河北省邢臺市質檢聯盟2024-2025學年高三（上）第一次月考語文試題及答案

河北省邢臺市質檢聯盟2024—2025學年高三（上）第一次月考語文試題考生注意：1．本試卷共150分，考試時間150分鐘。2．請將各題答案填寫在答題卡上。3．本試卷主要考試內容：部編版必修上冊和必修下冊。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：中國電影行業(yè)已實現了數字化發(fā)展，中國電影市場已成功躋身世界第二大電影市場。然而，要從電影大國邁向電影強國，還需要建立完善的管理機制、發(fā)達的工業(yè)體系以及提升強大的文化自信與國際影響力。為了實現這一目標，《“十四五”中國電影發(fā)展規(guī)劃》明確提出了提升中國電影國際影響力的任務，具體包括用電影講好中國故事、拓展國際發(fā)行網絡和深化國際交流合作?？死锼沟侔病ず跔柭赋?，科幻電影可以視作社會、政治和經濟局勢的“地震儀”。隨著劉慈欣的科幻小說《三體》在2015年獲得雨果獎，中國科幻文學和電影產業(yè)受到了國際社會的高度關注。這一里程碑事件不僅為中國科幻產業(yè)贏得了國際聲譽，更為其帶來了前所未有的發(fā)展機遇。黨的二十大報告強調，要把發(fā)展經濟的著力點放在實體經濟上，并加快建設制造強國。在這一背景下，2019年春節(jié)上映的《流浪地球》成為我國科幻電影新的里程碑，在國際科幻電影領域占據一席之地。值得一提的是，《流浪地球2》的成功上映，不僅引來了科研制造業(yè)的“國家隊”組團聯動，而且其中的步履式挖掘機、酷似殲-20戰(zhàn)斗機等裝備都根據國產尖端裝備改造而成。這充分展示了中國科幻電影背后的底氣，也進一步彰顯了我國電影產業(yè)的強大實力和國際影響力?；隈R克思主義的生產力與生產關系理論，可以看到電影生產力對工業(yè)體制發(fā)展的決定性影響。在這一框架內，科學技術成為電影制作的核心生產力。雖然我國科幻電影在國際舞臺上已取得了令人矚目的成績，但是與好萊塢等世界領先的電影工廠的作品相比，仍存在明顯的差距。科幻電影的核心在于利用現有技術展望未來世界，我國科學技術的迅速發(fā)展，則為科幻電影發(fā)展提供了沃土。據《中國科技人力資源發(fā)展研究報告（2020）》，截至2020年底，我國科技人力資源總量為11234.1萬人，居世界首位。進入21世紀后，中國航空事業(yè)高速發(fā)展，科技創(chuàng)新成為其重要支撐。2022年，中國宇航發(fā)射任務取得了54發(fā)全勝的輝煌成績。此外，我國還制訂了宏大的太空探索計劃，預計在2030年前將航天員送上月球，開展科學探索并建造月球科研試驗站。這些宏偉的計劃和成就為科幻電影創(chuàng)作提供了豐富的素材和廣闊的思路。虛擬化流程不僅為電影制作帶來了更多的可能，而且能促進工業(yè)體制高效轉型。中國電影集團公司董事長強調，文藝作品質量的提升、傳播力和影響力的增強都離不開新型產業(yè)化與工業(yè)化的支撐。如今，中國電影放映設備已全面實現數字化和國產化，中國自主研發(fā)的高格式電影技術已成為世界先進水平的代表。以《流浪地球》系列為例，該作品在拍攝技術和劇本創(chuàng)作方面均實現了質的突破。電影工業(yè)化的關鍵在于科學，而科學則涉及意識、管理及流程等多個方面。在《流浪地球2》的制作過程中，團隊研發(fā)了虛擬拍攝流程，將虛擬場景資產、攝影機運動數據等導入UE（虛擬引擎），與視效團隊掌握的軟硬件進行匹配、兼容。此外，該作品還涉及800頁的VI（視覺識別系統手冊）、9989張分鏡頭畫稿、5310張概念設計、超過6000個視效鏡頭以及102個科幻類主場景的搭建。這些工作都是在國家的支持下完成的，這為科幻電影拍攝提供了強大的保障。