專題15古詩(shī)詞鑒賞-2023年中考語(yǔ)文黃金考點(diǎn)突破（原卷版）

專題15：古詩(shī)詞鑒賞(原卷版）【考查要點(diǎn)】考查要點(diǎn)1、詩(shī)意理解：憑借自己的積累和試卷提供的注釋，讀懂每一句每一層每一節(jié)。2、意境把握：通過(guò)找景、繪景、品景來(lái)悟情，把握全詩(shī)的情感和主旨。3、內(nèi)容概括：就是從詩(shī)句中提取內(nèi)容要點(diǎn)，對(duì)景物的特點(diǎn)、人物的感情態(tài)度、作者的觀點(diǎn)、全詩(shī)的主旨進(jìn)行概括等。4、寫法品析：品味詩(shī)詞中字詞用法的精妙，各種修辭的運(yùn)用，句法的作用，景與情、事與理的關(guān)系，全詩(shī)的結(jié)構(gòu)特色，作品的藝術(shù)風(fēng)格等等。5、名句賞析：主要著眼詩(shī)句所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，運(yùn)用的寫作技巧，表情達(dá)意的精妙等方面來(lái)進(jìn)行欣賞。語(yǔ)文中考在古詩(shī)詞曲鑒賞方面的考查，基本上鎖定在積累、感悟、運(yùn)用、欣賞的范圍內(nèi)。6、對(duì)比閱讀相似詩(shī)詞的意境、藝術(shù)手法、情感態(tài)度價(jià)值觀等?！究键c(diǎn)分布】20222015年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布表一：20222015年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布一覽表2022年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布地市篇目作者朝代體裁考點(diǎn)題目宿遷市度關(guān)山[唐]李端唐七律描述畫面哪幅圖更適合作為朗誦時(shí)的背景？朗讀技巧朗誦頸聯(lián)時(shí)，為他配上適宜的表情、動(dòng)作朗讀重音對(duì)重讀詞語(yǔ)把握不準(zhǔn)，請(qǐng)你提出建議、理由無(wú)錫市望月有感白居易唐七律內(nèi)容理解社會(huì)狀況：家園荒蕪、____、_____。情感把握“千里雁”寫出詩(shī)人_________之苦，“九秋蓬”寫出詩(shī)人_________之苦。對(duì)比閱讀表現(xiàn)手法和情感(3)這首詩(shī)的尾聯(lián)和蘇軾《江城子·密州出獵》一詞中“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，表現(xiàn)手法和表達(dá)的情感有何不同？徐州市柳州榕葉落盡偶題柳宗元清七絕句子賞析請(qǐng)對(duì)“山城亂啼”作簡(jiǎn)要賞析。煉字“共”你對(duì)“共”字如何理解？常州市插秧歌（宋）楊萬(wàn)里南宋七律內(nèi)容理解與“笠是兜鍪蓑是甲，到胛”創(chuàng)設(shè)的稻作情境以及情感基調(diào)最為接近的一項(xiàng)是蘇州市題《云山圖》二首沈周明七絕描繪畫面描繪“侵曉溪山半是云，草堂亦許白云分”詩(shī)歌意境9.意境與這兩首詩(shī)最接近的一項(xiàng)是（）南通市己亥雜詩(shī)（其二十八）［清］龔自珍清七絕人物形象依據(jù)一、二兩句，用自己的話說(shuō)說(shuō)龔自珍的這位朋友是一個(gè)怎樣的人。人物的感情態(tài)度結(jié)合詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)你在交友方面得到的啟示。連云港和董傳留別蘇軾北宋七律文化常識(shí)找出詩(shī)句與節(jié)氣搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）詩(shī)歌煉字“亂”“沒(méi)”兩個(gè)字的解釋，正確的一項(xiàng)是內(nèi)容理解對(duì)甲詩(shī)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是淮安市錢塘湖春行白居易唐七律描繪畫面描寫“水面初平云腳低”句的畫面。寫景抒情比較鑒賞杜甫《春望》中“城春草木深”與本詩(shī)中“淺草才能沒(méi)馬蹄”在寫景抒情方面有何不同？揚(yáng)州市長(zhǎng)相思·雨①[宋]萬(wàn)俟詠宋宋詞描繪畫面運(yùn)用想象，描繪“窗外芭蕉窗里燈”的畫面。精彩詩(shī)句賞析賞析“一聲聲，一更更”或者“不道愁人不喜聽(tīng)，空階滴到明”的妙處。鎮(zhèn)江市小宅白居易唐五律內(nèi)容理解詩(shī)歌主旨人物感情態(tài)度“小宅”除了“小”之外，還有哪些特點(diǎn)？詩(shī)中提及庾信、陶潛二人，有何用意？下列語(yǔ)句中，對(duì)自己住處的態(tài)度與《小宅》一詩(shī)最不相稱的一項(xiàng)是泰州市元好問(wèn)《陽(yáng)興砦①》金朝七律理解分析陽(yáng)興砦周圍環(huán)境具有____和___的特點(diǎn)。詩(shī)歌煉字品析詩(shī)中“年年”的表達(dá)效果。2021年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布地市作者篇目朝代體裁考點(diǎn)題目南京市登金陵雨花臺(tái)望大江（明）高啟明七言古詩(shī)內(nèi)容理解“天時(shí)不如地利”，你發(fā)現(xiàn)乙文中“①____”和丙詩(shī)中“②_______”也能證明。語(yǔ)言特色三段詩(shī)文語(yǔ)言特色不同，給人帶來(lái)的美感也不一樣。為圖圖作了具體解說(shuō)。徐州市中秋月①蘇軾北宋七絕精彩詩(shī)句賞析賞析“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤”詩(shī)人感情態(tài)度詩(shī)的后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？常州市不限不限不限詩(shī)歌意象寫出與“落花”相關(guān)的古詩(shī)詞名句蘇州市中宵①杜甫唐五律人物的感情態(tài)度對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是詩(shī)歌內(nèi)容理解詩(shī)歌最后一聯(lián)的意思是：____。杜甫詩(shī)中，“____，___”兩句意思和它相近連云港【甲】行軍九日思長(zhǎng)安故園【乙】山房春事二首（其二）岑參南唐五絕七絕描繪畫面【繪畫面】乙詩(shī)前兩句寫作手法【賞寫法】甲詩(shī)后兩句乙詩(shī)后兩句揚(yáng)州市清平樂(lè)·獨(dú)宿博山王氏庵[宋]辛棄疾宋宋詞環(huán)境描寫的作用簡(jiǎn)要概括“屋上自語(yǔ)”渲染了什么氣氛。寫作手法下片采用了虛實(shí)結(jié)合的寫法，請(qǐng)賞析。鎮(zhèn)江市梅嶺三章（一）陳毅別云間夏完淳現(xiàn)代明末七絕宋詞比較鑒賞從《梅嶺三章》“____”和《別云間》“___”中，可以看出這兩首詩(shī)均屬絕命詩(shī)。內(nèi)容理解《別云間》一詩(shī)又是怎樣表現(xiàn)斗爭(zhēng)歷程之艱難的？請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)分析。詩(shī)人感情態(tài)度說(shuō)說(shuō)兩位詩(shī)人表達(dá)的思想情感有何不同。泰州市《出塞曲》張琰南宋五律環(huán)境描寫的作用將“首”“不”“回”三個(gè)字填入頷聯(lián)中。感情態(tài)度價(jià)值觀全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的生命價(jià)值觀？宿遷市小園（其一）陸游南宋七絕詩(shī)歌意象詩(shī)歌意境前兩句通過(guò)寫“煙草”“___________”“斜徑”等景物，營(yíng)造一種______的氛圍。詩(shī)歌煉字“臥讀陶詩(shī)未終卷“中“臥”字歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析其妙處。內(nèi)容理解寫作背景請(qǐng)你從下面兩個(gè)選項(xiàng)中選擇。項(xiàng)填入尾句□□處（填序號(hào)），并說(shuō)出理由。淮安市漁家傲·秋思范仲淹北宋宋詞詩(shī)歌內(nèi)容理解詞中，“宛然在目”的風(fēng)景有怎樣的特點(diǎn)？作者的感情態(tài)度“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句中蘊(yùn)含了哪些情感？無(wú)錫市登賞心亭陸游南宋七律感情脈絡(luò)詩(shī)歌意境第一首詩(shī)的感情脈絡(luò)，由首聯(lián)的“________”字引出，到尾聯(lián)的“________”字收束；中間寫景，主要渲染秋天________的氛圍。作者的感情態(tài)度第一首詩(shī)的尾聯(lián)與第二首詞，表達(dá)的情感有哪些共通之處鹽城市瓜洲渡王士禛明末清初七絕內(nèi)容理解詩(shī)歌一、二兩句寫詩(shī)人登樓眺望，視線由_________向___________推移。詩(shī)歌煉字請(qǐng)從煉字角度賞析詩(shī)歌三、四兩句。南通市與趙菖茶宴（唐）錢起唐七絕環(huán)境描寫說(shuō)說(shuō)詩(shī)人茶宴時(shí)的環(huán)境有什么特點(diǎn)。詩(shī)人感情態(tài)度這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度。2020年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布地市作者篇目朝代體裁考點(diǎn)題目南京市秋日漫興【清】沈瑾學(xué)清七律修辭手法夸張、擬人齊白石先生筆下的“芋”很有活力；小軒讀到一首古詩(shī)，說(shuō)其中的“芋”也一樣。畫家和詩(shī)人是怎么做到的呢？無(wú)錫市宿武陽(yáng)即事[唐]孟浩然唐五律時(shí)間順序本詩(shī)以時(shí)間為序?qū)懥嗽?shī)人的所見(jiàn)所聞所為，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。環(huán)境描寫詩(shī)人感情態(tài)度頷聯(lián)描寫的環(huán)境有什么特點(diǎn)？引發(fā)了后兩聯(lián)詩(shī)人怎樣的情感？徐州市酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫唐七律詩(shī)人感情態(tài)度詩(shī)歌哲理“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”兩句詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人_________的人生態(tài)度，后人常用來(lái)揭示______________的哲理。經(jīng)典詩(shī)句賞析請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩(shī)。蘇州市詠潮[宋]米芾北宋七律內(nèi)容理解下列對(duì)詩(shī)句的理解和分析不正確的一項(xiàng)煉字“震”“吼”“天排云陣千雷震”一句有版本作“天排云陣千家吼”，你喜歡哪一個(gè)版本？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。煉字“卷”“地卷銀山萬(wàn)馬奔”中的“卷”字用得精妙，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)妙在何處。南通市日人石井君索和即用原韻①秋瑾近代七律內(nèi)容理解秋瑾在《滿江紅》中寫道“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”，本詩(shī)中與之表意相近的詩(shī)句是“___________，________”詩(shī)人感情態(tài)度這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感？連云港約客趙師秀南宋七絕經(jīng)典詩(shī)句賞析請(qǐng)從聽(tīng)覺(jué)角度賞析本詩(shī)景物描寫的句子。煉字“敲”8.品味“閑敲棋子落燈花”一句中“敲”字的妙處。淮安市次北固山下王灣唐五律煉字“闊”體會(huì)“潮平兩岸闊”中“闊”字的妙處經(jīng)典詩(shī)句賞析宋代洪邁《容齋隨筆》中有“語(yǔ)少意足”之說(shuō)，請(qǐng)結(jié)合“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，說(shuō)說(shuō)你的理解。鹽城市詠牡丹（其二）卞元亨元末明初七絕對(duì)比手法本詩(shī)題為“詠牡丹”，卻從松菊寫起，有何妙處？詩(shī)人感情態(tài)度聯(lián)系詩(shī)人經(jīng)歷，概括詩(shī)歌的三、四兩句所表達(dá)的情感。揚(yáng)州市桂源鋪

