部編版七年級(jí)語文上冊 《西游記》名著導(dǎo)讀

個(gè)性化教學(xué)輔導(dǎo)教案

學(xué)生姓名年級(jí)初一學(xué)科語文

上課時(shí)間教師姓名

課題《西游記》名著導(dǎo)讀

1.了解《西游記》中的情節(jié)，人物；

教學(xué)目標(biāo)

2.教會(huì)學(xué)生結(jié)合具體的內(nèi)容對人物形象進(jìn)行分析。

教學(xué)過程

教師活動(dòng)

頰復(fù)習(xí)檢^

一、古詩詞默寫。

1.______________________,我言秋日勝春朝。（劉禹錫《秋詞?其一》）

2.何當(dāng)共剪西窗燭，______________________。（李商隱《夜雨寄北》）

3.僵臥孤村不自哀，______________________o（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作?其二》）

4.,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）

5.淫漫則不能勵(lì)志，______________________。（諸葛亮《誡子書》）

【答案】

1.自古逢秋悲寂寥2.卻話巴山夜雨時(shí)

3.尚思為國成輪臺(tái)4.終古高云簇此城

5.險(xiǎn)躁則不能治性

二、課內(nèi)文言文《誡子書》《狼》復(fù)習(xí)。

（-）《誡子書》

《誡子書》是諸葛亮寫給其子諸葛瞻的，全文短短八十六字，雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、

治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

德才兼?zhèn)淙说钠沸?，依靠?nèi)心恬淡來修養(yǎng)身心，依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。

非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。（中心句）（“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”）

不看輕世俗的名利，就不能明確志向。不身心寧靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。（學(xué)靜志的關(guān)系）

學(xué)習(xí)必須靜下心來，專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)，不努力學(xué)習(xí)就不能有廣博的才干，沒有志

〔語文

向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情.

年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

年紀(jì)隨同時(shí)光而急速逝去，意志隨同歲月而消失，最后就像衰老的樹葉般一片片凋落，這樣的人大

多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，（到那時(shí)）守著貧窮的小屋，悲傷嘆息，知道要悔過，又怎么也來不及了。

【啟示】本文的主要寫了諸葛亮希望兒子可以珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。他寫這封信的用意

是告誡兒子要注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從

淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，

同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對比鮮明。

一、詞類活用：

L非學(xué)無以廣才廣：使動(dòng)，使……廣

2.非志無以成學(xué)成：使動(dòng)，使……成

3.多不接世多：形作名，多數(shù)人

4.非寧靜無以致遠(yuǎn)遠(yuǎn)：形作名，高遠(yuǎn)的目標(biāo)

二、文學(xué)常識(shí)：

1、三國蜀漢，諸葛亮（181?234）,諸葛亮字孔明，三國蜀漢瑯珊郡陽都人，是杰出的政治家、

軍事家和戰(zhàn)略家，他出生于時(shí)代官宦家庭,其智謀為大家所公認(rèn)，人稱「臥龍」。娶黃承彥之女為妻。

2、這篇《誡子書》，不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系;不但講明了

寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴(yán)格要求,

循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細(xì)微關(guān)懷。在這篇《誡子書》中，有寧靜的力量:

“靜以修身”，“非寧靜無以致遠(yuǎn)”；有節(jié)儉的力量：“儉以養(yǎng)德”；有超脫的力量：”非澹泊無以明

志”；有好學(xué)的力量：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”；有勵(lì)志的力量：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”；

有速度的力量：“淫慢則不能勵(lì)精”；有性格的力量：“險(xiǎn)躁則不能治性”；有惜時(shí)的力量：“年與時(shí)

馳，意與歲去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”；有簡約的力量。這

篇文章短短幾十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，誡子效果好得多。

3、本文論述了多層關(guān)系：學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志。

4、出自本文的成語：淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)

5、學(xué)習(xí)的最佳境界：淡泊寧靜

6、舉例說明本文句式方面的特點(diǎn)：

例：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)；靜以修身，儉以養(yǎng)德

特點(diǎn)：多用對偶句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，文義周密深刻

三、按要求背默:

1、文中忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心、靜思反省的句子：靜以修身，儉以養(yǎng)德；

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn);學(xué)須靜也。

2、文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子是：才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

3、諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，對兒子的教誨與期望的千古名句：非淡泊無以明志，非寧靜無以致

遠(yuǎn)。

4、反映諸葛亮靜觀萬物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子：非淡泊無以明志，非寧

靜無以致遠(yuǎn)。

5、文中常被人們引做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的兩句話是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

四、與諸葛亮有關(guān)的詩句或?qū)β?lián)

杜甫：《蜀相》

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！

《八陣圖》

功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

贊頌諸葛亮在蜀川的功德的對聯(lián)：

“一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；

十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)?。?/p>

“兩表酬三顧，一對足千秋?！?/p>

這副對聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字，贊頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而后己的一生功績。所謂

“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個(gè)《出師表》；還“一對”是指當(dāng)年劉備三顧

茅廬時(shí)所作的《隆中對》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

（二）《狼》

譯文：

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)子里面的肉己經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很

遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)

如故。

屠戶害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著他。屠戶又把骨頭扔給

狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭己經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原

來一樣一起追趕。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

屠戶非常困窘為難，害怕前后一起受到狼的攻擊。（屠戶）看見田野里有個(gè)麥場，麥場的主人把

柴草堆積在麥場里，覆蓋成小山一樣。屠戶于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?/p>

狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠戶。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦

斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

一會(huì)兒，一只狼徑直離開，另一只狼像狗似的蹲坐在（屠戶）前面。時(shí)間長了，（那只狼的）眼

睛好像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍兒刀把狼殺死。（屠戶）剛想

要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算從通道進(jìn)入，來攻擊屠戶的后面。

身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也把狼殺死了。（屠戶）這

才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（議論句）

狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少??？只是（給人們）增

加笑料罷了。

啟示

（狼）諷喻像狼一樣的惡人，不論怎樣狡詐，終歸要失敗。

（屠戶）對待像狼一樣的惡勢力，要敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。

一、文學(xué)常識(shí)

蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清朝山東人，是我國著名的文學(xué)

家。

《狼》這篇課文選自《聊齋志異》，原文共三則，這里選的是第二則。

“聊齋”指蒲松齡的書房名，“志”指記錄（述），“異”指奇異怪異的事。

寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。一一郭沫若

二、通假字

“止”同“只”，只，只是，僅僅

三、古今異義詞

屠自后斷其股股：古義，大腿；今義，屁股。

四、詞類活用

1、一狼洞其中。洞：打洞（名詞作動(dòng)詞）

恐前后受其敵敵：攻擊，脅迫。（名詞作動(dòng)詞）

狼不敢前前：向前（名詞作動(dòng)詞）

意將隧入以攻其后也隧：從柴草堆中打洞（名詞作動(dòng)詞）

2,止增笑耳?笑：笑料。（動(dòng)詞作名詞。）

3、其一犬坐于前犬：像狗似的（名詞作狀語）

五、狼吞虎咽聲名狼藉鬼哭狼嚎豺狼當(dāng)?shù)辣P狼藉

狼煙四起狼子野心狼狽為奸狼狽不堪狼奔豕突

狼心狗肺引狼入室

三、課內(nèi)文言文練習(xí)。

（一）《誡子書》

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也,

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，

多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

1.用“/”給下面的句子標(biāo)出停頓。

夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成才

2.解釋下列句中的黑體詞.。

①夫君子之行

②非學(xué)無以廣才

③非寧靜無以致遠(yuǎn)

④淫慢則不能勵(lì)精

⑤學(xué)須靜也,才須學(xué)也__________________

⑥年與時(shí)馳,意與日去一

⑦悲守窮廬，將復(fù)何及

3.下列句子中的斜體詞的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是（）

A.卒中往往語。B.非淡泊無以明志。C.先帝知臣謹(jǐn)慎。D.靜以修身。

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德

②非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).

③淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性.

④年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世.

5.對這篇短文的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，

強(qiáng)調(diào)他們是與人的志向相關(guān)的。

B.“學(xué)須靜也”的'‘學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也

不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。

C.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。

D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污，獨(dú)善其身的良好愿望。

【答案】

1.夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成才

2.①指操守、品德。②增長才干。

③沒有用來,”，的辦法。到達(dá)，這里引申為“實(shí)現(xiàn)”。④過度的享樂。

⑤寧靜。才干、才能。⑥流逝。意志。⑦到。

3.A

4.①品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品

德的。

②不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

③過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。

④年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會(huì)沒有

任何用處。

5.D

（-）狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)

如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦

斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

1.用“/”劃分下列句子朗讀節(jié)奏（只劃一處）

其一犬坐于前

2.解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。

（1）恐前后受其敵（）（2）屠自后斷其股（）

（3）顧野有麥場（）（4）一狼泡其中（）

3.選出對課文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)。（）

A.文章主要告訴我們，對待狼一樣的惡勢力，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無厭，就應(yīng)

該勇敢地進(jìn)行斗爭。

B.文章的基本情節(jié)依次是：遇狼一一御狼一一懼狼一一殺狼。

C.“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了居戶對狼的憐憫和抱希望。

D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼徑去，其一犬坐于前”表現(xiàn)了狼的狡猾。

4.翻譯下面句子。

骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

5.在與狼的較量中，“屠戶”的心理和行動(dòng)前后發(fā)生了怎樣的變化?

6.概括狼的形象，并說說這則故事諷喻r什么？

【答案】

i.其一/犬坐于前

2.（1）敵對，攻擊（2）大腿（3）回頭看（4）打洞

3.D

4.骨頭己經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。

5.開始屠戶很害怕，存有僥幸心理，給狼扔了兩塊骨頭但未能阻止狼的追趕；后來屠戶鎮(zhèn)定下來，

丟掉幻想準(zhǔn)備抵抗，奔過去倚靠在柴草堆下面，拿起屠刀；最后屠戶堅(jiān)定決心，勇敢斗爭，跳起來,

連砍幾刀殺死了一只狼，又砍斷了另一只狼的后腿并殺死了它。

6.狼的形象：貪婪、狡詐、兇狠；這則故事諷喻：①像狼一樣的惡人，不管耍怎樣的花招，總是要

被識(shí)破的。②只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能取得勝利。

②問題定位

行者笑道：“老人家，茶飯倒不必賜。我問你：鐵扇仙在那里??？”老者道：“你問他怎的？”行

者道：“適才那賣糕人說，此仙有柄‘芭蕉扇求將來，一扇息火，二扇生風(fēng)，三扇下雨，你這方布

種收割，才得五谷養(yǎng)生。我欲尋他討來扇息火焰山過去，且使這方依時(shí)收種，得安生也?！崩险叩溃?/p>

“固有此說；你們卻無禮物，恐那圣賢不肯來也?！比氐溃骸八醵Y物？”老者道：“我這里人家，

十年拜求一度。四豬四羊，花紅表里，異香時(shí)果，雞鵝美酒，沐浴虔誠，拜到那仙山，請他出洞，至

此施為?！毙姓叩溃骸澳巧阶浜翁帲繂旧醯孛?？有幾多里數(shù)？等我問他要扇子去?！崩险叩溃骸澳巧皆?/p>

西南方，名喚翠云山。山中有一仙洞，名喚笆蕉洞。我這里眾信人等去拜仙山，往回要走一月，計(jì)有

一千四百五六十里?！毙姓咝Φ溃骸安淮蚓o，就去就來?！蹦抢险叩溃骸扒易?，吃些茶飯，辦些干糧，須

得兩人做伴。那路上沒有人家，又多狼虎，非一日可到。莫當(dāng)耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去

