湖南省常德市安鄉(xiāng)縣第四中學(xué)2021年高三語文月考試題含解析

湖南省常德市安鄉(xiāng)縣第四中學(xué)2021年高三語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀論述類文本，完成后面的題目。從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境

魯樞元“樊籠”是陶淵明詩文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，如：“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”人類自己創(chuàng)造的文明，支撐了人類的現(xiàn)實(shí)生存，卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由。盧梭(1712—1778)的《社會(huì)契約論》開篇第一句話便是：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中?！薄秶H歌》曾唱遍全世界：“讓思想沖破牢籠”“把舊世界打個(gè)落花流水”。從后來的無產(chǎn)階級革命實(shí)踐看，把“舊世界”打個(gè)落花流水倒不是太難，“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠。如果說陶淵明生活的農(nóng)業(yè)時(shí)代“樊籠”(“樊”字從木)還是由“木頭”制作的；那么，到了工業(yè)時(shí)代，在馬克斯?韋伯(1864—1920)的《新教倫理與資本主義精神》一書中，“木籠”變成了“鐵籠”：“這個(gè)鐵籠是機(jī)器般的非人格化的，它從形式理性那里借來抽象力量將人禁錮其中”，它“冷靜超然，邏輯嚴(yán)密，等級森嚴(yán)，龐大無比”，“它最終要無情地吞噬一切”，“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時(shí)刻”。人類文明在不斷發(fā)展，人對自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對自然、對他人的控制力量越是強(qiáng)大，人們自己被囚禁的程度也就越深。高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)有一套自我粉飾的招數(shù)，能把牢籠打理得如同五星級賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯們積極踴躍地甘當(dāng)囚犯。牢籠固然可惡，對于現(xiàn)代人來說，更可怕的是失去了“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺意識(shí)。現(xiàn)代人普遍相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好。這種進(jìn)步論若是以地球生態(tài)的尺度來衡量，是不足以證實(shí)的。我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過去好，未來更讓人擔(dān)憂。盡管如此，現(xiàn)代人還是一心“向前進(jìn)”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。詩人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長嘯“歸去來兮”，實(shí)乃對自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！睉?yīng)該說這是一種詩人的哲學(xué)，或曰：回歸詩學(xué)?，F(xiàn)代人一心期盼乘著火車、汽車、飛機(jī)、輪船甚至宇宙飛船在現(xiàn)代化的道路上一路向前。如此的“飛速發(fā)展”，現(xiàn)代人果真距離幸福美滿的天堂越來越近了嗎？那也許只是一廂情愿罷了。我們急促前進(jìn)企望切近前方的目標(biāo)，但當(dāng)我們走近看到它時(shí)，它卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。一線希望在于：新時(shí)代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會(huì)再度把人們逼上回歸之路，即所謂希望正在于絕望之中。正如現(xiàn)代西方政治哲學(xué)家列奧?施特勞斯(1899—1973)說過的：“當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，實(shí)際上就必然會(huì)回到‘古代人’在一開始就面臨的問題上?！?．下列關(guān)于“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所說的“樊籠”本質(zhì)意義相同。B．在“新世界”中，現(xiàn)實(shí)“牢籠”容易沖破，想沖破思想“牢籠”卻難辦得多。C．現(xiàn)代社會(huì)的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài)。D．工業(yè)時(shí)代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴(yán)密、等級森嚴(yán)、龐大無比的非人格化文明。2．下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項(xiàng)是（

）A．人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。B．陶淵明的“歸去來兮”，是對自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。C．現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步了，科技發(fā)展了，但若是以地球生態(tài)這一尺度去衡量，卻并不是真正的進(jìn)步。D．現(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．人對自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大，與此同時(shí)，人們自己被囚禁的程度也就越深。B．現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺意識(shí)，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得如同五星級賓館，心甘情愿地陷入其中。C．現(xiàn)代人一概相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好，所以他們一心“向前進(jìn)”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。D．新時(shí)代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會(huì)再度把人們逼上回歸之路，當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，必然會(huì)恢復(fù)古代人的生活方式。參考答案：1、B

2、B

3、A1、B(B項(xiàng)理解錯(cuò)誤，由第二段結(jié)尾“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠“可知。)

2、B(B項(xiàng)是說陶淵明的思想值得現(xiàn)代人借鑒，并不是說“現(xiàn)代人的生存困境“)3、A（B項(xiàng)，強(qiáng)加因果?！八浴闭f法不當(dāng)。C項(xiàng)“一概”說法絕對，原文是“普遍”。D項(xiàng)“必然會(huì)恢復(fù)古代人的生活方式”不當(dāng)，原文是“回到古代人在一開始就面臨的問題上”。）2.閱讀下面的文字，完成5～7題。

近年來，“大數(shù)據(jù)”成為了最火爆的概念。所謂“大數(shù)據(jù)”，是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大，大到難以用我們傳統(tǒng)信息處理技術(shù)合理擷取、管理、處理。

我們一直有這樣的成見：信息是個(gè)好東西。對于人類社會(huì)而言，信息應(yīng)該多多益善。這種想法是信息稀缺時(shí)代的產(chǎn)物。由于我們曾吃盡信息貧困和蒙昧的苦頭，于是就拼命追逐信息、占有信息。我們甚至還固執(zhí)地認(rèn)為，占有的信息越多，就越好，越有力量。但是，在“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，信息不再稀缺，這種成見就會(huì)受到?jīng)_擊。信息的失速繁衍造成信息的嚴(yán)重過剩。當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時(shí)，就會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，我們會(huì)不堪重負(fù)。

