第九個(gè)寡婦讀后感（32篇）

第九個(gè)寡婦讀后感（32篇）

第九個(gè)寡婦讀后感（通用32篇）

第九個(gè)寡婦讀后感篇1

人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己;從不戴虛假面具，活出一個(gè)真我。她無(wú)知無(wú)畏，只忠于那顆與生俱來(lái)一塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合一，認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因?yàn)?，真，于大多?shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿一生。

人性之善：葡萄，她善待每一個(gè)她愛(ài)或愛(ài)她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄一息的陌路人，從時(shí)愛(ài)時(shí)恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的;該她的，就該她的;不該她的，她一滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿(mǎn)著。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成一根筋，傻。天知道是誰(shuí)傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。

人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會(huì)渴望啥，啥稀少啥就是個(gè)寶，人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥，就會(huì)有種滿(mǎn)足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當(dāng)然也有非君子，一邊心里嘲笑不懈著葡萄，一邊卻躍躍欲試要一親芳澤。親到了，那叫個(gè)滋潤(rùn)，咋樣?心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時(shí)偶爾能聽(tīng)見(jiàn)心底最美麗的聲音，享受著那一刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽(tīng)不見(jiàn)也看不見(jiàn)的，只有那群侏儒們看見(jiàn)了，這樣美麗的心靈，只看看都是一種幸福!

似瘋非瘋，她真;似傻非傻，她善;予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴(yán)歌苓小說(shuō)『第九個(gè)寡婦』。從來(lái)不看小說(shuō)的我，深深的愛(ài)上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻能包容萬(wàn)物的王葡萄。

總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請(qǐng)翻開(kāi)嚴(yán)歌苓小說(shuō)第九個(gè)寡婦，書(shū)中自有真善美!或者，據(jù)聞電視劇即將開(kāi)拍，如果能等，敬請(qǐng)期待熒屏里那一顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧!

第九個(gè)寡婦讀后感篇2

&葡萄啊葡萄，不然你該是多好的一塊料!

&你才是快料!

王葡萄就是這樣一個(gè)倔驢、生坯子，最大的特點(diǎn)就是天生沒(méi)有懼怕。面對(duì)各色人等，不管是生是熟是好是壞，她那眼睛就直勾勾的盯著，像個(gè)七八歲的小孩，什么都不怕，天塌下來(lái)她也有法子，葡萄就是這樣一個(gè)女人，一個(gè)頂厲害的女人。才剛幾歲啊，兩袋面粉就被人家換給了孫家做童養(yǎng)媳，只有七歲。而且童養(yǎng)媳可不是讓你白吃白喝等到圓房，這個(gè)期間只有當(dāng)牛做馬的干活才不會(huì)使得婆婆覺(jué)得自己的兩袋面沒(méi)有白花。稍一松懈，又是打又是罵。葡萄受了不少的罪，吃了不少的苦，對(duì)他們也是恨得牙癢癢?？墒情L(zhǎng)大了，世事變遷，再想恨卻怎么也恨不起來(lái)，反倒覺(jué)得有趣。

葡萄，十三四歲成了寡婦，成為莊上的第九個(gè)寡婦，也是最年輕的寡婦。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了，腦袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了，大哥二哥也都離家參軍去了家里只剩下葡萄和公公相依為命。自此，葡萄便把公公孫懷清叫爹，做生意做的也不錯(cuò)，日子過(guò)得可以。

日本鬼子打跑了，中國(guó)解放。不久，土地改革開(kāi)始了，打倒地主分土地的口號(hào)喊起來(lái)了。孫懷清，大難臨頭了。他是地主，為萬(wàn)夫所指，地主這個(gè)頭銜是跑不掉了。英雄寡婦們一個(gè)勁兒的唆使葡萄控訴孫懷清，讓她說(shuō)出做童養(yǎng)媳時(shí)受的虐待，來(lái)打倒孫懷清。葡萄認(rèn)死理，她覺(jué)得她爹就是她爹，再怎么也是爹，再說(shuō)他又沒(méi)有殺人越貨搶劫無(wú)惡不作，憑什么抓人?!可孫懷清還是被帶上地主帽子槍斃，是命不該絕，搶打到左胸下面沒(méi)有打死，被葡萄偷偷撿了回來(lái)，以假墳?zāi)箒?lái)掩蓋孫懷清未死的事實(shí)，將他藏到了家里的紅薯窖子里很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間。身體恢復(fù)之后孫懷偷偷溜走，后來(lái)五合跟葡萄說(shuō)他看到了一個(gè)跟孫大爺長(zhǎng)得很像的人，葡萄問(wèn)清了他身在何處，悄悄地把爹找到帶回了那不見(jiàn)天日的紅薯窖。待到頭發(fā)花白，皮膚慘白，半身癱瘓，雙目失明，耳朵失聰，幾乎沒(méi)人能認(rèn)出他就是幾十年前的孫懷清了。

葡萄長(zhǎng)大后出落得標(biāo)致高挑豐腴，情史自然是跌宕綿長(zhǎng)的。作者塑造這樣一個(gè)鮮明的女主人公的形象，她的命運(yùn)坎坷多波折，情感方面也頗具戲劇性。情竇初開(kāi)時(shí)遇上了琴師，可琴師身虛體弱，因病死掉了。孫少勇是孫懷清的二兒子，鐵腦的哥哥，一個(gè)為了自己的政治前途，自私到目中無(wú)親，把自己親生父親置于死地的人。把葡萄據(jù)為己有，生了個(gè)兒子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走，孫少勇不知情卻懷疑過(guò)，后來(lái)跟一個(gè)城里女人結(jié)了婚。史冬喜，丑陋至極，有妻子。葡萄偏偏看上了他，短命早死。無(wú)賴(lài)般的五合，因看到孫懷清要挾葡萄給他飯吃給他睡，后來(lái)死的很慘，是被人打死的。不管是青年時(shí)的史春喜，還是成熟了的史春喜，都蠢蠢欲動(dòng)于葡萄嫂子，雖然表面上對(duì)葡萄的無(wú)知膚淺表示鄙夷不屑。老樸，一個(gè)知青作家，情感生活勝似一場(chǎng)精神上的戀愛(ài)，很是溫情。一旦遇到一個(gè)中意的人，葡萄都想把心分一瓣給對(duì)方，一輩子下來(lái)，心早已所剩無(wú)幾。

這一個(gè)農(nóng)村婦女形象，表面上確是庸俗膚淺，性欲強(qiáng)烈愛(ài)偷歡。但在為人處事上，可以感受到她那兼收并蓄的包容性。這就和民間地母形象合二為一，身上閃耀著地母的光芒。在那個(gè)災(zāi)年亂世，公公犯死罪，情人們各心懷鬼胎，他需要?jiǎng)佑脽o(wú)窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。寡婦門(mén)前是非多，中國(guó)傳統(tǒng)向來(lái)將寡婦風(fēng)流貼上不道德的標(biāo)簽，不貞并不能成為世人詬病葡萄的理由，所有的不好都足以被葡萄光輝的地母形象所掩蓋。再說(shuō)，與情人偷歡也都是不夾雜任何詭念的最純粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正義、愛(ài)、勇敢、無(wú)畏，才是作品最大的閃光點(diǎn)。

一個(gè)正值韶華的少婦，一個(gè)正直無(wú)畏的精靈。

第九個(gè)寡婦讀后感篇3

第九個(gè)寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺(jué)。

因?yàn)榧以谵r(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒(méi)有這個(gè)小說(shuō)給人的感覺(jué)那么直接，讓人猝不及防。

小說(shuō)從解放前1944年開(kāi)始寫(xiě)，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線(xiàn)，貫穿了30多年的中國(guó)近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書(shū)上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時(shí)候會(huì)不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為，強(qiáng)調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說(shuō)過(guò)幾次你們都不把人當(dāng)人看，更何況豬呢，也交織了很多人的命運(yùn)，借過(guò)她公公糧食后來(lái)想要還賬的老八丁書(shū)記;四清和文革期間都來(lái)過(guò)史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。

我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來(lái)第一個(gè)跳出來(lái)揭發(fā)的樸妻，同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說(shuō)葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒(méi)有想過(guò)被發(fā)現(xiàn)了會(huì)怎樣，會(huì)怎么辦，她只知道這個(gè)人不偷不搶?zhuān)辉摫豢愁^，她只知道這個(gè)人是她爹，她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會(huì)她很多東西，如何讓豬長(zhǎng)膘，如何度過(guò)饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實(shí)中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧?也別說(shuō)全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過(guò)她給她舅老爺送吃的，單就她年幼時(shí)她公爹為了讓她躲過(guò)婆婆的一道道考驗(yàn)偷偷幫她的情景就讓人感動(dòng)不已，雖然艱難，卻充滿(mǎn)了溫情。葡萄給人一種堅(jiān)定的力量，就像闖關(guān)東里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。

另外讓我不能平靜的還有她描寫(xiě)的那些動(dòng)物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時(shí)候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫(xiě)也是只有真正愛(ài)動(dòng)物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對(duì)萬(wàn)物生靈充滿(mǎn)了愛(ài)護(hù)之情。

能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運(yùn)，我不是其中的一個(gè)。但是如果看完了不寫(xiě)下些什么，又讓我覺(jué)得太對(duì)不起這么好的一本書(shū)，所以我推薦大家有時(shí)間都去看看!

第九個(gè)寡婦讀后感篇4

其實(shí)之前我并不喜歡看書(shū)的，老覺(jué)得看電視比看書(shū)爽多了，可是漸漸的我發(fā)現(xiàn)，書(shū)中自有書(shū)中樂(lè)，在書(shū)的海洋里，可以找到很多比較內(nèi)化的東西，而這些東西是我們從電視劇中所無(wú)法得到的;而且在學(xué)校四六級(jí)也已宣戰(zhàn)成功，現(xiàn)在除了上課也沒(méi)什么事，于是在同學(xué)和老師的推薦下我也加入了他們讀書(shū)的行列。

過(guò)的名著不多，應(yīng)該說(shuō)很少，或許就象老師說(shuō)的那樣，我是個(gè)草根命，根本就無(wú)法吸收名著中的精華。讀紅樓夢(mèng)，你猜我怎么讀的，我是選著跳讀過(guò)去的，只有黛玉和寶玉同時(shí)出場(chǎng)的章節(jié)我才會(huì)停下來(lái)讀一下，雖然我也想仔細(xì)的去讀，可就是看不進(jìn)去，所以到現(xiàn)在為止，對(duì)紅樓夢(mèng)了解甚少，不過(guò)通過(guò)紅樓夢(mèng)大型選秀活動(dòng)到是了解了不少東西?？偟恼f(shuō)來(lái)，電視也是可以傳播知識(shí)的，所以有時(shí)候我很反對(duì)一些家長(zhǎng)的觀(guān)點(diǎn)&&不讓孩子看電視，什么東西也是怎么，只要你利用好，廢品也會(huì)轉(zhuǎn)化為資源的。話(huà)又說(shuō)遠(yuǎn)了，還是回來(lái)繼續(xù)說(shuō)看書(shū)。

最近朋友推薦一本書(shū)第九個(gè)寡婦，它主要講述一個(gè)背著巨大的、不可告人的秘密的寡婦，自幼在孫家做童養(yǎng)媳，土改時(shí)將被錯(cuò)劃為惡霸地主的公爹從死刑場(chǎng)上背回，藏匿于紅薯窖幾十年。這段歲月正是中國(guó)農(nóng)村發(fā)生了紛亂復(fù)雜的變化的歷史階段，幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式被打碎，進(jìn)而發(fā)生了烏托邦的大混亂。每一個(gè)人都經(jīng)歷了嚴(yán)峻的人性人倫考驗(yàn)，大多數(shù)人不得不多次蛻變以求茍活，而強(qiáng)悍樸拙、蒙昧無(wú)邪的女主人公王葡萄則始終恪守其最樸素最基本的人倫準(zhǔn)則，她憑著自己的勤勞和聰慧，使自己和公爹度過(guò)了一次次饑饉、一次次政治運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的危機(jī)

