紅河谷觀后感

紅河谷觀后感《紅河谷》觀后感中文系08496300303鐘柳隨著遠(yuǎn)處一陣涌起的風(fēng)沙,格桑站起身,捧著潔白的哈達(dá),笑著向許久不見(jiàn)的客人走去,捧著最真摯的祝福,懷著雪山女神給予他們最純潔而如火般狂熱的心。而此刻，站在對(duì)面的羅曼克卻把手一揚(yáng)，一顆顆炮彈像黑色的珠子般開(kāi)始散落在這片美麗而神秘的土地上，伴隨著格桑臉上僵住的笑容和眼神里的錯(cuò)愕。一群來(lái)自文明國(guó)度的文明使者要以他們最引以為豪的文明解放這片土地上“無(wú)知”而“落后”的靈魂了！如今，和平與發(fā)展是世界的主題，在已逝去的那些時(shí)光里，和平顯得那樣的難能可貴，中國(guó)這個(gè)古老而落后的國(guó)家更曾是飽受折磨。自元朝以來(lái)，吐蕃國(guó)就以被納入中國(guó)領(lǐng)土，漢藏人民的心都根系于同一個(gè)國(guó)家，那就是中國(guó)。《紅河谷》不僅向觀眾展示了藏族精深的文化習(xí)俗，更明示出漢藏永世交好的決心，那些試圖割分占有西藏的侵略者必不定能如愿以償。像巫師占卜里說(shuō)的那樣，羅曼克是一個(gè)魔鬼，不論他是為了捍衛(wèi)誰(shuí)的利益而來(lái)，即使這并不是他的決定，但沒(méi)有人在犯了錯(cuò)誤后仍可以置身事外。英國(guó)侵略者用成千上萬(wàn)的士兵取代了草原上奔馳的駿馬和成群的牛羊，以鮮血映紅了雪山，炮火硝煙彌漫了這片土地上那么大的草原，那么高的天，那么清澈的湖水，那么動(dòng)人的神話，那么純樸而堅(jiān)強(qiáng)的心?！都t河谷》中，瓊斯是一個(gè)矛盾的人物形象，不僅僅因觀眾對(duì)他懷著矛盾的心情，他本人的內(nèi)心也是在邊緣中掙扎徘徊。在國(guó)家，民族和這片美麗的土地之間矛盾著，他眷戀著這片土地，因?yàn)樗哂腥祟?lèi)追求美與和諧的本能，看這昔日心目中的天堂轉(zhuǎn)眼間變成人間煉獄，他除了嘶吼,謾罵和心痛，他沒(méi)有其他的選擇，直至炮火聲中他愛(ài)慕的雪山女神和她動(dòng)人的歌聲變?yōu)橄鯚熒⑷ィ紵o(wú)能為力，國(guó)家的歸屬感和對(duì)這片土地上一切人和物的熱愛(ài)煎熬著他的內(nèi)心。所謂文明與文明之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，犧牲了這片土地，人類(lèi)的自私和殘暴到頭來(lái)摧毀了一切美麗和自身的意志。丹珠和雪兒是貫穿整個(gè)《紅河谷》的人物線索，這片土地改變了雪兒的人生，從服從命運(yùn)誓來(lái)生寧為畜生也不再生為女人到倔強(qiáng)得不愿給丹珠下跪，她變得成熟而勇敢，丹珠身為頭人的女兒，蠻橫而具有野性，同時(shí)又胸懷大愛(ài)，丹珠爽朗的笑聲是《紅河谷》的一大亮點(diǎn)，雪兒的堅(jiān)強(qiáng)善良和丹珠的豪氣直爽詮釋了藏族女兒們的美麗和動(dòng)人之處。片中丹珠即使被挾為人質(zhì)仍毫無(wú)懼怕之意，生死關(guān)頭，炮臺(tái)上傳來(lái)她動(dòng)人的歌聲，繼而全族人一起歌唱，鮮血和硝煙中仿佛看到了一個(gè)屹立不倒的民族，聽(tīng)到了這個(gè)民族憤怒的吶喊，這片土地何其無(wú)辜！在“文明人”的眼里，這里落后，愚昧，無(wú)知，以迷信尋找內(nèi)心的寄托，不思進(jìn)取。他們卻忽略了這正是這片土地的可愛(ài)之處，他們以最原始，最干凈的心活著，信奉神靈是他們永世的信仰，是內(nèi)心最純潔不可玷污的向往，正因?yàn)檫@樣，他們才擁有這般純凈堅(jiān)毅的靈魂。而侵略者卻已進(jìn)化得讓自私和殘暴侵蝕他們的靈魂，只有不斷的強(qiáng)取豪奪來(lái)滿足內(nèi)心的欲望和榮耀。影《紅河谷》觀后感電影簡(jiǎn)介電影《紅河谷》取材與19xx年發(fā)生在西藏的真實(shí)歷史事件。英國(guó)人榮赫鵬（PETERFLEMING）所著《刺刀指向拉薩》（BAYONETSTOLHASA）也詳盡的記錄了這段歷史。電影《紅河谷》是一部很有愛(ài)國(guó)熱情和創(chuàng)意的電影，它新奇、壯觀，有著史詩(shī)般的美麗，整個(gè)影片色、香、味俱全，令人賞心悅目。