浙江省強基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月聯(lián)考語文試題(無答案)

浙江強基聯(lián)盟2024年10月高二聯(lián)考語文試題浙江強基聯(lián)盟研究院命制考生注意：1．本卷滿分150分，考試時間150分鐘。2．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：文化是溝通心靈的橋梁。以理服人，以文服人，以德服人，是中華文化的生命稟賦和生存耐性?！斑h(yuǎn)人不服，則修文德以來之”，中華民族早就懂得“觀乎人文，以化成天下”的力量。要提高對外文化交流水平，開展深層次、多樣化、重實效的思想情感交流，善于用外國民眾容易接受的方式，讓他們更好了解和體驗中華文化。要完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，發(fā)揮各地區(qū)各部門各方面作用，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。要注重塑造我國的國家形象，重點展示中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象，堅持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象，對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象。對那些妖魔化、污名化中國和中國人民的言論，要及時予以揭露和駁斥。做這項工作，要大音希聲、大象無形，堅持不懈、久久為功，讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。國際話語權(quán)是國家文化軟實力的重要組成部分。盡管我們在提高國際話語權(quán)方面取得了重要進(jìn)展，但同西方國家相比，我們還有不小差距。應(yīng)該承認(rèn)，對國際話語權(quán)的掌握和運用，我們總的是生手，在很多場合還是人云亦云，甚至存在舍己蕓人現(xiàn)象。要精心構(gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。（摘編自習(xí)近平《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話》）材料二：故事中有哲理、有文化、有味道，講好一個故事勝過空談一打道理。在國際交往日益頻繁的今天，講好中國故事，是國際傳播的最佳方式，也是提升中華文化影響力的有效途徑。運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，是一個有效方式，也是做好國際傳播工作的一條寶貴經(jīng)驗。在我們黨的歷史上，黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視并注意運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，留下了許多美談佳話。先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻……五千多年中華文明史蘊藏著取之不盡的故事資源，我們有講好中國故事的豐富素材和深厚底蘊。習(xí)近平端起歷史的望遠(yuǎn)鏡，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在文明傳承、時代進(jìn)步和世界發(fā)展的大視野中進(jìn)行觀照，強調(diào)“要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤”，為我們運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事明確了一個重要基點——講清楚何為“中華”、何以“中國”。講清楚何為“中華”、何以“中國”，就要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實力。我們生而為中國人，就是因為我們有著獨特的精神世界，有著自己特有的思維方式和處世之道。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的很多重要元素，比如，天下為公、天下大同的社會理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷等，傳承幾千年直到今天仍然具有強大生命力、閃耀著智慧光芒，不僅對解決當(dāng)代中國的問題，而且對解決當(dāng)今人類面臨的共同問題都有著重要價值。