[宋]楊萬(wàn)里

南宋七絕經(jīng)典詩(shī)句賞析修辭手法指出并賞析“萬(wàn)山不許一溪奔"中運(yùn)用的一種修辭手法。詩(shī)歌哲理詩(shī)中寄寓了什么哲理？鎮(zhèn)江市雪[唐]杜荀鶴唐七律感情基調(diào)首聯(lián)中哪一個(gè)字奠定了全詩(shī)的情感基調(diào)？側(cè)面烘托前三聯(lián)不見(jiàn)“雪”字，卻處處寫“雪”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。詩(shī)歌主旨尾聯(lián)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？簡(jiǎn)要分析。泰州市《清平樂(lè)》溫庭筠唐詞修辭手法畫線句運(yùn)用了___的修辭手法，寫出了_____描寫方法結(jié)合下闋，從描寫的角度說(shuō)說(shuō)作者是如何寫“愁”的。宿遷市古城①春望[明]李夢(mèng)陽(yáng)明五律環(huán)境描寫詩(shī)歌煉字首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間，渲染一種_____的氣氛，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)；一個(gè)“_____”字總領(lǐng)全詩(shī)。經(jīng)典詩(shī)句賞析“野色吹寒立，林鴉逆雨歸”一聯(lián)寫景頗有特色，請(qǐng)加以賞析。2019年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布地市作者篇目朝代體裁考點(diǎn)題目常州市王之渙《宴詞》唐七絕煉字“舟”請(qǐng)為末尾句補(bǔ)一個(gè)字，使詩(shī)句完整。詩(shī)歌主題詩(shī)人參加宴會(huì)是為了___________?；窗彩欣畎住堵勍醪g遙有此寄》唐七絕環(huán)境描寫的作用首句寫“楊花”和“子規(guī)”，有哪些作用？人物的感情態(tài)度對(duì)本詩(shī)三、四句的理解。連云港市陶澍《重登云臺(tái)山》清七律描繪畫面這首七言律詩(shī)的頷聯(lián)描寫了怎樣的畫面？作者的感情態(tài)度全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。南京市劉克莊《夢(mèng)賞心亭》南宋七律《玉樹后庭花》一曲“玉樹音”小明查找資料，為詩(shī)中“玉樹”一詞做了四個(gè)注釋。你告訴他（）是正確的。南通市張謇《野渡》清五律煉字“嚙”本詩(shī)頷聯(lián)中“嚙”字用得巧妙在何處。作者的感情態(tài)度請(qǐng)以首聯(lián)或頸聯(lián)為例，談?wù)勗?shī)歌的情感。蘇州市杜審言《贈(zèng)蘇綰書記》杜甫《月夜》唐七絕五律環(huán)境描寫的作用蘇綰有怎樣的特點(diǎn)？這樣寫有什么用意？人物的感情態(tài)度“應(yīng)計(jì)日”和“莫經(jīng)年”表達(dá)的感情詩(shī)歌的表現(xiàn)手法二詩(shī)寫法有什么相似之處？泰州市蘇軾《吉祥寺賞牡丹》北宋七絕煉字“羞”“花應(yīng)羞上老人頭”中“羞”字的妙處。描繪畫面、品情感描繪醉歸的情景，品味“醉”中蘊(yùn)含的情感無(wú)錫市岑參《送李副使赴磧西官軍》唐七律概括詩(shī)歌內(nèi)容請(qǐng)概括本詩(shī)首聯(lián)包含的信息。抒情方式、情感抒情方式與抒發(fā)的情感有何不同？宿遷市白居易《夜泊旅望》唐五律概括詩(shī)歌內(nèi)容聯(lián)系全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)“愁”的原因有哪些。精彩詩(shī)句賞析請(qǐng)簡(jiǎn)析頷聯(lián)的表達(dá)特色及其效果。詩(shī)歌藝術(shù)手法下列詩(shī)句手法與之相同的一項(xiàng)是（）徐州市曹操《觀滄?！窛h末古體詩(shī)寫作技法、內(nèi)容、意境、思想感情下列分析正確的一項(xiàng)是（）鹽城市元好問(wèn)《長(zhǎng)壽山居元夕》金朝七絕描繪畫面描繪詩(shī)歌一二句所展現(xiàn)的畫面。人物的感情態(tài)度這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？揚(yáng)州市趙嘏《贈(zèng)別》唐七絕詞語(yǔ)賞析“萋萋”請(qǐng)賞析首句中的“萋萋”。人物的感情態(tài)度詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了哪些情感？鎮(zhèn)江市姚合《過(guò)李處士山居》唐五律物象鑒賞詩(shī)人拜訪李處士是在什么季節(jié)？人物形象賞析結(jié)合前三聯(lián)內(nèi)容分析李處士的形象特點(diǎn)。人物的感情態(tài)度尾聯(lián)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情感？2018年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布地市作者篇目朝代體裁考點(diǎn)題目常州市張旭《桃花溪》唐七絕作家作品作者是（）我給這首詩(shī)擬定的題目是（）寫景方法這首詩(shī)是按照什么順序來(lái)寫景的?淮安市蘇軾《浣溪沙》北宋宋詞環(huán)境描寫的作用上片寫“瀟瀟暮雨”有哪些作用？人物的感情態(tài)度下片與《題紅葉》）表達(dá)的情感有何不同？連云港市杜甫《孤雁》唐五律詩(shī)歌形象的刻畫作者是如何描寫孤雁的執(zhí)著的？請(qǐng)分析。表現(xiàn)手法、情感尾聯(lián)的表現(xiàn)手法和蘊(yùn)含的思想感情南京市李白《勞勞亭》唐五絕人物的感情態(tài)度“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”蘊(yùn)含的情感南通市文天祥《泛海懷通州》南宋七絕作者的思想情感這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感？詩(shī)歌內(nèi)容理解你從哪些詞句中讀出了作者的艱難處境？蘇州市徐禎卿《在武昌作》明五律詩(shī)歌的語(yǔ)言特色簡(jiǎn)要分析徐禎卿詩(shī)“熔煉精警”的特色。人物的感情態(tài)度詩(shī)人為什么要問(wèn)大雁“何事樂(lè)長(zhǎng)征”？泰州市蘇軾《木蘭花令·梧桐葉上三更雨》北宋宋詞詩(shī)詞“時(shí)令節(jié)日”上闋通過(guò)（）和（）點(diǎn)明“秋”之時(shí)令。人物的感情態(tài)度賞析劃線句“夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路，猶在江亭醉歌舞”。無(wú)錫市李白《秋興八首(其一)》唐七律環(huán)境描寫的作用請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。詩(shī)人的感情態(tài)度全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?宿遷市王勃《在山中》賈至《初至》唐五絕七絕詩(shī)歌意象探究?jī)墒自?shī)共同使用的意象有:江水、。作者的感情態(tài)度賈至在詩(shī)中抒發(fā)了哪些感情?徐州市李白《行路難》唐古體詩(shī)詩(shī)歌內(nèi)容理解下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）鹽城市胡助《宿牛群頭》元七絕煉字“拙”“滿”二字用得好，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。作者的感情態(tài)度這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的情感？揚(yáng)州市張養(yǎng)《潭上作》唐七絕環(huán)境描寫的作用聯(lián)系全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)前兩句的作用。作者的感情態(tài)度后兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？鎮(zhèn)江市元稹《酬樂(lè)天三月三日見(jiàn)寄》唐七絕標(biāo)題的含義作用請(qǐng)寫出詩(shī)歌題目的意思。反復(fù)對(duì)比的作用詩(shī)中兩次出現(xiàn)“花前”，請(qǐng)簡(jiǎn)述其作用。詩(shī)歌內(nèi)容理解作者感到“虛度好春朝”的原因。2017年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布地市作者篇目朝代體裁考點(diǎn)題目常州市韋應(yīng)物《觀田家》唐五律標(biāo)題的含義作用選一個(gè)詞語(yǔ)作為詩(shī)的題目，并簡(jiǎn)述理由?；窗彩旋徸哉洹都汉ルs詩(shī)（其五）》清七絕景物描寫的作用試分析首句寫“白日斜”的作用。詩(shī)歌的感情態(tài)度三、四句包含了詩(shī)人的哪些情感？連云港市王灣《次北固山下》唐五律煉字“闊”請(qǐng)賞析“潮平兩岸闊”一句中“闊”字的妙處。藝術(shù)手法結(jié)合全詩(shī)分析作者是如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情的。南京市無(wú)南通市黃裳《《減字木蘭花·競(jìng)渡》》北宋宋詞物象分析這首詞描繪的是

（）（節(jié)日名稱）的場(chǎng)景。煉字“飛”“飛”改為“沖”更好。你認(rèn)為有道理嗎？蘇州市蔣捷《一剪梅·舟過(guò)吳江》南宋宋詞環(huán)境描寫的作用上闋中詞人是如何渲染他的愁緒的？人物的感情態(tài)度“洗客袍”表達(dá)了作者怎樣的心理期待？經(jīng)典詩(shī)句賞析說(shuō)說(shuō)你對(duì)“紅了櫻桃，綠了芭蕉”的理解。泰州市文天祥《泰州》南宋五律象征手法談?wù)勀銓?duì)頷聯(lián)中“心在坤維外”的理解。經(jīng)典詩(shī)句賞析賞析尾聯(lián)。無(wú)錫市李清照《菩薩蠻》南宋宋詞詞語(yǔ)賞析對(duì)“睡起覺(jué)微寒”中“微寒”一詞作賞析。人物的感情態(tài)度“香消酒未消”一句表達(dá)了詞人哪些情感？宿遷市杜甫《晴》唐五律想象、動(dòng)靜結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)是如何描寫景物的，有何作用？人物的感情態(tài)度尾聯(lián)“急紛紛”蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情？徐州市崔顥《黃鶴樓》唐七律詩(shī)歌內(nèi)容的理解下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）鹽城市韋莊《送日本國(guó)僧敬龍歸》唐七絕疊詞的作用詩(shī)歌第二句中的“東更東”意在強(qiáng)調(diào)什么？人物的感情態(tài)度詩(shī)歌三四兩句表達(dá)了作者怎樣的情感。揚(yáng)州市王維《戲題盤石》唐七絕描繪畫面適當(dāng)想象，描繪一二兩句的畫面。經(jīng)典詩(shī)句賞析從修辭的角度賞析三四兩句。鎮(zhèn)江市盧綸《送萬(wàn)巨》唐五律詞語(yǔ)賞析首聯(lián)中“難堪”的意思是。詩(shī)歌內(nèi)容理解____、____的天氣狀況襯托了這種心情。人物的感情態(tài)度詩(shī)人的“離別之情”具體有哪些？2016年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布地市作者篇目朝代體裁考點(diǎn)題目常州市蘇軾《送客》北宋五律詩(shī)歌主題找一個(gè)詞語(yǔ)作為詩(shī)的題目，并簡(jiǎn)述理由?；窗彩嘘懹巍队紊轿鞔濉纺纤纹呗森h(huán)境描寫的作用本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？詩(shī)歌哲理探究請(qǐng)說(shuō)出頷聯(lián)蘊(yùn)含的人生哲理。連云港市李煜《相見(jiàn)歡》南唐詞煉字“鉤”賞析“月如鉤”中“鉤”字的妙處。人物的感情態(tài)度以絲喻愁，寫出了離愁怎樣的特點(diǎn)？南京市查慎行《黎峨道中》清七絕描繪詩(shī)歌畫面請(qǐng)簡(jiǎn)要描繪詩(shī)人在黎峨道中看到的場(chǎng)景。提取信息結(jié)合三則材料，談?wù)劽缱宸椨心男┨攸c(diǎn)。南通市劉禹錫《晝居池上亭獨(dú)吟》唐七律人物的感情態(tài)度此詩(shī)抒發(fā)了劉禹錫_____、____的心緒。意象賞析他心中鶴的形象與下面哪聯(lián)形象相似？蘇州市辛棄疾《破陳子·為陳同甫賦壯詞以寄之》南宋宋詞描繪詩(shī)詞畫面描述“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”畫面。