浙江省溫州市22中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析

浙江省溫州市22中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面這篇小說(shuō)，完成(1)～(4)題。(25分)黃昏薩特諾爾曼·葛爾特茨比坐在海德公園的長(zhǎng)凳上。這是三月初的一個(gè)傍晚，暮色蒼茫，籠罩大地，只有那微弱的月光和點(diǎn)點(diǎn)星星的亮光沖淡著昏暗的夜幕。馬路和人行道都空落落的。然而，就在這樣的夜色中仍有不少被人們遺忘的小人物在活動(dòng)著。他們有的蕩來(lái)蕩去，無(wú)聲無(wú)息；有的把自己點(diǎn)綴在長(zhǎng)凳和木椅上，毫不顯眼，在昏暗中，他們的身影已無(wú)法辨認(rèn)清楚。葛爾特茨比此時(shí)覺(jué)得眼前的景色與他的心情完全和諧。黃昏，在他看來(lái)，是失敗者的時(shí)刻。經(jīng)過(guò)奮斗仍不免遭到慘敗的男男女女，在這日薄西山的時(shí)候紛紛出來(lái)活動(dòng)，躲避著好奇者的尋根問(wèn)底。長(zhǎng)凳另一端，就在他身旁，坐著一位老先生。從他的神態(tài)里，可以看出他正在和社會(huì)抗衡，但是他的氣概已趨衰退。坐了一會(huì)兒，老人起身離去，慢慢消失在黑暗中?？粘鰜?lái)的位子幾乎立刻就被一個(gè)年輕人占據(jù)了。但是他面部的神情并不比那位老人開(kāi)朗，嘴里還狠狠地罵了一聲，好像是要強(qiáng)調(diào)：在這個(gè)世界上，沒(méi)有一件事能使他稱心如意?！翱磥?lái)您心情不好啊?！备馉柼卮谋日f(shuō)道，心想他這番表演準(zhǔn)是為了引起自己的注意。年輕人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上的神情非常坦然。但是葛爾特茨比反而因此一下子警覺(jué)了起來(lái)?！耙窍萑胛业睦Ь?，您的心情也好不了，”他回答說(shuō)，“我干了一件有生以來(lái)最傻的事?！备呖假Y源網(wǎng)“是嗎?”葛爾特茨比不動(dòng)聲色地問(wèn)道?！拔医裉煜挛绲降膫惗?，本打算在伯塔剛尼安飯店落腳，”年輕人接著說(shuō)道，“可是到了那兒我才發(fā)現(xiàn)，飯店已經(jīng)被拆掉了，我只好去了另一家旅店。到了我的住處，就出去買香皂了——我討厭旅店里的香皂，可自己又忘記準(zhǔn)備了。我在街上溜達(dá)一會(huì)兒，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后轉(zhuǎn)身回旅館。就在這時(shí)候，忽然意識(shí)到，我根本沒(méi)記住旅館叫什么，更不知道它在哪條街上。這多么尷尬!我在倫敦又舉目無(wú)親。我出來(lái)的時(shí)候，身上只帶了一先令。買了塊香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，只怕要落得個(gè)流浪街頭，無(wú)處棲身了?！蹦贻p人講完這段故事后，出現(xiàn)了片刻沉寂。這種沉寂是意味深長(zhǎng)?！澳蟾畔?，我講的這段遭遇荒誕無(wú)稽吧。”年輕人隨后委屈地說(shuō)道。高考資源網(wǎng)“這事也并非不可能?！备馉柼卮谋认穹ü賹徖戆讣频恼f(shuō)。聽(tīng)完，年輕人精神為之一振，“我大概得到河堤上過(guò)夜了，除非能找到個(gè)夠朋友的人，他能相信這是確有其事。不管怎么說(shuō)，我很高興，因?yàn)槟](méi)有認(rèn)為我這段遭遇過(guò)于荒唐?！蹦贻p人往這最后一句話里傾注了不少熱情，就好像有意向葛爾特茨比表示，他基本上已經(jīng)具備了夠朋友的人的必要條件?！叭欢?，”葛爾特茨比慢吞吞地說(shuō)，“這段故事里的破綻就在于您拿不出那塊香皂來(lái)?！蹦贻p人連忙向前探身，在大衣口袋里忙亂地摸了起來(lái)。他一下子跳了起來(lái)?！皽?zhǔn)把它丟了?！彼瓪鉀_沖地嘟囔了一聲。“一個(gè)下午就丟了家旅館，又丟了塊香皂，這只能說(shuō)明您存心粗枝大葉。”葛爾特茨比接著說(shuō)道，可是年輕人沒(méi)等他話音落地就走了。他順小路溜掉了，頭昂得高高的，表情高傲?！罢f(shuō)來(lái)怪可惜，”葛爾特茨比想道，“整個(gè)故事中只有出去買香皂有說(shuō)服力，然而在這細(xì)節(jié)上露了馬腳。他要有一點(diǎn)先見(jiàn)之明，就應(yīng)該事先準(zhǔn)備下一塊新的香皂。”想到這里，葛爾特茨比站了起來(lái)，準(zhǔn)備離去。就在這時(shí)候，他驚訝地喊了一聲。只見(jiàn)地上，在長(zhǎng)凳邊上，躺著一個(gè)嶄新的橢圓形小紙包。除了是塊香皂，還能是什么!準(zhǔn)是那年輕人一屁股坐下來(lái)的時(shí)候從衣兜里掉出來(lái)的。高考資源網(wǎng)說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，葛爾特茨比立刻去尋找這位年輕人的蹤影。就在他感到無(wú)望的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)那個(gè)人正站在馬車道的路邊上，神態(tài)猶豫地站著。當(dāng)他聽(tīng)到葛爾特茨比呼喊他的時(shí)候，他帶著幾分?jǐn)骋猓孟駵?zhǔn)備自衛(wèi)似的猛然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)?！澳茏C明您那段遭遇真實(shí)性的重要證人找到了，”葛爾特茨比說(shuō)道，伸出手來(lái)把香皂遞了過(guò)去?！澳吆?，我在地上發(fā)現(xiàn)的。我曾經(jīng)對(duì)您不信任，您一定要原諒。您如不嫌棄，我可以借給您一枚二十先令的金幣……”年輕人連忙接過(guò)金幣，放進(jìn)兜里?！靶液媒o你找著了。”年輕人感激地說(shuō)道，聲音還有點(diǎn)嗚咽。他急忙跑開(kāi)了。“這孩子真可憐，差點(diǎn)哭出聲來(lái)。這對(duì)我也是個(gè)教訓(xùn)，不能自作聰明，不能僅僅憑一時(shí)的情況就給一個(gè)人下判斷。”葛爾特茨比順著原路往回走去。經(jīng)過(guò)那條長(zhǎng)凳時(shí)——他看到一位老先生在長(zhǎng)凳下面和四周望來(lái)望去，捅來(lái)捅去。葛爾特茨比認(rèn)出這就是剛才同他坐在一起的那位老人?！澳鷣G什么東西了，先生?”他問(wèn)道?！皩?duì)了，丟了一塊香皂?！保?）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.第一段中提到那些小人物“蕩來(lái)蕩去、無(wú)聲無(wú)息”“有的把自己點(diǎn)綴在長(zhǎng)凳和木椅上，毫不顯眼”，是為了說(shuō)明他們是一群被社會(huì)遺忘的人。B.年輕人講完故事后出現(xiàn)了片刻意味深長(zhǎng)的沉寂，這沉寂里有年輕人想引起對(duì)方同情照顧的心理，也有葛爾特茨比對(duì)其故事有無(wú)破綻的思索。C.年輕人的詭計(jì)被識(shí)破之后，順著小路溜掉了，頭昂得高高的，表情高傲。這一份高傲，是對(duì)葛爾特茨比的不滿，是對(duì)自己行為的肯定與滿足。D.本文主要使用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)葛爾特茨比和年輕人的形象，而塑造老人的形象主要采用了心理描寫(xiě)的手法。E.作者在文中塑造了三個(gè)失意者的形象，意在通過(guò)他們之間的曲折故事，來(lái)巧妙揭示小說(shuō)“壞人防不勝防”的主題。高考資源網(wǎng)（2）小說(shuō)采用第三人稱的視角來(lái)敘事，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處。（6分）（3）小說(shuō)中的諾爾曼·葛爾特茨比有哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）本篇小說(shuō)的題目富有深意。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劚疚囊浴包S昏”為題的妙處。（8分）參考答案：⑴（5分）選E給3分，選B給2分，選A給1分，選C、D不給分。（A項(xiàng)不僅在說(shuō)明他們是一群被人遺忘的人，更重要的是在表達(dá)“黃昏，是失敗者的時(shí)刻”的觀點(diǎn)，表述不夠恰當(dāng)。C項(xiàng)年輕人的高傲有對(duì)葛爾特茨比的不滿，是對(duì)他的不屑一顧，而不是對(duì)自己行為的肯定與滿足。D項(xiàng)塑造老人的形象主要使用的是動(dòng)作描寫(xiě)，而不是心理描寫(xiě)。）⑵（6分）小說(shuō)以第三人稱視角來(lái)展開(kāi)故事。好處：①有利于對(duì)葛爾特茨比的心理進(jìn)行深入描寫(xiě)，更好地塑造主人公的形象；②有利于講清故事的來(lái)龍去脈：③從葛爾特茨比的角度去觀察其他人物，有利于刻畫(huà)其他人物形象，更容易揭示小說(shuō)的主旨。⑶（6分）①失意落魄。因?yàn)樗X(jué)得黃昏是失敗者的時(shí)刻。②戒備心強(qiáng)，年輕人的神情坦然讓他產(chǎn)生了警覺(jué)，最終識(shí)破了他的詭計(jì)。③善良熱心。發(fā)現(xiàn)掉落的香皂后趕快去追趕年輕人并加以歸還，還借給他錢(qián)幫他渡過(guò)難關(guān)。④善于自我反省。告誡自己不能自作聰明，不能僅僅憑一時(shí)的情況就給一個(gè)人下判斷。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)給6分）⑷（8分）①小說(shuō)的題目“黃昏”有兩層含義。一個(gè)是真實(shí)的時(shí)間，海德公園的黃昏，一個(gè)是葛爾特茨比所認(rèn)為的失敗的時(shí)刻。②從環(huán)境來(lái)看：黃昏，不僅交代了故事發(fā)生的時(shí)間，也為人物的出場(chǎng)、故事的展開(kāi)提供了一個(gè)模糊昏暗的背景；③從情節(jié)來(lái)看：因?yàn)辄S昏，才使得老人不能發(fā)現(xiàn)自己丟失的香皂，“我”沒(méi)看到座位下的香皂，而年輕人也因沒(méi)能看到香皂而使自己露出破綻，被我“識(shí)破”，情節(jié)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折起伏；④從人物和主旨來(lái)看：因?yàn)辄S昏，才能在老人找尋香皂的過(guò)程中最終展現(xiàn)出各個(gè)人物的性格，從而揭示小說(shuō)的主旨。（每點(diǎn)2分，共8分。）2.(1)于是輪到涂色料的工作了，他們管這個(gè)工作叫點(diǎn)藍(lán)。涂上的色料有好些種，不只是一種藍(lán)色料，為什么單叫做點(diǎn)藍(lán)呢?原來(lái)這種制作方法開(kāi)頭的時(shí)候多用藍(lán)色料，當(dāng)時(shí)叫點(diǎn)藍(lán)，就此叫開(kāi)了(我們蘇州管銀器上涂色料叫發(fā)藍(lán)，大概是同樣的理由)。這種制品從明朝景泰年問(wèn)開(kāi)始流行，因而總名叫景泰藍(lán)。(2)……(3)他們把那些硬片放在鐵臼里搗碎研細(xì)，篩成細(xì)末應(yīng)用。細(xì)末里頭不免摻和著鐵臼上磨下來(lái)的鐵屑，他們利用吸鐵石除掉它。要是吸得不干凈，就會(huì)影響制成品的光彩。看來(lái)研磨色料的方法得講求改良。(4)各種色料的細(xì)末都盛在碟子里，和著水，像畫(huà)家的畫(huà)桌上一樣，五顏六色的碟子一大堆。點(diǎn)藍(lán)工人用挖耳似的家伙舀著色料，填到銅絲界成的各種形式的小格子里。大概是