剛開(kāi)始說(shuō)實(shí)話(huà)，我真的接受不了葡萄的作為，但是后來(lái)卻被她那人性之善之美之純而感動(dòng)，她的無(wú)知無(wú)畏和寬厚包容都是源自于一種蒙昧，但正是因?yàn)檫@種蒙昧讓這個(gè)對(duì)時(shí)事不聞不問(wèn)以及永遠(yuǎn)那種抱著總有一天會(huì)躲過(guò)去的生活態(tài)度的女人在這九個(gè)寡婦里脫穎而出，成為不斷更新的每個(gè)歷史時(shí)期的焦點(diǎn)。這本書(shū)不是歷史卻勝是歷史，在人物命運(yùn)塑造的同時(shí)，將時(shí)代背景巧妙的結(jié)合了進(jìn)去，通過(guò)小人物命運(yùn)的變化去講述時(shí)代的變更，讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代有了全新的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)于我們這些80后來(lái)說(shuō)，從國(guó)共兩黨戰(zhàn)爭(zhēng)到文化大革命那段歷史根本沒(méi)有一點(diǎn)的記憶，再加上國(guó)家對(duì)某些來(lái)歷史階段思想和文化的控制，到現(xiàn)在為止，在市場(chǎng)上我從沒(méi)找到一本介紹關(guān)于文化大革命的書(shū)，可是從這本書(shū)里，從那些小人物的命運(yùn)里我們看到了當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)中生活在社會(huì)最低層人們的命運(yùn)和在他們身上所顯現(xiàn)的最本質(zhì)的人性。孫少勇可以為了茍活，而將自己的親爹至于死地而對(duì)其不聞不問(wèn)，而與之相對(duì)立的葡萄，則出于對(duì)人性的拷問(wèn)，很毅然的將二大從死人堆里將他背了回去，并匿藏在自家的紅薯窖內(nèi)，一藏就是二十年，其間，多少次的饑荒，多少次的政治危機(jī)，都在她對(duì)生命的無(wú)限向往中而淡然離去，生活還是生活，我們必須活下去，無(wú)論有多難。她就是靠著這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力幫著二大躲過(guò)了一次又次的危機(jī)，并最終等到生命得以解放的那一天。

≡于葡萄的生活，或糜爛或其他，我無(wú)法評(píng)價(jià)，從某個(gè)角度講，那完全是由人的生理需求所決定，可是她身上卻散發(fā)著一種誘人的魅力&&一個(gè)女人竟然有如此頑強(qiáng)的生命力，而這正是我們現(xiàn)代人尤其是女性所缺乏的。就象某個(gè)朋友所說(shuō)的那樣，人要活下來(lái)其實(shí)很容易的，可是卻有很多人還是選擇了死亡，而且是那么的義無(wú)返顧。你我同樣是人，在四、五十年代那么艱苦的環(huán)境下，不但葡萄生存了下來(lái)，而且是在自己背負(fù)著一個(gè)讓整個(gè)時(shí)代無(wú)法置信的秘密的情況下很聰慧的生存了下來(lái)，而我們?cè)趺纯梢砸驗(yàn)橐庾R(shí)的不順利而放棄整個(gè)生命呢?人活著總是比死了好，無(wú)論有多難，苦總有個(gè)盡頭，葡萄用自己的一輩子來(lái)證明這個(gè)道理，我們現(xiàn)代人在追求物質(zhì)生活而為名利爭(zhēng)奪的同時(shí)，也應(yīng)該靜下心來(lái)好好想想我們的人生意義到底是什么?

第九個(gè)寡婦讀后感篇5

第一次讀嚴(yán)歌苓的小說(shuō)，感觸頗深，特殊的歷史背景了然清晰，筆下的人物形象棱角分明，個(gè)性十足，呈現(xiàn)的整個(gè)畫(huà)面立體感強(qiáng)，且給人以豐富的想像空間，讓人在領(lǐng)略其嫻熟、流暢、俏皮的文筆外，還能讓人重溫被現(xiàn)代人漸已淡忘的歷史故事。

給我印象最深的，當(dāng)屬小說(shuō)的主人公&&王葡萄，作者將該人物的性格特點(diǎn)刻畫(huà)得既真實(shí)又豐滿(mǎn)：中國(guó)農(nóng)村婦女千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德在她身上沿襲，吃苦耐勞、忍辱負(fù)重、熱心助人，是個(gè)持家顧家的好手。而更耐人尋味的是她的死心眼與一根筋，用現(xiàn)代人的說(shuō)法，就是執(zhí)著，她認(rèn)準(zhǔn)的事兒肯定會(huì)悶頭兒干下去，不管別人的說(shuō)辭，別人也休想左右，尤其是她從死人堆里將地霸公公救出并藏于自家地窖后，任憑外界世道如何變遷，形勢(shì)多么嚴(yán)峻難捱，她都堅(jiān)信只要人活著，沒(méi)有過(guò)不去的事，對(duì)公公不拋棄不放棄，且一藏就是20、30年。對(duì)于這樣一個(gè)從小沒(méi)有爹娘呵護(hù)、沒(méi)有受過(guò)教育、大字不識(shí)幾個(gè)、覺(jué)悟不高、思想落后的農(nóng)村女性，能做出此等驚人之舉著實(shí)出人意料，因?yàn)檫@是常人絕對(duì)不敢想更不敢為的事。我被主人公的人格魅力所感動(dòng)，也為她的壯舉所震撼

然而，人性是多面的，在美麗靈魂的背后，也有著難以掩飾的丑陋一面。作者對(duì)人性的揭露是毫不吝嗇，也不避諱的。主人公縱有千好萬(wàn)好，也難逃男女之間茍且之事，更何況是個(gè)寡婦呢?原本寡婦門(mén)前事非多，不做這方面的點(diǎn)綴似乎有背事實(shí)。初看王葡萄的濫用感情，與多人亂來(lái)讓我費(fèi)解，直到讀完，才有些許明白：作者如此不惜筆墨是對(duì)人無(wú)完人&的多角度詮釋?zhuān)跗咸岩彩瞧胀ㄈ?，她的年齡決定了她對(duì)生理需要有著正常人的極度渴求，此外有的行為也是不得已而為之，是尋求自我保護(hù)的一種手段，無(wú)論真心還是假意，王葡萄的各種要求幾乎都得到了滿(mǎn)足。也許，這樣描寫(xiě)出的人性才算更完整吧。

特殊歷史時(shí)期的小人物的所作所為，所遭受的非人經(jīng)歷，都讓人在作者看似平淡的敘述中感受到了歷史的殘酷，艱難生活的無(wú)奈，同時(shí)為自己能夠生活在物質(zhì)極大豐富的和平年代而慶幸：鐵腦在半夜三更被日軍報(bào)銷(xiāo)，少勇為了提干而要求政府槍斃自己的親爹，葡萄為了掩人耳目，忍痛將自己的兒子丟棄給一群侏儒，史會(huì)計(jì)不忍因偷竊被扭送回史屯而上吊自殺，老虎也因偷玉米被抓感到顏面盡失而跳進(jìn)坡水自盡，李秀梅的小兒子因饑餓難耐吞下滾燙的粉條而被生生燙死諸如此類(lèi)，令人瞠目的事情一件件發(fā)生，讀到這些地方時(shí)心情會(huì)不由得隨劇情的起伏顫動(dòng)。作者雖沒(méi)流露出高漲的情緒，但可以相信作者很想通過(guò)文字傳達(dá)這樣一種愿望：大家不要忘記歷史，更要珍惜現(xiàn)有美好生活。

第九個(gè)寡婦讀后感篇6

這是一個(gè)與歷史的殘酷性進(jìn)行較量的故事，較量究竟是誰(shuí)的生命更長(zhǎng)久的故事。這更是一個(gè)寫(xiě)愛(ài)的故事。

故事的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護(hù)公爹盡孝與作為寡婦以強(qiáng)烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開(kāi)，寫(xiě)出了人性的燦爛，體現(xiàn)了民間大地的真正能量和本原。

這是四O&&八O年代流傳在中原農(nóng)村的一個(gè)真實(shí)的傳奇故事。時(shí)間的流逝是通過(guò)門(mén)縫外的腿體現(xiàn)出來(lái)的。在那個(gè)天災(zāi)人禍的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛擠住門(mén)縫，透過(guò)門(mén)縫看世界?？吹搅耸裁茨?門(mén)縫外滿(mǎn)是人腿，全打著布綁腿。也有穿馬靴的。槍聲也時(shí)而發(fā)生，一拔人把另一拔人打跑了，再過(guò)兩天，又一拔人打回來(lái)，成了占領(lǐng)軍。葡萄從門(mén)縫看出去，都是同樣的人腿，不過(guò)是布綁腿不一樣罷了。有時(shí)是灰色，有時(shí)是黃色，有時(shí)不灰不黃，和這里的泥土一個(gè)色。

而在這捉迷藏的幾十年里，葡萄仿佛是以一個(gè)旁觀(guān)者的角度看這個(gè)社會(huì)的。她最常說(shuō)的就是：真正愁人的事是沒(méi)有的。躲一步是一步，這里什么事都發(fā)生過(guò)：兵荒、糧荒、蟲(chóng)荒、人荒，躲一躲就躲過(guò)去了。這就是葡萄，一個(gè)好賴(lài)都能活著的女人。

書(shū)中兩個(gè)地方很讓我感動(dòng)。一處是葡萄把二大送下紅薯窖的第一天：那天他兩個(gè)直打虛的腳踩在窖子壁上掏出的腳蹬上覺(jué)得一陣子萬(wàn)念俱灰，他抬起頭，見(jiàn)葡萄臉通紅，兩手緊抓住系在他腰上的繩子，繃緊嘴唇說(shuō)：爹，腳可踩實(shí)!他不忍心說(shuō)什么了。下到窖底，他喘一陣說(shuō)：讓我利索走了不挺美?他聽(tīng)見(jiàn)她在地窖上邊愣住了。他從那愣怔中聽(tīng)出她的傷心來(lái)，爹這么不領(lǐng)情。

另一處是葡萄懷了二伯的孩子，可因?yàn)槭撬?qǐng)求槍斃咱爹的，葡萄犧牲了自己的愛(ài)情?？啥罂闯隽似咸训纳碓小Ｓ袔状?，他吃著飯，聽(tīng)葡萄扯麻線(xiàn)扯得氣息長(zhǎng)了，深了，馬上要睡著了，他想說(shuō)：孩子，你就和我閏女一樣，啥事不能讓你爹給你分擔(dān)分擔(dān)呢?不然你啥也不懂，活著老難呀!你連身孕鬧瞌睡也不知道哩。

字里行間我看到的無(wú)非只有一個(gè)字愛(ài)。在這片飽受折騰的土地上，在這段沉重的歷史中，他們愛(ài)的深沉。在那樣難熬的日子里，沒(méi)有這樣美好的事物，人是撐不過(guò)來(lái)的。這不由讓我想起了一部外國(guó)名著《飄》，想起另一個(gè)美好的人兒，郝思嘉，同樣經(jīng)歷著戰(zhàn)火與亂世，同樣是男人眼里的尤物，不同的是《飄》里面還有一個(gè)能撐起一片天空的男人&白瑞德，而我們的葡萄絕大多數(shù)時(shí)候是一個(gè)人堅(jiān)忍的活著。而她們的愛(ài)是相同的，愛(ài)她們的土地，愛(ài)她們的家，愛(ài)她們的家人，雖然有時(shí)候?yàn)榱吮Ｐl(wèi)自己所認(rèn)定的那個(gè)神圣不可侵犯的東西會(huì)不擇手段，但那些在愛(ài)的面前，顯得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不計(jì)。

這就是葡萄，強(qiáng)大而囂張，堅(jiān)忍而嬌媚，渾然不分的仁愛(ài)與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭(zhēng)。

第九個(gè)寡婦讀后感篇7

嚴(yán)歌苓是有名氣的華人海外作家，曾讀過(guò)她的《歸來(lái)》，當(dāng)再次看到嚴(yán)歌苓這三個(gè)字的時(shí)候，我毫不猶豫地借來(lái)了這本《第九個(gè)寡婦》。這本書(shū)好就好在她站在客觀(guān)的立場(chǎng)上去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)發(fā)生的事，還歷史的本來(lái)面目。寫(xiě)出了一個(gè)令人可信可愛(ài)可嘆的農(nóng)村婦女王葡萄的所作所為，一個(gè)講良心干實(shí)事豐滿(mǎn)的農(nóng)村落后&婦女形象，展現(xiàn)在讀者面前，她不是高大全&式的人物而是個(gè)有些有肉的有思想的人物。

