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中公備考2024年1月更新2/2收集整理,僅供參考南昌市委機(jī)關(guān)幼兒園社會(huì)招聘保育員真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.學(xué)生評(píng)教的本質(zhì)是在課程開(kāi)發(fā)的整體格局中,從學(xué)生的視角審視課程的()。A.科學(xué)性、適切性和有效性B.適切性C.科學(xué)性與有效性D.科學(xué)性和適切性【答案】:A2.為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)而開(kāi)設(shè)的、可供學(xué)生自由選擇的課程是()。A.活動(dòng)課程B.綜合課程C.學(xué)科課程D.選修課程【答案】:D3.在開(kāi)始教學(xué)活動(dòng)之前,預(yù)先對(duì)教學(xué)目標(biāo)中規(guī)定的且需要學(xué)生形成的能力或品格的構(gòu)成成分及其層次關(guān)系進(jìn)行深人細(xì)致的分析,并據(jù)以確定促使這些能力或品格習(xí)得的有效教學(xué)條件。這一過(guò)程是()。A.教學(xué)設(shè)計(jì)B.教學(xué)評(píng)價(jià)C.教學(xué)任務(wù)分析D.C教學(xué)測(cè)量【答案】:C4.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì),二是要規(guī)定所要培養(yǎng)的人的()。A.發(fā)展速度B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.質(zhì)量規(guī)格【答案】:B5.老師采用列提綱的形式來(lái)講解知識(shí),這里使用的學(xué)習(xí)策略是()。A.元認(rèn)知策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.閱讀理解策略【答案】:B6.一般來(lái)說(shuō),學(xué)生的學(xué)習(xí)策略可分為三個(gè)方面,一是認(rèn)知策略,二是元認(rèn)知策略,三是()。A.組織策略B.調(diào)節(jié)策略C.計(jì)劃策略D.資源管理策略【答案】:D7.提出“范例教學(xué)”理論的教育家是()。A.巴班斯基B.布魯納C.瓦·根舍因D.贊可夫【答案】:C8.下列不屬于教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐作用的一項(xiàng)是()。A.描述B.解釋C.預(yù)測(cè)D.監(jiān)測(cè)【答案】:D9.“師者,所以傳道、授業(yè)、解感也”出自()。A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《師說(shuō)》D.《秋》【答案】:C10.在育人目標(biāo)方面,美國(guó)教育不太重視孩子“基礎(chǔ)知識(shí)”的學(xué)習(xí),而是注重學(xué)生“創(chuàng)造力”的培養(yǎng):中國(guó)教育特別重視孩子的“雙基”教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的“基本功”。從教育的社會(huì)屬性來(lái)看,這表明教育()。A.從階段性走向終身性B.具有自身的運(yùn)行規(guī)律和特點(diǎn)C.與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.受社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響【答案】:D11.教育功能是由教育本質(zhì)的變化,才能引發(fā)教育功能的變化,這體現(xiàn)了教育功能的()。A.條件性B.多樣性C.整體性D.客觀性【答案】:D12.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗,減少失敗感,所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí),他們會(huì)()。A.回避這項(xiàng)任務(wù)B.可能選擇C.堅(jiān)決選擇D.猶豫不決【答案】:A13.以美國(guó)教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育派倡導(dǎo)的“三中心”是指()。A.教師、經(jīng)驗(yàn)、教材B.兒童、教材、活動(dòng)C.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)D.兒童、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)【答案】:D14.李老師是一名數(shù)學(xué)老師,他僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生書(shū)呆子型成就中心的偏向,這是考試的()。A.顯性負(fù)向功能B.顯性正向功能C.隱性負(fù)向功能D.隱性正向功能【答案】:C15.被譽(yù)為第一個(gè)“發(fā)現(xiàn)兒童”的教育思想家是()。A.孔子B.柏拉圖C.盧梭D.杜威【答案】:C16.