（摘編自楊東元《論科幻電影的中國式表達》）材料二：G=德國電影學者格奧爾格·賽斯倫Y=科普作家協會會員嚴蓬G：德國科幻電影的典型特征有一種雙重意味，一是展示當代的技術發(fā)展的狀況，二是展示技術的起源以及文化當中的神話起源。德國沒有傳統意義上比較空白的時期，科幻電影最后得以發(fā)展，主要是德國電影工業(yè)在經濟以及技術方面狀況都不錯，而且有很多有天賦的人參與，這樣才能夠去拍攝科幻電影。科幻電影一般來講投入成本都很高。即使能夠拍攝出科幻電影，也不是說總能找到愿意觀看科幻電影的人，或者不一定能找到愿意討論、思考未來的人。對很多年輕一點的電影制作人來說，他們能夠非常明確地感受到，科幻電影給他們帶來了一些機會，展現了哲學、社會等問題，并給了人們討論這些問題的契機，而這是之前很長時間被大家淡忘的問題。Y：這幾十年，中國科幻電影的發(fā)展確實相當困難。真的要感謝一些科技人員這些年做出的貢獻，直到最近幾年我們才發(fā)現一些科幻小說和科幻電影。在特技方面，以前我們的電影制作者確實沒有做電影特效的這些手段。1977年，美國拍了《星球大戰(zhàn)》，那時候，這個特技已經初步地奠定了基礎。我們只能用非常簡陋的辦法去做，一個很有名的片子里頭，核彈爆炸的拍攝者在當時想了各種的辦法，最后用特別簡單的辦法，拿了一盆土倒在一個水缸里面，土下沉的過程很像核彈爆炸的蘑菇云，你現在一看就能看出來。但是你不得不承認這是非常聰明的做法，花很少的錢達到當時人們想要看到的奇觀效果，所以這個片子在這個時期，整個的特效也都是非常簡陋的。后面還有一些很典型的兒童科幻電影，這個時期我把它概括成“大開眼界”，但是確實比之前的這些電影更接近現在的科幻類型片。之后到2009年《機器俠》這類的片子，我們會發(fā)現，這些影片都是要加入一些愛情、家庭等元素的。我們看它整個的發(fā)展過程，從非常正面的故事開始，從科技出發(fā)。到了現代，開始受到流行文化影響進而轉變，之后就是少數導演做了一些很小的類似科幻片的嘗試，然后就到了今年的《流浪地球》，才算真正意義上的科幻電影。我們知道，德國是一個科技水平相當發(fā)達的國家，很多科幻迷有一個疑問，國家科技的發(fā)展水平和科幻電影的發(fā)展到底有沒有關聯？G：我認為肯定是有關聯的。很多電影直接反映的是當時技術發(fā)展的狀況，最新的技術會反映在這個電影當中。比如，《月里嫦娥》這部電影，有很多真正的科學家或者說火箭專家真實地參與了這個電影的制作，這些專家本來想要制造真的火箭，借著拍電影的機會，也滿足了他們的火箭夢，這個在歷史上是非常少有的例子。（摘編自王雅靜《論科幻電影的空白與缺乏》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A．隨著數字化發(fā)展的實現，中國電影市場成為世界第二大電影市場，中國不僅是電影大國，更是電影強國。B．劉慈欣的科幻小說《三體》使中國科幻產業(yè)受到高度關注并使中國科幻電影在國際上占有一席之地。C．在國家的大力支持下，中國自主研發(fā)了高格式電影技術，《流浪地球2》在制作過程中采用了先進的虛擬拍攝技術。D．格奧爾格·賽斯倫認為，德國科幻電影沒有空白時期，是因為德國電影工業(yè)在經濟、技術方面都發(fā)展得不錯。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．克里斯蒂安·黑爾曼曾將科幻電影比喻為“地震儀”，強調了科幻電影對社會、政治、經濟局勢的影響。B．科學技術是科幻電影的核心生產力，為了促進科學技術的發(fā)展，我國投入了大量的科技人力資源。C．格奧爾格·賽斯倫說，科幻電影投入成本都很高，而且不一定能找到愿意觀看、討論科幻電影的人。D．嚴蓬說，中國最初沒有做電影特效的手段，只能效仿美國，如拍攝土下沉的過程來模擬核彈爆炸的蘑菇云。3．下列選項，最適合作為論據來支撐材料一“彰顯了我國電影產業(yè)的強大實力和國際影響力”的觀點的一項是（3分）（）A．