小說(shuō)中的王葡萄做寡婦時(shí)才十四歲，她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買(mǎi)回來(lái)的。當(dāng)時(shí)才七歲當(dāng)做童養(yǎng)媳買(mǎi)回來(lái)的，土改的時(shí)候王葡萄用她不屈不撓的精神，不可告人的目的，用一根筋腦子的思維，背回自己錯(cuò)劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網(wǎng)的死刑犯)藏在地窖里幾十年伺候，這期間充滿(mǎn)險(xiǎn)惡困難，糾結(jié)，擔(dān)驚受怕，不容易啊。

她為什么甘冒風(fēng)險(xiǎn)舍死救出她公公，是因?yàn)樗c她有恩，她無(wú)父無(wú)母兄弟姐妹跟著人逃荒要飯到史村，七歲時(shí)被買(mǎi)回來(lái)養(yǎng)到十四歲與丈夫鐵腦圓房，要不早就餓死了。公公是個(gè)能人，種著五十畝地開(kāi)油炸鋪?zhàn)龈恻c(diǎn)，放債收糧，日子過(guò)得紅紅火火，拿著她當(dāng)親閨女養(yǎng)，做人要有良心，王葡萄就這么想的，所以她就以這個(gè)良心做人報(bào)答公公。從解放前的小康到解放后的被清算斗爭(zhēng)，單干，互助組，人民公社她都經(jīng)歷過(guò)，她是童養(yǎng)媳出身，并沒(méi)有與自己公公劃清界線(xiàn)，反而藏匿于地窖伺候公公，這一點(diǎn)就不簡(jiǎn)單，難能可貴。

從單干單干，有米有面，到互助互助光喝糊糊，單干單干，油饃油面，互助互助補(bǔ)了又補(bǔ)，再到人民公社挨餓受凍差點(diǎn)餓死的經(jīng)歷，王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念，用她自己一根筋&的腦子思維，來(lái)看待各種各樣運(yùn)動(dòng)，有必要嗎?有意義嗎?來(lái)一個(gè)運(yùn)動(dòng)打到一批人，來(lái)一個(gè)運(yùn)動(dòng)老百姓折騰一回，斗來(lái)斗去何時(shí)了，所以王葡萄永遠(yuǎn)是落后分子永遠(yuǎn)是跟不上形勢(shì)的的人，她沒(méi)有崇高的理想去解放全人類(lèi)，她連自己都吃不飽連自己的公公都保護(hù)不好，哪有心去解放別人。正是這種落后思想才保持了做人要有良心的底線(xiàn)。

王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式譜寫(xiě)了一條與眾不同的生活道路。王葡萄不是個(gè)完人，她有七情六欲，她不做烈女，而是尋找自己心愛(ài)的男人，但是美好姻緣總是與她擦肩而過(guò)讓人惋惜，連她公公都惋惜，但她有個(gè)兒子還收養(yǎng)了一個(gè)知青留下的女兒，王葡萄還是好心有好報(bào)的。

第九個(gè)寡婦讀后感篇8

有人說(shuō)：一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。我想，這句話(huà)對(duì)拿破侖也同樣適用吧。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)拿破侖。有人喜歡拿破侖，又讓人仰慕拿破侖，也有人憎恨拿破侖。

過(guò)去，我總認(rèn)為拿破侖是個(gè)無(wú)惡不赦的人。他發(fā)起許多戰(zhàn)爭(zhēng)，致使無(wú)數(shù)無(wú)辜人民死去，他難道忍心嗎?看著別人妻離子散，看著別人吃不起飯，看著別人蝸居，自我卻一家團(tuán)聚，山珍海味，享受著種.種特權(quán)。我對(duì)他深?lèi)和醇?，拿破侖，你太可惡?

也許是滑鐵盧之?dāng)?，讓我開(kāi)始同情拿破侖，讓我重新了解真正的拿破侖，讓我明白我錯(cuò)了，拿破侖并不是那樣。

拿破侖出生在地中海沿岸的科西嘉島，這個(gè)島上的人民都有個(gè)共同的特點(diǎn)——好戰(zhàn)。拿破侖從小就被送到法國(guó)陸軍軍官學(xué)校讀書(shū)，可由于家境貧窮，常常受到法國(guó)本土小孩的嘲笑，拿破侖發(fā)誓要認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)復(fù)這些譏笑他的小孩。

看到這兒，我不免會(huì)心一笑。拿破侖可真天真啊!以為好好學(xué)習(xí)，就能有所作為?？墒獠恢藭r(shí)的法國(guó)是處于一個(gè)什么年代啊?社會(huì)及其動(dòng)蕩，隨時(shí)都有可能爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。歐洲其他國(guó)家都已相繼建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，可法國(guó)人處于落后的封建主義，戰(zhàn)爭(zhēng)已迫在眉睫。

拿破侖畢業(yè)后，被分配到部隊(duì)里當(dāng)炮兵中尉。他很上進(jìn)，很快就受到上級(jí)賞識(shí)，被封為炮兵上尉。青年的拿破侖很走運(yùn)，在推翻路易十六封建政權(quán)的法國(guó)大革命中，也立下了赫赫戰(zhàn)功。隨著拿破侖勝利捷報(bào)的一次次傳來(lái)，拿破侖已成為人們心目中的大英雄。

在遠(yuǎn)征埃及時(shí)，法軍遭遇到曼麥流客的主力，一群馬美盧克人的突擊，在沙漠上展開(kāi)一場(chǎng)血戰(zhàn)。這支勇敢的埃及騎兵隊(duì)終敵可是百戰(zhàn)百勝干練的法軍，他們喋血沙漠，遺尸遍野之后便撤退了。在這樣條件艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)中，拿破侖每一天只需三個(gè)小時(shí)的睡眠便精力充沛，他與戰(zhàn)士們同吃同睡，并肩戰(zhàn)斗，戰(zhàn)士們吃什么，他也吃什么;戰(zhàn)士們睡在地上，他也躺在地上便睡。他從不享受任何特權(quán)，這是他與他的哥哥，弟弟的不一樣之處。也許這就是他深的民心的原因吧!

可是，我很悲痛。拿破侖最終又傻傻的稱(chēng)了帝，他難道不明白這樣做，會(huì)引起全國(guó)人民乃至世界人民的憤怒嗎?

稱(chēng)帝之后，他的野心蓬勃長(zhǎng)大。他竟要稱(chēng)霸全世界。遠(yuǎn)征俄國(guó)，成了他人生中的另一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)?；F盧戰(zhàn)役的慘敗，人民心中的英雄形象便逐步的抹上了黑影，人們意識(shí)到，在拿破侖帝國(guó)之下，拿破侖最終會(huì)失敗的。人們便迫不及待的要推翻拿破侖，最終將他流放在圣赫烈那島上。這島上氣候冷熱無(wú)常，少有人煙，并且四周又有官兵把守，將他軟禁起來(lái)。在那里，拿破侖得不到歡樂(lè)，更別提稱(chēng)霸世界了。此時(shí)，他想起了自我小時(shí)候多么天真，可如今，卻成了這般摸樣。最終，他病逝了，逃離了這片難受的土地，到了天國(guó)。

我為拿破侖打抱不平。拿破侖的戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，只因?yàn)閮扇蔚氖?，便遭到了人民的懷疑。以前，人們是多么的擁護(hù)他，可此刻，人民都唾棄他，驅(qū)逐他，將他趕到了那樣一個(gè)小島上，最終郁郁而終。這讓我憤憤不平，難倒英雄不能犯錯(cuò)嗎?畢竟世界上沒(méi)有完人啊。

拿破侖，你剛毅，吃苦耐勞，有領(lǐng)導(dǎo)才能，這是不容置疑的。你上進(jìn)，你勇敢，這是無(wú)人能比的。只可惜上天妒英才，逐你拿破侖啊!

第九個(gè)寡婦讀后感篇9

待到再獨(dú)自站在學(xué)校清曠的十字路口，迎接我的大風(fēng)再次用熟悉氣味翻攪我的感官時(shí)，我必然會(huì)懷念起，在舷窗邊翻轉(zhuǎn)咖啡匙的這一刻。

如果定需要什么來(lái)證明求索知識(shí)的路程是孤獨(dú)的，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞停留在無(wú)盡長(zhǎng)廊中的不安的靈魂，定愿意穿過(guò)百年的時(shí)光現(xiàn)身說(shuō)法。不必等到樸實(shí)的吉普賽人帶著巨型磁鐵走街串戶(hù)，何塞?阿爾卡蒂奧?

布恩迪亞身上潛伏的孤獨(dú)基因便已蠢蠢欲動(dòng)，搶先同良心的譴責(zé)一起拔出他這根混血家族不拘的釘子，促使他領(lǐng)著一眾族人，肆無(wú)忌憚地憑自己想法，開(kāi)山嶺斬荊棘，在那個(gè)唯有鳥(niǎo)鳴能指引方向的孤霧叢野，建起無(wú)厘頭夢(mèng)中家家外墻都有面鏡子就叫馬孔多的村莊。當(dāng)實(shí)誠(chéng)的梅爾基亞德斯帶來(lái)磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、假牙和煉金爐，當(dāng)原始智慧碰上野生文明，便沒(méi)有什么可以阻擋何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在孜孜不倦求索的路上兀自越走越遠(yuǎn)。用磁鐵探測(cè)金子，讓望遠(yuǎn)鏡灼傷自己以證明陽(yáng)光戰(zhàn)的威力，觀(guān)測(cè)計(jì)算入魔然后徑自測(cè)出地球像個(gè)橘子，再到執(zhí)意用煉金鍋將妻子寶貴的遺產(chǎn)化為一團(tuán)死粘鍋底的油渣，第一代何塞像他的子孫們一樣，將自己與外界隔斷，倔強(qiáng)地用著后人不愿意再重復(fù)的實(shí)驗(yàn)方法，得出證實(shí)自己智慧卻又早已被人證實(shí)的科學(xué)結(jié)論，執(zhí)著而瘋魔&&除非偶爾抬眼望見(jiàn)赤腳立于田間的孩子，才會(huì)感及一絲僅存的溫情。直到那個(gè)令人崩潰的星期二&&一切的一切都在重復(fù)著星期一的模樣，不差分毫，星期三如是，星期四依舊。星期五徹底崩潰的何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞最終被綁在了樹(shù)下，剩余的求索都留在那棵樹(shù)下展開(kāi)，即使繩索解開(kāi)，也選擇至死不離&&因?yàn)橛谒?，在散架了的時(shí)間里，整個(gè)世界的變化都不會(huì)及其一身孤魂的變化。

維系孤獨(dú)家族生活似乎也會(huì)是孤獨(dú)的。同樣是第一代長(zhǎng)輩，半個(gè)多世紀(jì)，從喝蟒蛇湯吃壞了胃口開(kāi)始，到裝入一個(gè)比籃子略大的棺材結(jié)束，代表理性、正直、仁愛(ài)與勤勞的烏爾蘇拉自始至終都堅(jiān)持試圖用一己之力維持整個(gè)跌宕起伏的家業(yè)，即使中途離開(kāi)，但還是會(huì)像家族任何散落的子孫一樣回歸，并帶回給整個(gè)馬孔多以更多的繁榮生機(jī)。因?yàn)榉N種錯(cuò)亂而不可捉摸的因由，她不幸誤入了這個(gè)空氣中都飄忽著孤獨(dú)因子的家，卻又在承受了那些長(zhǎng)了胡茸之后便都學(xué)壞的男人們一次又一次攪擾家業(yè)的同時(shí)，在一無(wú)所有之處建起飄滿(mǎn)玫瑰清香的宅邸，保持她制造糖果小動(dòng)物的烤爐晝夜不歇。作者將在拉美代表親切自然的動(dòng)物意象在此巧妙的植入，有意刻畫(huà)了一個(gè)追求理性生活的美好的形象。然而，當(dāng)她在睡意迷朦的躺椅上監(jiān)視女兒與情人時(shí)，當(dāng)她獨(dú)操一根鞭子將一幫學(xué)生軍打得落荒而逃時(shí)，當(dāng)她義正言辭在軍事法庭上威嚇?lè)ü賯儠r(shí)，還有當(dāng)她選擇忙里忙外把來(lái)源不明的后代們教養(yǎng)大時(shí)，烏爾蘇拉都不曾想，她一切和一切的努力，不過(guò)都是從零到零，就像她的生命，從小搖籃到小棺材，只是在做一個(gè)無(wú)謂的循環(huán)，植入其中的，也不過(guò)是布恩迪亞家族恒在的孤獨(dú)的基因。