“心理起源說(shuō)”的代表人物是()。A.馬克思B.孟祿C.利托爾諾D.沛西?能【答案】:B17.尊重各國(guó)發(fā)展道路和模式的選擇,加強(qiáng)不同文明之間的對(duì)話,求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮。此為“一帶一路”共建原則中的()原則。A.堅(jiān)持和諧包容B.堅(jiān)持互利共贏C.堅(jiān)持開(kāi)放合作D.堅(jiān)持市場(chǎng)運(yùn)作【答案】:A18.宋代女詞人李清照曾寫(xiě)過(guò):生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。請(qǐng)問(wèn)當(dāng)年楚霸王自刎的烏江在哪個(gè)省境內(nèi)?()。A.安徽B.貴州C.湖北D.江蘇【答案】:A19.對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度是()。A.具體問(wèn)題具體分析B.拋棄馬克思主義,因?yàn)檫^(guò)時(shí)了C.堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義D.不折不扣地宣傳與執(zhí)行馬克思主義,因?yàn)轳R克思主義是真理【答案】:C20.愛(ài)迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次實(shí)驗(yàn)。有個(gè)年輕記者曾經(jīng)問(wèn)他為什么遭遇這么多次失敗。愛(ài)迪生回答:“我一次都沒(méi)有失敗,我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?!睈?ài)迪生之所以說(shuō)“我一次都沒(méi)有失敗”,是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看作()。A.整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中的一部分B.認(rèn)識(shí)中所獲得的相對(duì)真理C.對(duì)事物規(guī)律的正確反映D.實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折【答案】:B21.李煜詞中最感人的作品是:()A.反映宮延享樂(lè)生活的艷情詞B.寫(xiě)離愁別緒的感傷詞C.抒寫(xiě)亡國(guó)的深悲巨痛的篇章D.以詠物懷古表達(dá)情思的篇章【答案】:C22.我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是()。A.“神舟一號(hào)”B.“天宮一號(hào)”C.“銀河一號(hào)”D.“東方紅一號(hào)”【答案】:D23.()全長(zhǎng)1956千米,被譽(yù)為“天路”,是世界上海拔最高、在凍土上路程最長(zhǎng)的高原鐵路,是“中國(guó)新世紀(jì)四大工程”之一。A.青藏鐵路B.蘭新鐵路C.北疆鐵路D.南疆鐵路【答案】:A24.從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,款式皮質(zhì)差不多的一雙皮鞋在普通的鞋店賣(mài)80元,進(jìn)入大商場(chǎng)的柜臺(tái)就賣(mài)幾百元,卻總有人愿意買(mǎi)。1.66萬(wàn)元的眼睛架,6.88萬(wàn)元的紀(jì)念表,1.68萬(wàn)元的頂級(jí)鋼琴,這些近乎“天價(jià)”的商品,往往也能在市場(chǎng)上走俏。這一現(xiàn)象最早由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫注意到,因此被命名為“凡勃倫效應(yīng)”,這一材料充分說(shuō)明()。A.隨著收入增加,消費(fèi)者由追求數(shù)量和質(zhì)量過(guò)渡到追求品味和格調(diào)B.產(chǎn)品的定價(jià)可以完全隨意進(jìn)行C.消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品的目的是為了獲得直接的物質(zhì)滿足和享受D.物無(wú)恒價(jià),關(guān)鍵看包裝【答案】:A25.在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律君子和而不同,小人同而不和”,所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá),特別是一些中國(guó)樂(lè)器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。A.和諧源于中國(guó)古典音樂(lè)B.差異是和諧的必要條件C.中國(guó)人很早產(chǎn)生了和諧觀念D.音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)【答案】:B26.