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文檔簡介
甘肅省蘭州市蘭煉一中2025屆高三語文第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這個采暖季,京津冀地區(qū)的清潔取暖工作進(jìn)展如何?本報記者近日實(shí)地采訪發(fā)現(xiàn),隨著今年“煤改電”工程收官,北京平原地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)“無煤化”。截至10月底,北京已完成2279個村莊、85.81萬戶的“煤改清潔能源”任務(wù),其中“煤改電”村莊占比八成,“煤改氣”村莊占兩成。天津市堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖,因地制宜確定改造技術(shù)路線,今年新增20.6萬戶農(nóng)村居民散煤清潔能源替代。對未實(shí)施清潔取暖的,做好無煙型煤招標(biāo)、生產(chǎn)、供應(yīng)工作,確保無煙型煤替代全覆蓋。與此同時,天津突出抓好煤質(zhì)監(jiān)管,監(jiān)督煤炭經(jīng)營企業(yè)建立購銷臺賬,禁止銷售不符合天津煤炭經(jīng)營使用地方質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)煤,今年年底前實(shí)現(xiàn)散煤實(shí)際經(jīng)營戶清零。天津市環(huán)保局大氣處處長楊勇介紹,2017年天津已實(shí)現(xiàn)城市居民散煤清零,2019年將實(shí)現(xiàn)除山區(qū)外全市散煤清零。河北省委常委會明確提出,持續(xù)用力治理農(nóng)村散煤,積極穩(wěn)妥推進(jìn)“氣代煤”“電代煤”工程,嚴(yán)格督查考核問責(zé),打贏打好冬季清潔取暖硬仗?!耙郧埃壹依锶∨际怯萌济哄仩t,夜里那么冷,至少得起床兩三次去添煤;現(xiàn)在用天然氣取暖,只需用按鈕設(shè)定好溫度,屋子里就一直很暖和,既方便又干凈。”河北廊坊市香河縣東太平莊村村民王文忠告訴記者,“政府每年還給我們?nèi)∨a(bǔ)貼,每立方米天然氣補(bǔ)貼1元錢,算下來花費(fèi)反而少了!”清潔取暖成效幾何,天然氣供應(yīng)問題至關(guān)重要。京津冀都將天然氣保供擺在突出位置,多措并舉,抓緊抓實(shí)。在國家發(fā)展改革委11月15日舉行的新聞發(fā)布會上,新聞發(fā)言人孟瑋的話讓大家心里有了底:“目前已落實(shí)的資源量能夠足額保障民生用氣需求。”同時,國家發(fā)改委將加強(qiáng)價格監(jiān)測,切實(shí)維護(hù)民生用氣價格穩(wěn)定。(摘編自《京津冀清潔取暖再加力》,人民網(wǎng)2018年11月25日)材料二:清潔取暖是熱點(diǎn),農(nóng)村清潔取暖是難點(diǎn)。因此,中國工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗提出“六個合適"原則,即把合適的能源放在合適的地方,在合適的時代、合適的系統(tǒng)中和其他能源合適的配合,最終發(fā)揮合適的作用。中國能源研究會副理事長吳吟力主在農(nóng)村地區(qū)推廣利用生物質(zhì)能清潔取暖,他認(rèn)為當(dāng)前“肥料化、原料化、飼料化、基料化”利用不足以消化大量的生物質(zhì)資源,能源化作為生物質(zhì)能利用的兜底方式應(yīng)加大力度。中國農(nóng)村能源行業(yè)協(xié)會民用清潔爐具專委會副秘書長任彥波表示,經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素,“燃料適配爐具”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村清潔取暖最經(jīng)濟(jì)、有效的措施。生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑,經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)保效益、社會效益顯著,可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用。全國工商聯(lián)新能源商會副會長、宏日新能源集團(tuán)董事長洪浩表示,全球生物質(zhì)能源利用在可再生能源中已達(dá)到73%,但我國仍以煤、石油為主要能源,其能源利用占比在總能源消費(fèi)中高達(dá)84%,這樣的能源結(jié)構(gòu)帶來了一系列環(huán)境問題。同時,我國總碳排放超過美國和歐盟總和,中國人均碳排放為7.5噸,高于世界53%,發(fā)展利用生物質(zhì)能是我國能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放的必要措施。(摘編自《農(nóng)村清潔取暖應(yīng)大力發(fā)展生物質(zhì)能》,《農(nóng)民日報》2018年11月22日)材料三:中央第二生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察組11月6日起對山西省開展“回頭看”,第二天便收到7起關(guān)于太原市迎澤區(qū)康樂片區(qū)嚴(yán)禁用煤、無法溫暖過冬的舉報。核查發(fā)現(xiàn),太原市迎澤區(qū)在禁煤過程中,沒有認(rèn)真落實(shí)《關(guān)于印發(fā)〈山西省冬季清潔取暖實(shí)施方案〉的通知》要求,采用強(qiáng)制禁煤方式推行清潔取暖,無法保障人民群眾溫暖過冬。督察組表示,這是一起典型的、打著大氣污染治理旗號卻影響民生的“一刀切”行為。迎澤區(qū)是太原市中心城區(qū),現(xiàn)有400余戶、1500余名居民,60歲以上老人300余名屬于待拆除改造區(qū)域。