2023-2024學年河北省滄州市高二下學期期末教學質量監(jiān)測歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE2河北省滄州市2023-2024學年高二下學期期末教學質量監(jiān)測歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號?；卮鸱沁x擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.西周初年，周成王將紂王的哥哥微子啟分封于宋國，并把一部分商遺民交給他去統(tǒng)治。統(tǒng)治者還告訴魯、衛(wèi)之君，對待殷遺民時，要照顧殷人的習俗，在疆理土地時，要依照周的法制。此舉（）A.有助于減少國家政局動蕩 B.有利于實現(xiàn)王室對地方的直接控制C.發(fā)展了華夏文化認同觀念 D.推動了內外服制向周邊地區(qū)的傳播〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是西周初年（中國）。根據(jù)材料“將紂王的哥哥微子啟分封于宋國，并把一部分商遺民交給他去統(tǒng)治”“要照顧殷人的習俗”可以看出，周武王滅商后，殷商貴族也屬于分封的對象，其本質目的是籠絡和監(jiān)視前代貴族，以減少政局動蕩，A項正確；西周并未實現(xiàn)王室對地方的直接控制，排除B項；到春秋時期，才產生了華夏文化認同觀念，排除C項；D項表述不符合史實，內外服制度是商朝時期實行的，排除的X。故選A項。2.《荀子·君道》：“至道大形……尚賢使能則民知方，纂論公察則民不疑，賞克罰偷則民不怠，兼聽齊明則天下歸之。”這表明荀子（）A.強調“制天命而用之” B.崇尚以法治國C.主張“尊賢使能，俊杰在位” D.倡導隆禮重法〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料可知，荀子認為，尊重賢德的人，任用有才能的人，民眾就會知道努力的方向；集體審查，公正考察，民眾就不會懷疑；獎賞勤勞的人，懲罰偷懶的人，那么民眾就不會懶惰。這反映出荀子推崇禮義和法制，D項正確；“制天命而用之”強調尊重順應自然規(guī)律，與材料內容不符，排除A項；荀子崇尚禮法并用，而非以法治國，排除B項；孟子主張“尊賢使能，俊杰在位”，排除C項。故選D項。3.漢初，朝廷在地方設置了郡縣和同姓諸侯國。朝廷以“同姓一家”對諸侯王進行道德約束，而諸侯王認為“家”無君臣尊卑之分，不聽朝廷節(jié)制，隨意驅逐朝廷在王國設立的官員，自行處置王國相到縣一級官員的選用以及封爵祿。這表明漢初（）A.地方選官制度不夠完善 B.監(jiān)察體制實際效能有限C.宗法血緣觀念日漸淡化 D.地方行政制度存在隱患〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料“諸侯王”“無君臣尊卑之分，不聽中央節(jié)制”“隨意驅逐”“自行處置”可以看出，漢初王國勢力增長不利于加強中央集權，郡縣與分封并行的地方行政制度存在隱患，D項正確；材料并未涉及選官制度，排除A項；材料沒有體現(xiàn)出漢初監(jiān)察體制的效能如何，排除B項；漢初分封同姓諸侯王，說明宗法血緣觀念并未淡化，排除C項。故選D項。4.魏晉法律規(guī)定：祖父母、父母等用兇器殺害兒子或孫子的，處以五年刑期；毆打致死的處以四年刑期，如果是懷恨在心故意殺人的，則罪加一等。但是如果子女殺害、傷害或者毆打父母的，則要被判處梟首、罵詈、棄市；謀殺公公婆婆的也要棄市。魏晉法律的上述規(guī)定（）A.實現(xiàn)了對基層社會的控制 B.助推家庭倫理秩序的穩(wěn)定C.深受主流意識形態(tài)的影響 D.體現(xiàn)了對弱勢群體的優(yōu)撫〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是魏晉時期（中國）。根據(jù)材料可知，子女殺害、傷害或者毆打父母或公公婆婆，要比祖父母、父母等用兇器殺害兒子或孫子在法律方面受到的處罰更重，這體現(xiàn)出魏晉法律受到當時主流意識形態(tài)儒家倫理觀念孝道的影響，C項正確；材料無法得出政府實現(xiàn)對基層社會的控制的結論，排除A項；材料所述規(guī)定與家庭倫理秩序是否穩(wěn)定無直接關系，排除B項；材料未涉及對弱勢群體的優(yōu)撫，排除D項。故選C項。5.某學者對唐朝三省制有一段精辟的敘述：“坐廟堂者，商訂于造命之初，毋或擅權而好勝；居糾駁者，審查于出令之后，不憚糾過以弼違，則上下之間始無曠職，而三省之設不為具文?！边@體現(xiàn)了唐朝（）A.三省相互牽制又分工配合 B.宰相逐步喪失行政大權C.決策權與行政權開始分離 D.中樞機構形成制衡關系〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“商訂于造命之初，毋或擅權而好勝”“審查于出令之后，不憚糾過以弼違”“上下之間始無曠職”可以看出，三省各盡所職，又相互制約，總于皇帝，A項正確；唐朝時宰相握有行政大權，排除B項；漢武帝設立中外朝制度，決策權與行政權開始分離，排除C項；“制衡關系”表述不符合史實，排除D項。故選A項。6.北宋以來，社學、私塾數(shù)量眾多，且以朱熹《童蒙須知》《小學》為初級教材。在《童蒙須知》中，朱熹對兒童言行舉止提出要求，在《小學》中，朱熹輯《禮記》等書中明倫養(yǎng)正、嘉言善行之訓，教導青少年做人的基本道理。這（）A.表明理學已受到官方的尊崇 B.受到了“致良知”思想的影響C.推動了基層社會教育的發(fā)展 D.迎合了市井游民的文化需要〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是北宋時期（中國）。根據(jù)材料可知，社學、私塾數(shù)量眾多，以朱熹《童蒙須知》《小學》為初級教材，主要針對兒童、青少年進行教育，進而推動了基層社會教育的發(fā)展，C項正確；材料信息無法體現(xiàn)官方對理學的尊崇，且官方開始尊崇理學是在南宋后期以后，與材料時間不符，排除A項；明朝中期，王守仁提出“致良知”思想，排除B項；題干表述與市井游民的文化需要無關，排除D項。故選C項。7.1292—1293年，郭守敬通過勘查、選線，按地形地貌變化及水位落差，在運河中設閘壩、斗門，開通了通惠河，改變了原來漕糧只能運到通州的歷史。此后，漕糧通過通惠河可轉運入大都。據(jù)此可知，通惠河的修建（）A.注重科學性和實用性相結合 B.實現(xiàn)了人與自然的和諧相處C.表明元朝科技實力較為雄厚 D.適應了漕運貿易興起的需要〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料“勘查、選線”“設閘壩、斗門”“漕糧通過通惠河可轉運入大都”可以看出，通惠河的修建注重科學性和實用性相結合，A項正確；材料未體現(xiàn)人與自然的和諧相處，排除B項；僅修繕運河不能反映元朝科技實力雄厚，排除C項；漕運貿易在元朝以前已經興起，排除D項。故選A項。8.明清時期，江南地區(qū)出現(xiàn)一批著名的工商業(yè)市鎮(zhèn)。