熟極了的緣故，不用看什么圖樣，自然知道哪個(gè)格子里該填哪種色料。濕的色料填在格子里，比銅絲高一些。整個(gè)表面填滿了，等它干燥以后，就拿去燒。一燒就低了下去，于是再填，原來(lái)紅色的地方還是填紅色料,原來(lái)綠色的地方還是填綠色料。要填到第三回，燒過(guò)以后，色料才跟銅絲差不多高低。29．下面對(duì)上述有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段先說(shuō)明什么是“點(diǎn)藍(lán)”，然后再說(shuō)明為什么叫“點(diǎn)藍(lán)”，同時(shí)順便介紹了“景泰藍(lán)”的由來(lái)，層次分明，重點(diǎn)突出，既解釋知識(shí)又交代歷史。B．第三段重在說(shuō)明加工色料的方法，“看來(lái)研磨色料的方法得講求改良”是作者的建議，因?yàn)樯现械蔫F屑往往吸不干凈而影響了景泰藍(lán)的光彩。C.第四段具體說(shuō)明了“點(diǎn)藍(lán)”的方法和特點(diǎn)，不但有操作程序的逐一介紹，而且還有工作場(chǎng)景的簡(jiǎn)要描寫(xiě)，增添了形象性，也具有較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感。D．“原來(lái)紅色的地方還是填紅色料，原來(lái)綠色的地方還是填綠色料”這句話看似啰