迎澤區(qū)在推動清潔能源替代過程中,在不具備集中供熱、“煤改氣”的條件下,通過設(shè)置“康樂街片區(qū)環(huán)保檢查工作辦公室”,禁止燃煤進(jìn)入社區(qū)。這種禁止燃煤、倒逼居民用電取暖的做法,沒有考慮居民實(shí)際情況,沒有考慮供暖經(jīng)濟(jì)成本,工作簡單粗暴,導(dǎo)致大量群眾難以溫暖過冬。督察發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)亟翰⒉唤?。?qiáng)行禁止燃煤入戶,導(dǎo)致居民采用燃燒劈柴等方式取暖,既無法保證取暖效果,又加重了大氣環(huán)境污染。(摘編自《太原市迎澤區(qū)禁煤“一刀切”影響群眾溫暖過冬》,《參考消息》2018年11月16日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.北京地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)了“無煤化”;截至10月底,“煤改電”村莊占比八成,“煤改氣”村莊占比兩成。B.廊坊農(nóng)村百姓反映,用天然氣取暖與用燃煤鍋爐取暖相比,天然氣取暖既暖和、干凈、方便,又便宜。C.農(nóng)村清潔取暖是一個現(xiàn)實(shí)難題,中國工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗為此提出了“六個合適”的原則。D.清潔取暖若采用強(qiáng)制禁煤方式推行,而配套設(shè)施和配套政策跟不上,很可能就會影響一些人冬季取暖。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.如果不能保障天然氣供應(yīng),清潔取暖就大打折扣,因此,京津冀都將天然氣保供擺在突出位置,同時國家發(fā)改委也切實(shí)維護(hù)民生用氣價格穩(wěn)定。B.經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素,生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑,成為農(nóng)村清潔取暖中的優(yōu)先選擇。C.我國的能源結(jié)構(gòu)以煤和石油為主,總碳排放量和人均碳排放量均非常高,因此有必要發(fā)展利用生物質(zhì)能,促進(jìn)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放。D.太原市迎澤區(qū)因?yàn)榻骸耙坏肚小?,無法切實(shí)保障人民群眾溫暖過冬,而且當(dāng)?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫接行Ф糁?,被督察組通報。3.在農(nóng)村地區(qū)清潔取暖應(yīng)該怎樣施政才會得民心、順民意?請結(jié)合材料簡要回答。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。疫,這一中國古代史書中的常見名稱,是指由各種致病性微生物或病原體引起的傳染性疾病,自有人類以來,疫病就伴隨而生。中華民族始終在同疫病進(jìn)行著頑強(qiáng)的斗爭,并在斗爭中把疫病的防治和自然環(huán)境、社會人生聯(lián)系在一起,逐步形成了自己獨(dú)有的天道、人道、醫(yī)道合一的思想。天道、人道、醫(yī)道合為一體,使得中國古代的醫(yī)學(xué)理論不僅僅是疫病醫(yī)學(xué),還是具有豐富人文內(nèi)涵,包括哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等在內(nèi)的一種綜合性的人文生命學(xué),一種被古人稱之為“生生之具”的關(guān)于生命智慧和生命藝術(shù)的學(xué)問,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中華醫(yī)道以天人合一思想為核心,形成了天人感應(yīng)、順應(yīng)自然、整體關(guān)聯(lián)、陰陽平衡、調(diào)和致中、五行生克的陰陽五行學(xué)說和臟肺經(jīng)絡(luò)學(xué)說相結(jié)合的整體醫(yī)道觀,構(gòu)建起一整套“治未病”的養(yǎng)生之道和望聞問切診斷,針灸、按摩推拿、經(jīng)方等“治已病”的理論和方法。在這種整體論的指導(dǎo)下,中國醫(yī)學(xué)形成了“陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起”的疫病生成觀;形成了“醫(yī)之上者,理于未然,患居慮后,防處事先”的疫病預(yù)防觀;形成了防微杜漸,治病求本,適時為度,辨證施治、扶正祛邪的疫病治療觀;形成了“病從心起”,故“治心”“修養(yǎng)”的修心養(yǎng)性觀和飲食法地道,居處法天道,制喜制怒的養(yǎng)生觀;形成了驅(qū)邪避毒、齋戒沐浴、打掃庭院、撣塵掃房,強(qiáng)身健體的衛(wèi)生健康觀;形成了“懸壺濟(jì)世”“大醫(yī)精誠、仁心仁術(shù)”“醫(yī)者仁心,醫(yī)德為先”“妙手回春,杏林春暖”的醫(yī)德觀。醫(yī)道與中國傳統(tǒng)文化中的天人合一思想“道合理同”,密切關(guān)聯(lián)。醫(yī)道作為天道與人道在自然與人之間的體現(xiàn)者和踐行者,從知行合一的實(shí)踐層面把天道與人道中許多抽象的理念體現(xiàn)出來。因此,要理解天道和人道合一的思想,就應(yīng)當(dāng)對醫(yī)道有所了解,否則對天人合一的理解只能夠停留在一個抽象的哲學(xué)理論層面。以前,我們在討論中國傳統(tǒng)文化的天人合一思想時,往往忽視了這一點(diǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天道人道醫(yī)道合一的思想方法和思維模式,為中國古代的疫病防治提供了非常重要的哲學(xué)思想、防治理論和實(shí)踐方法。