如吳江的庵村成為制鐵業(yè)發(fā)達的市鎮(zhèn)，嘉靖時“居民數(shù)百家，鐵工過半”；浙江的南潯是湖絲的著名產地，吳江的盛澤、黃溪都以絲織品著稱全國，湖州合溪鎮(zhèn)則為木炭的產地。據(jù)此可知，當時（）A.官營手工業(yè)經濟較發(fā)達 B.重農抑商政策松弛C.區(qū)域生產的專業(yè)化明顯 D.經濟重心不斷南移〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是明清時期（中國）。根據(jù)材料可知，明清商品經濟的發(fā)展推動了工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，出現(xiàn)了區(qū)域性的專業(yè)化生產結構，C項正確；材料反映的是民營手工業(yè)經濟較發(fā)達，排除A項；明清時期重農抑商政策并未松弛，排除B項；南宋時期，經濟重心南移已經完成，排除D項。故選C項。9.如表為《中華人民共和國憲法》的部分條款。這體現(xiàn)了國家（）條款內容第4條第四款各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由，都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由第121條民族自治地方的自治機關在執(zhí)行職務的時候，依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定，使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字第134條在少數(shù)民族聚居或者多民族共同居住的地區(qū)，應當用當?shù)赝ㄓ玫恼Z言進行審理；起訴書、判決書、布告和其他文書應當根據(jù)實際需要使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種文字A.致力推動文化大眾化的實現(xiàn) B.開展教育領域的社會主義改造C.尊重和保護少數(shù)民族文化 D.優(yōu)先發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的教育〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是當代中國。材料表明新中國成立后，重視少數(shù)民族語言文字，這是尊重和保護少數(shù)民族文化的體現(xiàn)，C項正確；條款內容和推動文化大眾化無關，排除A項；材料未涉及社會主義改造相關內容，排除B項；“優(yōu)先”表述不符合史實，排除D項。故選C項。10.泰山作為五岳之首，不僅具有“天下雄”的美譽，更見證了封建王朝國家祭祀的禮教制度。世界遺產委員會給予泰山高度評價：“泰山一直是中國藝術家和學者的精神源泉，是古代中國文明和信仰的象征”。由此可知，泰山作為世界遺產（）A.是現(xiàn)存最大古代藝術寶庫 B.再現(xiàn)了封建王朝國家歷史C.體現(xiàn)了非物質文化的特性 D.具有自然與文化雙重屬性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代中國。根據(jù)材料“天下雄”“見證了封建王朝國家祭祀的禮教制度”“古代中國文明和信仰的象征”可知，泰山作為世界遺產具有自然遺產和文化遺產的雙重性，D項正確；泰山不是現(xiàn)存最大的古代藝術寶庫，排除A項；“再現(xiàn)了”表述絕對，排除B項；泰山不屬于非物質文化遺產，排除C項。故選D項。11.如表為《漢謨拉比法典》部分條款，這些規(guī)定（）條例內容第16條自由民藏匿宮廷或穆什欽努（指被征服地區(qū)的人）所有之逃奴于其家，而不依傳令者的命令將其交出者，此家家主應處死第226條倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去其奴隸之奴隸標識者，則此理發(fā)師應斷指第282條倘奴隸告其主人云：“你非吾主人”。則此主人應證實其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳A.體現(xiàn)了專制帝國的威嚴 B.意在維護奴隸主階級的利益C.宣揚了君權神授的理念 D.明確了奴隸對奴隸主的義務〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古巴比倫時期。根據(jù)材料可知，漢謨拉比法典不視奴隸為權利主體，他們只是“會說話的工具”。奴隸主階級享有對于奴隸的完全占有權，他們可以買賣、任意處罰以至處死奴隸，這些規(guī)定意在維護奴隸主的利益，B項正確；A項表述與材料主旨無關，排除A項；材料未涉及君主的權力來源，無法體現(xiàn)君權神授的理念，排除C項；材料內容并未明確奴隸對奴隸主的義務，排除D項。故選B項。12.20世紀80年代以來，河西走廊一帶北朝至隋唐時期的墓葬中，出土了許多帶有中亞、西亞風格的金銀器，還出土了很多波斯銀幣、東羅馬金幣及仿制品，這些金銀器上印有當?shù)貒?、王后、宗教等信息。這些考古發(fā)現(xiàn)印證了（）A.絲綢之路的發(fā)展 B.東羅馬帝國的擴張 C.波斯帝國的興盛 D.東西方往來的開啟〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。根據(jù)材料并結合所學可知，河西走廊是絲綢之路的重要通道，在河西走廊一帶“出土了許多帶有中亞、西亞風格的金銀器，還出土了很多波斯銀幣、東羅馬金幣及仿制品”，可以印證絲綢之路的不斷發(fā)展，A項正確；材料無法體現(xiàn)東羅馬帝國的擴張，排除B項；波斯銀幣的出土無法證實波斯是否興盛，排除C項；漢代時期，東西方往來就已開啟，排除D項。故選A項。13.10世紀末，羅斯為教授貴族子弟識字讀書，仿照拜占庭教學進度、類別，建立一批貴族學校，文字書籍在上流社會得以普及；11世紀中葉，羅斯各地普遍建立東正教修道院，出現(xiàn)許多授業(yè)解惑的場所，下層平民開始識字。這反映出（）A.俄羅斯文化起源于拜占庭文化 B.東正教文明區(qū)域的擴大C.東正教的中心已轉移至俄羅斯 D.天主教會權威受到質疑〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是中世紀的歐洲。根據(jù)材料并結合所學知識可知，東正教是拜占庭帝國的國教，君士坦丁堡是東正教的中心，根據(jù)材料“羅斯各地普遍建立東正教修道院，出現(xiàn)許多授業(yè)解惑的場所，下層平民開始識字”可得出，東正教文明區(qū)域的擴大，B項正確；俄羅斯發(fā)端于9世紀基輔羅斯，深受拜占庭帝國的影響，排除A項；1453年拜占庭帝國滅亡后，東正教的中心轉移至俄羅斯，排除C項；東正教和天主教是基督教的兩大主要分支，宗教改革使天主教會的權威受到質疑，排除D項。故選B項。14.英國學者杰弗里·巴勒克拉夫對某一事件評論說：世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之后，歐洲人又能進入亞洲和遠東了。