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遼寧省鞍山市千山高級(jí)中學(xué)2021年高三語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.實(shí)用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)俄羅斯大地的良心趙柏田1910年11月7日,在偏僻荒涼的阿斯塔波沃鐵路小站,俄羅斯大地的良心——列夫·托爾斯泰停止了呼吸。在他去世前最后的清醒里,飄進(jìn)屋子的冰涼的氣息,是不是讓他想起了碾過(guò)安娜的那列宿命的火車?托爾斯泰生命的最后幾年,在他的親人和朋友們中間越來(lái)越經(jīng)常地談到,不遠(yuǎn)的將來(lái)他要離開(kāi)亞斯納亞波利亞納出走。但誰(shuí)也沒(méi)想到,“把他從家里拋到路上”的“那種絕望的曝發(fā)”,提早死亡降臨到了老人身上。托爾斯泰與他的妻子、兒子們對(duì)立的那條界線,是他對(duì)俄羅斯千百萬(wàn)農(nóng)民悲慘命運(yùn)的同情,是他自覺(jué)意識(shí)到了某種極端的不合理——在這種制度下,一部分人占有全部的土地,游手好閑,而農(nóng)民在一小塊的土地上,在饑餓和貧困中養(yǎng)活奴役和壓迫自己的人。令他深感痛苦的是他處在一個(gè)虛偽的、兩重性的位置上:一面是他的信徒在坐牢,在流放地受折磨;一面是他這個(gè)新宗教的傳布者、反政府著作的作者,住在地主高大的邸宅里過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。他的日記記錄了那種耗損他精神的痛苦:“我沒(méi)吃午飯。一想到自己卑劣地生活在那些饑寒交迫的人們中間就感到痛苦和煩惱?!薄罢婵蓯u,可恥極了。昨天騎馬從一群砸石頭的人身旁走過(guò),就好像我在通過(guò)隊(duì)列受到鞭笞一樣?!彼?jīng)常收到一些來(lái)信,指責(zé)他的生活與宣揚(yáng)的學(xué)說(shuō)不一致。一個(gè)大學(xué)生在信中向他呼吁:“放棄伯爵的領(lǐng)地,把財(cái)產(chǎn)分給自己的親人或窮人,自己分文不留,從一個(gè)城市乞討到另一個(gè)城市。”這封狂熱的信使老人激動(dòng)萬(wàn)分,他說(shuō):“如果不為女兒,我就走了?!边@一年的7月22日,老人的生活中出現(xiàn)了一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折。就在這一天,在格魯蒙特的樹(shù)林里,他簽署了一份剝奪他的妻子和他的兒子對(duì)他的文學(xué)遺產(chǎn)繼承權(quán)的文件。因?yàn)樵趦?nèi)心深處,他最大的愿望是把自己的作品變成人民的財(cái)富,他希望死后他的著作能無(wú)償?shù)貫樗性敢獾娜讼碛?。他的妻子和兒子們出于自私的?dòng)機(jī),千方百計(jì)想知道遺囑的秘密,他在亞斯納亞波利亞納的生活變得更加復(fù)雜,更加不堪忍受。終于他出走了,離開(kāi)了他憎恨的那個(gè)“老爺?shù)耐鯂?guó)”。離開(kāi)了所有那些“把他變成搖錢樹(shù)的人”,離開(kāi)了他自己的溫良仁愛(ài)哲學(xué)的牢籠。他懷著這樣的夙愿走了:到鄉(xiāng)村去,住在一個(gè)哪怕是最小,但確是單獨(dú)的、暖和的小農(nóng)舍里去,住到農(nóng)民兄弟的中間去。陪伴著托爾斯泰度過(guò)充滿痛苦煎熬和緊張事件的最后一年的布爾加科夫,在托爾斯泰死后出版的日記中,記錄了這一出走的經(jīng)過(guò):1910年10月28日。一個(gè)冬天的夜晚,和往常一樣,托爾斯泰在亞斯納亞波利亞納莊園的書房里停下了一天的工作,吹熄了桌上的蠟燭,回到自己的臥室躺了下來(lái)。深夜12點(diǎn)多了,窗外是風(fēng)聲、雨聲,托爾斯泰卻睡意全無(wú)。過(guò)了一會(huì)兒,透過(guò)門縫他看見(jiàn)自己的書房里亮起了燭光,并聽(tīng)到了翻動(dòng)紙張的“沙啦沙啦”聲。那是他的妻子索菲亞,她為折磨著自己的猜疑心所驅(qū)使,正在尋找立下遺囑的字據(jù)。他的這一舉止,在托爾斯泰已經(jīng)滿溢的忍耐之杯中又添加了最后一滴。出走的決定在他心中忽然成型,再也不能更改。他從床上坐起來(lái),就著燭光,給她留下了一份告別信:我的離去定會(huì)使你傷心。為此我很抱歉,但請(qǐng)你理解并相信,除此一舉我別無(wú)他法……我再也不能在我曾經(jīng)生活過(guò)的那種奢侈環(huán)境中繼續(xù)生活下去了。而我現(xiàn)在做的,正是我這樣年紀(jì)的老人通常所做的事:離開(kāi)世俗生活,獨(dú)自寧?kù)o地度過(guò)此生最后的時(shí)日。請(qǐng)你理解這點(diǎn)。即使你打聽(tīng)到了我在哪里,也不要來(lái)找我。你若來(lái)了只會(huì)惡化你我的處境,但絕不會(huì)改變我的決定。
隨后他舉著蠟燭。躡手躡腳地下樓,叫醒了家庭醫(yī)生和馬車夫。他這樣平靜地對(duì)他們說(shuō):“我馬上就要走了……永遠(yuǎn)離開(kāi)。來(lái)吧,幫我收拾行裝?!彼粠Я撕苌僖稽c(diǎn)衣物和生活用品。五點(diǎn)半鐘,四輪馬車駛出了莊園,融進(jìn)了比墨還黑的夜色中。天亮的時(shí)候,他們到了亞先基火車站,在那兒,他們將乘坐八點(diǎn)鐘的火車去南方。透過(guò)候車大廳滿是油污的玻璃窗,老人看見(jiàn)了喘著粗氣的火車頭,和遠(yuǎn)處鐵路邊破爛衣衫的撿煤渣的孩子,他的眼里含著熱淚,他的臉像一個(gè)熱病患者一般通紅。醫(yī)生關(guān)切地問(wèn)他是不是病了,托爾斯泰笑了:“我以前過(guò)的確實(shí)是病態(tài)的生活,但現(xiàn)在我感到好多了,大地的氣息吹進(jìn)了我的胸膛?!北M管如此,還是改變不了這場(chǎng)出走以悲劇來(lái)收尾。命運(yùn)已經(jīng)注定,這是老人最后一次乘坐火車巡視自己的國(guó)家和人民。長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途中,火車無(wú)休止地顫動(dòng)著,生命像受了驚的小鳥(niǎo),在他贏弱的體內(nèi)拍打著翅膀。陰霾的天氣和長(zhǎng)時(shí)間的顛簸使他病倒了。他的妻子,那個(gè)勢(shì)利的老太婆,連夜從亞斯納亞波利亞納莊園趕來(lái),但人們唯恐她的到來(lái)加重托爾斯泰的病況,把她阻在了車廂里。當(dāng)她被允許進(jìn)入站長(zhǎng)住宅改裝的簡(jiǎn)易病房時(shí),托爾斯泰已不省人事。1910年11月7日清晨,一顆偉大的心臟停止了跳動(dòng)。在這之前,他對(duì)守候在身邊的醫(yī)生和朋友說(shuō)出了最后一句完整的話是:世上有千百萬(wàn)的人在受苦,為什么你們只想到我一個(gè)?(1)下列對(duì)傳記中托翁晚年離家出走有關(guān)內(nèi)容的分析和理解,你認(rèn)為最準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(5分)A.與社會(huì)格格不入,與家庭不融洽,家人不理解。而這些,恰恰是晚年托爾斯泰所遭遇的一切。B.晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農(nóng)民有距離而深感痛苦,為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而十分不安。離家出走是托爾斯泰在社會(huì)與家庭的沖突中尋求自我解脫的必然結(jié)果。C.托爾斯泰晚年的離家出走正是為了謀求心靈的自由與寧?kù)o,這是他用心靈超越肉身的途徑。他以生命的代價(jià)超脫了世俗的家庭,而奔赴心靈的召喚,這正是他作為一位藝術(shù)家的偉大之處。D.這種充滿痛苦煎熬和緊張事件的最后命運(yùn)無(wú)損他的偉大……如果他不是為勞苦大眾去承受苦難,那么列夫·托爾新泰就不可能像今天這樣屬于全人類。他早已成為神話,他的生活成為人類的一種崇高的傳奇。E.對(duì)自己藝術(shù)理想的追求、對(duì)簡(jiǎn)單純樸生活的信仰,以及他自身的享樂(lè)主義人生態(tài)度時(shí)時(shí)刻刻使托爾斯泰陷于無(wú)所適從的境地。而現(xiàn)實(shí)中,他該如何處置自己的大筆財(cái)富?如何面對(duì)他的孩子?這些問(wèn)題都讓他苦惱不堪。終于,他踏上了離家出走的道路。(2)“他的眼里含著熱淚。他的臉像一個(gè)熱病患者一般通紅”。這一細(xì)節(jié)描寫反映了托爾斯泰怎樣的心理活動(dòng)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)答:
