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文檔簡(jiǎn)介
師陀
說(shuō)書人城隍()笸籮()荒冢()
攤肆()吹噓()玉墀()唾血()間或()靈柩()枸杞()躊躇()
huángzhǒngtuò1.注字音sìxūjiànjiù
pǒchíchóuchú
gǒuqǐ
字詞積累臺(tái)銜:玉墀:對(duì)他人名銜的敬稱。殿堂前的臺(tái)階。2.釋詞語(yǔ)空中樓閣:懸在半空中的閣樓。比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的空想。1.概括人物形象,體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用。(重點(diǎn))
2.學(xué)習(xí)散文筆法的運(yùn)用,體悟作者的情感。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)
師陀,原名王長(zhǎng)簡(jiǎn),筆名蘆焚,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位自覺(jué)追求文學(xué)獨(dú)創(chuàng)性的作家,河南杞縣人。
《果園城記》是師陀最富盛名的代表作。該小說(shuō)集創(chuàng)作于上海淪陷時(shí)期走近作者果園城記書中以一系列描寫人物的篇目反映了20世紀(jì)初期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期日益凋敝的中國(guó)封建鄉(xiāng)村小城的生活場(chǎng)景,其基調(diào)滯重哀痛,沉郁復(fù)雜,帶有濃重的鄉(xiāng)土情結(jié)。在這個(gè)表面看似和諧寧?kù)o實(shí)質(zhì)沒(méi)落封閉的小城中,讀者看見(jiàn)了“那個(gè)黑暗、痛苦、絕望、該詛咒的舊社會(huì)”。目錄:一、果園城二、“鬼爺”三、葛天民四、桃紅五、賀文龍的文稿六、顏料盒七、傲骨八、阿嚏九、塔十、期待十一、說(shuō)書人十二、燈十三、郵差先生十四、狩獵十五、一吻十六、三個(gè)小人物十七、北門街的好漢說(shuō)書人你見(jiàn)過(guò)集市上的說(shuō)書人嗎?小說(shuō)中的說(shuō)書人叫什么名字?是哪里人?家中情況如何?——地位卑微、身世凄涼說(shuō)書人人們不關(guān)心說(shuō)書人,關(guān)心的是“說(shuō)書”。請(qǐng)找出文中關(guān)于“說(shuō)書”的描寫。在城隍廟月臺(tái)下面,他放一張斷腿板桌,周圍——前面和兩旁,放幾條板凳。他是個(gè)中年人,穿一件藍(lán)布長(zhǎng)衫,臉很黃很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已經(jīng)不見(jiàn)了,一塊驚堂木——又叫做醒木,一個(gè)收錢用的小笸籮,這便是他的一切。桌子和板凳是他向廟祝租來(lái)的。他說(shuō)武松在景陽(yáng)崗打虎,說(shuō)李逵從酒樓上跳下去,說(shuō)十字坡跟快活林,大名府與扈家莊。他的聲音不高,并且時(shí)??人?,但是很清楚,有時(shí)候他要學(xué)魯智深大吼,嘍啰們吶喊。他用折扇打、刺、砍、劈,說(shuō)到關(guān)節(jié)處把驚堂木一拍,聽(tīng)書的每次給他一個(gè)或兩個(gè)制錢。他說(shuō)“封神”、說(shuō)“隋唐”、說(shuō)“七俠五義”和“精忠傳”。漸漸的他比先前更黃更瘦;他的長(zhǎng)衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且吐血。間或他仍舊吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,瘖啞了。聽(tīng)書的也由每次一個(gè)或兩個(gè)制錢給他增加到三個(gè),后來(lái)五個(gè),再后來(lái)制錢絕跡,每次給他一個(gè)銅元。說(shuō)書人說(shuō)什么內(nèi)容?他說(shuō)武松在景陽(yáng)崗打虎,說(shuō)李逵從酒樓上跳下去,說(shuō)十字坡跟快活林,大名府與扈家莊。其實(shí)只剩下了個(gè)數(shù)百年前的大盜劉唐,或根本不曾存在過(guò)的莽夫武松。他說(shuō)“封神”、說(shuō)“隋唐”、說(shuō)“七俠五義”和“精忠傳”。十字坡現(xiàn)在在哪里?小商河在哪里?截教的瘟黃陣和隋煬帝賞過(guò)的瓊花又在哪里?——在人類的平凡生活中,你另外創(chuàng)造一個(gè)世人永不可企及的,一個(gè)俠義勇敢的天地嗎?故事中的英雄人物,行俠仗義,路見(jiàn)不平,拔刀相助,宣揚(yáng)懲惡揚(yáng)善的主題,引導(dǎo)人們向真、向善、向美?!屏几呱兴罢f(shuō)書”技藝如何?——技藝精湛
