2023-2024學年安徽省合肥市百花、八一等學校四校聯考高二下學期期末歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE2絕密★啟用前安徽省合肥市百花、八一等學校四校聯考2023-2024學年高二下學期期末歷史試題本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共4頁。滿分100分。考試用時75分鐘?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答題前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、考生號、縣區(qū)和科類填寫到答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號。寫在本試卷上無效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，〖答案〗必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應的位置；如需改動，先劃掉原來的〖答案〗，然后再寫上新的〖答案〗；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的〖答案〗無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.清朝乾隆年間，山西平遙城內南大街、西大街、東大街、北大街、城隍廟街、衙道街等幾條主要街道店鋪林立，不少店鋪以經營大批量、大宗的商品中轉業(yè)務為主。據此可知，當時平遙（）A.長途貿易興盛 B.集鎮(zhèn)開始出現 C.商人勢力強大 D.市場分工明確〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題，根據主題干設問詞可知是推斷題，本題的時空是：清朝（中國）。據材料可知，山西平遙城內很多店鋪從事大批量、大宗的商品中轉業(yè)務，這說明當時平遙長途貿易興盛，A項正確；集鎮(zhèn)在南宋時期就開始發(fā)展起來，排除B項；材料反映不出商人勢力強大，排除C項；材料只是反映店鋪較多，沒有體現市場分工，D項與材料信息無關，排除D項。故選A項。2.1636年，荷蘭東印度公司運回中國瓷器36萬件，第二年運回中國砂糖約500噸。一時間質地精良中國商品成為上流社會的時髦品，歐洲消費市場掀起了“中國風”。這一現象反映了（）A.荷蘭已經成為海上馬車夫 B.歐洲社會奢靡之風盛行C.東方奢侈品開始流入歐洲 D.全球性貿易網絡的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代荷蘭。根據材料和所學可知，荷蘭東印度公司在17世紀成為全球貿易的重要力量，利用其在全球貿易網絡中的優(yōu)勢地位，大量采購并銷售中國瓷器等商品，從而在全球陶瓷貿易中占據了重要地位，這表明全球性貿易網絡在當時已經得到了顯著發(fā)展，使得不同地區(qū)的商品能夠在全球范圍內流通，D項正確；荷蘭在17世紀海洋貿易中扮演主要角色，故被稱為“海上馬車夫”，這與材料“全球性貿易網絡的發(fā)展”不符，排除A項；“瓷器、砂糖”與奢靡之風沒有必然的關系，排除B項；東方奢侈品在17世紀之前就已經流入歐洲，排除C項。故選D項。3.隋唐長安城采用了宮城、皇城、郭城三城層層相套的建制。其中，宮城是皇帝的居所和處理政務之地，皇城是百官衙署所在地，郭城是居民的住宅區(qū)和商業(yè)貿易區(qū)。這種建制（）A.彰顯了天人合一觀念 B.利于各族居民的交融C.與漢長安城一脈相承 D.帶有嚴格的禮制要求〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：隋唐（中國）。根據材料可知，隋唐長安城采用了宮城、皇城、郭城三城層層相套的建制，并且有著嚴格的功能分區(qū)充分，它體現了等級森嚴的禮制思維，D項正確；隋唐都城建制帶有嚴格的禮制要求，材料沒有體現天人關系，排除A項；隋唐都城建制帶有嚴格的禮制要求，材料并未涉及各民族在長安的實際居住狀況，排除B項；漢長安城并沒有嚴格地將居民區(qū)劃分為“坊”，“與漢長安城一脈相承”無法得出，排除C項。故選D項。4.1830年，利物浦一曼徹斯特鐵路開通帶動了英國的筑路熱潮。私人鐵路公司以全新的商業(yè)管理模式運營，依托銀行和股市迅速擴張。隨著大型路網優(yōu)勢的逐步顯現，鐵路公司的兼并運動愈演愈烈。為解決路網連結問題，議會于1846年立法規(guī)定鐵路公司必須采用標準鐵軌。材料反映（）A.英國交通運輸的多元化 B.交通發(fā)展促進社會變遷C.英國鐵路交通領先世界 D.交通變革促進了工業(yè)化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1830年（英國）。根據材料“利物浦—曼徹斯特鐵路開通帶動了英國的筑路熱潮”“全新的商業(yè)管理模式運營”“依托銀行和股市迅速擴張”“鐵路公司的兼并運動愈演愈烈”“議會于1846年立法”等信息，反映交通發(fā)展推動生產組織形式變化和國家立法加強對交通運輸管理等，體現了交通發(fā)展推動了社會變遷，B項正確；材料未體現交通多元化，排除A項；材料無法體現英國交通領先世界，排除C項；材料反映了英國鐵路交通運輸業(yè)發(fā)展，不能體現交通推動工業(yè)化，排除D項。故選B項。5.火車票記錄了鐵路事業(yè)的發(fā)展。以原沈陽至北京的T12次列車為例，1997年車次前沒有字頭，運行時間要10小時37分；經過幾次提速后，“12次”前先后更改為“K““T”字頭。2004年京沈間開通以“D”，字頭開頭的動車組列車，只需要3小時59分。車次字頭的變化反映了中國（）A.交通運輸科技水平的提高 B.鐵路運輸服務體系不斷升級C.嚴密的鐵路運輸網的形成 D.交通建設事業(yè)走在世界前列〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是本質題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：現代中國。由題干信息可知，車次字頭的變化反映的是火車車速的不斷提高，這是交通運輸科技水平不斷提高的結果，A項正確；題干未體現鐵路運輸服務體系的升級，排除B項；題干選取的是沈陽至北京車次，無法體現鐵路交通運輸網形成，排除C項；材料未涉及同世界其它地區(qū)的鐵路對比，“走在世界前列”在題干無法體現，排除D項。故選A項。6.19世紀30年代，英國成立了研究霍亂的特別委員會。1848年，英國通過了社會保健法。1850年，英國成立了國家衛(wèi)生局。有關童工、女工、孕婦、職業(yè)病和衛(wèi)生保健的法規(guī)也逐漸頒布。這些措施（）A.確保疫病問題得到徹底解決 B.完善了英國衛(wèi)生法律體系C.推動了醫(yī)療衛(wèi)生體系的建立 D.