(3)托爾斯泰的晚年出現(xiàn)了哪些重大轉(zhuǎn)折。從中你看到了他怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)具體分析。(6分)答:
(4)如何理解題目“俄羅斯大地的良心”中的“良心”,試結(jié)合全文談?wù)勀愕囊?jiàn)解。(8分)答:
參考答案:(1).CD(2)興奮(激動(dòng))、欣喜(喜悅)、同情(憐憫)。
托爾斯泰一直為“他的生活與宣揚(yáng)的學(xué)說(shuō)不一致”,“處在一個(gè)虛偽的、兩重性的位置上”而痛苦現(xiàn)在他終于“鼓著殘破的翅膀奮力沖飛”,離開(kāi)了他憎恨的那個(gè)“老爺?shù)耐鯂?guó)”,離開(kāi)了所有那些“把他變搖錢樹(shù)的人”,離開(kāi)了他自己的溫良仁愛(ài)哲學(xué)的牢籠,到鄉(xiāng)村去,住到農(nóng)民兄弟的中間去,看著“喘著粗氣的火車頭”,他為自己的選擇興奮激動(dòng);因“大地的氣息吹進(jìn)了我的胸膛”,不再過(guò)病態(tài)的生活,獨(dú)自寧?kù)o的度過(guò)此生最后的時(shí)日而欣喜;看到“遠(yuǎn)處鐵路邊破爛表衫的撿煤渣的孩子”,他對(duì)他們的苦難充滿了憐憫同情和不安。(3)(1)思想認(rèn)識(shí)、階級(jí)立場(chǎng)上的重大轉(zhuǎn)變:他不滿俄羅斯社會(huì)階級(jí)之間的鴻溝和沙皇封建農(nóng)奴制的殘暴統(tǒng)治,追求生活平民化。(2)生活中出現(xiàn)了一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折:簽署了一份剝奪他的妻子和他的兒子對(duì)他的文學(xué)遺產(chǎn)繼承權(quán)的文件,踐行自己的學(xué)說(shuō)。(3)行動(dòng)中出現(xiàn)了一個(gè)果敢舉動(dòng):他終于出走了。不幸客死阿斯塔渡沃火車站,實(shí)現(xiàn)自己的夙愿。性格特點(diǎn):(1)轉(zhuǎn)變了階級(jí)立場(chǎng),無(wú)情地解剖和深刻地反省自己,更有對(duì)俄羅斯社會(huì)中尖銳矛盾的深深憂慮和痛苦思考。(2)悲天憫人。溫良仁愛(ài),善良博愛(ài),追求乎等,關(guān)注下層人民,同情勞動(dòng)人民(3)執(zhí)著、堅(jiān)毅,追求簡(jiǎn)單純樸平靜的的生活。
(4)“俄羅斯大地的良心”指托爾斯泰生活在某種極端的不合理制度下,對(duì)千百萬(wàn)農(nóng)民悲慘命運(yùn)的同情,希望自己的作品變成人民的財(cái)富…(結(jié)合文本,注意手法、效果)。略2.閱讀下面的文字,完成下面小題。豐城的窯江
子(1)這些年,我愛(ài)看瓷,去過(guò)北京故宮、臺(tái)北“故宮”、景德鎮(zhèn)等地方看瓷,有了許多意想不到的美好境遇,捎帶著,寫了一本叫《青花帝國(guó)》的書。(2)也看窯。景德鎮(zhèn)的古窯,福建漳州平和的克拉克瓷的古窯址,都去看過(guò)。吉州窯呢,那是我故鄉(xiāng)的風(fēng)煙,是小時(shí)候就親近的。(3)有人說(shuō),瓷上有山水花鳥(niǎo),有杯盤罐盞,有時(shí)間的刻度朝代的信息,窯么,一個(gè)廢棄的隆起物而已,有啥看的呢。可我認(rèn)為,作為大地上的文化遺存,窯可能隱藏著一個(gè)地方文明和精神的密碼——它是一個(gè)具有豐富信息量的文化母體,是指認(rèn)一塊土地氣質(zhì)的最好證據(jù)。(4)看窯去。(5)江西豐城是列入唐代六大青瓷名窯的洪州窯的故鄉(xiāng)。洪州窯,從東漢晚期開(kāi)始,歷經(jīng)三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐、五代,約有800年的歷史。(6)說(shuō)是看窯,可先看的還是瓷。豐城市博物館的瓷器展廳里琳瑯滿目。那是些需要繩子系住的四系方耳罐,用于陪葬的瓷俑,用于熏香的博山爐、盛酒的杯盞、寓意吉祥的雞首壺、長(zhǎng)頸的蓮花瓶、印著暗花的碗、開(kāi)片的玉壺春瓶……(7)它們的顏色是米黃色和褐色的。它們的身上有經(jīng)年的黃土印記,顯示它們?cè)谀嗤恋暮诎道锎撕芫?。它們身上的紋飾有方形紋、水波紋、麻布紋等。它們還有一道共同的美學(xué)體征,就是釉不及底——那是洪都窯這一家族的共同族徽:那釉色從瓷首瀑布一樣涌向瓷底,可在途中似乎接到了一個(gè)統(tǒng)一的律令,猛地剎住了腳步。仿佛是洪州窯的圖騰,從這一美學(xué)特征上,我們可以感受到動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平濱……(8)在器型上,洪州窯的瓷與景德鎮(zhèn)的瓷初看起來(lái)并無(wú)不同??墒?,洪州窯的瓷要顯得更飽滿雄渾,更古樸粗獷,正與東漢到五代這一段歷史的氣質(zhì)對(duì)應(yīng)。(9)那是比宋元明清更古的古代。那樣的古代,要比后來(lái)更刪繁就簡(jiǎn),更有天地原初之感,更具有強(qiáng)大的生命張力。那是落日、沙漠、荒原、古井、炊煙、茅廬、舊城池、古驛道構(gòu)成的古代。那也是班超平定西域、魏蜀吳逐鹿中原、陶淵明種菊、李白醉酒的古代。(10)我了解到洪州窯出產(chǎn)的青釉瓷器產(chǎn)品曾遍及全國(guó)各地,甚至遠(yuǎn)銷東亞、西亞一帶,《唐書·韋堅(jiān)傳》中有洪州窯產(chǎn)品運(yùn)抵長(zhǎng)安的記載,我不免想入非非:(11)陶淵明、李白飲酒,杜甫的“潦倒新停濁酒杯”,用的可是洪州窯生產(chǎn)的酒盞?(12)“置酒高殿上,親交從我游。中廚辦豐膳,烹羊宰肥?!瓨?lè)飲過(guò)三爵,緩帶傾庶羞。主稱千金壽,賓奉萬(wàn)年酬。”(曹植《箜篌引》)在如此舉杯交錯(cuò)的、具有濃郁魏晉鳳格的盛大場(chǎng)景上,洪州窯的瓷是不是有可能在現(xiàn)場(chǎng)?(13)它是否以硯臺(tái)、筆洗的身份,陪王羲之書寫《蘭亭序》、顧愷之畫《女史箋圖》?楊貴妃的荔枝,洪州瓷是否做了托盤?(14)看窯去。(15)汽車穿過(guò)豐城市區(qū),向著鄉(xiāng)間駛?cè)?。?6)我們來(lái)到了贛江東岸的石灘鄉(xiāng)港塘村窯址。我之所見(jiàn),不過(guò)是一個(gè)隆起的不規(guī)則土堆。土堆邊兩條牛在偃臥。我們的腳下,全是瓷器的碎片——那可都是漢唐時(shí)代的遺老。不遠(yuǎn)處,是幾口水塘,閃耀著水光。水塘里,許多鴨子在游。更遠(yuǎn)處,是那個(gè)叫港塘村的村莊,一棟棟嶄新的現(xiàn)代樓層民居矗立。