如果想讓生命徒勞無(wú)獲，那你就放手去追求自尊&&栗樹(shù)下的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的游魂耿耿于懷道。相較于哥哥的玩世不恭，奧的低調(diào)謙卑多么令家人倍感欣慰，盡管這樣的低調(diào)促成的只是未來(lái)上校端坐煉金室的隱忍和妓女面前面對(duì)自己裸體的自卑。直到保守派昏暴政府的行徑令其忍無(wú)可忍，穿上一身戎裝便脛走征程。然而，面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)那句無(wú)奈憤怒的嘟噥，最終激起的還是其狂熱的自尊&&當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)再次被發(fā)動(dòng)，真正的目的與混亂的黨派紛爭(zhēng)再無(wú)關(guān)系，而是他要在那些傳言中他無(wú)所不在的角落里求得一絲無(wú)望的自尊，以填充其封閉孤獨(dú)的靈魂。但，三十二場(chǎng)起義，十七個(gè)不同姓的兒子還有無(wú)數(shù)次暗殺和一次自殺后的幸存也不能令他停止感到被不斷的分裂重復(fù)以及刺骨的孤獨(dú)。于是他選擇了暗殺對(duì)手，槍決朋友，夷平不被允進(jìn)入的遺孀的家，還跑遍父親探險(xiǎn)走過(guò)的路。然而戰(zhàn)爭(zhēng)冷漠地?cái)[出了一樣事實(shí)：什么都不曾發(fā)生。所以?shī)W雷里亞諾?布恩迪亞上校又像當(dāng)初追求勝利一樣為失敗而戰(zhàn)，以結(jié)束這場(chǎng)無(wú)謂的惡性循環(huán)。余生便獻(xiàn)給融金幣，造金魚(yú)，賣(mài)金魚(yú)，融金幣的超然而孤獨(dú)的反復(fù)中，仿佛超然而孤獨(dú)。

幾乎每一代布恩迪亞家族的人，還都曾奮力地追求愛(ài)情和友情。無(wú)奈，孤獨(dú)的因子依舊貫穿始終。當(dāng)愛(ài)情和友情走近時(shí)，那些曾透露希望的燭火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特羅、馬爾克斯甚至包括嫁入門(mén)的費(fèi)爾南達(dá)，都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或傷。愛(ài)情、友情這兩樣無(wú)數(shù)孤獨(dú)靈魂自然而然想要追求的解藥，卻都在這孤獨(dú)的宅邸中染上了無(wú)可救藥的孤獨(dú)。于是，荒誕的愛(ài)情就此產(chǎn)生：阿瑪蘭妲不厭其煩設(shè)下的陷阱，麗貝卡與兄長(zhǎng)的婚姻，后生與伯母陰陽(yáng)兩隔的吻，還有最終導(dǎo)致誕下豬尾巴孩子的奧雷里亞諾與姨媽的激情而友情也只存于何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞生身與仇人普魯鄧西奧的鬼魂間，在阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾第二臨死的追念里

在錯(cuò)亂的時(shí)空中，在亦真亦幻的馬孔多，沒(méi)有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。

相信所有人都會(huì)承認(rèn)，在生命中，都曾或多或少次碰到了似曾相識(shí)的人和物，經(jīng)歷了仿佛在夢(mèng)中就已經(jīng)歷了的事，前人后人往往復(fù)復(fù)，便總結(jié)了這樣一句話(huà)：歷史總是螺旋形上升的。科學(xué)界為此爭(zhēng)論不休，至今仍沒(méi)有結(jié)果?；蛟S我們正應(yīng)感謝這樣的無(wú)定論，使得我們享受到這不可捉摸但卻又有規(guī)律可循的生活。

然而原子假說(shuō)選擇直截了當(dāng)?shù)卮蚱迫祟?lèi)的幻夢(mèng)。它輕蔑地指出我們這些海德格爾蜜蜂，從前如今下一秒的舉動(dòng)，早在億萬(wàn)年前便由一團(tuán)原子碰撞的方式所決定，我們追求的相較于機(jī)械工作的蜜蜂這類(lèi)動(dòng)物的自由，對(duì)于超越三維的某種未知生物而言，不過(guò)也是蜜蜂這類(lèi)動(dòng)物的機(jī)械工作。就像最后那個(gè)豬尾巴孩子的出生，要追溯責(zé)難至四百多年前弗朗西斯科?德雷克襲擊里奧阿查的那一刻一樣，一切因果既定。仿佛從出生之日起，要到達(dá)死亡的終點(diǎn)，我們?cè)诿\(yùn)的迷宮中只有一條路可走，隔墻的風(fēng)景與我們毫無(wú)干系&&這樣的說(shuō)法未免令人沮喪，但又難尋證據(jù)反駁。然而，我們真的沒(méi)有改變的權(quán)利嗎?

當(dāng)我坐在舷窗邊結(jié)束第二遍在《百年孤獨(dú)》中的巡禮時(shí)，心中依然存惑。為什么求索真理、求索自尊、求索愛(ài)情與友情仍然會(huì)讓布恩迪亞家族中的每個(gè)人始終游走于大大小小的循環(huán)中，又到底是什么讓這個(gè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨的家族始終沒(méi)能繞到孤獨(dú)的背面，在一個(gè)孤霧幽地誕生又在合門(mén)大宅中消亡。緊鎖眉頭，不得其解，直到我拿起咖啡匙百無(wú)聊賴(lài)地翻轉(zhuǎn)&&里面只有一滴，足夠小的一滴咖啡，在勺子的邊沿?zé)o奈地旋轉(zhuǎn)，始終難以落下&&馬爾克斯的話(huà)憑空閃現(xiàn)：孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。&&我舀滿(mǎn)一整勺的咖啡，翻轉(zhuǎn)，幾乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氳的杯中，僅殘留最后一小絲選擇繼續(xù)在邊沿循回。

布恩迪亞家的人們只是把孤獨(dú)當(dāng)作了正面。那個(gè)讓時(shí)間變慢的循環(huán)，并非歷史的偶然，只是孤獨(dú)的必然。孤獨(dú)悲劇的禍?zhǔn)字皇枪陋?dú)。

如果你在乘飛機(jī)至半途時(shí)，往窗外看看那片茫茫云海和那宛若靜止的太陽(yáng)，你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)上下翻轉(zhuǎn)的機(jī)翼仿佛不過(guò)只是在翻轉(zhuǎn)，幾乎沒(méi)有挪動(dòng)絲毫，而你就像坐在一個(gè)開(kāi)了馬達(dá)卻沒(méi)有前進(jìn)的機(jī)器上，停留在原地漫無(wú)休期。這種感覺(jué)已在無(wú)知覺(jué)中被布恩迪亞家族的人濃縮進(jìn)了一段被重復(fù)的對(duì)話(huà)：

時(shí)間過(guò)得真快。

可也沒(méi)那么快。

當(dāng)布恩迪亞人將心門(mén)合上，將感官合上甚至將家中大門(mén)也合上，將遙遠(yuǎn)死亡作為唯一朋友時(shí)，悲劇便是不可避免的了，那些本應(yīng)在人生的正面被填充、集合和放大，能使人們渺小靈魂有所底氣的真理與感情，也必然為麻木所取代。但可憐可悲的是，這些習(xí)慣了孤獨(dú)和重復(fù)的人們，在死亡臨近之時(shí)高慨他們竟是如此的愛(ài)他們的愛(ài)人、朋友甚至回憶起無(wú)數(shù)熟悉的氣味和片段，在最后一刻才有所感悟，留給后世人一個(gè)永恒的嘆調(diào)。

普魯斯特表示，病人更多的覺(jué)得接近生活，而生活又是一樣貼的太近的東西，它不斷使我們的靈魂受到傷害。一旦其鐐銬有片刻的放松，人們便可體驗(yàn)到雋永的樂(lè)趣。對(duì)此有人精辟地總結(jié)道：生活貼得太近會(huì)傷害靈魂，靈魂貼得太近會(huì)疏遠(yuǎn)生活。所以，百年家族中的人們選擇了保護(hù)好祖?zhèn)鞯墓禄?，自我封閉，遠(yuǎn)離生活&&所以他們體會(huì)不到生活的質(zhì)感，宛如輕飄于生活的水平面上，構(gòu)不成一起漣漪。

第九個(gè)寡婦讀后感篇10

今天看了一部小說(shuō)，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》&&也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的照舊床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。這就是文章的開(kāi)頭部門(mén)。

通過(guò)一個(gè)叫振保的男人，反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象，一種人性的特點(diǎn)&&每個(gè)男人都希望他生命中有兩個(gè)女人，一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰，一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦，同期的，相間的，點(diǎn)綴他荒蕪的命運(yùn)。這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的男人

其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)女人也希望他生命中有兩個(gè)男人，李碧華在《青蛇》中就有寫(xiě)道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計(jì)博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細(xì)細(xì)畫(huà)眉的美少男。兩個(gè)都有各自的優(yōu)點(diǎn)。

現(xiàn)實(shí)的丑陋與不堪總是讓人脊背發(fā)冷，無(wú)法直面我希望對(duì)于這世上的某個(gè)人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿(mǎn)了我心中許仙和法海的位置。開(kāi)始幻想我以后擁有這般完美的婚姻，假如做不到，那么我也寧愿挑選做一顆朱砂痣。

第九個(gè)寡婦讀后感篇11

今天，我們上語(yǔ)文課時(shí)，學(xué)習(xí)了一篇課文，名叫《一夜的工作》這一篇課文是何其芳寫(xiě)的，寫(xiě)的是周恩來(lái)總理的一次經(jīng)歷，這一篇課文我是懷著激動(dòng)的心情來(lái)讀的。

這一篇課文主要講了：”我“陪同周總理審閱一篇稿子，親眼見(jiàn)到周總理一夜的工作情況，贊揚(yáng)了周總理忘我的工作精神和簡(jiǎn)樸的工作作風(fēng)，抒發(fā)了對(duì)周總理崇敬和愛(ài)戴的感情。

當(dāng)我讀到”我走進(jìn)總理的辦公室。那是一間高大的宮殿式的房子，室內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單，一張不大的寫(xiě)字臺(tái)，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺(tái)燈，如此而已。“說(shuō)明了國(guó)家總理的辦公室卻只有幾件必不可少的辦公設(shè)備就沒(méi)有其他東西了，體會(huì)到總理辦公室設(shè)備極其簡(jiǎn)單，生活極其簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)單而已。

當(dāng)我讀到”花生米并不多，可以數(shù)的清顆數(shù)，好想并沒(méi)有因?yàn)槎嗔艘粋€(gè)人而增加了分量“體會(huì)到周總理徹夜工作用來(lái)充饑的食物只有一杯清茶和一小碟花生米，非常簡(jiǎn)單，周總理的任務(wù)那么繁忙，但是飲食卻是如此簡(jiǎn)單，周總理的高尚品德從這一細(xì)節(jié)充分的表現(xiàn)出來(lái)。

生活也有很多這樣的人，一直默默奉獻(xiàn)，為我們奉獻(xiàn)，媽媽也是如此，在我們生病的時(shí)候媽媽總是來(lái)慰問(wèn)我們的病情，在我們寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候媽媽總是來(lái)看看我有什么不會(huì)做的來(lái)教我等等。

啊，周總理就是一個(gè)這樣的人，我認(rèn)為我們要多多像周總理學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那為人們服務(wù)的精神。