①傳統(tǒng)的記憶書(shū)面化,本身是在對(duì)過(guò)去和未來(lái)形成塑造②在劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期很難再通過(guò)口口相傳的方式得以實(shí)現(xiàn)③通過(guò)書(shū)面化傳承,不僅可以保證某種準(zhǔn)確度④文化記憶是經(jīng)歷、信息、事件和社會(huì)記憶的集合體⑤這樣一來(lái),傳統(tǒng)就將通過(guò)書(shū)面記錄,帶入到對(duì)未來(lái)的文化和社會(huì)的塑造,“故鄉(xiāng)”的信息也獲得了部分的保全⑥而且還可以反映出變化過(guò)程、相關(guān)的社會(huì)背景等信息將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:A.③⑥⑤④②①B.①④②③⑥⑤C.①②④⑤③⑥D(zhuǎn).⑤④②③⑥①【答案】:B27.沒(méi)有發(fā)現(xiàn)并不等于不存在,1.5萬(wàn)年到7萬(wàn)年前的全球冰川期不等于全球皆冰,中國(guó)東、南部低海拔地區(qū)就沒(méi)有形成大冰蓋,在華南發(fā)現(xiàn)了1萬(wàn)至100萬(wàn)年前的幾十個(gè)化石地點(diǎn),發(fā)掘出很多猩猩、大象、犀牛、貘等熱帶動(dòng)物化石,說(shuō)明這期間的氣候一直是溫暖甚至炎熱的,人類(lèi)也可以生存。該文段解釋的對(duì)象最可能是()。A.氣候是人類(lèi)生存的先決條件B.中國(guó)人的進(jìn)化以連續(xù)進(jìn)化為主C.中國(guó)在5萬(wàn)至10萬(wàn)年前的人類(lèi)化石出現(xiàn)斷層D.不同時(shí)期的化石有共同特征【答案】:C28.這是表演藝術(shù)家李默然第一次演電影,相比起在話劇舞臺(tái)上的(),突然站在鏡頭前,李默然稱(chēng)“根本不會(huì)動(dòng)了”。對(duì)比話劇舞臺(tái)和電影藝術(shù),李默然總結(jié)道,一個(gè)是需要(),一個(gè)是需要收縮。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.有板有眼B.收放自如C.泰然處之D.游刃有余【答案】:D29.在發(fā)達(dá)國(guó)家,做慈善回饋社會(huì)是不二之選。最近扎克伯格裸捐450億美元,就是對(duì)國(guó)內(nèi)富豪的一次有益刺激。只有當(dāng)“財(cái)富積累正當(dāng)”的議程___________到“財(cái)富使用正當(dāng)”中國(guó)富豪的正名之路才算走到尾聲。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.過(guò)渡B.進(jìn)化C.進(jìn)展D.發(fā)展【答案】:B30.據(jù)報(bào)道,美國(guó)宇航局的“雨燕”衛(wèi)星日前觀測(cè)到一個(gè)距地球約131億光年的天體。該天體形成于宇宙大爆炸后的6.4億年,是迄今人類(lèi)觀測(cè)到的距離地球最遙遠(yuǎn)的天體。

此次觀測(cè)到的最遙遠(yuǎn)天體其實(shí)是一種伽馬射線暴。美國(guó)宇航局“雨燕”觀測(cè)衛(wèi)星最早于2009年4月23日觀測(cè)到這一伽馬暴,該伽馬暴也因此被命名為“GRB090423”。天文學(xué)家通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),該伽馬暴大約距離地球131億光年。美國(guó)哈佛史密松森天體物理中心科學(xué)家伊多*伯杰是雙子星北座望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)小組的成員,據(jù)伊多*伯杰介紹,“這是距離地球最遠(yuǎn)的伽馬暴,同時(shí)也是迄今為止人類(lèi)在宇宙中發(fā)現(xiàn)的最遙遠(yuǎn)天體?!?/p>

為了計(jì)算090423伽馬暴與地球的距離,天文學(xué)家們首先通過(guò)膨脹空間方法測(cè)量了該伽馬暴的光線所延伸的距離以及變紅的程度。通過(guò)測(cè)量發(fā)現(xiàn),該伽馬暴紅移值大約為8.2,比此前發(fā)現(xiàn)的所有伽馬暴的距離都要遠(yuǎn)。此前的紅移值記錄僅為6.7。如此遠(yuǎn)距離的伽馬暴也意味著,這顆已經(jīng)死亡的恒星應(yīng)該是自所謂的“重新電離時(shí)期”以來(lái)最早的天體。據(jù)了解,伽馬射線暴是宇宙中一種伽馬射線突然增強(qiáng)的現(xiàn)象。伽馬射線是波長(zhǎng)小于0.1納米的電磁波,是比X射線能量還高的一種輻射,它的能量非常髙,能夠消滅臨近星體上的任何生命。在離地球6000光年范圍內(nèi)的任何伽馬射線暴都能夠摧毀臭氧層,從而破壞地球。忽略掉其金屬粒子的特性,這種毀滅每10億年就有可能發(fā)生,但可能是銀河系中的高金屬含量使得地球受到保護(hù)。

美國(guó)加利福尼亞大學(xué)天文學(xué)家約叔亞*布魯姆認(rèn)為,“對(duì)于天文學(xué)來(lái)說(shuō),這是一起分水嶺亊件。如果天文學(xué)家能夠發(fā)現(xiàn)更多更遠(yuǎn)距離的伽馬暴,他們或許可以通過(guò)光譜測(cè)定宇宙是如何快速變化的以及變化的原因?!币肜L制并形成早期宇宙的結(jié)構(gòu)圖,必須要首先發(fā)現(xiàn)更多更遙遠(yuǎn)的伽馬暴或其他瀑炸事件。然而,這一過(guò)程進(jìn)展較為緩慢?!坝暄唷毙l(wèi)星迄今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了120個(gè)可測(cè)距離的爆炸事件。不過(guò),包括090423伽馬暴在內(nèi),僅有三個(gè)是引爆于宇宙大爆炸之后的第一個(gè)十億年之內(nèi)。主要原因在于宇宙形成最早期,恒星光線的頻率不高,通常無(wú)法形成像伽馬暴那樣的爆炸事件。