(17)環(huán)視著處于贛撫平原的豐城鄉(xiāng)村,想象著洪州窯生產(chǎn)的盛景,我的眼前不禁迷離了起來(lái),我仿佛回到了洪州窯興旺的古代,四野涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的煙火。在我不遠(yuǎn)的窯址上,火焰熊熊,煙火中,有人肩扛著兩長(zhǎng)條瓷器出來(lái),有人呢,推著槎柴向著窯口去了。有人在火道旁用長(zhǎng)長(zhǎng)的桿子舉著火照(瓷胚樣品)。更遠(yuǎn)處,別家的窯廠升起了白煙。整個(gè)贛撫平原,在煙塵中隱現(xiàn)。而更遠(yuǎn)一些的贛江碼頭,許多瓷器正在裝船。天空灰蒙,而贛江里不少船已經(jīng)張開(kāi)了帆,駛向長(zhǎng)江的方向,和茫茫天際,駛向漢唐歷史的深處……(18)五代以后,那些隆起的窯包,漸漸成了夕陽(yáng)下沉默的廢墟。洪州窯青瓷的風(fēng)光,要讓位給五百里之外的景德鎮(zhèn)。(19)可是,豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷。創(chuàng)造過(guò)洪州窯輝煌歷史的豐城人,也同時(shí)被這樣的一段歷史塑造。那一段歷史,賦予了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格。那隆起的一座座窯址,是豐城人制瓷輝煌歷史的注腳,也是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑。(20)我們當(dāng)然有理由敬重豐城土地上那些已經(jīng)廢棄的洪州窯。窯邊那些帶著美麗花紋的瓷器碎片,何嘗不是可以給當(dāng)代生活提供源源不斷能源的精神芯片?。ㄟx自《人民日?qǐng)?bào),海外版》2019年3月9日第12版,有刪節(jié))10.閱讀(1)~(3),用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,分別概括作者“愛(ài)看瓷”“也看窯”的原因。(1)“愛(ài)看瓷”:________________;(2)“也看窯”:________________。11.文中二次出現(xiàn)“看窯去”的文字,具有怎樣的作用?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。12.試從語(yǔ)言特點(diǎn)的角度,賞析畫曲線的段落。13.請(qǐng)結(jié)合全文,探究結(jié)尾“精神芯片”的豐富內(nèi)涵。參考答案:10.(1)瓷上有時(shí)間的痕跡、朝代的信息,帶給人許多意想不到的境遇;(2)可能隱藏著一個(gè)地方的文明和精神密碼。
11.(1)第四節(jié)寫到“看窯去”,上承作為文化遺存的“窯”的價(jià)值,下引豐城市博物館的瓷器展廳所見(jiàn),為下文寫豐城窯遺址蓄勢(shì);(2)第十四節(jié)寫到“看窯去”,從參觀瓷器展覽,過(guò)渡到文章的主體內(nèi)容——豐城窯遺址所見(jiàn)所想,自然引出對(duì)豐城人民品格的贊美,順勢(shì)揭示出寫作主旨。(3)“看窯去”作為本文的線索,二次出現(xiàn),將文本串聯(lián)成為整體,使得作家的情感不斷推進(jìn),同時(shí)豐富了文章的文化內(nèi)涵。
12.(1)采用擬人(“待了很久”“身上”“族徽”“腳步”等)、比喻(“瀑布”等)等修辭手法,賦予瓷器生命的活力;(2)虛實(shí)結(jié)合,從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn);(3)動(dòng)詞(“涌”、“剎”等)的運(yùn)用,增添瓷器的動(dòng)感;整句(“動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平淡……”)兩兩相對(duì)的句子,強(qiáng)化了語(yǔ)言的韻律美。
13.(1)“精神芯片”是對(duì)豐城窯的“瓷器碎片”價(jià)值的比喻說(shuō)法;(2)在它身上,具有豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì);(3)“瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格;(4)窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳,是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑,必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史?!?0題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。從第(1)~(3)段的敘述中我們可以看出,作者“愛(ài)看瓷”是因?yàn)榇缮嫌猩剿B(niǎo),有杯盤罐盞,有時(shí)間的刻度朝代的信息,有許多意想不到的美好境遇。作者“愛(ài)看窯”是因?yàn)樽鳛榇蟮厣系奈幕z存,窯可能隱藏著一個(gè)地方文明和精神的密碼。【11題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力。考查某一段、某一情節(jié)的作用,需要考慮該段自身的段意,考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用,同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用?!翱锤G去”作為本文的線索,在第(4)段與第(14)段兩次出現(xiàn),將文本串聯(lián)成為整體,使得作家的情感不斷推進(jìn),同時(shí)豐富了文章的文化內(nèi)涵。第(4)段寫到“看窯去”,在介紹了“窯”的價(jià)值(即作為大地上的文化遺存,窯可能隱藏著一個(gè)地方文明和精神的密碼)之后,引出在豐城市博物館的瓷器展廳所見(jiàn),為下文寫豐城窯遺址蓄勢(shì)。第(14)段寫到“看窯去”,是在參觀瓷器展覽,以及由此引發(fā)的聯(lián)想之后,過(guò)渡到文章的主體內(nèi)容,即參觀豐城窯遺址,以及所見(jiàn)所想,自然引出對(duì)豐城人民品格的贊美,順勢(shì)揭示出寫作主旨?!?2題詳解】此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法,常見(jiàn)的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽(tīng)結(jié)合等,答題時(shí)先辨析手法,然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋,最后明確效果。文中畫線句子,(1)從修辭角度分析,“待了很久”、“身上”“族徽”、“腳步”等采用擬人的修辭手法,“瀑布”等運(yùn)用了比喻的修辭手法,賦予瓷器生命的活力;(2)從表現(xiàn)手法的角度上分析,從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,虛實(shí)結(jié)合,開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn)。(3)從詞語(yǔ)運(yùn)用、句型選擇的角度分析,“涌”、“剎”等動(dòng)詞的運(yùn)用,增添瓷器的動(dòng)感;“動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平淡……”這些句子兩兩相對(duì),整句的選擇,強(qiáng)化了語(yǔ)言的韻律美。【13題詳解】本題考查學(xué)生探究文本意蘊(yùn)能力。作品的意蘊(yùn)要從不同的角度和層面發(fā)掘。