寫作手法、情感結(jié)尾運(yùn)用了哪種寫作手法？何情感？詩(shī)詞內(nèi)容情感哪項(xiàng)與“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”內(nèi)容情感最接近？泰州市王勃《山中》韋應(yīng)物《登樓》唐五絕抒情方式《山中》一詩(shī)中直接抒情的一句是經(jīng)典詩(shī)句賞析說(shuō)說(shuō)對(duì)“流歲暗蹉跎”的理解及其作用人物的感情態(tài)度情緒與“秋山紅樹多”不相近的一項(xiàng)是無(wú)錫市李白《聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》唐七絕人物的感情態(tài)度第二句中的“望”字包含了詩(shī)人哪些情感？詩(shī)歌表現(xiàn)手法對(duì)本詩(shī)三、四句表現(xiàn)手法及其作用的理解。宿遷市高駢《山亭夏日》唐七絕寫景特色描畫面三、四句寫景特色？其描繪出其所寫景象。人物的感情態(tài)度全詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境？徐州市蘇軾《密州出獵》北宋宋詞詩(shī)詞內(nèi)容理解下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）鹽城市李清照《漁家傲》南宋宋詞描繪詩(shī)詞畫面描繪上闋一二兩句所寫的夢(mèng)境。人物的感情態(tài)度哪句是對(duì)“殷勤問(wèn)我歸何處”的回答，情感？揚(yáng)州市鄭板橋《呈年伯包大中丞括》清七絕首句的作用這首詩(shī)首句有何作用？人物的感情態(tài)度結(jié)合尾句，說(shuō)出全詩(shī)寄予了作者什么情感。鎮(zhèn)江市許渾《夜歸丁卯橋村舍》唐五律詩(shī)詞內(nèi)容理解根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容填空。把握詩(shī)歌意境簡(jiǎn)要分析“橋響犬遙吠”的氛圍？作者的情感態(tài)度尾聯(lián)流露出作者怎樣的情感？2015年江蘇省13地市中考古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)分布地市作者篇目朝代體裁考點(diǎn)題目淮安市杜甫《登岳陽(yáng)樓》唐五律煉字“浮”“浮”字，表現(xiàn)了洞庭湖什么特點(diǎn)?人物的感情態(tài)度概括“憑軒涕泗流”一句蘊(yùn)含了哪些情感。連云港市葛天民《迎燕》南宋五律劉禹錫《烏衣巷》首聯(lián)能讓人想起“，飛入尋常百姓家?！痹~語(yǔ)賞析頷聯(lián)中的“舊簾”有何妙處？詩(shī)歌畫面描述描述“翅濕沾微雨，泥香帶落花”的畫面。南京市梅堯臣《金山寺》北宋五律內(nèi)容手法的理解“吳客”指的是；詩(shī)句內(nèi)容呼應(yīng)。人物的感情態(tài)度詩(shī)句“巢鶻寧窺物”寫得好嗎？簡(jiǎn)要分析。南通市楊基《天平山中》明七絕描繪詩(shī)歌畫面描述詩(shī)歌前兩句展現(xiàn)的畫面。煉字“送“送”字用得精妙，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“妙”在何處。蘇州市岑參《白雪歌送武判官歸京》唐古體詩(shī)詩(shī)歌體裁題目中的“”表明了這首詩(shī)的體裁。詩(shī)歌修辭手法同學(xué)引用岑參詩(shī)句是否恰當(dāng)？為什么表現(xiàn)手法和情感尾句的寫法和表達(dá)的情感。泰州市王建《望夫石》劉禹錫《望夫石》唐詞七絕詩(shī)歌意境“化為石不回頭”與劉詩(shī)中“”意相近。煉字“望”劉詩(shī)中“望”字出現(xiàn)了三次，請(qǐng)賞析其妙處。詩(shī)歌內(nèi)容理解關(guān)于這兩首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是（）無(wú)錫市王昌齡《送張四》唐五絕描繪畫面首句哪個(gè)詞語(yǔ)點(diǎn)明季節(jié)？并描繪畫面。表現(xiàn)手法及作用三四句表現(xiàn)手法及其表達(dá)作用。宿遷市杜耒《寒夜》唐七絕描繪畫面描繪詩(shī)歌一、二句的情景。人物的感情態(tài)度試從“梅花”分析作者的思想感情徐州市馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》元小令詩(shī)詞內(nèi)容理解對(duì)詩(shī)詞句子的品析有誤的一項(xiàng)是（）鹽城市杜甫《登高》唐七律描繪畫面用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪第二聯(lián)所展示的畫面。人物的感情態(tài)度第三聯(lián)多角度寫出了詩(shī)人的哪些悲苦？詩(shī)歌抒情方式尾聯(lián)與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》抒情方式。揚(yáng)州市權(quán)德輿《嶺上逢久別者又別》唐五絕人物的感情態(tài)度前兩句流露出了之情。情景交融分析這首詩(shī)最后一句情景交融的妙處。鎮(zhèn)江市郎士元《柏林寺南望》唐七絕提取重要信息根據(jù)詩(shī)意，在括號(hào)內(nèi)填寫出詩(shī)人的足跡。詩(shī)歌內(nèi)容理解分析詩(shī)人眼中山色尤為蒼翠的原因。作者的感情態(tài)度“畫出西南四五峰”表達(dá)了怎樣的情感？【命題規(guī)律】1.賞析材料以寫景抒情詩(shī)為主，即事感懷、托物言志為輔。2.命題方式以主觀題為主，客觀題為輔。3.命題角度通常涉及四個(gè)角度，即形象類賞析、情感類賞析、技巧類賞析、語(yǔ)言類賞析。其中形象類、情感類賞析題是命題的重點(diǎn)，也是命題的熱點(diǎn)。4.?？碱}型有:情感把握題、形象分析題、詩(shī)句賞析題、畫面描繪題、閱讀評(píng)價(jià)題。【命題趨向】1.唐詩(shī)宋詞唱主角。所選古詩(shī)詞以課本所學(xué)的為主，兼顧少量課外的，側(cè)重于送別詩(shī)、詠物詠史詩(shī)。2.名家名篇是主打。從作者方面看，多選名家以及在不同時(shí)期有影響有代表性的詩(shī)人和詞家的作品。3.“點(diǎn)”的考查是主流。考查的內(nèi)容較多是常識(shí)記憶、內(nèi)容感知，就情感把握、技巧分析、語(yǔ)言品味等作一些理解分析。4.題型由客觀題轉(zhuǎn)向主觀題，多了一些鼓勵(lì)創(chuàng)新、弘揚(yáng)個(gè)性的開放題。【知識(shí)疏理】一、古代詩(shī)歌分類1.從詩(shī)歌的形式（體裁）可分為：古體詩(shī)、近體詩(shī)、詞、曲。古代詩(shī)歌形式分類一覽表形式細(xì)化示例古體詩(shī)古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)《詩(shī)經(jīng)》、《觀滄?！罚ㄋ难裕?、《古詩(shī)十九首》（五言）、《行路難》楚辭《九歌》《離騷》《易水歌》《招魂》《天問(wèn)》《九辯》《大招》樂(lè)府詩(shī)《上邪》《孔雀東南飛》《陌上桑》《戰(zhàn)城南》《十五從軍征》《雞鳴》近體詩(shī)絕句（五絕、七絕）《登鸛雀樓》《竹里館》《贈(zèng)汪倫》《絕句四首》《送元二使安西》律詩(shī)（五律、七律等）《次北固山下》《題破山寺后禪院》《黃鶴樓》《錢唐湖春行》《楚宮》詞長(zhǎng)短句、詞子、詩(shī)余《念奴嬌·赤壁懷古》《滿江紅·寫懷》《卜算子·詠梅》曲小令《天凈沙·秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》《水仙子·尋梅》散曲《一枝花·不伏老》《四塊玉·別情》《塞鴻秋·代人作》雜劇《竇娥冤》、《倩女離魂》、《漢宮秋》、《梧桐雨》《賺蒯通》2.從詩(shī)歌的題材可分為：寫景抒情詩(shī)、詠物言志詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、即事感懷詩(shī)、懷古詠史詩(shī)。(1)寫景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，其風(fēng)格清新自然。如陶淵明的《飲酒》、王灣的《次北固山下》等。(2)詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格等進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。如曹操的《龜雖壽》等。(3)邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，是以邊疆地區(qū)軍民生活和邊疆風(fēng)光為題材的詩(shī)。如岑參的(白雪歌送武判官歸京》、辛棄疾的(破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之)等。(4)即事感懷詩(shī)，因某一事由引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。如杜甫的《春望》、王勃的《送杜少府之任蜀州》。(5)懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。如杜牧的《赤壁》。二、幾個(gè)重要概念1.表達(dá)方式。詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式，其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等；抒情方式主要有直接抒情和間接打情兩種方式，具體地說(shuō)，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情由景生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。2.修辭手法。常見(jiàn)的有:比喻、擬人、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對(duì)比、反語(yǔ)、反復(fù)等。3.表現(xiàn)手法。借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對(duì)比、映襯、烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫靜、虛實(shí)相生(塑造人物形象時(shí)，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合)、比興(間接抒情的詩(shī)歌)、直抒胸臆(直接抒情的詩(shī)歌)等。4.結(jié)構(gòu)形式。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式，常見(jiàn)的有：首尾照應(yīng)；開門見(jiàn)山，層層深入；先總后分；先景后情，卒章顯志；過(guò)渡，鋪墊，伏筆等（這通常是分析整首詩(shī)，中考題中除比較閱讀外較少出現(xiàn)）。【考點(diǎn)突破】一、詩(shī)詞意象“意象”一詞是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論實(shí)指寓情于景、以景托情、情景交融的藝術(shù)處理技巧。詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)觀察、感受、醞釀、表達(dá)的過(guò)程，是對(duì)生活的再現(xiàn)過(guò)程。作者對(duì)外界的事物心有所感，便將之寄托給一個(gè)所選定的具象，使之融入作者自己的某種感情色彩，并制造出一個(gè)特定的藝術(shù)天地，使讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)能根據(jù)這個(gè)藝術(shù)天地在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作，在還原詩(shī)人所見(jiàn)所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩(shī)名句如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安。(賈島《憶江上吳處士》)”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，其中的意象，都是自然意象。有時(shí)，詩(shī)中所詠嘆的社會(huì)事物，所刻畫的人物形象，所描繪的生活場(chǎng)景，所鋪陳的社會(huì)生活情節(jié)和史實(shí)，也是用來(lái)寄托情思的，這便也是意象。即相對(duì)于物象的事象，相對(duì)于自然意象的社會(huì)意象。