中國電影行業(yè)涌現出了一批高質量的作品，這些作品在國內外贏得了廣泛的贊譽，極大地提升了中國電影的國際影響力。B．中國電影行業(yè)通過超前點映、路演、直播等形式多樣的活動，讓電影與觀眾形成互動，有效地吸引了更多觀眾走進電影院。C．中國電影行業(yè)成功打造出既具有民族特色又符合現代審美的精品，成為新時代中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)造性轉化的實踐范例。D．中國電影行業(yè)不斷探索新的視覺效果和敘事手法，使電影在細節(jié)上更加豐富和生動，為觀眾帶來了前所未有的視覺體驗。4．為了促進科幻電影的發(fā)展，我國可以采取哪些措施？請結合兩則材料簡要說明。（4分）5．請結合材料一，對下面一段話進行簡要解讀。（6分）《中國科幻海外傳播報告（2018—2023）》顯示，中國科幻作品海外搜索熱度和相關主流媒體報道數量均呈逐年上升趨勢，北美洲和亞洲媒體對中國科幻關注度相對更高。隨著中國科幻產業(yè)的發(fā)展，對外傳播的產品形態(tài)愈發(fā)多元化，海外媒體關注焦點從紙媒科幻文學拓展至科幻游戲、科幻影視、科幻網絡文學等方面。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：

殺狗

老舍一直到晚餐的時候，杜亦甫沒有出屋門。他背著手在屋里來回走，有時候也躺在床上一會兒，心中不斷地思索：一會兒他想去拼命，拼了命，也許一點好處沒有，但究竟是自己流了血，有一個敢流血的就不能算國里沒有人。一會兒他又往回想，白死有什么用處，快意一時，拿自己這一點點血灑在沙漠上，連點血痕也留不下吧？白天周石松念“號外”的情景還在眼前?！疤貏諜C關報告：‘禍事之起，起于芝麻洲大馬路二十一弄五十二號。此處住有我僑商武二郎，此人養(yǎng)德國種狼狗所生一黑小狗被人竊去?！涠赡思眮硖貏諜C關報告，即遣全部偵探出發(fā)尋查。翌日清晨，尋得黑小狗于海濱，已死。腹脹如鼓，項上有噬痕。乃就日常調查報告，檢出反抗我國之激烈分子，得重要犯罪嫌疑人十人，即行逮捕拷問，所蓄之犬亦一并捉到。為促其醒悟，乃當面將十巨犬槍決?！碑斚聲r周石松念得很快，念完，頭上見了汗：“為了一只小狗！來屠殺，來恐嚇，來肅清激烈人物與思想……”天黑一點，杜亦甫的心便緊一點。好容易初濟辰和周石松兩位同學都來了，他的胸中松了一口氣。往外邊看了一眼，院中已黑得可怕。杜亦甫靠窗子立著，呆呆地看著外面的黑暗。他想象著：自己握著一把手槍，哪怕是塊石頭呢也好，躡手躡腳地過去，過去，一下子把個戴鐵盆的敵人打得腦漿迸裂！然后，槍響了，火起來，殺，殺，無論老幼男女全出來廝殺，即使慘敗，也是光榮的，偉大的人民是可殺而不可辱的！一道光閃到了杜亦甫的窗上，稍微一停，閃過去了；接著又是一道，一停，又過去了。他扶住了窗臺，閉上了眼?！拔冶仨殞δ銈儌z說出來，要不然我就憋悶死了！”杜亦甫把頭抬起來，看著他們?！拔仪樱　薄耙月褤羰?，勇敢也是愚昧！”初濟辰笑了笑?！凹词鼓阏f得一點不錯，到底我還是怯！”杜亦甫的態(tài)度很自然了，像吃下一粒瀉藥，把心中的虛偽全打凈了似的?！拔乙舱f不上我是怯，還是勇，反正我就是沒主意！”周石松也微笑了一下。全不再言語了，可是不再顯得寂寞與難堪，好像彼此已能不用言語傳達什么，而能默默地互相諒解。他們就那么坐了一夜。第二天，消息緩和了許多。杜亦甫回了家。他急于要看看父親，父親是武術館的老拳師，平日他這個大學生領袖很看不起父親，到現在他還并沒把父親的身份提高多少，不過他隱隱地似有一點希冀，想在父親身上找出一些平日被他忽略了的東西。這點東西，假若能找到，仿佛就能教他有一種新的希望。第三天，只住著樓上兩間小屋，屋外有個一張桌子大小的涼臺，杜老拳師在涼臺上坐著呢。老人五十七八歲，矮個子；圓臉，黑中透亮，兩眼一大一小，眼珠都極黑極亮，微笑著，兩只皮糙骨硬的手在一塊搓著：“想你也該來了！