比如作品的意義層面、思想層面、價(jià)值層面、審美層面等。對(duì)散文來(lái)說(shuō),最重要的探究方法就是“因形悟神”法。就是看散文寫了哪些不同材料或材料的不同方面,據(jù)此來(lái)探究其思想意蘊(yùn)、情感意蘊(yùn)等。文章結(jié)尾提出“精神芯片”,這是比喻的說(shuō)法,指的是在豐城瓷器的身上,可以看出其豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì)。例如:從“瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格。從窯址遺跡可以看出豐城人制瓷輝煌歷史,豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因,這些必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史。【點(diǎn)睛】如何探究散文的意蘊(yùn)和藝術(shù)構(gòu)思?作品的意蘊(yùn)是指文學(xué)作品所蘊(yùn)涵的思想意蘊(yùn)、道德意蘊(yùn)、政治意蘊(yùn)、歷史意蘊(yùn)、情感意蘊(yùn)、生命意蘊(yùn)、審美意蘊(yùn)等多種內(nèi)容。江蘇卷重點(diǎn)探究的是作品的思想、情感、審美意蘊(yùn)。作品的意蘊(yùn)要從不同的角度和層面發(fā)掘。“角度”是對(duì)作品的一種橫向的審視,比如作品的形象、主旨、語(yǔ)言、技巧、價(jià)值(社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值)、作者的思想經(jīng)歷、作品的時(shí)代背景等方面;“層面”是對(duì)作品的一種縱向的審視,比如作品的意義層面、思想層面、價(jià)值層面、審美層面等。對(duì)散文來(lái)說(shuō),最重要的探究方法就是“因形悟神”法。就是看散文寫了哪些不同材料或材料的不同方面,據(jù)此來(lái)探究其思想意蘊(yùn)、情感意蘊(yùn)等。文學(xué)作品中的意蘊(yùn)是指文本所蘊(yùn)涵的思想、感情等多種內(nèi)容。探究時(shí)要從不同的角度和層面發(fā)掘,這不同的角度和層面可考慮以下幾個(gè)方面:①作者;②讀者;③作品中的人,有內(nèi)涵的景、物;④作品表面;⑤作品內(nèi)涵;⑥作品背景。這類探究題答案基本都是文章多層內(nèi)容的高度概括,需要準(zhǔn)確切分文章相關(guān)區(qū)域的表述層次,并能高度精練地進(jìn)行語(yǔ)言概括。這類題答題時(shí)要分點(diǎn)作答,答題組織由“依據(jù)+結(jié)論”構(gòu)成,且答案要全面,不能遺漏。3.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:5G的意義并不僅僅局限于“面向2020的移動(dòng)通信技術(shù)”。毫無(wú)疑問(wèn),5G是推動(dòng)新一輪數(shù)字變革的最重要角色。5G的出現(xiàn),讓物聯(lián)網(wǎng)真正成為可能;另一方面,也只有5G網(wǎng)絡(luò),才能承載物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的龐大無(wú)比的井噴式網(wǎng)絡(luò)流量和在同一瞬間產(chǎn)生的海量網(wǎng)絡(luò)請(qǐng)求??梢钥吹?,5G將成為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界和物理世界的重要紐帶,它首先將使前幾年興起的物聯(lián)網(wǎng)概念真正成為現(xiàn)實(shí),可穿戴智能終端、車聯(lián)網(wǎng)終端以及各類大大小小的智能終端,都將連接上這張物聯(lián)網(wǎng)。人們也毫不懷疑這些愿景很快就會(huì)實(shí)現(xiàn):“手表、眼鏡、牙刷、球鞋、自行車等個(gè)人資產(chǎn),城市的停車位、垃圾箱、廣告牌、路燈等基礎(chǔ)設(shè)施,都將是龐大無(wú)比的物聯(lián)網(wǎng)上的一顆顆小沙礫,工廠里的各種裝備設(shè)施也都將被連接到移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)上,從自動(dòng)化走向信息化和智能化?!痹谶@種連接的基礎(chǔ)上,新的應(yīng)用比如實(shí)時(shí)視頻分享、隨時(shí)隨地云接入、虛擬現(xiàn)實(shí)等都將成為現(xiàn)實(shí),整個(gè)社會(huì)的信息化將更加深入、徹底。當(dāng)然,人們?cè)阢裤?G的同時(shí),還必須面對(duì)諸如流量費(fèi)用和網(wǎng)絡(luò)安全等問(wèn)題。便宜的流量資費(fèi)無(wú)疑是使用5G服務(wù)的必要前提,否則再高的網(wǎng)速也只能讓人望洋興嘆。因此,網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商必須切實(shí)“提速、降費(fèi)”,以適應(yīng)5G時(shí)代的發(fā)展。5G在滿足人們移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)海量數(shù)據(jù)的需求、為用戶帶來(lái)豐富服務(wù)的同時(shí),對(duì)數(shù)據(jù)隱私和安全保護(hù)的要求也顯著提高。(摘自2018年11月18日《人民日?qǐng)?bào)》余建斌《5G撬動(dòng)新一輪數(shù)字變革》)材料二:本報(bào)福州1月13日電(記者劉成志、高建進(jìn))日前,在福州長(zhǎng)樂(lè)區(qū)的中國(guó)聯(lián)通東南研究院內(nèi),主刀醫(yī)生坐在機(jī)器人前,通過(guò)實(shí)時(shí)傳送的高清視頻畫面,利用5G技術(shù)操縱機(jī)器人的機(jī)械臂,遠(yuǎn)程控制手術(shù)鉗和電刀,為位于福建醫(yī)科大學(xué)孟超肝膽醫(yī)院中的一只小豬,切除了一片肝小葉。整個(gè)手術(shù)持續(xù)了近1個(gè)小時(shí),手術(shù)創(chuàng)面整齊,全程出血量極少。這只小豬在手術(shù)完成半小時(shí)后,逐漸從麻醉中蘇醒,各項(xiàng)生命體征保持穩(wěn)定,手術(shù)宣告成功。據(jù)了解,這臺(tái)手術(shù)兩地相距約50公里。手術(shù)的成功實(shí)施,標(biāo)志著全球首例在5G環(huán)境下進(jìn)行的遠(yuǎn)程外科手術(shù)測(cè)試取得圓滿成功,為今后5G遠(yuǎn)程外科手術(shù)的臨床應(yīng)用創(chuàng)造了條件。5G技術(shù)低延時(shí)的優(yōu)勢(shì),與手術(shù)機(jī)器人相結(jié)合,可以實(shí)現(xiàn)信號(hào)實(shí)時(shí)互聯(lián)互通,打破時(shí)間和空間的限制,給遠(yuǎn)程手術(shù)提供了可能。此次手術(shù)的成功,說(shuō)明了5G技術(shù)在遠(yuǎn)程醫(yī)療上是完全可行的。(摘自2019年1月14日《光明日?qǐng)?bào)》《福建成功實(shí)施全球首例5G遠(yuǎn)程外科手術(shù)》材料三:顯然,5G網(wǎng)絡(luò)會(huì)比4G快得多。在實(shí)際應(yīng)用中,一部5G手機(jī)配合上5G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,網(wǎng)速可達(dá)4G的9至20倍。