它是分析詩(shī)歌散文時(shí)的用語(yǔ)，指構(gòu)成一種意境的各個(gè)事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，這些意象組合起來(lái)，就構(gòu)成了意境；如馬致遠(yuǎn)的《秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”句中，枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家這些事物就是詩(shī)中的意象，這些意象組合在一起，就成了一個(gè)凄清，傷感，蒼涼的意境，意象是具體事物的，意境是具體的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，情寄托在景中，景中有情，情景交融。中國(guó)詩(shī)學(xué)一向重視“意”與“象”的關(guān)系，亦即“情”與“景”的關(guān)系，“心”與“物”的關(guān)系，“神”與“形”的關(guān)系。這方面的論述很多。如劉勰指出，詩(shī)的構(gòu)思在于“神與物游”；謝榛說(shuō)“景乃詩(shī)之媒”；王夫之說(shuō)“會(huì)景而生心，體物而得神，則自有靈通之句，參化工之妙?！敝敝镣鯂?guó)維所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。移情于景，存心于物，凝神于形，寓意于象，實(shí)際上只是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)關(guān)于詩(shī)的意象手法的不同表述。古代詩(shī)歌意象主要種類一覽表意象種類種類細(xì)化示例1、自然意象（1）自然景觀類月、流水、斜陽(yáng)、風(fēng)、煙、霜、浮云、高山、斜陽(yáng)等。（2）植物類楊柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。（3）動(dòng)物類鴉、杜鵑、猿、蟬、鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣等。2、人或事意象（1）人造物象類舟、湖、長(zhǎng)亭、灞陵（橋）、鏡、燈（燭、蠟、炬）等。（2）行為類登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣（搗練）等。代表意象一覽表意象名稱意象詳解1、菊花作為傲霜之花，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開盡更無(wú)花。”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”表達(dá)了詩(shī)人超凡脫俗的隱逸風(fēng)范。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》）等詩(shī)句，都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫照。2、梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩(shī)人抓住梅花最先開放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹?shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。3、松松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩(shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。4、蓮由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。5、梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。6、杜鵑鳥古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無(wú)限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過(guò)描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。7、鷓鴣鳥鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》），表達(dá)哀愁之情。及“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。8、寒蟬秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?！昂s鳴我側(cè)”。9、鴻雁鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）等。也有以鴻雁來(lái)指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）等。10、冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！睅X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。11、月亮對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（李白《靜夜思》）如“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚┩滤脊蕠?guó)，表明亡國(guó)之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看?！贝?，沙漠，茫茫大漠中幾十萬(wàn)戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。還有以下意象（1）明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。如：“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。（2）明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”的祈禱和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)。”的希冀和渴盼。（3）明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒?！肮湃私袢巳袅魉?，共看明月皆如此?！卑褧r(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。12、柳樹以折柳表惜別。漢代以來(lái)，常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如1987年曾考過(guò)的《送別》詩(shī)：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時(shí)人們到全國(guó)各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”的詩(shī)。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩(shī)句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情。“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看”，說(shuō)的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn)，而楊柳青青的春色卻從來(lái)不曾看見(jiàn)，以此來(lái)表達(dá)傷春嘆別的感情?！按艘骨新?wù)哿?，何人不起故園情？”說(shuō)的是今夜聽(tīng)到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢？13、蟬以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?！短圃?shī)別裁》說(shuō)：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格。”由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無(wú)人信高潔。”李商隱《蟬》：“本以高難飽”，“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂(lè)》：“甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚?！庇菔滥稀断s》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！彼麄兌际怯孟s喻指高潔的人品。14、草木以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚(yáng)州慢》）春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了?！芭f苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春?！眳菄?guó)的舊苑荒臺(tái)上的楊柳又長(zhǎng)出新枝（荒涼一片），遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美（不勝春：春光也不勝它）。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼?！半A前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚┮淮t相及其業(yè)績(jī)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，深表惋惜。“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。15、南浦在中國(guó)古代詩(shī)歌中，南浦是水邊的送別之所。屈原《九歌·河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦。”江淹《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”范成大《橫塘》：“南浦春來(lái)綠一川，石橋朱塔兩依然。”古人水邊送別并非只在南浦，但由于長(zhǎng)期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。16、長(zhǎng)亭是陸上的送別之所。李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭?！绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚?！崩钍逋端蛣e》：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！焙茱@然，在中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。17、芳草在中國(guó)古典詩(shī)歌中喻離恨。《楚辭·招隱土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝?。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。樂(lè)府《相和歌辭·飲馬長(zhǎng)城窟行》“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道?！币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方伊人的思念。白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，睛翠接荒城?！崩铎稀肚迤綐?lè)》：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡，無(wú)處不生的春草，來(lái)比喻離別的愁緒。18、芭蕉常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂(lè)《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過(guò)：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來(lái)，對(duì)芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼?！备饎?zèng)_《點(diǎn)絳唇》：“閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨?！庇甏虬沤侗緛?lái)就夠凄愴的，夢(mèng)魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺(jué)得凄惻。