其評價的是（）A.印歐人大遷徙 B.亞歷山大遠征 C.阿拉伯帝國建立 D.蒙古軍隊西征〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。根據(jù)材料“世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化”“橫越歐亞大陸的道路由一個政權所控制”“中斷了一千年”可知，阿拉伯帝國由蒙古西征所滅，伊斯蘭教的力量受到削弱，中心也隨之轉移，由此也重新打通了歐洲人進入亞洲的道路，D項正確；印歐人遷徙與世界主要宗教的變化無關，排除A項；亞歷山大遠征與世界主要宗教無關，且其未控制橫越歐亞大陸的道路，排除B項；阿拉伯帝國建立與“旅行變得安全”“歐洲人又能進入亞洲和遠東”不符，排除C項。15.中世紀的西歐社會，婚姻家庭關系一直受天主教教會的控制，離婚受到極為嚴格的限制。而《拿破侖法典》則規(guī)定：夫妻雙方結婚超過兩年但未滿20年；雙方在一年之內曾四次做出過協(xié)議離婚的請求，就允許協(xié)議離婚。《拿破侖法典》的上述規(guī)定（）A.不利于家庭和諧穩(wěn)定 B.實現(xiàn)了家庭文化重構C.彰顯了男女平等思想 D.沖擊了宗教倫理思想〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是中世紀和近代的歐洲。根據(jù)材料可知，《拿破侖法典》以法律條款的方式確認了離婚的權利，這是對中世紀以來天主教會嚴格控制婚姻關系的否定，沖擊了中世紀的宗教倫理思想，D項正確；允許協(xié)議離婚，并不能得出是否有利于家庭的和諧穩(wěn)定，排除A項；允許離婚和家庭文化無關，排除B項；男女平等與《拿破侖法典》允許離婚的主旨不符，排除C項。故選D項。16.據(jù)統(tǒng)計，美國20世紀30年代接納的猶太移民中，科技工作者在2000人以上，他們的到來迅速提高了美國科技的基礎研究水平。其中許多人在現(xiàn)代科技中起到了關鍵作用，包括現(xiàn)代物理學的奠基人——原籍德國的愛因斯坦。上述材料可用于研究（）A.美國文化呈現(xiàn)多元特征的淵源 B.美國與德國對科技人才態(tài)度的不同C.美國科技強國地位穩(wěn)固的原因 D.德國難民在美國面臨的困境與救助〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代美國。根據(jù)材料并結合所學知識可知，由于德國法西斯大肆推行文化專制和排猶運動，大批猶太人被迫流亡，而美國吸納了大批猶太移民，這些移民中有大量的科研工作者，從而使美國科技強國地位進一步穩(wěn)固，C項正確；美國文化多元特征的淵源要追溯到殖民地時期，排除A項；德國法西斯對猶太人的排斥，不能體現(xiàn)美德兩國對科技人才的態(tài)度有什么不同，排除B項；材料未涉及德國難民在美國面臨的困境與救助，排除D項。故選C項。二、非選擇題：共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料宋代經濟發(fā)展有別于以往朝代的最重要標志是商品經濟的極大發(fā)展，農產品的大量商品化是其中的一個重要特征?！端问贰な池浿尽分杏涊d的商品中，有大量的農副產品，如：茶、谷、麥、菽……其中的糧食、布帛、茶葉等市場流通量很大，更是市場上的大宗商品。隨著農村商品經濟的發(fā)展，處于重要農產品產地或交通要道中心的草市不斷發(fā)展擴張，四鄉(xiāng)農民和外地工商業(yè)者紛紛遷入，成為脫離或半脫離農業(yè)生產的非農業(yè)人口，許多草市轉變?yōu)槭墟?zhèn)，市鎮(zhèn)中有固定的貿易場所……越來越多的農民主要致力于農業(yè)生產的同時，還兼做小手工業(yè)者、小商販、小雇工，“耕織之民，以力不足，或入于工商”之類的記載屢見不鮮。大批農民參與到商品經濟活動中，使以小農經濟為主體的農村經濟發(fā)生了許多新變化，也使宋代商品經濟在一個更廣泛更堅實的基礎上迅猛發(fā)展?！幾愿吡⒂对囄鏊未r村經濟的商品化》（1）根據(jù)材料，概括宋代農村經濟商品化的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析宋代農村經濟商品化的原因?！即鸢浮剑?）表現(xiàn)：農副產品在商品市場中占有重要地位；草市、市鎮(zhèn)迅速發(fā)展；農民兼業(yè)活動日益普遍。（答出其中2點即可）（2）原因：城市商品經濟的發(fā)展；宋朝不抑兼并，致使自耕農喪失土地，自耕小農經濟有所衰退；市場對農產品的需求急劇增加；政府適當放松對社會的控制；社會成員身份趨于平等；糧食產量提高和經濟作物的種植。（答出其中4點即可）〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“有大量的農副產品，如：茶、谷、麥、菽……其中的糧食、布帛、茶葉等市場流通量很大，更是市場上的大宗商品”可以得出，農副產品在商品市場中占有重要地位；根據(jù)“隨著農村商品經濟的發(fā)展……許多草市轉變?yōu)槭墟?zhèn).市鎮(zhèn)中有固定的貿易場所”可以得出.草市、市鎮(zhèn)迅速發(fā)展；根據(jù)“越來越多的農民主要致力于農業(yè)生產的同時，還兼做小手工業(yè)者、小商販、小雇工，‘耕織之民，以力不足，或人于工商’之類的記載屢見不鮮”可以得出，農民兼業(yè)活動日益普遍?！拘?】本題是背景類材料分析題。時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“宋代經濟發(fā)展有別于以往朝代的最重要標志是商品經濟的極大發(fā)展，農產品的大量商品化是其中的一個重要特征。大批農民參與到商品經濟活動中，使以小農經濟為主體的農村經濟發(fā)生了許多新變化，也使宋代商品經濟在一個更廣泛更堅實的基礎上迅猛發(fā)展?！苯Y合所學知識，可以從城市商品經濟的發(fā)展、宋朝不抑兼并、市場對農產品的需求、政府適當放松對社會的控制、社會成員身份、糧食產量提高和經濟作物的種植等角度作答。18.閱讀材料，完成下列要求。材料中國歷史上，各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山。秦朝是我國統(tǒng)一多民族國家的開始，秦朝實現(xiàn)了“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”。秦漢實行的郡縣制，以郡縣對遼闊的國土直接進行管轄。為促進統(tǒng)一多民族國家發(fā)展，各朝代都因時因勢采取有效舉措。如漢代設立西域都護府統(tǒng)轄新疆，唐代創(chuàng)設羈縻州府經略邊疆。元朝建立后，完成了大漠塞外與中土農耕區(qū)連為一體的政治統(tǒng)一、并設宣政院管理西藏。清朝通過理藩院統(tǒng)轄、盟旗制等制度，使統(tǒng)一多民族國家的根基不斷強化。清中后期，藏傳佛教成為溝通藏、蒙兩族的文化紐帶，強化了文化融合。在秦朝開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展歷程后，無論哪個民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居?？