也！”說一聲，忽然不見。那老者慌張道：“爺濟(jì)呀！原來是騰云駕霧的神人也！”

1.選文中孫悟空想借“芭蕉扇”的目的是：（2分）

（1）

（2）

2.結(jié)合選文中的語言描寫，分析孫悟空這一人物形象。（4分）

3.聯(lián)系原著，概述孫悟空三次借調(diào)“芭蕉扇”的經(jīng)過。（4分）

【答案】

1.（1）“扇息火焰山過去”（1分）。（2）“使這方依時(shí)收種，得安生”（1分（亦可用自己的話

表述，意思對同樣得分。）

2.（1）說話和氣有禮、尊敬長者（1分）：悟空與老者對話，尊稱“老人家”（1分）。

（2）自信、樂觀、不懼艱險(xiǎn)（1分）：老者提醒借扇途中充滿艱險(xiǎn)，悟空說“不打緊”（1分）。

（3）關(guān)心民眾疾苦（1分）：悟空借扇“使這方依時(shí)收種，得安生”（1分）。

（4）本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大（1分）：老者說“原來是騰云駕霧的神人也”（1分）。

（本題最多得4分）

3.一借芭蕉扇，孫悟空先被鐵扇公主扇飛，（1分）后變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚里，借來假扇：

（1分）二借芭蕉扇，孫悟空變成牛魔王得到真扇（1分），又被牛魔王騙回（1分）；三借芭蕉

扇，孫悟空請來天兵天將，降伏牛魔王（1分），終于借到芭蕉扇（1分）。（本題最多得4分）

您原因分析」

【學(xué)科問題】

《西游記》是新人教版七年級(jí)上冊推薦閱讀文學(xué)名著，同時(shí)也是最為學(xué)生所熟悉的一部文學(xué)名

著。學(xué)生為準(zhǔn)備小升初考試，對《西游記》的人物以及情節(jié)都不陌生，學(xué)生基本上都能記住了人物及

其對應(yīng)的情節(jié)，以及對唐僧師徒四人的性格特點(diǎn)有所了解。但是學(xué)生能做到的是識(shí)記，大部分做不到

分析，同時(shí)《西游記》情節(jié)眾多，除了家喻戶曉的一些情節(jié)，其他的提起來學(xué)生還是不了解。

考綱要求：了解推薦名著的基本內(nèi)容；欣賞推薦名著的人物形象和藝術(shù)特色。

尤其是“欣賞推薦名著的人物形象和藝術(shù)特色”，學(xué)生通常做不到結(jié)合具體內(nèi)容去分析人物形象。

【學(xué)生問題】

1.學(xué)習(xí)風(fēng)格：場獨(dú)立型場依存型視覺型動(dòng)覺型聽覺型混合型（根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況分析）

2.先行知識(shí)分析：

（1）了解《西游記》較出名的情節(jié)，對“孫悟空”這一人物最為熟悉；

（2）對人物的分析停留在一個(gè)籠統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，不能結(jié)合選段具體的內(nèi)容進(jìn)行分析；

修精準(zhǔn)突叫

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.熟悉《西游記》中的情節(jié)，人物，包括熟悉的情節(jié)。

2.能夠結(jié)合選段閱讀中的具體的內(nèi)容對人物形象進(jìn)行分析。

目標(biāo)分解：

1.了解《西游記》基本文學(xué)常識(shí)；

2.講述《西游記》的情節(jié)；（學(xué)生講述，教師補(bǔ)充）

3.歸納總結(jié)《西游記》的主要情節(jié)；

4.把握人物形象與對應(yīng)的故事情節(jié)，重點(diǎn)把握“孫悟空”的人物形象，領(lǐng)會(huì)小說主題;

5.熟記小說的藝術(shù)特色。

初史

語文?

教學(xué)過程：

【教師提問】《西游記》我們是耳熟能詳了，你來說說你知道哪些關(guān)于《西游記》的知識(shí)。

【學(xué)生回答】學(xué)生回答的大部分是作者是誰，還有關(guān)于孫悟空的一些情節(jié)，根據(jù)學(xué)生回答，教師補(bǔ)充

《西游記》的故事梗概、寫作背景，及作者生平等，引導(dǎo)學(xué)生講述清楚故事情節(jié)。

《西游記》?吳承恩

【作者簡介】

吳承恩，明朝人。淮安陽山（今江蘇淮安）人。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了舉

世矚目的神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作。

吳承恩出身于一個(gè)由書香門第敗落下來的小商人家庭，自幼敏而多慧，博覽群書。他追求科舉進(jìn)

身，但屢遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多歲才補(bǔ)了個(gè)歲貢生。到浙江長興縣當(dāng)了長興縣丞。他為

