陜西省西安市藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)大學(xué)區(qū)聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考語文試題

高二語文階段性學(xué)習(xí)效果測(cè)試（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用0.5毫米黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。3.考試結(jié)束后將本試卷與答題卡一并交回?，F(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：電影《少年的你》熱映，引發(fā)了觀眾關(guān)于原著小說抄襲與否的熱烈討論，“融?！币辉~也隨之進(jìn)入大眾視野。所謂“融?！保ǔＪ侵妇W(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作過程中匯集各方創(chuàng)意，在作品人物設(shè)定、故事套路等方面借用他人智力成果的行為。有的創(chuàng)作者傾向于用“借鑒”來解釋這種行為，有的批評(píng)者則指責(zé)其實(shí)質(zhì)為抄襲?！叭诠！本烤故遣皇浅u？是否應(yīng)該受到法律懲戒？這些疑問集中凸顯網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)傳播過程中有關(guān)原創(chuàng)與模仿的界定難題?！霸瓌?chuàng)”是著作權(quán)制度的核心概念，和這一概念相連的是現(xiàn)代意義上的作家形象：基于靈感和生命體驗(yàn)，從無到有地進(jìn)行創(chuàng)作，通過消耗自己的智力勞動(dòng)，創(chuàng)造獨(dú)一無二的精神產(chǎn)品。這些我們耳熟能詳?shù)年P(guān)于“作家”和“原創(chuàng)”的認(rèn)識(shí)，在面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的類型文學(xué)寫作時(shí)受到挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)從發(fā)展之初就存在著不同程度的模仿和借用，這種現(xiàn)象不能簡單理解為法律保護(hù)不夠到位，在更深層面上是與網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制緊密聯(lián)系在一起的。比如，類型的決定作用。類型套路是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的典型特征，包括穿越、玄幻、修仙在內(nèi)的幾十種大類型，不計(jì)其數(shù)的小類型，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年發(fā)展的重要收獲。類型絕大多數(shù)并非由單個(gè)作者獨(dú)立創(chuàng)造，而是由初始設(shè)定出發(fā)，經(jīng)由大量寫作者前后相繼，才得以陸續(xù)展開。再如，讀者前所未有的參與性。網(wǎng)絡(luò)作家的工作通常不再是“一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐思”，而是歸屬于一個(gè)復(fù)雜的交流網(wǎng)絡(luò)。作者和讀者之間存在大量互動(dòng)，讀者反饋至關(guān)重要，讀者對(duì)創(chuàng)作的參與性也大大增強(qiáng)，作者和讀者共同匯聚創(chuàng)意，實(shí)現(xiàn)類型的創(chuàng)造、更新和進(jìn)化。在這樣一種創(chuàng)作機(jī)制之下，“套路”和“?！钡姆磸?fù)使用常難以避免。對(duì)于類型化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，“融梗”只是關(guān)于寫作資源使用的經(jīng)驗(yàn)式描述，本身并不具備道德或法律上的貶義，但這不意味著，抄襲是可以容忍的。《少年的你》和其他網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視改編作品所引發(fā)的抄襲與否的討論，恰恰提醒我們，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)絕不是著作權(quán)的法外之地，必須找到一條既能保護(hù)寫作者合法權(quán)益又能保持網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作活力的道路。