傊?，一部中國史，就是統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展史?！幾砸尽吨腥A文明具有突出的統(tǒng)一性》提取材料中的整體或部分信息，圍繞“統(tǒng)一多民族國家發(fā)展”自擬論題，并結合中國古代史相關知識予以簡要闡述。（要求：論題明確、史論結合、邏輯嚴密、條理清晰）〖答案〗論題：元朝為統(tǒng)一多民族國家發(fā)展作出突出貢獻。闡述：元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族蒙古族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。元朝的版圖是我國歷史上最大的。為鞏固統(tǒng)一、同時修筑了四通八達的驛道，設立驛站，為公差人員提供交通和生活服務，并運送官府物資，相隔一定距離分設急地鋪，負責傳遞公文。為了對遼闊的疆域進行有效的治理，創(chuàng)立了行省制，邊疆地區(qū)分別設置了嶺北行省、遼陽行省、云南行省，邊疆管理呈現(xiàn)出與內地一體化的趨向。元朝根據(jù)各地區(qū)的情況，采取因地制宜的方式，對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政院進行管理。元朝設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務，加強了對西域的管轄。元朝還在隸屬福建晉江的澎湖設置巡檢司，履行行政管理職能，以經略臺灣。這些措施維護了國家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定，促進了民族交融?！冀馕觥奖绢}是論述題之結論探究題，時空是古代中國。根據(jù)“統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”并結合所學，可擬題目為元朝為統(tǒng)一多民族國家發(fā)展作出突出貢獻，闡述可從元朝加強中央集權的措施和民族交融的內容概括。即元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族蒙古族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。元朝的版圖是我國歷史上最大的。為鞏固統(tǒng)一、同時修筑了四通八達的驛道，設立驛站，為公差人員提供交通和生活服務，并運送官府物資，相隔一定距離分設急地鋪，負責傳遞公文。為了對遼闊的疆域進行有效的治理，創(chuàng)立了行省制，邊疆地區(qū)分別設置了嶺北行省、遼陽行省、云南行省，邊疆管理呈現(xiàn)出與內地一體化的趨向。元朝根據(jù)各地區(qū)的情況，采取因地制宜的方式，對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政院進行管理。元朝設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務，加強了對西域的管轄。元朝還在隸屬福建晉江的澎湖設置巡檢司，履行行政管理職能，以經略臺灣。這些措施維護了國家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定，促進了民族交融。也可從秦朝到清朝，整體或具體某一朝代設置論題即可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1856年《北京條約》中規(guī)定“凡有華民情甘出口，在英法等屬地做工，要毫不禁阻”，華人海外移民之風大開。中國傳統(tǒng)的以南洋沿海地區(qū)為主的小規(guī)模海外移民和以偷渡、劫掠為主的非法海外移民方式遭到沖擊，取而代之的是大規(guī)模的“豬仔”販運、苦力貿易、賒單華工以及被迫開展的“合法化招工”等海外移民方式。華人海外移民方向也不再局限于近處的南洋，美洲、澳洲、非洲、歐洲等地都出現(xiàn)了華人的身影。移民海外的華人以從事工礦、農業(yè)生產的居多，從事商業(yè)貿易活動的較少?！幾灾茗潯?9世紀南洋開發(fā)與華人海外移民》材料二據(jù)統(tǒng)計，全球移民數(shù)量，由2000年1.73億增長到2017年2.58億。國際移民既有從發(fā)展中國家向發(fā)達國家流動（南北流動），也有發(fā)展中國家之間的流動（南南流動），還有從發(fā)達國家向發(fā)展中國家的流動（北南流動），其中南北流動與南南流動是主要形式。從分布上看，國際移民的大多數(shù)（67%）生活在20個國家，美國占比最大，達到19%。從移民人口占國家總人口比例看，國際移民的64%生活在發(fā)達國家，生活在中低收入國家的為36%。移民中，女性移民比例2017年為48.4%。移民年齡中位數(shù)2017年為39.2歲。國際移民對有關國家發(fā)展利益乃至世界安全造成深遠影響?！幾躁惙e敏《國際移民的新形勢及其安全挑戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括華工出洋的背景。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，簡析當今國際移民的特點及影響?！即鸢浮剑?）背景：工業(yè)革命以后，歐美資本主義經濟發(fā)展，對勞動力需求增加；黑奴貿易受到限制；鴉片戰(zhàn)爭以后，中國小農經濟開始解體，大批農業(yè)、手工業(yè)者破產，尋求海外謀生；《北京條約》的簽訂使華工貿易合法化；苦力貿易的形成。（答出其中4點即可）（2）特點：流向較多集中在發(fā)達國家；國際移民的性別比例基本均衡；移民多屬于適齡勞動人口。（答出其中2點即可）影響：適應并推動經濟全球化發(fā)展；精英遷移為發(fā)達國家建設作出貢獻；人才流失使發(fā)展中國家面臨更多挑戰(zhàn)；推動了世界文化的多元化發(fā)展。（答出其中3點即可）〖解析〗【小問1】本題是背景類材料分析題，時空是近代中國。背景，根據(jù)材料一“1856年”并結合當時的階段特征可知，工業(yè)革命以后，歐美資本主義經濟發(fā)展，對勞動力需求增加；根據(jù)材料一“《北京條約》中規(guī)定‘凡有華民情甘出口，在英法等屬地做工，要毫不禁阻’，華人海外移民之風大開”可知，《北京條約》的簽訂使華工貿易合法化；根據(jù)材料一“大規(guī)模的‘豬仔’販運、苦力貿易、賒單華工以及被迫開展的‘合法化招工’”并結合所學知識可知，黑奴貿易受到限制；鴉片戰(zhàn)爭以后，中國小農經濟開始解體，大批農業(yè)、手工業(yè)者破產，尋求海外謀生；苦力貿易的形成。【小問2】本題是特點類、影響類材料分析題，時空是當代世界。當今國際移民的特點根據(jù)材料二“國際移民的大多數(shù)（67%）生活在20個國家，美國占比最大”可知，流向較多集中在發(fā)達國家；根據(jù)材料二“移民中，女性移民比例2017年為48.4%”可知，國際移民的性別比例基本均衡；根據(jù)材料二“移民年齡中位數(shù)2017年為39.2歲”可知，移民多屬于適齡勞動人口。