第九個(gè)寡婦讀后感篇12

在寒假里，我看了一本非常有趣的書(shū)叫《魔法師的帽子》。主人公有姆咪爸爸、姆咪媽媽、姆咪特羅爾。姆咪一家是是個(gè)大家庭。從他們冬眠醒來(lái)，奇怪的事情就一件接一件的發(fā)生。小吸吸和姆咪特羅爾一早醒來(lái)，就在一其玩耍，當(dāng)他們來(lái)到山頂，小吸吸無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一頂圓筒帽子，他們就這樣找到了魔法師的帽子，可他們沒(méi)想到這頂帽子會(huì)使整個(gè)姆咪谷出亂子、

魔法師的帽子在姆咪家當(dāng)了個(gè)紙簍子，一天早上，姆咪特羅爾把自己吃沒(méi)了的蛋殼扔到了紙簍子里，奇怪的事發(fā)生了，蛋殼竟然變行了。蛋殼變成了五朵小云彩，停在了臺(tái)階上，姆咪一家看到了這一切，非常驚訝。在夏天姆咪一家在玩捉迷藏，姆咪特羅爾為了不讓小吸吸捉到自己戴上了魔法師的帽子，往下拉，別人就看不到自己了?？墒钱?dāng)他把帽子拿下來(lái)時(shí)，竟變成了一只耳朵很大、眼睛很圓、尾巴長(zhǎng)長(zhǎng)的怪物。他的伙伴、爸爸、媽媽都認(rèn)不出來(lái)了，最后姆咪特羅爾還是變回了原形。姆咪一家都覺(jué)得這個(gè)帽子有古怪，便拿可惡地蟻獅做實(shí)驗(yàn)。結(jié)果蟻獅變成了一只癩蛤蟆。

最后一章講了小嗅嗅離家去南方遠(yuǎn)行。某甲、某乙把手提包還給了姆咪媽媽?zhuān)瑸槟臣?、某乙開(kāi)了慶祝大會(huì)。在大會(huì)上某甲和某乙打開(kāi)了神秘的手提箱，里面放著姆咪一家用魔法帽換來(lái)的紅色的寶石王。但這顆寶石正是魔法師苦苦尋找的寶石王，魔法師立即來(lái)到晚會(huì)。但是某甲、某乙不同意。魔法師只好向在座的小動(dòng)物每人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望但最后魔法師還是得到了一顆寶石。

我非常喜歡這本書(shū)，里面有著珍貴、特殊的友情。如果沒(méi)有這種友情，某甲和某乙也不會(huì)把手提包還給姆咪媽媽。如果沒(méi)有這種友情，斯諾爾克也不會(huì)痛打，罵姆咪特羅爾的人。友情，金錢(qián)也買(mǎi)不回!

第九個(gè)寡婦讀后感篇13

在五年級(jí)語(yǔ)文課本中，第五單元，有著這樣一篇讀來(lái)讓人為之一顫的文章&&《難忘的一課》。故事講述了作者愛(ài)國(guó)的事情。

事情發(fā)生在中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)不久，作者在中國(guó)臺(tái)灣高雄的一所鄉(xiāng)村小學(xué)內(nèi)，看到了一位年輕的中國(guó)臺(tái)灣教師在同孩子們一起來(lái)學(xué)習(xí)我們中國(guó)的語(yǔ)言文字。后來(lái)中國(guó)臺(tái)灣老師帶著作者去看了看小禮堂，看到了幾幅中國(guó)偉人像而有感而發(fā)。

文中說(shuō)以前小禮堂掛出來(lái)的都是日本人像，而現(xiàn)在，1945年，中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)不久，那里的人們就迫不及待的把日本人的畫(huà)像摘下來(lái)，換成中國(guó)的偉人像。是什么讓中國(guó)臺(tái)灣人民希望早日回到祖國(guó)的懷抱呢?是什么使中國(guó)臺(tái)灣的人民那么迫不及待的就把日本人的畫(huà)像換成中國(guó)人的偉人像呢?又是什么驅(qū)使中國(guó)臺(tái)灣人民那么認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)我們中國(guó)的語(yǔ)言文字呢?是一顆心，一顆中國(guó)心，一顆摯熱、滾燙的中國(guó)人民的心!

日本是一個(gè)好戰(zhàn)的民族，曾經(jīng)對(duì)許許多多的國(guó)家進(jìn)行過(guò)侵略。對(duì)此，很多國(guó)家對(duì)日本仇恨在心，認(rèn)為日本人是一群冷血?jiǎng)游铮粫?huì)拿起手中的武器，他們不知道失去親人的悲痛心情;不知道一個(gè)國(guó)家不能早日統(tǒng)一是怎么樣的一種滋味;不知道國(guó)家亡國(guó)的危險(xiǎn)。他們什么都不知道，只知道戰(zhàn)爭(zhēng)，只知道挑起戰(zhàn)爭(zhēng)!來(lái)滿(mǎn)足人們打仗的欲望和擴(kuò)大國(guó)土的目的。

日本人是兇殘的，也是貪心的。明明白白的是屬于我們國(guó)家的土地，偏偏讓他們給搶走了，還用自己國(guó)家的管理方式來(lái)管理我們的國(guó)家的人，不尊重別人的習(xí)慣。

作為一個(gè)民族，應(yīng)該尊重其他的民族，做人也是一樣，應(yīng)該互相尊重。你尊重了別人，別人才會(huì)來(lái)尊重你。

第九個(gè)寡婦讀后感篇14

寒假無(wú)聊，上次去書(shū)店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規(guī)矩，沒(méi)有想去讀韓寒的作品，只是知道他寫(xiě)過(guò)《三重門(mén)》、《他的國(guó)》，還退了學(xué)等。到大學(xué)發(fā)現(xiàn)他的博客很多人關(guān)注、閱讀，點(diǎn)擊量驚人，很奇怪，想看看韓寒到底厲害在哪里，遂買(mǎi)了這本書(shū)。

韓寒的生活，賽車(chē)、寫(xiě)作、家庭。賽車(chē)、寫(xiě)作都是他喜歡的行業(yè)，他說(shuō)，賺的再少十倍我也愿意，真好。在書(shū)中，他好像也有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，可愛(ài)的女兒，賢惠的妻子，令人羨慕。我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。

最讓我關(guān)心的還是他對(duì)當(dāng)下社會(huì)的批判與諷刺。特權(quán)、腐敗、造謠，糟糕的政府，愚蠢的群眾，不過(guò)這些。一個(gè)下午讀下來(lái)，感覺(jué)沒(méi)啥收獲。但是仔細(xì)想想，問(wèn)問(wèn)自己，又覺(jué)得自己就這樣也寫(xiě)不出來(lái)。

韓寒，好在哪里?我想以前可能好在他的特立獨(dú)行，好在他的批判，好在他的觀(guān)點(diǎn)。不過(guò)現(xiàn)在呢，觀(guān)點(diǎn)，已經(jīng)過(guò)時(shí)了?；蛘哒f(shuō)，讀者已經(jīng)審美疲勞了。這些年，一直這些問(wèn)題，韓寒苦口婆心的說(shuō)著，我們聽(tīng)著聽(tīng)著，內(nèi)心煩躁，怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒，怪這世道，怪這過(guò)度求穩(wěn)的世道，怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過(guò)，我們要等，要耐心的等。

那韓寒除了觀(guān)點(diǎn)之后，還有什么可取的嘛?為什么別人同樣寫(xiě)就沒(méi)他寫(xiě)的成功呢?針砭時(shí)弊，韓寒總是批判發(fā)在他身邊的事，比如某某市長(zhǎng)請(qǐng)他吃飯，某某領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)他寫(xiě)書(shū)，家鄉(xiāng)的變化，微博網(wǎng)絡(luò)上的喧鬧等等，都是具體生動(dòng)的例子。文字下的真實(shí)，讓讀者看到了真實(shí)，真實(shí)的問(wèn)題，真實(shí)的社會(huì)。很多人寫(xiě)，或者寫(xiě)不真實(shí)的，或者描述不出真實(shí)

我想，韓寒于我，就以上兩點(diǎn)。

第九個(gè)寡婦讀后感篇15

打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，《暴雨篩》這篇課文深深吸引了我。老師今天帶著我們一同學(xué)習(xí)了這篇課文。這個(gè)小故事使我倍受感動(dòng)

《暴雨篩》主要講了：我的女友35歲時(shí)考上了夜大學(xué)。一天晚上下著猛烈的暴風(fēng)雨，女友拿上雨具沖出家門(mén)，連滾帶爬的到了夜大學(xué)，女友就這樣成了所有學(xué)生中最有膽量和毅力的人。

文章中女友的表現(xiàn)讓我深深的敬佩她。她在猛烈的暴風(fēng)雨中沒(méi)有退縮，沒(méi)有向暴風(fēng)雨低頭。而是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)它。

其中老人的話(huà)使我深受教誨：所有學(xué)生里，只有你一個(gè)人來(lái)上學(xué)了。暴風(fēng)雨是一個(gè)篩子。膽小的、思前想后的，都被它篩了下去，留下了最有膽量和最不怕吃苦的人。沒(méi)錯(cuò)，不僅暴風(fēng)雨是個(gè)篩子，困難，挫折等等，都是篩子。只有敢于面對(duì)，才不會(huì)被篩下去，才不會(huì)被淘汰，才能夠有自信，并一步步邁向成功，邁向人生的輝煌。堅(jiān)持、堅(jiān)持，在堅(jiān)持，永不畏懼困難!

第九個(gè)寡婦讀后感篇16

記得四年級(jí)時(shí)第一次讀此書(shū)，那時(shí)對(duì)歷史知識(shí)不是太了解，只是記住了一些歷史人物和歷史故事。如今再讀，對(duì)歷史知識(shí)和歷史人物有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

首先，感慨作者對(duì)歷史人物和知識(shí)的掌握。本書(shū)記述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代五百多年的歷史，全書(shū)一百八十回，時(shí)間漫長(zhǎng)，人物眾多，事件復(fù)雜，頭緒紛繁，但作者做到絮而不亂，前后貫穿，上下銜接。

第二，本書(shū)的價(jià)值在于稱(chēng)頌明主賢臣時(shí)，無(wú)情地揭露和鞭撻那些荒淫無(wú)恥，殘酷暴虐的統(tǒng)治者，如周幽王烽火戲諸侯，衛(wèi)宣公筑臺(tái)納媳，衛(wèi)懿公好鶴亡國(guó)，晉靈公肢解膳夫等。讀來(lái)讓人不可思議，但又是確有其事，深感統(tǒng)治者的殘暴和百姓生存的不易。

第三，對(duì)于一些舍生忘死，剛正不屈的忠臣義士，如管仲，蹇叔，百里奚等人，其中，趙氏孤兒的故事至今還在為人們稱(chēng)道。介子推割股救主，最后不圖名利而被晉文公燒死的事件，讓人感慨帝王的無(wú)情無(wú)義。

本書(shū)作者的理念，是在通過(guò)人物事件來(lái)宣揚(yáng)仁義理智信,其中，對(duì)齊桓公之所以能稱(chēng)霸的描寫(xiě)尤為突出，表現(xiàn)了德的重要，而，后來(lái)的宋襄公沽名釣譽(yù)學(xué)桓公，卻遭楚莊王戲弄遭后人恥笑。

本書(shū)不足之處在于，穿插了一些鬼神故事來(lái)宣揚(yáng)善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的唯心思想。

重讀此書(shū)，對(duì)歷史和歷史人物又多了一些了解，對(duì)今后的教學(xué)會(huì)有很大的幫助。

第九個(gè)寡婦讀后感篇17

在生活上，有這樣一群人，他們被稱(chēng)作單翼天使，他們會(huì)把自己偽裝起來(lái)，會(huì)在同學(xué)們的面前裝的快快樂(lè)樂(lè)，和其他人一樣，其實(shí)他們的心早就已經(jīng)失去了原來(lái)的光芒。下面我們就開(kāi)始解讀他們的心靈。

張小偉在班上是一個(gè)好學(xué)生，很受陸老師的寵愛(ài)，他偽裝自己，想不讓別人看出他是單翼天使，雖然他的表現(xiàn)很自然，但是還是讓同學(xué)在背地里罵他虛偽。他從來(lái)不敢讓媽媽知道他在學(xué)校里受的苦，害怕媽媽為他操心。他總是在家里裝得很快樂(lè)，其實(shí)他的苦只有自己知道。他是一個(gè)很乖的學(xué)生，他的學(xué)習(xí)從不用媽媽為他操心，他很自強(qiáng)，自律，當(dāng)然，他還要裝出自信。他終于有了死黨，終于有了可以?xún)A訴的對(duì)象丸子軍團(tuán)。

寧佳心，是班里的作文天才，她有兩個(gè)死黨，一個(gè)是被稱(chēng)為路徑的盧競(jìng)，還有一個(gè)是被稱(chēng)為黃瓜小月餅的黃小月。她們組成了一個(gè)組合，名字叫丸子軍團(tuán)，寧佳心是依貝丸，黃小月是show韻丸，盧競(jìng)是泡泡魚(yú)丸，張小偉是六味地黃丸。誰(shuí)也想不到，擁有美麗外表的她，竟然是一個(gè)單翼天使。她還有個(gè)秘密(想知道的去買(mǎi)一本看看，我絕不透露一個(gè)字!)盧競(jìng)透露給了張小偉，并且還給了他寧佳心的博客地址讓他去看看她的文章，在這個(gè)晚上，張小偉打開(kāi)了寧佳心的博客，發(fā)現(xiàn)那個(gè)秘密藏在她的一篇文章中。

在班里換了胡老師后，胡老師又評(píng)選新的班干，要求每個(gè)競(jìng)選班干的學(xué)生做一個(gè)演講。張小偉在競(jìng)選班干的演講中說(shuō)出了自己是單翼天使的實(shí)情，全班人驚訝不已。他在演講中哭了，許多同學(xué)也哭了(我也哭了，5&&5&&5)。

單翼天使雖然失去了一只翅膀，但是他們彼此擁抱才能飛翔，在他們的世界里有了朋友的情誼，就會(huì)擁有兩只翅膀，那么看完我這篇文章后，試著去關(guān)愛(ài)你身邊的單翼天使吧!