更加關注弱勢群體的權益〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的關鍵詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：19世紀（英國）。據材料可知，英國設立衛(wèi)生保健機構，頒布法令法規(guī)保障公共衛(wèi)生事業(yè)，這推動了醫(yī)療衛(wèi)生體系的建立，C項正確；疫病問題不可能解決，“徹底”說法過于絕對，排除A項；1848年“公共衛(wèi)生法案”的通過具有標志性的意義，它是世界上第一個現代公共衛(wèi)生法案，由此開始建立起了全國性的公共衛(wèi)生體系，故“完善”說法錯誤，排除B項；更加關注弱勢群體的權益與“英國通過了社會保健法……國家衛(wèi)生局”不符，排除D項。故選C項。7.萬歷后期至明末，耶穌會士輸入中國的西學中科學技術占了大部分，如天文、歷算、物理、地理、火器鑄造技術、水利、建筑、地圖測繪等。傳教士介紹的光學知識和望遠鏡曾震驚了當時的中國學術界。該現象表明（）A.新航路開辟推動中西物質文化交流 B.中國傳統(tǒng)古典科技遭受到巨大沖擊C.西學傳入有利于開拓中國人的視野 D.中國經濟社會轉型的因素大大增加〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。依據題干可知，明朝中后期，隨著外國傳教士來華，西方科學技術傳入中國，西學東漸有利于開拓中國人的視野，C項正確；題干反映的是中西精神文化交流而非物質文化交流，排除A項；中國傳統(tǒng)古典科技并未遭受到巨大沖擊，排除B項；西學東漸為傳統(tǒng)科技注入了一定的活力，但并沒有有力地推動中國經濟社會的轉型，排除D項。故選C項。8.1980年，聯合國教科文組織為紀念伊本·西那誕辰1000周年發(fā)行紀念幣。下圖為紀念幣的背面。下列屬于他的作品的是（）A.《積分與方程計算法》 B.《薩比天文歷法》 C.《醫(yī)典》 D.《天方夜譚》〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：古代阿拉伯。根據所學可知，伊本·西那的代表作《醫(yī)典》是一部醫(yī)學百科全書，C項正確；《積分與方程計算法》是伊本·穆薩的，排除A項；《薩比天文歷法》是白塔尼的，排除B項；《天方夜譚》是阿拉伯的故事集，很多故事來源于古代埃及和西亞的民間，排除D項。故選C項。9.印加人崇拜太陽，自稱是太陽的子孫。他們還將美洲豹、禿鶩、猿及某些植物作為圖騰進行崇拜。印加人對統(tǒng)治者的木乃伊崇拜尤為虔誠，所有印加國王的木乃伊都被仔細地存放在廟宇中。在盛大節(jié)日時，祭司抬著他們游行，以示神圣。這反映出（）A.印加存在有效的組織動員機制B.印加文化有效繼承了埃及文明的精華C.美洲文明衰落有其內在的因素D.宗教在印加人的生活中具有重要地位〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代印加帝國。根據“印加人崇拜太陽，自稱是太陽的子孫”“將美洲豹、禿鷲、猿及某些植物作為圖騰進行崇拜”“印加人對統(tǒng)治者的木乃伊崇拜尤為虔誠，所有印加國王的木乃伊都被仔細地存放在廟宇中”等信息并結合所學知識可知，材料強調印加人的崇拜對象有很多，包括了太陽、動物及統(tǒng)治者的木乃伊等，反映了宗教在印加人的生活中具有重要地位，D項正確；材料強調印加人的宗教信仰，與組織動員機制無關，排除A項；印加文明位于美洲，埃及文明位于非洲，二者之間缺乏交流，排除B項；材料反映印加人的宗教信仰，與美洲文明的衰落無關，排除C項。故選D項。10.印歐人的遷徙歷時數千年，開始之時，世界上只有零星散布的個別文明中心。印歐人遷徙大體結束之時，奴隸制國家由點到面，在世界上占了統(tǒng)治地位，一度橫跨三洲的波斯帝國、亞歷山大帝國，其主體民族都是印歐人的后裔。由此可知，印歐人的遷徙（）A.擴大了游牧文明的影響 B.統(tǒng)一了歐亞非主要文明C.密切了文明之間的聯系 D.促成了奴隸社會的轉型〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。由材料可知：印歐人的遷徙在某種意義上促進了奴隸制在世界各地的傳播，印歐人后裔建立的大帝國更是掀起了洲際的文明交流潮流(如“希臘化”)，這說明印歐人的遷徙密切了文明之間的聯系，C項正確；不能簡單地將印歐人的文明視為游牧文明，其中遷入東南歐和南亞的印歐人基本上都接受了農耕生產方式，排除A項；統(tǒng)一了歐亞非主要文明說法過于絕對，與史實不符，排除B項；印歐人的遷徙只是間接促進了奴隸制的擴展，并沒有促成奴隸社會的轉型，排除D項。故選C項。11.拉丁美洲往往被稱為種族大熔爐。據美洲開發(fā)銀行2015年數據顯示，拉加地區(qū)人口中35%為白人，29%為印歐混血，24%為非裔，11%為原住民，而原住民是最貧窮的種族。該現象出現的主要原因是（）A.拉美地區(qū)位置閉塞 B.歐洲的殖民統(tǒng)治 C.拉美國家制度落后 D.全球航路的開辟〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（拉丁美洲）。根據所學知識可知，殖民統(tǒng)治往往會帶來資源的掠奪、文化的壓迫和社會結構的破壞。在拉丁美洲，歐洲殖民者長期統(tǒng)治并剝削當地資源，這很可能導致了原住民在經濟上的貧困和社會地位的低下，B項正確；地理位置可能會對經濟發(fā)展產生一定影響，但它并不直接解釋為什么原住民是最貧窮的種族，排除A項；制度落后更多地是一個宏觀層面的問題，而不是針對特定種族的，排除C項；全球航路的開辟確實促進了國際貿易和文化交流，但它并不直接導致原住民的貧困，排除D項。故選B項。12.蘇麻離青礦料原產于波斯，元代傳入中國，用于青花的燒制，出窯后色澤明艷幽藍并伴有鐵銹斑。鄭和下西洋帶回大量蘇麻離青，永樂、宣德兩朝大量用于官窯青花瓷的燒制，使青花瓷展現出新的藝術魅力。上述材料說明（）A.青花瓷是官窯燒制的精品 B.中外商貿往來推動文化交流C.鄭和下西洋重視經濟利益 D.中國文化受外來因素的影響〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據材料和所學可知，蘇麻離青礦料原產于波斯，元代傳入中國，用于青花的燒制;鄭和下西洋帶回大量蘇麻離青，使得中國的官窯青花瓷燒制技術得到提升，展現出新的藝術魅力，這體現了中國文化受到外來因素的影響，并且在與外來文化的交流中不斷發(fā)展、創(chuàng)新，D項正確；雖然材料提到了官窯青花瓷，但并未說明青花瓷都是官窯燒制的精品，青花瓷也有民窯燒制的，排除A項；材料中并沒有明確說明蘇麻離青礦料在元代是以何種方式傳入中國，排除B項；材料中并未明確提及鄭和下西洋的主要動機是經濟利益，且結合所學可知，鄭和下西洋主要是出于政治目的，排除C項。故選D項。13.元朝時期，蒙古西征途中許多阿拉伯醫(yī)生與漢族醫(yī)生同時以醫(yī)藥侍奉于蒙古統(tǒng)治者，推動中、阿的醫(yī)藥交流。