部編版七年級(jí)語文上冊 《西游記》名著導(dǎo)讀

個(gè)性化教學(xué)輔導(dǎo)教案

學(xué)生姓名年級(jí)初一學(xué)科語文

上課時(shí)間教師姓名

課題《西游記》名著導(dǎo)讀

1.了解《西游記》中的情節(jié)，人物；

教學(xué)目標(biāo)

2.教會(huì)學(xué)生結(jié)合具體的內(nèi)容對人物形象進(jìn)行分析。

教學(xué)過程

教師活動(dòng)

頰復(fù)習(xí)檢^

一、古詩詞默寫。

1.______________________,我言秋日勝春朝。（劉禹錫《秋詞?其一》）

2.何當(dāng)共剪西窗燭，______________________。（李商隱《夜雨寄北》）

3.僵臥孤村不自哀，______________________o（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作?其二》）

4.,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）

5.淫漫則不能勵(lì)志，______________________。（諸葛亮《誡子書》）

【答案】

1.自古逢秋悲寂寥2.卻話巴山夜雨時(shí)

3.尚思為國成輪臺(tái)4.終古高云簇此城

5.險(xiǎn)躁則不能治性

二、課內(nèi)文言文《誡子書》《狼》復(fù)習(xí)。

（-）《誡子書》

《誡子書》是諸葛亮寫給其子諸葛瞻的，全文短短八十六字，雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、

治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

德才兼?zhèn)淙说钠沸校揽績?nèi)心恬淡來修養(yǎng)身心，依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。

非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。（中心句）（“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”）

不看輕世俗的名利，就不能明確志向。不身心寧靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。（學(xué)靜志的關(guān)系）

學(xué)習(xí)必須靜下心來，專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)，不努力學(xué)習(xí)就不能有廣博的才干，沒有志

〔語文

向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情.

年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

年紀(jì)隨同時(shí)光而急速逝去，意志隨同歲月而消失，最后就像衰老的樹葉般一片片凋落，這樣的人大

多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，（到那時(shí)）守著貧窮的小屋，悲傷嘆息，知道要悔過，又怎么也來不及了。

【啟示】本文的主要寫了諸葛亮希望兒子可以珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。他寫這封信的用意

是告誡兒子要注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從

淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，

同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對比鮮明。

一、詞類活用：

L非學(xué)無以廣才廣：使動(dòng)，使……廣

2.非志無以成學(xué)成：使動(dòng)，使……成

3.多不接世多：形作名，多數(shù)人

4.非寧靜無以致遠(yuǎn)遠(yuǎn)：形作名，高遠(yuǎn)的目標(biāo)

二、文學(xué)常識(shí)：

1、三國蜀漢，諸葛亮（181?234）,諸葛亮字孔明，三國蜀漢瑯珊郡陽都人，是杰出的政治家、

軍事家和戰(zhàn)略家，他出生于時(shí)代官宦家庭,其智謀為大家所公認(rèn)，人稱「臥龍」。娶黃承彥之女為妻。

2、這篇《誡子書》，不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系;不但講明了

寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴(yán)格要求,

循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細(xì)微關(guān)懷。在這篇《誡子書》中，有寧靜的力量:

“靜以修身”，“非寧靜無以致遠(yuǎn)”；有節(jié)儉的力量：“儉以養(yǎng)德”；有超脫的力量：”非澹泊無以明

志”；有好學(xué)的力量：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”；有勵(lì)志的力量：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”；

有速度的力量：“淫慢則不能勵(lì)精”；有性格的力量：“險(xiǎn)躁則不能治性”；有惜時(shí)的力量：“年與時(shí)

馳，意與歲去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”；有簡約的力量。這

篇文章短短幾十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，誡子效果好得多。

3、本文論述了多層關(guān)系：學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志。

4、出自本文的成語：淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)

5、學(xué)習(xí)的最佳境界：淡泊寧靜

6、舉例說明本文句式方面的特點(diǎn)：

例：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)；靜以修身，儉以養(yǎng)德

特點(diǎn)：多用對偶句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，文義周密深刻

三、按要求背默:

1、文中忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心、靜思反省的句子：靜以修身，儉以養(yǎng)德；

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn);學(xué)須靜也。

2、文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子是：才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

3、諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，對兒子的教誨與期望的千古名句：非淡泊無以明志，非寧靜無以致

遠(yuǎn)。

4、反映諸葛亮靜觀萬物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子：非淡泊無以明志，非寧

靜無以致遠(yuǎn)。

5、文中常被人們引做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的兩句話是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

四、與諸葛亮有關(guān)的詩句或?qū)β?lián)

杜甫：《蜀相》

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！

《八陣圖》

功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

贊頌諸葛亮在蜀川的功德的對聯(lián)：

“一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；

十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)?。?/p>

“兩表酬三顧，一對足千秋。”

這副對聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字，贊頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而后己的一生功績。所謂

“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個(gè)《出師表》；還“一對”是指當(dāng)年劉備三顧

茅廬時(shí)所作的《隆中對》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

（二）《狼》

譯文：

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)子里面的肉己經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很

遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)

如故。

屠戶害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著他。屠戶又把骨頭扔給

狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭己經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原

來一樣一起追趕。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

屠戶非常困窘為難，害怕前后一起受到狼的攻擊。（屠戶）看見田野里有個(gè)麥場，麥場的主人把

柴草堆積在麥場里，覆蓋成小山一樣。屠戶于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?/p>

狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠戶。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦

斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

一會(huì)兒，一只狼徑直離開，另一只狼像狗似的蹲坐在（屠戶）前面。時(shí)間長了，（那只狼的）眼

睛好像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍兒刀把狼殺死。（屠戶）剛想

要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算從通道進(jìn)入，來攻擊屠戶的后面。

身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也把狼殺死了。（屠戶）這

才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（議論句）

狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是（給人們）增

加笑料罷了。

啟示

（狼）諷喻像狼一樣的惡人，不論怎樣狡詐，終歸要失敗。

（屠戶）對待像狼一樣的惡勢力，要敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。

一、文學(xué)常識(shí)

蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清朝山東人，是我國著名的文學(xué)

家。

《狼》這篇課文選自《聊齋志異》，原文共三則，這里選的是第二則。

“聊齋”指蒲松齡的書房名，“志”指記錄（述），“異”指奇異怪異的事。

寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。一一郭沫若

二、通假字

“止”同“只”，只，只是，僅僅

三、古今異義詞

屠自后斷其股股：古義，大腿；今義，屁股。

四、詞類活用

1、一狼洞其中。洞：打洞（名詞作動(dòng)詞）

恐前后受其敵敵：攻擊，脅迫。（名詞作動(dòng)詞）

狼不敢前前：向前（名詞作動(dòng)詞）

意將隧入以攻其后也隧：從柴草堆中打洞（名詞作動(dòng)詞）

2,止增笑耳?笑：笑料。（動(dòng)詞作名詞。）

3、其一犬坐于前犬：像狗似的（名詞作狀語）

五、狼吞虎咽聲名狼藉鬼哭狼嚎豺狼當(dāng)?shù)辣P狼藉

狼煙四起狼子野心狼狽為奸狼狽不堪狼奔豕突

狼心狗肺引狼入室

三、課內(nèi)文言文練習(xí)。

（一）《誡子書》

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也,

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，

多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

1.用“/”給下面的句子標(biāo)出停頓。

夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成才

2.解釋下列句中的黑體詞.。

①夫君子之行

②非學(xué)無以廣才

③非寧靜無以致遠(yuǎn)

④淫慢則不能勵(lì)精

⑤學(xué)須靜也,才須學(xué)也__________________

⑥年與時(shí)馳,意與日去一

⑦悲守窮廬，將復(fù)何及

3.下列句子中的斜體詞的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是（）

A.卒中往往語。B.非淡泊無以明志。C.先帝知臣謹(jǐn)慎。D.靜以修身。

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德

②非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).

③淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性.

④年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世.

5.對這篇短文的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，

強(qiáng)調(diào)他們是與人的志向相關(guān)的。

B.“學(xué)須靜也”的'‘學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也

不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。

C.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。

D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污，獨(dú)善其身的良好愿望。

【答案】

1.夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成才

2.①指操守、品德。②增長才干。

③沒有用來,”，的辦法。到達(dá)，這里引申為“實(shí)現(xiàn)”。④過度的享樂。

⑤寧靜。才干、才能。⑥流逝。意志。⑦到。

3.A

4.①品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品

德的。

②不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

③過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。

④年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會(huì)沒有

任何用處。

5.D

（-）狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)

如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦

斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

1.用“/”劃分下列句子朗讀節(jié)奏（只劃一處）

其一犬坐于前

2.解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。

（1）恐前后受其敵（）（2）屠自后斷其股（）

（3）顧野有麥場（）（4）一狼泡其中（）

3.選出對課文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)。（）

A.文章主要告訴我們，對待狼一樣的惡勢力，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無厭，就應(yīng)

該勇敢地進(jìn)行斗爭。

B.文章的基本情節(jié)依次是：遇狼一一御狼一一懼狼一一殺狼。

C.“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了居戶對狼的憐憫和抱希望。

D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼徑去，其一犬坐于前”表現(xiàn)了狼的狡猾。

4.翻譯下面句子。

骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

5.在與狼的較量中，“屠戶”的心理和行動(dòng)前后發(fā)生了怎樣的變化?