第九個(gè)寡婦讀后感篇18

工作是我們生命的最重要狀態(tài)。生命是需要價(jià)值來(lái)體現(xiàn)的，在人生中，80年未必比30年更貴重；當(dāng)生命的旅程充斥了充實(shí)的忙碌、足夠的認(rèn)可，我們才覺(jué)得此生無(wú)憾；而一事無(wú)成、碌碌無(wú)為常使我們的生命支離破碎。不覺(jué)春來(lái)早，但恨夜更長(zhǎng)，

工作是我們生存的最直接保障。人生年復(fù)一年的維系，主要依靠于工作軌道的運(yùn)轉(zhuǎn)；因?yàn)楣ぷ鳎覀兘鉀Q了衣食住行，因?yàn)楣ぷ鳎覀凁B(yǎng)老育幼，工作便成了我們生存的最直接標(biāo)簽，成了我們直面社會(huì)的窗口。

工作是我們發(fā)展的最重要平臺(tái)。工作中蘊(yùn)藏著機(jī)遇，蘊(yùn)藏著潛力，蘊(yùn)藏著快樂(lè)；只有盡職盡守，我們才能真正找到飛翔的翅膀，發(fā)現(xiàn)真正強(qiáng)力的自我，看到觸手可及的目標(biāo)，感受到深入肺腑的快樂(lè)。

工作著才是我們真正的理想。我們可能渴望這樣，可能渴望那樣；但我們唯一能真實(shí)把握的便是手頭的工作，只要我們還在工作著，我們就一直行走在理想的道途中?！般@石就在你家后院”，本書(shū)如斯說(shuō)。

因?yàn)楣ぷ魑覀儾拍苷嬲|摸到自己的使命。人生總是呈現(xiàn)輻射狀的，一個(gè)人所直面的是多個(gè)人，一個(gè)個(gè)體直面的是整個(gè)社會(huì)。我們對(duì)家庭、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)都承擔(dān)著某種使命，而這種使命是社會(huì)認(rèn)可我們最直接的理由，是我們直立人群的資格。而這一切都體現(xiàn)在工作中，我們只有通過(guò)認(rèn)真工作，才能真正體會(huì)到履行使命后的自豪與溫暖。

因?yàn)楣ぷ魑覀儾拍苷嬲惺茏约旱膬?nèi)心。我們通過(guò)認(rèn)真工作，才能點(diǎn)燃心底里的激情，挖掘到并不自覺(jué)的潛力，尋找到尊貴的信任，感受到獨(dú)立的尊嚴(yán)。我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)在迷離的現(xiàn)實(shí)面前，我們內(nèi)心并不空虛，在浩渺的天地間，我們并不渺小。

因?yàn)楣ぷ?，我們才能駕馭時(shí)間；因?yàn)楣ぷ?，我們才能拓寬自己的空間；因?yàn)楣ぷ?，我們才有機(jī)會(huì)超越貧乏；因?yàn)楣ぷ?，我們才真正懂得自己的需要?/p>

因?yàn)楣ぷ?，才能使我?shí)現(xiàn)人生理想，得以追求生命中的一個(gè)個(gè)目標(biāo)。所以，我為自己而工作。

第九個(gè)寡婦讀后感篇19

$，吹在我的臉上，我依然陶醉在紅瓦黑瓦這本美好的小說(shuō)里。它讓我懂得的是道義的力量、智慧的力量與美感的力量，這些都在我們的生活之中。

這是曹文軒先生的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，以林冰的視角詩(shī)意地描寫(xiě)了往昔鄉(xiāng)村生活的淳厚風(fēng)情，細(xì)膩地記錄了少男少女由少不經(jīng)歷而逐漸明白人生的成長(zhǎng)經(jīng)歷。全書(shū)情節(jié)起落跌啟、震撼人心，關(guān)懷與情意蕩漾在字里行間。

本應(yīng)由主胡演奏的一段曲子，我卻記不清楚了，臺(tái)上的演員很尷尬，停住了望樂(lè)隊(duì)趙一亮卻把他的胡琴拉響了像這種情景我也有過(guò)。

那次，我參加了藝術(shù)比賽，有好幾個(gè)人，我們輪流彈一首歌的一小部分，給每個(gè)人都減少一下沉重的負(fù)擔(dān)。其實(shí)就那么一小部分我已經(jīng)是倒背如流了，但，我那緊張的心情還是會(huì)迫使我練琵琶的心情

到了參加比賽的那天了，我看見(jiàn)臺(tái)下人頭攢動(dòng)，我心里慌得可憐。我一直在鼓勵(lì)著自已：范思哲，你不要怕，你準(zhǔn)備得那么好肯定不會(huì)有問(wèn)題的，加油!到我來(lái)彈奏了，老天可真是有些欺負(fù)人，我彈了一半，卻記不清楚后面應(yīng)該彈什么，我尷尬地停住了，望了望臺(tái)下的觀(guān)眾，他們有的在偷笑，有的吃驚地看著我，還有的在竊竊私語(yǔ)。正當(dāng)琵琶老師的臉上要浮起一臉失望的表情時(shí)，我旁邊的伙伴卻把她的琵琶彈響了，她把每一個(gè)音符都摸得極準(zhǔn)，我想陷在泥沼中忽然得了救星似的，又立刻隨著音樂(lè)跟了下去。啊Y時(shí)，我的心靈像打開(kāi)的匣子一樣，是那么痛快舒服，哈哈`虧了那個(gè)好伙伴，把我的尷尬給消滅了，心里充滿(mǎn)歡快。之后，我彈琵琶無(wú)論如此都有一種愉悅、愉快感，都會(huì)有一種自己也不知道怎么來(lái)的快樂(lè)。

感謝曹文軒，讓我知道別人幫助我的重要性是多么之大;感謝曹文軒，讓朋友把我當(dāng)時(shí)的尷尬給消滅了;感謝曹文軒，讓我明白友誼是多么的重要。

第九個(gè)寡婦讀后感篇20

讀了《最后一頭戰(zhàn)象》后，我受到了深深的震撼。

《最后一頭戰(zhàn)象》講的是戰(zhàn)象嘎羧在抗日大戰(zhàn)中幸存下來(lái)，成了村寨里的英雄，幾十年后，嘎羧自知大限將至，它沒(méi)有去祖先留下的象冢，而是去了埋葬著戰(zhàn)友們的百象冢，和并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。它是一位品德高尚，重情義的英雄。

這本書(shū)寫(xiě)得非常震撼人心，我敬佩嘎羧的善良與忠誠(chéng)。在將要離別之時(shí)，它圍著村寨走了三圈，告別這對(duì)它如同親人一樣的村民們，動(dòng)物也是有靈性的呀!

嘎羧最終躺在了百象冢，沒(méi)有去祖先留下的象冢，而是和并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。嘎羧是多么忠誠(chéng)啊!

我被嘎羧的善良與忠誠(chéng)所感動(dòng)。當(dāng)年那場(chǎng)驚天地泣鬼神的血戰(zhàn)，讓嘎羧終身難忘。他盼望著和平，不想再有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。嘎羧站在打洛江畔緬懷往事，它在懷念它的戰(zhàn)友，在打洛江畔守著戰(zhàn)友們的靈魂!這頭戰(zhàn)象是多么重情重義。為了和戰(zhàn)友

們生死在一起，它連祖先留下的象冢都沒(méi)有去，而是選擇了百象冢，和曾經(jīng)浴血搏殺的戰(zhàn)友們歇在了一處。這是多么的難得!象，它們的友情有如此力量;象，讓我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的，是它們的情比人的情更真切，更動(dòng)人，更長(zhǎng)久。

讀了這本書(shū)，我的感受很多。連動(dòng)物都能如此的忠厚忠誠(chéng)，我們作為人類(lèi)，難道還不如象嗎?!嘎羧是那樣的偉大，它的淚水，換來(lái)了親人的相聚;它的鮮血，換來(lái)了一方的平安;它的身軀，為人們開(kāi)辟了一條安全的路。在嘎羧的身軀下，我們是那樣的渺小，我們向嘎羧這位英雄致敬!

第九個(gè)寡婦讀后感篇21

在大學(xué)大量空閑的時(shí)光，有時(shí)感到空虛，無(wú)所事事，但令人欣慰的是一本《李嘉誠(chéng)傳》還是讀完了。

很久以前我只會(huì)死讀書(shū)，對(duì)書(shū)本上的知識(shí)不是照本宣讀，就是唯唯諾諾的信服，完全沒(méi)有抱過(guò)懷疑的態(tài)度，然而今天，隨著我知識(shí)及閱歷的增長(zhǎng)，我逐漸才學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考的方法，讀完了一本傳記，在這里說(shuō)說(shuō)我自己一點(diǎn)淺薄的看法。