用油畫(huà)般濃厚，雄壯的鏡頭，展示了世界上獨(dú)一無(wú)二，無(wú)比神奇“謎"一樣的西藏高原的風(fēng)光，以及那里的古樸的民俗風(fēng)情，并通過(guò)居住在這里的藏民與前來(lái)侵略的英國(guó)侵略軍展開(kāi)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)謳歌了藏族人民愛(ài)憎分明，不屈外國(guó)列強(qiáng)侵略，誓死維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)精神和民族精神。正文看了《紅河谷》這部電影，我有非常多的感觸，然而這種感覺(jué)只可意會(huì)卻不能完美的表達(dá)出來(lái)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)他涉及許多許多，也許只有用幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)輕描淡寫(xiě)我對(duì)《紅河谷》的情素。如驕傲，神圣，質(zhì)樸，古老，淡美，悠揚(yáng)，安詳??另一方面也含闊，屠戮，荒誕，慘烈，凄涼??西藏是個(gè)好多人都?jí)粝肴サ囊粋€(gè)神圣的，地方那里有和煦的陽(yáng)光下,溪流湍湍,草木蒼翠,天空碧藍(lán),巍峨的雪山，遼闊的草原，亙古的湖水，他們雖然不言不語(yǔ)，卻勝過(guò)一切語(yǔ)言的力量。那么壯美的場(chǎng)景猛然間呈現(xiàn)在眼前，任何人都會(huì)一下子被征更可貴的是那潔凈而虔誠(chéng)的信仰永遠(yuǎn)涉顳著人們的心靈。影片片頭就是一位老婆婆搖著瑪尼輪（轉(zhuǎn)經(jīng)輪）講述著一個(gè)亙古不變的傳說(shuō)。雪山女神珠穆朗瑪剛生下來(lái)的時(shí)候是一個(gè)大海中的貝殼過(guò)了很久??才長(zhǎng)成一個(gè)美麗的女神她有十個(gè)雪山姐妹生下的孩子中有三個(gè)最要好的兄弟老大叫黃河老二叫長(zhǎng)江最小的弟弟叫雅魯藏布江有句臺(tái)詞：瓊斯："小姐，有件事我想了很久也不明白，你們是講不殺生的，可狼......不也是生靈嗎？"丹珠："幫助罪惡的靈魂早日轉(zhuǎn)世成為好的生靈，這是我應(yīng)盡的善事"空曠的草原上，頭人的女兒丹珠總是宛若天仙般唱著悠揚(yáng)的歌。從這些都就可看出他一直都那么安詳，樸實(shí)寧?kù)o，神圣。然而，隨著英軍的大舉入侵，這片寧?kù)o被徹底大破了，侵略者帶著洋槍大炮入侵藏族的家園。在強(qiáng)大的敵人面前，頭人拒絕了羅克曼的勸降。尤其是當(dāng)英軍向藏族頭人說(shuō)藏族應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家時(shí)，頭人舉起大拇指是藏族，下面依次還有漢族，回族，滿足等等許多民族，既然天神把我們緊緊綁在一起，那我們永遠(yuǎn)是一家，頭人還向入侵者提出更大的反擊，說(shuō)“英帝國(guó)由蘇格蘭，英格蘭，愛(ài)而蘭等組成，那為何不獨(dú)立呢？”揭穿分割陰謀，一針見(jiàn)血！足與見(jiàn)證藏族同胞對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)，中華民族自古就團(tuán)結(jié)，奮進(jìn)，愛(ài)好和平。頭人率領(lǐng)藏民奮起抵抗，成千上萬(wàn)的藏民為保衛(wèi)自己的家園倒在了英軍猛烈的炮火下，整個(gè)山谷中遍布藏民的尸體，血流成河。戰(zhàn)爭(zhēng)里硝煙剛盡，稚童占在經(jīng)過(guò)洗禮的土地上，托起了一個(gè)嶄新的太陽(yáng)。我們優(yōu)越的生活是以成河的鮮血為代價(jià)，真善美是我們的追求的目標(biāo)，和平是我們的向往，為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)和向往，更不能忘恥辱的歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)到最后，是丹珠的一首歌。