早在西周時期,我們的祖先就已在《周易》中探索導(dǎo)致疫病流行的原因,注意到氣候、飲居和疫病的關(guān)系。秦漢時期的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》在天人合一的思維框架下,從整體上來論述醫(yī)學(xué),它不僅把人本身看作是一個系統(tǒng)整體,同時將人和自然環(huán)境聯(lián)系起來,提出“上工治未病”的養(yǎng)生、防治疫病的思想。東漢名醫(yī)張仲景著《傷寒論》,總結(jié)出一套認(rèn)識疫病的理論,根據(jù)病情的變化制定不同治法,開創(chuàng)了中國醫(yī)藥對疫病的辨證施治方法。之后,經(jīng)過歷代醫(yī)家對傳染病病原和傳播途徑的不斷努力探索,至近代已初步形成一個認(rèn)識和防治疫病的理論體系。這一理論體系對防疫抗災(zāi)、救黎民百姓于病難,起到了不可低估的作用?!吧厢t(yī)治國”,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天人合一的宇宙觀、治理觀和醫(yī)道觀結(jié)合起來,發(fā)展創(chuàng)新,使其成為現(xiàn)代疫病防控觀的重要理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo),并為打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)智慧和力量。(摘編自李偉《天道、人道、醫(yī)道與疫情防控》,《光明日報》2020年03月16日15版)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.天道、人道、醫(yī)道合一使得中國古代醫(yī)學(xué)理論由疫病醫(yī)學(xué)演變?yōu)榫哂胸S富人文內(nèi)涵的一種綜合性的人文生命學(xué)。B.天人合一思想作為中華醫(yī)道的核心,促進(jìn)了中華醫(yī)道觀的形成,并具體指導(dǎo)了中國醫(yī)學(xué)對疫病的預(yù)防、治療。C.天道與人道中的許多抽象理念要通過醫(yī)道在實(shí)踐層面加以體現(xiàn),因此只要了解了醫(yī)道,我們理解天人合一就會突破抽象的哲學(xué)層面。D.《周易》在探討疫病流行的原因時,注意到其與氣候、飲居的關(guān)系,此即醫(yī)道與天道、人道合一思想的具體體現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段從解釋“疫”的含義發(fā)端,指出中華民族在同疫病作斗爭的過程中逐步形成了天道、人道、醫(yī)道合一的思想。B.文章中間四段集中論述了天道、人道、醫(yī)道合一的思想在中國古代醫(yī)學(xué)思想理論和實(shí)踐上的重要影響。C.文章指出醫(yī)道與天人合一思想“道和理同”,對理解天道和人道思想十分重要,但在探討時卻忽視了它們之間的密切聯(lián)系。D.文章最后一段闡明把天人合一的宇宙觀、治理觀和醫(yī)道觀結(jié)合起來并加以發(fā)展與創(chuàng)新對于今天抗疫的重要意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.中國古代的醫(yī)學(xué)理論作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,蘊(yùn)含生命智慧和生命藝術(shù)。B.經(jīng)過歷代醫(yī)家對疫病病原和傳播途徑的不斷探索,中醫(yī)形成了應(yīng)對疫病的理論體系。C.古人說“不為良相,便為良醫(yī)”,可見懸壺濟(jì)世與經(jīng)緯治國有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系。D.中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀不僅關(guān)注醫(yī)術(shù),而且重視醫(yī)德,這對我們現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀有重要啟示。3.閱讀下面的文字,完成文后各題。東藏記(節(jié)選)宗璞昆明的天,非常非常的藍(lán)。這是一種不可名狀的藍(lán),只要有一小塊這樣的顏色,就會令人贊嘆不已了。而天空是無邊無際的,好像九天之外,也是這樣藍(lán)著。藍(lán)得豐富,藍(lán)得慷慨,藍(lán)得澄漱而光亮,藍(lán)得讓人每抬頭看一眼,都要驚一下,哦!有這樣藍(lán)的天!一九三八年九月二十八日日寇飛機(jī)首次襲擊昆明,玷污了純凈的藍(lán)天和瑰麗的白云??找u威脅著昆明。跑警報已經(jīng)成為昆明人生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容,像吃飯睡覺一樣占一定的時間。有一陣空襲格外頻繁,人們早早起身,燒好一天飯食,不等放警報便出城去,到黃昏才回家。有一陣空襲稍稀,人們醒來后最先想到的還是今天會不會有警報。如果有幾天沒有,人們會在菜市上說點(diǎn)廢話:“日本鬼子轟炸沒有后勁,飛機(jī)給打下來了?!薄皫准??”“十多架?!薄拔衣犝f二十多架!”說完這些無可追究的話,哈哈一笑走散。日本空軍大概在養(yǎng)精蓄銳。讓昆明人享受了幾天平安之后,又一次大舉轟炸了昆明。隨著警報聲響,明侖大學(xué)的師生都向郊外走去。他們都可謂訓(xùn)練有素了,不少人提著馬扎,到城外好繼續(xù)上課。一個小山頭兩邊坡上,很快成為兩個課堂,一邊是歷史系孟樾(字弗之)講授宋史,一邊是數(shù)學(xué)系梁明時講授數(shù)論。孟樾講到周濂溪的太極圖說。梁明時講到第一位對數(shù)論做出巨大貢獻(xiàn)的歐洲人費(fèi)馬?!