形成于當時的《唐蘇克拉瑪》是迄今為止發(fā)現最早的中醫(yī)西譯本。這反映了（）A.東學西傳提升了中國文化軟實力 B.人口遷徙影響了區(qū)域文化的形成C.征伐戰(zhàn)爭客觀上促進了文化傳播 D.醫(yī)學交流加速了歐亞的民族交融〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是元朝時期中國、阿拉伯。根據材料“蒙古西征途中許多阿拉伯醫(yī)生與漢族醫(yī)生同時以醫(yī)藥侍奉于蒙古統(tǒng)治者，推動中、阿的醫(yī)藥交流”可知，蒙古西征客觀上促進了中阿醫(yī)藥文化的交流，C項正確；材料體現的不是東學西傳，材料體現的中外文化雙向交流，排除A項；材料未涉及人口遷徙，排除B項；材料主要涉及元朝時期中阿醫(yī)學交流，材料不涉及民族交融，排除D項。故選C項。14.有學者指出，第一次世界大戰(zhàn)使歐洲的民族主義蔓延到更廣闊的世界，使各民族自己開創(chuàng)命運的自由主義精神在時代上被定格為最普遍的價值，且是不可倒退的。該學者意在說明，第一次世界大戰(zhàn)（）A.加強了世界各地的聯系 B.推動了民族主義的傳播C.促進了亞非國家的團結 D.改變了各洲的力量對比〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：第一次世界（世界）。根據“使歐洲的民族主義蔓延到更廣闊的世界,使各民族自己開創(chuàng)命運的自由主義精神在時代上被定格為最普遍的價值”可知該學者認為第一次世界大戰(zhàn)傳播了民族主義，激發(fā)了殖民地半殖民地地區(qū)民族意識的興起，B項正確；材料強調的是第一次世界大戰(zhàn)對民族意識傳播的促進作用，并沒有強調加強世界各地的聯系和促進亞非國家的團結，排除A、C項；材料中沒有比較信息，不能說明改變了各洲的力量對比，排除D項。故選B項。15.自15世紀起，英國各城市的教師開始被列入自由民的名冊，與教士的身份逐漸分離。與此同時，由城市當局或行會組織負責開辦和管理的城市學校也逐漸興起，且這些學校多注重讀寫算的教學，以及一些職業(yè)和技術的培訓。這一現象（）A.引領了歐洲社會的轉型方向 B.源于宗教神權統(tǒng)治的日益衰落C.表明科學知識逐漸得到重視 D.有利于推動教育的世俗化發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題次題干設問詞，可知這是影響題、原因題、本質題，時空是15世紀以來英國。根據材料可知，中世紀后期，英國教師逐漸擺脫教會的束縛，這有利于進一步推進教師從事與世俗相關的教學活動；此外英國城市教育也開始增強其課程設置與世俗經濟活動的聯系，這有利于推進教育的世俗化改革，D項正確；材料只涉及教育的世俗化改革，“引領了歐洲社會的轉型方向”的說法過于夸大，排除A項；英國教育世俗化的發(fā)展源于商品經濟的快速發(fā)展，排除B項；材料與重視科學知識無關，排除C項。故選D項。16.2024年2月2日至4月14日，遼寧省博物館為觀眾奉上《飛龍在天——甲辰龍年生肖文物展》，用精美的龍文物來闡釋龍文化的內涵。也希望通過此展覽能激發(fā)觀眾作為“龍的傳人”的民族自信心和自豪感，傳播龍文化，傳承龍精神。這說明博物館()A.全方位向公眾普及自然領域知識 B.是溝通中外文化交流的重要橋梁C.承載著弘揚優(yōu)秀中華文化的功能 D.成為進行國民教育最有效的場所〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（中國）。根據材料可知，遼寧省博物館用精美的龍文物來闡釋龍文化的內涵，進而激發(fā)觀眾的民族自信心和自豪感，傳播龍文化，傳承龍精神，說明博物館承載著弘揚優(yōu)秀中華文化的功能，C項正確；“龍文化”屬于人文領域知識，而非“自然領域”，排除A項；材料說明博物館承載著弘揚優(yōu)秀中華文化的功能，未涉及“中外文化交流”，排除B項；材料也體現了博物館是進行國民教育的場所，但“最有效”說法過于夸大，排除D項。故選C項。二、非選擇題：共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一從公元8—253年的200余年間，有記載的大疫就達18次。如《漢書·平帝紀》：“元始二年（公元2年）郡國大旱蝗……詔民疾病者，舍空邸等二，為置醫(yī)藥”；“大荒之后，必有大疫”、“大兵之后，必有兇年”?！毒友訚h簡》中有軍醫(yī)、醫(yī)方、診案、疾病的記載，有軍用藥函、藥盛橐以及駐軍疾病負傷統(tǒng)計簿、醫(yī)護人員記勤簿?！稘h書》記載了當時救護用的專門車輛；《后漢書·皇甫規(guī)傳》記載了最早的野戰(zhàn)醫(yī)院。這一時期，一些本來散在的疾病出現了爆發(fā)流行，還有一些傳染病從國外流入國內，而醫(yī)學必須在新的現實面前，去尋索預防和治療的方法。武威漢簡《治百病方》涉及臨床各科，華佗的外科麻醉術等，尤其是《傷寒雜病論》的問世，成為這一時期臨床醫(yī)學邁上新臺階的重要標志?！趿盏取墩撉貪h時期中醫(yī)學的發(fā)展特點》材料二從1998年到2010年，用了12年時間，我國醫(yī)保制度覆蓋13億以上居民，覆蓋率達到95%以上，基本形成了社會化的“全民醫(yī)保”體系。2016年11月17日，國際社會保障協會將“社會保障杰出成就獎”授予中國政府，標志著中國全民醫(yī)保改革發(fā)展的成就舉世公認?！獙O淑云《改革開放40年：中國醫(yī)療保障體系的創(chuàng)新與發(fā)展》（1）根據材料一，指出漢代醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)取得的成就，并結合所學知識概括上述成就取得的歷史背景。（2）根據材料二并結合所學知識，簡述改革開放后我國建立“全民醫(yī)?！斌w系的內容，并分析我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的歷史意義。〖答案〗（1）成就：對疫病患者進行隔離；軍事醫(yī)學的發(fā)展或醫(yī)療裝備不斷更新或者出現野戰(zhàn)醫(yī)院；中醫(yī)臨床醫(yī)學取得重要進步。歷史背景：災荒盛行；疫病流行；戰(zhàn)爭頻繁；中西交通的發(fā)展（中外交往的發(fā)展）；中醫(yī)學家的實踐與創(chuàng)新精神。（2）內容：城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度和城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度。歷史意義：使全民病有所醫(yī)，基本保障了世界上最多人口的健康，創(chuàng)造了世界醫(yī)療史上的奇跡；促進了人民健康狀況的改善；改變了人們的生活方式；強化了全民的衛(wèi)生意識。（任意答出3點即可）〖解析〗【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是漢代中國。