6.概括狼的形象，并說說這則故事諷喻r什么？

【答案】

i.其一/犬坐于前

2.（1）敵對，攻擊（2）大腿（3）回頭看（4）打洞

3.D

4.骨頭己經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。

5.開始屠戶很害怕，存有僥幸心理，給狼扔了兩塊骨頭但未能阻止狼的追趕；后來屠戶鎮(zhèn)定下來，

丟掉幻想準(zhǔn)備抵抗，奔過去倚靠在柴草堆下面，拿起屠刀；最后屠戶堅(jiān)定決心，勇敢斗爭，跳起來,

連砍幾刀殺死了一只狼，又砍斷了另一只狼的后腿并殺死了它。

6.狼的形象：貪婪、狡詐、兇狠；這則故事諷喻：①像狼一樣的惡人，不管耍怎樣的花招，總是要

被識(shí)破的。②只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能取得勝利。

②問題定位

行者笑道：“老人家，茶飯倒不必賜。我問你：鐵扇仙在那里??？”老者道：“你問他怎的？”行

者道：“適才那賣糕人說，此仙有柄‘芭蕉扇求將來，一扇息火，二扇生風(fēng)，三扇下雨，你這方布

種收割，才得五谷養(yǎng)生。我欲尋他討來扇息火焰山過去，且使這方依時(shí)收種，得安生也?！崩险叩溃?/p>

“固有此說；你們卻無禮物，恐那圣賢不肯來也?！比氐溃骸八醵Y物？”老者道：“我這里人家，

十年拜求一度。四豬四羊，花紅表里，異香時(shí)果，雞鵝美酒，沐浴虔誠，拜到那仙山，請他出洞，至

此施為?！毙姓叩溃骸澳巧阶浜翁?？喚甚地名？有幾多里數(shù)？等我問他要扇子去?！崩险叩溃骸澳巧皆?/p>

西南方，名喚翠云山。山中有一仙洞，名喚笆蕉洞。我這里眾信人等去拜仙山，往回要走一月，計(jì)有

一千四百五六十里?！毙姓咝Φ溃骸安淮蚓o，就去就來。”那老者道：“且住，吃些茶飯，辦些干糧，須

得兩人做伴。那路上沒有人家，又多狼虎，非一日可到。莫當(dāng)耍子?！毙姓咝Φ溃骸安挥?，不用！我去

也！”說一聲，忽然不見。那老者慌張道：“爺濟(jì)呀！原來是騰云駕霧的神人也！”

1.選文中孫悟空想借“芭蕉扇”的目的是：（2分）

（1）

（2）

2.結(jié)合選文中的語言描寫，分析孫悟空這一人物形象。（4分）

3.聯(lián)系原著，概述孫悟空三次借調(diào)“芭蕉扇”的經(jīng)過。（4分）

【答案】

1.（1）“扇息火焰山過去”（1分）。（2）“使這方依時(shí)收種，得安生”（1分（亦可用自己的話

表述，意思對同樣得分。）

2.（1）說話和氣有禮、尊敬長者（1分）：悟空與老者對話，尊稱“老人家”（1分）。

（2）自信、樂觀、不懼艱險(xiǎn)（1分）：老者提醒借扇途中充滿艱險(xiǎn)，悟空說“不打緊”（1分）。

（3）關(guān)心民眾疾苦（1分）：悟空借扇“使這方依時(shí)收種，得安生”（1分）。

（4）本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大（1分）：老者說“原來是騰云駕霧的神人也”（1分）。

（本題最多得4分）

3.一借芭蕉扇，孫悟空先被鐵扇公主扇飛，（1分）后變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚里，借來假扇：

（1分）二借芭蕉扇，孫悟空變成牛魔王得到真扇（1分），又被牛魔王騙回（1分）；三借芭蕉

扇，孫悟空請來天兵天將，降伏牛魔王（1分），終于借到芭蕉扇（1分）。（本題最多得4分）

您原因分析」

【學(xué)科問題】

《西游記》是新人教版七年級(jí)上冊推薦閱讀文學(xué)名著，同時(shí)也是最為學(xué)生所熟悉的一部文學(xué)名

著。學(xué)生為準(zhǔn)備小升初考試，對《西游記》的人物以及情節(jié)都不陌生，學(xué)生基本上都能記住了人物及

其對應(yīng)的情節(jié)，以及對唐僧師徒四人的性格特點(diǎn)有所了解。但是學(xué)生能做到的是識(shí)記，大部分做不到

分析，同時(shí)《西游記》情節(jié)眾多，除了家喻戶曉的一些情節(jié)，其他的提起來學(xué)生還是不了解。

考綱要求：了解推薦名著的基本內(nèi)容；欣賞推薦名著的人物形象和藝術(shù)特色。

尤其是“欣賞推薦名著的人物形象和藝術(shù)特色”，學(xué)生通常做不到結(jié)合具體內(nèi)容去分析人物形象。

【學(xué)生問題】

1.學(xué)習(xí)風(fēng)格：場獨(dú)立型場依存型視覺型動(dòng)覺型聽覺型混合型（根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況分析）

2.先行知識(shí)分析：

（1）了解《西游記》較出名的情節(jié)，對“孫悟空”這一人物最為熟悉；

（2）對人物的分析停留在一個(gè)籠統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，不能結(jié)合選段具體的內(nèi)容進(jìn)行分析；

修精準(zhǔn)突叫

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.熟悉《西游記》中的情節(jié)，人物，包括熟悉的情節(jié)。

2.能夠結(jié)合選段閱讀中的具體的內(nèi)容對人物形象進(jìn)行分析。

目標(biāo)分解：

1.了解《西游記》基本文學(xué)常識(shí)；

2.講述《西游記》的情節(jié)；（學(xué)生講述，教師補(bǔ)充）

3.歸納總結(jié)《西游記》的主要情節(jié)；

4.把握人物形象與對應(yīng)的故事情節(jié)，重點(diǎn)把握“孫悟空”的人物形象，領(lǐng)會(huì)小說主題;

5.熟記小說的藝術(shù)特色。

初史

語文?

教學(xué)過程：

【教師提問】《西游記》我們是耳熟能詳了，你來說說你知道哪些關(guān)于《西游記》的知識(shí)。

【學(xué)生回答】學(xué)生回答的大部分是作者是誰，還有關(guān)于孫悟空的一些情節(jié)，根據(jù)學(xué)生回答，教師補(bǔ)充

《西游記》的故事梗概、寫作背景，及作者生平等，引導(dǎo)學(xué)生講述清楚故事情節(jié)。

《西游記》?吳承恩

【作者簡介】

吳承恩，明朝人?；窗碴柹剑ń窠K淮安）人。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了舉

世矚目的神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作。

吳承恩出身于一個(gè)由書香門第敗落下來的小商人家庭，自幼敏而多慧，博覽群書。他追求科舉進(jìn)

身，但屢遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多歲才補(bǔ)了個(gè)歲貢生。到浙江長興縣當(dāng)了長興縣丞。他為