但也不是所有人都會(huì)因5G而興奮不已。這一新標(biāo)準(zhǔn)之所以能夠提升速度,是因?yàn)樾枰加煤撩撞l段。這一寬廣的無(wú)線電頻段目前并沒(méi)有得到有效利用——這是因?yàn)楹撩撞O難使用,非常復(fù)雜,非常棘手。這個(gè)頻段的頻率要比現(xiàn)有的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)頻段高得多(你的WiFi使用的是2.4G或5.8G頻段,而毫米波使用的是24G以上的頻段)。這意味著它能提供前所未有的速度,但也要接受覆蓋范圍的損失。毫米波基站只有150米的覆蓋范圍,這就是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商不僅需要升級(jí)現(xiàn)有的收發(fā)設(shè)備(小型基站),還需要安裝更多的基站。因此,只有那些人口密集的大城市才能充分享受毫米波支持下5G帶來(lái)的超高速快感。一旦到了荒郊野外,5G就“只”能提供9倍的速度提升。但是5G這列快車已經(jīng)無(wú)法減速,未來(lái)的某一天,我們可以和自己的孫子講起視頻網(wǎng)站時(shí)常延遲卡頓的往事,把這當(dāng)成懷舊的笑談。而這,都要?dú)w功于今天的工程師和他們的毫米波。(摘自2018年11月14日《光明日?qǐng)?bào)》戴維·波格《5G會(huì)帶來(lái)什么》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.5G作為“面向2020的移動(dòng)通信技術(shù)”,它的運(yùn)用將使諸如實(shí)時(shí)視頻分享、隨時(shí)隨地云接入、虛擬現(xiàn)實(shí)等成為現(xiàn)實(shí),社會(huì)的信息化和智能化將更徹底。B.高網(wǎng)速是以高流量為前提的,而且網(wǎng)絡(luò)的資費(fèi)是按流量計(jì)算的,那么高流量就意味著高額資費(fèi),為了5G的發(fā)展,廣大用戶將迫使網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商降費(fèi)。C.利用信號(hào)實(shí)時(shí)互聯(lián)互通和5G技術(shù)與手術(shù)機(jī)器人的結(jié)合,醫(yī)生可以打破時(shí)間與空間的限制對(duì)手術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程控制,此次為小豬手術(shù)的成功說(shuō)明其可行性。D.利用毫米波頻段的特性,工程師們通過(guò)不懈的努力,可以使未來(lái)的人們體會(huì)到5G網(wǎng)絡(luò)的超高速快感,而諸如視頻網(wǎng)站延遲卡頓的現(xiàn)象也將成為歷史。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.5G網(wǎng)絡(luò)盡管將推動(dòng)新一輪的數(shù)字變革,但是也將給數(shù)據(jù)隱私和安全保護(hù)帶來(lái)新的挑戰(zhàn),因此必須同時(shí)構(gòu)建適應(yīng)5G時(shí)代需求的網(wǎng)絡(luò)安全體系。B.利用5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù),物聯(lián)網(wǎng)將可能真正實(shí)現(xiàn),人們通過(guò)各類智能終端將網(wǎng)絡(luò)世界與物理世界緊密聯(lián)系一起,這將極大地改變?nèi)藗兊纳罘绞?。C.5G遠(yuǎn)程外科手術(shù)的成功意味著運(yùn)用5G技術(shù),醫(yī)生將來(lái)還可能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程查房、遠(yuǎn)程B超等,這可能讓優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源能迅速影響到偏遠(yuǎn)地區(qū)。D.網(wǎng)絡(luò)頻段越高,基站覆蓋的范圍越小,要保證利用24G頻段以上毫米波的5G網(wǎng)絡(luò)的速度,服務(wù)商就需要升級(jí)現(xiàn)有的基站和安裝更多的基站。6.5G網(wǎng)絡(luò)有哪三大主要特征?請(qǐng)結(jié)合三則材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括。參考答案:4.B
5.D
6.①超高的網(wǎng)速。②超低的時(shí)延。③超大的容量(或連接)?!?題詳解】本題考查檢索提取文中重要信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì)。本題B項(xiàng),“廣大用戶將迫使網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商降費(fèi)”錯(cuò),原文說(shuō)“便宜的流量資費(fèi)無(wú)疑是使用5G服務(wù)的必要前提,否則再高的網(wǎng)速也只能讓人望洋興嘆。因此,網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商必須切實(shí)‘提速、降費(fèi)’,以適應(yīng)5G時(shí)代的發(fā)展”,可見(jiàn),“降費(fèi)”是網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商必須考慮的問(wèn)題,而不是“廣大用戶迫使”的。故選B?!?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息、評(píng)價(jià)文本的基本傾向的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題D項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)頻段越高,基站覆蓋的范圍越小”無(wú)中生有,原文只是說(shuō)“毫米波基站只有150米的覆蓋范圍,這就是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商不僅需要升級(jí)現(xiàn)有的收發(fā)設(shè)備(小型基站),還需要安裝更多的基站”。故選D。【6題詳解】本題考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,;其次確定答題區(qū)間;第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句;第四進(jìn)行整合,整合時(shí)注意歸大類。本題要求概括5G網(wǎng)絡(luò)有哪三大主要特征。據(jù)材料三“顯然,5G網(wǎng)絡(luò)會(huì)比4G快得多。在實(shí)際應(yīng)用中,一部5G手機(jī)配合上5G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,網(wǎng)速可達(dá)4G的9至20倍”可概括出“超高的網(wǎng)速”;據(jù)材料二“5G技術(shù)低延時(shí)的優(yōu)勢(shì),與手術(shù)機(jī)器人相結(jié)合,可以實(shí)現(xiàn)信號(hào)實(shí)時(shí)互聯(lián)互通,打破時(shí)間和空間的限制,給遠(yuǎn)程手術(shù)提供了可能”可概括出“超低的時(shí)延”;據(jù)材料一“也只有5G網(wǎng)絡(luò),才能承載物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的龐大無(wú)比的井噴式網(wǎng)絡(luò)流量和在同一瞬間產(chǎn)生的海量網(wǎng)絡(luò)請(qǐng)求”,可概括出“超大的容量(或連接)”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.1.用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句(限6處)。(6分)綱少好文章,于今二十五載矣。竊嘗論之:日月參辰,火龍黼黻,尚且著于玄象,章乎人事,而況文辭可止,詠歌可輟乎不為壯夫揚(yáng)雄實(shí)小言破道非謂君子曹植亦小辯破言論之科刑罪在不赦。(蕭綱《答張纘謝示集書》)2.《詩(shī)品》說(shuō)曹植的詩(shī)“骨氣奇高,詞采華茂”,請(qǐng)寫出他的《七步詩(shī)》中的兩句“煮豆持作羹,漉豉以為汁。