成就：據材料“詔民疾病者，舍空邸等二，為置醫(yī)藥”可得出對疫病患者進行隔離；據材料“有軍用藥函、藥盛橐以及駐軍疾病負傷統(tǒng)計簿、醫(yī)護人員記勤簿”“當時救護用的專門車輛”“記載了最早的野戰(zhàn)醫(yī)院”可得出軍事醫(yī)學的發(fā)展，醫(yī)療裝備不斷更新，出現野戰(zhàn)醫(yī)院；據材料“武威漢簡《治百病方》涉及臨床各科，華佗的外科麻醉術等，尤其是《傷寒雜病論》的問世，成為這一時期臨床醫(yī)學邁上新臺階的重要標志”可得出中醫(yī)臨床醫(yī)學取得重要進步。歷史背景：據材料“郡國大旱蝗”得出災荒盛行；據材料“大荒之后，必有大疫”“一些本來散在的疾病出現了爆發(fā)流行”得出疫病流行；據材料“大兵之后，必有兇年”得出戰(zhàn)爭頻繁；據材料“一些傳染病從國外流入國內”并結合所學得出中西交通的發(fā)展（中外交往的發(fā)展）；據材料“華佗”得出中醫(yī)學家的實踐與創(chuàng)新精神?！拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是改革開放后中國。內容：據材料“我國醫(yī)保制度覆蓋13億以上居民”，并結合所學得出改革開放后我國建立的“全民醫(yī)?！斌w系包括城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度和城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度。歷史意義：結合所學從保障居民就醫(yī)、改善人民健康、影響生活方式、強化衛(wèi)生意識等方面分析。18.閱讀材料，完成下列要求。在中國文化中，“和”與“同”是嚴格區(qū)分的兩個概念。《國語》說，“和實生物，同則不繼”?！巴笔侵竿愂挛锏暮唵沃貜突驒C械疊加，而“和”的前提恰恰是“異”。中國人認為，尊重和包容差異性，讓不同事物或不同要素按一定規(guī)則進行相互補充、相互配合，才能形成一個有內在生命力的有機整體。任何一種文化要想永葆生機活力，都必須保持開放胸懷，不斷吸收借鑒新的文化要素?！幾咱ㄈA《兼收并蓄有容乃大——深刻把握中華文明突出的包容性》提取材料信息，擬定一個主題，表述成文。(要求：主題明確，史論結合，邏輯嚴謹，表述成文。)〖答案〗論題：中華傳統(tǒng)文化具有突出的包容性。闡述:中華傳統(tǒng)文化自古就以開放包容聞名于世，在同其他文化的交流互鑒中不斷煥發(fā)出新的生命力。隋唐時期，中國經濟繁榮、國力強盛,對外交通發(fā)達，中央政府對外政策開明開放。該時期，來自西域的樂舞、雜技等文化藝術與中原文化交融互鑒,形成了隋唐樂舞文化繁榮昌盛的局面。明末，徐光啟、李之藻等人對天文、地理、數學等方面的新知識產生了濃厚興趣，主張以開放的胸懷匯通中西文化。中原王朝在與其他民族交往過程中,秉持的理念并非武力征伐、以“力”服人，而是重視文化認同在“懷柔遠人”中的重要作用，注重用強大的文化感召力來凝聚人心、匯聚力量,正是因為這樣一種包容精神和文化認同，中華文明才能吸收、融合各民族文化，聚各家之長，成為各民族所認同的文化共同體。中華大地上始終并存著豐富多元的宗教信仰，外來宗教在傳入中國之后，經過一段時間的交流與融合，大多逐漸適應中國社會，有的還成為中華文化的有機組成部分。其中，佛教最為典型?？傊腥A傳統(tǒng)文化具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族從不間斷交往、交流、交融的歷史取向，決定了中華傳統(tǒng)文化對世界文化兼收并蓄的開放胸懷。〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是古代中國。首先確定觀點，題目要求根據材料并結合所學中國古代史的相關知識自擬一個論題，據材料“中國人認為，尊重和包容差異性，讓不同事物或不同要素按一定規(guī)則進行相互補充、相互配合，才能形成一個有內在生命力的有機整體。任何一種文化要想永葆生機活力，都必須保持開放胸懷，不斷吸收借鑒新的文化要素”可以確定論題：中華傳統(tǒng)文化具有突出的包容性。其次，依據材料信息進行論證，論證時結合中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展變化，從如何吸收融合發(fā)展角度去分析論證。如結合隋唐時期的民族交往和對外交流的史實進行分析，隋唐時期，中國經濟繁榮、國力強盛,

對外交通發(fā)達，

中央政府對外政策開明開放。該時期，來自西域的樂舞、雜技等文化藝術與中原文化交融互鑒，形成了隋唐樂舞文化繁榮昌盛的局面；結合明末時期西學東漸的史實去分析，明末，徐光啟、李之藻等人對天文、地理、數學等方面的新知識產生了濃厚興趣，主張以開放的胸懷匯通中西文化；如結合中原王朝與其他民族交往的史實可得出，秉持的理念并非武力征伐、以“力”服人，而是重視文化認同在“懷柔遠人”中的重要作用，注重用強大的文化感召力來凝聚人心、匯聚力量，正是因為這樣一種包容精神和文化認同，中華文明才能吸收、融合各民族文化，

聚各家之長，成為各民族所認同的文化共同體；如宗教方面，結合所學可知，中華大地上始終并存著豐富多元的宗教信仰，外來宗教在傳入中國之后，經過一段時間的交流與融合，大多逐漸適應中國社會，有的還成為中華文化的有機組成部分。其中，佛教最為典型。最后進行總結升華，中華傳統(tǒng)文化具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族從不間斷交往、交流、交融的歷史取向，決定了中華傳統(tǒng)文化對世界文化兼收并蓄的開放胸懷。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一16至17世紀，葡萄牙、荷蘭等地商人將中國茶葉帶到歐洲。隨后，俄國使團和官私商隊紛紛到北京進行茶葉貿易，開辟出三條中俄貿易路線。1689年，中俄簽訂的《尼布楚條約》規(guī)定：兩國人民帶有往來文票的，允許其邊境貿易。后來，因邊境形勢惡化，互市一度中斷。1728年中俄簽訂《恰克圖條約》，恢復了互市貿易，使得茶商聚集于張家口、庫倫、恰克圖等地，“萬里茶道”初步形成。此后中俄邊境保持長期的穩(wěn)定局勢，為兩國貿易發(fā)展提供了條件。這一時期，輸俄華茶主要來自福建武夷山，由于清政府不允許外商到中國內地采購茶葉，晉商壟斷中俄茶葉貿易?！幾渣S柏權、平英志《以茶為媒：“萬里茶道”的形成、特征與價值》材料二作為古代海上絲綢之路重要構成的環(huán)南中國海地區(qū)，在近代形成了環(huán)南中國海華商貿易網絡。在該網絡中，中國出口商品以各類生活必需品為主，原有的以單一貿易為特征的跨國網絡逐漸演變?yōu)橐粋€集貿易、移民、金融等為一體的復合商業(yè)網絡。與此同時，清王朝逐漸廢除了一些禁令，對僑商攜資回國創(chuàng)業(yè)采取鼓勵政策。