官清正廉潔，剛直不阿，看不慣官場的奸邪諂媚、爾虞我詐和官府對百姓的橫征暴斂，只干了兩年就

憤然棄職，拂袖而去，隱居家中，潛心收集民間傳說和野史資料，決心寫神話小說來與統(tǒng)治階級(jí)抗?fàn)帯?/p>

【內(nèi)容梗概】

全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第一回到第七回，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”；

第二，從第八回至第十二回，描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事,交代取經(jīng)緣起;

第三，從第十三回到第九十九回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一難,但在佛力的

支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，安達(dá)西天，取得真經(jīng);第四，第一百回

為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。

【故事情節(jié)】

1.美猴王出世

花果山頂石頭崩裂出的石卵化為一個(gè)石猴，它眼里射出的兩道金光驚動(dòng)了玉皇大帝。石猴行動(dòng)敏

捷，心機(jī)靈巧。老猴提出誰有本事鉆進(jìn)山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進(jìn)瀑布，他發(fā)現(xiàn)

里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個(gè)極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王，號(hào)稱“美

猴王”。

2.靈臺(tái)山遇仙

猴王為求長生不老，在樵夫的指點(diǎn)下，到靈臺(tái)方寸山斜月三星洞找須菩提祖師（菩提老祖）學(xué)藝。

祖師給他取名，姓孫，名悟空，把長生不老之術(shù)、七十二變和筋斗云傳授給了悟空。一日，悟空受眾

人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，最終被逐出洞。悟空學(xué)藝歸來，花果山水簾洞己被以混世魔王為

首的妖魔霸占了。悟空只幾拳就把混世魔王打得動(dòng)彈不得，眾猴們又重新回到了水簾洞。

3.龍宮借寶

為了找到稱心的兵器，悟空聽從老猴的建議去龍宮拜見龍王，求賜兵器，選中重達(dá)一萬三千五百

斤的定海神針。還從其他三海龍王處取得了金冠、金甲、云履作為行裝，回到了花果山。

4.大鬧天宮

(1)從弼馬溫到齊天大圣

孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他做

弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山。玉帝震怒，派托塔李天王剿滅，大敗而回，只好再次招安，給了

孫悟空一個(gè)“齊天大圣”的虛名。

(2)大鬧蟠桃會(huì)

天庭要舉辦蟠桃盛會(huì)，悟空沒有被王母邀請，再次發(fā)怒。他定住七仙女，調(diào)弄赤腳大仙，喝盡玉

液瓊漿，攪了蟠桃會(huì)，偷吃了仙酒、仙肴，酒醉后還把太上老君的丹藥吃了個(gè)精光。之后還又偷了兩

瓶仙酒給眾猴做仙酒會(huì)。

(3)大戰(zhàn)二郎神

玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空，悟空再次打退了眾天神，觀音菩薩舉薦二郎真君。二郎神

與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。悟空多次變化都被二郎神識(shí)破。太上老君趁悟空不備，用金剛琢將悟

空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。

(4)被壓五行山

悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至在太上老君八卦爐中煨燒四十九天，依然毫發(fā)無損，還煉成了

火眼金睛。玉帝只好向如來佛祖求救。如來提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝將天宮讓

給悟空。孫悟空大喜過望，使出筋斗云，卻只跳到如來佛祖的手指處。佛祖手掌變成五行山，悟空被

壓在山下，度過五百年。

5.拜師取經(jīng)

五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取經(jīng)。唐僧在獵人劉伯欽的保護(hù)來到五行山，揭下

山頂?shù)慕鹱謮禾?，救出了孫悟空，收為徒弟，又給他起了名字叫“行者”，孫悟空又稱孫行者。觀音

菩薩變?yōu)槔掀牌潘吞粕\衣、花帽，教唐僧念“緊箍咒”用來制服孫悟空。

6.蛇盤山收白龍馬

唐僧師徒行至蛇盤山鷹愁澗時(shí)，唐僧的馬被龍?zhí)映粤恕O悟空前往討要，與龍?zhí)硬罚執(zhí)?/p>

子抵擋不住逃回澗底。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，龍?zhí)踊靼堮R，隨同唐僧西天取經(jīng)。

7.禍起觀音院

唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟，想燒死唐僧師徒，悟空從廣目天王借得避火罩罩

住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大

鬧黑風(fēng)山，不能取勝。后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹，最終觀

音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。

8.收服豬八戒

唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。悟空變?yōu)樘?/p>

迷惑妖怪，弄清了妖怪的來歷一一妖精姓豬，本是天上的天篷元帥，因蟠桃會(huì)上調(diào)戲了嫦娥仙子而被

貶到了人間。妖怪不是悟空的對手，終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父，取法名悟能。唐僧又給

他取了別名叫"八戒

初史

語文?

9.悟凈拜師

唐僧、悟空和八戒來到流沙河，正在看碑文，突然從水中鉆出一個(gè)怪妖，跳上岸要來抓唐僧，八

戒與他打了起來，悟空前往助戰(zhàn)。妖怪本是天上的卷簾大將，因在蟠挑會(huì)上失手打碎了琉璃盞，被貶

到流沙河靠吃人度日。八戒兩次跳進(jìn)河里與他大戰(zhàn)。悟空在觀音菩薩的幫助下，讓惠岸拿出葫蘆喊一

聲“悟凈”，引悟凈去拜見唐僧。唐僧正式收他為徒后，又給他取了個(gè)別名“沙和尚”。

10.四圣試禪心

驪山老母與觀音、普賢、文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八

戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意志動(dòng)搖，溜進(jìn)后堂去撞婚，被捉弄捆于樹上，