信息的超速繁殖源自于信息技術(shù)的升級換代。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)打開了信息所羅門的瓶子，數(shù)字化的信息失速狂奔，使人類主宰信息的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心指出，互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)每兩年翻一番，目前世界上的90％以上數(shù)據(jù)是近幾年才產(chǎn)生的。2000年，數(shù)字存儲(chǔ)信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一，另外四分之三的信息都存儲(chǔ)在報(bào)紙、膠片、黑膠唱片和盒式磁帶這類媒介上。2007年，只有7％是存儲(chǔ)在報(bào)紙、書籍、圖片等媒介上的模擬數(shù)據(jù)，其余都是數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)。到2013年，世界上存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)中，數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)超過98％。面對數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)的大量擴(kuò)容，我們只能望洋興嘆。

“大數(shù)據(jù)”時(shí)代對人類社會(huì)的影響是全方位的。這種影響究竟有多大，我們現(xiàn)在還無法預(yù)料。哈佛大學(xué)定量社會(huì)學(xué)研究所主任蓋瑞·金則以“一場革命”來形容大數(shù)據(jù)技術(shù)給學(xué)術(shù)、商業(yè)和政府管理等帶來的變化，認(rèn)為“大數(shù)據(jù)”時(shí)代會(huì)引爆一場“哥白尼式革命”：它改變的不僅僅是信息生產(chǎn)力，更是信息生產(chǎn)關(guān)系；不僅是知識(shí)生產(chǎn)和傳播的內(nèi)容，更是其生產(chǎn)與傳播方式。

我們此前的知識(shí)生產(chǎn)是印刷時(shí)代的產(chǎn)物。它是15世紀(jì)古登堡時(shí)代的延續(xù)。印刷革命引爆了人類社會(huì)知識(shí)生產(chǎn)與傳播的“哥白尼式革命”，它使得知識(shí)的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷，開啟了知識(shí)傳播的大眾時(shí)代。同時(shí)，也確立了“機(jī)械復(fù)制時(shí)代”的知識(shí)生產(chǎn)與傳播方式。與印刷時(shí)代相比，互聯(lián)網(wǎng)新媒體開啟的“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，則是一場更為深廣的革命。在“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，信息的生產(chǎn)與傳播往往是呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒介技術(shù)顛覆了印刷時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)與傳播方式。新媒體遍地開花，打破了傳統(tǒng)知識(shí)主體對知識(shí)生產(chǎn)與傳播的壟斷。新媒體技術(shù)改寫了靜態(tài)、單向、線性的知識(shí)生產(chǎn)格局，改變了自上而下的知識(shí)傳播模式，將知識(shí)的生產(chǎn)與傳播拋入空前的不確定之中。在“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，我們的知識(shí)生產(chǎn)若再固守印刷時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)理念，沿襲此前的知識(shí)生產(chǎn)方式，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在時(shí)代后面。

（節(jié)選自2013．2．22《文匯讀書周報(bào)》，有刪改）5．下列對“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的特點(diǎn)解說正確的一項(xiàng)是

A．?dāng)?shù)據(jù)規(guī)模巨大，繁衍速度快，使得我們難以用信息處理技術(shù)進(jìn)行合理擷取、管理、處理。

B．大數(shù)據(jù)時(shí)代是由以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)開啟的，信息存儲(chǔ)方式是數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)方式。

C．大數(shù)據(jù)時(shí)代，知識(shí)的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷，開啟了知識(shí)傳播的大眾時(shí)代。

D．信息生產(chǎn)呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播，信息傳播方式不再是自上而下，而是相反。6．下列表述，不符合文意的一項(xiàng)是

A．大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息嚴(yán)重過剩，總量已超過了人們的承受極限值而成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)，讓人們不堪重負(fù)。

B．“大數(shù)據(jù)”時(shí)代對人類社會(huì)的影響是全方位的，但我們現(xiàn)在還無法預(yù)料其影響究竟有多大。

C．新媒體技術(shù)改寫了靜態(tài)、單向、線性的知識(shí)生產(chǎn)格局，將知識(shí)的生產(chǎn)與傳播拋入空前的不確定之中。

D．在“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，我們必須要更新知識(shí)生產(chǎn)理念，改變知識(shí)生產(chǎn)方式，否則就會(huì)被甩在時(shí)代后面。7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．人們在信息稀缺時(shí)代形成的占有信息應(yīng)多多益善的認(rèn)識(shí)，將隨著“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的到來而有所改變。

B．人類主宰信息的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于信息的產(chǎn)生，這是因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的升級換代帶來的數(shù)字化信息的失速狂奔。

C．從2000年數(shù)字存儲(chǔ)信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一，到2013年超過98％，這說明了傳統(tǒng)媒體已被新媒體全面取代。

D．將印刷革命和“大數(shù)據(jù)”時(shí)代稱為“哥白尼式的革命”，表明了其對知識(shí)生產(chǎn)與傳播的改變具有劃時(shí)代的意義。參考答案：5．B（A項(xiàng)表述缺少限制，原文為“傳統(tǒng)信息處理技術(shù)合理擷取、管理、處理”。C項(xiàng)張冠李戴，該項(xiàng)表述的是“印刷時(shí)代”的特點(diǎn)。D項(xiàng)無中生有，“而是相反”原文中沒有相關(guān)信息）6．A（不合文意，將“未然”當(dāng)成了“已然”。原文為“當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時(shí)，就會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)”）7．C（“全面取代”的表述絕對化，原文也無相關(guān)信息）3.實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成19-21題。愛國者馮軍：執(zhí)著造夢師雷宇“那是1992年8月8日”，將近20年過去，眼前一身唐裝憨態(tài)可掬的馮軍依然能對創(chuàng)業(yè)起步的日子稍加思索，脫口而出。