文化如水，潤物無聲。運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，需要研究不同國家、不同地區(qū)受眾的文化特點，融通中外、兼顧彼此，把我們想講的與受眾想聽的結(jié)合起來。其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就是找到類似習(xí)近平談到的“止戈為武”“以人為本”“山海經(jīng)”這種容易引發(fā)共鳴的更多的文化交匯點。2015年10月，習(xí)近平在倫敦金融城市長晚宴上的演講中提到了《羅密歐與朱麗葉》。隨后，習(xí)近平話鋒一轉(zhuǎn)：“中國明代劇作家湯顯祖被稱為‘東方的莎士比亞’，他創(chuàng)作的《牡丹亭》《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》等戲劇享譽世界?！绷?xí)近平的講述讓莎士比亞與湯顯祖在400年后實現(xiàn)了跨越時空的同頻共振，清晰表達(dá)了推進(jìn)中英兩國人文交流、拉近彼此文化距離的愿望。2019年11月，在對希臘進(jìn)行國事訪問之際，習(xí)近平在希臘媒體發(fā)表署名文章指出：“2000多年前，古代中國、古代希臘的文明之光就在亞歐大陸兩端交相輝映?！边€列舉了兩個例子：古希臘“智者學(xué)派”萌發(fā)的人本主義思想同中國儒家堅持的“以民為本”理念有異曲同工之妙；第歐根尼同中國道家代表人物莊子倡導(dǎo)類似的生活方式和生活理念。這樣的講述無疑有利于夯實中希雙方深化合作、共同推動構(gòu)建人類命運共同體的文明根基。運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講述中國故事，如果停留在找到文化交匯點引起共鳴，那還只是感染人的層面，而要更進(jìn)一步達(dá)到影響人、說服人的效果，就必須把“陳情”與“說理”結(jié)合起來，講清楚蘊含其中的深刻道理，做到文以載道、以理服人。習(xí)近平強調(diào)：“話語的背后是思想、是‘道’。不要為了講故事而講故事，要把‘道’貫通于故事之中，通過引人入勝的方式啟人入‘道’，通過循循善誘的方式讓人悟‘道’”2017年新年伊始，瑞士，聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部萬國宮大會廳，800多位各國代表、各界名流現(xiàn)場聆聽習(xí)近平題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講。在回答“中國維護(hù)世界和平的決心不會改變”時，習(xí)近平從中華民族追求和平的文化傳統(tǒng)說起，強調(diào)“中華文明歷來崇尚‘以和邦國’‘和而不同’‘以和為貴’”；接著以聞名世界的《孫子兵法》為例作進(jìn)一步說明，指出“中國《孫子兵法》是一部著名兵書，但其第一句話就講：‘兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也’，其要義是慎戰(zhàn)、不戰(zhàn)”。這些故事，貫穿著中國歷史文化之“道”，和平發(fā)展之“道”，應(yīng)對全人類面臨的挑戰(zhàn)之“道”，具體而生動、通俗而深刻，盡顯中華文明的精神氣質(zhì)、中華民族的歷史智慧。（摘編自高長武《運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．為了讓外國民眾更好了解和體驗中華文化，可以用他們?nèi)菀捉邮艿姆绞?，開展深層次、多樣化、重實效的思想情感交流。B．塑造我國的國家形象，讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來，要大音希聲、大象無形，堅持不懈、久久為功。C．無論是過去和現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視并注意運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，留下了許多美談佳話。D．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有永恒的強大生命力、閃耀著智慧光芒，不僅可以解決中國的問題，還可以解決人類面臨的共同問題。