艾F(xiàn)在說到無限下推法:形如4n+1的一個質(zhì)數(shù)可能而且只能以一種方式表達(dá)為兩個平方數(shù)之和……”這些玄妙的話傳入歷史系學(xué)生的耳鼓。數(shù)學(xué)系學(xué)生則聽見“太極圖說‘惟人也得其秀而最靈。形既生矣,神發(fā)知矣,五性感動而善惡分,萬事出矣’”。兩位先生有力的聲音碰撞著,大家聽得都笑起來。緊急警報響了,講課依然進(jìn)行,沒有人移動。傳來了飛機(jī)的隆隆聲,仍然沒有人移動??罩谐霈F(xiàn)了轟炸機(jī),排成兩個正方形,黑壓壓的,向頭頂飛來。愈來愈強(qiáng)的馬達(dá)聲淹沒了講課的聲音。兩位先生同時停止了,示意學(xué)生隱蔽?!吧樟耍覀兊娘w機(jī)升空了!”學(xué)生們興奮地大喊。只見我們的飛機(jī)只有兩架,正勇敢地升空迎戰(zhàn)。下面高射炮也開始射擊,但究竟火力太小,敵機(jī)仍然從容地飛,開始按著次序俯沖投彈了。一聲聲爆炸,震得地面都在跳動?!靶滦I崞鸹鹆耍 焙脦讉€學(xué)生同時叫。只見新校舍上空濃煙滾滾,是中了炸彈。“卣辰!卣辰在實(shí)驗(yàn)室!”弗之猛然想到,心里一驚,恨不得走過去看個明白。莊卣辰本來已經(jīng)接受勸說,不守實(shí)驗(yàn)室,參加跑警報。近來因?yàn)閷W(xué)校購買了兩件珍貴儀器——光譜議和墻式電流器,他總覺得走開不放心。幾次空襲都沒有飛機(jī)來,他認(rèn)為跑出去實(shí)在浪費(fèi)時間,不如留著看書思考問題,倒是清靜。光譜儀的核心是光柵,體積不大,可以拆下帶走,但卣辰覺得帶出去不安全,總之是不如守著。他坐在實(shí)驗(yàn)桌前,讀一本新到的物理雜志,那是1938年春劍橋大學(xué)出版的。四周很靜。他解開長衫領(lǐng)扣,讀得專心,沒有聽見遠(yuǎn)處的隆隆聲。及至飛機(jī)轟鳴直追頭頂,他才猛然意識到敵機(jī)來了。窗外紅光一閃,巨大的爆炸聲震得他跳起來。眼看著一排排校舍倒塌下來,洋鐵皮屋頂落下時發(fā)出金屬的聲音。“這樣近!”他想,下意識地取出光柵掩在衣襟中,又把值夜的棉被蓋住電流器,才走至門外。敵機(jī)飛得很低,似乎對準(zhǔn)了他,機(jī)艙中的人清晰可見。又是一聲天塌地陷般的巨響,他什么也不知道了。莊卣辰醒來時,發(fā)現(xiàn)自己好好站著。他倒不了,因?yàn)榘虢厣碜勇裨谕林?。他仍緊緊抱著光柵。光柵完好無損!這時還沒有救解除警報,人們紛紛回到新校舍來救護(hù)。人們跑過來時,見莊先生如一尊泥像,立在廢墟上,眼淚將臉上泥土沖開兩條小溝。莊先生在哭!人們最初以為他是嚇的,很快明白了他哭是因?yàn)楦吲d,為光柵的平安而高興!“發(fā)現(xiàn)兩個人!恐怕已經(jīng)死了!”救火的人跑過來報告。很快有學(xué)生認(rèn)出,兩位死者是化學(xué)系學(xué)生,參加步行團(tuán)由長沙到昆明的。他們像千百萬青年一樣,有熱血,有頭腦,有抱負(fù),原是要為國為民做出一番事業(yè)的,可憐剎那間便做了異地望鄉(xiāng)之鬼!火場上飄過來白煙,似要遮住一切。孟弗之和梁明時,還有其他人等都肅立,良久不語,一任濃煙纏繞。只有那藍(lán)天依舊,藍(lán)得寧靜,藍(lán)得光亮。它沒有留下一點(diǎn)敵機(jī)破壞的痕跡,它這樣寬闊,這樣深邃,連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)。(選文有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.有警報時,大學(xué)的師生提著馬扎,到城外繼續(xù)上課;沒有警報時,市民在菜市上說點(diǎn)“廢話”,說明民眾信任抗敵空軍的實(shí)力。B.莊卣辰不愿意參加跑警報,總是留在實(shí)驗(yàn)室看書思考問題,認(rèn)為跑出去實(shí)在浪費(fèi)時間,因?yàn)樗矚g清靜,亂世中依然堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究。C.山坡上不堪一擊的書桌課本和天上狂轟濫炸的鋼鐵炮彈,形成了極大的反差;小說以平和的心態(tài)和優(yōu)雅的筆調(diào),展現(xiàn)了知識對戰(zhàn)爭的抵抗。D.兩個學(xué)生在空襲中不幸遇難,“做了異地望鄉(xiāng)之鬼”,故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏,寫出了炮火硝煙中的冷酷與殘忍。2.文中多次寫到藍(lán)天,作者這樣寫的用意是什么?請簡要分析。3.宗璞在接受采訪時曾說:“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識分子是中華民族的脊梁?!闭埥Y(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。秋齋獨(dú)坐寄樂天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵,藥物方書繞病身。纖草數(shù)莖勝靜地,幽禽忽至似佳賓。世間憂喜雖無定,釋氏銷磨盡有因。同向洛陽閑度日,莫教風(fēng)景屬他人。1.簡要賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。2.尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?5.閱讀下面的詩歌,完成各題。秋夜客舍(唐)杜甫露下天高秋氣清,空山獨(dú)夜旅魂驚。疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病,北書不至雁無情。步檐倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城。(注釋)①鳳城:指長安。1.下列對本詩對仗情況判斷正確的一項(xiàng)是()A.全不對仗B.兩聯(lián)對仗C.三聯(lián)對仗D.四聯(lián)對仗2.