(摘編自儲(chǔ)卉娟《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：既要秩序也要活力》)材料二：網(wǎng)絡(luò)小說的類型化現(xiàn)象日益受到關(guān)注，人們經(jīng)常把它歸結(jié)為資本驅(qū)動(dòng)下的商業(yè)性產(chǎn)物，或是通俗流行文化的一種表征，而網(wǎng)絡(luò)小說呈現(xiàn)類型化形態(tài)的根本緣由、網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)造性則被漠視。類型化的網(wǎng)絡(luò)小說，在大眾讀者的熱情推動(dòng)下不斷成型，其發(fā)生發(fā)展的根本緣由在于人類對(duì)各種生命情感的內(nèi)在需求。類型小說對(duì)人類的情感需求做出分門別類的回應(yīng)與安置。讀者缺少或向往某種情感體驗(yàn)，就會(huì)去欣賞能提供某種情感體驗(yàn)的“類型小說”或“類型電影”，在幻想中代入、融合故事主人公的情感體驗(yàn)，以達(dá)到心理的補(bǔ)償、平衡與滿足，產(chǎn)生愉悅感，恢復(fù)積極的心態(tài)。有些小說類型中的情感體驗(yàn)似乎與快感體驗(yàn)相對(duì)立，比如驚悚、恐怖小說，它們通向恐懼、緊張、焦慮等情緒體驗(yàn)。這些負(fù)面情緒，人皆厭惡，但驚悚、恐怖小說卻很流行，它不僅說明人們對(duì)每一種情感體驗(yàn)的頑固尋求，更能體現(xiàn)小說類型發(fā)生發(fā)展的原因。太平歲月，人對(duì)危險(xiǎn)的警覺水平下降，所以會(huì)本能地從文藝作品中尋找恐怖刺激的情景，尋求緊張?bào)w驗(yàn)，得到生存經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)償，這些緊張感、焦慮感、恐懼感獲得釋放之后，讀者會(huì)為自己現(xiàn)實(shí)的安全處境感到松弛愉悅，這種心理需要就刺激了相關(guān)類型小說、電影的發(fā)展。隨著人類社會(huì)的變遷，小說的類型不斷被發(fā)明、擴(kuò)展、更新，以創(chuàng)造人類情感體驗(yàn)的新天地，比如科幻、偵探、推理、懸疑等都是晚近的發(fā)明，而有數(shù)百年發(fā)展史的武俠、歷史、玄幻則是在原有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。每種小說類型，都聚集著大量為之著迷的讀者。我們必須強(qiáng)調(diào)，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說受到追捧的原因，主要在于其類型定勢(shì)之后，總是呈現(xiàn)出的作者個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)性。人類對(duì)于新鮮事物的需求具有與生俱來、永難滿足的本能，而情感體驗(yàn)的情景、方法卻永遠(yuǎn)在求新求變。玄幻小說是網(wǎng)絡(luò)小說中成績最為顯著的部分，這種類型的興起受到了西方玄幻小說、好菜塢電影的啟示，并且在尋求“想象的本土化”這一動(dòng)機(jī)支配下，鏈接了中國古代神話、歷史文化典籍、明清小說等資源。在作者與讀者求新求變的欲望推動(dòng)下，玄幻小說呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性化面貌，既有《惡魔法則》《傭兵天下》等創(chuàng)造性地運(yùn)用西方玄幻小說的魔法、龍、精靈、天使與魔鬼等元素，也有《盤龍》《神墓》等混合了東方神魔小說與西方玄幻小說諸種神力元素，更有《間客》打通了玄幻小說與科幻小說的類型界線，另開小說類型的局面。這些小說，創(chuàng)造了獨(dú)特的生命、社會(huì)文明與宇宙景觀，具有文本價(jià)值的獨(dú)一性，豐富了人類的想象力，應(yīng)該予以充分的肯定。(摘編自康橋《網(wǎng)絡(luò)小說的類型化與獨(dú)創(chuàng)性》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.電影《少年的你》引發(fā)了關(guān)于原著小說抄襲與否的討論，但從法律的角度看它不是抄襲，不應(yīng)該受到法律懲戒。B.