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．同西方國家相比，我們在提高國際話語權(quán)方面水平明顯不高，急需增加這方面的能力。B．國際傳播的最佳方式是運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事，就沒有必要再去講道理。C．中國和其他國家的文化交匯點其實很多，比如戲劇作品和劇作家、哲學(xué)和哲學(xué)家等。D．習(xí)近平題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的演講闡述了中國維護(hù)世界和平的決心。3．下列不適合作為運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事案例的一項是（3分）A．在成都大運會和杭州亞運會開閉幕式上，一幅幅中式美學(xué)構(gòu)圖的畫面，演繹了中國式浪漫，向世界展示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。B．在不久前剛剛結(jié)束的巴黎奧運會上，中國運動健兒發(fā)揚團(tuán)結(jié)拼搏的精神，以良好的精神風(fēng)貌展現(xiàn)了中國運動員的風(fēng)采，在多個項目上獲得了歷史性的突破。C．“遇鑒中國”中華文化主題展亮相巴黎國際博覽會，以文化展品、文藝展演、文娛體驗相結(jié)合的形式，展現(xiàn)中華文化的獨特魅力與中華文明的現(xiàn)代成就。D．在世界各地設(shè)立孔子學(xué)院，促進(jìn)中文國際傳播，加深世界人民對中國語言文化的了解，增進(jìn)中外教育人文交流。4．如何運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事？請結(jié)合材料加以概括。（6分）5．“孔子說，‘君子和而不流，強哉矯；中立而不倚，強哉矯’。法國作家羅曼·羅蘭說，‘放棄獨立思考，是一切不幸的核心’?！绷?xí)近平在赴巴黎對法國進(jìn)行國事訪問之際引用了這兩句名言，堪稱運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事的生動案例。請對此作簡要分析。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。兩名基層干部的“雞毛信”“老王，你這個房子不能再住進(jìn)去了，也不要著急回去取家具，只要人平安，今后生活就有希望！”8月21日下午，河北省保定市淶水縣九龍鎮(zhèn)桑園澗村，莊里溝河道邊，楊春城指著一間危房，對村民王春萍說。楊春城是九龍鎮(zhèn)紀(jì)委副書記，正在進(jìn)行災(zāi)后房屋安全隱患排查。“從九龍鎮(zhèn)政府到這里，平時不到15分鐘的車程，8月1日那天，我足足走了兩個多小時……”行車到羅古臺村，楊春城對記者說?；貞浧甬?dāng)天他和九龍鎮(zhèn)派出所所長景劍峰用“雞毛信”報平安的情形，楊春城的聲音逐漸哽咽。在村里小賣部寫下“雞毛信”7月31日，暴雨如注。九龍鎮(zhèn)紫石口溝、莊里溝、峨峪溝3條河流水位不斷上漲，在6個小時內(nèi)全部溢出河道。河水漫過省道公路，形勢危急。楊春城從太平村連夜轉(zhuǎn)移受災(zāi)群眾，回到鎮(zhèn)里時，已經(jīng)是次日凌晨3點40分。望向辦公室墻上自己繪制的鎮(zhèn)災(zāi)害隱患圖，楊春城眉頭緊鎖：“九龍鎮(zhèn)北邊的8個行政村地質(zhì)條件復(fù)雜，離河又近，很可能出現(xiàn)險情！”打去電話，回應(yīng)他的只有一串忙音：暴雨泥石流已將通信光纜、信號設(shè)施沖垮，公路更是完全無法通行。現(xiàn)代通信方式失效，8個村莊、5000多名村民處于失聯(lián)狀態(tài)，牽動著九龍鎮(zhèn)所有黨員干部的心。凌晨5點，窗外雨勢略有減小。楊春城連忙找到九龍鎮(zhèn)黨委書記李龑：“我是土生土長的本地人，熟悉地形路況。我申請立刻向北出發(fā)，實地摸排所有失聯(lián)村的人員傷亡情況！”“楊書記，您年齡不小了，我和您一起去，咱們路上相互照應(yīng)?！蓖瑸辄h員的景劍峰也請纓同行。就這樣，兩人果斷沖進(jìn)了雨中。道路被泥石流阻斷了，楊春城和景劍峰就徒手翻過泥石堆繞路前行。到達(dá)第一站羅古臺村時，已是早上8點。這兩三個小時里，他們在路上沒有遇到一個村民。“見到羅古臺村村委會副主任張生海和他身邊的幾個村民時，我的眼淚都快流下來了。終于見到了平安無恙的鄉(xiāng)親們！”