下列對作品風(fēng)格評價正確的一項(xiàng)是()A.清新自然B.雄奇豪放C.清麗含蓄D.悲壯慷慨3.結(jié)合全詩內(nèi)容,賞析“北書不至雁無情”的表達(dá)效果。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當(dāng)益壯,____________________;窮且益堅(jiān),____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7.《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8.《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9.閱讀下面這首散文詩,根據(jù)要求寫作。我看見春暖花開(節(jié)選)曹陽葵當(dāng)每一片花瓣都摘下口罩當(dāng)每一片葉子都迎來陽光我看見春暖花開祖國啊,你經(jīng)歷了怎樣一個寒冬驚恐的眼神、靜默的樹梢空曠的車站、孤寂的街市病毒、隔離和醫(yī)護(hù)車一起在朋友圈呼嘯那江邊的迎春花快告訴我是誰,讓這片熱土的春天又回來了這遍地的鮮花,是多少平凡的“無論生死”的請?jiān)刚邼补噙@春天的豐碑,由無數(shù)逆行的“武漢加油”的志愿者鑄就請綜合材料的內(nèi)容和含意,并結(jié)合自己的見聞和感想寫一篇讀后感。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.①統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖,因地制宜推廣替代能源。②給予欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村家庭一定的取暖補(bǔ)貼。③保障電、天然氣供應(yīng)量和價格穩(wěn)定?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“北京地區(qū)”以偏概全,原文是“北京平原地區(qū)”,并不是整個北京地區(qū)。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。B項(xiàng),“成為農(nóng)村清潔取暖中的優(yōu)先選擇”于文無據(jù)。原文只是說“生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑,經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)保效益、社會效益顯著,可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用”。故選B。3.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。本題,“天津市堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖,因地制宜確定改造技術(shù)路線”可以概括為統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖,因地制宜推廣替代能源?!罢磕赀€給我們?nèi)∨a(bǔ)貼,每立方米天然氣補(bǔ)貼1元錢,算下來花費(fèi)反而少了!”可以概括為給予欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村家庭一定的取暖補(bǔ)貼?!澳壳耙崖鋵?shí)的資源量能夠足額保障民生用氣需求”“同時,國家發(fā)改委將加強(qiáng)價格監(jiān)測,切實(shí)維護(hù)民生用氣價格穩(wěn)定”可以概括為保障電、天然氣供應(yīng)量和價格穩(wěn)定?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.D2.C3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“由疫病醫(yī)學(xué)演變?yōu)榫哂胸S富人文內(nèi)涵的一種綜合性的人文生命學(xué)”說法有誤。原文說的是“天道、人道、醫(yī)道合為一體,使得中國古代的醫(yī)學(xué)理論不僅僅是疫病醫(yī)學(xué),還是具有豐富人文內(nèi)涵,包括哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等在內(nèi)的一種綜合性的人文生命學(xué)”,選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng),“并具體指導(dǎo)了中國醫(yī)學(xué)對疫病的預(yù)防、治療”說法有誤。天人合一思想是一種哲學(xué)思想,不能對中國醫(yī)學(xué)提供具體指導(dǎo)。C項(xiàng),“因此只要了解了醫(yī)道,我們理解天人合一就會突破抽象的哲學(xué)層面”說法有誤。原文說的是“要理解天道和人道合一的思想,就應(yīng)當(dāng)對醫(yī)道有所了解,否則對天人合一的理解只能夠停留在一個抽象的哲學(xué)理論層面”,選項(xiàng)說法過于絕對。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“但在探討時卻忽視了它們之間的密切聯(lián)系”說法有誤。原文說的是“要理解天道和人道合一的思想,就應(yīng)當(dāng)對醫(yī)道有所了解,……以前,我們在討論中國傳統(tǒng)文化的天人合一思想時,往往忽視了這一點(diǎn)”,所以忽視的不是“它們之間的密切聯(lián)系”,選項(xiàng)張冠李戴。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“可見懸壺濟(jì)世與經(jīng)緯治國有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系”說法有誤。