網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作過程離不開作者和讀者的交流互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)小說類型化的產(chǎn)生發(fā)展也離不開大眾讀者的熱情推動(dòng)。C.人類對(duì)包括恐懼、緊張、焦慮等情緒在內(nèi)的各種生命情感的內(nèi)在需求，是網(wǎng)絡(luò)小說呈現(xiàn)類型化形態(tài)的根本原因。D.網(wǎng)絡(luò)小說類型不是固定不變的，既有與人類新的情感體驗(yàn)相適應(yīng)的晚近的發(fā)明，又有在原有類型基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確一項(xiàng)是()（3分）A.網(wǎng)絡(luò)小說難以避免反復(fù)使用“套路”和“?！?，這導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)新性不足，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作活力逐漸喪失B.人們?nèi)绻蝗鄙倌撤N類型的生命情感體驗(yàn)，就不會(huì)通過閱讀某種類型化的網(wǎng)絡(luò)小說來獲得類似的情感體驗(yàn)。C.玄幻小說的成就啟示作者，網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作既要從傳統(tǒng)文化中尋求資源，又要從西方文學(xué)作品中獲得借鑒。D.網(wǎng)絡(luò)小說類型化雖然能滿足讀者對(duì)各種生命情感的內(nèi)在需求，但也阻礙著網(wǎng)絡(luò)小說獨(dú)創(chuàng)性作品的產(chǎn)生。3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()（3分）A.“懸念巧妙設(shè)置，故事環(huán)環(huán)相扣，情節(jié)緊張曲折，主人公充滿個(gè)性魅力，是網(wǎng)絡(luò)小說吸引讀者的常用方式?！盉.“現(xiàn)實(shí)生活中缺失獲取情感體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，生命體就驅(qū)動(dòng)人們創(chuàng)造或進(jìn)入藝術(shù)情境，在想象中形成情感經(jīng)驗(yàn)?！盋.“大多讀者不關(guān)心網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是否完成從無到有的創(chuàng)造，而是聚焦于作者是否完成既有類型的接續(xù)和延展。”D.“必須正視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特殊的生產(chǎn)機(jī)制和閱讀機(jī)制，探索一種客觀公正的評(píng)價(jià)體系，從而保護(hù)和激發(fā)創(chuàng)造性?！?.請(qǐng)簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。（4分）5.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡要說明如何實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)小說寫作的創(chuàng)新。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。我的英雄古昊“當(dāng)他在半空中的時(shí)候，會(huì)想些什么？”云峰點(diǎn)著煙，沉默了一會(huì)兒，把問題拋給我。云峰是個(gè)沉悶的人。他調(diào)進(jìn)我們棲霞寺管理處一個(gè)多月了，才說了不超過10個(gè)字。平時(shí)，我和云峰在寺院里察看時(shí)，他總是會(huì)和虔誠的香客們一起雙手合十，默念著什么。直到一場(chǎng)雨后，他把這個(gè)問題拋給我，我才知道，他默念的其實(shí)是一個(gè)名字:小陸。而名字背后的故事，我沒有主動(dòng)問他。但對(duì)于云峰的疑問，我真的入心了，上網(wǎng)查閱資料，據(jù)有死亡體驗(yàn)的人描述，人在死前會(huì)有飛翔的感覺，身邊會(huì)出現(xiàn)鴿子或者大雁，甚至?xí)邢樵??！罢娴膯幔俊痹品迓犃?，眼睛緊盯著我，“這要是真的多好！”但我不相信，只是嘴上沒說罷了。云峰把煙頭在煙灰缸用力掐滅，又拿起茶杯澆了些水說，我跟你說說小鹿吧?！八麘?yīng)該活在舞臺(tái)上，而不是戰(zhàn)場(chǎng)?！痹品逭f的是他的戰(zhàn)友小陸。