官清正廉潔，剛直不阿，看不慣官場的奸邪諂媚、爾虞我詐和官府對百姓的橫征暴斂，只干了兩年就

憤然棄職，拂袖而去，隱居家中，潛心收集民間傳說和野史資料，決心寫神話小說來與統(tǒng)治階級(jí)抗?fàn)帯?/p>

【內(nèi)容梗概】

全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第一回到第七回，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”；

第二，從第八回至第十二回，描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事,交代取經(jīng)緣起;

第三，從第十三回到第九十九回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一難,但在佛力的

支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，安達(dá)西天，取得真經(jīng);第四，第一百回

為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。

【故事情節(jié)】

1.美猴王出世

花果山頂石頭崩裂出的石卵化為一個(gè)石猴，它眼里射出的兩道金光驚動(dòng)了玉皇大帝。石猴行動(dòng)敏

捷，心機(jī)靈巧。老猴提出誰有本事鉆進(jìn)山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進(jìn)瀑布，他發(fā)現(xiàn)

里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個(gè)極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王，號(hào)稱“美

猴王”。

2.靈臺(tái)山遇仙

猴王為求長生不老，在樵夫的指點(diǎn)下，到靈臺(tái)方寸山斜月三星洞找須菩提祖師（菩提老祖）學(xué)藝。

祖師給他取名，姓孫，名悟空，把長生不老之術(shù)、七十二變和筋斗云傳授給了悟空。一日，悟空受眾

人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，最終被逐出洞。悟空學(xué)藝歸來，花果山水簾洞己被以混世魔王為

首的妖魔霸占了。悟空只幾拳就把混世魔王打得動(dòng)彈不得，眾猴們又重新回到了水簾洞。

3.龍宮借寶

為了找到稱心的兵器，悟空聽從老猴的建議去龍宮拜見龍王，求賜兵器，選中重達(dá)一萬三千五百

斤的定海神針。還從其他三海龍王處取得了金冠、金甲、云履作為行裝，回到了花果山。

4.大鬧天宮

(1)從弼馬溫到齊天大圣

孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他做

弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山。玉帝震怒，派托塔李天王剿滅，大敗而回，只好再次招安，給了

孫悟空一個(gè)“齊天大圣”的虛名。

(2)大鬧蟠桃會(huì)

天庭要舉辦蟠桃盛會(huì)，悟空沒有被王母邀請，再次發(fā)怒。他定住七仙女，調(diào)弄赤腳大仙，喝盡玉

液瓊漿，攪了蟠桃會(huì)，偷吃了仙酒、仙肴，酒醉后還把太上老君的丹藥吃了個(gè)精光。之后還又偷了兩

瓶仙酒給眾猴做仙酒會(huì)。

(3)大戰(zhàn)二郎神

玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空，悟空再次打退了眾天神，觀音菩薩舉薦二郎真君。二郎神

與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。悟空多次變化都被二郎神識(shí)破。太上老君趁悟空不備，用金剛琢將悟

空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。

(4)被壓五行山

悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至在太上老君八卦爐中煨燒四十九天，依然毫發(fā)無損，還煉成了

火眼金睛。玉帝只好向如來佛祖求救。如來提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝將天宮讓

給悟空。孫悟空大喜過望，使出筋斗云，卻只跳到如來佛祖的手指處。佛祖手掌變成五行山，悟空被

壓在山下，度過五百年。

5.拜師取經(jīng)

五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取經(jīng)。唐僧在獵人劉伯欽的保護(hù)來到五行山，揭下

山頂?shù)慕鹱謮禾?，救出了孫悟空，收為徒弟，又給他起了名字叫“行者”，孫悟空又稱孫行者。觀音

菩薩變?yōu)槔掀牌潘吞粕\衣、花帽，教唐僧念“緊箍咒”用來制服孫悟空。

6.蛇盤山收白龍馬

唐僧師徒行至蛇盤山鷹愁澗時(shí)，唐僧的馬被龍?zhí)映粤?。孫悟空前往討要，與龍?zhí)硬罚執(zhí)?/p>

子抵擋不住逃回澗底。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，龍?zhí)踊靼堮R，隨同唐僧西天取經(jīng)。

7.禍起觀音院

唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟，想燒死唐僧師徒，悟空從廣目天王借得避火罩罩

住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大

鬧黑風(fēng)山，不能取勝。后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹，最終觀

音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。

8.收服豬八戒

唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。悟空變?yōu)樘?/p>

迷惑妖怪，弄清了妖怪的來歷一一妖精姓豬，本是天上的天篷元帥，因蟠桃會(huì)上調(diào)戲了嫦娥仙子而被

貶到了人間。妖怪不是悟空的對手，終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父，取法名悟能。唐僧又給

他取了別名叫"八戒

初史

語文?

9.悟凈拜師

唐僧、悟空和八戒來到流沙河，正在看碑文，突然從水中鉆出一個(gè)怪妖，跳上岸要來抓唐僧，八

戒與他打了起來，悟空前往助戰(zhàn)。妖怪本是天上的卷簾大將，因在蟠挑會(huì)上失手打碎了琉璃盞，被貶

到流沙河靠吃人度日。八戒兩次跳進(jìn)河里與他大戰(zhàn)。悟空在觀音菩薩的幫助下，讓惠岸拿出葫蘆喊一

聲“悟凈”，引悟凈去拜見唐僧。唐僧正式收他為徒后，又給他取了個(gè)別名“沙和尚”。

10.四圣試禪心

驪山老母與觀音、普賢、文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八

戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意志動(dòng)搖，溜進(jìn)后堂去撞婚，被捉弄捆于樹上，