“馮五塊”的故事成為華旗資訊集團(tuán)總裁馮軍最早的傳奇。

這位清華大學(xué)土木工程系的畢業(yè)生被分配到了北京建筑工程總公司，在家人和同學(xué)的眼中，他無疑會(huì)有一個(gè)看起來光明的前景：專業(yè)對口并且能夠留在北京，工作單位也讓人羨慕。

沒有誰會(huì)想到，這個(gè)“好孩子”到了新單位，從報(bào)到到辭職只用了不到半個(gè)小時(shí)，丟掉了到手的鐵飯碗，懷揣220塊錢一頭闖入了中關(guān)村。

從賣鍵盤做起，只要能掙5塊錢，他就愿意踩著平板三輪車把貨送到買主家門口。幾個(gè)月里，中關(guān)村回響著他的叫賣聲，中關(guān)村白頤路上知道“馮五塊”的人，遠(yuǎn)比知道馮軍的多得多。他自己建立的品牌“小太陽”也受到歡迎，甚至出現(xiàn)了仿冒者。從只賺5塊錢的生意起步，而今，馮軍旗下的品牌“aigo愛國者”，已經(jīng)成長為中國數(shù)碼第一品牌，年?duì)I業(yè)額達(dá)到10多億元人民幣。

一路走來，這個(gè)對外總是謙遜“不要神話我，我就是一個(gè)普通人”的中國數(shù)碼科技的領(lǐng)軍人，在一起創(chuàng)業(yè)打拼10數(shù)年的朋友看來，卻是“一個(gè)執(zhí)著的造夢師，甚至不怕頭撞南墻”。

創(chuàng)業(yè)之初，曾有一個(gè)北京理工大學(xué)畢業(yè)的合作伙伴，因?yàn)椤坝X得丟臉”、“怕同學(xué)看見”選擇了放棄，而馮軍卻堅(jiān)持下來。

上個(gè)世紀(jì)90年代初的中關(guān)村，有上千家做電子的企業(yè)?！白咚健笔且粋€(gè)眾人皆知心照不宣的秘密。馮軍也眼紅，雖說自己是“機(jī)箱大王”、“鍵盤大王”，可是一個(gè)機(jī)箱一個(gè)鍵盤才掙5塊錢，看看人家，又輕松又不用蹬三輪，一提兜進(jìn)來就賺幾百萬，“當(dāng)你拿到了貨源，基本上你就可以理解為你的利潤實(shí)現(xiàn)了，賣一個(gè)走私內(nèi)存條，利潤是上百倍的?！庇腥诉@樣回憶?？神T軍還是老老實(shí)實(shí)做著自己的“五塊錢”生意。有人不解和質(zhì)疑，甚至有人說馮軍很傻，但當(dāng)馮軍的追隨者們看到，很多企業(yè)幾天壯大，又在幾個(gè)月后消失，他們開始理解馮軍執(zhí)著堅(jiān)守的“高明之處”。

199６年，馮軍給自己的公司取名“愛國者”，“我們的夢想，就是要把愛國者這個(gè)品牌建成一個(gè)令國人驕傲的國際品牌。”其時(shí)的IT產(chǎn)品大多有一個(gè)洋氣的名字，所有人都說馮軍有病，“現(xiàn)在無數(shù)人說你好聰明啊，起這么好的名字，15年前是沒人要的名字，這就是一個(gè)堅(jiān)持?！?/p>

這些似乎都能在馮軍的少年成長路上找到一些印記：馮軍的高中時(shí)代，單科考試從來沒有第一，初中甚至是在普通班，“我是一個(gè)很笨的人，惟一贏就贏在堅(jiān)持了，我一心放在學(xué)習(xí)上，可能不斷有人分心了。”最終，那一屆只有他走進(jìn)了清華大門。

愛國者在數(shù)碼相機(jī)領(lǐng)域的戰(zhàn)斗則是馮軍人生中濃墨重彩的一筆。

在國內(nèi)一個(gè)赫赫有名的IT企業(yè)放棄數(shù)碼相機(jī)的研發(fā)時(shí)，馮軍選擇了堅(jiān)持，甚至有幾年總是投入性地虧損，他這樣鼓舞員工，“這么大的市場，不能沒有中國自己的品牌。”

2007年11月22日，愛國者成為首個(gè)進(jìn)駐奧林匹克博物館的中國高科技品牌，被銘刻在奧林匹克博物館的榮譽(yù)墻上；2009年，愛國者沖入數(shù)碼相機(jī)市場的前5位，成為國內(nèi)數(shù)碼相機(jī)市場僅存的一個(gè)中國民族品牌。與此同時(shí)，由于愛國者數(shù)碼相機(jī)的存在，迫使日系品牌全面降價(jià)。有媒體分析，“僅此一項(xiàng)，一年替中國人民節(jié)省幾十億元的開支。”

有關(guān)愛國者的最新爭議是它的哥窯相機(jī)。

馮軍去法國，看到很多人排隊(duì)購買LV包。LV既有歷史又有文化，通過商業(yè)把它變成了一個(gè)奢侈品的品牌，“中國能不能有自己的奢侈品品牌呢？”

他選擇了哥窯相機(jī)。哥窯是中國宋代五大名窯之一，其獨(dú)特的冰裂紋讓每款都獨(dú)一無二。哥窯數(shù)碼相機(jī)，運(yùn)用愛國者擁有專利的“溫壓時(shí)同控技術(shù)”確保相機(jī)每一款外觀紋路均自然生成，獨(dú)一無二，是數(shù)碼相機(jī)工藝的一次革命創(chuàng)新，也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美融合。但目前，與馮軍始終不渝的執(zhí)著堅(jiān)守相伴隨的，則是外界對其理念和業(yè)績的質(zhì)疑。