這無(wú)疑是一種賤業(yè)。我不知道別人對(duì)于這種職業(yè)抱的態(tài)度;但是如其有人教我填志愿書,即使現(xiàn)在,我仍會(huì)寧可讓世間最愛(ài)我的人去失望,放棄為人敬仰的空中樓閣——什么英雄,什么將軍,什么學(xué)者,什么大僚,全由他去!我甘心將這些臺(tái)銜讓給別人,在我自己的大名下面,毫不躊躇的寫上——
說(shuō)書人,一個(gè)世人特準(zhǔn)的撒謊家!我很難說(shuō)出所以要如此決定的理由;也許這是唯一的理由,我覺(jué)得這種職業(yè)可愛(ài),另外,或者我應(yīng)該說(shuō)我被他迷住了?!苯邮惆l(fā)我對(duì)說(shuō)書人的著迷和敬佩;同時(shí)設(shè)置懸念,引起下文對(duì)說(shuō)書藝術(shù)感染力的描寫。
實(shí)際上我們?nèi)幻宰×?。他從傍晚直說(shuō)到天黑,一會(huì)兒定更炮響過(guò),接著是寺院里的大鐘.再接著,鼓樓上的云牌。當(dāng)這些聲音一個(gè)跟著一個(gè)以它們宏大的為人熟悉的聲調(diào)響過(guò)之后,攤肆全被收去,廟里安靜下來(lái),在黑暗中只有說(shuō)書人和他的聽(tīng)客。其實(shí)只剩下了個(gè)數(shù)百年前的大盜劉唐,或根本不曾存在過(guò)的莽夫武松——這時(shí)候,即使過(guò)后回想起來(lái),還有什么是比這更令人感動(dòng)的?在我們這些愚昧的心目中,一切曾使我們歡喜和曾使我們苦痛的全過(guò)去了,全隨了歲月暗淡了,終至于消滅了;只有那些被吹噓和根本不曾存在過(guò)的人物,直到現(xiàn)在,等到我們稍微安閑下來(lái),他們便在我們昏暗的記憶中出現(xiàn)——在我們的記憶中,他們永遠(yuǎn)頂生動(dòng)頂有光輝。跟這些人物一起,我們還想到在夜色模糊中玉墀四周的石欄,一直沖上去的殿角,在空中飛翔的蝙蝠。天下至大,難道還有比這些更使我們難忘,還有比最早種在我們心田上的種子更難拔去的嗎?時(shí)光于是悄悄的過(guò)去,即使是在這小城里,世人最不注意的角上,它也不曾停留。說(shuō)書人所有的仍舊是那把破折扇,那塊驚堂木,那個(gè)收錢用的小笸籮。我每次到這小城里來(lái)第一個(gè)總想到他。我在旁邊看著,毫不動(dòng)彈的站著。一點(diǎn)不錯(cuò),說(shuō)書人,現(xiàn)在你的確應(yīng)該帶著你的書到地下去了;但是當(dāng)你還活著的時(shí)候,甚至當(dāng)你支持著你的病體的時(shí)候,你可曾想到你感動(dòng)過(guò)多少人,你給了人多少幻想,將人的心靈引的多么遠(yuǎn)嗎?你也曾想到這一層,你向這個(gè)沉悶的世界吹進(jìn)一股生氣,在人類的平凡生活中,你另外創(chuàng)造一個(gè)世人永不可企及的,一個(gè)俠義勇敢的天地嗎?我站著,直到新的墳?zāi)箯牡孛嫔下柶饋?lái),埋葬的人吸著了煙,然后拋下他們掩埋的新墳走了,不見(jiàn)了,郊野上只剩下我一個(gè)人了。這是怎么回事?十字坡現(xiàn)在在哪里?小商河在哪里?截教的瘟黃陣和隋煬帝賞過(guò)的瓊花又在哪里?凡是回憶中我們以為好的,全是容易過(guò)去的,一逝不再來(lái)的,這些事先前在我們感覺(jué)上全離我們多么近,現(xiàn)在又多么遠(yuǎn),多么渺茫,多么空虛!……我抬頭望望前面,這個(gè)小城的城外多荒涼??!這樣技藝精湛的說(shuō)書人境遇如何?3.細(xì)讀課文,請(qǐng)完成下面的表格?!拔摇迸c說(shuō)書人
細(xì)節(jié)描寫的內(nèi)容一見(jiàn)說(shuō)書人
再見(jiàn)說(shuō)書人
最后見(jiàn)說(shuō)書人
“我”與說(shuō)書人
細(xì)節(jié)描寫的內(nèi)容一見(jiàn)說(shuō)書人他是個(gè)中年人,穿一件藍(lán)布長(zhǎng)衫,臉很黃很瘦。他的聲音不高,并且時(shí)??人?,但是很清楚。再見(jiàn)說(shuō)書人漸漸的他比先前更黃更瘦;他的長(zhǎng)衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且吐血。間或他仍舊吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,瘖啞了。最后見(jiàn)說(shuō)書人這所謂靈框,其實(shí)只是一卷用繩子捆著的蘆席,說(shuō)書人的腳從席子里露出來(lái),不住隨著杠手的步驟擺動(dòng),他的破長(zhǎng)衫的一角直垂到地上,一路上掃著路上的浮土。