作為產業(yè)領軍者的僑商，在國內采用歐洲工業(yè)技術進行生產，投資金融業(yè)，并服務桑梓，如“橡膠大王”陳嘉庚將超過半數的商業(yè)利潤，用來在廈門創(chuàng)辦集美學村、廈門大學等事業(yè)、并積極帶頭支持民主革命和抗日斗爭?！幾运偂吨袊糯Ｉ辖z綢之路的近代演變——以環(huán)南中國海地區(qū)為視域》等（1）根據材料一并結合所學知識，分析“萬里茶道”形成的原因，并概括其特點。（2）根據材料二并結合所學知識，指出古代海上絲綢之路在近代發(fā)生的變化，并分析僑商歸國帶來的影響?！即鸢浮剑?）原因：國家統(tǒng)一，社會相對穩(wěn)定；商品經濟發(fā)展；商幫發(fā)揮重大作用；茶文化的傳播，中外文化交流；資本主義世界市場的逐漸形成；西方世界對茶葉的青睞。特點：與資本主義世界市場形成相適應；運輸路線多元；受邊境局勢影響大；政府規(guī)范管理；官方與民間互動助推。（2）變化：商品類型由絲織品、瓷器等變?yōu)橐陨畋匦杵窞橹?；由單一貿易網絡變?yōu)閺秃仙虡I(yè)網絡。影響：推動了近代民族工業(yè)與金融業(yè)發(fā)展；促進了新式教育的創(chuàng)辦；支持了民族民主革命；加強了中國與海外的商業(yè)聯系。〖解析〗小問1】本題是背景類、特點類材料分析題。時空是16-18世紀中國和世界。原因：根據材料并結合所學從政治、經濟、國際等角度分析。政治角度：據材料“中俄簽訂的《尼布楚條約》規(guī)定：兩國人民帶有往來文票的，允許其邊境貿易”“1728年中俄簽訂《恰克圖條約》，恢復了互市貿易”并結合所學，清朝前期和中期國家統(tǒng)一，社會相對穩(wěn)定，為中俄貿易提供有利環(huán)境。經濟角度：據材料“晉商壟斷中俄茶葉貿易”得出商幫發(fā)揮重大作用；結合所學可知清朝時期商品經濟發(fā)展，茶葉貿易是大宗；文化角度，結合所學可知，茶文化的傳播，中外文化交流；國際角度：結合所學，新航路開辟后資本主義世界市場的逐漸形成，推動了包括茶葉貿易在內的國際貿易；最后，茶葉作為商品自身的優(yōu)勢，西方世界對茶葉的青睞也是重要原因。特點：據材料“16至17世紀”可得出與資本主義世界市場形成相適應；據材料“因邊境形勢惡化，互市一度中斷”得出受邊境局勢影響大；據材料“兩國人民帶有往來文票的，允許其邊境貿易”得出政府規(guī)范管理；據材料“俄國使團和官私商隊紛紛到北京進行茶葉貿易”得出官方與民間互動助推；據材料“開辟出三條中俄貿易路線”“水陸混合交通線路”得出多放射網狀分布、運輸路線多元?！拘?】本題是對比類、影響類材料分析題，時空是近代（中國）。據材料二“在該網絡中，中國出口商品以各類生活必需品為主”得出商品類型由絲織品、瓷器等變?yōu)橐陨畋匦杵窞橹?；據材料二“原有的以單一貿易為特征的跨國網絡逐漸演變?yōu)橐粋€集貿易、移民、金融等為一體的復合商業(yè)網絡”得出由單一貿易網絡變?yōu)閺秃仙虡I(yè)網絡。影響：據材料二“在國內采用歐洲工業(yè)技術進行生產，投資金融業(yè)”得出推動了近代民族工業(yè)與金融業(yè)發(fā)展；據材料二“用來在廈門創(chuàng)辦集美學村、廈門大學等事業(yè)”得出促進了新式教育的創(chuàng)辦；據材料二“并積極帶頭支持民主革命和抗日斗爭”得出支持了民族民主革命；結合所學，得出加強了中國與海外的商業(yè)聯系。絕密★啟用前安徽省合肥市百花、八一等學校四校聯考2023-2024學年高二下學期期末歷史試題本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共4頁。滿分100分。考試用時75分鐘。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答題前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、考生號、縣區(qū)和科類填寫到答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號。寫在本試卷上無效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，〖答案〗必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應的位置；如需改動，先劃掉原來的〖答案〗，然后再寫上新的〖答案〗；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的〖答案〗無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.清朝乾隆年間，山西平遙城內南大街、西大街、東大街、北大街、城隍廟街、衙道街等幾條主要街道店鋪林立，不少店鋪以經營大批量、大宗的商品中轉業(yè)務為主。據此可知，當時平遙（）A.長途貿易興盛 B.集鎮(zhèn)開始出現 C.商人勢力強大 D.市場分工明確〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題，根據主題干設問詞可知是推斷題，本題的時空是：清朝（中國）。據材料可知，山西平遙城內很多店鋪從事大批量、大宗的商品中轉業(yè)務，這說明當時平遙長途貿易興盛，A項正確；集鎮(zhèn)在南宋時期就開始發(fā)展起來，排除B項；材料反映不出商人勢力強大，排除C項；材料只是反映店鋪較多，沒有體現市場分工，D項與材料信息無關，排除D項。故選A項。2.1636年，荷蘭東印度公司運回中國瓷器36萬件，第二年運回中國砂糖約500噸。一時間質地精良中國商品成為上流社會的時髦品，歐洲消費市場掀起了“中國風”。這一現象反映了（）A.荷蘭已經成為海上馬車夫 B.歐洲社會奢靡之風盛行C.東方奢侈品開始流入歐洲 D.全球性貿易網絡的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代荷蘭。根據材料和所學可知，荷蘭東印度公司在17世紀成為全球貿易的重要力量，利用其在全球貿易網絡中的優(yōu)勢地位，大量采購并銷售中國瓷器等商品，從而在全球陶瓷貿易中占據了重要地位，這表明全球性貿易網絡在當時已經得到了顯著發(fā)展，使得不同地區(qū)的商品能夠在全球范圍內流通，D項正確；荷蘭在17世紀海洋貿易中扮演主要角色，故被稱為“海上馬車夫”，這與材料“全球性貿易網絡的發(fā)展”不符，排除A項；“瓷器、砂糖”與奢靡之風沒有必然的關系，排除B項；東方奢侈品在17世紀之前就已經流入歐洲，排除C項。故選D項。3.隋唐長安城采用了宮城、皇城、郭城三城層層相套的建制。其中，宮城是皇帝的居所和處理政務之地，皇城是百官衙署所在地，郭城是居民的住宅區(qū)和商業(yè)貿易區(qū)。這種建制（）A.彰顯了天人合一觀念 B.利于各族居民的交融C.與漢長安城一脈相承 D.帶有嚴格的禮制要求〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：隋唐（中國）。