這些都無法羈絆馮軍向前的步伐，因?yàn)樗€有一個(gè)更大的夢。2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間，當(dāng)媒體記者問及為何要保留華旗與愛國者雙品牌的時(shí)候，馮軍反問道：“你知道松下和索尼嗎？”還沒等對方回答，馮軍解釋：“松下是日本的左臉，索尼是日本的右臉。我希望華旗成為中華民族的一面旗幟，是中國的左臉；而愛國者呢，則是中國的右臉?！保ㄟx自2011年3月28日《中國青年報(bào)》）

19．“執(zhí)著”就是一種堅(jiān)持，請根據(jù)文本內(nèi)容，概括說說馮軍在事業(yè)方面以執(zhí)著的精神作了哪些事情。（４分）

20．說說你對文末劃線語句的理解。（５分）

21．馮軍研發(fā)哥窯相機(jī)“是數(shù)碼相機(jī)工藝的一次革命創(chuàng)新”，可是為什么外界會(huì)對其理念和業(yè)績產(chǎn)生質(zhì)疑？請說說你的看法。（６分）

參考答案：19．【內(nèi)容概括】（4分）放棄“鐵飯碗”，從只賺5塊錢的生意起步，不怕“丟臉”而堅(jiān)持自己創(chuàng)業(yè)；不為走私豐厚利潤所動(dòng)，堅(jiān)持老老實(shí)實(shí)做生意；堅(jiān)持打造中國民族品牌的理念，研發(fā)“愛國者”數(shù)碼系列產(chǎn)品。［４分。答對1點(diǎn)2分，答對2點(diǎn)3分，答對3點(diǎn)4分。意思對即可］20．【內(nèi)容分析】（5分）這句話借助比喻表現(xiàn)了馮軍要把華旗和“愛國者”品牌建成令國人驕傲、世人矚目的國際品牌的自信，他希望品牌的實(shí)力展示是全面的、多元的，只有這樣才是真正的走向世界。［５分。比喻修辭1分，自信2分，希望2分。］21．【個(gè)性閱讀】（6分）示例：馮軍以哥瓷的藝術(shù)理念來研發(fā)數(shù)碼相機(jī)，顯得比較超前，很多人一時(shí)還不能理解、認(rèn)同、接受；哥瓷數(shù)碼相機(jī)的研發(fā)是屬于奢侈品生產(chǎn)，而中國一向沒有什么奢侈品的品牌，這就讓人對中國能否生產(chǎn)出真正的奢侈品缺乏信心；也對這產(chǎn)品能否最終贏得消費(fèi)者的認(rèn)同，站穩(wěn)中國市場心存疑慮。［６分。答對一點(diǎn)得２分，答對三點(diǎn)得６分。其他答案，扣緊文本，言之成理即可。］

Ks略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：8.C9.D10.C11．（1）漢武帝贊賞他的義行（或“合理的做法”），于是派蘇武以中郎將的身份持節(jié)出使護(hù)送那些被扣留在漢的匈奴使者。（大意1分，“嘉”、后置定語各1分，共3分）（2）到了匈奴以后，備辦禮物贈(zèng)送給單于。（大意1分，“幣”、“遺”各1分，共3分）（3）反叛君主，背棄親友，在蠻夷做投降的俘虜，我怎么會(huì)見你？（或“要見你干什么？”“憑什么要見你？”）（大意1分，“畔”、賓語前置、固定短語“何以……為”各1分，共4分）5.本大題共4小題，共13分。閱讀下面的文言文，完成10—13題。進(jìn)學(xué)解韓

愈國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。紀(jì)事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。抵排異端，攘斥佛老。補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣。沉浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無涯；下逮《莊》《騷》，太史所錄；子云，相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué)，勇于敢為；長通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不見信于人，私不見助于友。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此，而反教人為？”先生曰：“吁，子來前！今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之役役，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙①為楹，而訾醫(yī)師以昌陽②引年，欲進(jìn)其豨苓③也?！保ㄟx文有刪改）【注】①杙（yì）：小木樁。②昌陽：昌蒲。藥材名，相傳久服該藥可以長壽。③豨（xī）苓：又名豬苓，利尿藥。10.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A.名一藝者無不庸

庸：任用B.貪多務(wù)得，細(xì)大不捐

捐：拋棄C.可謂閎其中而肆其外矣

閎：宏大D.冗不見治

見：看見11.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A.方今圣賢相逢，治具畢張

當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，各種法律全部實(shí)施B.尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹

探尋那些久已失傳的古代儒家學(xué)說，獨(dú)自廣泛地搜求和繼承它們C.頭童齒豁，竟死何裨

您自己的頭頂禿了，牙齒缺了，竟然快要死了，有什么好處呢D.若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳

像那度量財(cái)物的有無，計(jì)較品級的高低12.下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A.題目“進(jìn)學(xué)解”的“解”是答疑解惑之意，在文中體現(xiàn)為國子先生針對太學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行答辯。B.國子先生勉勵(lì)學(xué)生勤學(xué)多思，說社會(huì)清明，君圣臣賢，法治健全，只要有才干，就會(huì)被任用。C.國子先生治學(xué)勤奮，成就卓著，品行美好，但生活貧困，不被重用，因此他的訓(xùn)誡受學(xué)生質(zhì)疑。D.國子先生認(rèn)為他的困遇與才干是不相符的，這是他對學(xué)生的教育，更是他內(nèi)心憤憤不平的宣泄。13.第二段中，學(xué)生從