19、松柏《論語(yǔ)·子罕》中說(shuō)：“歲寒，然后知松柏后凋也?！焙笫涝?shī)歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。劉禹錫：“后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然?！崩钌狡郑骸肮聵?biāo)百尺雪中現(xiàn)，長(zhǎng)嘯一聲風(fēng)里聞。桃李謗她真是佞，藤蘿攀爾亦非群?！绷硗?，如菊花象征高潔的品質(zhì)，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴，楊花有飄零之意。20、烏鴉按照迷信的說(shuō)法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒(méi)在墳頭等荒涼之處。在中國(guó)古典詩(shī)詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱《隋宮》：“于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉?！鼻赜^《滿庭芳》：“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村?！瘪R致遠(yuǎn)小令《天凈沙·秋思》：“枯藤，老樹，昏鴉?！?1、蟋蟀作為被吟詠的對(duì)象，最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》。它對(duì)蟋蟀的活動(dòng)規(guī)律觀察得相當(dāng)細(xì)致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！蹦菚r(shí)古人已經(jīng)覺(jué)得蟋蟀的鳴聲同織機(jī)的聲音相仿，時(shí)令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來(lái)。蟋蟀被直接喚為“促織”，在古詩(shī)十九首中就出現(xiàn)過(guò)：“明月皎皎光，促織鳴東壁?！苯纭洱R天樂(lè)》：“哀音似訴，正思婦無(wú)眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。22、猿啼出現(xiàn)在詩(shī)歌中常常象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀”酈道元《水經(jīng)注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”李端《送客賦得巴江夜猿》：“巴水天邊路，啼猿傷客情。”他們都借助于猿啼表達(dá)這種傷感的情緒。23、關(guān)山關(guān)塞山河。關(guān)，關(guān)隘要塞；山，山河。高道《塞上吹笛》：“借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！薄懊坊洹睘榍用Ｒ馑际钦?qǐng)問(wèn)笛聲飄到哪里去了呢？風(fēng)吹著悠揚(yáng)的笛聲一夜間就間就飄滿了邊塞大地。24、羌笛是出自古代西部的一種樂(lè)器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！贬瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛?！崩钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！狈吨傺汀稘O家傲》：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地?！鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此相同，就不再列舉了。25、水在中國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！庇脰|流之水來(lái)比喻綿綿不斷的愁思。歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。”“化作春江都是淚，流不盡，許多愁?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩(shī)歌中常用的一種表現(xiàn)方式。26、琴瑟（1）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”?！对?shī)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之?！庇帧缎⊙拧こｉΑ罚骸捌拮雍煤希绻那偕?。”（2）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩(shī)》：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！?7、螟蛉《詩(shī)·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負(fù)之。”蜾贏（一種蜂）捕螟蛉為食，并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi)，注射蜂毒使其麻痹，然后負(fù)之置于蜂巢內(nèi)，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯(cuò)以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子，因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱。28、神器指帝位、政權(quán)?！独献印罚骸皩⒂√煜露鵀橹嵋?jiàn)其不得己。天下神器，不可為也?！?9、月老傳說(shuō)唐朝韋固月夜里經(jīng)過(guò)宋城，遇見(jiàn)一個(gè)老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個(gè)字也不認(rèn)得，向老人詢問(wèn)后，才知道老人是專官人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子（見(jiàn)《續(xù)幽怪錄·定婚店》）。后來(lái)因此稱煤人為月下老人，或月老。30、陶朱春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡的別號(hào)。相傳他幫助勾踐滅吳后，離開越國(guó)到陶，善于經(jīng)營(yíng)生計(jì)，積累了很多財(cái)富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來(lái)稱富商。31、祝融傳說(shuō)中楚國(guó)君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正（掌火之官），以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神；由此，火災(zāi)稱為祝融之災(zāi)。32、秋水喻指眼睛，形容盼望的迫切?！段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?，蹙損他淡淡春山?！贝荷剑该肌?3、連理枝、比翼鳥連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說(shuō)中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩(shī)歌里用作思愛(ài)夫妻的比喻。相傳舊中國(guó)時(shí)宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺(tái)游玩時(shí)自投臺(tái)下，大家拉他衣服，結(jié)果撐是跌下去，死了，留下遺書說(shuō)是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長(zhǎng)得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯(cuò)在一起，樹上有鴛鴦一對(duì)，相向悲鳴。白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”有了這些句子，難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。34、孔方兄因舊時(shí)的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄（含詼諧兼含鄙視意）。35、青梅竹馬出自李白的《長(zhǎng)干行》：“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。”后來(lái)用“青梅竹馬”形容男女小的時(shí)候天真無(wú)邪，也指幼小時(shí)就相識(shí)的伴侶。36、問(wèn)鼎《左傳·宣公三年》：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉?！比跃哦閭鲊?guó)寶，楚子問(wèn)鼎，有覬覦周室之意。后遂以問(wèn)鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。37、見(jiàn)背背，離開。謂父母去世。李密《陳情表》：“生孩六月，慈父見(jiàn)背?！?8、逐鹿《漢書·蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之?！鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚??！焙髞?lái)用逐鹿比喻群雄并起，爭(zhēng)奪天下。魏征《述懷》：“中原初逐鹿，投筆事戎軒?！?9、三尺三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上，所以稱“三尺法”40、杜康《說(shuō)文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也?！焙蠹匆远趴禐榫频拇Q。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康?！?1、秦晉春秋時(shí)，秦晉兩國(guó)為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。”42、彭祖彭祖，傳說(shuō)故事人物，生于夏代，至殷末時(shí)已八百余歲，舊時(shí)把彭祖作為長(zhǎng)壽的象征，以“壽如彭祖”來(lái)祝人長(zhǎng)壽。43、謝家唐宋詩(shī)詞不達(dá)意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二：（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風(fēng)度?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載，謝安曾問(wèn)子侄：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答說(shuō)：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！边@是說(shuō)，謝安子弟講究舉止風(fēng)度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風(fēng)度的人。辛棄疾《泌園春·疊嶂西馳》：“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容?！保?）指山水詩(shī)人謝靈運(yùn)之事。《宋書·謝靈運(yùn)傳》載：靈運(yùn)于會(huì)稽山“修營(yíng)別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。44、雞肋雞的肋骨，“食之無(wú)味，棄之可惜”。比喻沒(méi)有多大價(jià)值，沒(méi)有多大意思的事情（見(jiàn)于《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》）。45、獻(xiàn)芹《列子·楊朱》有一個(gè)故事說(shuō)，從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后來(lái)就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說(shuō)“芹獻(xiàn)”。高適《自淇涉黃河途中作》：“尚有獻(xiàn)芹心，無(wú)因見(jiàn)明主?！?6、執(zhí)牛耳古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點(diǎn)牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來(lái)指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。