想你也該來了！坐下！”父子都坐下，老人還搓著手：“差點沒見著你，春子！”他叫著兒子的乳名：“我讓他們拿去了！”老人又笑了。“沒受委屈？”杜亦甫低聲地問?！澳沁€有不受委屈的？”老人似乎覺得受委屈是可笑的事，又笑了。“你看，正趕上我值班，在館里過夜。大概有十二點吧，我聽見些動靜。我的門開了，燈也捻著了，一看，是伙計王順。王順干什么？我就問。王順沒言語，往后一閃身，喝，先進來一對刺刀。我哈哈地笑起來了，就憑一對刺刀，要我的命還不太容易！緊跟著刺刀，是槍，緊跟著槍，是一對小鬼子，都戴著小鐵盆，托著槍沖我來了。我往后望望，后邊還有呢。又進來一個咱們的人，漢奸！他教我下來，跟著走。走到院里，那個漢奸奉了圣旨似的教我跪下。我不言語，也不跪下，他們又對著我開了空槍，專為嚇嚇我?！崩先诉B那只小一點的眼也瞪起來，似乎是從心里憎惡那些人?！皾h奸又傳了圣旨，”老人接著說，“帶回去收拾，反正早晚你得吃上一顆黑棗。我還是不言語，我研究好了，就是不出一聲，咱們誰得手誰殺，用不著費話；是不是，春子？”杜亦甫點了點頭，沒有話可說?！俺隽舜箝T，”老人又說下去，“我挺著腰板，教他們看看，你們要得了我的命，可要不了我的心氣；這是一口氣，這口氣由我傳給我的兒子孫子，永遠不能磕膝蓋兒著土！到了個什么地方，黑燈瞎火的我也沒看清是哪里。我就是恨我的刀沒能出鞘。死到臨頭，我得大大方方的，皺皺眉就不算練過功夫。是不是，春子？”杜亦甫又點了點頭?！按瞬恢镁?，”老人又搓起雙手來，仿佛要表演出那時怎樣的不耐煩，“他們把我提到一間大廳上去，燈光很亮，人也不少，坐的是官兒，立著的是兵。他們又教我跪下，我還是不出聲，也不跪。刺刀可就又戳在我胸口上，我紋絲不動。磨煩了半天，哼，槍并沒放。什么東西！今個天亮的時候，他們也不知怎么，把我放了，什么玩意兒！我不明白這是哪一出戲。一句話抄百遍吧，告訴你，春子，咱們得長志氣，跟他們干！我不認字，不會細細的算計，我可準知道這么個理兒，只要挺起胸脯不怕死，誰也不敢斜眼看咱們！去泡壺茶喝好不好？”杜亦甫點了點頭。（有刪改）文本二：老舍除了擅長書寫底層人民的現實生活，濃厚的民間文化背景使他對一些社會上的特殊職業(yè)以及江湖傳聞同樣關注，正是這種題材的非常態(tài)和武俠化賦予了作品特殊的傳奇基調?！皞髌妗弊畲蟮奶攸c就是它的“非常態(tài)性”，即生僻怪異，為人所罕見殊聞的人物或故事，它與常見習聞的日常是相反的。這些非常態(tài)生活本身就具有了傳奇文學所需要的“奇”的美學屬性。老舍的文學世界不只有那些普通市民的家常鄰里，那些生活在社會邊緣的奇人異士也是他創(chuàng)作的焦點所在。張清華指出，“從內容上說，傳奇不只是談神論鬼與英雄俠客的專利，更是對歷史滄桑與世態(tài)人情的真實演繹”。（摘編自王珂《論老舍中短篇小說的傳奇性特征》）6．下列對文本相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．杜亦甫“呆呆地看著外面的黑暗”這一細節(jié)描寫，凸顯了他內心的恐懼。面對黑暗勢力，他已經萌生了逃離的想法。B．杜亦甫在面對日本人的威脅恐嚇時展現出了一個有熱血、有激情但找不到最合適的反抗方式的青年學生形象。C．杜亦甫與父親對話過程中三次點頭時的內心活動不同，最后一次點頭表明他已從父親那里找到“被他忽略了的東西”。D．小說的傳奇性并不意味著都是不現實的故事，文本一中作者將傳奇與現實做了融合，傳奇中蘊含現實，現實里透露傳奇。7．下列對文本一的小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．小說具有鮮明的地域特色，如“磕膝蓋兒著土”“黑燈瞎火”等方言的運用，使小說更加貼近日常的生活。B．小說選擇從杜亦甫的視角來敘事，以他的所見所聞來展現不同的人在國難面前不同的選擇，增強了故事的真實性。C．小說主要運用語言描寫、外貌描寫塑造了杜亦甫和杜老拳師的人物形象，人物性格鮮明，具有典型化特征。