影響可以從經濟全球化、精英遷移、發(fā)展中國家人才流失、世界文化的多元化等方面作答。20.閱讀材料，完成下列要求。材料17世紀30年代，茶由荷蘭傳到法國，50年代傳到了英格蘭。倫敦商人湯瑪斯在1657年時開始在咖啡館售茶。不久，茶作為藥品進入了藥店。17世紀末，飲茶在英國社會上層中逐漸傳播開來。威廉三世的宮廷牧師奧文頓認為：“茶能預防痛風、幫助消化、增強食欲，更為重要的是它能振奮精神，使遲鈍的思維得以激活。”進入18世紀后，中產階級也開始嘗試，不斷傳播普及，部分社會下層人士也開始飲茶。此時“倫敦城中仆人的早餐，基本上已然是面包加上黃油，再搭配以奶茶?！?8世紀后半期，英國東印度公司的茶葉進口量猛增，茶貿易的發(fā)展致使其價格明顯下降，到18世紀末期，飲茶已經在社會各階層中得到普及，英國真正成為全民飲茶的國家，并且已經有人在下午四五點鐘的時候飲茶，同時搭配以面包、蛋糕等食品，這一做法到19世紀最終定型為舉世聞名的英國下午茶，至此，茶文化才真正實現(xiàn)英國本土化甚至成為英國文化的象征符號。——摘編自劉章才《18世紀英國關于飲茶的爭論》（1）根據(jù)材料，概括飲茶在英國逐步普及的過程。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析飲茶在英國逐步普及的原因。〖答案〗（1）過程：17世紀末，飲茶在英國社會上層中逐漸傳播開來；進入18世紀后，中產階級也開始嘗試，不斷傳播普及，部分社會下層人士也開始飲茶；18世紀末期，飲茶已經在社會各階層中得到普及；到19世紀，英國實現(xiàn)了茶文化的本土化。（2）原因：世界各地的聯(lián)系加強，世界市場的推動；茶作為優(yōu)良飲品，符合大眾需求；工業(yè)革命的推動；種茶、制茶技藝的傳播；茶葉的功能逐步被認可。（答出其中3點即可）〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是：近代（英國）。過程：根據(jù)材料“17世紀末，飲茶在英國社會上層中逐漸傳播開來”“進入18世紀后，中產階級也開始嘗試，不斷傳播普及，部分社會下層人士也開始飲茶”“18世紀末期，飲茶已經在社會各階層中得到普及”“茶文化才真正實現(xiàn)英國本土化甚至成為英國文化的象征符號”作答即可?！拘?】本題是背景類材料分析題。時空是：近代（英國）。原因：根據(jù)材料“18世紀后半期，英國東印度公司的茶葉進口量猛增，茶貿易的發(fā)展致使其價格明顯下降”“18世紀末期”“19世紀”并結合所學知識可知，工業(yè)革命的推動、世界各地的聯(lián)系加強，世界市場的推動；根據(jù)材料“茶作為藥品進入了藥店”“茶能預防痛風、幫助消化、增強食欲，更為重要的是它能振奮精神，使遲鈍的思維得以激活”“英國真正成為全民飲茶的國家”可知，茶葉的功能逐步被認可；根據(jù)材料“到18世紀末期，飲茶已經在社會各階層中得到普及，英國真正成為全民飲茶的國家”可知，茶作為優(yōu)良飲品，符合大眾需求；結合所學知識可以得出種茶、制茶技藝的傳播。河北省滄州市2023-2024學年高二下學期期末教學質量監(jiān)測歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號?；卮鸱沁x擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.西周初年，周成王將紂王的哥哥微子啟分封于宋國，并把一部分商遺民交給他去統(tǒng)治。統(tǒng)治者還告訴魯、衛(wèi)之君，對待殷遺民時，要照顧殷人的習俗，在疆理土地時，要依照周的法制。此舉（）A.有助于減少國家政局動蕩 B.有利于實現(xiàn)王室對地方的直接控制C.發(fā)展了華夏文化認同觀念 D.推動了內外服制向周邊地區(qū)的傳播〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是西周初年（中國）。根據(jù)材料“將紂王的哥哥微子啟分封于宋國，并把一部分商遺民交給他去統(tǒng)治”“要照顧殷人的習俗”可以看出，周武王滅商后，殷商貴族也屬于分封的對象，其本質目的是籠絡和監(jiān)視前代貴族，以減少政局動蕩，A項正確；西周并未實現(xiàn)王室對地方的直接控制，排除B項；到春秋時期，才產生了華夏文化認同觀念，排除C項；D項表述不符合史實，內外服制度是商朝時期實行的，排除的X。故選A項。2.《荀子·君道》：“至道大形……尚賢使能則民知方，纂論公察則民不疑，賞克罰偷則民不怠，兼聽齊明則天下歸之?！边@表明荀子（）A.強調“制天命而用之” B.崇尚以法治國C.主張“尊賢使能，俊杰在位” D.倡導隆禮重法〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料可知，荀子認為，尊重賢德的人，任用有才能的人，民眾就會知道努力的方向；集體審查，公正考察，民眾就不會懷疑；獎賞勤勞的人，懲罰偷懶的人，那么民眾就不會懶惰。這反映出荀子推崇禮義和法制，D項正確；“制天命而用之”強調尊重順應自然規(guī)律，與材料內容不符，排除A項；荀子崇尚禮法并用，而非以法治國，排除B項；孟子主張“尊賢使能，俊杰在位”，排除C項。故選D項。3.漢初，朝廷在地方設置了郡縣和同姓諸侯國。朝廷以“同姓一家”對諸侯王進行道德約束，而諸侯王認為“家”無君臣尊卑之分，不聽朝廷節(jié)制，隨意驅逐朝廷在王國設立的官員，自行處置王國相到縣一級官員的選用以及封爵祿。這表明漢初（）A.地方選官制度不夠完善 B.監(jiān)察體制實際效能有限C.宗法血緣觀念日漸淡化 D.地方行政制度存在隱患〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料“諸侯王”“無君臣尊卑之分，不聽中央節(jié)制”“隨意驅逐”“自行處置”可以看出，漢初王國勢力增長不利于加強中央集權，郡縣與分封并行的地方行政制度存在隱患，D項正確；材料并未涉及選官制度，排除A項；材料沒有體現(xiàn)出漢初監(jiān)察體制的效能如何，排除B項；漢初分封同姓諸侯王，說明宗法血緣觀念并未淡化，排除C項。故選D項。4.魏晉法律規(guī)定：祖父母、父母等用兇器殺害兒子或孫子的，處以五年刑期；毆打致死的處以四年刑期，如果是懷恨在心故意殺人的，則罪加一等。但是如果子女殺害、傷害或者毆打父母的，則要被判處梟首、罵詈、棄市；謀殺公公婆婆的也要棄市。魏晉法律的上述規(guī)定（）A.實現(xiàn)了對基層社會的控制 B.助推家庭倫理秩序的穩(wěn)定C.深受主流意識形態(tài)的影響 D.體現(xiàn)了對弱勢群體的優(yōu)撫〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是魏晉時期（中國）。