云峰說他平時(shí)喊他其實(shí)叫的是“小鹿”，皮膚白凈，身材高挑，手腳修長，走起路來脖子筆挺，步態(tài)輕靈，似乎只要他愿意，就可以飛起來。那時(shí)，三年兵云峰和新兵小鹿，并沒想過，自己真的會(huì)走進(jìn)戰(zhàn)火硝煙。那時(shí)，連長和指導(dǎo)員正在描繪開水渠、種大棚蔬菜的宏大藍(lán)圖，準(zhǔn)備送小鹿到農(nóng)校學(xué)習(xí)果樹種植，讓云峰去買十來頭小豬養(yǎng)起來，讓戰(zhàn)士們多吃豬肉，多吃果蔬。第二年的春天，和往年的春天沒啥兩樣，天空是藍(lán)的，水是清的，風(fēng)是柔的。而千里之外的邊防線上，天空已經(jīng)失血，硝煙彌漫，滿目荒蕪。二連接到上級(jí)命令:準(zhǔn)備上前線輪戰(zhàn)。平時(shí)多流汗，戰(zhàn)時(shí)少流血。官兵們迅速轉(zhuǎn)入戰(zhàn)前訓(xùn)練，臥雪爬冰，風(fēng)從身上刮過的時(shí)候都是帶刀帶刺的，每天早上的五公里全副武裝，到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，鞋子里能倒出水來。他們還學(xué)了幾句繳槍不殺、放下武器這樣的“洋話”，這些都是和敵人面對(duì)面拼刺刀才能用得上的話，簡短卻滾燙有力。小鹿學(xué)得快，心里卻更添了幾分緊張?？粗÷箷r(shí)常緊閉的嘴角，云峰忍不住想笑。云峰本就是個(gè)黑大漢，三個(gè)月的集訓(xùn)下來，變化并不大，小鹿白凈的臉已經(jīng)變得粗糙干裂。早上，又一趟五公里越野跑下來，云峰扔給小鹿一根“紅塔山”，“抽一支，解乏。”小鹿朝天上吐出一口濃痰，卻軟沓沓地?cái)[手。云峰就笑:“抽吧，上去了，還不知道能抽幾天呢。”小鹿沒想過能不能回得來的事情，他是一心想著要去農(nóng)校的。但小鹿還是接過煙，這是他抽的第一根煙。小鹿吧唧著嘴，那種表情，說不上是苦澀還是解乏。6月的雨天，二連跟隨大部隊(duì)的車隊(duì)從駐地出發(fā)，路兩邊的樹，急匆匆地向后跑去。在雨停之后，云峰看見小鹿悄悄地抹眼淚，自己不禁眼眶也濕了。他們都沒有把要上戰(zhàn)場(chǎng)的事告訴給家里，云峰知道，小鹿肯定也是想起爹娘了。汽車改換列車，列車又改換汽車，從雨天駛過晴天，從土路駛上盤山路。凌晨時(shí)分，部隊(duì)到達(dá)駐守陣地。這里是一個(gè)山窩，周圍山巒疊翠，霧氣彌漫，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，站在山腳，人就像跌落在海底。戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)壞孩子，你不知道它啥時(shí)候就怒火沖天。當(dāng)?shù)谝活w炮彈在掩體外爆炸，把碗口粗的松樹削成兩截時(shí)，云峰的耳膜似乎要震破了，小鹿眼睛緊緊盯著那半截樹樁，臉色蒼白。戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣急速抵近。云峰和小鹿分在一個(gè)戰(zhàn)斗班，沖鋒陷陣，吃飯睡覺，兩人形影不離。幾天摸爬沖殺之后，小鹿慢慢地松弛下來，煙一根一根地抽著，把云峰的那句話掛在嘴上，“還不知道能抽幾天呢”。那晚上，只容得下兩人的掩體外，月亮格外溫柔，月光灑滿一地。難得的寧靜，云峰很快就睡著了。云峰的夢(mèng)里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有幾頭小豬仔在哼哼。天熱起來了，叢林里的蚊子倒不是最難受的。對(duì)小鹿來說，戰(zhàn)場(chǎng)的尸臭味是最讓他難受的。一場(chǎng)戰(zhàn)斗下來，殘肢、血流的血腥味道，會(huì)像鳥爪一樣撓嗓子眼兒，而不是影視劇里描述的那樣簡單。正午，太陽正烈，戰(zhàn)火稍作停頓，官兵們抓緊時(shí)間吃飯。對(duì)戰(zhàn)士們來說，豬肉罐頭就是美味了。小鹿打開罐頭，邊吃邊從外面走進(jìn)掩體，鼻子左聞?dòng)衣劦?，今天的尸臭味咋這么重呢？云峰瞄他一眼，你看看你肩膀。小鹿一扭頭臉都黑了，敵人的一小塊殘肉正落在肩膀上。小鹿扔掉手里的罐頭，“哇哇”地，將嘴里的那口午餐肉全吐了，脫下衣服扔到邊上。光著膀子的小鹿，閃電一樣的疤痕，從肩膀劃到腰眼上。那以后，小鹿的胃里就沒有過肉了。陣地繼續(xù)向前推進(jìn)，戰(zhàn)斗越來越慘烈。樹梢的天開始黑下來的時(shí)候，小鹿和云峰從左右兩側(cè)向高地匍匐，子彈、炮彈在空中炸裂、尖嘯、飛掠。一朵云在樹梢躲避的當(dāng)兒，一枚炮彈在小鹿身邊炸響。云峰眼睜睜地看著，小鹿被掀到空中，人被攔腰削成了兩截。