楊春城回憶。經(jīng)過入戶摸排確認(rèn)：該村村民全體平安。楊春城和景劍峰來不及過多欣喜：“必須趕緊把這個消息傳回鎮(zhèn)上！”手機(jī)沒有信號，兩人一商量，決定用最簡單、也是最實際的辦法——手寫信件，然后找村干部送回鎮(zhèn)黨委。景劍峰在村里的小賣部找來紙和筆，把雨披墊在紙下，一筆一畫寫下：“李書記、許鎮(zhèn)長：見信如面，我和楊書記已到達(dá)羅古臺村，羅古臺村無人員傷亡，平安?！毙艑懞昧耍l來送？楊春城遲疑之際，張生海走上前一把搶過信件：“老楊，你們趕緊去下一個村，這封信我來送！保證完成任務(wù)！”“好！這封信關(guān)乎鎮(zhèn)黨委的下一步救援計劃，你把它當(dāng)‘雞毛信’，務(wù)必平安送到李書記手上！”楊春城再三囑咐。不敢有一點耽誤，張生海沿著楊春城二人來時的路，翻越重重障礙，在中午12點前，把第一封“雞毛信”交到了李龑手里。爬山坡、過山澗、跨泥流此時，楊春城和景劍峰已經(jīng)來到了鐵角村附近。他們所站的位置，正與村子隔河相望。湍急的河流發(fā)出巨大的聲響，二人根本聽不清對面村民的聲音。楊春城急中生智，邊喊邊用手勢比劃。楊春城和景劍峰終于確定鐵角村全體村民平安無傷亡后，嗓子已經(jīng)啞到說不出話……繼續(xù)翻山越嶺，繼續(xù)向上攀登。走過鐵角村，二人被泥石流擋住了去路。若選擇繞路，需要多走約50公里。怎么辦？他們在岸邊觀察，發(fā)現(xiàn)兩次泥石流的間隔較為穩(wěn)定。時間不等人。“只要算準(zhǔn)時間、找準(zhǔn)落腳點，穿越泥石流是可以實現(xiàn)的?！睏畲撼呛途皠Ψ鍥Q定闖過去?！耙粋€不小心，沒踩穩(wěn)，泥水就沒過了膝蓋?！睏畲撼腔貞浿?，撩起褲腳，腿部黝黑，顯出一道道泛白的疤痕，那是泥石留下的傷疤。楊春城算著泥石流的時間，景劍峰跟著楊春城的足跡。20分鐘后，兩人終于闖過這條30米的山澗。景劍峰最后一腳穩(wěn)穩(wěn)踩實的瞬間，泥石流從他身后滾下。就這樣，爬山坡、過山澗、跨泥流，楊春城和景劍峰走到了莊里村，穿過了莊頭村，又看過了高鋪村。確認(rèn)過村莊受災(zāi)情況后，他們便寫下一封封信，請準(zhǔn)備下山的村干部或村民帶去鎮(zhèn)里?！罢l也不知道這些信能不能安全帶到?！睏畲撼钦f，所以每一封信中，都會把前面已經(jīng)經(jīng)過的村莊情況重新復(fù)述一遍。一封封信，越來越長?！皼]想到會有人逆著爬上來”經(jīng)過近12個小時的跋山涉水，接近下午5點，楊春城和景劍峰到達(dá)海拔1600多米的嶺南臺村。這是8個村莊中距離鎮(zhèn)中心最遠(yuǎn)、海拔最高的。“那時我們已經(jīng)徒步走了40多公里，我的腿腳已經(jīng)僵硬了?！本皠Ψ寤貞?。確認(rèn)這里人員無恙后，楊春城和景劍峰提了一路的心終于放了下來，他們癱坐在地上，40分鐘才緩過來?！澳銈兪窃趺瓷蟻淼?？”村民吳大姐看到楊春城和景劍峰時驚訝問道?！暗谝环磻?yīng)就是沒想到，都想下山走出去，沒想到會有人逆著爬上來?！眳谴蠼銖募依锬昧藘呻p拖鞋給他倆，換下他們被石頭劃破、被淤泥污得辨不清色彩的鞋。在這里，楊春城和景劍峰寫下了此行最后一封、也是最長的一封信。并將信交給村里的年輕人，請他沿著兩人上山的路一路下山。信中寫道：“李書記、許鎮(zhèn)長：見字如面，我和楊書記已安全到達(dá)嶺南臺村。嶺南臺村一切安全，無人員傷亡，高鋪、三道港、莊頭、莊里、道溝經(jīng)我倆核查，無人員傷亡。請書記放心。”夜里，在其他村莊了解災(zāi)情的李龑回到辦公室看到這封信，心里的石頭落了地?！叭藳]事就好，人沒事就好，想不到別的，心里只剩喜悅?！崩铨屨f。20天后的今天，順利送達(dá)的3封信收藏在李龑辦公桌的抽屜里。李龑再度前往嶺南臺村等村落核查房屋受損情況，楊春城在桑園澗村入戶排查房屋安全隱患。晚風(fēng)吹過九龍鎮(zhèn)，家家飄出飯菜香。黨員干部們結(jié)束一天的工作，回到辦公地點，梳理災(zāi)后恢復(fù)重建進(jìn)展——一段段道路被打通，一座座村莊與外界取得了聯(lián)系。8月4日，桑園澗村、羅古臺村交通恢復(fù)；6日，鐵角村交通恢復(fù)；7日，高鋪村交通恢復(fù)；9日，嶺南臺村交通恢復(fù)……據(jù)統(tǒng)計，8月7日，九龍鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)所有國省干道達(dá)到通車條件；截至11日，全鎮(zhèn)30個行政村恢復(fù)通電；截至20日，全鎮(zhèn)累計清淤69763立方米，完成環(huán)境消殺面積近20平方公里；21日，所有連村道路均已打通，可以直達(dá)國省干道。