八戒十分羞愧。

11.偷吃人參果

唐僧師徒來到萬壽山五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，

唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。八戒央求悟空偷果，三個(gè)師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空

一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，悟空和鎮(zhèn)元大仙結(jié)為兄弟。

12.三打白骨精

取經(jīng)途中，白骨精想吃唐僧肉以長生不老，于是一變提著飯菜的農(nóng)家姑娘，二變尋找丟失女兒的

老婆婆，三變尋找女兒和老伴的老頭，均被孫悟空識(shí)破。悟空三次棒打白骨精，前兩次被逃脫了真身,

第三次在土地、山神的幫助下終于把妖怪打死，讓她現(xiàn)出了原形。唐僧以為濫殺無辜而大怒，逐走悟

空。

13.寶象國救公主

唐僧趕走悟空后，師徒三人來到白虎嶺黑松林，唐僧被黃袍怪所捉。黃袍怪的夫人原是十三年前

被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。

黃袍怪變作俊俏郎君拜見國王，將唐僧變作老虎囚禁于籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪而受傷。八

戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請玉皇大帝把天上下凡的奎星黃袍怪收上界，救出公主，

恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。

14.奪寶蓮花洞

唐僧師徒行至平頂山，悟空讓八戒巡山，誰知被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，

一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險(xiǎn)后，孫悟空化名“者行孫”和“行

者孫”，又向太上老君借來寶葫蘆，把銀角大王吸進(jìn)葫蘆里。金角大王連忙拿了七星劍和芭蕉扇去迎

戰(zhàn)，也被吸進(jìn)寶葫蘆。這時(shí)，太上老君趕來，說受觀音之托，讓童子化為兩位妖魔考驗(yàn)唐僧師徒。二

童子隨老君回天。

15.烏雞國救國王

唐僧師徒離開平頂山，夜宿寶林寺，唐僧夢見烏雞國國王被妖怪推到御花園的八角玻璃井中，請

唐僧叫悟空去除妖，替國王報(bào)仇。悟空變?yōu)榘淄?，將出城打獵的太子引入寺中，言明其父王之事，母

后和太子經(jīng)過對證，確認(rèn)現(xiàn)今君王為妖所變。悟空和八戒來到御花園芭蕉樹下，找到一口井，八戒在

國土!

I語文

井底摸到一具尸首，馱著爬出了井。悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐

唐僧，但因不會(huì)念緊箍咒而被識(shí)破。妖怪在文殊菩薩面前現(xiàn)出原形，它是文殊菩薩的坐騎：青毛獅子。

16.收服紅孩兒

火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，他變成一個(gè)被吊在樹上的小孩，唐僧執(zhí)意要去救那小

孩，并讓悟空背著前進(jìn)。路上紅孩兒作弄悟空，吹起旋風(fēng)趁機(jī)抓起唐僧回枯松澗火云洞，并口噴三昧

真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀

音捉去，悟空變成假牛魔王被請到火云洞，紅孩兒用生辰八字難倒假父王，悟空敗走，前往南海請觀

音菩薩用五彩寶蓮臺(tái)和金箍降伏紅孩兒。觀音菩薩收他做了善財(cái)童子。

17.車遲國斗法

車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士一一虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰煛Ｋ麄?/p>

作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙?三大

仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計(jì)，三大仙皆輸。最后

賭砍頭、剖心、下油鍋，悟空使出法術(shù)，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。

18.通天河降金魚精

師徒四人離開車遲國，來到了通天河前。得知靈感大王在這里作怪。他本是觀音菩薩蓮花池里養(yǎng)

大的金魚，跑到通天河為妖，搶占了老童的住宅。他冒充神靈，會(huì)呼風(fēng)喚雨，要村民以童男童女為代

價(jià)保風(fēng)調(diào)雨順。悟空、八戒大無畏地變作孩童，八戒現(xiàn)出本相后，妖怪鉆入河里，并凍結(jié)冰面，誘唐

僧過河，使其落入水中。妖怪躲在洞府內(nèi)不肯出來，孫悟空沒有辦法，去南海請來了觀音菩薩，用魚

籃收了靈感大王。

19.智斗青牛怪

唐僧師徒踏雪趕路，悟空去化齋，八戒故意闖入廟內(nèi)，偷了背心，被背心套上身變成了繩子，驚

動(dòng)了廟里的魔頭。魔頭把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派來的托塔李天王、哪吒、火德星

君、水德星君和十八羅漢，都一一斗輸了，最后悟空直奔太上老君的兜率宮，知道魔頭是太上老君的

坐騎青牛，趁牛童偷吃七返火丹睡著時(shí)溜到下界。最終，太上老君把青牛收回。

20.女兒國奇遇

師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄兒紅孩兒

之事對悟空生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī)，取走泉水。唐僧、八戒飲水解胎。西梁女兒國王

傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)

把他攝入琵琶洞逼其成親。孫悟空、八戒分別與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星官相助，

降伏了女妖一一她原來是只蝎子精。

21.真假孫悟空

悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，之后去見觀音。六耳掰猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，欲去

西天取經(jīng)，沙僧求助觀音，見到真悟空。觀音與悟空、沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，觀音菩薩、