《左傳·哀公十七年》：“諸侯盟，誰(shuí)執(zhí)牛耳？”后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩(shī)稿序》：“太倉(cāng)之執(zhí)牛耳，海內(nèi)無(wú)不受其牢籠?！保ㄌ珎}(cāng)，人名）47、作壁上觀壁：營(yíng)壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語(yǔ)出《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。48、虞美人罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項(xiàng)羽愛(ài)妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞?dòng)葙飧瓒鹞柚f(shuō)。辛棄疾有詩(shī)曰：“不肯過(guò)江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄?！币嘤杏⑿巯в⑿壑猓宕腥艘杂菁Э谖钦荚?shī)曰：“君王意氣江東，賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草，花開更比杜鵑紅?！痹撛?shī)角度新穎，情切動(dòng)人。49、紅豆紅豆即相思豆，借指男女愛(ài)情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”?！侗静荨贩Q其為“相思子”。王維《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進(jìn)士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思?！奔此谙嗨紭湎?，日日思念汪進(jìn)士。在唐時(shí)甚紅。常用以象征愛(ài)情或相思。50、豆蔻豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈(zèng)別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！焙髞?lái)稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。51、精衛(wèi)古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來(lái)填東海（見(jiàn)于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》）。后來(lái)用精衛(wèi)填海來(lái)比喻有深仇大恨，立志必報(bào)；也比喻不畏艱難，努力奮斗。52、擊楫中流也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書·祖逖傳》：“（逖）仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江?！奔礀|晉大將祖逖率部渡江，當(dāng)船行到江中時(shí)，他敲著船槳發(fā)誓說(shuō)，不收復(fù)中原，決不生還。后借指決心報(bào)效祖國(guó)，收復(fù)失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》：“慨然有神州陸沉之嘆，發(fā)而為中流擊楫之歌?！彼稳粟w善括《滿江紅·辛卯生日》：“穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫。”又稱“中流誓”，如陳亮《念奴嬌·登多景樓》：“正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓?！?3、雞口牛后《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》：“寧為雞口，無(wú)為牛后?！北扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆?dāng)家作主，不愿在局面大的地方任人支配。54、歲寒三友指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”這稱。55、花中四君子梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。56、泰斗“泰山北斗”的簡(jiǎn)稱。典出《新唐書·韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。57、玉成典出《西鉻》（西晉張載），比喻為人成全好事。58、壁還敬詞，典出《左傳·僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈(zèng)品，或指毫無(wú)損傷地歸還借用別人的物品。59、方家典出《莊子·秋水篇》，原指深于道術(shù)的人，后特指精通某種學(xué)問(wèn)、某項(xiàng)技術(shù)的專家。60、等身典出《宋史·賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來(lái)等于該人的身高。61、西席典出《稱謂錄》，代指老師。62、三味典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思（多含褒義）。63、抱璞典出《韓非子·和氏》，比喻堅(jiān)持美德（也有作懷才不遇之意）。64、掣時(shí)典出《呂氏春秋·具備》，比喻辦事受牽制，不順利。65、青鳥青鳥，傳說(shuō)西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來(lái)給漢武帝報(bào)信，另外兩只隨西王母而來(lái)，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩(shī)：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！崩钌屉[詩(shī)云：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看?！鼻帏B在此已成為傳書的信使。66、春秋典出《詩(shī)經(jīng)·魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。67、梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習(xí)歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂(lè)舞蹈表演人才，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。國(guó)此，后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。68、抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見(jiàn)面。他等了很久，不見(jiàn)女子到來(lái)，這時(shí)河水猛漲，淹沒(méi)橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅(jiān)守信約。李白《長(zhǎng)干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺(tái)?！?9、問(wèn)鼎春秋時(shí)，楚望而卻步王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問(wèn)周朝的傳國(guó)之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問(wèn)鼎”喻篡奪政權(quán)?！稌x書·王敦傳》：“有問(wèn)鼎之心，帝畏而惡之?！苯癯Ｒ杂髦\求奪得。例：這次比賽，主隊(duì)連輸幾場(chǎng)，失去問(wèn)鼎冠軍的機(jī)會(huì)。70、請(qǐng)纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說(shuō)南越王朝。終軍說(shuō)：“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓，我一定把南越王抓來(lái)?！焙笠杂鳉硤?bào)國(guó)。岳飛《滿江紅·遙望中原》：“嘆江山如故，千村落寥。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛?！?1、釣鰲傳說(shuō)古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動(dòng)。友伯國(guó)有一巨人舉起腳來(lái)跨出沒(méi)幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去只六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠(yuǎn)大的抱負(fù)。李白《贈(zèng)薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心?！?2、還珠古時(shí)合浦地主盛產(chǎn)珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動(dòng)移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來(lái)當(dāng)太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來(lái)了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻》：“今日還珠守，何年執(zhí)戟郎？”73、金雞古代流傳天雞星動(dòng)就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長(zhǎng)竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“金雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈(zèng)辛判官》：“我愁遠(yuǎn)謫夜郎去，何日金雞放赦回？”74、爛柯古代神話傳說(shuō)晉人王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)有幾個(gè)小孩在下棋唱歌，于是就坐下來(lái)聽(tīng)他們唱，小孩給他一個(gè)像棗核的東西，他含在嘴里就不覺(jué)得餓了。過(guò)了一會(huì)兒，小孩催他回去，他站起來(lái)，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來(lái)的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?5、青眼相傳三國(guó)魏的名士阮籍，能為青白眼，對(duì)所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對(duì)喜愛(ài)或尊敬的人，就對(duì)他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見(jiàn)到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見(jiàn)到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對(duì)人喜愛(ài)或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。”76、高山流水也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴。每當(dāng)伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時(shí)，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無(wú)知音，不再?gòu)椙?。后常借指知音或?lè)曲的高錄。明唐寅《世情歌》：“清風(fēng)明月用不竭，高山流水情相投?！毙翖壖病吨]金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽。”77、白衣蒼狗亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無(wú)常。