首先，這本書(shū)把李嘉誠(chéng)的一生都說(shuō)了一下大概的輪廓，主要客觀(guān)的描述了李嘉誠(chéng)的一生，然而作者或多或少在態(tài)度上還是比較偏向李嘉誠(chéng)的，我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)李嘉誠(chéng)的人生只是一個(gè)大概的輪廓，這對(duì)李嘉誠(chéng)整個(gè)人生只是冰上一角而已，正如阿里巴巴總裁馬云所說(shuō)的一樣：如果你成功了，你說(shuō)的話(huà)便成了真理。然而我覺(jué)得一個(gè)人要成功，就像李嘉誠(chéng)那樣勤勞是必不可少的因素，但一個(gè)人成功永遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單，人都說(shuō)潮州很精明，李嘉誠(chéng)的腦子可不是一般人的腦子那樣，就單說(shuō)學(xué)英語(yǔ)，他只用了很短的時(shí)間，就單說(shuō)我自己，我英語(yǔ)就學(xué)了整整六七年時(shí)間，但還是學(xué)不會(huì)，李嘉誠(chéng)的毅力更是非凡，就很小的一件事說(shuō)吧，他每天晚上回家后不管有多累，他都會(huì)堅(jiān)持看書(shū)，而且從年輕到老這個(gè)習(xí)慣從未改變，雷達(dá)不驚。李嘉誠(chéng)的情商也很高，就單說(shuō)他在茶館端茶這么小的事情吧，要是我們一般人的話(huà)，就覺(jué)得這么小的事情做好就行了，可他不一樣，他除過(guò)端茶之外，他還會(huì)察言觀(guān)色，所以很討人喜歡，也很招老板喜歡，他做推銷(xiāo)員時(shí)，他把那個(gè)鋁桶專(zhuān)門(mén)會(huì)推銷(xiāo)給整天在家閑著沒(méi)事的老太太，為什么?因?yàn)槟切├咸鞗](méi)事，只會(huì)嘮嗑，老太太嘮嗑是就會(huì)談及的他推銷(xiāo)的東西，老太太會(huì)幫他推銷(xiāo)，他沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，時(shí)間都用到了刀刃上，別人功能工作八個(gè)小時(shí)，他就工作十六個(gè)小時(shí)，所以他推銷(xiāo)的結(jié)果是第二名的好幾倍，而且他還是新手，這真的很厲害。李嘉誠(chéng)也很有商業(yè)頭腦，在他做推銷(xiāo)員時(shí)，他就將這個(gè)區(qū)域分成好幾個(gè)部分，哪個(gè)部分是搞銷(xiāo)售區(qū)，哪個(gè)部分是低銷(xiāo)售區(qū)，他破舊的筆記本上都有詳細(xì)的記載，這些都是李嘉誠(chéng)后一些推銷(xiāo)書(shū)籍上才總結(jié)出的推銷(xiāo)法則，他也很講義氣，他嘴邊經(jīng)常掛著這么一句話(huà)：對(duì)己節(jié)儉，對(duì)人慷慨。當(dāng)他要離開(kāi)那個(gè)鋁制品公司時(shí)，他對(duì)那個(gè)老板說(shuō)絕不帶走以前的顧客，還對(duì)老板說(shuō)了此行業(yè)的前景不是很好，他建議要么是放棄，要么是做鎖子等其他產(chǎn)業(yè)，因?yàn)殇X制桶將會(huì)被塑料桶代替，看來(lái)這人真的很講義氣。他的行動(dòng)力很強(qiáng)，他能抓住機(jī)遇，當(dāng)他開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，他借錢(qián)再加上自己的錢(qián)總算辦起了廠(chǎng)子，要是一般人還在那思考成功還是失敗后會(huì)怎么樣。要是總結(jié)李嘉誠(chéng)身上的成功之道那真可說(shuō)是千條萬(wàn)條，在這里我就列舉自己一點(diǎn)淺薄的心得吧。

“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話(huà)我不知用在李嘉誠(chéng)身上是否合適，他出生的時(shí)代及家庭的不幸這一切無(wú)疑激發(fā)了他的潛力，然而一個(gè)人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個(gè)人成功之后，我們會(huì)將他神化，只會(huì)看到他身上的優(yōu)點(diǎn)，所有缺點(diǎn)都會(huì)被優(yōu)點(diǎn)所覆蓋的。

看完了《李嘉誠(chéng)傳》，他的艱苦奮斗感染了我，他的堅(jiān)持不懈感染了我，他的虛心學(xué)習(xí)感染了我。在我看到他成功的一面時(shí)，我更感受到他成功背后的努力與堅(jiān)持，讓我懂得成功來(lái)自于堅(jiān)持，成功來(lái)自于奮斗。

第九個(gè)寡婦讀后感篇22

斷斷續(xù)續(xù)看了幾個(gè)晚上，剛把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完，這本隨筆式的書(shū)很適合看幾頁(yè)，放下，忙完別的東西再拿起來(lái)翻翻。

錢(qián)對(duì)馮侖這類(lèi)人已經(jīng)是沒(méi)有意義的了，他們要的是受社會(huì)認(rèn)可，尊重，沒(méi)必要忽悠人賺稿費(fèi)，因此，一般來(lái)說(shuō)他們自己寫(xiě)的書(shū)可讀性很高，反過(guò)來(lái)，談企業(yè)，談管理，如果不是企業(yè)家自己寫(xiě)的書(shū)就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。

讓我感觸深刻是他和幾個(gè)哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)的經(jīng)過(guò)，就象書(shū)名，那時(shí)候是一個(gè)野蠻成長(zhǎng)的年代，沒(méi)有商業(yè)道德，更沒(méi)有公司法，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價(jià)值觀(guān)，更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個(gè)地方，覺(jué)得大家太熟了，放不下面子批評(píng)。我身邊就有現(xiàn)實(shí)的案例，合作伙伴之間本來(lái)很好的，就是因?yàn)槿狈χ贫龋愕交ハ嗖乱?，最后公司的事情你不管，我也不?你搞公司的錢(qián)，我拆公司的臺(tái);這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。

馮侖是王石的好朋友，跟王石專(zhuān)注于成為職業(yè)經(jīng)理人的道路不同，馮侖從一開(kāi)始走的是自己當(dāng)老板。書(shū)中，他對(duì)過(guò)往江湖中的所見(jiàn)所聞，心得體會(huì)，娓娓道來(lái)，談創(chuàng)業(yè)，管理，歷史，金錢(qián)、幸福

有創(chuàng)業(yè)，當(dāng)然也有散伙的一天，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做，那就是江湖方式進(jìn)入，商業(yè)方式退出。

關(guān)于幸福，他認(rèn)為這是欲望與滿(mǎn)足欲望的能力之間的平衡，欲望有物質(zhì)上的，例如房子，車(chē)子等等。也有精神上的，比方說(shuō)友情，親情，渴望被關(guān)心，被重視等等。如果有了一個(gè)欲望，然后通過(guò)自己的能力使這個(gè)欲望得到滿(mǎn)足，你就會(huì)有一種幸福感。滿(mǎn)足的程度越高，強(qiáng)度越大，時(shí)間越長(zhǎng)，你會(huì)越幸福。馮侖的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)不是新的，我不知道曾經(jīng)在那里讀過(guò)，比較認(rèn)同，這個(gè)理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的能力，使自己有方法或手段來(lái)滿(mǎn)足欲望，這是當(dāng)今社會(huì)鼓勵(lì)的主流。另一種是倒過(guò)來(lái)，從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個(gè)詞)，我看過(guò)同事去印度旅游拍回來(lái)的照片，在鄉(xiāng)村里，在田野中，大人，小孩，他們的眼睛是那么清澈，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮，但幸福寫(xiě)在他們的臉上，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內(nèi)心欲望，強(qiáng)調(diào)自我反省。

自律，也就是管理自己，是一種重要的品質(zhì)。生活上，工作上我們常常會(huì)給自己訂下很多計(jì)劃，設(shè)定許多目標(biāo)，可是又很容易給自己種種借口。馮侖說(shuō)王石沒(méi)理由不成功，馮講了幾個(gè)小細(xì)節(jié)，告訴人們王石是個(gè)多么自律的人，例如王石爬山，說(shuō)幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷睡覺(jué)，不管外面是老友拉他喝啤酒，還是欣賞絕美的風(fēng)景。為什么成功只屬于少數(shù)人，我想可能是管理自己比放任自己要難得多。

第九個(gè)寡婦讀后感篇23

《我們一起走，迪克》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的一本動(dòng)物小說(shuō)，是寒假時(shí)爸爸給我買(mǎi)的。

《我們一起走，迪克》主要是寫(xiě)被主人拋棄的丑狗迪克遇見(jiàn)了父母離異雙目失明的小主人阿炯，從而變成了導(dǎo)盲犬與小主人開(kāi)始了尋母之旅。阿炯聽(tīng)說(shuō)媽媽在昆明，他一路尋找，到了昆明之后，發(fā)現(xiàn)事情并不是他想像的那么簡(jiǎn)單：他們?nèi)松夭皇欤膊恢赖侥睦锶フ覌寢專(zhuān)缓靡顾迾蚨?，以乞討的方式維持生計(jì)，阿炯負(fù)責(zé)拉琴，迪克負(fù)責(zé)表演，但也只能從好心人手里討來(lái)少得可憐的食物，時(shí)間長(zhǎng)了，連給食物的人都沒(méi)有了，迪克為了給小主人找吃的，情愿被三個(gè)少年折磨。直到有一次，阿炯的親身母親繆箐路過(guò)豆腐營(yíng)，發(fā)現(xiàn)了闊別已久的孩子，但是她已經(jīng)有了丈夫，還有一個(gè)可愛(ài)的女兒，她只能偷偷地幫助阿炯。有一次，阿炯生病了，醫(yī)院的醫(yī)生不肯救治這個(gè)小乞丐，繆箐只好把真相告訴了丈夫，經(jīng)過(guò)商量后，他們收留了阿炯，等他病好后，把他送回他爸爸身邊，迪克只好在外面流浪。繆箐的丈夫是紅蕾劇場(chǎng)的經(jīng)理，他發(fā)現(xiàn)了阿炯拉二胡的天份，把阿炯請(qǐng)到臺(tái)上表演，阿炯一下出名了，這個(gè)時(shí)候，阿炯很想念迪克，可是迪克太丑了，它一出場(chǎng)，客人們都喊著退票，經(jīng)理只好給阿炯買(mǎi)了一條漂亮的白獅狗取代迪克。但是阿炯離不開(kāi)迪克，迪克也離不開(kāi)阿炯，他們逃離了這種生活，開(kāi)始了新的流浪。

這篇文章細(xì)膩精美，主要表現(xiàn)出了人與人間的親情，當(dāng)看到阿炯的媽媽為了照顧阿炯，又不敢告訴他自己就是他的親生母親，左右為難時(shí)，我也替他著急，阿炯這個(gè)可憐的孩子，怎樣才能改變自己的命運(yùn)呢?最讓我感動(dòng)的是迪克，為了讓阿炯不餓肚子，情愿冒著生命危險(xiǎn)去乞討;情愿厚著臉皮在人們的紛紛議論下做出笨拙的動(dòng)作;為了保護(hù)主人連自己的性命都不顧。阿炯為了和迪克在一起，放棄了明星的光環(huán)，放棄了舒坦的生活，放棄了對(duì)媽媽的渴望。阿炯和迪克之間，有多么深厚的感情呀!我的心被深深的感動(dòng)著。

從這篇文章中，我更加理解了人與人之間的真情是多么的重要，和阿炯相比，我是一個(gè)多么幸福的小孩呀!有的時(shí)候，我還挑剔這樣的生活，總覺(jué)得許多東西太不完美了，現(xiàn)在才知道，每個(gè)人的一生都不可能十全十美，但是，我們要相信，生活總是光明和溫暖的。

第九個(gè)寡婦讀后感篇24

前些日子，在團(tuán)委那里取了一本書(shū)來(lái)看，叫《從你的全世界路過(guò)》，張嘉佳寫(xiě)的。這是一本看似紛雜凌亂的的睡前故事，但里面的故事卻有條不紊的向你描述著人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，仿佛就像在寫(xiě)你自己。像朋友在深夜跟你在敘述，敘述他走過(guò)的千山萬(wàn)水。

俗氣點(diǎn)說(shuō)，張嘉佳的這本書(shū)應(yīng)該算是心靈雞湯。但是又感覺(jué)他煲雞湯的手法不同于別人，可以說(shuō)是強(qiáng)于他人。如今心靈雞湯大多飽受詬病，主要的一點(diǎn)是作者在煲湯的時(shí)候還總想把自己的思想融會(huì)貫通，給讀者帶來(lái)醍醐灌頂?shù)拈喿x感受。原本只是想暖胃的讀者不得不在喝湯的同時(shí)冒著流鼻血的風(fēng)險(xiǎn)滋陰壯陽(yáng)。張嘉佳的心靈雞湯，走的則是用料簡(jiǎn)單，味淡肉鮮的傳統(tǒng)路子，在如此多大補(bǔ)雞湯的映襯下反而多了幾分返璞歸真的美。

書(shū)中有一段寫(xiě)到：十年醉了太多次，身邊換了很多人，桌上換過(guò)很多菜，杯里灑過(guò)很多酒。那是最驕傲的我們，那是最浪漫的我們，那是最無(wú)所顧忌的我們。那是我們光芒萬(wàn)丈的青春。如果可以，無(wú)論要去哪里，剩下的碳烤生蠔請(qǐng)讓我打包。突然讓我感覺(jué)多時(shí)間易逝，許許多多數(shù)年的友誼慢慢的來(lái)不及經(jīng)營(yíng)，原來(lái)真的是一個(gè)人的記憶就是一座城市，時(shí)間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會(huì)被沙子掩埋。所以我們淚流滿(mǎn)面，步步回頭，可能只能往前走。