嗦、多余，其實(shí)不然，它強(qiáng)調(diào)說(shuō)明了“點(diǎn)藍(lán)”的一條重要規(guī)則。30．從第四段看，作者是怎樣具體而清楚地說(shuō)明“點(diǎn)藍(lán)”這道制作工序的。參考答案：29．B

30．作者先介紹盛色料的工具，再點(diǎn)明舀色料的工具形狀，接著說(shuō)明色料填在什么地方、填到什么程度，然后說(shuō)明什么時(shí)候拿去燒，燒后又如何填，最后說(shuō)明一共要填幾回才能完成。3.閱讀下面文字，完成下列小題。湯一介：事不避難，義不逃責(zé)小時(shí)候的湯一介住在南池子的緞庫(kù)胡同。由于父親湯用彤先生一直在北大教書(shū)，生活條件還不錯(cuò)。他們住的房子很大，有四五十間，院子也很大，每到冬天的時(shí)候，他們就往院子里潑水，在那里溜冰。對(duì)于湯一介而言，那真是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，父親隨北京大學(xué)到了昆明，他考進(jìn)了西南聯(lián)大附中，后來(lái)又轉(zhuǎn)學(xué)到了重慶的南開(kāi)中學(xué)。上世紀(jì)四十年代的中國(guó)，國(guó)家積貧積弱，百姓顛沛流離，年輕的湯一介深感痛心和困惑。當(dāng)時(shí)的南開(kāi)中學(xué)可以說(shuō)是一個(gè)貴族學(xué)校，國(guó)民黨很多高官的子女都在那兒上學(xué)，常常用汽車接送。那時(shí)候的汽油是非常貴重的。于是，熱血憤激的湯一介和同學(xué)張豈之、寧可拍案而起，辦了一期壁報(bào)《一滴汽油一滴血》，抨擊這一現(xiàn)象，但是學(xué)校訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)對(duì)他們毫不客氣，“不讓我們出了，而且說(shuō)再鬧就開(kāi)除我們?！?945年1月，為準(zhǔn)備考大學(xué)，湯一介回到了昆明。湯一介跟著錢(qián)學(xué)熙，接觸了他畢生難忘的克里斯朵夫?依修午德的《紫羅蘭姑娘》。他深刻感受到“人與人之間的距離是那么的遙遠(yuǎn)。再深刻的愛(ài)也挽救不了人們的孤獨(dú)”。當(dāng)時(shí)，由于妹妹的病逝，加上國(guó)民黨政府的黑暗，少年湯一介開(kāi)始獨(dú)立思考一些人生問(wèn)題，《論死》《論善》《論生意義》等一些展露他哲學(xué)家天賦的文章就出來(lái)了。第二年，湯一介考上了北京大學(xué)。“我下定決心，我要做個(gè)哲學(xué)家，通過(guò)自己的獨(dú)立思考，來(lái)探討一些宇宙人生的根本問(wèn)題?！?981年，湯一介在北京大學(xué)開(kāi)課，他將《魏晉玄學(xué)與佛教、道教》一課修改成《郭象與魏晉玄學(xué)》，找出魏晉玄學(xué)發(fā)展的內(nèi)在理路，探討哲學(xué)方法對(duì)認(rèn)識(shí)哲學(xué)思想變遷的重要意義，嘗試把哲學(xué)的比較方法運(yùn)用于中國(guó)哲學(xué)的研究領(lǐng)域，這些問(wèn)題的討論，極大地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)哲學(xué)思想的解放；在由《早期道教史》一課修改成的《魏晉南北朝時(shí)期的道教》中，湯一介大膽提出，必須把“宗教”和“迷信”區(qū)別開(kāi)來(lái)，要肯定“宗教”和“非理性”對(duì)人類社會(huì)生活的意義，而這些探討，均是此前的道教研究很少討論到的，湯一介以他敏銳的哲學(xué)家的眼光，開(kāi)新時(shí)期哲學(xué)研究風(fēng)氣之先。一直以來(lái)，西方哲學(xué)是有其龐大的范疇體系的，而中國(guó)哲學(xué)的精華則散見(jiàn)于浩如煙海的古籍，需要進(jìn)一步論證和推演，需要有更加嚴(yán)密的邏輯體系。湯一介開(kāi)創(chuàng)性地提出做中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)范疇體系，要從大量的史料里梳理、建構(gòu)出一個(gè)中國(guó)哲學(xué)的體系。作為一名學(xué)者，他想他必須肩負(fù)起這樣一個(gè)責(zé)任，就是探討傳承我們自己的文化，在傳承自己文化的過(guò)程中使中國(guó)文化和中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。于是，湯一介在講課的同時(shí)辦中國(guó)文化書(shū)院函授班，一招生就是一萬(wàn)兩千人。耄耋之年的湯一介的最后心愿是“把《儒藏》做好，把中國(guó)解釋學(xué)做出點(diǎn)眉目來(lái)。”要集中華文化精髓之大成，將儒家文化瑰寶系統(tǒng)全面地“收藏”；創(chuàng)建中國(guó)解釋學(xué)，是要參照西方解釋學(xué)的理論和方法，對(duì)中國(guó)注釋經(jīng)典的要義進(jìn)行系統(tǒng)地研究和梳理，其意義則在以新的理論方法和新的語(yǔ)境對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“開(kāi)發(fā)”，即古為今用?！叭绻挥惺詹兀瑳](méi)有開(kāi)發(fā)，則傳統(tǒng)文化會(huì)一直束之高閣；但如果只有開(kāi)發(fā)，而沒(méi)有收藏，則傳統(tǒng)文化會(huì)陷于貧瘠?！睂?duì)這個(gè)明清兩代均有學(xué)者提出而終未成行的浩繁無(wú)比的工作，湯一介惟一擔(dān)心和希望的是，他要努力等到編撰工程完成的那一天。湯一介說(shuō)，人到老年，總會(huì)考慮一些事情，人到底為什么活著?是吃飯，穿衣，這樣一天天活著，還是有理想和抱負(fù)？當(dāng)然，每個(gè)人的理想和抱負(fù)是不同的。父親湯用彤告訴他的兩句話，“事不避難，義不逃責(zé)”，湯一介說(shuō)他一直努力在做?！白隽俗约汉芨吲d，很喜歡的事情，那就很好。而且，我相信它會(huì)有一定的意義?！毕嚓P(guān)鏈接：湯一介（1927—2014），曾任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)哲學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)。著有《魏晉南北朝時(shí)期的道教》《中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒道釋》等，在國(guó)內(nèi)外哲學(xué)界產(chǎn)生很大影響，為哲學(xué)研究史上不可不讀的著作。雖然有數(shù)次機(jī)會(huì)留在國(guó)外一流大學(xué)任教，薪酬、環(huán)境都要比國(guó)內(nèi)好得多，他都放棄了，對(duì)于他們這一代知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，“活著就意味著責(zé)任”。（以上材料選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）18.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）A.文中記敘湯一介在北大開(kāi)課期間對(duì)玄學(xué)、佛教、道教的討論，是為了襯托他深厚的哲學(xué)功底。B.湯一介當(dāng)初下定決心做一個(gè)哲學(xué)家的原因在于通過(guò)獨(dú)立思考來(lái)解決一些社會(huì)人生問(wèn)題。C.“人到底為什么活著？是吃飯，穿衣，這樣一天天活著，還是有理想和抱負(fù)？”湯一介意指人的理想雖不同，但卻要做有意義的事。D.湯一介提出從大量的史料里梳理中國(guó)哲學(xué)的精華，以期建構(gòu)中國(guó)哲學(xué)體系，從而使中國(guó)哲學(xué)擁有像西方哲學(xué)那樣龐大的范疇體系。E.本文通過(guò)記敘湯一介從青春年少到耄耋之年的經(jīng)歷，描寫(xiě)了他在傳承中國(guó)文化上所做出的突出貢獻(xiàn)，為我們展示了一位有責(zé)任感的學(xué)者的形象。19.湯一介先生為什么會(huì)成為國(guó)內(nèi)外影響重大的哲學(xué)家？請(qǐng)就其身上所體現(xiàn)出來(lái)的精神品質(zhì)，結(jié)合材料做簡(jiǎn)要的概括分析。20.文中湯一介先生談到：“如果只有收藏，沒(méi)有開(kāi)發(fā)，則傳統(tǒng)文化會(huì)一直束之高閣；但如果只有開(kāi)發(fā)，而沒(méi)有收藏，則傳統(tǒng)文化會(huì)陷于貧瘠?！闭?qǐng)結(jié)合材料和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕睦斫?。參考答案?8.CE