、

、

、

這四方面對國子先生的教誨提出了質(zhì)疑。（4分）14.用斜線(／)給下面短文劃曲線的部分?jǐn)嗑?，用現(xiàn)代漢語翻譯短文中劃橫線的句子。（5分）文子相宣成無衣帛之妾無食粟之馬仲孫它諫曰子為魯上卿相二君矣妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國乎？”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎？且吾聞以德榮國為華，不聞以妾與馬。”（取材于《國語·魯語》）參考答案：10．D

見：表現(xiàn)11．C

“竟死何裨”的意思是：一直到死，有什么好處呢？12．D

“困遇與才干是不相符的”應(yīng)為“困遇與才干是相符的”。13．參考答案：學(xué)業(yè)

儒道

為文

為人評分建議：4分，每空1分。附：參考譯文國子先生早上走進(jìn)太學(xué)，召集學(xué)生們站立在學(xué)館下，教導(dǎo)他們說：“學(xué)業(yè)精進(jìn)在于勤奮，荒疏在于玩樂；德行有成在于思考，毀壞在于隨意。當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，各種法令都得以實(shí)施。拔除兇惡奸邪之人，提拔優(yōu)秀人才。具有一點(diǎn)長處的人都已被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。（無才者）大概只有僥幸而被選上的，誰說多才的人而不被任用呢？你們只需擔(dān)心學(xué)業(yè)不精，不要擔(dān)心主管官吏不能明察；只需擔(dān)心德行沒有成就，不要擔(dān)心主管官吏不公正。”話沒說完，有人在行列里笑道：“先生在欺騙我們吧？學(xué)生在這里跟從先生學(xué)習(xí)，到現(xiàn)在已經(jīng)好幾年了。先生嘴里不斷誦讀六經(jīng)的文章，兩手不停翻閱諸子百家的著作。對記事文一定提取它的要點(diǎn)，對言論之編一定探求它的旨意。一味多讀書務(wù)求有所得，大小方面都不舍棄。晚上點(diǎn)上燈燭繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)，總是終年勞累。先生治學(xué)可以說勤奮了。抵制、批駁異端邪說，排斥佛教與道家（的說法）。彌補(bǔ)儒學(xué)的缺漏，闡發(fā)精深微妙的義理。尋找蹤跡難尋的儒家遺說，獨(dú)自廣泛搜求、從古代將它們繼承下來。阻擋異端學(xué)說就像防堵縱橫奔流的各條川河，疏導(dǎo)它們東注大海；挽救儒家學(xué)說就像挽回已經(jīng)倒下的宏大波瀾。先生對于儒家（思想），可以說是有功勞了。心神沉浸在古代典籍的書香里，品嘗咀嚼其中精華，寫起文章來，書卷堆滿了家屋。向上取法虞、夏時(shí)代的典章，深遠(yuǎn)博大無邊無際；往下一直到《莊子》《離騷》，（以及）司馬遷所手錄（的《史記》）；（與）揚(yáng)雄、司馬相如的創(chuàng)作（相比較），同樣巧妙但曲調(diào)各異。先生的文章在風(fēng)格上可以說內(nèi)容宏大而外表氣勢奔放。（先生）少年時(shí)就開始懂得學(xué)習(xí)，敢作敢為；長大后精通禮法，舉止行為都合適得體。先生為人，可以說是很有成就的了?？墒窃诔⑸希▍s）不能被人們信任，在私下里（也）得不到朋友的幫助。做了三年博士，職務(wù)閑散表現(xiàn)不出治理的成績。您的命運(yùn)與仇敵相合，不時(shí)遭受失敗。冬天氣候還算暖和的日子里，您的兒女們哭著喊冷；年成豐收而您的夫人卻仍為糧食不足而啼說饑餓。您頭頂禿了，牙齒缺了，這樣一直到死，有什么好處呢？你不知為這些憂慮，卻為什么還反過來教訓(xùn)學(xué)生呢？”國子先生說：“唉，你到前面來！現(xiàn)在我治學(xué)雖然勤勉卻不能順乎道統(tǒng)，言論雖然很多卻不切合要旨，文章雖然寫得出奇卻無益于實(shí)用，品行雖然美好卻并不出眾。尚且還每月浪費(fèi)國家的俸錢，每年消耗國庫里的糧食。兒子不懂得耕地，妻子不懂得織布；（卻還）出門乘著車馬，后面跟著仆人，安穩(wěn)地坐著吃飯。（我）謹(jǐn)慎地按常規(guī)行事，眼光狹窄地在舊書里抄襲陳言。然而圣明的君主不加處罰，也沒有被宰相大臣所斥責(zé)，豈不是幸運(yùn)嗎？有所舉動(dòng)就遭到毀謗，名譽(yù)也跟著受到影響。被放置在閑散的位置上，是很合適的。像那度量財(cái)物的有無，計(jì)較品級的高低，忘記了自己的才能和分量與什么職務(wù)相稱，指責(zé)前人的缺點(diǎn)，這就等于詰責(zé)工匠不用小木橛子做柱子，指責(zé)醫(yī)師用昌陽延年益壽，想引進(jìn)他的豨苓呀?！?4.斷句參考答案：文子相宣//成/無衣帛之妾/無食粟之馬/仲孫它諫曰/子為魯上卿/相二君矣/妾不衣帛評分建議：3分。必?cái)嗵幱?處，斷對的個(gè)數(shù)減去斷錯(cuò)的個(gè)數(shù)后乘以0.5，所得數(shù)據(jù)為考生得分。如果出現(xiàn)X.5分的情況，則記為X+1分；如果斷對的個(gè)數(shù)減去斷錯(cuò)的個(gè)數(shù)后得負(fù)數(shù)，則記為0分。翻譯參考答案：如果我給妾和馬那么好的待遇，恐怕這就不是輔佐國君的相該做的事！評分建議：2分。譯文的整體面貌占0.5分，“而”“美”“無乃……乎”的釋義各占0.5分。附：原文文子（春秋時(shí)魯國大夫）相宣、成（即魯宣公、魯成公），無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它（魯國大夫）諫曰：“子為魯上卿（高級官員），相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國乎?”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎？且吾聞以德榮國為華，不聞以妾與馬?！?《國語·魯語》）參考譯文季文子任魯宣公、成公的國相，但家中沒有穿絲綢衣服的妾，廄中沒有喂糧食的馬。仲孫它規(guī)勸季文子說：“你是魯國的上卿，做過兩世君王的國相，你的妾不穿絲綢，馬不吃糧食，人大概會(huì)以為你是吝嗇，況且也不能給國家?guī)砉獠剩　蔽淖诱f：“我也希望妾穿絲綢，馬吃糧食。然而，我看到老百姓，他們的父兄吃得粗穿得差的還很多，我因此不敢那樣做。別人的父兄吃得粗穿得差，而我卻給妾和馬那么好的待遇，恐怕這就不是輔佐國君的相該做的事！況且我聽說可憑借德行榮譽(yù)給國家增添光彩的，沒有聽說靠妾和馬來給國家增添光彩的。”