半空中的小鹿，沒有影視劇里描述的那樣，在空中喊叫，而是靜默的，就像剛剛抽過一根“紅塔山”后的沉默——不僅會(huì)有鴿子、大雁，還會(huì)有祥云。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.云峰雖然是個(gè)沉悶的人，但提起小陸，他有說不盡的故事，這其中包含了痛失戰(zhàn)友后濃濃的思念和哀傷之情。B.云峰和小陸沒想過要走上硝煙戰(zhàn)場(chǎng)，他們當(dāng)兵，只是想種菜養(yǎng)殖，讓戰(zhàn)士們吃好喝好，做一名合格的后勤兵。C.雖然戰(zhàn)爭(zhēng)很殘酷，但云峰和小陸卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中結(jié)下了深情厚誼，他們一起吃飯睡覺，沖鋒陷陣，血腥中包含溫情。D.戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)況，遠(yuǎn)超影視劇里的描述。與叢林里的蚊子相比，一場(chǎng)戰(zhàn)斗下來殘留的各種味道，更讓小陸感到難受。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“當(dāng)他在半空中的時(shí)候，會(huì)想些什么？”文章以設(shè)問開頭，設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.“閃電一樣的疤痕”，看似閑筆，卻寫出了戰(zhàn)士的傷殘情況，也從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。C.“抽煙”這一細(xì)節(jié)在文中多次出現(xiàn)，云峰和小陸在戰(zhàn)場(chǎng)上抽煙，主要表現(xiàn)了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼。D.結(jié)尾想象小陸被炸到空中時(shí)有鴿子、大雁、祥云出現(xiàn)，照應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)完整，也體現(xiàn)了主題。8.文章以“我的英雄”為題，請(qǐng)分析其內(nèi)涵及作用。（4分）9.文中多處運(yùn)用環(huán)境描寫，試舉三例分析環(huán)境描寫在文中的作用。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成10-14題。材料一：彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足差。官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之?！?節(jié)選自韓愈《師說》)材料二：孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔煟休m嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東。如是者數(shù)矣。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也?！逼屯?dòng)?、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南。二年冬，幸大雷逾嶺，被南越中數(shù)州，數(shù)州之犬皆蒼黃吠噬狂走者累日至無雪乃已然后始信前所聞?wù)摺＝耥n愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎?非獨(dú)見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉!顧吠者犬耳!度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎?(節(jié)選自柳宗元《答書中立論師道書》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處照要斷句，請(qǐng)將需要停頓處的字母按順序?qū)懺诖痤}卡上相應(yīng)的位置，每寫對(duì)一處給1分，超過三處不給分。(3分)數(shù)州之犬皆蒼黃A吠噬B狂走者C累日D至無雪E乃已F然后始信G前所聞?wù)?1.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.句讀，俗稱“斷句”，在文言文語句中，句中停頓處叫“讀”，句后停頓處叫“句”。B.經(jīng)傳，“經(jīng)”是指儒家經(jīng)典，“傳”是指解釋儒家經(jīng)典的著作，如《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》等均是解釋《春秋》的著作。