此外,直到最近紅外探測(cè)器的敏感度才足以測(cè)量更為遙遠(yuǎn)而短暫的伽馬暴余輝。在多年的運(yùn)行中,“雨燕”衛(wèi)星先后共10次捕扳到以極快角速度運(yùn)行的伽馬射線暴,其中,最短的伽馬射線暴只持續(xù)了50毫秒。據(jù)估計(jì),伽馬射線暴每年約有100次左右??茖W(xué)家們表示,由這些觀測(cè)數(shù)據(jù)得出,短期伽馬射線暴的產(chǎn)生不同于長(zhǎng)期伽馬射線暴。雖然在這兩個(gè)過(guò)程中都有黑洞的誕生,但短期伽馬射線暴比較接近于兩顆中子星合并的模型,而長(zhǎng)期伽馬射線暴則比較符合恒星滅亡的過(guò)程。

從文中可以看出,天文學(xué)家尚未確證()。A.在發(fā)生短期伽馬射線暴過(guò)程中也會(huì)誕生出黑洞B.通過(guò)測(cè)量伽馬暴的紅移值可以計(jì)算出其與地球之間的距離C.銀河系中的高金屬含量使得地球臭氧層免受摧毀D.伽馬射線是一種高能電磁波,會(huì)毀滅星體附近任何生命【答案】:C31.“樂(lè)天知命”是我們常聽(tīng)到的一句話,長(zhǎng)久以來(lái)更是道家、儒家、佛教或禪宗所推崇的人生觀。“樂(lè)天知命”的概念,最早可追溯自《易經(jīng)*系辭上傳》第四章。文中提到“與天地相似,故不違。知周乎萬(wàn)物,而道濟(jì)天下,故不過(guò)。旁行而不流,樂(lè)天知命,故不優(yōu)。安土敦乎仁,故能愛(ài)?!狈g成白話,就是指一個(gè)人若能直道而行、不偏頗,就可以泰然處世;若能認(rèn)識(shí)命運(yùn),就可以沒(méi)有憂慮。

這段文字意在說(shuō)明()。A.“樂(lè)天知命”不是一件容易的事B.“樂(lè)天知命”概念的來(lái)源C.“樂(lè)天知命”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的人生觀D.“樂(lè)天知命”的《易經(jīng)》解釋【答案】:B32.從表面上看,旅行是一次十足的戶外冒險(xiǎn),但只要想想,我們是怎樣到達(dá)那些地方的……事情好像就沒(méi)那么簡(jiǎn)單:飛機(jī),輪船,火車(chē)……在整個(gè)旅途中,我們幾乎一直待在沉悶的、運(yùn)動(dòng)著的、有時(shí)是飛翔著的小房間里,長(zhǎng)途跋涉--密封窗稀釋掉大部分外景,尤其晚上,面對(duì)只能當(dāng)鏡子用的車(chē)窗已足夠讓人生煩;于是,怎樣熬過(guò)冗長(zhǎng)而封閉的旅途成了旅行最重要的冒險(xiǎn)。作者接下來(lái)最有可能論述的是()。A.旅行不如想象中美好,建議想要冒險(xiǎn)的人另行選擇B.人生實(shí)質(zhì)上就是一場(chǎng)苦旅C.某一種可能發(fā)生在旅途中的樂(lè)趣及其可能性D.旅途的勞累使旅行的樂(lè)趣大打折扣【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.加強(qiáng)從業(yè)人員之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作,要()。A.只當(dāng)主角,消除配角意識(shí)B.促進(jìn)老中青三代人和睦相處C.講求合作,崇尚競(jìng)爭(zhēng),平等互利D.做好本職工作,不給同事找麻煩【答案】:BCD34.下列屬于誠(chéng)信特征的有()。A.自覺(jué)性B.智慧性C.通識(shí)性D.止損性【答案】:BC35.古代學(xué)校教育為了適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,具有哪些特征?()A.專(zhuān)制性B.刻板性C.道統(tǒng)性D.生產(chǎn)性【答案】:ABC36.下列語(yǔ)句與教育思想的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的有()。A.不憤不啟,不悱不發(fā)—啟發(fā)教學(xué)B.君子恥其言而過(guò)其行—學(xué)行結(jié)合C.學(xué)而時(shí)習(xí)之—學(xué)習(xí)結(jié)合D.學(xué)不思則罔,思而不學(xué)則殆—學(xué)思結(jié)合【答案】:ABCD37.教育活動(dòng)的基本構(gòu)成要素包括()。A.受教育者B.教材C.教育影響D.教育者【答案】:ACD38.堅(jiān)持集體主義,就必須堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義。因?yàn)椋ǎ.個(gè)人主義是資產(chǎn)階級(jí)道德觀念的核心,它與集體主義根本對(duì)立B.個(gè)人主義與利己主義同義C.要堅(jiān)持社會(huì)主義,就必須反對(duì)個(gè)人主義D.個(gè)人主義作為一種價(jià)值觀念和思想道德體系,是西方資本主義的產(chǎn)物【答案】:AC39.對(duì)于規(guī)則和自由的關(guān)系,以下說(shuō)法正確的是()。A.絕對(duì)自由是不存在的,人總要受到外在必然性的制約B.規(guī)則是對(duì)人的自由選擇和活動(dòng)的外在約束C.個(gè)體要追求自由,應(yīng)當(dāng)勇于打破規(guī)則D.