根據(jù)材料可知，子女殺害、傷害或者毆打父母或公公婆婆，要比祖父母、父母等用兇器殺害兒子或孫子在法律方面受到的處罰更重，這體現(xiàn)出魏晉法律受到當時主流意識形態(tài)儒家倫理觀念孝道的影響，C項正確；材料無法得出政府實現(xiàn)對基層社會的控制的結論，排除A項；材料所述規(guī)定與家庭倫理秩序是否穩(wěn)定無直接關系，排除B項；材料未涉及對弱勢群體的優(yōu)撫，排除D項。故選C項。5.某學者對唐朝三省制有一段精辟的敘述：“坐廟堂者，商訂于造命之初，毋或擅權而好勝；居糾駁者，審查于出令之后，不憚糾過以弼違，則上下之間始無曠職，而三省之設不為具文?！边@體現(xiàn)了唐朝（）A.三省相互牽制又分工配合 B.宰相逐步喪失行政大權C.決策權與行政權開始分離 D.中樞機構形成制衡關系〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“商訂于造命之初，毋或擅權而好勝”“審查于出令之后，不憚糾過以弼違”“上下之間始無曠職”可以看出，三省各盡所職，又相互制約，總于皇帝，A項正確；唐朝時宰相握有行政大權，排除B項；漢武帝設立中外朝制度，決策權與行政權開始分離，排除C項；“制衡關系”表述不符合史實，排除D項。故選A項。6.北宋以來，社學、私塾數(shù)量眾多，且以朱熹《童蒙須知》《小學》為初級教材。在《童蒙須知》中，朱熹對兒童言行舉止提出要求，在《小學》中，朱熹輯《禮記》等書中明倫養(yǎng)正、嘉言善行之訓，教導青少年做人的基本道理。這（）A.表明理學已受到官方的尊崇 B.受到了“致良知”思想的影響C.推動了基層社會教育的發(fā)展 D.迎合了市井游民的文化需要〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是北宋時期（中國）。根據(jù)材料可知，社學、私塾數(shù)量眾多，以朱熹《童蒙須知》《小學》為初級教材，主要針對兒童、青少年進行教育，進而推動了基層社會教育的發(fā)展，C項正確；材料信息無法體現(xiàn)官方對理學的尊崇，且官方開始尊崇理學是在南宋后期以后，與材料時間不符，排除A項；明朝中期，王守仁提出“致良知”思想，排除B項；題干表述與市井游民的文化需要無關，排除D項。故選C項。7.1292—1293年，郭守敬通過勘查、選線，按地形地貌變化及水位落差，在運河中設閘壩、斗門，開通了通惠河，改變了原來漕糧只能運到通州的歷史。此后，漕糧通過通惠河可轉運入大都。據(jù)此可知，通惠河的修建（）A.注重科學性和實用性相結合 B.實現(xiàn)了人與自然的和諧相處C.表明元朝科技實力較為雄厚 D.適應了漕運貿易興起的需要〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料“勘查、選線”“設閘壩、斗門”“漕糧通過通惠河可轉運入大都”可以看出，通惠河的修建注重科學性和實用性相結合，A項正確；材料未體現(xiàn)人與自然的和諧相處，排除B項；僅修繕運河不能反映元朝科技實力雄厚，排除C項；漕運貿易在元朝以前已經興起，排除D項。故選A項。8.明清時期，江南地區(qū)出現(xiàn)一批著名的工商業(yè)市鎮(zhèn)。如吳江的庵村成為制鐵業(yè)發(fā)達的市鎮(zhèn)，嘉靖時“居民數(shù)百家，鐵工過半”；浙江的南潯是湖絲的著名產地，吳江的盛澤、黃溪都以絲織品著稱全國，湖州合溪鎮(zhèn)則為木炭的產地。據(jù)此可知，當時（）A.官營手工業(yè)經濟較發(fā)達 B.重農抑商政策松弛C.區(qū)域生產的專業(yè)化明顯 D.經濟重心不斷南移〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是明清時期（中國）。根據(jù)材料可知，明清商品經濟的發(fā)展推動了工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，出現(xiàn)了區(qū)域性的專業(yè)化生產結構，C項正確；材料反映的是民營手工業(yè)經濟較發(fā)達，排除A項；明清時期重農抑商政策并未松弛，排除B項；南宋時期，經濟重心南移已經完成，排除D項。故選C項。9.如表為《中華人民共和國憲法》的部分條款。這體現(xiàn)了國家（）條款內容第4條第四款各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由，都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由第121條民族自治地方的自治機關在執(zhí)行職務的時候，依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定，使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字第134條在少數(shù)民族聚居或者多民族共同居住的地區(qū)，應當用當?shù)赝ㄓ玫恼Z言進行審理；起訴書、判決書、布告和其他文書應當根據(jù)實際需要使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種文字A.致力推動文化大眾化的實現(xiàn) B.開展教育領域的社會主義改造C.尊重和保護少數(shù)民族文化 D.優(yōu)先發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的教育〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是當代中國。材料表明新中國成立后，重視少數(shù)民族語言文字，這是尊重和保護少數(shù)民族文化的體現(xiàn)，C項正確；條款內容和推動文化大眾化無關，排除A項；材料未涉及社會主義改造相關內容，排除B項；“優(yōu)先”表述不符合史實，排除D項。故選C項。10.泰山作為五岳之首，不僅具有“天下雄”的美譽，更見證了封建王朝國家祭祀的禮教制度。世界遺產委員會給予泰山高度評價：“泰山一直是中國藝術家和學者的精神源泉，是古代中國文明和信仰的象征”。由此可知，泰山作為世界遺產（）A.是現(xiàn)存最大古代藝術寶庫 B.再現(xiàn)了封建王朝國家歷史C.體現(xiàn)了非物質文化的特性 D.具有自然與文化雙重屬性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代中國。根據(jù)材料“天下雄”“見證了封建王朝國家祭祀的禮教制度”“古代中國文明和信仰的象征”可知，泰山作為世界遺產具有自然遺產和文化遺產的雙重性，D項正確；泰山不是現(xiàn)存最大的古代藝術寶庫，排除A項；“再現(xiàn)了”表述絕對，排除B項；泰山不屬于非物質文化遺產，排除C項。故選D項。11.如表為《漢謨拉比法典》部分條款，這些規(guī)定（）條例內容第16條自由民藏匿宮廷或穆什欽努（指被征服地區(qū)的人）所有之逃奴于其家，而不依傳令者的命令將其交出者，此家家主應處死第226條倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去其奴隸之奴隸標識者，則此理發(fā)師應斷指第282條倘奴隸告其主人云：“你非吾主人”。則此主人應證實其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳A.