八戒十分羞愧。

11.偷吃人參果

唐僧師徒來到萬壽山五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，

唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。八戒央求悟空偷果，三個(gè)師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空

一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，悟空和鎮(zhèn)元大仙結(jié)為兄弟。

12.三打白骨精

取經(jīng)途中，白骨精想吃唐僧肉以長生不老，于是一變提著飯菜的農(nóng)家姑娘，二變尋找丟失女兒的

老婆婆，三變尋找女兒和老伴的老頭，均被孫悟空識(shí)破。悟空三次棒打白骨精，前兩次被逃脫了真身,

第三次在土地、山神的幫助下終于把妖怪打死，讓她現(xiàn)出了原形。唐僧以為濫殺無辜而大怒，逐走悟

空。

13.寶象國救公主

唐僧趕走悟空后，師徒三人來到白虎嶺黑松林，唐僧被黃袍怪所捉。黃袍怪的夫人原是十三年前

被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。

黃袍怪變作俊俏郎君拜見國王，將唐僧變作老虎囚禁于籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪而受傷。八

戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請玉皇大帝把天上下凡的奎星黃袍怪收上界，救出公主，

恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。

14.奪寶蓮花洞

唐僧師徒行至平頂山，悟空讓八戒巡山，誰知被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，

一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險(xiǎn)后，孫悟空化名“者行孫”和“行

者孫”，又向太上老君借來寶葫蘆，把銀角大王吸進(jìn)葫蘆里。金角大王連忙拿了七星劍和芭蕉扇去迎

戰(zhàn)，也被吸進(jìn)寶葫蘆。這時(shí)，太上老君趕來，說受觀音之托，讓童子化為兩位妖魔考驗(yàn)唐僧師徒。二

童子隨老君回天。

15.烏雞國救國王

唐僧師徒離開平頂山，夜宿寶林寺，唐僧夢見烏雞國國王被妖怪推到御花園的八角玻璃井中，請

唐僧叫悟空去除妖，替國王報(bào)仇。悟空變?yōu)榘淄茫瑢⒊龀谴颢C的太子引入寺中，言明其父王之事，母

后和太子經(jīng)過對證，確認(rèn)現(xiàn)今君王為妖所變。悟空和八戒來到御花園芭蕉樹下，找到一口井，八戒在

國土!

I語文

井底摸到一具尸首，馱著爬出了井。悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐

唐僧，但因不會(huì)念緊箍咒而被識(shí)破。妖怪在文殊菩薩面前現(xiàn)出原形，它是文殊菩薩的坐騎：青毛獅子。

16.收服紅孩兒

火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，他變成一個(gè)被吊在樹上的小孩，唐僧執(zhí)意要去救那小

孩，并讓悟空背著前進(jìn)。路上紅孩兒作弄悟空，吹起旋風(fēng)趁機(jī)抓起唐僧回枯松澗火云洞，并口噴三昧

真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀

音捉去，悟空變成假牛魔王被請到火云洞，紅孩兒用生辰八字難倒假父王，悟空敗走，前往南海請觀

音菩薩用五彩寶蓮臺(tái)和金箍降伏紅孩兒。觀音菩薩收他做了善財(cái)童子。

17.車遲國斗法

車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士一一虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰?。他?/p>

作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙?三大

仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計(jì)，三大仙皆輸。最后

賭砍頭、剖心、下油鍋，悟空使出法術(shù)，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。

18.通天河降金魚精

師徒四人離開車遲國，來到了通天河前。得知靈感大王在這里作怪。他本是觀音菩薩蓮花池里養(yǎng)

大的金魚，跑到通天河為妖，搶占了老童的住宅。他冒充神靈，會(huì)呼風(fēng)喚雨，要村民以童男童女為代

價(jià)保風(fēng)調(diào)雨順。悟空、八戒大無畏地變作孩童，八戒現(xiàn)出本相后，妖怪鉆入河里，并凍結(jié)冰面，誘唐

僧過河，使其落入水中。妖怪躲在洞府內(nèi)不肯出來，孫悟空沒有辦法，去南海請來了觀音菩薩，用魚

籃收了靈感大王。

19.智斗青牛怪

唐僧師徒踏雪趕路，悟空去化齋，八戒故意闖入廟內(nèi)，偷了背心，被背心套上身變成了繩子，驚

動(dòng)了廟里的魔頭。魔頭把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派來的托塔李天王、哪吒、火德星

君、水德星君和十八羅漢，都一一斗輸了，最后悟空直奔太上老君的兜率宮，知道魔頭是太上老君的

坐騎青牛，趁牛童偷吃七返火丹睡著時(shí)溜到下界。最終，太上老君把青牛收回。

20.女兒國奇遇

師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄兒紅孩兒

之事對悟空生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī)，取走泉水。唐僧、八戒飲水解胎。西梁女兒國王

傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)

把他攝入琵琶洞逼其成親。孫悟空、八戒分別與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星官相助，

降伏了女妖一一她原來是只蝎子精。

21.真假孫悟空

悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，之后去見觀音。六耳掰猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，欲去

西天取經(jīng)，沙僧求助觀音，見到真悟空。觀音與悟空、沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，觀音菩薩、

玉皇大帝、唐僧都無法認(rèn)出真假，后來如來佛祖說出了假悟空的本相一一六耳舜猴，使其現(xiàn)了原形，

結(jié)果被悟空一棒打死。

22.三借芭蕉扇

唐僧師徒路過火焰山，為借鐵扇公主（羅剎女）的芭蕉扇，孫悟空前往翠云山。鐵扇公主因家仇,

一扇將他扇到小須彌山。悟空在靈吉菩薩處得到定風(fēng)丹。孫悟空二借寶扇，被扇不動(dòng)，用計(jì)變成蟲子

隨茶水進(jìn)入公主肚中，只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后，又被化作豬八戒的牛魔王騙回。悟