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的【答案】:AB40.我國(guó)師德教育的內(nèi)容認(rèn)識(shí)正確的是()。A.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的任務(wù)B.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心C.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則D.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)【答案】:AC41.下列關(guān)于職業(yè)紀(jì)律的說(shuō)法,正確的是()。A.職業(yè)紀(jì)律是從事某種職業(yè)的人們必須共同遵守的行為準(zhǔn)則B.職業(yè)紀(jì)律是在校學(xué)生必須共同遵守的行為準(zhǔn)則C.職業(yè)紀(jì)律是人們?cè)谔囟ǖ穆殬I(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)必須共同遵守的行為準(zhǔn)則D.職業(yè)紀(jì)律是從業(yè)人員不必遵守的行為準(zhǔn)則【答案】:AC42.下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是()。A.為人師表缺乏可操作性B.為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性C.為人師表具有鮮明的示范性D.為人師表具有較弱的激勵(lì)性【答案】:BC43.2024年1月4日,《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》分會(huì)場(chǎng)發(fā)布,()成為今年央視春晚的分會(huì)場(chǎng)。A.遼寧沈陽(yáng)B.湖南長(zhǎng)沙C.陜西西安D.新疆喀什【答案】:ABCD44.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。主要表現(xiàn)為:A.科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力各個(gè)要素中B.科技進(jìn)步影響生產(chǎn)要素的組合C.科學(xué)技術(shù)影響著社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的狀況D.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)公平【答案】:ABC45.有“中國(guó)香菇城”之稱(chēng)的浙江省慶元縣,年產(chǎn)香菇量占了世界的1/10、中國(guó)的1/8。但是,香菇業(yè)紅火帶來(lái)了嚴(yán)重的地質(zhì)災(zāi)害,近兩年慶元縣山體滑坡萬(wàn)余處。地質(zhì)災(zāi)害頻繁的一個(gè)重要原因,是迅速崛起的“香菇經(jīng)濟(jì)”消耗了大量木材。當(dāng)?shù)孛磕晟a(chǎn)1.2億公斤香菇,需要消耗木材約20萬(wàn)立方米,導(dǎo)致大量植被遭人為破壞,生態(tài)環(huán)境失衡。這說(shuō)明()。A.客觀事物之間存在著因果聯(lián)系B.先發(fā)展經(jīng)濟(jì),再治理污染C.要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事D.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題【答案】:AC46.按照具體用途的不同,可以把通知?jiǎng)澐譃椋ǎ?。A.告知事項(xiàng)的通知B.批轉(zhuǎn)或轉(zhuǎn)發(fā)其他機(jī)關(guān)公文的通知C.布置工作和安排活動(dòng)的通知D.發(fā)布行政法規(guī)和各種規(guī)定的通知【答案】:ABCD47.下列屬于我國(guó)政府職能轉(zhuǎn)變方式的有()。A.由間接管理為主轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯庸芾頌橹鰾.由重視計(jì)劃、排斥市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛?jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合C.由微觀管理為主轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^管理為主D.由運(yùn)用行政手段為主轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段為主【答案】:BCD48.以下哪些屬于社區(qū)治理的特征?()A.治理目標(biāo)的多重性B.治理方式的多向性C.治理主體的多元性D.治理內(nèi)容的多樣性【答案】:ABCD49.社會(huì)工作者小徐在精準(zhǔn)扶貧服務(wù)中,發(fā)現(xiàn)救助對(duì)象小李的文化程度較低,雖有手工編織的一技之長(zhǎng),但是一直缺乏自信,精神狀態(tài)不佳,經(jīng)小李同意后,小徐為

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