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。本是同根生,相煎何太急?(2分)3.這段論述反映了蕭綱怎樣的文學(xué)觀念?(2分)
參考答案:1.詠歌可輟乎/不為壯夫/揚(yáng)雄實(shí)小言破道/非謂君子/曹植亦小辯破言/論之科刑/罪在不赦(每處1分,全對(duì)6分)2.萁在釜下燃,豆在釜中泣。(共2分)3.批評(píng)揚(yáng)雄、曹植鄙薄文學(xué)的觀點(diǎn),重視文學(xué)功用,肯定文學(xué)地位。(“批評(píng)”、“重視肯定”各1分,共2分)5.閱讀下面的文言文,完成4~7題。沈鯉,字仲化,歸德人。嘉靖中舉鄉(xiāng)試。師尚詔作亂,陷歸德,已而西去。鯉策賊必再至,急白守臣,捕殺城中通賊者,嚴(yán)為守具。賊還逼,見(jiàn)有備,去。四十四年,成進(jìn)士,改庶吉士,授檢討。大學(xué)士高拱,其座主①又鄉(xiāng)人也,未嘗以私謁。
神宗在東宮,鯉為講官。嘗令諸講官書扇,鯉書魏卞蘭《太子頌》以進(jìn),因命陳清大義,甚悉。神宗咨美,遂蒙眷。比即位,用宮寮恩,進(jìn)編修。旋進(jìn)左贊善。每直講,舉止端雅,所陳說(shuō)獨(dú)契帝心。帝亟稱之。連遭父母喪,帝數(shù)問(wèn)沈講官何在,又問(wèn)服闋期,命先補(bǔ)講官俟之。萬(wàn)歷九年還朝。
明年秋,擢侍講學(xué)士,再遷禮部右侍郎。尋改吏部,進(jìn)左侍郎。屏絕私交,好推轂賢士,不使知。十二年冬,拜禮部尚書。鯉初官翰林,中官黃錦緣同鄉(xiāng)以幣交,拒不納。教習(xí)內(nèi)書堂,侍講筵,皆數(shù)與巨珰②接,未嘗與交。及官愈高,益無(wú)所假借,雖上命及政府指,不徇也。
鯉素鯁亮。其在部持典禮,多所建白。念時(shí)俗侈靡,稽先朝典制,自喪祭、冠婚、宮室、器服率定為中制,頒天下。帝憂旱,步禱郊?jí)h分遣大臣禱天下名山大川。鯉言使臣往來(lái)驛騷,恐重困民,請(qǐng)齋戒三日,以告文授太常屬致之,罷寺觀勿禱,帝多可其奏。初,藩府有所奏請(qǐng),賄中貴居間,禮臣不敢違,輒如志。至鯉,一切格之。中貴皆大怨,數(shù)以事間于帝。帝漸不能無(wú)疑,累加詰責(zé),且?jiàn)Z其俸。鯉自是有去志。而時(shí)行③銜鯉不附己,亦忌之。鯉遇事秉正不撓。壓于一貫④,志不盡行。而是時(shí)一貫數(shù)被論,引疾杜門,鯉乃得行閣事。云南武弁殺稅使楊榮,帝怒甚,將遣官逮治。鯉具陳榮罪狀,請(qǐng)誅為首殺榮者,而貸其余,乃不果逮。時(shí)一貫雖稱疾杜門,而章奏多即家擬旨,鯉力言非故事。
鯉既積忤一貫,一貫將去,慮鯉在,貽己后憂,欲與俱去,密傾之。帝亦嫌鯉方鯁,因鯉乞休,遽命與一貫同致仕。賡⑤疏乞留鯉,不報(bào)。既抵家,疏謝,猶極陳怠政之弊。年八十,遣官存問(wèn),賚銀幣。鯉奏謝,復(fù)陳時(shí)政要?jiǎng)?wù)。又五年卒,年八十五。贈(zèng)太師,謚文端。
(節(jié)選自《明史·沈鯉傳》)注:①座主:主考官。②珰:宦官。③時(shí)行:指申時(shí)行,明代官員。④一貫:指沈一貫,明代官員。⑤賡:指朱賡,明代官員。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
(
)A.旋進(jìn)左贊善
旋:不久B.稽先朝典制
稽:考察C.鯉力言非故事
故事:先例D.賡疏乞留鯉,不報(bào)
報(bào):報(bào)答5.以下各組句子中,全都直接表明沈鯉“鯁亮”的一組是(3分)
(
)①屏絕私交,好推轂賢士,不使知
②比即位,用宮寮恩,進(jìn)編修
③中官黃錦緣同鄉(xiāng)以幣交,拒不納
④至鯉,一切格之
⑤鯉具陳榮罪狀,請(qǐng)誅為首殺榮者,而貸其余
⑥而時(shí)行銜鯉不附己,亦忌之A.①②③
B.②④⑥
C.③④⑤
D.①⑤⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
(
)A.沈鯉很有遠(yuǎn)見(jiàn)和謀略。師尚詔作亂,攻占?xì)w德又向西逃去后,沈鯉估計(jì)賊人還會(huì)再來(lái),于是告訴駐守大臣嚴(yán)加防守,后賊人果然返回。B.沈鯉很有才學(xué)。他曾非常詳盡地解釋《太子頌》的大義。神宗即位,講官中只有他的陳說(shuō)符合皇帝的心意,因此得到皇帝的贊賞。C.沈鯉關(guān)心百姓疾苦。在皇帝因擔(dān)心旱災(zāi)而想要派遣大臣到全國(guó)的名山大川祈禱時(shí),沈鯉怕增加百姓負(fù)擔(dān)而向皇帝進(jìn)諫。D.沈鯉忠君愛(ài)國(guó)。八十歲的時(shí)候,皇帝派遣官吏探望他,他不僅上奏答謝,而且極力陳述懈怠政務(wù)的弊端。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)及官愈高,益無(wú)所假借,雖上命及政府指,不徇也。(2)中貴皆大怨,數(shù)以事間于帝。帝漸不能無(wú)疑,累加詰責(zé),且?jiàn)Z其俸。參考答案:4.D(報(bào),回復(fù))5.C(②是神宗對(duì)沈鯉官職的任命⑥是間接表現(xiàn))6.D(極力陳述懈怠政務(wù)的弊端是在他剛剛抵家后)
7.(1)等到沈鯉官階更高,更加不需要借助他們的勢(shì)力,即使皇帝的命令以及政府的意圖,他也不會(huì)(輕易)順從。(假借、雖、指、徇,各1分;句意1分)(2)得勢(shì)的宦官都很怨恨,多次借事端在皇帝面前挑撥?;实蹪u漸不能沒(méi)有猜疑,多次責(zé)問(wèn)沈鯉,并剝奪了他的俸祿。(間、累、詰責(zé),各1分;“間于帝”,狀語(yǔ)后置句,1分;句意1分)參考譯文:沈鯉,字仲化,歸德人。嘉靖年間鄉(xiāng)試中舉。師尚詔叛亂,攻占?xì)w德,不久向西逃去。沈鯉估計(jì)賊民一定會(huì)再來(lái),急忙告訴駐守大臣,捕殺城中與賊民勾結(jié)的人,嚴(yán)加防守。賊民返回,逼近城池,看見(jiàn)有了防備,便離去了。嘉靖四十四年,考中進(jìn)士,改任庶吉士,授職為檢討。大學(xué)士高拱,是他的主考官和同鄉(xiāng),未曾因私事拜訪。神宗在東宮的時(shí)候,沈鯉任講官,神宗曾經(jīng)指令諸位講官在扇子上書寫文字。沈鯉書寫了魏卞蘭的《太子頌》進(jìn)奉,神宗于是要他講清大義,沈鯉講得非常完備。神宗贊美他,于是他蒙受寵愛(ài)。等到神宗即位,因?yàn)樵跂|宮任幕僚的恩惠,晉升為編修。很快又晉升為左贊善。每次秉直講授,舉止端莊雅正,陳說(shuō)的事情獨(dú)合皇帝的心意?;实蹣O為稱賞他。他的父母接連去世,皇帝多次詢問(wèn)沈講官在哪里,又詢問(wèn)服喪期滿了沒(méi)有,指令讓他先補(bǔ)任講官。萬(wàn)歷九年,返回朝廷。第二年秋天,晉升為侍講學(xué)士,又升遷為禮部右侍郎。不久改任吏部職,升任左侍郎。沈鯉斷絕私人的交往,喜好推舉賢士,不使人知曉。