D．小說的標題雖為“殺狗”，但主要情節(jié)與“殺狗”關系不大，小說揭示了日本侵略者屠殺中國進步分子的殘酷本質。8．文本一第二段在文中起到什么作用？請簡要分析。（4分）9．文本一是一篇傳奇小說，它的“傳奇”體現在哪些方面？請結合文本二簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：旨深哉！司馬氏之名是編①也。曰“資治”者，非知治知亂而已也，所以為力行求治之資②也。覽往代之治而快然，覽往代之亂而愀然。知其有以致治而治則稱說其美知其有以召亂而亂則詬厲其惡。言已終，卷已掩，好惡之情已竭，頹然若忘，臨事而仍用其故心，聞見雖多，辨證雖詳，亦程子所謂“玩物喪志”也。夫治之所資，法之所著也。善于彼者，未必其善于此也。君以柔嘉③為則，而漢元帝失制以釀亂；臣以戇直為忠，而劉棲楚碎首以藏奸。攘夷復中原，大義也，而梁武以??；含怒殺將帥，危道也，而周主以興。得可資，失亦可資也；同可資，異亦可資也。故治之所資，惟在一心，而史特其鑒也?！拌b”者，能別人之妍媸，而整衣冠、尊瞻視者，可就正焉。顧衣冠之整，瞻視之尊，鑒豈能為功于我哉？故論鑒者，于其得也，而必推其所以得；于其失也，而必推其所以失。其得也，必思易其跡而何以亦得；其失也，必思就其偏而何以救失。乃可為治之資，而不僅如鑒之徒縣于室、無與照之者也。其曰“通”者，何也？君道在焉，國是在焉，民情在焉，邊防在焉，臣誼在焉，臣節(jié)在焉，士之行己以無辱者在焉，學之守正而不陂者在焉。雖扼窮獨處，而可以自淑，可以誨人，可以知道而樂，故曰“通”也。（選自王充《讀通鑒論》，有刪改）材料二：臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國保于民，民保于信。非信無以使民，非民無以守國。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之，欺其鄰國，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至于敗。所利不能藥其所傷，所獲不能補其所亡，豈不哀哉！（選自司馬光《資治通鑒》，有刪改）[注]①編：文中指《資治通鑒》。②資：依托、依據。③柔嘉：柔和美善。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）知其有以A致治B而治C則稱說D其美E知其有以F召亂而亂G則詬厲H其惡。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．是，這，與《歸去來兮辭并序》“覺今是而昨非”中“是”的含義不同。B．善，對……有利，與《鴻門宴》“素善留侯張良”中“善”的含義不同。C．之，助詞，“的”的意思，與《荀子·勸學》“蚓無爪牙之利”中“之”的用法相同。D．焉，句末語氣詞，與《齊桓晉文之事》“則牛羊何擇焉”中“焉”的用法相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．材料一認為，《資治通鑒》叫作“資治”，不僅要知曉天下太平、天下動亂的事，還要用來作為努力踐行、探求太平的依托。B．材料一中，作者在列舉多個事例后指出，成功的能夠依托，失敗的也可以依托；相同的可以依托，不同的也可以依托。C．材料一認為，即使處于困窘的境地，獨自居住，也能夠獨善其身，教導他人，知曉道理，身心快樂，這樣就叫作“通”。D．材料二認為，如果君主欺騙天下，就會導致治家者欺騙親人，兄弟之間、父子之間也互相欺騙，上下之間離心離德。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）乃可為治之資，而不僅如鑒之徒縣于室、無與照之者也。（4分）（2）所利不能藥其所傷，所獲不能補其所亡，豈不哀哉?。?分）14．這兩則材料都論述了治國之道，請分別簡要概括其主要觀點。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。荊州歌