玉皇大帝、唐僧都無法認(rèn)出真假，后來如來佛祖說出了假悟空的本相一一六耳舜猴，使其現(xiàn)了原形，

結(jié)果被悟空一棒打死。

22.三借芭蕉扇

唐僧師徒路過火焰山，為借鐵扇公主（羅剎女）的芭蕉扇，孫悟空前往翠云山。鐵扇公主因家仇,

一扇將他扇到小須彌山。悟空在靈吉菩薩處得到定風(fēng)丹。孫悟空二借寶扇，被扇不動(dòng)，用計(jì)變成蟲子

隨茶水進(jìn)入公主肚中，只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后，又被化作豬八戒的牛魔王騙回。悟

空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，打敗牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。孫悟空最終撲滅了火焰。

23.小雷音寺擒黃眉大王

師徒四人來到小雷音寺，唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的黃眉大王捆了起來，悟空也被合在金

錢里。金龍星宿從金錢中救出悟空。戰(zhàn)斗中，悟空和眾天神全部被妖索捆了起來，悟空僥幸脫身。真

武祖師派來助戰(zhàn)的龜蛇二將和五大神龍也被白布裙包裝了進(jìn)去。彌勒佛出現(xiàn)，告訴悟空妖王原是他的

一個(gè)黃眉童兒，偷了他幾件寶貝，在此裝佛成精。悟空扮大熟瓜，彌勒佛扮瓜農(nóng)，一起收服了黃眉大

王?

24.孫悟空行醫(yī)（朱紫國救皇后）

在朱紫國，國王被住在麒麟山的妖怪賽太歲搶走了皇后金圣宮娘娘，驚嚇得了重病。悟空用龍馬

尿做藥丸治好了國王的病，悟空變成被打死的小妖進(jìn)山入洞，將國王的信物寶串交給皇后，并托她將

妖怪的三個(gè)金鈴騙來，剛要盜走，驚動(dòng)那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。悟空使計(jì)騙得妖怪金鈴,

溜出洞外挑戰(zhàn)，引出妖怪，用鈴搖出煙、沙、火，使妖怪走投無路。觀音灑甘露救火，并言此怪是自

己坐騎金毛狙，因牧童疏忽，被其咬斷鐵索來到人間。悟空把金鈴還給菩薩，把皇后帶回了朱紫國。

25.盤絲洞除妖

盤絲洞蜘蛛精七女妖把進(jìn)來化齋的唐僧用蛛絲纏住。悟空見蛛女們?nèi)ュ溉丛?，就變餓鷹叼走

其衣。八戒下水變成貨占魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，與蛛女們戰(zhàn)斗。悟空打死小妖，救下師父，七女逃走。

師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識(shí)破。打

斗中，多目怪千眼齊放金光，罩住悟空。悟空請來毗藍(lán)婆菩薩，用金針破金光，才收伏多目怪“娛蚣

精”及眾蛛女。

26.獅駝嶺斗三魔

獅駝嶺為獅、象、鷹三魔王占據(jù)，三魔抓住了唐僧和八戒。悟空變成小妖謊稱自己是新來的巡山

總領(lǐng)“總鉆風(fēng)”，進(jìn)洞打探，但不慎被鵬怪看破，裝入寶瓶。他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子

鉆透瓶底而出。后被獅怪張嘴吞下。悟空將獅怪折磨得死去活來，并以獅魔交換回被俘的八戒和師父。

三魔不守信用，又大戰(zhàn)悟空、八戒，唐僧師徒全部被擒。悟空變鐵棒鐵鏟之類為他們四人的模樣，放

于蒸籠中脫身，卻被魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收

伏自己的坐騎青獅和白象，并施法使鵬怪落在自己頭上，使其現(xiàn)了原身。

27.比丘國救兒童

在比丘國，唐僧得知兒童的心肝將被做成藥引來治國王的病，悟空就“刮”走了兒童。妖怪國丈

知道后，建議用唐僧的心肝做藥引。悟空把唐僧變成自己的模樣，掏出一大堆紅心，沒有國文要的黑

國土!

［語文

心。悟空說要掏國丈的黑心做藥引，國丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清華莊，與他打斗。

南極仙翁來了，說妖怪是他的坐騎，趁他下棋時(shí)溜走了，本相是白鹿。國丈的女兒原來是一只狐貍。

國王吃了南極仙翁贈(zèng)送的棗兒，頓覺病愈。國王叫城里人各自把小孩領(lǐng)回家，全城百姓感謝唐僧師徒。

28.四探無底洞

悟空見山中有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。悟空聽

眾僧說有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來引誘，他現(xiàn)出原身，輪棒就打。女子使計(jì)抓走

唐僧。山神、土地告知唐僧在陷空山無底洞。八戒一探打水的老妖，知道唐僧今晚要成親；悟空二探

變作飛蟲飛到酒里，沒有得手；悟空三探，變作桃子滾到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧，妖怪出洞變

花鞋為替身敵住三徒，又把唐僧抓回；悟空四探，把牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告狀。

原來，三百年前妖精在靈山偷吃了如來的香花寶燭，饒命后拜李天王為父，拜哪吒為兄，是金鼻白毛

鼠精。李天王用縛妖索捆了那妖怪，回天宮復(fù)旨。

29.天竺國降玉兔

唐僧師徒離開金平府，來到百腳山下的布金寺求宿，知道去年一陣狂風(fēng)把一個(gè)女子刮到后院。這

個(gè)女子是天竺國的真公主。在京城，天竺國的公主拋繡球招駙馬，唐僧被那繡球打在了頭上，只好假

裝成親。在后宮，悟空打了妖精變成的假公主，一直追到她住的兔子洞。嫦娥下界收伏假公主一一月

宮搗藥的玉兔。國王親自迎接公主，把百腳山改為寶華山，整修了布金寺。

30.如來賜真經(jīng)