根據材料可知，隋唐長安城采用了宮城、皇城、郭城三城層層相套的建制，并且有著嚴格的功能分區(qū)充分，它體現了等級森嚴的禮制思維，D項正確；隋唐都城建制帶有嚴格的禮制要求，材料沒有體現天人關系，排除A項；隋唐都城建制帶有嚴格的禮制要求，材料并未涉及各民族在長安的實際居住狀況，排除B項；漢長安城并沒有嚴格地將居民區(qū)劃分為“坊”，“與漢長安城一脈相承”無法得出，排除C項。故選D項。4.1830年，利物浦一曼徹斯特鐵路開通帶動了英國的筑路熱潮。私人鐵路公司以全新的商業(yè)管理模式運營，依托銀行和股市迅速擴張。隨著大型路網優(yōu)勢的逐步顯現，鐵路公司的兼并運動愈演愈烈。為解決路網連結問題，議會于1846年立法規(guī)定鐵路公司必須采用標準鐵軌。材料反映（）A.英國交通運輸的多元化 B.交通發(fā)展促進社會變遷C.英國鐵路交通領先世界 D.交通變革促進了工業(yè)化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1830年（英國）。根據材料“利物浦—曼徹斯特鐵路開通帶動了英國的筑路熱潮”“全新的商業(yè)管理模式運營”“依托銀行和股市迅速擴張”“鐵路公司的兼并運動愈演愈烈”“議會于1846年立法”等信息，反映交通發(fā)展推動生產組織形式變化和國家立法加強對交通運輸管理等，體現了交通發(fā)展推動了社會變遷，B項正確；材料未體現交通多元化，排除A項；材料無法體現英國交通領先世界，排除C項；材料反映了英國鐵路交通運輸業(yè)發(fā)展，不能體現交通推動工業(yè)化，排除D項。故選B項。5.火車票記錄了鐵路事業(yè)的發(fā)展。以原沈陽至北京的T12次列車為例，1997年車次前沒有字頭，運行時間要10小時37分；經過幾次提速后，“12次”前先后更改為“K““T”字頭。2004年京沈間開通以“D”，字頭開頭的動車組列車，只需要3小時59分。車次字頭的變化反映了中國（）A.交通運輸科技水平的提高 B.鐵路運輸服務體系不斷升級C.嚴密的鐵路運輸網的形成 D.交通建設事業(yè)走在世界前列〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是本質題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：現代中國。由題干信息可知，車次字頭的變化反映的是火車車速的不斷提高，這是交通運輸科技水平不斷提高的結果，A項正確；題干未體現鐵路運輸服務體系的升級，排除B項；題干選取的是沈陽至北京車次，無法體現鐵路交通運輸網形成，排除C項；材料未涉及同世界其它地區(qū)的鐵路對比，“走在世界前列”在題干無法體現，排除D項。故選A項。6.19世紀30年代，英國成立了研究霍亂的特別委員會。1848年，英國通過了社會保健法。1850年，英國成立了國家衛(wèi)生局。有關童工、女工、孕婦、職業(yè)病和衛(wèi)生保健的法規(guī)也逐漸頒布。這些措施（）A.確保疫病問題得到徹底解決 B.完善了英國衛(wèi)生法律體系C.推動了醫(yī)療衛(wèi)生體系的建立 D.更加關注弱勢群體的權益〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的關鍵詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：19世紀（英國）。據材料可知，英國設立衛(wèi)生保健機構，頒布法令法規(guī)保障公共衛(wèi)生事業(yè)，這推動了醫(yī)療衛(wèi)生體系的建立，C項正確；疫病問題不可能解決，“徹底”說法過于絕對，排除A項；1848年“公共衛(wèi)生法案”的通過具有標志性的意義，它是世界上第一個現代公共衛(wèi)生法案，由此開始建立起了全國性的公共衛(wèi)生體系，故“完善”說法錯誤，排除B項；更加關注弱勢群體的權益與“英國通過了社會保健法……國家衛(wèi)生局”不符，排除D項。故選C項。7.萬歷后期至明末，耶穌會士輸入中國的西學中科學技術占了大部分，如天文、歷算、物理、地理、火器鑄造技術、水利、建筑、地圖測繪等。傳教士介紹的光學知識和望遠鏡曾震驚了當時的中國學術界。該現象表明（）A.新航路開辟推動中西物質文化交流 B.中國傳統(tǒng)古典科技遭受到巨大沖擊C.西學傳入有利于開拓中國人的視野 D.中國經濟社會轉型的因素大大增加〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。依據題干可知，明朝中后期，隨著外國傳教士來華，西方科學技術傳入中國，西學東漸有利于開拓中國人的視野，C項正確；題干反映的是中西精神文化交流而非物質文化交流，排除A項；中國傳統(tǒng)古典科技并未遭受到巨大沖擊，排除B項；西學東漸為傳統(tǒng)科技注入了一定的活力，但并沒有有力地推動中國經濟社會的轉型，排除D項。故選C項。8.1980年，聯合國教科文組織為紀念伊本·西那誕辰1000周年發(fā)行紀念幣。下圖為紀念幣的背面。下列屬于他的作品的是（）A.《積分與方程計算法》 B.《薩比天文歷法》 C.《醫(yī)典》 D.《天方夜譚》〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：古代阿拉伯。根據所學可知，伊本·西那的代表作《醫(yī)典》是一部醫(yī)學百科全書，C項正確；《積分與方程計算法》是伊本·穆薩的，排除A項；《薩比天文歷法》是白塔尼的，排除B項；《天方夜譚》是阿拉伯的故事集，很多故事來源于古代埃及和西亞的民間，排除D項。故選C項。9.印加人崇拜太陽，自稱是太陽的子孫。他們還將美洲豹、禿鶩、猿及某些植物作為圖騰進行崇拜。印加人對統(tǒng)治者的木乃伊崇拜尤為虔誠，所有印加國王的木乃伊都被仔細地存放在廟宇中。在盛大節(jié)日時，祭司抬著他們游行，以示神圣。這反映出（）A.印加存在有效的組織動員機制B.印加文化有效繼承了埃及文明的精華C.美洲文明衰落有其內在的因素D.宗教在印加人的生活中具有重要地位〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代印加帝國。根據“印加人崇拜太陽，自稱是太陽的子孫”“將美洲豹、禿鷲、猿及某些植物作為圖騰進行崇拜”“印加人對統(tǒng)治者的木乃伊崇拜尤為虔誠，所有印加國王的木乃伊都被仔細地存放在廟宇中”等信息并結合所學知識可知，材料強調印加人的崇拜對象有很多，包括了太陽、動物及統(tǒng)治者的木乃伊等，反映了宗教在印加人的生活中具有重要地位，D項正確；材料強調印加人的宗教信仰，與組織動員機制無關，排除A項；印加文明位于美洲，埃及文明位于非洲，二者之間缺乏交流，排除B項；材料反映印加人的宗教信仰，與美洲文明的衰落無關，排除C項。故選D項。10.印歐人的遷徙歷時數千年，開始之時，世界上只有零星散布的個別文明中心。印歐人遷徙大體結束之時，奴隸制國家由點到面，在世界上占了統(tǒng)治地位，一度橫跨三洲的波斯帝國、亞歷山大帝國，其主體民族都是印歐人的后裔。由此可知，印歐人的遷徙（）A.擴大了游牧文明的影響 B.統(tǒng)一了歐亞非主要文明C.