出自杜甫詩(shī)《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來(lái)共一時(shí)，人生萬(wàn)事無(wú)不有?！比耸伦兓?，猶如浮云，一會(huì)兒像白云，一會(huì)兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春·和吳尚書叔永》：“笑是非浮論，白衣蒼狗，文章定價(jià)，秋月華星?！比松鞘欠欠侨缤焐习自?，變化無(wú)常，難以逆料，只有“定價(jià)”文章如“秋月華星”，光照人間。78、吳鉤泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“吳作鉤者甚眾?！倍腥素澩踔刭p也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻(xiàn)于闔閭，詣宮門而求賞……乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來(lái)歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍啟遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！蓖ㄟ^(guò)看吳鉤，拍欄桿，表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó)，建功立業(yè)，而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的失意情懷。79、莼羹鱸膾指家鄉(xiāng)風(fēng)味。典出劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》（或《晉書·張翰傳》）?！埃◤埡玻┰诼澹?jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’遂命駕歸。”菰（gū）菜羹：菰菜、莼（chún）羹。后來(lái)文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。例如，辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》：“意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？”徐自華《慧僧先生解職歸見(jiàn)》：“轉(zhuǎn)瞬西風(fēng)又起，忽搖動(dòng)莼鱸鄉(xiāng)思?！?0、雙鯉代指書信。漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞?lái)即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來(lái)信?！抖鼗颓釉~·魚游春水》：“鳳簫聲絕沆孤雁，望斷清波無(wú)雙鯉。云山萬(wàn)重，寸心千里?！弊置嫔虾孟袷乔宀ㄉ蠠o(wú)雙鯉跳躍，其實(shí)是指千里之外，煙波浩淼，音信全無(wú)。清人宋琬《喜周華岑見(jiàn)過(guò)》：“不見(jiàn)伊人久，曾貽雙鯉魚?！睂懙囊彩嵌梦铮p鯉魚）思人。81、莊周夢(mèng)蝶《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡（蝴）蝶與？胡（蝴）蝶之夢(mèng)為周與？周與胡（蝴）蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說(shuō)明物我為一，萬(wàn)物齊等的思想。后來(lái)文人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物。如陸游《冬夜》詩(shī)云：“一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空?！?2、采薇借指陷居生活?！妒酚洝げ牧袀鳌酚涊d：“武王已平殷亂，天下宗周周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，陷于首陽(yáng)山，采薇而食之。”說(shuō)的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。孟郊《感懷》（之五）：“舉才天道信，首陽(yáng)誰(shuí)采薇。去去荒澤遠(yuǎn)，落日當(dāng)西歸?！焙髞?lái)也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。文天祥《南安軍》：“山河千古在，城郭一時(shí)非。饑死真吾志，夢(mèng)中行采薇。”83、碧血借指為正義事業(yè)所流的血。顧炎武《贈(zèng)朱監(jiān)紀(jì)四輔》：“愁看京口三軍潰，痛說(shuō)揚(yáng)州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘，白頭相見(jiàn)舊征衣?！闭Z(yǔ)出《莊子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧玉。”萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)，三年后血變成了碧玉。后來(lái)也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯?！陡]娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”朱敦儒《木蘭花慢》：“化碧海西頭，劍履問(wèn)誰(shuí)收?！?4、折桂比喻科舉及第。溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》：“猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬?！钡涑觥稌x書·郤詵傳》：“武帝于東堂會(huì)送，問(wèn)詵曰：‘卿自以為何如？’詵對(duì)曰：‘臣舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！碧迫藱?quán)德輿《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻(xiàn)之》：“握蘭中臺(tái)并，折桂東堂春?！?5、懷桔指孝順雙親。典出《三國(guó)志·吳志·陸績(jī)傳》：“績(jī)年六歲，于九江見(jiàn)袁術(shù)，于九江見(jiàn)袁術(shù)，術(shù)出桔，績(jī)懷三枚，去，拜辭墜地。術(shù)謂曰：‘陸郎作賓客而懷桔乎？’績(jī)跑曰：‘欲歸遺母?！g(shù)大奇之?！碧迫藦堨铩端臀荷袝版?zhèn)州行營(yíng)》詩(shī)云：“伍員忠是節(jié)，陸績(jī)孝為心?！狈冻纱蟆端驼驳雷咏淌陟麴B(yǎng)親》：“下馬人門懷桔拜，身今卻在白云邊?！?6、昆山玉比喻杰出的人才。語(yǔ)出李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶（指隨侯珠與和氏璧），垂明月之珠，服太阿之劍（吳國(guó)名劍），乘纖離（駿馬名）之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（tuó，揚(yáng)子鱷之類的動(dòng)物，皮可制鼓）之鼓……今取人則不然：不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐?！焙髞?lái)就以“昆山玉”比喻優(yōu)秀人才。例如劉禹錫《送李中丞赴楚州》：“憶君初得昆山玉，同向揚(yáng)州攜手行?！?7、詠絮謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。唐人盧綸《宴趙氏昆季書院因與會(huì)文并率爾投贈(zèng)》：“詠雪因饒妹，書經(jīng)為愛(ài)鵝?！睋?jù)劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起。’公大笑樂(lè)?！保硪?jiàn)《晉書·王凝之妻謝氏傳》）東晉謝道韞聰明有才辯，其叔父要求比擬白雪，謝郎謂空中撒鹽，而她答以柳絮因風(fēng)起，深得謝安賞識(shí)。后來(lái)“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華?！都t樓夢(mèng)》（第三回）：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才?！薄霸佇醪拧敝傅木褪橇主煊穹欠驳脑佋?shī)才華。88、柳營(yíng)指軍營(yíng)。唐武元衡《送張六諫議歸朝》：“笛怨柳營(yíng)煙漠漠，云愁江館雨蕭蕭?！薄妒酚洝そ{侯周勃世家》記載：漢文帝時(shí)，漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，才可入營(yíng)。文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。如，唐人鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》：“細(xì)柳連營(yíng)石塹牢，平安狼火赤星高。”89、白云指游子。張若虛的《春江花月夜》中：“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。”寄托了自己的思鄉(xiāng)之情。二、如何賞析詩(shī)詞中的人物形象對(duì)人物形象的分析是高考詩(shī)歌鑒賞中常見(jiàn)的題型之一。一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞中的人物形象，大致有兩種情況：抒情主人公的形象，即詩(shī)人自己；作品中刻畫的人物形象。如何全面把握人物形象的特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地組織答案呢？筆者以為應(yīng)該從三個(gè)方面入手（一）熟悉三種設(shè)置問(wèn)題的方式1、這首詩(shī)塑造了什么樣的形象？2、試說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)？3、通過(guò)詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？（二）注意整理歸納解題分析思路首先，關(guān)注題目、題材，搞清楚是田園詩(shī)還是邊塞詩(shī)，是懷古詩(shī)還是羈旅詩(shī)，先圈定人物的階層，具體可表述為“××形象”，比如：隱者形象、志士形象、抒情主人公形象等等。其次，有點(diǎn)知人論世的意識(shí)，可結(jié)合對(duì)詩(shī)人的了解或題中的注釋，總體上確定答題的方向。比如杜甫的憂國(guó)憂民情懷、王維的隱士情結(jié)，再李清照前后期生活經(jīng)歷的變化、辛棄疾壯志難酬的悲憤……第三，適當(dāng)關(guān)注環(huán)境描寫，通過(guò)人物的生活環(huán)境把握分析人物。第四，如果，作品中運(yùn)用了典故，還應(yīng)該借助典故的具體內(nèi)容展開聯(lián)想和想象，認(rèn)識(shí)人物形象。第五，立足作品，關(guān)注描寫人物行為、語(yǔ)言、心理乃至情感的詞語(yǔ)或句子，并在此基礎(chǔ)上把握人物的性格特點(diǎn)。（三）厘清答題步驟，記住三個(gè)環(huán)節(jié)。1、總說(shuō)形象：概說(shuō)塑造了什么樣的形象。2、具體分析：結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容或表達(dá)技巧具體分析形象特點(diǎn)。3、形象意義：揭示形象表現(xiàn)的意義（情感、理想、追求、品性等）。（四）答題示例【示例一】閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。尋陸鴻漸不遇皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。扣門無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。問(wèn)：分析詩(shī)中塑造的陸鴻漸形象?！敬鸢浮浚ú襟E一）總說(shuō)：什么樣的形象。陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。說(shuō)明：寄情山水、不以塵世為念是特點(diǎn)；結(jié)合解題思路一，這是一首田園詩(shī)，人物所屬的階層為：高人逸士。結(jié)合解題思路五，從表現(xiàn)人物的行為的語(yǔ)句：“近種籬邊菊”“報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜”，可以確定人物的特點(diǎn)：寄情山水、不以塵事為念或者淡泊名利。（步驟二）分析：依據(jù)的是什么。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。說(shuō)明：分析的內(nèi)容一般不作具體要求，只要能結(jié)合具體詞句自圓其說(shuō)即可。