萬(wàn)歷十二年冬季,被任命為禮部尚書。沈鯉起初做翰林官時(shí),宦官黃錦因?yàn)槭撬l(xiāng)送禮給他,他拒不接收。教導(dǎo)于內(nèi)書堂,侍講經(jīng)筵,都多次與大宦官接觸,未曾同他們交往。等到沈鯉官階更高,更加不需要借助他們的勢(shì)力,即使皇帝的命令以及政府的意圖,他也不會(huì)輕易順從。沈鯉一向正直、光明。他在禮部主持典禮,有許多建議??紤]到時(shí)俗的侈靡,考察先朝的典禮制度,在喪祭、冠婚、宮室、器服方面全都確定標(biāo)準(zhǔn),頒布全國(guó)。神宗擔(dān)憂旱災(zāi),步行到郊外的祭壇祈禱,議論分別派遣大臣到全國(guó)的名山大川祈禱。沈鯉勸諫說(shuō)使臣往來(lái)滋擾地方,恐怕又加重百姓負(fù)擔(dān),奏請(qǐng)皇帝齋戒三日,用文告授予太常負(fù)責(zé)此事,罷除寺觀的祈禱,神宗大都同意了他的奏疏。起初,藩府有事奏請(qǐng),賄賂得勢(shì)的宦官為內(nèi)援,禮部大臣不敢違背,總是滿足他們的想法。到了沈鯉執(zhí)政時(shí),一概革除。得勢(shì)的宦官都很怨恨,多次借事端在皇帝面前挑撥?;实蹪u漸不能沒(méi)有猜疑,多次責(zé)問(wèn)沈鯉,并剝奪了他的俸祿。沈鯉從此有了辭退的想法。而且申時(shí)行懷恨沈鯉不依附自己,也忌恨他。沈鯉遇事秉正不屈服。被沈一貫壓抑,志向得不到全面實(shí)現(xiàn)。而此時(shí)沈一貫多次被非議,稱病閉戶,沈鯉才得以處理內(nèi)閣事務(wù)。云南的武弁殺了稅使楊榮,皇帝很惱怒,準(zhǔn)備派遣官員將他們逮捕懲治。沈鯉詳細(xì)陳述了楊榮的罪狀,請(qǐng)求誅殺帶頭殺楊榮的人,而寬免其他的人,于是果然沒(méi)有廣泛拘捕。當(dāng)時(shí)沈一貫雖然稱病閉門在家,而奏章大多送到家中由他擬旨,沈鯉極力陳說(shuō)這沒(méi)有先例。沈鯉已經(jīng)與沈一貫積怨,沈一貫即將離職,顧慮沈鯉在職,給自己留下后顧之憂,想與他一起離開(kāi)內(nèi)閣,暗中活動(dòng)使他離職。神宗也嫌沈鯉剛正,趁著沈鯉請(qǐng)求退休,于是指令他與沈一貫一起退休。朱賡上奏請(qǐng)求挽留沈鯉,沒(méi)有答復(fù)。抵家后,沈鯉上書答謝,仍然極力陳述懈怠政務(wù)的弊端。他八十歲時(shí),神宗派官去探視慰問(wèn),賞給他銀兩。沈鯉上書答謝,又陳述當(dāng)時(shí)政治的要?jiǎng)?wù)。又過(guò)了五年沈鯉去世,享年八十五歲。贈(zèng)封為太師,謚號(hào)文端。6.閱讀《鴻門宴》(節(jié)選),完成下列小題
沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事?tīng)之?!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也?!迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來(lái)告良。”沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?”良曰:“長(zhǎng)于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表?xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?!迸婀唬骸爸Z?!?.下列語(yǔ)句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是A.距關(guān),毋內(nèi)諸侯
B.張良出,要項(xiàng)伯C.沛公奉卮酒為壽
D.愿伯具言臣之不敢倍德也2.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意義在現(xiàn)代漢語(yǔ)里已不再使用的一項(xiàng)是A.為之奈何
B.約為婚姻C.秋毫不敢有所近
D.項(xiàng)伯許諾3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A.為之奈何
君為我呼入B.吾得兄事之
愿伯具言臣之不敢倍德也C.君安與項(xiàng)伯有故
備他盜出入與非常也D.誰(shuí)為大王為此計(jì)者
所以遣將守關(guān)者4.對(duì)下面兩句話的意思,理解全都正確的一項(xiàng)是①今事有急,故幸來(lái)告良
②旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王A.①現(xiàn)在事情危機(jī),所以幸虧他來(lái)告訴我。
②明天早晨不可不早些親自來(lái)感謝項(xiàng)王。B.①今天有急事,因?yàn)槭桥f交特意來(lái)告訴我。
②明天早晨不可不早些親自來(lái)感謝項(xiàng)王。C.①今天有急事,因?yàn)槭桥f交特意來(lái)告訴我。
②明天早晨不可不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。D.①現(xiàn)在事情危機(jī),所以幸虧他來(lái)告訴我。
②明天早晨不可不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。5.《鴻門宴》中的劉邦這一人物形象,有人認(rèn)為他是英雄,有人認(rèn)為他是無(wú)賴。請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容加以評(píng)判,并談?wù)勀愕目捶?。參考答案?.C
2.B
3.C
4.D
5.節(jié)選部分里,劉邦表現(xiàn)得堅(jiān)決果斷、狡黠善變、善于偽裝、能屈能伸、善于拉攏人、能相機(jī)而動(dòng)……劉邦復(fù)雜的性格特點(diǎn)可以從“英雄”或“無(wú)賴”兩方面來(lái)理解和認(rèn)識(shí),要求能夠結(jié)合具體內(nèi)容做鑒賞評(píng)價(jià),言之成理即可。1.試題分析:本題考查文言實(shí)詞的通假字現(xiàn)象。A項(xiàng)“距”同“拒”,把守;“毋”同“勿”,不要;B項(xiàng)“要”同“邀,邀請(qǐng);D項(xiàng)“倍”同“背”,違背。2.試題分析:本題考查文言實(shí)詞的古今異義現(xiàn)象。B項(xiàng)“婚姻”:古義是指約為兒女親家,男方為婚,女方為姻;“婚姻”今義為結(jié)婚的事情或男女雙方因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。點(diǎn)睛:解答此類題的方法是把握語(yǔ)境,將各個(gè)選項(xiàng)放回原文,根據(jù)上下文查對(duì)正誤,還要根據(jù)自己的積累判斷這個(gè)詞的意義,所以學(xué)生平時(shí)多積累常用文言古今異義很有必要,如果把當(dāng)成今義來(lái)理解,不僅會(huì)錯(cuò)誤理解句意或文意,還會(huì)出笑話。3.試題分析:本題考查文言虛詞的意義和用法。C項(xiàng)中兩個(gè)“與”都是連詞,“和”。A項(xiàng)“為”,第一個(gè)是介詞,“對(duì)”;第二個(gè)是介詞,“替”;B項(xiàng)“之”,第一個(gè)是代詞,“他”;第二個(gè)是助詞,用于主謂間,取消句子的獨(dú)立性,不譯;D項(xiàng)“者”,第一個(gè)是代詞,“……的人”;第二個(gè)是代詞,“……的情況”;點(diǎn)睛:本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”。翻譯句子一定要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯。5.