C.“被南越中數(shù)州”中的“被”是“覆蓋”的意思，和“將軍被堅(jiān)執(zhí)銳”中“被”意思不同。D.“顧吠者犬耳”中的“顧”是“只，只是，只不過”的意思，和“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?”中的“顧”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A面對(duì)世人的指責(zé)，韓愈不畏時(shí)俗，敢為人師，而柳宗元雖痛恨流俗，卻心存顧慮。B.李蟠學(xué)習(xí)很用心。他不受時(shí)俗的限制，向韓愈求教，韓愈就教授了他六藝經(jīng)傳。C.韓文和柳文都對(duì)唐代士大夫之族以相互學(xué)習(xí)為恥的世風(fēng)進(jìn)行了批判。D.柳宗元以蜀犬吠日、越犬吠雪為喻，說明自己不敢為師的社會(huì)原因，生動(dòng)形象。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。(2)愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東。14.對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，韓愈與柳宗元的態(tài)度有相同之處，但他們論證方法又不盡相同，請(qǐng)結(jié)合材料簡要說明。(3分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞詩，完成15-16題。永遇樂·京口北固亭懷古【宋】辛棄疾千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？15．下面各句對(duì)本詞的賞析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．開篇以“千古江山”起筆，噴薄而出，力沉勢(shì)雄，顯示了作者的英雄氣魄和寬廣胸襟，也為詞作定下較高的格調(diào)。B．從“斜陽草樹”到上闋結(jié)尾，含蓄地表達(dá)了時(shí)光流逝、歲月不居給作者帶來的悵惘感，以及壯志難酬的困頓之感。C．過片“元嘉草草”三句借劉義隆的典故借古喻今，警告主戰(zhàn)權(quán)臣韓侂冑不要草率出兵，表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)事的關(guān)注。D．最后作者以廉頗自比，既表白決心，和廉頗當(dāng)年服事趙國一樣，又表達(dá)當(dāng)下自己已年老、不能再馳騁沙場(chǎng)的遺憾。16．南宋岳珂認(rèn)為《永遇樂·京口北固亭懷古》用事太多，明代楊慎卻說“謂此詞用人名多者，當(dāng)是不解詞味”，你認(rèn)同誰的說法？請(qǐng)簡要說明理由。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）17.補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分，每空一分。（6分）（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外，還有“，”一針見血地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。（2）賈誼在《過秦論》中交代陳涉的身份，說他不過是個(gè)“，”，且是被遷戍邊的兵卒。（3）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原的《離騷》文章內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極弘大，所舉的事例雖淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字應(yīng)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18-19題。眾所周知，素菜的熱量比較低，飽腹感較強(qiáng)，①。然而，有些人一日三餐長期食用素菜，一點(diǎn)葷腥也不沾，卻仍然很胖。究其原因，一方面與選用的食物品種有著密切的關(guān)系。有關(guān)研究顯示，有些素菜的熱量并不比肉食低。日常高熱量素菜包括淀粉類素菜、疏松多孔型素菜、豆制品及花生米、仿葷素菜等。某些素菜的碳水化合物含量不低于主食，這些素菜富含大量的油脂、淀粉等成分致使熱量比肉食高。另一方面，②，也使得素菜變成了高熱量食物，若是長期大量地食用，就容易導(dǎo)致身體越來越胖。