體現(xiàn)了專制帝國的威嚴 B.意在維護奴隸主階級的利益C.宣揚了君權神授的理念 D.明確了奴隸對奴隸主的義務〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古巴比倫時期。根據(jù)材料可知，漢謨拉比法典不視奴隸為權利主體，他們只是“會說話的工具”。奴隸主階級享有對于奴隸的完全占有權，他們可以買賣、任意處罰以至處死奴隸，這些規(guī)定意在維護奴隸主的利益，B項正確；A項表述與材料主旨無關，排除A項；材料未涉及君主的權力來源，無法體現(xiàn)君權神授的理念，排除C項；材料內容并未明確奴隸對奴隸主的義務，排除D項。故選B項。12.20世紀80年代以來，河西走廊一帶北朝至隋唐時期的墓葬中，出土了許多帶有中亞、西亞風格的金銀器，還出土了很多波斯銀幣、東羅馬金幣及仿制品，這些金銀器上印有當?shù)貒?、王后、宗教等信息。這些考古發(fā)現(xiàn)印證了（）A.絲綢之路的發(fā)展 B.東羅馬帝國的擴張 C.波斯帝國的興盛 D.東西方往來的開啟〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。根據(jù)材料并結合所學可知，河西走廊是絲綢之路的重要通道，在河西走廊一帶“出土了許多帶有中亞、西亞風格的金銀器，還出土了很多波斯銀幣、東羅馬金幣及仿制品”，可以印證絲綢之路的不斷發(fā)展，A項正確；材料無法體現(xiàn)東羅馬帝國的擴張，排除B項；波斯銀幣的出土無法證實波斯是否興盛，排除C項；漢代時期，東西方往來就已開啟，排除D項。故選A項。13.10世紀末，羅斯為教授貴族子弟識字讀書，仿照拜占庭教學進度、類別，建立一批貴族學校，文字書籍在上流社會得以普及；11世紀中葉，羅斯各地普遍建立東正教修道院，出現(xiàn)許多授業(yè)解惑的場所，下層平民開始識字。這反映出（）A.俄羅斯文化起源于拜占庭文化 B.東正教文明區(qū)域的擴大C.東正教的中心已轉移至俄羅斯 D.天主教會權威受到質疑〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是中世紀的歐洲。根據(jù)材料并結合所學知識可知，東正教是拜占庭帝國的國教，君士坦丁堡是東正教的中心，根據(jù)材料“羅斯各地普遍建立東正教修道院，出現(xiàn)許多授業(yè)解惑的場所，下層平民開始識字”可得出，東正教文明區(qū)域的擴大，B項正確；俄羅斯發(fā)端于9世紀基輔羅斯，深受拜占庭帝國的影響，排除A項；1453年拜占庭帝國滅亡后，東正教的中心轉移至俄羅斯，排除C項；東正教和天主教是基督教的兩大主要分支，宗教改革使天主教會的權威受到質疑，排除D項。故選B項。14.英國學者杰弗里·巴勒克拉夫對某一事件評論說：世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之后，歐洲人又能進入亞洲和遠東了。其評價的是（）A.印歐人大遷徙 B.亞歷山大遠征 C.阿拉伯帝國建立 D.蒙古軍隊西征〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。根據(jù)材料“世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化”“橫越歐亞大陸的道路由一個政權所控制”“中斷了一千年”可知，阿拉伯帝國由蒙古西征所滅，伊斯蘭教的力量受到削弱，中心也隨之轉移，由此也重新打通了歐洲人進入亞洲的道路，D項正確；印歐人遷徙與世界主要宗教的變化無關，排除A項；亞歷山大遠征與世界主要宗教無關，且其未控制橫越歐亞大陸的道路，排除B項；阿拉伯帝國建立與“旅行變得安全”“歐洲人又能進入亞洲和遠東”不符，排除C項。15.中世紀的西歐社會，婚姻家庭關系一直受天主教教會的控制，離婚受到極為嚴格的限制。而《拿破侖法典》則規(guī)定：夫妻雙方結婚超過兩年但未滿20年；雙方在一年之內曾四次做出過協(xié)議離婚的請求，就允許協(xié)議離婚。《拿破侖法典》的上述規(guī)定（）A.不利于家庭和諧穩(wěn)定 B.實現(xiàn)了家庭文化重構C.彰顯了男女平等思想 D.沖擊了宗教倫理思想〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是中世紀和近代的歐洲。根據(jù)材料可知，《拿破侖法典》以法律條款的方式確認了離婚的權利，這是對中世紀以來天主教會嚴格控制婚姻關系的否定，沖擊了中世紀的宗教倫理思想，D項正確；允許協(xié)議離婚，并不能得出是否有利于家庭的和諧穩(wěn)定，排除A項；允許離婚和家庭文化無關，排除B項；男女平等與《拿破侖法典》允許離婚的主旨不符，排除C項。故選D項。16.據(jù)統(tǒng)計，美國20世紀30年代接納的猶太移民中，科技工作者在2000人以上，他們的到來迅速提高了美國科技的基礎研究水平。其中許多人在現(xiàn)代科技中起到了關鍵作用，包括現(xiàn)代物理學的奠基人——原籍德國的愛因斯坦。上述材料可用于研究（）A.美國文化呈現(xiàn)多元特征的淵源 B.美國與德國對科技人才態(tài)度的不同C.美國科技強國地位穩(wěn)固的原因 D.德國難民在美國面臨的困境與救助〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代美國。根據(jù)材料并結合所學知識可知，由于德國法西斯大肆推行文化專制和排猶運動，大批猶太人被迫流亡，而美國吸納了大批猶太移民，這些移民中有大量的科研工作者，從而使美國科技強國地位進一步穩(wěn)固，C項正確；美國文化多元特征的淵源要追溯到殖民地時期，排除A項；德國法西斯對猶太人的排斥，不能體現(xiàn)美德兩國對科技人才的態(tài)度有什么不同，排除B項；材料未涉及德國難民在美國面臨的困境與救助，排除D項。故選C項。二、非選擇題：共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料宋代經濟發(fā)展有別于以往朝代的最重要標志是商品經濟的極大發(fā)展，農產品的大量商品化是其中的一個重要特征?！端问贰な池浿尽分杏涊d的商品中，有大量的農副產品，如：茶、谷、麥、菽……其中的糧食、布帛、茶葉等市場流通量很大，更是市場上的大宗商品。隨著農村商品經濟的發(fā)展，處于重要農產品產地或交通要道中心的草市不斷發(fā)展擴張，四鄉(xiāng)農民和外地工商業(yè)者紛紛遷入，成為脫離或半脫離農業(yè)生產的非農業(yè)人口，許多草市轉變?yōu)槭墟?zhèn)，市鎮(zhèn)中有固定的貿易場所……越來越多的農民主要致力于農業(yè)生產的同時，還兼做小手工業(yè)者、小商販、小雇工，“耕織之民，以力不足，或入于工商”之類的記載屢見不鮮。大批農民參與到商品經濟活動中，使以小農經濟為主體的農村經濟發(fā)生了許多新變化，也使宋代商品經濟在一個更廣泛更堅實的基礎上迅猛發(fā)展。——摘編自高立迎《試析宋代農村經濟的商品化》（1）根據(jù)材料，概括宋代農村經濟商品化的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析宋代農村經濟商品化的原因。