19.①關(guān)心現(xiàn)實(shí)，善于獨(dú)立思考。家庭的變故及國(guó)民黨政府的黑暗，使他開(kāi)始獨(dú)立思考人生問(wèn)題，并撰寫(xiě)具有哲學(xué)意識(shí)的文章；②敢于創(chuàng)新。在北大開(kāi)課期間，修改課程，以敏銳眼光大膽探討之前較少研究的領(lǐng)域，開(kāi)創(chuàng)性提出做中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)范疇體系，開(kāi)新時(shí)期哲學(xué)研究風(fēng)氣之先；③強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。始終肩負(fù)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任，主持編撰《儒藏》，對(duì)中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典進(jìn)行系統(tǒng)研究和梳理。

20.①“收藏”是為了使文化的真正內(nèi)涵更好地得到保存和留傳，而不至于隨著時(shí)代發(fā)展日趨消亡；“開(kāi)發(fā)”是指在當(dāng)下時(shí)代語(yǔ)境下，以新的方式對(duì)其進(jìn)行闡釋和弘揚(yáng)，而不至于高高在上，無(wú)人問(wèn)津。只有做到“收藏”和“開(kāi)發(fā)”的結(jié)合，傳統(tǒng)文化才能真正散發(fā)出經(jīng)典的魅力。②湯一介先生以其知識(shí)分子高度的責(zé)任感和深厚的哲學(xué)功底，對(duì)中國(guó)儒家注釋經(jīng)典的要義進(jìn)行系統(tǒng)地研究和梳理，做到“收藏”，使儒家文化瑰寶得以傳承；同時(shí)又以新的理論方法和新的語(yǔ)境對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“開(kāi)發(fā)”，使傳統(tǒng)文化得以豐富和發(fā)展。③當(dāng)下，碎片化閱讀和文化快餐導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的繼承出現(xiàn)極大問(wèn)題，國(guó)內(nèi)一些傳播文化的電視節(jié)目，如《中華好詩(shī)詞》《成語(yǔ)英雄》等，憑借電視傳媒的影響力，以新的思路和方法對(duì)文化的傳承起到了很好的積極作用。（共6分，闡明“收藏”與“開(kāi)發(fā)”的關(guān)系2分，聯(lián)系材料談2分，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)2分）18.試題分析：此題考核對(duì)文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容那個(gè)判斷正誤，此題A項(xiàng)語(yǔ)段的作用，BCD項(xiàng)考核文章的內(nèi)容，E項(xiàng)考核文章的主旨。其中A項(xiàng)，“襯托他深厚的哲學(xué)功底”錯(cuò)誤，結(jié)合原文第五、六段可知這是表現(xiàn)湯一介“以他敏銳的哲學(xué)家的眼光，開(kāi)新時(shí)期哲學(xué)研究風(fēng)氣之先”；B項(xiàng)，“解決一些社會(huì)人生問(wèn)題”錯(cuò)誤，結(jié)合原文第三、四段可知“少年湯一介開(kāi)始獨(dú)立思考一些人生問(wèn)題”，通過(guò)哲學(xué)“來(lái)探討一些宇宙人生的根本問(wèn)題”，而非解決社會(huì)人生問(wèn)題。D項(xiàng)，“從而達(dá)到西方哲學(xué)龐大的范疇體系”無(wú)中生有，文中沒(méi)有依據(jù)。19.試題分析：這是一道考核信息篩選和整合能力的題目，答題時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，局部信息篩選只涉及一個(gè)段落，摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，綜合信息篩選涉及文章的一部分或整體，注意篩選的同時(shí)要整合，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句，此題是綜合信息篩選，注意結(jié)合文中的“我下定決心，我要做個(gè)哲學(xué)家，通過(guò)自己的獨(dú)立思考，來(lái)探討一些宇宙人生的根本問(wèn)題”“上世紀(jì)四十年代的中國(guó)，國(guó)家積貧積弱，百姓顛沛流離，年輕的湯一介深感痛心和困惑”“湯一介開(kāi)創(chuàng)性地提出做中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)范疇體系，要從大量的史料里梳理、建構(gòu)出一個(gè)中國(guó)哲學(xué)的體系”“作為一名學(xué)者，他想他必須肩負(fù)起這樣一個(gè)責(zé)任”等內(nèi)容整合答題的要點(diǎn)。20.試題分析：這是一道文意探究的題目，答題時(shí)注意首先明確探究的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章的內(nèi)容具體明確答題的方向。探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法，實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文中和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。此題屬于向外延伸的類型，首先明確文中的觀點(diǎn)中的“收藏”和“開(kāi)發(fā)”的含義，然后用文中的事例分析傳主是如何處理二者的關(guān)系，即湯一介先生以其知識(shí)分子高度的責(zé)任感和深厚的哲學(xué)功底，對(duì)中國(guó)儒家注釋經(jīng)典的要義進(jìn)行系統(tǒng)地研究和梳理，做到“收藏”，使儒家文化瑰寶得以傳承；同時(shí)又以新的理論方法和新的語(yǔ)境對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“開(kāi)發(fā)”，使傳統(tǒng)文化得以豐富和發(fā)展；最后結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步分析其重要性，如一些媒體對(duì)“當(dāng)下，碎片化閱讀和文化快餐導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的繼承出現(xiàn)極大問(wèn)題”的問(wèn)題的處理方式。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成7～10題。(19分)徐的，字公準(zhǔn)，建州建安人。擢進(jìn)士第，補(bǔ)欽州軍事推官。欽土煩郁，人多死瘴癘。的見(jiàn)轉(zhuǎn)運(yùn)使鄭天監(jiān)，請(qǐng)?jiān)唬骸搬阒轂l水可無(wú)患，請(qǐng)轉(zhuǎn)而上聞?！睆闹?，天監(jiān)因奏留的使辦役。的短衣持梃，與役夫同勞苦，筑城郭，立樓櫓，以備戰(zhàn)守。畫(huà)地居軍民，為府舍、倉(cāng)庫(kù)、溝渠、廛肆之類，民皆便之。遷大理寺丞、知吳縣，移梁山軍，通判常州。屬歲饑，出米為糜粥以食餓者。累遷尚書(shū)屯田員外郎、知臨江軍，擢廣南西路提點(diǎn)刑獄。安化州蠻攻殺將吏，所部卒畏誅，謀欲叛。的馳至宜州，慰曉之曰：“爾曹亡懼，能出力討賊，猶可立功以自贖。若朝叛則夕死，非計(jì)也。”眾皆斂手聽(tīng)命。奏復(fù)澄海、忠敢軍，后皆獲其用。改知舒州，徙荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。辰州蠻彭士義為寇，的開(kāi)示恩信，蠻黨悔過(guò)自歸。攝江陵府事，城中多惡少年，欲為盜，輒夜縱火，火一夜十?dāng)?shù)發(fā)。的籍其惡少年姓名，使相保任，曰：“爾輩遞相察，不然，皆爾罪也。”火遂息。太子冼馬歐陽(yáng)景猾橫不法，為里人害，的發(fā)其奸，竄之嶺外。以兵部員外郎為淮南、江、浙、荊湖制置發(fā)運(yùn)副使。奏通泰州海安、如皋縣漕河，詔未下，的以便宜調(diào)兵夫浚治之，出滯鹽三百萬(wàn)。軍賊王倫起山東，轉(zhuǎn)掠淮南，的團(tuán)兵待之。會(huì)青州改遣裨將傅永吉追殺入歷陽(yáng)，的與賞，遷工部郎中。復(fù)治泰州西溪河，發(fā)積鹽。區(qū)希范、蒙趕寇衡湘，命的招撫之。既至，再宿，會(huì)蠻酋相繼出降。三司以郊祠近，宜召還計(jì)事，既還，蠻復(fù)叛。除度支副使、荊湖南路安撫使，至桂陽(yáng)，降者復(fù)眾。其欽景、石硋、華陰、水頭諸洞不降者，的皆討平之，斬其酋熊可清等千余級(jí)。卒于桂陽(yáng)。