在九龍鎮(zhèn)，災(zāi)情景象正在逐步消退，兒童的讀書聲再度回蕩在街頭巷尾，九龍鎮(zhèn)黨員干部正與群眾齊心協(xié)力投入到重建家園的努力中。（摘編自《人民日報》2023年8月22日）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．楊春城提醒老王不能再住進(jìn)老房子里去，這是黨員干部對災(zāi)后房屋安全隱患排查中的一幕，說明黨員干部在這場救災(zāi)行動中始終把群眾的安危放在心上。B．楊春城主動找到九龍鎮(zhèn)黨委書記李龑申請立刻向北出發(fā)，實地摸排所有失聯(lián)村的人員傷亡情況，這不僅展示出楊春城的主動精神，也體現(xiàn)了黨員干部本身的責(zé)任感。C．當(dāng)村民吳大姐看到楊春城和景劍峰時驚訝萬分，第一反應(yīng)就是沒想到，因為多數(shù)人都想下山走出去，沒想到會有人逆著爬上來，說明對于兩人的冒險行為感到難以理解。D．從8月4日開始桑園澗村、羅古臺村交通恢復(fù)到8月21日所有連村道路均已打通，不僅說明這次災(zāi)后自救行動迅速，而且也反映了九龍鎮(zhèn)干部群眾對重建家園的努力。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．開始采用倒敘手法，先寫楊春城和景劍峰在暴雨后的救援行動，再將讀者帶回8月1日暴雨來襲時的緊急狀況。這種倒敘手法能有效引起讀者的興趣，并為后續(xù)故事埋下伏筆。B．順敘中又巧妙運用插敘，豐富故事背景和細(xì)節(jié)，比如楊春城回憶著自己腿部的傷疤，這樣的插敘不僅提供了事件的背景信息，還增強了讀者對現(xiàn)場環(huán)境和人物經(jīng)歷的感知。C．描述楊春城和景劍峰的救援行動時，多次引用他們的對話，真實還原現(xiàn)場情景，例如景劍峰考慮楊書記年齡不小，主動提出路上相互照應(yīng)，言語中擔(dān)心楊書記完不成任務(wù)。D．報道中不少用語雖然普通，但卻有力。如：“時間不等人?！边@個簡單句式，傳達(dá)出關(guān)鍵時刻的緊迫感和責(zé)任感，體現(xiàn)了干部們面對災(zāi)情時的決心和行動力。8．細(xì)節(jié)能夠讓通訊報道變得更加真實生動。請以兩處細(xì)節(jié)為例作簡要分析。（4分）9．這篇通訊報道之所以能打動人心，是因為充滿濃濃的人情味。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：會于向，將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝。曰：“來，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉！與，將執(zhí)女?！睂υ唬骸拔羟厝素?fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎。惠公躅其大德，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘驅(qū)其狐貍豺狼以為先君不侵不叛之臣至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時，以從執(zhí)政，猶肴志也，豈敢離遏？今官之師旅，無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達(dá)，何惡之能為？不與于會，亦無瞢焉。”賦《青蠅》[注]而退。宣子辭焉，使即事于會，成愷悌也。（節(jié)選自《左傳·駒支不屈于晉》）材料二：夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。（節(jié)選自《左傳·燭之武退秦師》）[注]《青蠅》：《詩經(jīng)·小雅》中的一篇，《青蠅》所賦：“愷悌君子，無信讒言?！?0．材料一中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）我諸戎除A翦其荊棘B驅(qū)其狐貍C豺狼D以為E先君不侵F不叛之臣G至于H今不貳。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．?dāng)?shù)，責(zé)備，與《鴻門宴》“范增數(shù)目項王”的“數(shù)”用法不相同。B．與，參與，與《六國論》“與嬴而不助五國也”的“與”意思不相同。