略6.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。張美，字玄圭，貝州清河人。少善書計(jì)，初為左藏小吏，以強(qiáng)干聞。三司薦奏特補(bǔ)本庫專知出為澶州糧料使周世宗鎮(zhèn)澶淵每有求取美必曲為供給。周祖聞之怒，將譴責(zé)之，而恐傷世宗意，徙美為濮州馬步軍都虞候。世宗即位，召為樞密承旨。時(shí)宰相景范判三司，被疾，世宗命美為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍，權(quán)判三司。世宗征淮南，留美為大內(nèi)部署。一日，方假寐，忽覺心動(dòng)，遽驚起行視宮城中。少頃，內(nèi)醞署火起，既有備，即撲滅之。俄真授三司使。四年，世宗再幸淮上，皆為大內(nèi)都點(diǎn)檢。北征，又為大內(nèi)都部署。師還，為左監(jiān)門衛(wèi)上將軍，充宣徽北院使，判三司。美強(qiáng)力有心計(jì)，周知其利病，每有所條奏厘革，上多可之，常以干敏稱。世宗連歲征討，糧饋不乏，深委賴焉。然以澶淵有所求假，頗薄之，美亦自愧。恭帝嗣位，加檢校太傅。宋初，加檢校太尉。初，李筠鎮(zhèn)上黨，募亡命，多為不法，漸倔強(qiáng)難制。美度筠必叛，陰積粟于懷、孟間。后筠果叛，太祖親討之，大軍十萬出太行，經(jīng)費(fèi)無闕，美有力焉。拜定國軍節(jié)度?？h官市木關(guān)中，同州歲出緡錢數(shù)十萬以假民，長吏十取其一，謂之率分錢，歲至數(shù)百萬，美獨(dú)不取。未幾，他郡有詣闕訴長吏受率分錢者，皆命償之。乾德五年，移鎮(zhèn)滄州。太平興國初來朝，改左驍衛(wèi)上將軍。美獻(xiàn)都城西河曲灣果園二、蔬圃六、亭舍六十余區(qū)。八年，請老，以本官致仕。雍熙二年，卒，年六十八。淳化初，謚恭惠。子守瑛，至供備庫使。孫士宗，至內(nèi)殿承制。士宗卒，士禹為崇班，士安至閣門祗候，士宣為禮賓副使。

（選自《宋史·列傳第十八》）8．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．徙美為濮州馬步軍都虞侯

徙：改任B．遽驚起行視宮城中

遽：忽然C．美強(qiáng)力有心計(jì)，周知其利病

病：疾病D．他郡有詣闕訴長吏受率分錢者

詣：到……去5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．三司薦/奏特補(bǔ)本庫專/知出為澶州糧料使/周世宗鎮(zhèn)澶淵/每有求取/美必曲為供給。B．三司薦奏/特補(bǔ)本庫專知/出為澶州糧料使/周世宗鎮(zhèn)澶淵/每有求取/美必曲為供給。C．三司薦/奏特補(bǔ)本庫專知/出為澶州糧料使/周世宗鎮(zhèn)澶淵/每有求取/美必曲為供給。D．三司薦奏/特補(bǔ)本庫/專知出/為澶州糧料使/周世宗鎮(zhèn)澶淵/每有求取/美必曲為供給。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概況和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．張美年輕有為。他從小擅長做文書會(huì)計(jì)工作，初任左藏小吏時(shí)，就以能力強(qiáng)、工作干練而聞名。B．張美機(jī)敏警覺。任大內(nèi)部署時(shí)，內(nèi)醞署起火，因有準(zhǔn)備，大火很快就被撲滅，后被正式授任三司使。C．張美處事干練。世宗連年征討，糧食供給不乏，有賴于他，太祖親征，經(jīng)費(fèi)不缺，也是他的功勞。D．張美廉潔自律。在率分錢事件中，只有張美對這不義之財(cái)分文不取。案發(fā)后，貪污的長吏以命償還。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）然以澶淵有所求假，頗薄之，美亦自愧。恭帝嗣位，加檢校太傅。（2）縣官市木關(guān)中，同州歲出緡錢數(shù)十萬以假民，長吏十取其一，謂之率分錢。參考答案：【參考譯文】張美，字玄圭，貝州清河人。年輕時(shí)善于寫字和籌算，起初擔(dān)任左藏小吏，憑借能力強(qiáng)辦事干練聞名。三司上奏推薦他，特補(bǔ)任本庫專知，出任澶州糧料使。周世宗鎮(zhèn)守澶淵時(shí)，每次有索求索取，張美一定違背制度供給他。周太祖聽說后大怒，打算譴責(zé)他，又恐怕傷害世宗的心，改任張美為濮州馬步軍都虞候。