(選自《宋史·徐的傳》，有刪改)7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.徙州瀕水可無(wú)患

瀕：靠近B.屬歲饑，出米為糜粥以食餓者

屬：恰逢C.的發(fā)其奸，竄之嶺外

竄：逃竄D.軍賊王倫起山東，轉(zhuǎn)掠淮南，的團(tuán)兵待之。團(tuán)：集合8．以下各組句子中,全部表明徐的“能于文治”的一組是(

)(3分)①的短衣持梃，與役夫同勞苦

②屬歲饑，出米為糜粥以食餓者

③辰州蠻彭士義為寇，的開(kāi)示恩信

④的籍其惡少年姓名，使相保任

⑤的以便宜調(diào)兵夫浚治之

⑥三司以郊祠近，宜召還計(jì)事A.①③④

B.①②⑤

C.②④⑤

D.②③⑥9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

(

)(3分)A.徐的心系百姓。他任欽州軍事推官時(shí)，百姓因?yàn)榄h(huán)境惡劣，病死了很多，他想辦法解決，并和民眾一起勞動(dòng)。B.徐的善于宣撫。任廣南西路提點(diǎn)刑獄時(shí)，安化蠻人叛亂，官府士兵擔(dān)心被殺而叛變，他前去安撫，曉之以理，化解了危機(jī)。C.徐的措施得力。代理江陵府政事時(shí)，城中許多惡少年想盜竊，就在晚上放火，一夜中起火十幾處，他采取措施，并警告惡少年，平息了這一事件。D.徐的能于治亂。王倫作亂，徐的積極備戰(zhàn)，受到獎(jiǎng)賞；區(qū)希范、蒙趕侵犯衡湘，徐的奉命前往招安并迫使蠻人投降。10．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）爾曹亡懼，能出力討賊，猶可立功以自贖。若朝叛則夕死，非計(jì)也。(5分)（2）的籍其惡少年姓名，使相保任，曰：“爾輩遞相察，不然，皆爾罪也?！?5分)參考答案：7、C解析：竄：流放。8、C解析：①講與民同甘共苦，不能表明在文治方面的才能。⑥是三司官員的看法。

9、D解析：“并迫使蠻人投降”，與原文不符，見(jiàn)原文“會(huì)蠻首相繼出降”。10、（1）你們不用害怕，如果能出力討伐叛賊，還可以立功來(lái)贖自己的罪。如果早晨叛亂那么晚上就會(huì)被處死，這不是正確的辦法啊。（”“爾曹”“亡”“自贖”

“非計(jì)”各1分，句意1分）（2）徐的登記那些惡少年姓名，讓他們互相擔(dān)保，說(shuō)：“你們互相監(jiān)督，不這樣，都是你們的罪過(guò)?。ā凹薄氨Ｈ巍薄啊斑f相”“皆爾罪也”各1分，句意1