試題分析:本題考查傳記文學(xué)中對(duì)人物的評(píng)價(jià)。該節(jié)選部分里,劉邦表現(xiàn)得堅(jiān)決果斷、狡黠善變、善于偽裝、能屈能伸、善于拉攏人、能相機(jī)而動(dòng)……劉邦復(fù)雜的性格特點(diǎn)可以從“英雄”或“無(wú)賴”兩方面來(lái)理解和認(rèn)識(shí),要求能夠結(jié)合具體內(nèi)容做鑒賞評(píng)價(jià),言之成理即可。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下面是烏魯木齊市某中學(xué)一畢業(yè)學(xué)生準(zhǔn)備在2019年春節(jié)給老師發(fā)的微信,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。相別日漸長(zhǎng),恩師別來(lái)無(wú)恙!師恩永難忘,您將真善美的人生經(jīng)驗(yàn)饋贈(zèng);師情最冗長(zhǎng),您為我們指引前進(jìn)的航向。畢業(yè)之后,學(xué)生垂念師恩。作為您的學(xué)生,有幸得到您的斧正,至今感激在心……值此新春佳節(jié)之際,恭喜恩師節(jié)日快樂(lè),萬(wàn)事如意!以后還望恩師繼續(xù)教導(dǎo),學(xué)生定當(dāng)牢記在心,不斷努力!(1)將________改為_(kāi)_______
(2)將________改為_(kāi)_______
(3)將________改為_(kāi)_______(4)將________改為_(kāi)_______
(5)將________改為_(kāi)_______參考答案:(1)冗長(zhǎng);綿長(zhǎng)(2)垂念;常念(感念)(3)斧正:教導(dǎo)(關(guān)愛(ài))(4)恭喜:謹(jǐn)祝(敬祝、恭祝)(5)望;請(qǐng)【詳解】本題考查學(xué)生修改病句和語(yǔ)言得體的能力。語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體。文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定;語(yǔ)體得體注意說(shuō)話者的身份,對(duì)象的身份,重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用。本題中,“冗長(zhǎng)”指(文章、講話等)廢話多,拉得很長(zhǎng),含貶義。這里用來(lái)陳述“師情”不僅搭配不當(dāng),而且感情色彩也不正確;應(yīng)改為“綿長(zhǎng)”,“綿長(zhǎng)”是指“延續(xù)久遠(yuǎn)”,用來(lái)陳述“師情”恰當(dāng)。“垂念”指上對(duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念。此處用于“學(xué)生想念老師”,謙敬錯(cuò)誤,應(yīng)改為“感念”或“常念”?!案笔侵刚?qǐng)別人修改文章的敬辭,此處語(yǔ)境表達(dá)學(xué)生得到老師的教導(dǎo),應(yīng)改為“教導(dǎo)”或“關(guān)愛(ài)”?!肮病笔菓?yīng)酬語(yǔ)、客套話,表示問(wèn)候或祝賀,此處祝福老師節(jié)日快樂(lè),顯得俗氣,不夠真誠(chéng),應(yīng)改為“敬?!薄爸?jǐn)?!钡仍~?!巴笔恰跋M敝?,用于上對(duì)下,此處表達(dá)的是學(xué)生想老師繼續(xù)指導(dǎo)自己,應(yīng)改為“請(qǐng)”或“懇請(qǐng)”。【點(diǎn)睛】本題考查應(yīng)用文中的修改病句和語(yǔ)言得體的能力,大大地增強(qiáng)了語(yǔ)言運(yùn)用的交際性和實(shí)用性。注重語(yǔ)言運(yùn)用的交際性將是語(yǔ)言類試題的重要方向,考查應(yīng)用文將會(huì)成為一個(gè)主要的方向。應(yīng)用文的修改包含兩部分,一是應(yīng)用文格式的修改,因此要學(xué)生要熟悉各種常見(jiàn)應(yīng)用文的基本格式。常見(jiàn)應(yīng)用文,主要包括書信、啟事、海報(bào)、演講稿、請(qǐng)柬、歡送(迎)辭、聘書、倡議書、申請(qǐng)書、請(qǐng)假條、借據(jù)、收條、欠條、領(lǐng)條等,這些應(yīng)用文都有相應(yīng)的格式和用語(yǔ),作為一個(gè)高中生必須掌握。二是語(yǔ)病和得體的修改。語(yǔ)病修改即語(yǔ)法規(guī)范方面的修改。得體方面的修改要關(guān)注說(shuō)話者的身份、對(duì)象的身份,特別要注意謙敬用語(yǔ)。8.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是①胸?zé)o城府的她,在這個(gè)小天地里,贏得了所有人對(duì)她的尊重與憐愛(ài),生活過(guò)得有滋有味。②一直不瘟不火的京津冀一體化問(wèn)題,逐漸成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著路線圖越來(lái)越明晰,北京、天津、河北三地之間的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移也被提上日程。③她一登場(chǎng)就成了焦點(diǎn),她那卓爾不群的性格,完全不同于任何一種類型,如同天地精華滋養(yǎng)的仙界奇葩一樣,放在哪里都與塵世格格不入。④他們兩個(gè)人在戰(zhàn)場(chǎng)上可是一起出生入死的好兄弟,哪里會(huì)為了這么點(diǎn)兒小事就鬧意氣呢?你盡管放心吧。⑤不僅是數(shù)字的跳躍,還有思想意識(shí)、價(jià)值觀念、生活方式的深刻變革。中國(guó),不可逆轉(zhuǎn)地融入浩浩蕩蕩的世界潮流。⑥在市場(chǎng)環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜的當(dāng)下,衛(wèi)浴企業(yè)只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做到產(chǎn)品創(chuàng)新與售后服務(wù)兩不誤,才能如釜底游魚,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。A.①②④
B.①④⑤
C.②③⑥
D.③⑤⑥參考答案:B【詳解】試題分析:本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。胸?zé)o城府:形容待人接物坦率真誠(chéng)。不瘟不火:指戲曲不沉悶乏味,也不急促,恰到好處。也可指表演既不沉悶,也不火爆。對(duì)象誤用。卓爾不群:指才德超出尋常,與眾不同。褒貶失當(dāng)。出生入死:形容冒著生命危險(xiǎn)。浩浩蕩蕩:原形容人多,水勢(shì)廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大,或前進(jìn)的人流聲勢(shì)浩大。釜底游魚:在鍋里游著的魚。比喻處在絕境的人,也比喻即將滅亡的事物。望文生義。故選B。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。民宿,不是簡(jiǎn)單的一棟房子,而是一種生活狀態(tài),是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的載體。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,要想
,民宿應(yīng)或依托于歷經(jīng)滄桑的古老建筑,或依托于恬靜美麗的自然風(fēng)光,或依托于深厚的文化底蘊(yùn),
,精心設(shè)計(jì),形成自己的獨(dú)特魅力。尤其是可以通過(guò)與當(dāng)?shù)靥厣幕嵘陨砥肺?,讓游客觸摸到歷史、文化的脈動(dòng),與詩(shī)意棲居的愜意。選擇民宿,實(shí)際上是在選擇一種更有人情味、更讓人滿意的體驗(yàn)。走進(jìn)民宿,院內(nèi)樹(shù)影斑駁,怪石嶙峋,真是
。一家民宿,如果只有古樸的房屋和美麗的景致,但服務(wù)態(tài)度和衛(wèi)生條件差,存在安全隱患,則會(huì)給人一種“金玉其外,敗絮其中”的感覺(jué),使其吸引力大打折扣。所以,有品質(zhì)的民宿不僅要富有特色和魅力,還要提供更加“走心”的服務(wù)以及合乎規(guī)范的衛(wèi)生條件、消防設(shè)施等,讓游客在消費(fèi)體驗(yàn)中感到舒心、放心。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,民宿產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)合理規(guī)劃,尤其是在一些適合民宿集聚發(fā)展的地區(qū),更要統(tǒng)籌規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展,切不可
,一擁而上,簡(jiǎn)單模仿,惡性競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),(
),拓展吃、住、行、游、購(gòu)、娛等環(huán)節(jié),帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.脫穎而出
就地取材
別具匠心
飲鴆止渴B.出類拔萃
就地取材
別有洞天
飲鴆止渴C.出類拔萃
因地制宜
別有洞天
急功近利D.脫穎而出
因地制宜
別具匠心
急功近利18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.尤其是可以與當(dāng)?shù)?/p>
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