是為國為民服務(wù)的兩種重要途徑,“不為良相,便為良醫(yī)”,可以看出在古人的觀念里“良相”“良醫(yī)”于國于民同樣重要,但不能由此得出“懸壺濟(jì)世與經(jīng)緯治國有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系”?!皯覊貪?jì)世”指醫(yī)德,“經(jīng)緯治國”指謀劃、治理國家,兩者之間并無必然聯(lián)系。故選C。3、1.C2.①作者寫了純凈的藍(lán)天被戰(zhàn)爭玷污,但藍(lán)天的美麗不會因?yàn)閼?zhàn)爭而改變,既交代了時代背景(戰(zhàn)爭環(huán)境),又蘊(yùn)含了作者對侵略者的憤懣。②藍(lán)天象征美好的事物,美好的人性,含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭中,師生依然教書讀書做學(xué)問,彼此間的情誼和關(guān)愛未改變,保持了人格的高貴與尊嚴(yán)。③運(yùn)用排比的修辭突出了藍(lán)天的美,美麗的藍(lán)天與空襲的敵機(jī)形成對比,體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。散文化的寫法突顯了小說的詩性,雅致雋永。3.①他們在顛沛流離中堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神:孟樾研究宋史,梁明時專研數(shù)論,莊卣辰醉心物理,通過學(xué)術(shù)研究來實(shí)現(xiàn)人生價值。②他們教書育人,傳承文化:警報聲中堅(jiān)持上課,教“太極圖說”,講數(shù)論:敵機(jī)轟炸時舍生護(hù)衛(wèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)備。把文化傳承當(dāng)作歷史使命,堅(jiān)守知識分子的良知、正義,使知識和文化在戰(zhàn)火中得以傳承。③他們在亂世不僅保持了關(guān)愛、犧牲、堅(jiān)韌的人格,活出了知識分子的尊嚴(yán)和骨氣,還為興學(xué)強(qiáng)國奉獻(xiàn)全部心血,將文化和精神代代相傳,這是民族賴以生存的支柱,表現(xiàn)了知識分子堅(jiān)定的愛國情懷,他們是“中華民族的脊梁”?!窘馕觥?.試題分析:本題綜合考查對內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象等內(nèi)容的考核。A項(xiàng),“民眾信任抗敵空軍的實(shí)力”錯;B項(xiàng),“不愿意參加跑警報”的主要原因是不放心光譜儀和墻式電流器;D項(xiàng),“故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏”錯。2.試題分析:此題文“文中多次寫到藍(lán)天,作者這樣寫的用意是什么”,屬于一道文中多次出現(xiàn)的意象的題目,答題的關(guān)鍵是找到文中出現(xiàn)的位置,然后從結(jié)構(gòu)、手法和內(nèi)容的角度分析作用,內(nèi)容可以從環(huán)境、人物形象角度分析,結(jié)構(gòu)可以從上下文情節(jié)關(guān)系分析,如,藍(lán)天屬于環(huán)境,首先是環(huán)境角度上的作用:作者寫了純凈的藍(lán)天被戰(zhàn)爭玷污,但藍(lán)天的美麗不會因?yàn)閼?zhàn)爭而改變,交代了時代背景(戰(zhàn)爭環(huán)境),人物形象和情感表達(dá)角度考慮:蘊(yùn)含了作者對侵略者的憤懣。藍(lán)天象征美好的事物,美好的人性,含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭中,師生依然教書讀書做學(xué)問,彼此間的情誼和關(guān)愛未改變,保持了人格的高貴與尊嚴(yán)。情節(jié)安排特點(diǎn)及作用角度:運(yùn)用排比的修辭突出了藍(lán)天的美,美麗的藍(lán)天與空襲的敵機(jī)形成對比,體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。藝術(shù)效果角度:散文化的寫法突顯了小說的詩性,雅致雋永。點(diǎn)睛:小說和散文中經(jīng)常見到分析某個細(xì)節(jié)或某種物象在文中多次出現(xiàn)的作用的題目?;卮疬@類題目首先在文中找到這些語句,然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。分析時主要從反應(yīng)人物的心理、推動情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行,有時還是文章的線索。散文主要分析結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)、線索,內(nèi)容上的強(qiáng)調(diào)情感和文章的主旨。3.試題分析:此題考查理解文章重要句子的含義,要求“談?wù)勀愕目捶ā北砻饕性u價性的觀點(diǎn),“請結(jié)合文本”說明要言之有據(jù)。首先先審讀句子主干,抓取關(guān)鍵詞,“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識分子是中華民族的脊梁”中“知識分子是中華民族的脊梁”這是突出評價,“亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)”突出可貴性,根據(jù)文本分析,為什么說他們是中華民族的脊梁?他們身上有哪些可貴的品質(zhì)和精神?與中華民族什么關(guān)系?帶著這些問題去分析,思維就清晰了。