分）

【參考譯文】徐的，字公準(zhǔn)，建州建安人?？贾羞M(jìn)士，補(bǔ)任欽州軍事推官。欽州林木濃密，許多人死于瘴氣瘟疫。徐的去求見(jiàn)轉(zhuǎn)運(yùn)使鄭天監(jiān)，請(qǐng)求說(shuō)：“把州府搬遷到水邊就沒(méi)有病患了，請(qǐng)轉(zhuǎn)告皇上使他聽(tīng)到?！编嵦毂O(jiān)聽(tīng)從建議，鄭天監(jiān)就請(qǐng)求把徐的留下讓他辦理相關(guān)事情。徐的穿著短衣，拿著木棒，跟役夫一起辛苦勞動(dòng)，修城墻，建望樓，用來(lái)準(zhǔn)備攻守。規(guī)劃土地讓軍民居住，修建府舍、倉(cāng)庫(kù)、溝渠、店鋪之類，民眾都感到便利。徐的升任大理寺丞，任吳縣的知縣。后來(lái)又調(diào)到梁山軍，任常州通判。適逢饑荒，他就拿出米做成粥來(lái)給饑民吃。多次升職至尚書(shū)屯田員外郎、臨江知軍，升任廣南西路提點(diǎn)刑獄。安化州蠻人攻擊殺害官府的軍將和官吏，他們所屬士兵怕死，謀劃著要反叛。徐的騎馬趕到宜州，安慰勸告他們說(shuō)：“你們不用害怕，如果能出力討伐叛賊，還可以立功來(lái)贖自己的罪。如果早晨叛亂那么晚上就會(huì)被處死，這不是正確的辦法啊?！贝蠹叶际致?tīng)命。奏請(qǐng)恢復(fù)澄海、忠敢軍，后來(lái)都得到任用，改任舒州知州，調(diào)任荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。辰州蠻人彭士義叛亂，徐的用恩德威信感化他們，蠻人悔過(guò)后自來(lái)歸附。徐的代管江陵府的政事，城里很多行為惡劣的年輕人，想盜竊時(shí)，就在晚上放火，一夜十多處起火。徐的登記那些惡少年姓名，讓他們互相擔(dān)保，“你說(shuō)：們互相監(jiān)督，不這樣，都是你們的罪過(guò)！”于是夜間就不再起火了。太子冼馬歐陽(yáng)景狡猾蠻橫，不守法，是鄰里間的禍害，徐的揭發(fā)他的罪惡，把他流放到嶺外。徐的以兵部員外郎身份擔(dān)任淮南、江、浙、荊湖制置發(fā)運(yùn)副使。奏請(qǐng)朝廷疏通泰州海安、如皋縣的運(yùn)河，詔令還沒(méi)下來(lái)，他就根據(jù)實(shí)際情況靈活行事，調(diào)動(dòng)士兵民夫疏通治理它，運(yùn)出積壓的鹽三百萬(wàn)斤。軍賊王倫在山東叛亂，轉(zhuǎn)而攻打淮南，徐的集合軍隊(duì)等待他。正趕上青州改派的裨將傅永吉追趕賊人進(jìn)入歷陽(yáng)，徐的和他一起受賞賜，升做工部郎中。又治理泰州西溪河，運(yùn)出積存的鹽。區(qū)希范、蒙趕在衡湘為寇，朝廷命令徐的去招撫他們。徐的到了之后，住了兩夜，恰好趕上蠻人首領(lǐng)一個(gè)個(gè)出來(lái)投降。三司官員認(rèn)為郊祠典禮臨近，應(yīng)召回徐的議事，徐的回朝后，蠻人又反叛。廷授予他度支副使、荊湖南路安撫使，到了桂陽(yáng)，投降的又有許多。那些欽景、石硋、華陰、水頭各洞不投降的，徐的都討伐平定了他們，斬殺了他們的首領(lǐng)熊可清等一千多人。后來(lái)，徐的在桂陽(yáng)去世。

5.閱讀下面的文言文，完成9-12題。魯陽(yáng)文君將攻鄭，子墨子聞而止之，謂陽(yáng)文君曰：“今使魯四境之內(nèi)，大都攻其小都，大家伐其小家，殺其人民，取其牛馬、狗豕、布帛、米粟、貨財(cái)，則何若？”魯陽(yáng)文君曰：“魯四境之內(nèi)，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，奪之貨財(cái)，則寡人必將厚罰之?！弊幽釉唬骸胺蛱熘嬗刑煜乱?，亦猶君之有四境之內(nèi)也。今舉兵將以攻鄭，天誅其不至乎？”魯陽(yáng)文君曰：“先生何止我攻鄭也？我攻鄭，順于天之志。鄭人三世殺其父①，天加誅焉，使三年不全，我將助天誅也?！弊幽釉唬骸班嵢巳罋⑵涓福旒诱D焉，使三年不全，天誅足矣。今又舉兵，將以攻鄭，曰吾攻鄭也，順于天之志。譬有人于此，其子強(qiáng)梁不材，故其父笞之，其鄰家之父，舉木而擊之，曰：吾擊之也，順于其父之志。則豈不悖哉！”子墨子謂魯陽(yáng)文君曰：“攻其鄰國(guó)，殺其民人，取其牛馬、粟米、貨財(cái)，則書(shū)之于竹帛，鏤之于金石，以為銘于鐘鼎，傳遺后世子孫，曰：‘莫若我多！’今賤人也，亦攻其鄰家，殺其人民，取其狗豕、食糧、衣裘，亦書(shū)之竹帛，以為銘于席豆，以遺后世子孫，曰：‘莫若我多！’其可乎？”魯陽(yáng)文君曰：“然。吾以子之言觀之，則天下之所謂可者，未必然也。”子墨子為魯陽(yáng)文君曰：“世俗之君子，皆知小物，而不知大物。今有人于此，竊一犬一彘，則謂之不仁，竊一國(guó)一都，則以為義。譬猶小視白謂之白，大視白則謂之黑。是故世俗之君子，知小物而不知大物者，此若言之謂也?！濒旉?yáng)文君語(yǔ)子墨子曰：“楚之南，有啖人之國(guó)者橋，其國(guó)之長(zhǎng)子生，則解而食之，謂之宜弟，美則以遺其君，君喜則賞其父。豈不惡俗哉？”子墨子曰：“雖中國(guó)之俗，亦猶是也。殺其父而賞其子，何以異食其子而賞其父者哉？茍不用仁義，何以非夷人食其子也？”

（選自《墨子·魯問(wèn)》）

【注】①三世：數(shù)代，言其多。②強(qiáng)梁：兇暴，強(qiáng)橫。③為：通“謂”。9．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．大都攻其小都，大家伐其小家