空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，打敗牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。孫悟空最終撲滅了火焰。

23.小雷音寺擒黃眉大王

師徒四人來到小雷音寺，唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的黃眉大王捆了起來，悟空也被合在金

錢里。金龍星宿從金錢中救出悟空。戰(zhàn)斗中，悟空和眾天神全部被妖索捆了起來，悟空僥幸脫身。真

武祖師派來助戰(zhàn)的龜蛇二將和五大神龍也被白布裙包裝了進(jìn)去。彌勒佛出現(xiàn)，告訴悟空妖王原是他的

一個(gè)黃眉童兒，偷了他幾件寶貝，在此裝佛成精。悟空扮大熟瓜，彌勒佛扮瓜農(nóng)，一起收服了黃眉大

王?

24.孫悟空行醫(yī)（朱紫國救皇后）

在朱紫國，國王被住在麒麟山的妖怪賽太歲搶走了皇后金圣宮娘娘，驚嚇得了重病。悟空用龍馬

尿做藥丸治好了國王的病，悟空變成被打死的小妖進(jìn)山入洞，將國王的信物寶串交給皇后，并托她將

妖怪的三個(gè)金鈴騙來，剛要盜走，驚動(dòng)那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。悟空使計(jì)騙得妖怪金鈴,

溜出洞外挑戰(zhàn)，引出妖怪，用鈴搖出煙、沙、火，使妖怪走投無路。觀音灑甘露救火，并言此怪是自

己坐騎金毛狙，因牧童疏忽，被其咬斷鐵索來到人間。悟空把金鈴還給菩薩，把皇后帶回了朱紫國。

25.盤絲洞除妖

盤絲洞蜘蛛精七女妖把進(jìn)來化齋的唐僧用蛛絲纏住。悟空見蛛女們?nèi)ュ溉丛瑁妥凁I鷹叼走

其衣。八戒下水變成貨占魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，與蛛女們戰(zhàn)斗。悟空打死小妖，救下師父，七女逃走。

師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識(shí)破。打

斗中，多目怪千眼齊放金光，罩住悟空。悟空請來毗藍(lán)婆菩薩，用金針破金光，才收伏多目怪“娛蚣

精”及眾蛛女。

26.獅駝嶺斗三魔

獅駝嶺為獅、象、鷹三魔王占據(jù)，三魔抓住了唐僧和八戒。悟空變成小妖謊稱自己是新來的巡山

總領(lǐng)“總鉆風(fēng)”，進(jìn)洞打探，但不慎被鵬怪看破，裝入寶瓶。他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子

鉆透瓶底而出。后被獅怪張嘴吞下。悟空將獅怪折磨得死去活來，并以獅魔交換回被俘的八戒和師父。

三魔不守信用，又大戰(zhàn)悟空、八戒，唐僧師徒全部被擒。悟空變鐵棒鐵鏟之類為他們四人的模樣，放

于蒸籠中脫身，卻被魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收

伏自己的坐騎青獅和白象，并施法使鵬怪落在自己頭上，使其現(xiàn)了原身。

27.比丘國救兒童

在比丘國，唐僧得知兒童的心肝將被做成藥引來治國王的病，悟空就“刮”走了兒童。妖怪國丈

知道后，建議用唐僧的心肝做藥引。悟空把唐僧變成自己的模樣，掏出一大堆紅心，沒有國文要的黑

國土!

［語文

心。悟空說要掏國丈的黑心做藥引，國丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清華莊，與他打斗。

南極仙翁來了，說妖怪是他的坐騎，趁他下棋時(shí)溜走了，本相是白鹿。國丈的女兒原來是一只狐貍。

國王吃了南極仙翁贈(zèng)送的棗兒，頓覺病愈。國王叫城里人各自把小孩領(lǐng)回家，全城百姓感謝唐僧師徒。

28.四探無底洞

悟空見山中有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。悟空聽

眾僧說有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來引誘，他現(xiàn)出原身，輪棒就打。女子使計(jì)抓走

唐僧。山神、土地告知唐僧在陷空山無底洞。八戒一探打水的老妖，知道唐僧今晚要成親；悟空二探

變作飛蟲飛到酒里，沒有得手；悟空三探，變作桃子滾到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧，妖怪出洞變

花鞋為替身敵住三徒，又把唐僧抓回；悟空四探，把牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告狀。

原來，三百年前妖精在靈山偷吃了如來的香花寶燭，饒命后拜李天王為父，拜哪吒為兄，是金鼻白毛

鼠精。李天王用縛妖索捆了那妖怪，回天宮復(fù)旨。

29.天竺國降玉兔

唐僧師徒離開金平府，來到百腳山下的布金寺求宿，知道去年一陣狂風(fēng)把一個(gè)女子刮到后院。這

個(gè)女子是天竺國的真公主。在京城，天竺國的公主拋繡球招駙馬，唐僧被那繡球打在了頭上，只好假

裝成親。在后宮，悟空打了妖精變成的假公主，一直追到她住的兔子洞。嫦娥下界收伏假公主一一月

宮搗藥的玉兔。國王親自迎接公主，把百腳山改為寶華山，整修了布金寺。

30.如來賜真經(jīng)