密切了文明之間的聯系 D.促成了奴隸社會的轉型〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。由材料可知：印歐人的遷徙在某種意義上促進了奴隸制在世界各地的傳播，印歐人后裔建立的大帝國更是掀起了洲際的文明交流潮流(如“希臘化”)，這說明印歐人的遷徙密切了文明之間的聯系，C項正確；不能簡單地將印歐人的文明視為游牧文明，其中遷入東南歐和南亞的印歐人基本上都接受了農耕生產方式，排除A項；統(tǒng)一了歐亞非主要文明說法過于絕對，與史實不符，排除B項；印歐人的遷徙只是間接促進了奴隸制的擴展，并沒有促成奴隸社會的轉型，排除D項。故選C項。11.拉丁美洲往往被稱為種族大熔爐。據美洲開發(fā)銀行2015年數據顯示，拉加地區(qū)人口中35%為白人，29%為印歐混血，24%為非裔，11%為原住民，而原住民是最貧窮的種族。該現象出現的主要原因是（）A.拉美地區(qū)位置閉塞 B.歐洲的殖民統(tǒng)治 C.拉美國家制度落后 D.全球航路的開辟〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（拉丁美洲）。根據所學知識可知，殖民統(tǒng)治往往會帶來資源的掠奪、文化的壓迫和社會結構的破壞。在拉丁美洲，歐洲殖民者長期統(tǒng)治并剝削當地資源，這很可能導致了原住民在經濟上的貧困和社會地位的低下，B項正確；地理位置可能會對經濟發(fā)展產生一定影響，但它并不直接解釋為什么原住民是最貧窮的種族，排除A項；制度落后更多地是一個宏觀層面的問題，而不是針對特定種族的，排除C項；全球航路的開辟確實促進了國際貿易和文化交流，但它并不直接導致原住民的貧困，排除D項。故選B項。12.蘇麻離青礦料原產于波斯，元代傳入中國，用于青花的燒制，出窯后色澤明艷幽藍并伴有鐵銹斑。鄭和下西洋帶回大量蘇麻離青，永樂、宣德兩朝大量用于官窯青花瓷的燒制，使青花瓷展現出新的藝術魅力。上述材料說明（）A.青花瓷是官窯燒制的精品 B.中外商貿往來推動文化交流C.鄭和下西洋重視經濟利益 D.中國文化受外來因素的影響〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據材料和所學可知，蘇麻離青礦料原產于波斯，元代傳入中國，用于青花的燒制;鄭和下西洋帶回大量蘇麻離青，使得中國的官窯青花瓷燒制技術得到提升，展現出新的藝術魅力，這體現了中國文化受到外來因素的影響，并且在與外來文化的交流中不斷發(fā)展、創(chuàng)新，D項正確；雖然材料提到了官窯青花瓷，但并未說明青花瓷都是官窯燒制的精品，青花瓷也有民窯燒制的，排除A項；材料中并沒有明確說明蘇麻離青礦料在元代是以何種方式傳入中國，排除B項；材料中并未明確提及鄭和下西洋的主要動機是經濟利益，且結合所學可知，鄭和下西洋主要是出于政治目的，排除C項。故選D項。13.元朝時期，蒙古西征途中許多阿拉伯醫(yī)生與漢族醫(yī)生同時以醫(yī)藥侍奉于蒙古統(tǒng)治者，推動中、阿的醫(yī)藥交流。形成于當時的《唐蘇克拉瑪》是迄今為止發(fā)現最早的中醫(yī)西譯本。這反映了（）A.東學西傳提升了中國文化軟實力 B.人口遷徙影響了區(qū)域文化的形成C.征伐戰(zhàn)爭客觀上促進了文化傳播 D.醫(yī)學交流加速了歐亞的民族交融〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是元朝時期中國、阿拉伯。根據材料“蒙古西征途中許多阿拉伯醫(yī)生與漢族醫(yī)生同時以醫(yī)藥侍奉于蒙古統(tǒng)治者，推動中、阿的醫(yī)藥交流”可知，蒙古西征客觀上促進了中阿醫(yī)藥文化的交流，C項正確；材料體現的不是東學西傳，材料體現的中外文化雙向交流，排除A項；材料未涉及人口遷徙，排除B項；材料主要涉及元朝時期中阿醫(yī)學交流，材料不涉及民族交融，排除D項。故選C項。14.有學者指出，第一次世界大戰(zhàn)使歐洲的民族主義蔓延到更廣闊的世界，使各民族自己開創(chuàng)命運的自由主義精神在時代上被定格為最普遍的價值，且是不可倒退的。該學者意在說明，第一次世界大戰(zhàn)（）A.加強了世界各地的聯系 B.推動了民族主義的傳播C.促進了亞非國家的團結 D.改變了各洲的力量對比〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：第一次世界（世界）。根據“使歐洲的民族主義蔓延到更廣闊的世界,使各民族自己開創(chuàng)命運的自由主義精神在時代上被定格為最普遍的價值”可知該學者認為第一次世界大戰(zhàn)傳播了民族主義，激發(fā)了殖民地半殖民地地區(qū)民族意識的興起，B項正確；材料強調的是第一次世界大戰(zhàn)對民族意識傳播的促進作用，并沒有強調加強世界各地的聯系和促進亞非國家的團結，排除A、C項；材料中沒有比較信息，不能說明改變了各洲的力量對比，排除D項。故選B項。15.自15世紀起，英國各城市的教師開始被列入自由民的名冊，與教士的身份逐漸分離。與此同時，由城市當局或行會組織負責開辦和管理的城市學校也逐漸興起，且這些學校多注重讀寫算的教學，以及一些職業(yè)和技術的培訓。這一現象（）A.引領了歐洲社會的轉型方向 B.源于宗教神權統(tǒng)治的日益衰落C.表明科學知識逐漸得到重視 D.有利于推動教育的世俗化發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題次題干設問詞，可知這是影響題、原因題、本質題，時空是15世紀以來英國。根據材料可知，中世紀后期，英國教師逐漸擺脫教會的束縛，這有利于進一步推進教師從事與世俗相關的教學活動；此外英國城市教育也開始增強其課程設置與世俗經濟活動的聯系，這有利于推進教育的世俗化改革，D項正確；材料只涉及教育的世俗化改革，“引領了歐洲社會的轉型方向”的說法過于夸大，排除A項；英國教育世俗化的發(fā)展源于商品經濟的快速發(fā)展，排除B項；材料與重視科學知識無關，排除C項。故選D項。16.2024年2月2日至4月14日，遼寧省博物館為觀眾奉上《飛龍在天——甲辰龍年生肖文物展》，用精美的龍文物來闡釋龍文化的內涵。也希望通過此展覽能激發(fā)觀眾作為“龍的傳人”的民族自信心和自豪感，傳播龍文化，傳承龍精神。這說明博物館()A.全方位向公眾普及自然領域知識 B.是溝通中外文化交流的重要橋梁C.承載著弘揚優(yōu)秀中華文化的功能 D.成為進行國民教育最有效的場所〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（中國）。根據材料可知，遼寧省博物館用精美的龍文物來闡釋龍文化的內涵，進而激發(fā)觀眾的民族自信心和自豪感，傳播龍文化，傳承龍精神，說明博物館承載著弘揚優(yōu)秀中華文化的功能，C項正確；“龍文化”屬于人文領域知識，而非“自然領域”，排除A項；材料說明博物館承載著弘揚優(yōu)秀中華文化的功能，未涉及“中外文化交流”，排除B項；材料也體現了博物館是進行國民教育的場所，但“最有效”說法過于夸大，排除D項。