〖答案〗（1）表現(xiàn)：農副產品在商品市場中占有重要地位；草市、市鎮(zhèn)迅速發(fā)展；農民兼業(yè)活動日益普遍。（答出其中2點即可）（2）原因：城市商品經濟的發(fā)展；宋朝不抑兼并，致使自耕農喪失土地，自耕小農經濟有所衰退；市場對農產品的需求急劇增加；政府適當放松對社會的控制；社會成員身份趨于平等；糧食產量提高和經濟作物的種植。（答出其中4點即可）〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“有大量的農副產品，如：茶、谷、麥、菽……其中的糧食、布帛、茶葉等市場流通量很大，更是市場上的大宗商品”可以得出，農副產品在商品市場中占有重要地位；根據(jù)“隨著農村商品經濟的發(fā)展……許多草市轉變?yōu)槭墟?zhèn).市鎮(zhèn)中有固定的貿易場所”可以得出.草市、市鎮(zhèn)迅速發(fā)展；根據(jù)“越來越多的農民主要致力于農業(yè)生產的同時，還兼做小手工業(yè)者、小商販、小雇工，‘耕織之民，以力不足，或人于工商’之類的記載屢見不鮮”可以得出，農民兼業(yè)活動日益普遍。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“宋代經濟發(fā)展有別于以往朝代的最重要標志是商品經濟的極大發(fā)展，農產品的大量商品化是其中的一個重要特征。大批農民參與到商品經濟活動中，使以小農經濟為主體的農村經濟發(fā)生了許多新變化，也使宋代商品經濟在一個更廣泛更堅實的基礎上迅猛發(fā)展。”結合所學知識，可以從城市商品經濟的發(fā)展、宋朝不抑兼并、市場對農產品的需求、政府適當放松對社會的控制、社會成員身份、糧食產量提高和經濟作物的種植等角度作答。18.閱讀材料，完成下列要求。材料中國歷史上，各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山。秦朝是我國統(tǒng)一多民族國家的開始，秦朝實現(xiàn)了“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”。秦漢實行的郡縣制，以郡縣對遼闊的國土直接進行管轄。為促進統(tǒng)一多民族國家發(fā)展，各朝代都因時因勢采取有效舉措。如漢代設立西域都護府統(tǒng)轄新疆，唐代創(chuàng)設羈縻州府經略邊疆。元朝建立后，完成了大漠塞外與中土農耕區(qū)連為一體的政治統(tǒng)一、并設宣政院管理西藏。清朝通過理藩院統(tǒng)轄、盟旗制等制度，使統(tǒng)一多民族國家的根基不斷強化。清中后期，藏傳佛教成為溝通藏、蒙兩族的文化紐帶，強化了文化融合。在秦朝開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展歷程后，無論哪個民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居?？傊?，一部中國史，就是統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展史?！幾砸尽吨腥A文明具有突出的統(tǒng)一性》提取材料中的整體或部分信息，圍繞“統(tǒng)一多民族國家發(fā)展”自擬論題，并結合中國古代史相關知識予以簡要闡述。（要求：論題明確、史論結合、邏輯嚴密、條理清晰）〖答案〗論題：元朝為統(tǒng)一多民族國家發(fā)展作出突出貢獻。闡述：元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族蒙古族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。元朝的版圖是我國歷史上最大的。為鞏固統(tǒng)一、同時修筑了四通八達的驛道，設立驛站，為公差人員提供交通和生活服務，并運送官府物資，相隔一定距離分設急地鋪，負責傳遞公文。為了對遼闊的疆域進行有效的治理，創(chuàng)立了行省制，邊疆地區(qū)分別設置了嶺北行省、遼陽行省、云南行省，邊疆管理呈現(xiàn)出與內地一體化的趨向。元朝根據(jù)各地區(qū)的情況，采取因地制宜的方式，對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政院進行管理。元朝設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務，加強了對西域的管轄。元朝還在隸屬福建晉江的澎湖設置巡檢司，履行行政管理職能，以經略臺灣。這些措施維護了國家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定，促進了民族交融。〖解析〗本題是論述題之結論探究題，時空是古代中國。根據(jù)“統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”并結合所學，可擬題目為元朝為統(tǒng)一多民族國家發(fā)展作出突出貢獻，闡述可從元朝加強中央集權的措施和民族交融的內容概括。即元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族蒙古族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。元朝的版圖是我國歷史上最大的。為鞏固統(tǒng)一、同時修筑了四通八達的驛道，設立驛站，為公差人員提供交通和生活服務，并運送官府物資，相隔一定距離分設急地鋪，負責傳遞公文。為了對遼闊的疆域進行有效的治理，創(chuàng)立了行省制，邊疆地區(qū)分別設置了嶺北行省、遼陽行省、云南行省，邊疆管理呈現(xiàn)出與內地一體化的趨向。元朝根據(jù)各地區(qū)的情況，采取因地制宜的方式，對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政院進行管理。元朝設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務，加強了對西域的管轄。元朝還在隸屬福建晉江的澎湖設置巡檢司，履行行政管理職能，以經略臺灣。這些措施維護了國家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定，促進了民族交融。也可從秦朝到清朝，整體或具體某一朝代設置論題即可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1856年《北京條約》中規(guī)定“凡有華民情甘出口，在英法等屬地做工，要毫不禁阻”，華人海外移民之風大開。中國傳統(tǒng)的以南洋沿海地區(qū)為主的小規(guī)模海外移民和以偷渡、劫掠為主的非法海外移民方式遭到沖擊，取而代之的是大規(guī)模的“豬仔”販運、苦力貿易、賒單華工以及被迫開展的“合法化招工”等海外移民方式。華人海外移民方向也不再局限于近處的南洋，美洲、澳洲、非洲、歐洲等地都出現(xiàn)