都：大邑，城市B．以為銘于席豆，以遺后世子孫

豆：豆類植物C．曰：‘莫若我多！’其可乎？

莫：沒(méi)有人D．雖中國(guó)之俗，亦猶是也

中國(guó)：古代指我國(guó)中原地區(qū)10．下列各組語(yǔ)句中，全是“不用仁義”的行為的一組是（3分）①奪之貨財(cái)，則寡人必將厚罰之

②我攻鄭，順于天之志③其子強(qiáng)梁不材，故其父笞之

④書(shū)之于竹帛，鏤之于金石⑤小視白謂之白，大視白則謂之黑

⑥美則以遺其君，君喜則賞其父A．①③⑤

B．②④⑤

C．①③⑥

D．②④⑥11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本篇各段記載了墨子與魯陽(yáng)文君的一些談話，多處申明了其“兼愛(ài)”“非攻”的主張；體現(xiàn)出墨子向往天下安寧、人民安居樂(lè)業(yè)的理想。B．魯陽(yáng)文君攻打鄭國(guó)的行為如同在其境內(nèi)大家伐其小家一樣，但仍然打著順應(yīng)天意的旗號(hào)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的諸侯們對(duì)擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱。C．魯陽(yáng)文君對(duì)楚國(guó)南部夷人殺長(zhǎng)子而食的丑惡習(xí)俗十分不解而且深惡痛絕，墨子也贊同魯陽(yáng)文君的觀點(diǎn)，認(rèn)為夷人的獨(dú)特做法是不懂仁義造成的。D．竊物者“不仁”為盜賊，竊國(guó)者反而為“義”成諸侯，墨子通過(guò)形象的比喻和鮮明的對(duì)比來(lái)闡明自己的政治主張，通俗易懂而是非分明。12．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）今舉兵將以攻鄭，天誅其不至乎？（3分）（2）吾以子之言觀之，則天下之所謂可者，未必然也。（3分）（3）茍不用仁義，何以非夷人食其子也？（3分）參考答案：9．B（豆：古代食器，形式高腳盤(pán)。）10．D（①為懲罰四境之內(nèi)的征伐。③教育自己的孩子。⑤是“不智”而非“不仁”。）11．C（墨子并不贊同魯陽(yáng)文君的看法，他認(rèn)為中原的風(fēng)俗和夷人的風(fēng)俗一樣是丑惡的，魯陽(yáng)文君不施仁義，不能批評(píng)夷人的惡俗。）12．（1）現(xiàn)在您發(fā)動(dòng)軍隊(duì)攻打鄭國(guó)，上天的誅伐難道就不會(huì)到來(lái)嗎？（3分，“舉”、“其”及句意各1分）（2）我用您的言論觀察，那么天下人所說(shuō)的可以的事，就不一定正確了。（3分，“所謂可”、“然”及句意各1分）（3）如果不實(shí)行仁義，憑什么去指責(zé)夷人吃他們的兒子呢？（3分，“茍”、“何以”及“非”各1分）6.閱讀下面的文字，完成下列小題。傅喜字稚游，河內(nèi)溫人也。少好學(xué)問(wèn)，有志行。哀帝立為太子，成帝選喜為太子庶子。哀帝初即位，以喜為衛(wèi)尉，遷右將軍。是時(shí)，王莽為大司馬，乞骸骨，避帝外家。上既聽(tīng)莽退，眾庶歸望于喜。喜從弟孔鄉(xiāng)侯晏親與喜等，而女為皇后。喜執(zhí)謙②稱疾。傅太后始與政事，喜數(shù)諫之，由是傅太后不欲令喜輔政。上于是用左將軍師丹代王莽為大司馬，賜喜黃金百斤、上將軍印綬，以光祿大夫養(yǎng)病。大司空何武、尚書(shū)令唐林皆上書(shū)言：“喜行義修潔，忠誠(chéng)憂國(guó)，內(nèi)輔之臣也。今以寢病，一旦遣歸，眾庶失望，皆曰傅氏賢子，以論議不合于定陶太后故退。百寮莫不為國(guó)恨之。忠臣，社稷之衛(wèi)。百萬(wàn)之眾，不如一賢，故秦行千金以間廉頗，漢散萬(wàn)金以疏亞父。喜立于朝，陛下之光輝，傅氏之廢興也?！鄙弦嘧灾刂?。明年正月，乃徙師丹為大司空，而拜喜為大司馬，封高武侯。傅太后欲求稱尊號(hào)，與成帝母齊尊。喜與丞相孔光、大司空師丹共執(zhí)正議。傅太后大怒，上不得已，先免師丹以感動(dòng)喜，喜終不順。后數(shù)月，遂策免喜曰：“君輔政出入三年，未有昭然匡朕不逮，而本朝大臣遂其奸心，咎由君焉。其上大司馬印綬，就第?！备堤笥肿栽t丞相、御史曰：“高武侯喜無(wú)功而封，內(nèi)懷不忠，附下罔上，與故大司空丹同心背畔，放命圮族，虧損德化。罪惡雖在赦前，不宜奉朝請(qǐng)①，其遣就國(guó)?！焙笥钟麏Z喜侯，上亦不聽(tīng)。哀帝崩，平帝即位，王莽用事，免傅氏官爵歸故郡，晏將妻子徙合浦。莽白太后下詔曰：“高武侯喜姿性端愨②，論議忠直。雖與故定陶太后有屬，終不順指從邪，介然守節(jié)，以故斥逐就國(guó)。傳不云乎？‘歲寒然后知松伯之后凋也’。其還喜長(zhǎng)安，以故高安侯莫府賜喜，位特進(jìn)，奉朝請(qǐng)?！毕搽m外見(jiàn)褒賞，孤立憂懼，后復(fù)遣就國(guó)，以壽終。莽賜謚曰貞侯。（選自《漢書(shū)》，有刪節(jié)）注釋：①奉朝請(qǐng)：給予閑散大官的優(yōu)惠待遇。②端愨（què）：正直誠(chéng)謹(jǐn)。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.君輔政/出入三年/未有昭然匡/朕不逮/而本朝大臣遂其奸心/咎由君焉B.君輔政出入三年/未有昭然匡朕不逮/而本朝大臣遂其奸心/咎由君焉C.君輔政/出入三年/未有昭然匡朕不逮/而本朝大臣遂其奸/心咎由君焉D.君輔政出入三年/未有昭然匡/朕不逮/而本朝大臣遂其奸心/咎由君焉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.外家亦稱外戚，帝王的母親和妻子方面的親戚，與皇族宗親沒(méi)有絲毫關(guān)系。外戚一般要遠(yuǎn)離朝政，以消猜忌。B.從弟，就是堂弟。古人以共曾祖父而不共父親又年幼于己者的同輩男性為從弟；若不共祖父則為從祖弟，若共祖父則為從父弟。C.陛下，古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺(tái)階）下的人，請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去，所以用“陛下”最初的含義就是代稱做些人，后來(lái)才轉(zhuǎn)指皇帝。D.謚，就是謚號(hào)。古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，都是由朝廷根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.傅喜深受成帝和哀帝賞識(shí)、親近。大司馬王莽以年老為由辭官避嫌后，百姓把希望都寄托在擔(dān)任太子庶子的傅喜身上。B.在堂弟傅晏的女兒成為太后后，傅喜多次勸止她不要干預(yù)朝政。但傅太后施弄手段，導(dǎo)致傅爯盤(pán)受虛銜，遠(yuǎn)離朝政。C.傅喜勸諫不避親，反對(duì)傅太后稱辟做法。皇帝推重傅喜，試圖用免去師丹官職的做法來(lái)觸動(dòng)他，但傅喜沒(méi)有順從。D.王莽執(zhí)政后，免去了傅氏家族的官職爵位，遣返傅氏回郡，卻肯定了傅喜的忠誠(chéng)正直，賞賜府第，令他留守長(zhǎng)安。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）百萬(wàn)之眾，不如一賢，故秦行千金以間廉頗，漢散萬(wàn)金以疏亞父。（2）雖與故定陶太后有屬，終不順指從邪，介然守節(jié)，以故斥逐就國(guó)。參考答案：10.B