有時(shí)為了追求口感，很多人會(huì)在制作菜肴時(shí)加入大量的油、鹽、糖等高熱量調(diào)料，并且使用紅燒、干煸、油炸等烹調(diào)方式。即使是熱量比較低的素菜，經(jīng)過這樣烹調(diào)，也可能會(huì)變成高熱量食物，很多營養(yǎng)也可能因此流失。不少人喜歡吃干鍋花菜、干鍋土豆片等。殊不知在制作干鍋類食物的過程中，要先把熟了的食材泡在半鍋油里，然后用酒精燈在下面持續(xù)加熱，食材容易吸收大量的油。此外，食物經(jīng)過長時(shí)間加熱后，③，而且會(huì)產(chǎn)生苯并芘、雜環(huán)胺、丙烯酰胺等致癌物或疑似致癌物。為了保證身體健康，大家應(yīng)盡量避免不要使用紅燒、干煸、油炸等烹調(diào)方式烹調(diào)食物，應(yīng)選擇清蒸、水煮、涼拌或清燉等低熱、少油來烹調(diào)食物。例如，利用水及水蒸氣作為熱的傳導(dǎo)介質(zhì)來烹調(diào)食物。鍋內(nèi)的水及水蒸氣的溫度一般在100℃以內(nèi)，不會(huì)造成營養(yǎng)物質(zhì)的損失，也不會(huì)產(chǎn)生有害健康的物質(zhì)，而且能保證食物原汁原味、蛋白質(zhì)充分變性、碳水化合物完全糊化，有利于機(jī)體的消化吸收。尤其關(guān)鍵的是這樣的烹調(diào)方式能夠防止產(chǎn)生過多的熱量，可幫助大家控制體重。18．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（4分）19．文中畫橫線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不得改變?cè)?。?分）（二）語言文字應(yīng)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成20-22題。秋高氣爽，稻菽金黃，瓜果飄香。一年一度的“中國農(nóng)民豐收節(jié)”再次①。這一天，我們感恩農(nóng)民的偉大和奉獻(xiàn)。豐收是美麗的，也是香甜的。每一顆果實(shí)，每一份收成，都飽含希望、彌足珍貴。當(dāng)我們端起飯碗，享受噴香的美食時(shí)，要懂得珍惜、心懷感恩，更要思考和探索，如何依靠科學(xué)技術(shù)，不斷創(chuàng)新生產(chǎn)方式，②更綠色、環(huán)保、安全、高效的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。這一天，我們祈愿五谷豐登。農(nóng)民要豐收，也要增收。我們要把累累碩果轉(zhuǎn)化為真金白銀，更加全面地關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民，持續(xù)推動(dòng)“三農(nóng)”高質(zhì)量發(fā)展，讓老百姓吃得飽、吃得好、吃得更放心，讓鄉(xiāng)親們的日子越過越紅火。這一天，我們③精神富足。把收獲之喜擴(kuò)展到精神之愉，是豐收節(jié)的題中之義?；厥庎l(xiāng)村田間的戲曲嗩吶，唱響四方的農(nóng)民歌會(huì)，豐富著農(nóng)民的文娛生活，激蕩著人們的精神世界。①我們要用文化活動(dòng)凝聚的精氣神、營造的儀式感，②讓豐收節(jié)塑形鑄魂，③不斷拓展豐收節(jié)。喜看稻菽千重浪。我們④、分享喜悅、共慶豐年，一起向農(nóng)民致敬，為豐收禮贊！20．依次填入文中橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．如期而至

構(gòu)造

乞求

載歌載舞B．如期而至

構(gòu)建

祈求

載歌載舞C．如約而至

構(gòu)造

祈求

輕歌曼舞D．如約而至

構(gòu)建

乞求

輕歌曼舞21．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）22．分析文末畫波浪線句子的表達(dá)效果。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。疼痛感，簡稱為痛感，由疾病、創(chuàng)傷等引起，會(huì)傳導(dǎo)至中樞神經(jīng)，使人產(chǎn)生難受的感覺。疼痛感是人體發(fā)出的預(yù)警，沒有它，我們被燙傷、刺傷或者出現(xiàn)某些疾病，都會(huì)渾然不覺，那是很可怕的。其實(shí)，無論是青春成長、藝術(shù)創(chuàng)作，還是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步，都會(huì)有而且也需要有類似的“疼痛感”。