（步驟三）深入一層：這一形象的作用。作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。說(shuō)明：答題時(shí)，可以根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)適當(dāng)調(diào)整：如果問(wèn)“這首詩(shī)塑造了什么樣的形象？”，且分值較高，這三個(gè)步驟就不能少；如果只問(wèn)“形象的特點(diǎn)”，直接答出特點(diǎn)即可；至于“通過(guò)詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感”，實(shí)際上相當(dāng)于第一種問(wèn)法?！臼纠?閱讀下面兩首宋詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)尋詩(shī)兩絕句陳與義楚酒困人三日醉，園花經(jīng)雨百般紅。無(wú)人畫出陳居士①，亭角尋詩(shī)滿袖風(fēng)。愛(ài)把山瓢②莫笑儂，愁時(shí)引睡有奇功。醒來(lái)推戶尋詩(shī)去，喬木崢嶸明月中?！咀ⅰ竣倬邮浚褐肝娜搜攀俊＂谏狡埃禾烊淮致木破?。詩(shī)中“陳居士”的形象特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)加以分析。（4分）【答案】（步驟一）總說(shuō)：人物形象特點(diǎn)詩(shī)中“陳居士”的特點(diǎn)：①行為灑脫②情趣高雅說(shuō)明：因?yàn)轭}干直接問(wèn)人物的特點(diǎn)，解題思路一可以略去。結(jié)合解題思路五，從陳居士“三日醉”“愛(ài)把山瓢”的生活，從酒醒之后尋詩(shī)的舉動(dòng)，我們可以看出人物的特點(diǎn)：①行為灑脫②情趣高雅（或者放蕩不羈、情趣高雅）（步驟二）分析：依據(jù)的是什么。①“楚酒困人三日醉”“愛(ài)把山瓢莫笑儂”從陳居士喜歡喝酒可以看出他灑脫的性格特點(diǎn)。②“亭角尋詩(shī)滿袖風(fēng)”“醒來(lái)推戶尋詩(shī)去”白天尋詩(shī)，夜晚尋詩(shī)，表現(xiàn)了陳居士沉迷于詩(shī)歌創(chuàng)作的高雅情趣。說(shuō)明：簡(jiǎn)單的分析，可以理解為：某一詞句，表現(xiàn)了某一特點(diǎn)。另外，如果沒(méi)有第二問(wèn)，相應(yīng)的分析也不能漏掉。（步驟三）說(shuō)明：題干要求很明確，只問(wèn)人物的特點(diǎn)，答題步驟中的三可以略去?！臼纠块喿x下面這首宋詩(shī),回答問(wèn)題。竹軒詩(shī)興張镃柴門風(fēng)卷卻吹開,狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入,葉聲輕逐篆①煙來(lái)。暑天倦臥星穿過(guò),冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好,莫移墻下一株梅。注:①篆:盤香。因盤香曲繞如篆文,故稱。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。(6分)【答案】（步驟一）總說(shuō)：什么樣的形象塑造了閑適、灑脫、高雅的詩(shī)人形象根據(jù)解題思路一，結(jié)合題目中的“詩(shī)興”和題干中的“詩(shī)人的形象”，給人物形象的定位就很容易了。根據(jù)解題思路三和五歸納人物形象的特點(diǎn)——人物生活的環(huán)境：“柴門”“狹徑”；人物的舉止：“倦臥”“閑吟”。（步驟二）分析：依據(jù)的是什么通過(guò)對(duì)“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得;“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度;“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。(步驟三)深入一層：形象的意義或作用通過(guò)這一形象表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的高雅情趣，凸顯了詩(shī)人高潔的品格?！臼纠摹块喿x下面這首詞,然后回答問(wèn)題。夢(mèng)江南溫庭筠千萬(wàn)恨,恨極在天涯。山月不知心里事,水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)【答案】（步驟一）總說(shuō)：什么樣的形象刻畫了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象（刻畫了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的閨中思婦形象）說(shuō)明：根據(jù)解題思路二，結(jié)合詞人的特點(diǎn)以及婉約詞的基本常識(shí)，詞中的主人公應(yīng)該是思婦。根據(jù)解題思路三和五，從開篇的抒情，可以把握主人公的心境；從“山月不知”“空落眼前花”等景物描寫，可以想象主人公的特點(diǎn)。（步驟二）分析：依據(jù)的是什么“山月不知心里事,水風(fēng)空落眼前花”寫詞中抒情主人公一天到晚形影相吊,無(wú)人能理解其心事。其“心里事”不說(shuō)“人不知”,而說(shuō)“山月不知”,可見(jiàn)孤寂無(wú)聊之情；而“空落眼前花”中的“空”，則表現(xiàn)了主人公對(duì)自身生活的深沉感嘆。（步驟三）深入一層，形象的意義作用詞人借助這一形象寄寓不被人理解的苦悶。三、體會(huì)古詩(shī)詞思想感情的方法我們從小學(xué)就開始接觸古詩(shī)詞，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可是很多學(xué)生都不知道如何體會(huì)古詩(shī)詞中詩(shī)人想表達(dá)的的思想感情，那么到底用哪些方法來(lái)體會(huì)一首古詩(shī)詞的感情呢?1、看題目?許多詩(shī)歌的試題本身就透露出了感情基調(diào)，如李白的《送友人》、王維的《送元二使安西》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》，一個(gè)“送”字，說(shuō)明此詩(shī)表達(dá)的是惜別之情。2、看意象有些詩(shī)歌沒(méi)有點(diǎn)明情感的字眼，而是借助意象，就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，借以抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。因此這種意象也就有了特殊的象征意義：如“楊柳”、“孤蓬”、“浮云”用來(lái)表達(dá)離愁別緒;“鴻雁”、“月亮”借以抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情;“花落”、“花殘”“杜鵑”、“子規(guī)”令人傷感;“松”、“菊”、“梅”象征堅(jiān)韌、高潔之品格。3、看關(guān)鍵句?有些詩(shī)歌，詩(shī)人在詩(shī)中用一兩個(gè)詞語(yǔ)(或句子)點(diǎn)明詩(shī)的情感。抓住關(guān)鍵詞句往往能快速把握感情詩(shī)歌基調(diào)：如李白的《春夜洛城聞笛》中“何人不起故園情”一句，由“故園情”一語(yǔ)可知此詩(shī)表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情;蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句暗示了對(duì)親人美好的祝愿之情。4、看作者?了解作者的人生經(jīng)歷、思想觀點(diǎn)、藝術(shù)主張、作品風(fēng)格，知人論世是鑒賞詩(shī)歌思想感情要遵循的一條重要原則。比如李白的豪放不羈，杜甫的憂國(guó)憂民之心，陸游的愛(ài)國(guó)情懷，王維的田園情思，孟浩然的懷才不遇等。5、看背景文章為時(shí)而著，歌詩(shī)為事而作。詩(shī)人所處的時(shí)代不同，表達(dá)的情感也有異。比如在宦門中長(zhǎng)大又嫁入宦門之中的李清照，她早年生活是充滿情趣，充滿了歡聲笑語(yǔ)的，所以，她的前期詞作的基調(diào)是以輕快明麗為主的，如《如夢(mèng)令》、《醉花陰》;后來(lái)靖康之難，李清照國(guó)破家亡，受盡劫難和折磨，命運(yùn)的劇變導(dǎo)致詞作的內(nèi)容也隨即發(fā)生變化。李清照的整個(gè)詞風(fēng)多了份沉重，少了份輕快，如《武陵春》、《清平樂(lè)》、《永遇樂(lè)》充滿了凄傷的音調(diào)，哀婉的思緒。四、詩(shī)歌畫面描繪題答題方法這種題目扣中考高考考點(diǎn)，講授時(shí)應(yīng)該定位為復(fù)習(xí)課，應(yīng)該注意復(fù)習(xí)和新課的區(qū)別。復(fù)習(xí)課有重現(xiàn)型、結(jié)構(gòu)型和發(fā)展性，該知識(shí)點(diǎn)在復(fù)習(xí)中應(yīng)該屬于發(fā)展型，由此教師應(yīng)該了解這種的題目變式，熟悉這類題目的真題問(wèn)法，如：有具體描繪畫面、有概括描繪畫面、有運(yùn)用聯(lián)想與想象進(jìn)行描繪。不同問(wèn)法，答題思路答題要求也應(yīng)該不一樣。這種題型不該等同于一般的擴(kuò)寫，詩(shī)歌更不應(yīng)該提翻譯。畫面描繪時(shí)應(yīng)該結(jié)合寫作背景、作者的情感態(tài)度。要注意不是所有的句子都適合描繪，合描繪的畫面也必須帶有作者的情感著眼點(diǎn)。在指導(dǎo)學(xué)生做題時(shí)要注意方法指導(dǎo)，如指導(dǎo)運(yùn)用聯(lián)想，就應(yīng)該告訴學(xué)生怎樣進(jìn)行聯(lián)想。詩(shī)歌應(yīng)該是言—象—境。畫面翻譯和畫面描繪不存在相對(duì)論，用它作比較，很難講清楚。要注意定義畫面描繪的概念。香港文體分類有敘述文和描述文之分。翻譯句子類屬敘述類。應(yīng)將敘述與描寫進(jìn)行比較，學(xué)生可能對(duì)哪些句子屬于畫面描繪更清楚。描不描繪要忠于原詩(shī)句，如果原詩(shī)句是敘述，那么做題時(shí)也只能敘述，只有詩(shī)句是描繪時(shí)才能用于描繪。由知而能的轉(zhuǎn)換要講究細(xì)部琢磨，如該題可以形成三個(gè)步驟：1.找出描繪性句子，判斷哪是敘述，哪是寫景，從詩(shī)中找出描寫景物的句子。2.細(xì)讀，從哪些修飾語(yǔ)看出它是在描繪，如形容詞、修辭手法。3.再看哪些地方可以進(jìn)行補(bǔ)充。進(jìn)行練習(xí)時(shí)，要做好導(dǎo)練，尤其對(duì)于層次低的學(xué)生更有必要，要清楚學(xué)生的步子到哪了。不能導(dǎo)學(xué)脫節(jié)。五、賞析詩(shī)句四技巧1．弄懂表層含意這是從句子的內(nèi)容、情感方面出發(fā)的，也是賞析句子的前提。回答此類問(wèn)題時(shí)，要著眼全篇，不能孤立地評(píng)析某一詩(shī)句。2．把握句式特點(diǎn)類型特點(diǎn)倒裝句有種錯(cuò)位的美互文句有種開合的美對(duì)仗句有種整飭的美煉字句有種凝練的美3.關(guān)注表達(dá)技巧有的運(yùn)用修辭手法，有的運(yùn)用表現(xiàn)手法。一般而言，高考選取的句子，都是在表達(dá)上有特色的句子。鑒賞時(shí)要看出其在表達(dá)上的特別之處。4．注意句子位置注意從句子的位置出發(fā)，把它放在全詩(shī)整體的框架內(nèi)，做到句不離篇。句子在詩(shī)中的位置不同，其作用甚至手法都有所不同。首句：點(diǎn)題、開篇、奠定感情基調(diào)中間句：轉(zhuǎn)折文意、承上啟下尾句：或卒章顯志，或另辟新境，或含蓄雋永(以景結(jié)情句)（二）解題步驟1、解讀內(nèi)涵：結(jié)合詩(shī)句的語(yǔ)境概括詩(shī)句的內(nèi)容2、抓住特點(diǎn)：抓住詩(shī)句寫法或內(nèi)容上突出的一點(diǎn)簡(jiǎn)析3、點(diǎn)出情境：點(diǎn)出該句營(yíng)造的意境和表達(dá)的情感4、整合答案：按照要求整合答案，然后細(xì)心檢查小結(jié)：賞句類鑒賞答題模式：描繪詩(shī)句內(nèi)容理解詩(shī)句含義+表達(dá)技巧、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面的特點(diǎn)+表達(dá)效果（三）答題要點(diǎn)：答好這類題型有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：角度、分析、效果。六、鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言，就是要了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)，并在