陸游楚江鱗鱗綠如釀，銜尾江邊系朱舫。東征打鼓掛高帆，西上湯豬①聯百丈。伏波古廟②占好風，武昌白帝在眼中。倚樓女兒笑迎客，清歌未盡千觴空。沙頭巷陌三千家，煙雨冥冥③開橘花。峽人住多楚人少，土鐺④爭餉⑤茱萸茶。[注]①湯豬：當地人在上船前，船主會準備一頭豬和一壺酒，前往江瀆廟進行祭祀，以求神靈保佑航行安全。②伏波古廟：專門祭祀東漢伏波將軍馬援的祠廟。③冥冥：迷茫不清貌。④土鐺：用土燒制的燒水用具。⑤餉：饋贈。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．前兩句描寫了楚江江水碧綠澄澈，如新釀的酒，江邊系著朱紅色的船舫，畫面色彩鮮艷。B．第三、四句描寫了東征的隊伍打鼓掛帆，西上的船只連接百丈，展現了熱鬧非凡的場景。C．第五、六句中“占好風”暗示了戰(zhàn)爭的勝利，“在眼中”寫出了白帝城地理位置的重要性。D．最后兩句描繪了沙頭巷陌人家眾多，煙雨迷蒙中橘花開放，以及人們爭餉茱萸茶的情景。16．這首詩與王安石的《桂枝香·金陵懷古》都描繪了江上熱鬧的景象，但二者表達的情感不同。請簡要分析二者情感的不同點。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）李白《夢游天姥吟留別》中，“_______________，_______________”兩句表達了與陶淵明“不為五斗米折腰”類似的情感。（2）李煜《虞美人》中，“_______________，_______________”兩句以樂景寫哀情，表現出詞人面對美好事物時對時光流逝、人生絕望的無限唏噓之情。（3）孔子曾教導子路“正名”是為政之始，在《答司馬諫議書》中，王安石用“______，_______”兩句強調了“名實”的重要作用。（4）杜甫《登岳陽樓》中，“_______________，_______________”兩句寫詩人年老多病，遠離親友，以舟為家，流落在外，表現了詩人的凄涼之境。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。西方人關心為什么活，中國人關心怎么活。西方人關心生命的超越，希望活得明白；中國人關心現世的享受，（甲

）。那么，怎樣既活得明白又活得痛快？我認為，人應該追求精神的高貴。高貴不是脫離世俗，不是①__________，而是一種精神的獨立、人格的高標，是一種瀟灑、從容的人生態(tài)度。人的崇高與偉大不在于地位的高顯，不在于物質的富有和奢侈的享受，而在于心靈的高貴。中華文化很現實，我們特別關心俗世的幸福與享受，這和農業(yè)文化的世俗與功利密不可分。這種實用主義文化使得許多人把功名利祿這些外在的東西當作人生追求的目標，而淡忘了心靈的目標。這就給人生帶來很多誤導，也給生命帶來不少麻煩甚至災難。人人都追求成功，尤其是年輕人。（乙

）？對這個問題，不同的人有不同的看法。“成功”的字面意思就是完成功業(yè)。由于每個人的功業(yè)不同，成功自然也不可②__________。你能說一個著名影星比一個普通教師更成功嗎？中國有個成語叫“③__________”，有學者認為這個“晚”通“免”字，“大器”是不追求所謂“成功”的，“成功”是一個庸俗的社會學名詞，它的副產品就是名和利。林語堂先生在晚年將“名”與“利”稱作“騙子”，就是說人們在向外追逐中失卻了自我，忘記了自己是誰。一些人不按照自己的實際需要生活，只為別人的喝彩和議論而活，不自覺地為外物所驅使，成了名與利的奴隸。所以事業(yè)成功不代表人生成功?！锻郀柕呛返淖髡咚罅_說，人生有一千種活法，人生成功（丙