回到文本抓住人物的表現(xiàn),分析他們身上的可貴之處,可以得出結(jié)論:亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè),孟樾研究宋史,梁明時專研數(shù)論,莊卣辰醉心物理,警報聲中堅(jiān)持上課,教“太極圖說”,講數(shù)論:敵機(jī)轟炸時舍生護(hù)衛(wèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)備。這些體現(xiàn)這些知識分子有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神,把文化傳承當(dāng)作歷史使命,堅(jiān)守知識分子的良知、正義,使知識和文化在戰(zhàn)火中得以傳承,他們在亂世不僅保持了關(guān)愛、犧牲、堅(jiān)韌的人格,活出了知識分子的尊嚴(yán)和骨氣,還為興學(xué)強(qiáng)國奉獻(xiàn)全部心血,將文化和精神代代相傳。他們做出的一切犧牲和努力與文化傳承有關(guān),與祖國有關(guān),這是民族賴以生存的支柱,表現(xiàn)了知識分子堅(jiān)定的愛國情懷,所以稱他們?yōu)椤爸腥A民族的脊梁”。4、1.以動襯靜,以忽至的幽禽反襯出環(huán)境的靜謐;作者以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨(dú);并照應(yīng)開頭的“空齋寂寂”。2.勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景;作者身處困境的豁達(dá)樂觀;也暗含遠(yuǎn)離政治中心,只能消磨時光的一絲無奈?!窘馕觥?.本題考查對詩歌的賞析能力。要結(jié)合詩歌從意象、情感的角度去辨析,對照。表達(dá)效果主要是從寫作手發(fā)來入手。考生需明確表現(xiàn)手法是一個很大的概念,包括抒情方式,描寫手法,結(jié)構(gòu)方式,修辭手法等。這兩句明顯寫景,可以從描寫手法(動靜的角度)、結(jié)構(gòu)(照應(yīng)上文)來分析。前句“纖草數(shù)莖勝靜地”寫出了環(huán)境的幽靜,后句“幽禽忽至”,突然飛來幾只幽禽,以鳥的飛來襯托幽靜的環(huán)境。一切景語皆情語,所有的景都與情相關(guān),這里的環(huán)境的幽靜與題目的“獨(dú)坐”聯(lián)系起來,以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨(dú)。在結(jié)構(gòu)上此句的“靜”與上文“空齋寂寂”形成照應(yīng)。2.本題考查評價作者的情感態(tài)度能力。解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。要注意詩歌是有多種情感還是相對比較單一。尾聯(lián)“同向洛陽閑度日,莫教風(fēng)景屬他人”中“莫教風(fēng)景屬他人”,勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景;“同向洛陽閑度日”中“閑度日”說明作者沒有得到重用,身處困境,但他依然勸誡朋友“莫教風(fēng)景屬他人”,這里其實(shí)也是自我勸慰,體現(xiàn)了他的豁達(dá)樂觀;“閑度日”,每天只能無所事事,聊以度日,也暗含遠(yuǎn)離政治中心,只能消磨時光的一絲無奈。5、1.B2.C3.詩歌前兩聯(lián)描繪了詩人旅居他鄉(xiāng)所見的秋夜之下的凄清景致,加之羈留日久、遭逢病痛,因此產(chǎn)生對家書不至的埋怨。但作者不直說家書不至原因,卻言“雁無情”,使情感表達(dá)更加含蓄,讓讀者思考背后的原因所在,與下文倚杖眺望家國長安的憂思呼應(yīng)。【解析】1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。對仗,中古時詩歌格律的表現(xiàn)之一。詩詞中要求嚴(yán)格的對偶,稱為對仗。對仗主要包括詞語的互為對仗和句式的互為對仗兩個方面。對仗多用于駢文。對仗又稱隊(duì)仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài),使語句更具韻味,增加詞語表現(xiàn)力。結(jié)合詩句內(nèi)容分析,首聯(lián)和頷聯(lián)對仗,故選B。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧及評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作品風(fēng)格是作品內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一中所展現(xiàn)出的總的思想傾向和藝術(shù)特色,集中體現(xiàn)在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造和藝術(shù)手法的運(yùn)用等方面。結(jié)合詩句內(nèi)容分析,這首詩雖然寫景如畫而表達(dá)詩人對故鄉(xiāng)的思念,體現(xiàn)了杜詩精警凝練、清麗含蓄的風(fēng)格。故選C。點(diǎn)睛:能夠表現(xiàn)詩歌風(fēng)格的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。需要結(jié)合詩句內(nèi)容具體分析概括即可。3.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。賞析“北書不至雁無情”的表達(dá)效果,因?yàn)闀r局動亂,戰(zhàn)爭不斷,詩人已經(jīng)很久沒有接到故鄉(xiāng)親人的來信了。夔州在長安和洛陽的南面,所以稱故鄉(xiāng)的來信為“北書”?!氨睍恢痢?,自然是有具體原因的,這里卻說是“雁無情”,就取得了意在言外、言而無盡的藝術(shù)效果。使情感表達(dá)更加含蓄。