C．負(fù)，依仗，與《諫逐客書》“客何負(fù)于秦哉”的“負(fù)”意思相同。D．因，依靠，與《諫太宗十思疏》“恩所加則思無因喜以謬賞”的“因”意思不相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．姜戎祖先吾離被秦國逼迫驅(qū)逐，來投奔晉國，晉國在自身艱難的情況下依然賞賜吾離大量豐腴的土地，才使得姜戎得以立足。B．駒支面對范宣子氣勢洶洶的指斥，面對即將遭受拘捕的厄運，臨危不懼，據(jù)理力爭。針對范宣子強加于己的不實之詞，逐層辯駁，維護(hù)自己和部落的清白。C．材料一讓我們看到了當(dāng)時少數(shù)民族在霸權(quán)制度下所受壓迫的深重，也讓我們從駒支與范宣子的沖突與和解中看到了古代各民族既斗爭又融合的復(fù)雜關(guān)系的縮影。D．《左傳》除了對各國戰(zhàn)爭描述精彩之外，對一些謀臣說客的辭令藝術(shù)的記錄也極具藝術(shù)性，例如駒支、燭之武等在外交中的對話就描寫得十分精彩。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今官之師旅，無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？14．《古文觀止》卷二妙評：“駒支的辯詞用事實說話，逐句辯駁……”駒支是如何展開辯駁的？請結(jié)合材料一簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。木蘭花慢·送歸云去雁張孝祥送歸云去雁，淡寒采滿溪樓。正佩解湘腰，釵孤楚鬢，鸞鑒分收。凝情望行處路，但疏煙遠(yuǎn)樹織離憂。只有樓前流水，伴人清淚長流。霜華夜永逼衾裯，喚誰護(hù)衣篝？今粉館重來，芳塵未掃，爭見嬉游！情知悶來殢酒，奈回腸不醉只添愁。脈脈無言竟日，斷魂雙鶩南州。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．詞人佇立溪樓，感到淡淡寒意，既是真實的初秋感覺，也是因離別而引起的內(nèi)心感受。B．“織”字形容煙影交錯的景象，靜態(tài)中表述出一種動態(tài)，離憂漫漫，讓人不忍觸碰。C．詞人舊地重游，昔日二人嬉鬧的地方如今塵埃滿院，今昔對比，離愁直抒胸臆。D．整首詞有景有情，有現(xiàn)實有回憶，筆觸柔情細(xì)膩，敘述中隱含深深的傷懷。16．楊慎在《詞品》中評價此詞“麗情之句，不可勝載”，請結(jié)合本詞內(nèi)容簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·勸學(xué)》中“______，______”兩句，與王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”所表達(dá)的意思相近。（2）在《阿房宮賦》中，杜牧用“______，______”描寫阿房宮中的宮人聽到皇帝車輦遠(yuǎn)去的聲音而悵然若失的情態(tài)。（3）上題古詩詞鑒賞中寫及“流水”，其實古人常用“流水”來表達(dá)對時光易逝、世事無常、人生虛幻的感慨，如“______，______”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。我們常說語言是文化的載體，如果失去自己的語言，也就等于失去了自己的文化。無論多開放的父母，在要求自己的子女努力學(xué)好英語的同時，也不會①______。因為擔(dān)心他們不會中國話，就失去了中國文化。同樣道理，如果我們失去了吳方言，那么我們保護(hù)昆曲還有什么意義呢？讓誰來聽呢？更何況，即使日常的方言，其文化底蘊也是極其豐富的。大家試想想，這幾年東北話小品何以盛行不衰，就是因為②______。如果我們把東北話里頭的“忽悠”都改成“欺騙”，那么春節(jié)聯(lián)歡晚會上那個東北小品還有什么看頭呢？可見方言的存在是為中華文化增光添彩，而不是阻礙普通話的推廣。盡管方言的消亡是必然的，但只要我們正確對待推廣普通話與尊重方言的關(guān)系，那么方言③______。有些人以為保護(hù)方言會與推廣普通話沖突，這完全是（A）。一個人既能同時學(xué)好漢語與英語，為什么就不能同時掌握普通話并保留他自己的方言呢？問題是我們有時對學(xué)習(xí)普通話要求太高，標(biāo)準(zhǔn)太嚴(yán)，非要學(xué)普通話的人說得跟北京人一樣，這似乎就沒有必要了。普通話主要是用來交流的，能聽懂就可以，不可能人人都像中央臺播音員說的那樣標(biāo)準(zhǔn)。