故選C項。二、非選擇題：共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一從公元8—253年的200余年間，有記載的大疫就達18次。如《漢書·平帝紀》：“元始二年（公元2年）郡國大旱蝗……詔民疾病者，舍空邸等二，為置醫(yī)藥”；“大荒之后，必有大疫”、“大兵之后，必有兇年”。《居延漢簡》中有軍醫(yī)、醫(yī)方、診案、疾病的記載，有軍用藥函、藥盛橐以及駐軍疾病負傷統(tǒng)計簿、醫(yī)護人員記勤簿?！稘h書》記載了當時救護用的專門車輛；《后漢書·皇甫規(guī)傳》記載了最早的野戰(zhàn)醫(yī)院。這一時期，一些本來散在的疾病出現了爆發(fā)流行，還有一些傳染病從國外流入國內，而醫(yī)學必須在新的現實面前，去尋索預防和治療的方法。武威漢簡《治百病方》涉及臨床各科，華佗的外科麻醉術等，尤其是《傷寒雜病論》的問世，成為這一時期臨床醫(yī)學邁上新臺階的重要標志?！趿盏取墩撉貪h時期中醫(yī)學的發(fā)展特點》材料二從1998年到2010年，用了12年時間，我國醫(yī)保制度覆蓋13億以上居民，覆蓋率達到95%以上，基本形成了社會化的“全民醫(yī)?！斌w系。2016年11月17日，國際社會保障協會將“社會保障杰出成就獎”授予中國政府，標志著中國全民醫(yī)保改革發(fā)展的成就舉世公認?！獙O淑云《改革開放40年：中國醫(yī)療保障體系的創(chuàng)新與發(fā)展》（1）根據材料一，指出漢代醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)取得的成就，并結合所學知識概括上述成就取得的歷史背景。（2）根據材料二并結合所學知識，簡述改革開放后我國建立“全民醫(yī)保”體系的內容，并分析我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的歷史意義?！即鸢浮剑?）成就：對疫病患者進行隔離；軍事醫(yī)學的發(fā)展或醫(yī)療裝備不斷更新或者出現野戰(zhàn)醫(yī)院；中醫(yī)臨床醫(yī)學取得重要進步。歷史背景：災荒盛行；疫病流行；戰(zhàn)爭頻繁；中西交通的發(fā)展（中外交往的發(fā)展）；中醫(yī)學家的實踐與創(chuàng)新精神。（2）內容：城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度和城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度。歷史意義：使全民病有所醫(yī)，基本保障了世界上最多人口的健康，創(chuàng)造了世界醫(yī)療史上的奇跡；促進了人民健康狀況的改善；改變了人們的生活方式；強化了全民的衛(wèi)生意識。（任意答出3點即可）〖解析〗【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是漢代中國。成就：據材料“詔民疾病者，舍空邸等二，為置醫(yī)藥”可得出對疫病患者進行隔離；據材料“有軍用藥函、藥盛橐以及駐軍疾病負傷統(tǒng)計簿、醫(yī)護人員記勤簿”“當時救護用的專門車輛”“記載了最早的野戰(zhàn)醫(yī)院”可得出軍事醫(yī)學的發(fā)展，醫(yī)療裝備不斷更新，出現野戰(zhàn)醫(yī)院；據材料“武威漢簡《治百病方》涉及臨床各科，華佗的外科麻醉術等，尤其是《傷寒雜病論》的問世，成為這一時期臨床醫(yī)學邁上新臺階的重要標志”可得出中醫(yī)臨床醫(yī)學取得重要進步。歷史背景：據材料“郡國大旱蝗”得出災荒盛行；據材料“大荒之后，必有大疫”“一些本來散在的疾病出現了爆發(fā)流行”得出疫病流行；據材料“大兵之后，必有兇年”得出戰(zhàn)爭頻繁；據材料“一些傳染病從國外流入國內”并結合所學得出中西交通的發(fā)展（中外交往的發(fā)展）；據材料“華佗”得出中醫(yī)學家的實踐與創(chuàng)新精神。【小問2】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是改革開放后中國。內容：據材料“我國醫(yī)保制度覆蓋13億以上居民”，并結合所學得出改革開放后我國建立的“全民醫(yī)?！斌w系包括城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度和城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度。歷史意義：結合所學從保障居民就醫(yī)、改善人民健康、影響生活方式、強化衛(wèi)生意識等方面分析。18.閱讀材料，完成下列要求。在中國文化中，“和”與“同”是嚴格區(qū)分的兩個概念?！秶Z》說，“和實生物，同則不繼”?！巴笔侵竿愂挛锏暮唵沃貜突驒C械疊加，而“和”的前提恰恰是“異”。中國人認為，尊重和包容差異性，讓不同事物或不同要素按一定規(guī)則進行相互補充、相互配合，才能形成一個有內在生命力的有機整體。任何一種文化要想永葆生機活力，都必須保持開放胸懷，不斷吸收借鑒新的文化要素?！幾咱ㄈA《兼收并蓄有容乃大——深刻把握中華文明突出的包容性》提取材料信息，擬定一個主題，表述成文。(要求：主題明確，史論結合，邏輯嚴謹，表述成文。)〖答案〗論題：中華傳統(tǒng)文化具有突出的包容性。闡述:中華傳統(tǒng)文化自古就以開放包容聞名于世，在同其他文化的交流互鑒中不斷煥發(fā)出新的生命力。隋唐時期，中國經濟繁榮、國力強盛,對外交通發(fā)達，中央政府對外政策開明開放。該時期，來自西域的樂舞、雜技等文化藝術與中原文化交融互鑒,形成了隋唐樂舞文化繁榮昌盛的局面。明末，徐光啟、李之藻等人對天文、地理、數學等方面的新知識產生了濃厚興趣，主張以開放的胸懷匯通中西文化。中原王朝在與其他民族交往過程中,秉持的理念并非武力征伐、以“力”服人，而是重視文化認同在“懷柔遠人”中的重要作用，注重用強大的文化感召力來凝聚人心、匯聚力量,正是因為這樣一種包容精神和文化認同，中華文明才能吸收、融合各民族文化，聚各家之長，成為各民族所認同的文化共同體。中華大地上始終并存著豐富多元的宗教信仰，外來宗教在傳入中國之后，經過一段時間的交流與融合，大多逐漸適應中國社會，有的還成為中華文化的有機組成部分。其中，佛教最為典型。總之，中華傳統(tǒng)文化具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族從不間斷交往、交流、交融的歷史取向，決定了中華傳統(tǒng)文化對世界文化兼收并蓄的開放胸懷?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是古代中國。首先確定觀點，題目要求根據材料并結合所學中國古代史的相關知識自擬一個論題，據材料“中國人認為，尊重和包容差異性，讓不同事物或不同要素按一定規(guī)則進