有如天籟，以藏民清嗓高唱的形式表現(xiàn)得心離盡致。那樣的扣人心弦，所有的藏民跟著唱起?；蛟S，那只是一首臧民口中常唱的歌而已。但卻是來(lái)自心底的共鳴，記住自己的語(yǔ)言就記住了斗爭(zhēng)的武器。那怕最老弱的臧民都喃喃的唱著那動(dòng)人的歌聲。他們的表情，觸動(dòng)所有人類(lèi)的心，每次都讓人熱淚滿盈。直到他們幾乎同歸于盡，留下的只是荒誕，慘烈，凄涼??惟有那高原忍在為藏族英雄兒女祈禱，繼顯純潔，普渡他們那崇高的亡靈。片尾，一個(gè)老阿媽?zhuān)种袚u著尼瑪輪，帶著小男孩叫嘎嘎，走在雪山上，遙遠(yuǎn)的雪山上傳來(lái)古老的歌聲，他們痛失了親人，剛剛逃出英軍的屠殺??皚皚的雪山頂上，臧族是一個(gè)不可征服的民族千百萬(wàn)年冰雪歲月鑄造了其頑強(qiáng)的魂骨。入侵者終被驅(qū)逐，或留下罪惡的尸骨。古老的傳說(shuō)似乎就在耳畔：雪山女神珠穆朗瑪有三個(gè)最要好的兄弟：老大叫黃河，老二叫長(zhǎng)江，老三叫雅魯臧布江.......沒(méi)有力量能把這個(gè)祥和的家庭分開(kāi)，家中私事亦不須外人干涉，似掌上手指，緊向手心。愛(ài)欺凌時(shí)強(qiáng)悍男子，柔弱女子，顫弱老者，尚小孩童，都拿起武器匯聚火海，悍衛(wèi)凈土。怎忘將敵人領(lǐng)進(jìn)沼澤地的小男孩，看著魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚臉。這個(gè)民族微息尚存就反抗到底，絕不容欺凌！我始終高贊藏族同胞們的不屈和對(duì)生命的美好詮釋。始終向往那一座座山川相連，那遠(yuǎn)古的呼喚是誰(shuí)留下千年的祈盼，那無(wú)言的歌，那久久不能忘懷的眷戀，那永久的夢(mèng)幻，那贊美的歌，那不能改變的莊嚴(yán)，那是一個(gè)神秘的土地。藍(lán)天、白云、雪山，那是一個(gè)神圣的地方，每一座山都是一個(gè)神的傳說(shuō)，每一個(gè)湖泊都是藏傳佛教的一個(gè)圣地。我用盡我所有的眼淚，我流動(dòng)的血，為你讀白，為你祈禱。此時(shí)，我的思緒化作流動(dòng)的河川，黃河，長(zhǎng)江，雅魯臧布江。真，美，善：瓊斯："小姐，有件事我想了很久也不明白，你們是講不殺生的，可狼......不也是生靈嗎？"丹珠："幫助罪惡的靈魂早日轉(zhuǎn)世成為好的生靈，這是我應(yīng)盡的善事"。附：紅河谷位于眉縣營(yíng)頭鎮(zhèn)境內(nèi)，太白山主峰北麓，距西安120公里、寶雞60公里，公園入距下板寺26公里，可和太白國(guó)家森林公園形成環(huán)形旅游線路，山外可和西寶高速常興、寶南線相連。上一篇>>心靈捕手觀后感下一篇>>摩天輪第二篇：紅河谷影評(píng)600字文明與蠻荒————107班郭本立自從1487年新航路開(kāi)辟至今，野蠻和文明就緊緊交織在一起。人們?cè)谙硎苤缃袢蚧瘞?lái)的繁榮時(shí)，是否也想起來(lái)它血與火的本質(zhì)。紅河谷正向我們敘述了這個(gè)故事。自從記者瓊斯也少校被善良的雪兒與格桑救起，藏民安詳?shù)纳钭⒍ㄊ且淮蚱频摹＿@不禁讓我想起農(nóng)夫與蛇的故事，農(nóng)夫用他的真誠(chéng)的胸膛救活冷血的毒蛇，而他卻被自己懷中之物反咬一口，這是多么無(wú)奈和悲涼。當(dāng)瓊斯向羅克曼講述西藏時(shí)，羅克曼眼中早已不再是單純的向往，而是貪婪的欲望。讓文明世界的腳步再次踏入神秘的西藏，尾隨他的是冷冷的槍炮。血與火的征服給淳樸的藏民帶來(lái)的是無(wú)盡的絕望。西方世界自詡是文明的世界，殖民者，掠奪者是文明的傳播者。但在這一刻展現(xiàn)它本質(zhì)的蠻荒與骯臟。西藏，一個(gè)被認(rèn)為神秘但又蠻荒的地方，但在瓊斯首次到來(lái)時(shí)，展現(xiàn)給他的是它的淳樸和善良。故事，總是這樣，面對(duì)侵略，人們終將覺(jué)醒，正義終將戰(zhàn)勝邪惡，但通過(guò)現(xiàn)實(shí)看本質(zhì)。你能否判斷到底誰(shuí)才是文明，誰(shuí)才是蠻荒，歷史的長(zhǎng)河依然