世宗即皇帝位后，召他入朝擔(dān)任樞密承旨。當(dāng)時(shí)宰相景范兼管三司，遭受疾病，世宗任命張美為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍，暫代主管三司。世宗征討淮南，留張美任大內(nèi)部署。一天，他正在和衣而睡，忽然感覺心有所動(dòng)，急忙起來巡視宮城中。不久，內(nèi)醞署起火，因?yàn)橐延袦?zhǔn)備，馬上撲滅了大火。不久，（他被）正式授任三司使。

顯德四年，世宗兩次到淮南，都任命張美為大內(nèi)都點(diǎn)檢。世宗北伐，又任命他為大內(nèi)都部署。部隊(duì)回朝，任左監(jiān)門衛(wèi)上大將軍，充任宣徽北院使，主管三司。張美辦事能力強(qiáng)又有心計(jì)，能全面理解事情的利弊，每次上奏條列改革主張，皇上大多同意他的意見，常以干練敏捷著稱。世宗連年征討，糧食供給不缺，實(shí)在依賴他的努力。但因?yàn)樵阱Y時(shí)作假逢迎，非常看不起他，張美也自感慚愧。恭帝即帝位，加任他為檢校太傅。

宋朝初期，加任檢校太尉。當(dāng)初，李筠鎮(zhèn)守上黨，招募亡命之徒，常干不法之事，（勢力）漸漸崛起強(qiáng)大難以控制。張美料想到李筠一定會(huì)叛亂，暗地在懷、孟之間積聚糧食。后來李筠果然叛亂，太祖親自率兵討伐，大軍十萬從太行出發(fā)，經(jīng)費(fèi)不缺，張美有大功勞。授任定國軍節(jié)度。朝廷在關(guān)中買木材，同州每年拿出緡錢數(shù)十萬借給百姓，長吏取走十分之一，稱為率分錢。每年達(dá)數(shù)百萬，只有張美不收取此錢。不久，別的郡里有人到朝廷告發(fā)長吏受率分錢，朝廷命令長吏們都償還出來。

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成下面小題。人就像動(dòng)物一樣有著模仿的天性。因?yàn)閯?chuàng)新很難，所以模仿_____。正是因?yàn)檫@種必然性，時(shí)尚的力量才能如此強(qiáng)大。無論是意見、觀念還是文學(xué)作品甚至服裝，有幾個(gè)人有足夠的勇氣與時(shí)尚_____？每個(gè)時(shí)期都有少數(shù)人____，成為小眾，并受到無意識(shí)群眾的模仿。但是這些有個(gè)性的人不能太過標(biāo)新立異，他們要是這樣做的話，會(huì)使模仿他們變得過于困難，他們的影響也就無從談起。正因?yàn)檫@個(gè)原因，過于超前于自己時(shí)代的人，一般不會(huì)對自己所處的時(shí)代帶來影響。這是因?yàn)閮烧哌^于_____分明。也是由于這個(gè)原因，歐洲文明盡管優(yōu)點(diǎn)多多，東方文明對它們卻只有微不足道的影響，因?yàn)閮烧邔?shí)在是太懸殊。從長遠(yuǎn)看，歷史與模仿的雙重作用，會(huì)使同一國家、同一時(shí)期的一切人十分相似。即使那些好像堅(jiān)決不受這種雙重影響的人，如哲學(xué)家、學(xué)者、作家等，（

）。17.依次填入文中橫線上的詞語，最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在所難免

抗衡

出類拔萃

界限B.勢在必行

抵抗

不落窠臼

界線C.在所難免

抗衡

不落窠臼

界限D(zhuǎn).勢在必行

抵抗

出類拔萃

界線18.文中劃橫線的句子有語病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.東方文明對它們卻只有微不足道的影響，因?yàn)閮烧邔?shí)在太懸殊。B.它們對東方文明卻只有微不足道的影響，因?yàn)閮烧卟顒e實(shí)在太大。C.東方文明對它們卻只有微不足道的影響，因?yàn)閮烧卟顒e實(shí)在太大。D.它們對東方文明卻只有微不足道的影響，因?yàn)閮烧卟顒e實(shí)在懸殊。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他們的思想和風(fēng)格也散發(fā)著一種相似的氣息，使他們所屬的時(shí)代立刻就能被辨認(rèn)出來B.一種相似的氣息就會(huì)從他們的思想和風(fēng)格中散發(fā)出來，他們所屬的時(shí)代立刻就能被辨認(rèn)出來C.從他們的思想和風(fēng)格中也會(huì)散發(fā)著一種相似的氣息，他們所屬的時(shí)代立刻就能辨認(rèn)出來D.他們思想和風(fēng)格也有種相似的氣息散發(fā)出來，我們立刻就能辨認(rèn)出他們所屬的時(shí)代參考答案：17.C