請(qǐng)以“疼痛感”為話題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高二語文答案1.A2.C3.B4.采用總分結(jié)構(gòu)，開篇提出網(wǎng)絡(luò)小說呈現(xiàn)類型化形態(tài)的根本緣由、網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)造性受到漠視，接著闡述了網(wǎng)絡(luò)小說類型化的根本緣由在于人類對(duì)各種生命情感的內(nèi)在需求，最后闡述應(yīng)充分肯定網(wǎng)絡(luò)小說的獨(dú)創(chuàng)性。5.①重視讀者的反饋，作者和讀者共同匯聚創(chuàng)意；②在情感體驗(yàn)的情景、方法上求創(chuàng)新；③創(chuàng)造性地運(yùn)用中西方小說元素；④打通小說的類型界線，開辟小說類型的新局面。6.B7.C8.①新兵小陸和三年兵云峰，在和平時(shí)期準(zhǔn)備學(xué)種植、學(xué)養(yǎng)殖，改善戰(zhàn)士們的生活，一旦上了戰(zhàn)場(chǎng)他們奮力殺敵。無論是和平時(shí)期還是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期他們都是英雄。②小陸是云峰心中的英雄，而我聽完故事后，小陸和云峰都成了“我”的英雄。③表現(xiàn)出了“我”對(duì)英雄的敬仰之情，也表達(dá)了向往和平的主題。9.示例：①眼前的景致“天空是藍(lán)的，水是清的，風(fēng)是柔的”與千里之外的邊防線上的狀況“天空已經(jīng)失血，硝煙彌漫，滿目荒蕪”形成鮮明對(duì)比，暗示對(duì)和平安寧生活的向往，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的厭惡憎恨。②“正午，太陽正烈，戰(zhàn)火稍作停頓”，預(yù)示著接下來的戰(zhàn)斗將更加慘烈，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；③當(dāng)云峰和小陸初到戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，山巒疊翠，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，晚上睡覺時(shí)，月亮格外溫柔等環(huán)境描寫，都與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷形成對(duì)比，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們對(duì)和平的向往，突出了主題；④“子彈、炮彈在空中炸裂、尖嘯、飛掠”暗示了小陸最后在戰(zhàn)場(chǎng)犧牲的結(jié)局。10.BDF（波浪線語句翻譯：這幾個(gè)州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到?jīng)]有雪了才靜止下來，這以后我才相信過去所聽說的話。）11.D（“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”中的“顧”是“難道”的意思，兩個(gè)“顧”意思不同。）12.B（六藝經(jīng)傳不一定是韓愈教授的，原文中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”與“不拘于時(shí)，學(xué)于余”是并列關(guān)系。）13.（1）巫醫(yī)、樂師和各種工匠這些人，不以拜別人為師為恥。士大夫這類人，(聽到)說誰是誰的老師、誰是誰的學(xué)生之類的話，就多人聚在一起譏笑人家。（2）韓愈因此得到了狂人的名聲，他住在長安，煮飯都來不及煮熟，又（被外放而）匆匆忙忙地向東（洛陽）奔去。14.韓愈：舉例論證、對(duì)比論證、引用論證；柳宗元：引用論證、比喻論證。參考譯文：孟子說“人們的毛病，在于喜歡充當(dāng)別人的老師”。從魏、晉以來，人們更加不尊奉老師。在當(dāng)今的時(shí)代，沒聽說還有老師，如果有，人們就會(huì)嘩然譏笑他，把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時(shí)俗，冒著人們的嘲笑侮辱，招收后輩學(xué)生，寫作《師說》，就嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來。世人果然都感到驚怪，相聚咒罵，對(duì)他冷眼相對(duì)，指手畫腳，加給他種種非議。韓愈因此得到了狂人的名聲，他