），我們不能用一種活法去否定其他活法。在現實生活中，人們追求成功，這很正常，而且人生得有一個向前的目標，不然，否則可能很無聊。18．請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）19．第五段最后一句話“你能說一個著名影星比一個普通教師更成功嗎”是個問句，卻并不表疑問，它起到了什么作用？（3分）20．文中畫波浪線的句子有兩處表述不當，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3分）21．下列各項中的“現實”與文中加點的“現實”，意義和用法相同的一項是（3分）A．“轟”的一聲，一個響雷將他驚醒，讓他從夢中回到現實。B．當我是個孩童時我做了許多夢，如今很多夢都已成為現實。C．這部電影反映了不少很現實的問題，深受觀眾好評。D．他這個人比較現實，不會輕易答應幫別人的忙。22．請在文中括號處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）網上有這樣一個帖子：一名男生發(fā)現室友床上有一根臂力棒，就拿來掰了一下，掰不動，問室友能掰幾個。室友含糊地說：“50個吧。”男生不信，不客氣地說：“你能掰50個，今晚我就在室外蹲一宿！”室友氣不過，開掰……幾個人在旁邊數數，眼看快50個了，數到49，室友把臂力棒一扔，說：“不行，掰不動了。”有網友說，這孩子（室友）以后能成大事。上述材料讓你有怎樣的感悟或思考？請結合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．C（A項，“更是電影強國”把未然當已然，原文是“然而，要從電影大國邁向電影強國，還需要……”。B項，張冠李戴，“使中國科幻電影在國際上占有一席之地”的不是《三體》，而是《流浪地球》。D項，“是因為德國電影工業(yè)在經濟、技術方面都發(fā)展得不錯”以偏概全，原文是“主要是德國電影工業(yè)在經濟以及技術方面狀況都不錯，而且有很多有天賦的人參與”）2．D（“只能效仿美國，如拍攝土下沉的過程來模擬核彈爆炸的蘑菇云”錯誤，材料二只說美國《星球大戰(zhàn)》“特效已經初步地奠定了基礎”，并沒有提到中國效仿美國，也沒有提到拍攝土下沉的過程來模擬核彈爆炸的蘑菇云也是效仿美國的）3．A（B項強調的是中國電影行業(yè)為了吸引更多觀眾而采取的措施。C項強調的是中國電影行業(yè)打造出精品的成功。D項強調的是中國電影行業(yè)不斷探索的成效。B、C、D三項都不能支撐材料一“彰顯了我國電影產業(yè)的強大實力和國際影響力”的觀點）4．①我國要大力發(fā)展科學技術，加大科技人力資源的投入，為科幻電影創(chuàng)作提供豐富的素材和廣闊的思路。②我國要出臺相關法律法規(guī)，支持科幻電影的發(fā)展，為科幻電影拍攝提供強大的政策保障。③我國可以借鑒科技水平比較發(fā)達的國家，并鼓勵更多的人參與科幻電影的制作、觀看、討論等活動。（每點2分，答出任意兩點、意思答對即可。若有其他言之成理的答案，也可給分）5．①隨著數字化發(fā)展，中國科幻產業(yè)越來越受到國際社會的高度關注，這為中國科幻產業(yè)的發(fā)展帶來了機遇。②海外媒體關注焦點的轉變，體現了科學技術在科幻產業(yè)中的重要地位，我國要發(fā)展為科技強國，就要大力發(fā)展科學技術。③我國要加大對科幻產品的自主研發(fā)，促進科幻產業(yè)的發(fā)展，建立發(fā)達的工業(yè)體系，提升強大的文化自信與國際影響力。（每點2分，意思答對即可。若有其他言之成理的答案，也可給分）6．A（“他已經萌生了逃離的想法”表述錯誤，“外面的黑暗”激發(fā)了杜亦甫殺敵的想象，他雖然對黑暗勢力感到恐懼，但并沒有萌生消極逃離的想法）7．C（“運用語言描寫、外貌描寫塑造了杜亦甫和杜老拳師的人物形象”錯誤，沒有運用外貌描寫塑造杜亦甫的人物形象）8．