18.B

19.A【17題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。本題中，在所難免：指出于某種限制而難于避免。勢在必行：不能躲開或回避；從事情發(fā)展的趨勢看，必須采取行動(dòng)。從語境來看，應(yīng)該用“在所難免”。抵抗：用力量制止對方的進(jìn)攻?？购猓簩?，小相上下，一般表達(dá)為“與……抗衡”。所以本句用“抗衡”最好。出類拔萃：形容超出同類，多指人的品德才能。不落窠臼：比喻不落俗套，有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。根據(jù)語境，應(yīng)該用“不落窠臼”。界線：基本意思是兩個(gè)地區(qū)之間劃分邊界的線。界限：意思是不同事物的分界。根據(jù)語境，應(yīng)該用“界限”。故選C。【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，A.項(xiàng)，主客倒置，根據(jù)前文應(yīng)該是“它們對東方文明”，另外，“太”和“懸殊”的“懸”語義重復(fù)；C.項(xiàng)，主客倒置；D.項(xiàng)，“差別”與“懸殊”搭配不當(dāng)。故選B。19題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。本題中，前文的中心語是人，所以為了承接上文，此空應(yīng)該以人稱代詞“他們”開頭，排除BC。正是因?yàn)椤八麄兊乃枷牒惋L(fēng)格也有一種相似的氣息散發(fā)出來”，才使得他們所屬的時(shí)代立刻就能被辨認(rèn)出來。D項(xiàng)變換了主語，前后銜接不如A項(xiàng)連貫，排除D。故選A。8.下面文字中畫線部分的詞語，有4處使用不當(dāng)，請指出并改正，使修改后的文字銜接自然，語意連貫，邏輯嚴(yán)密。（4分）

魔術(shù)表演家克里斯蒂有一手絕活，叫做“接子彈”?？死锼沟佗偈紫妊堃晃卉姽賮頇z查克里斯蒂②的槍和子彈，讓現(xiàn)場觀眾相信，那些工具沒有造假。待確定那是一把真的左輪手槍和一顆真子彈時(shí)，接下來請那位軍官③用筆在那顆子彈表面畫上記號(hào)，記號(hào)有兩個(gè)，一個(gè)是子彈殼，一個(gè)是子彈頭，然后再讓克里斯蒂④的助手將槍瞄準(zhǔn)他⑤的嘴巴?？死锼沟佗藓椭执蠹s相隔有五英尺遠(yuǎn)，中間還隔著一塊透明的玻璃。這樣，他們⑦便很容易看到那顆子彈穿透玻璃向他⑧射過來的情景。參考答案：改為“他”⑤改為“克里斯蒂”⑦改為“觀眾”⑧改為“克里斯蒂”(4分，第個(gè)1分。)

略9.閱讀下面一段話，回答問題。2010年12月21日晚10時(shí)40分許，某大學(xué)副校長上課時(shí)，教室管理員以“鎖門時(shí)間已過”為由，在門口大聲催促“鎖門了”。該副校長得知對方身份和來意后說，“教學(xué)重要還是鎖門重要？”“我可以明天就讓你走人”。此事在學(xué)生中引起爭議。根據(jù)校方規(guī)定，老師上課時(shí)間到晚9時(shí)30分結(jié)束，教學(xué)樓關(guān)閉時(shí)間為晚上10時(shí)30分。(1)請對該事件進(jìn)行評論，要觀點(diǎn)鮮明，寫出兩點(diǎn)理由，語言簡潔。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)請選擇你認(rèn)為表達(dá)不當(dāng)?shù)囊环?，為他擬寫一句得體的話。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：10.下列各句中，沒有語病的一句是（）A．在中國空軍首位殲10女飛行員余旭烈士“回家”的日子，全國各地32萬群眾從四面八方自發(fā)趕到余旭的家鄉(xiāng)四川省崇州市，來送別這位女飛行員最后一程．B．據(jù)中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)展開的一項(xiàng)調(diào)查顯示，64.2%的受訪者反映自己身邊存在“咆哮媽媽”，媽媽們歇斯底里的批評，對孩子造成的傷害非常嚴(yán)重．C．隨著政策環(huán)境日益優(yōu)化，電子信息快速提升，跨境電商發(fā)展勢頭迅猛，中國已經(jīng)成為全球最活躍、市場潛力最大的跨境電子商務(wù)市場．D．近來，“小猿搜題”“作業(yè)幫”“快作業(yè)”等能解題的手機(jī)軟件風(fēng)靡中小學(xué)校園，用手機(jī)對著題目拍張照上傳，馬上就能得到答案和解析，被同學(xué)們稱為“解題神器”．參考答案：A【考點(diǎn)】病句辨析修改．【分析】本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級為表達(dá)應(yīng)用E．辨析病句時(shí)，單句先找主干，后理枝葉；復(fù)句要?jiǎng)澐謱哟?，辨明關(guān)系．【解答】A．正確．B．句式雜糅，“據(jù)中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)展開的一項(xiàng)調(diào)查顯示”將“據(jù)…調(diào)查”和“…調(diào)查顯示”雜糅，可二者取其一．C．搭配不當(dāng)，“電子信息快速提升”搭配不當(dāng)，可將“提升”改為“發(fā)展”．D．結(jié)構(gòu)混亂，“被同學(xué)們稱為‘解題神器’”暗換主語，可在其前加上“它們”．故選；A六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。

四川綿竹一位的哥為了送還乘客落在出租車內(nèi)的提包，先后出了3趟車，因此要求對方按出車?yán)锍毯嫌?jì)付費(fèi)120元。經(jīng)過爭吵，最終對方付了65元拿回了自己的提包。該乘客把這事以《出租車司機(jī)敲詐乘客！行為太惡劣！》為題發(fā)到微信上，事件很快在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵，網(wǎng)友人肉出“黑心司機(jī)”的姓名住址，一時(shí)間該的哥遭到很多人的