11.D

12.A

13.（1）百萬(wàn)部隊(duì)，都不如一位賢士，因此，秦國(guó)花費(fèi)千金來(lái)離間趙王與廉頗的關(guān)系，漢高祖分發(fā)萬(wàn)金讓項(xiàng)羽疏遠(yuǎn)范增。（2）雖然與原來(lái)的定陶太后有親屬關(guān)系，但最終沒(méi)有屈從不正確的旨意，耿直堅(jiān)守節(jié)操，因此應(yīng)逐回他的封國(guó)。10.試題分析：本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段，明確了解文意，然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷，本段話的大意為：你自輔政以來(lái)，出入朝廷三年，從未明顯地糾正過(guò)我的不足，本朝大臣的奸佞之心卻如愿意遂，過(guò)失全在傅喜你啊。其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣，也可借助標(biāo)志詞，如“而”。本句中還可根據(jù)一些名詞，如“三年”“本朝大臣”“奸心”等。11.試題分析：回答此類題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，還可以結(jié)合該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段及具體語(yǔ)境分析。D項(xiàng)，謚號(hào)有官謚和私謚，謚號(hào)不一定都由官府朝廷給的，私謚是有名望的學(xué)者，士大夫死后由其親戚、門(mén)生、故吏為之議定的謚號(hào)；“私謚”始于周末，到漢代才盛行起來(lái)。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，做出判定。A項(xiàng)，傅喜擔(dān)任太子庶子，是在成帝在位、哀帝為太子時(shí)，王莽辭官時(shí)哀帝已經(jīng)即位，而傅喜已經(jīng)做了右將軍。13.試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“賢”，賢士；“行”，用，花費(fèi)；“間”，離間；“疏”，疏遠(yuǎn)。第二句得分點(diǎn)：“屬”，親屬關(guān)系；“指”，旨意；“介然”，耿直（的樣子）；“國(guó)”，封國(guó)。點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：傅喜，字稚游，是河內(nèi)郡溫縣人。小時(shí)愛(ài)好學(xué)問(wèn)，有遠(yuǎn)大的志向，有高尚的品行。哀帝被立為太子后，成帝選拔傅喜做了太子庶子。哀帝剛一即位，就任命傅喜做了衛(wèi)尉，升任為右將軍。這時(shí)，王莽擔(dān)任大司馬，因年老請(qǐng)求退職，躲避在皇帝外戚家里?；噬辖邮芰送趺寺毜囊庖?jiàn)，百姓都把希望寄托在傅喜身上。傅喜的堂弟孔鄉(xiāng)侯傅晏跟傅喜同樣都受到哀帝親近，而且他的女兒成了皇后。傅喜堅(jiān)持謙遜待人，稱病回避。傅太后開(kāi)始參與朝政，傅喜多次勸止她，因此傅太后不想讓傅喜輔佐朝政。于是，皇帝就任用左將軍師丹替代王莽擔(dān)任大司馬的職位，賜給傅喜百斤黃金、上將軍的印綬，以光祿大夫的身份在家養(yǎng)病。大司空何武、尚書(shū)令唐林都向皇帝上書(shū)：“傅喜做事仁義，高尚純潔，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)不二，憂國(guó)憂民，是能夠輔佐朝廷的大臣?，F(xiàn)在因?yàn)榕P病在床，就讓他回老家，百姓會(huì)感到失望，會(huì)說(shuō)傅喜是一位賢德的人，因?yàn)橐庖?jiàn)跟定陶太后不合的緣故回家養(yǎng)病，百官也無(wú)不替國(guó)家感到遺憾。忠臣，是國(guó)家的衛(wèi)士。百萬(wàn)部隊(duì)，都不如一位賢士，因此，秦國(guó)花費(fèi)千金來(lái)離間趙王與廉頗的關(guān)系，漢高祖分發(fā)萬(wàn)金讓項(xiàng)羽疏遠(yuǎn)范增。傅喜站立在朝堂，是陛下的榮耀，也關(guān)系傅氏家族的興衰?！被实圩约阂财髦馗迪?。下一年的正月，就調(diào)師丹做了大司空，任命傅喜做大司馬，封為高武侯。傅太后想謀求更尊貴的稱號(hào)，要跟成帝的母親同等尊貴。傅喜跟丞相孔光、大司空師丹一起堅(jiān)持正確的意見(jiàn)。傅太后非常憤怒，皇帝沒(méi)有辦法，先免去了師丹的官職以便觸動(dòng)傅喜，但傅喜最終都沒(méi)有順從。后來(lái)幾個(gè)月，皇帝就以策書(shū)的形式免去了傅喜的官，策書(shū)寫(xiě)道：“你自輔政以來(lái)，出入朝廷三年，從未明顯地糾正過(guò)我的不足，本朝大臣的奸佞之心卻如愿意遂，過(guò)失全在你傅喜啊。上交大司馬的印綬，回家吧?！备堤笥肿约合略t給丞相、御史，說(shuō)：“高武侯傅喜沒(méi)有功勞卻被封賞，心懷不忠，附和下臣，欺瞞皇上，跟原來(lái)的大司空師丹共同叛逆，不聽(tīng)君命，敗壞官風(fēng)，損害道德教化。罪惡雖然發(fā)生在被赦免之前，也不應(yīng)該給予閑散大官的優(yōu)惠待遇，還是遣回自己的封國(guó)吧?！碧笥窒雱儕Z傅喜的侯爵，皇上沒(méi)有聽(tīng)從。哀帝駕崩，平帝登上皇位，王莽又掌握了大權(quán)，于是就免去了傅氏家族的官職爵位，且遣返回原來(lái)的郡里。傅晏將妻子和孩子送到了合浦縣。王莽向太后稟告，讓她下詔說(shuō)：“高武侯傅喜天性正直誠(chéng)謹(jǐn)，主張忠誠(chéng)正直。雖然與原來(lái)的定陶太后有親屬關(guān)系，但最終沒(méi)有屈從不正確的旨意，耿介堅(jiān)節(jié)，因此應(yīng)逐回他的封國(guó)?！秱鳌凡皇钦f(shuō)嗎：‘年歲寒冷，然后才知道松樹(shù)和柏樹(shù)最后萎謝’?；蛘咦尭迪不亻L(zhǎng)安，把原來(lái)高安侯的府第賜給傅喜，職位升為特進(jìn)，給予閑散大官的優(yōu)惠待遇?！备迪搽m然例外受到褒獎(jiǎng)賞賜，卻感到孤立恐懼，后來(lái)又被遣返到自己的封國(guó)，壽終正寢。王莽賜他謚號(hào)為貞侯。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接