每個(gè)人都想過(guò)自己想要的生活，上帝會(huì)讓你付出代價(jià)。照顧好自己，愛(ài)自己才能愛(ài)好別人。如果你壓抑，痛苦，憂(yōu)傷，不自由，又怎么可能在心里騰出溫暖的房間，讓重要的人住在里面。如果一顆心千瘡百孔，住在里面的人就會(huì)被雨水打濕。你千辛萬(wàn)苦地改變，覺(jué)得要去適應(yīng)這個(gè)世界。因?yàn)閼z憫自己偷偷留下的一小部分，在抵達(dá)美麗的地方后發(fā)現(xiàn)，那一部分終于重新生長(zhǎng)。生長(zhǎng)到熱烈而寧?kù)o，毫無(wú)恐懼。

書(shū)中的每個(gè)小故事都很容易讓人感動(dòng)，原因在于他真實(shí)。一個(gè)真實(shí)的世界觀(guān)擺在你面前，就如在說(shuō)著我們自己。對(duì)這個(gè)世界是輕而易舉的，對(duì)這個(gè)世界摯愛(ài)是舉步維艱的。你要學(xué)會(huì)前進(jìn)，人群川流不息，在身邊像晃動(dòng)的電影膠片，你懷揣自己的顏色，往一心要到的地方。聽(tīng)完這首歌，你換了街道，你換了夜晚，你換了城市，你換了路標(biāo)。你跌跌撞撞，做摯愛(ài)這個(gè)世界的人。

第九個(gè)寡婦讀后感篇25

一直以來(lái)就認(rèn)為有了愛(ài)和教育經(jīng)驗(yàn)就可以教育孩子，讀了這本書(shū)，才讓我真正明白了只擁有愛(ài)是不夠的，掌握大量的教育經(jīng)驗(yàn)也是不夠的。愛(ài)是需要技巧的。這本書(shū)寫(xiě)的就是如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。在生活中家長(zhǎng)、教師和孩子該怎么相處。

讓我感觸最大的是，對(duì)于孩子的感受我們應(yīng)該做出怎樣的反應(yīng)。書(shū)中有這樣一個(gè)故事：一個(gè)九歲的男孩，怒氣沖天地回到家里，他的班級(jí)本來(lái)打算去野餐，但是下雨了。以前他的父親總是說(shuō)一些讓事情變得更遭的話(huà)天氣不好，哭是沒(méi)有用的。以后會(huì)有玩的時(shí)候。又不是我讓它下雨的，你為什么要沖我發(fā)火?然而這次這位父親打算用一種新的方法，他想：我的兒子對(duì)錯(cuò)過(guò)野餐反應(yīng)很強(qiáng)烈，他很失望，他用怒氣向我表現(xiàn)他的失望，我可以幫助他，只要對(duì)他的感受表示理解和尊重。于是他對(duì)兒子說(shuō)：你看上去很失望。我當(dāng)然很失望。你已經(jīng)準(zhǔn)備好了一切，該死的卻下雨了。是呀!通過(guò)這樣的談話(huà)，孩子慢慢的冷靜了下來(lái)。是啊，當(dāng)孩子處于強(qiáng)烈的情感中，他們不會(huì)接受任何安慰，也無(wú)法接受任何批評(píng)。他們希望我們能理解他們心理的感受，能感同身受。因而我們應(yīng)該針對(duì)孩子的感受作出反應(yīng)，而不是針對(duì)其行為做出不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

回過(guò)頭來(lái)反思一下自己，作為老師，平時(shí)對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，調(diào)皮的學(xué)生，有犟脾氣的學(xué)生，我原來(lái)的做法是：冷處理，把他放一邊，或是馬上強(qiáng)制他不準(zhǔn)發(fā)火，卻沒(méi)有理會(huì)他自己內(nèi)心的想法。現(xiàn)在，我們也不仿?lián)Q一種方式，說(shuō)一些理解他的話(huà)，如：這件事的確讓你受委屈了，你的心情很難受吧!我想這些理解的話(huà)，立即能讓孩子感受到我們的心和他在一起，我們理解他，這樣學(xué)生心情得到理解，情緒也會(huì)緩和，師生的情感關(guān)系自然會(huì)提升很多。給孩子一定地理解，他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少，誠(chéng)懇地承認(rèn)孩子的困境，承認(rèn)他們的情緒和抱怨，說(shuō)出他們的失望。說(shuō)教和批評(píng)是毫無(wú)效果的，不能起到一點(diǎn)好作用，并且會(huì)產(chǎn)生距離和怨恨，因此我們需要學(xué)習(xí)用關(guān)心的方式和孩子交談，做到尊重和理解孩子。

讀書(shū)的過(guò)程中，我一直在反省自己平日對(duì)學(xué)生的教育，當(dāng)發(fā)生問(wèn)題時(shí)，有時(shí)真的是沒(méi)有控制住自己的情緒，不僅影響了自己的身體，更傷害到了孩子，真的應(yīng)該心平氣和的對(duì)待。今后我們應(yīng)該真正的尊重理解我們的學(xué)生，把握一定的技巧，才能讓我們的孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

第九個(gè)寡婦讀后感篇26

《活法》一書(shū)，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書(shū)中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華，但是撼動(dòng)人心。

可以感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過(guò)程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。

一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀(guān)。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類(lèi)是否有益。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)橹挥凶约盒量噘嵢〉腻X(qián)財(cái)才是真正的利益。

乃至大到國(guó)際事務(wù)，也是大道至簡(jiǎn)。日本不能就侵略他國(guó)做誠(chéng)實(shí)的道歉，就是因?yàn)閹Я颂鄰?fù)雜的想法。做了罪惡，就應(yīng)該真誠(chéng)道歉，這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端，那是因?yàn)橛袊?guó)界，于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。稻盛和夫崇尚化繁就簡(jiǎn)，這是禪意的表現(xiàn)。

稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。

在他的書(shū)中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受保持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自己，是否還有些許的私心他認(rèn)為，能力和智慧，是用來(lái)利益社會(huì)的，自己小小的身軀，能享受多少呢這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。

稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中，實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò);對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

第九個(gè)寡婦讀后感篇27

《外公是棵櫻桃樹(shù)》是一本安徒生獎(jiǎng)的書(shū)。它寫(xiě)了托尼諾是個(gè)普通的小孩，他有天真頑皮的時(shí)候，也有善解人意的一面。他有一個(gè)特立獨(dú)行的外公。在外公的耐心指導(dǎo)下，他學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自然的聲音，山雀媽媽喂山雀寶寶的聲音，蜜蜂吸飽花蜜時(shí)的嗡嗡聲這些平常不易發(fā)覺(jué)的聲音，在閉上眼睛注意傾聽(tīng)下，竟是如此清晰動(dòng)人。托尼諾在普通孩子的外表下深藏著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

在親情面前，外公和藹可親、滑稽搞笑的一面展現(xiàn)得淋漓盡致，甚至讓我感覺(jué)有些可愛(ài)。他十分愛(ài)自己的外孫&&托尼諾。他十分細(xì)心、悉心、耐心地照顧他，但這不是溺愛(ài)，而是一種十分真切、感人的愛(ài)。外公給了他做好的照顧，正是這些照顧，促使托尼諾快快成長(zhǎng)!

現(xiàn)實(shí)生活中，親情第一。一個(gè)孩子叫做蘇珊，她家里很有錢(qián)，她一點(diǎn)兒都不懂得去珍惜身邊的情感。一次，家里著火了，爸爸媽媽為了救她出去，想盡一切辦法。最后雖然蘇珊被救了出來(lái)，而父母卻送了命。父母雙亡的馬欣被送往孤兒院。在孤兒院里沒(méi)人照顧的蘇珊，感覺(jué)十分孤僻，因?yàn)樗辉儆懈改傅膼?ài)了，這時(shí)，她懂得了去珍惜。后來(lái)，一對(duì)夫妻領(lǐng)養(yǎng)了她，這時(shí)的她，更懂得去珍惜這份唯有的親情

親情就像一股力量，在后面支撐著你，不停的推動(dòng)著你;它又像一條鞭子，在激勵(lì)著你，讓你不停地往前沖!

這本書(shū)給我的啟示很大。雖然它沒(méi)有刻意的教化，沒(méi)有深?yuàn)W的哲理。櫻桃樹(shù)象征家庭與生命的延續(xù)，智慧與勇氣的傳承!這本書(shū)每一個(gè)字中，都煥發(fā)著動(dòng)人的親情，就像一顆顆櫻桃一樣，甜蜜多汁!

第九個(gè)寡婦讀后感篇28

貓》是一箱寶藏，我發(fā)現(xiàn)了一座座金光閃閃的黃金屋;《貓》是一袋零食，我咀嚼出了語(yǔ)言的奇妙;《貓》是一本書(shū)，老舍(舒慶春)爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。

我喜歡《貓》!當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，我不住地感嘆。

《貓》里面記錄了老舍爺爺用不同的語(yǔ)言、方法寫(xiě)出來(lái)的不同文章。有記事類(lèi)，有寫(xiě)景類(lèi)，有語(yǔ)言類(lèi)讓我大飽眼福。我記得十分清楚，有篇文章寫(xiě)道倆孩子把父母口中的幽默當(dāng)成了油抹，拿出顏色抹在臉蛋上，體會(huì)幽默的感覺(jué)。在這里，老舍爺爺用了千萬(wàn)種語(yǔ)言合制成了這篇輕松幽默的文章，真讓我捧腹大笑。

《貓》這本書(shū)還真是神奇，無(wú)形之中我掌握了許多寫(xiě)作方法。原不喜歡寫(xiě)景，甚至不會(huì)描寫(xiě)的小姑娘，現(xiàn)在已喜歡上了描寫(xiě)。只要筆一觸到紙，靈感會(huì)噴涌不停!閱讀老舍的文章，讓我腦中的小小采蜜本變得飽滿(mǎn)，還知道了各種各樣的語(yǔ)言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格臺(tái)階，這都是因?yàn)椤敦垺?

仔細(xì)品味《貓》，我感覺(jué)老舍爺爺就在我面前，帶我走向更完美的寫(xiě)作境界，真是太棒了。

第九個(gè)寡婦讀后感篇29

《歲月如歌》是一本自傳體散文，作者于漪。在參加淄博市農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)時(shí)，曾經(jīng)聽(tīng)于漪老師講過(guò)課。于漪老師已經(jīng)年過(guò)半百，兩鬢斑白，但依然神采奕奕。兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，她用溫潤(rùn)流暢的語(yǔ)言，智慧而坦誠(chéng)地解讀了為師者的真諦，贏(yíng)得了全場(chǎng)的陣陣掌聲。她五十余載的教育生涯，走出了一條改革和創(chuàng)新之路，碩果累累，被冠以“教師的楷?！保踔脸闪水?dāng)代教育的坐標(biāo)。

在《歲月如歌》這本書(shū)中，于老師用她最質(zhì)樸的語(yǔ)言向我們回顧了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和畢生從事語(yǔ)文教育的思想軌跡，寫(xiě)于老師的悲歡和酸甜，寫(xiě)于老師的成敗與得失，教我們?cè)趺戳⒅玖⒌拢汤蠋熢鯓訛槿藥煴?，教年輕人如何忠誠(chéng)敬業(yè)，從中可以看到當(dāng)代教育大師不懈學(xué)習(xí)、深入思考、勇于實(shí)踐、誨人不倦，“一片愛(ài)心在玉壺”的風(fēng)采。歲月譜寫(xiě)了與漪老師無(wú)私奉獻(xiàn)的頌歌，唱出了一首首激揚(yáng)飛越的歡歌。“和學(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”、“把握駕馭課堂的主宰”、“用語(yǔ)言粘&住學(xué)生”、“教師身上要有時(shí)代的年輪”、“一輩子學(xué)做教師”書(shū)中一篇篇細(xì)膩而生動(dòng)的文字，一個(gè)個(gè)難忘而感人的故事，讓我讀了獲益非淺，感受頗多。

讀完于老師的《門(mén)在哪兒》這篇文章時(shí)，我感觸很深。作為一名教師，我真的入門(mén)了嗎?沒(méi)工作以前以為當(dāng)教師，只要給學(xué)生一碗水，自己就要有一桶水。只要把知識(shí)講清楚，把題目講明白，學(xué)