唐僧師徒四人一起緩步登上靈山，有條河攔便了去路，四人一起乘坐接引佛祖的無底小船來到雷

音寺門外。如來傳侍者召唐僧進(jìn)殿。阿難、伽葉沒有索到師徒的禮物，傳給唐僧無字經(jīng)。后燃燈古佛

命白雄尊者把馬馱的經(jīng)書抓破，師徒發(fā)現(xiàn)了真相，他們重回雷音寺。阿難、迦葉得到唐僧的紫金缽后，

傳給有字真經(jīng)，共五千零四十八卷。

31.歸途落水

觀音菩薩查唐僧所受之災(zāi)，見距九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四眾的八大

金剛接到觀音法旨，使騰云的四眾墜落于通天河西岸。老童馱四眾渡河，但因唐僧忘記向如來問他所

托之事，而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后，通天河邊陳家莊

上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。

32.臺(tái)下受封

唐僧歸來后，隨唐太宗來到雁塔寺登臺(tái)講經(jīng)。剛要開講真經(jīng)，忽聽八大金剛召喚，便騰空往西天

而去。如來傳旨，唐僧等人在臺(tái)下受封：唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒被封為

凈壇使者，沙和尚被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍馬。悟空一成佛，他頭上的那個(gè)金箍自然

脫落，白龍馬重得龍身。

作品簡評(píng)：

吳承恩（明代小說家）的經(jīng)典小說《西游記》是以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本,在《大

唐西域記》、《大唐大慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定而成的。作品借

語文

助編撰的神話人物和神話故事抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿和渴望改變的愿望，折射出作者渴望建立“君

賢神明”的王道之國的政治思想。

小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難,折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況。小說想象大膽，構(gòu)

思新奇,在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等

不朽的藝術(shù)形象。全書極富藝術(shù)特色。結(jié)構(gòu)上組織嚴(yán)密，繁而不亂;語言上活潑生動(dòng)且夾雜方言俗語,

富于生活氣息；主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，具有民主傾向和時(shí)

代特點(diǎn)。作品諷刺幽默，呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨(dú)特風(fēng)格。

《西游記》將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地相結(jié)合，開啟了神魔長篇章回小說的

新門類，這一特點(diǎn)直接影響著諷刺小說的發(fā)展。《西游記》是古代長篇小說浪漫主義的高峰,在世界

文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作?！睹绹蟀倏迫珪氛J(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的

神話小說”，《法國大百科全書》說“全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味”.從

十九世紀(jì)開始，它便被翻譯成日、英、法、德、俄等十來種文字流行于世。

【教師提問】吳承恩給我們講述了如此精彩的故事，塑造了如此鮮活的唐僧四人，他的目的難道只是

讓我們認(rèn)識(shí)妖魔鬼怪，滿天神佛，領(lǐng)會(huì)孫悟空的神通廣大？

【學(xué)生回答】重點(diǎn)把握孫悟空的人物形象，領(lǐng)會(huì)《西游記》的主題。

【考點(diǎn)梳理】

一、小說的主題

主題思想：小說通過唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強(qiáng)暴，除

惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。

二、小說的情節(jié)及人物形象

主要人物相關(guān)故事情節(jié)性格特點(diǎn)

勇鬧水簾洞，鬧龍宮，鬧地府，大鬧天宮，無所畏懼，除惡務(wù)盡，重情重義，機(jī)智過人,

囚禁五行山，大鬧黑風(fēng)山，云棧洞收八戒，桀瞥不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，勇敢

神化引嬰兒，大鬧五莊觀，三打白骨精，大機(jī)智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私，喜

孫悟空

戰(zhàn)紅孩兒，留名三清觀，顯法車遲國，大鬧歡“戴高帽”，好勝心強(qiáng)，喜歡搞惡作劇。

金兜洞，真假美猴王，三調(diào)芭蕉扇，計(jì)盜紫

金鈴，三探無底洞，大戰(zhàn)青龍山

秉誠建大會(huì)，浮屠山受心經(jīng)，四圣試禪心。心地善良，崇信佛法，嚴(yán)守戒律，立場堅(jiān)定，

恨逐美猴王，有災(zāi)沉水宅，女兒國逼婚，路勇往直前，有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。

唐僧阻火焰山，木仙庵談詩，朱紫國論前世，黑

松林逢魔，供狀玄英洞，滅法國受阻，地靈

縣齋僧。

天庭戲嫦娥，被貶投豬胎，高老莊招親，半忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚,

山開路，大戰(zhàn)流沙河，承恩轉(zhuǎn)山林，義激美吃苦耐勞，好吃懶做，見識(shí)短淺，貪戀女色,

豬八戒

猴王，四圣試禪心，助力敗魔王，忘形濯垢貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。

泉，大戰(zhàn)青龍山。

初生

失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河,取經(jīng)意志堅(jiān)定，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，偶爾

沙僧

大戰(zhàn)黃袍怪，大戰(zhàn)青龍山犯錯(cuò)，但知錯(cuò)能改?