①第二段交代了造成當前局勢緊張的原因：特務機關以抓捕殺狗者的名義大肆逮捕、屠殺激烈的反抗分子，杜亦甫等學生領袖因此處于危險的境地，隨時可能被捕。②第二段介紹了當時的社會背景，使小說情節(jié)更加完整，使抗日愛國的主題更加凸顯。（每點2分，意思答對即可。若有其他答案，言之成理的也可給分）9．①人物傳奇。杜老拳師是一個不識字的武館師傅，平時不被兒子看重，但在日本人面前，他展現出臨危不懼、大義凜然的英雄氣概?？梢娔切┥钤谏鐣吘壍钠嫒水愂恳彩亲髡邉?chuàng)作中關注的焦點。②故事傳奇。同樣是面對黑暗勢力，杜亦甫有反抗的激情和勇氣，但內心也難免會有些許膽怯和糾結，而杜老拳師英勇無畏、毫不屈服，被日本人抓捕后又平安歸來，體現了小說的傳奇特點。（每點3分，意思答對即可。若有其他答案，言之成理的也可給分）10．CEG【（原文標點）知其有以致治而治，則稱說其美；知其有以召亂而亂，則詬厲其惡?！?1．C（A項，第二個“是”的意思是“正確的”。B項，第二個“善”的意思是“與……交好”。C項，第二個“之”是定語后置的標志，不譯。D項，表述正確）12．D（“就會導致治家者欺騙親人”錯誤，根據材料二，“君主欺騙天下”與“治家者欺騙親人”不構成因果關系）13．（1）（這樣）才能夠成為治理的依托，而不只是像鏡子一樣徒然懸掛在室內、不讓它照東西啊。（得分點：“鑒”“徒”“縣”各1分，句意1分）（2）靠欺騙得來的利益不足以醫(yī)治他因此遭到的傷害，靠欺騙獲得的好處不足以彌補他因此造成的損失，這豈不是很令人痛心！（得分點：“所利”“藥”“所亡”各1分，句意1分）14．材料一認為治國要一心求治，研究前人的成敗，善于從歷史中借鑒，懂得變通。（2分）材料二強調君主應以誠信治國，上下都應守信。（1分）（意思答對即可，若有其他言之成理的答案，也可得分）【參考譯文】材料一：用意深遠?。∷抉R光命名這部史書（《資治通鑒》）。把它叫作“資治”，不僅要知曉天下太平、天下動亂的事罷了，還要用來作為努力踐行、探求太平的依托?？吹焦糯奶骄跋缶透吲d，看到古代的動亂就憂愁。知曉他們用來實現太平的方法去治理（國家），就會稱述陳說他們的美政；知曉他們用招致動亂的方法去禍亂（國家），就指責批評他們的惡行。文章已經讀完，書卷已經合上，喜好厭惡的情感已經傾盡，困乏無力像什么都遺忘了一樣，處理事情卻仍然沿用原先的想法，聽聞見識即使很多，辨析考證即使很詳盡，也是程子所說的“玩物喪志”（讀書沉迷于舍本逐末、只講求文字技巧的“辭章之學”等）。治理（國家）所依托的，正是治國之道所彰顯的。（同樣的措施）對那個人有好處，對這個人不一定有好處。君王把柔和美善作為準則，但是漢元帝失去駕馭的能力而釀成禍亂；臣子把忠厚耿直作為忠誠，但是劉棲楚在殿前臺階叩頭流血卻心懷惡意?？咕墚愖迦肭謹U張恢復中原故土，屬于大義，但是梁武帝卻因此敗亡；心懷怒氣斬殺將帥，是危險的做法，周世宗卻因此而（使后周）昌盛。成功的能夠依托，失敗的也可以依托；相同的可以依托，不同的也可以依托。所以治理（國家）所依托的，只是在于一心一意用心專注，史實只是他們的借鑒?！拌b”，能夠辨別人的美丑，而整理衣冠、端肅儀容的人，能夠得到糾正啊。但是衣冠齊整，儀容端肅了，“鑒”難道對我還有用嗎？所以討論“鑒”的人，對于前人的成功，必定推究他們成功的原因；對于前人的失敗，必定推究他們失敗的原因。前人成功，（我們）必定思考如果換一種情形，怎樣才能仍舊成功；前人失敗，（我們）必定思考如何從前人的失敗、偏差中吸取教訓，來糾正他們的過失。（這樣）才能夠成為治理的依托，而不只是像鏡子一樣徒然懸掛在室內、不讓它照東西啊。他說的“通”是什么意思呢？為君之道在里面，國家大計在里面，百姓習俗在里面，邊疆防務在里面，為臣之道在里面，臣子氣節(jié)在里面，君子舉止不辱使命在里面，學問恪守正道不偏頗在里面。即使處于困窘的境地，獨自居住，卻能夠獨善其身，能夠教導他人，知曉道理身心快樂，所以叫作“通”。材料二：臣司馬光認為：誠信，是君主最大的法寶。國家需要依靠