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨(dú)登臺艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運(yùn)會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、參考范文讀《我看見春暖花開》有感庚子春,荊楚大疫,染者數(shù)萬,眾人惶恐。窗外,漆黑的天空依在,卻看不到璀璨的煙火。街道,風(fēng)景依舊,卻望不到擁擠的行人。餐桌旁,本應(yīng)是歡聲笑語的團(tuán)聚時光,卻只聽見碗筷的乒乓作響。這場與非典相比有過之而無不及的災(zāi)難重新給每個人心頭籠上一層陰霾。但亦有人無懼疫情,以無畏之姿,沖鋒在前,爭回了祖國的春天。您深入疫區(qū),戰(zhàn)勝疫魔。疫情雖然拉開了人們的距離,卻無法隔離中華民族的氣魄,更無法磨滅英雄氣概。他們不過是一個個平凡的人,卻敢于在逆境中站出來,將其他人擋在身后。此時此刻,正有一群這樣的白衣天使,以自己的血肉之軀搭建一座抗疫的城池?!鞍盐V夭∪硕妓偷轿疫@里來”,十七年前非典一戰(zhàn)后,鐘南山院士的聲音又響徹了華夏,勸告人們“盡量不要去武漢”,自己卻搭坐高鐵赴往前線。本該享天倫之樂的老人,義無反顧地冒著生命危險,從死神手中搶下一個又一個生命。為我們撐起一片又一片的天空您車舟前行,構(gòu)交通網(wǎng)絡(luò)?!耙咔椴簧ⅲ囮?duì)不撤。”面對各方交通限制,身處疫情中心的武漢更是被迫封城??谡?、食物、醫(yī)療用品的需求單憑武漢根本無法滿足,而各方捐贈也因道路封堵而無法正常運(yùn)輸。危難關(guān)頭,無聲無息之間,突有無數(shù)“擺渡者”者出現(xiàn),他們組建志愿車隊(duì),擔(dān)任起運(yùn)送醫(yī)護(hù)人員、物資運(yùn)輸、信息傳遞等工作。車隊(duì)發(fā)起者張濤個人承擔(dān)車隊(duì)郵費(fèi)12萬元,而諸如此類事件比比皆是。道路之上,四方車舟,以龍騰虎嘯之姿,向武漢涌去,“中華危難,匹夫有責(zé)”!您心懷志愿,筑大愛長城?!案綦x病毒,但絕不隔離愛?!闭且晃晃恢驹刚卟粦治ky,不計(jì)報酬,不論生死,眾志成城,用切身行為,傳遞愛心,在陽春三月,溫暖人間。你們堅(jiān)定的身影令人動容,你們以螢燭之光,點(diǎn)燃希望和信念的光芒。正因?yàn)橛心銈儯粤侗赜谢?,絕處必然逢生。因?yàn)橛心銈?,所以凜冬已去,谷雨將至。謝謝你們,可愛的志愿者們。華夏腹背芒刺之時,心懷扛鼎逆行之志;中國煎熬患難之際,毅然奮勇請?jiān)福酥^英雄。望往日車水馬龍之城,幸有無數(shù)英雄,以百姓之身,擔(dān)難度險,盡展風(fēng)華,讓華夏大地再次春暖花開?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻窟@是熱點(diǎn)話題+明確文體+任務(wù)驅(qū)動型材料作文。熱點(diǎn)話題是全民抗“疫”。這要求學(xué)生關(guān)注社會生活,了解熱點(diǎn)人物事件,引導(dǎo)青少年弘揚(yáng)社會正能量并深入思考社會問題,自覺提高在面對國家危難時,對社會責(zé)任和個人追求的認(rèn)識,樹立正確的人生觀和價值觀,增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感。明確文體是讀后感,要注意必須體現(xiàn)讀后感在形式和內(nèi)容上的要求,如題目應(yīng)體現(xiàn)“讀《我看見春暖花開》有感”,可以直接以之為題,也可另立標(biāo)題,以之為副標(biāo)題;在行文中,特別是開頭和結(jié)尾的段落,最好點(diǎn)出是讀后感。讀后感的一般寫法步驟:第一步,對課文內(nèi)容進(jìn)行簡要概括,明確觀點(diǎn);第二步,列舉能證明觀點(diǎn)的事例,或“名人事例”,或“身邊事例”、或“正面事例”,或“反面事例”;第三步,總結(jié)觀點(diǎn)(用自己的話把第一段的觀點(diǎn)再重復(fù)一遍),引用自己的事例,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識;第四步、擬題,最好有主標(biāo)題和副標(biāo)題。行文中應(yīng)體現(xiàn)出自己的見聞和感受。本次作文中的詩歌材料第一節(jié)暗示控疫成功,抗疫勝利;第二節(jié)回顧疫情,形勢嚴(yán)峻;第三節(jié)照應(yīng)第一節(jié),追問戰(zhàn)疫取勝的原因;第四節(jié)回答問題,禮贊、銘記那些奉獻(xiàn)的人。通過分析材料可知,這首散文詩的內(nèi)容和含意都緊扣抗擊疫情,寫作時不能偏題;重點(diǎn)在于禮贊、銘記那些為抗疫勝利,為民盡心服務(wù)、為國無私奉獻(xiàn)的以一線醫(yī)護(hù)人員為代表的各行各業(yè)的請?jiān)刚?、志愿者、逆行者等,突出他們不畏艱險、不怕犧牲、愛國為民的精神。若重點(diǎn)寫出現(xiàn)疫情的原因、疫情中出現(xiàn)的問題(散布謠言、搶購物品、地域歧視、逃離隱瞞等)、疫情造成的危害等,屬于偏題,若作文重點(diǎn)拋開抗疫寫奉獻(xiàn)、平凡與偉大、英雄等,或當(dāng)作詩歌鑒賞,重點(diǎn)寫詩歌的語言、手法等藝術(shù)的,則嚴(yán)重偏題甚至跑題。(一)醫(yī)護(hù)人員1、您是最美逆行者2、白衣天使,時代英雄(二)環(huán)衛(wèi)工人:1.花饗勞者,掃除新冠。2.一襲黃衣鏖戰(zhàn),滿城櫻雨頌歌。(三)快遞小哥:1.逆風(fēng)守帆,星火不滅。2.傳遞物資,傳送大愛。(四)社區(qū)保安:1.愿將生命燃成燈,萬家燈火勝星辰。2.你是萬家守護(hù)神。(五)志愿者:1.汝心灼灼,護(hù)國赳赳。2.聚是一團(tuán)火,散做滿天星。3.星火盈盈,照亮萬家。1、“我是黨員,我先上”
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