縱火燒寶珠，被貶鷹愁澗，化身白馬，刺殺任勞任怨，不辭勞苦，赤膽忠心，關(guān)鍵時(shí)刻

白龍馬

黃袍怪。挺身而出

收服孫悟空，辨識(shí)六耳狒猴，收服大鵬雕，法力無邊，權(quán)力無限，出爾反爾，徇私情，

如來佛祖

懲罰烏雞國。有時(shí)缺少尊神風(fēng)范。

尋找取經(jīng)人，設(shè)置磨難，鷹愁澗收服小白龍,心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，法力無邊,

收服熊罷怪，流沙河點(diǎn)化沙和尚，五莊觀醫(yī)手段高強(qiáng)。

觀音菩薩

活人參果，火云洞智取紅孩兒，捉拿靈感大

王，麒麟山招回賽太歲，滅法國化身傳信。

金剛琢打?qū)O悟空，三昧真火煉悟空，取經(jīng)途位列仙班，處處維護(hù)天庭利益，道行深厚，

太上老君中設(shè)險(xiǎn)阻，收服小童，收服青牛。法力無邊，脾氣隨和，與世無爭，膽小怕事,

吝嗇小氣，滑稽可笑。

二郎真君大戰(zhàn)孫悟空，助悟空打敗九頭怪。武藝超群，法力深厚，講義氣，重情義。

騙取唐僧，擒八戒，戰(zhàn)悟空，不敬觀世音。武藝高強(qiáng),擁有噴煙吐火的法力；奸詐陰險(xiǎn),

紅孩兒

富有智謀；頑劣兇殘，膽大妄為。

掌管芭蕉扇，扇走孫悟空，假扇騙悟空，獻(xiàn)狡猾奸詐，具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)，倔強(qiáng)潑辣,

鐵扇公主

扇救夫。溫柔多情，富有人情味。

二、藝術(shù)特色：

1.情節(jié)扣人心弦，引人入勝，可讀性強(qiáng)。

2.善于塑造人物形象，師徒四人形象鮮明、各有性格。

3.充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

鞏固練習(xí)

一、內(nèi)容填空題：

(1)《西游記》，作者是(朝代)，是長篇一小說，全書共.回。是神

怪小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀

年間的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細(xì)的記載。

(2)全書共分三大部分：前7回寫的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;

8-12回寫.的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回TOO回寫的

故事。

(3)我國古典文學(xué)名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是.,最具反抗精神的故事

是。請?jiān)賹懗鲇嘘P(guān)孫悟空的兩個(gè)故事名稱：

礁!

［語文

I

(4)《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了、等神通。

(5)中逃大圣，下定心猿。

(6)《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹的是

(7)在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活，疾惡如仇的是；憨態(tài)可掬，好耍小聰明

的是,法名是;忠誠老實(shí)，勤勤懇懇的是。

(8)孫悟空的第一個(gè)師傅是,它的兵器原是大禹治水的,又喚

,大鬧天宮后被如來佛祖壓在。后皈依佛門，唐僧為他取名。為西

天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為。

(9)豬八戒又叫__________,原為管理天河水兵的__________,獲罪下凡，誤投豬胎，曾占山

為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為—_____________<3

(10)沙僧又叫—_______,原為天宮中的_________被貶下界，在一_______為妖，后保唐僧

取經(jīng),得成正果，封為.____________________O

(11)白龍馬原是_________之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取

經(jīng)，被封為.o后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的±o

(12)先后變成美女、老婆婆和老公公的來騙唐僧師徒的妖怪是o

(13)“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對聯(lián)寫的是。

(14)《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打、大鬧、真假

三借。

(15)有人對《西游記》評(píng)說道:“陽光燦爛,百變猴頭,憨厚老成,

阿彌陀佛是。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子

(16)《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的

對聯(lián)是““。

(17)“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。”這幅對聯(lián)寫的是,這個(gè)人物出自(作

品)。

【答案】

（1）明；吳承恩；章回體神話；100。

（2）大鬧天空；唐僧；西天取經(jīng)。

（3）孫悟空；大鬧天空；智調(diào)芭蕉扇，三打白骨精……

（4）七十二變、筋斗云。

（5）八卦爐；五行山。

（6）孫悟空。

（7）孫悟空；豬八戒；沙和尚。

（8）菩提祖師；定海神針；如意金箍棒；五行山；孫行者；斗戰(zhàn)勝佛。

（9）豬悟能；天蓬元帥；云棧洞；凈壇使者。

（10）沙悟凈；卷簾大將；流沙河；金身羅漢。

（11）西海龍王；八部天龍廣力菩薩：擎天華表柱。

（12）白骨精。

（13）孫悟空。

（14）白骨精；天宮；美猴王；芭蕉扇。

（15）豬八戒：孫悟空：沙和尚；唐僧；吳承恩。

（16）花果山福地，水簾洞洞天。

（17）孫悟空；《西游記》。

二、選擇題

1、《西游記》中唐僧的原型是一一（）

A、玄奘B,玄明C,唐三藏

2、豬八戒原本是天上的——（）

A、弼馬溫B、天蓬元帥C、卷簾將

3、《西游記》一書共有一一（）

A、八十回B、九十回C、一百回

4、唐僧的坐騎小白馬原本是一一（）

A、東海龍王的兒子B、西海龍王的兒子C、南海龍王的兒子

5、《西游記》中唐僧的徒弟是指一一（）

A、孫悟空、豬八戒B、孫悟空、哪吒、沙和尚

C、孫悟空、豬八戒、沙和尚、小龍馬

6、孫悟空一個(gè)筋斗能飛一（）

A、十萬八千里B、十萬三千里C、十萬里

7、沙和尚的法號(hào)是——（）

A、沙悟凈B、沙悟能C、豬剛鬃

8、太宗得回陽世，要用瓜果謝冥王，十王要的是哪種？（）

A東瓜B西瓜C南瓜

9、太宗與從官觀音真身后，，哪位畫家描畫了菩薩的真像？（）

初史

語文?

A吳道子B王維

10、唐僧得龍馬，可無鞍轡，哪去??？（）