唐僧師徒四人一起緩步登上靈山，有條河攔便了去路，四人一起乘坐接引佛祖的無底小船來到雷

音寺門外。如來傳侍者召唐僧進(jìn)殿。阿難、伽葉沒有索到師徒的禮物，傳給唐僧無字經(jīng)。后燃燈古佛

命白雄尊者把馬馱的經(jīng)書抓破，師徒發(fā)現(xiàn)了真相，他們重回雷音寺。阿難、迦葉得到唐僧的紫金缽后，

傳給有字真經(jīng)，共五千零四十八卷。

31.歸途落水

觀音菩薩查唐僧所受之災(zāi)，見距九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四眾的八大

金剛接到觀音法旨，使騰云的四眾墜落于通天河西岸。老童馱四眾渡河，但因唐僧忘記向如來問他所

托之事，而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后，通天河邊陳家莊

上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。

32.臺(tái)下受封

唐僧歸來后，隨唐太宗來到雁塔寺登臺(tái)講經(jīng)。剛要開講真經(jīng)，忽聽八大金剛召喚，便騰空往西天

而去。如來傳旨，唐僧等人在臺(tái)下受封：唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒被封為

凈壇使者，沙和尚被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍馬。悟空一成佛，他頭上的那個(gè)金箍自然

脫落，白龍馬重得龍身。

作品簡評：

吳承恩（明代小說家）的經(jīng)典小說《西游記》是以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本,在《大

唐西域記》、《大唐大慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定而成的。作品借

語文

助編撰的神話人物和神話故事抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿和渴望改變的愿望，折射出作者渴望建立“君

賢神明”的王道之國的政治思想。

小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難,折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況。小說想象大膽，構(gòu)

思新奇,在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等

不朽的藝術(shù)形象。全書極富藝術(shù)特色。結(jié)構(gòu)上組織嚴(yán)密，繁而不亂;語言上活潑生動(dòng)且夾雜方言俗語,

富于生活氣息；主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，具有民主傾向和時(shí)

代特點(diǎn)。作品諷刺幽默，呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨(dú)特風(fēng)格。

《西游記》將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地相結(jié)合，開啟了神魔長篇章回小說的

新門類，這一特點(diǎn)直接影響著諷刺小說的發(fā)展?！段饔斡洝肥枪糯L篇小說浪漫主義的高峰,在世界

文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作。《美國大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的

神話小說”，《法國大百科全書》說“全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味”.從

十九世紀(jì)開始，它便被翻譯成日、英、法、德、俄等十來種文字流行于世。

【教師提問】吳承恩給我們講述了如此精彩的故事，塑造了如此鮮活的唐僧四人，他的目的難道只是

讓我們認(rèn)識(shí)妖魔鬼怪，滿天神佛，領(lǐng)會(huì)孫悟空的神通廣大？

【學(xué)生回答】重點(diǎn)把握孫悟空的人物形象，領(lǐng)會(huì)《西游記》的主題。

【考點(diǎn)梳理】

一、小說的主題

主題思想：小說通過唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強(qiáng)暴，除

惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。

二、小說的情節(jié)及人物形象

主要人物相關(guān)故事情節(jié)性格特點(diǎn)

勇鬧水簾洞，鬧龍宮，鬧地府，大鬧天宮，無所畏懼，除惡務(wù)盡，重情重義，機(jī)智過人,

囚禁五行山，大鬧黑風(fēng)山，云棧洞收八戒，桀瞥不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，勇敢

神化引嬰兒，大鬧五莊觀，三打白骨精，大機(jī)智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私，喜

孫悟空

戰(zhàn)紅孩兒，留名三清觀，顯法車遲國，大鬧歡“戴高帽”，好勝心強(qiáng)，喜歡搞惡作劇。

金兜洞，真假美猴王，三調(diào)芭蕉扇，計(jì)盜紫

金鈴，三探無底洞，大戰(zhàn)青龍山

秉誠建大會(huì)，浮屠山受心經(jīng)，四圣試禪心。心地善良，崇信佛法，嚴(yán)守戒律，立場堅(jiān)定，

恨逐美猴王，有災(zāi)沉水宅，女兒國逼婚，路勇往直前，有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。

唐僧阻火焰山，木仙庵談詩，朱紫國論前世，黑

松林逢魔，供狀玄英洞，滅法國受阻，地靈

縣齋僧。

天庭戲嫦娥，被貶投豬胎，高老莊招親，半忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚,

山開路，大戰(zhàn)流沙河，承恩轉(zhuǎn)山林，義激美吃苦耐勞，好吃懶做，見識(shí)短淺，貪戀女色,

豬八戒

猴王，四圣試禪心，助力敗魔王，忘形濯垢貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。

泉，大戰(zhàn)青龍山。

初生

失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河,取經(jīng)意志堅(jiān)定，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，偶爾

沙僧

大戰(zhàn)黃袍怪，大戰(zhàn)青龍山犯錯(cuò)，但知錯(cuò)能改?