【提示】通過(guò)說(shuō)書人的長(zhǎng)衫由“藍(lán)布長(zhǎng)衫”到“灰綠色”,到最后的“破長(zhǎng)衫”的變化,暗示了他生活的艱辛,為他窮困病死作鋪墊。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)小說(shuō)中的三次描寫都提到了說(shuō)書人的長(zhǎng)衫,有什么作用?說(shuō)書人之死吐血而死時(shí)??人运人?,并且吐血他時(shí)常發(fā)病,他不能按時(shí)開(kāi)書,有時(shí)候他要在中間停好幾天正害病……還幾天沒(méi)有來(lái)了七八天前還說(shuō)書說(shuō)書人非說(shuō)書不可嗎?——對(duì)說(shuō)書職業(yè)的執(zhí)著說(shuō)書人形象“說(shuō)書人”是一個(gè)地位卑微、技藝精湛、執(zhí)著說(shuō)書、為人善良、窮困潦倒、孤苦伶仃的底層民眾形象。怎樣刻畫這一形象的?正面描寫側(cè)面描寫:通過(guò)“我”的所見(jiàn)、所聞、所憶、所思、所感,側(cè)面表現(xiàn)了說(shuō)書人職業(yè)卑賤卻可愛(ài)、命運(yùn)悲慘卻可敬的形象。
他用折扇打、刺、砍、劈,說(shuō)到關(guān)節(jié)處把驚堂木一拍,聽(tīng)書的每次給他一個(gè)或兩個(gè)制錢。聽(tīng)書的也由每次一個(gè)或兩個(gè)制錢給他增加到三個(gè),后來(lái)五個(gè),再后來(lái)制錢絕跡,每次給他一個(gè)銅元?!霸僬?qǐng)八個(gè),一個(gè)饅頭的錢。還有六個(gè);還剩四個(gè);只剩三個(gè)了,哪位一動(dòng)手就夠了?!睍r(shí)常將收到的錢數(shù)一下,他嘆息日子艱難,讓客人另外給他增加?!鐣?huì)動(dòng)蕩不安,物價(jià)飛漲,底層民眾困頓不堪、難以為生?!形幕恼f(shuō)書人無(wú)可避免地走向死亡,是時(shí)代的悲哀、社會(huì)的悲哀,也是中國(guó)文化傳承的悲哀。
說(shuō)書人的悲劇是誰(shuí)造成的?“他病的很長(zhǎng)遠(yuǎn)嗎?”
“不,不長(zhǎng)遠(yuǎn),七八天前他還說(shuō)書?!?/p>
“他家里人呢?他家里有人嗎?”
“他壓根兒沒(méi)有家?!?/p>
“那么他也沒(méi)有兒子嗎?”
“誰(shuí)知道!我們沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!?/p>
這所謂靈框,其實(shí)只是一卷用繩子捆著的蘆席,說(shuō)書人的腳從席子里露出來(lái),不住隨著杠手的步驟擺動(dòng),他的破長(zhǎng)衫的一角直垂到地上,一路上掃著路上的浮土。
“現(xiàn)在你好到地下去了,帶著你的書?!碑?dāng)他們把說(shuō)書人放下去時(shí)候,內(nèi)中有一位嘲弄的說(shuō)。
——社會(huì)的冷漠“我”對(duì)說(shuō)書人的情感同情、憐憫、贊美有人評(píng)價(jià)師陀常用散文筆法來(lái)寫小說(shuō),請(qǐng)你以本文為例,對(duì)這種說(shuō)法加以簡(jiǎn)析。
虛構(gòu)一個(gè)線索人物“我”,以第一人稱“我”敘事,“我”是故事的見(jiàn)證者,
給人以散文式的真實(shí)感。淡化情節(jié),有助于形成作品的抒情風(fēng)格。
插入富有詩(shī)意的抒情和直白的議論,更具抒情性。如文中對(duì)“說(shuō)書人”這一職業(yè)的態(tài)度、對(duì)“亂葬崗”的描述和情感流露,這種手法是散文的基本特征,是一般的小說(shuō)極力避免的。郵差先生作品敘述舒緩,沒(méi)有太強(qiáng)的故事性,這樣寫對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的內(nèi)容有什么作用?試作探究。(6分)參考答案:(1)有助于刻畫郵差這一形象的特征:經(jīng)歷平常,性格平和,行事從容;(2)也有助于表現(xiàn)小城慣常的生活狀態(tài);(3)淡化了情節(jié),有助于形成作品的抒情風(fēng)格。拓展閱讀柳敬亭說(shuō)書南京柳麻子,黧黑,滿面疤瘤,悠悠忽忽,土木形?、?。善說(shuō)書。一日說(shuō)書一回,定價(jià)一兩。十日前先送書帕②下定,常不得空。南京一時(shí)有兩行情人③,王月生、柳麻子是也。余聽(tīng)其說(shuō)景陽(yáng)岡武松打虎白文④,與本傳大異。其描寫刻畫,微入毫發(fā);然又找截⑤干凈,并不嘮叨。哱夬⑥聲如巨鐘,說(shuō)至筋
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