縱火燒寶珠，被貶鷹愁澗，化身白馬，刺殺任勞任怨，不辭勞苦，赤膽忠心，關(guān)鍵時(shí)刻

白龍馬

黃袍怪。挺身而出

收服孫悟空，辨識(shí)六耳狒猴，收服大鵬雕，法力無邊，權(quán)力無限，出爾反爾，徇私情，

如來佛祖

懲罰烏雞國。有時(shí)缺少尊神風(fēng)范。

尋找取經(jīng)人，設(shè)置磨難，鷹愁澗收服小白龍,心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，法力無邊,

收服熊罷怪，流沙河點(diǎn)化沙和尚，五莊觀醫(yī)手段高強(qiáng)。

觀音菩薩

活人參果，火云洞智取紅孩兒，捉拿靈感大

王，麒麟山招回賽太歲，滅法國化身傳信。

金剛琢打?qū)O悟空，三昧真火煉悟空，取經(jīng)途位列仙班，處處維護(hù)天庭利益，道行深厚，

太上老君中設(shè)險(xiǎn)阻，收服小童，收服青牛。法力無邊，脾氣隨和，與世無爭，膽小怕事,

吝嗇小氣，滑稽可笑。

二郎真君大戰(zhàn)孫悟空，助悟空打敗九頭怪。武藝超群，法力深厚，講義氣，重情義。

騙取唐僧，擒八戒，戰(zhàn)悟空，不敬觀世音。武藝高強(qiáng),擁有噴煙吐火的法力；奸詐陰險(xiǎn),

紅孩兒

富有智謀；頑劣兇殘，膽大妄為。

掌管芭蕉扇，扇走孫悟空，假扇騙悟空，獻(xiàn)狡猾奸詐，具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)，倔強(qiáng)潑辣,

鐵扇公主

扇救夫。溫柔多情，富有人情味。

二、藝術(shù)特色：

1.情節(jié)扣人心弦，引人入勝，可讀性強(qiáng)。

2.善于塑造人物形象，師徒四人形象鮮明、各有性格。

3.充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

鞏固練習(xí)

一、內(nèi)容填空題：

(1)《西游記》，作者是(朝代)，是長篇一小說，全書共.回。是神

怪小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀

年間的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細(xì)的記載。

(2)全書共分三大部分：前7回寫的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;

8-12回寫.的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回TOO回寫的

故事。

(3)我國古典文學(xué)名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是.,最具反抗精神的故事

是。請?jiān)賹懗鲇嘘P(guān)孫悟空的兩個(gè)故事名稱：

礁!

［語文

I

(4)《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了、等神通。

(5)中逃大圣，下定心猿。

(6)《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹的是

(7)在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活，疾惡如仇的是；憨態(tài)可掬，好耍小聰明

的是,法名是;忠誠老實(shí)，勤勤懇懇的是。

(8)孫悟空的第一個(gè)師傅是,它的兵器原是大禹治水的,又喚

,大鬧天宮后被如來佛祖壓在。后皈依佛門，唐僧為他取名。為西

天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為。

(9)豬八戒又叫__________,原為管理天河水兵的__________,獲罪下凡，誤投豬胎，曾占山

為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為—_____________<3

(10)沙僧又叫—_______,原為天宮中的_________被貶下界，在一_______為妖，后保唐僧

取經(jīng),得成正果，封為.____________________O

(11)白龍馬原是_________之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取

經(jīng)，被封為.o后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的±o

(12)先后變成美女、老婆婆和老公公的來騙唐僧師徒的妖怪是o

(13)“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對聯(lián)寫的是。

(14)《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打、大鬧、真假

三借。

(15)有人對《西游記》評說道:“陽光燦爛,百變猴頭,憨厚老成,

阿彌陀佛是。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子

(16)《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的

對聯(lián)是““。

(17)“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對聯(lián)寫的是,這個(gè)人物出自(作

品)。

【答案】

（1）明；吳承恩；章回體神話；100。

（2）大鬧天空；唐僧；西天取經(jīng)。

（3）孫悟空；大鬧天空；智調(diào)芭蕉扇，三打白骨精……

（4）七十二變、筋斗云。

（5）八卦爐；五行山。

（6）孫悟空。

（7）孫悟空；豬八戒；沙和尚。

（8）菩提祖師；定海神針；如意金箍棒；五行山；孫行者；斗戰(zhàn)勝佛。

（9）豬悟能；天蓬元帥；云棧洞；凈壇使者。

（10）沙悟凈；卷簾大將；流沙河；金身羅漢。

（11）西海龍王；八部天龍廣力菩薩：擎天華表柱。

（12）白骨精。

（13）孫悟空。

（14）白骨精；天宮；美猴王；芭蕉扇。

（15）豬八戒：孫悟空：沙和尚；唐僧；吳承恩。

（16）花果山福地，水簾洞洞天。

（17）孫悟空；《西游記》。

二、選擇題

1、《西游記》中唐僧的原型是一一（）

A、玄奘B,玄明C,唐三藏

2、豬八戒原本是天上的——（）

A、弼馬溫B、天蓬元帥C、卷簾將

3、《西游記》一書共有一一（）

A、八十回B、九十回C、一百回

4、唐僧的坐騎小白馬原本是一一（）

A、東海龍王的兒子B、西海龍王的兒子C、南海龍王的兒子

5、《西游記》中唐僧的徒弟是指一一（）

A、孫悟空、豬八戒B、孫悟空、哪吒、沙和尚

C、孫悟空、豬八戒、沙和尚、小龍馬

6、孫悟空一個(gè)筋斗能飛一（）

A、十萬八千里B、十萬三千里C、十萬里

7、沙和尚的法號(hào)是——（）

A、沙悟凈B、沙悟能C、豬剛鬃

8、太宗得回陽世，要用瓜果謝冥王，十王要的是哪種？（）

A東瓜B西瓜C南瓜

9、太宗與從官觀音真身后，，哪位畫家描畫了菩薩的真像？（）

初史

語文?

A吳道子B王維

10、唐僧得龍馬，可無鞍轡，哪去??？（）