2025屆烏蘭察布市重點(diǎn)中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末考試試題含解析

2025屆烏蘭察布市重點(diǎn)中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末考試試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：微軟公司正在使用人工智能（AI）技術(shù)將大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)、和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息。微軟宣布將投資5000萬美元，使用人工智能來對抗氣候變化。此項(xiàng)投資是微軟“五年計(jì)劃”的一部分。微軟表示，為了實(shí)現(xiàn)對抗氣候變化的目標(biāo)，需要用到強(qiáng)大的人工智能技術(shù)。利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，主要用于四個方面，分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性。微軟首席法律顧問布拉德·史密斯（BradSmith）表示，搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是，有了這些數(shù)據(jù)還不夠，還需要技術(shù)來將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。人工智能能通過收集來自地面、空中的傳感器的原始數(shù)據(jù)，然后對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分類，分成人類可以理解的各種類型。也就是說，人工智能能增強(qiáng)我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力，并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源。現(xiàn)在已經(jīng)有不少公司在使用微軟的人工智能和云技術(shù)了，比如新加坡公司JTC就用人工智能來提升樓宇的電力使用效率。JTC已經(jīng)在MicrosoftCloud平臺上實(shí)現(xiàn)了對其所轄的39棟樓宇的監(jiān)控和管理。利用部署到樓宇中的傳感器搜收集到的數(shù)據(jù)，JTC現(xiàn)在能在故障發(fā)生前識別并修正錯誤，這降低了15%的電力消耗。（《微軟將投資利用人工智能對抗氣候變化》節(jié)選自《砍柴網(wǎng)》2017/12/19）材料二：因帶動5億人參與低碳生活，并將碳減排量轉(zhuǎn)化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹，支付寶螞蟻森林獲得2019年聯(lián)合國最高環(huán)境“地球衛(wèi)士”榮譽(yù)，這也是本年度唯一一個獲得該獎的中國項(xiàng)目。2016年8月，支付寶推出螞蟻森林。用戶通過步行或選擇公共交通工具代替打車、拒絕使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量，用來在手機(jī)里養(yǎng)大一棵棵虛擬樹。虛擬樹長成后，螞蟻森林和公益合作伙伴們就會在地球上種下一棵真樹，或守護(hù)相應(yīng)面積的保護(hù)地，以培養(yǎng)和激勵用戶的低碳環(huán)保行為。據(jù)支付寶數(shù)據(jù)顯示，到現(xiàn)在5億人累計(jì)碳減排792萬噸，種下1.22億棵真樹，總面積相當(dāng)于1.5個新加坡。據(jù)了解，“地球衛(wèi)士”是聯(lián)合國的最高級別全球環(huán)境獎。由聯(lián)合國環(huán)境署（UNEP）于2005年設(shè)立，以表彰對全球環(huán)境產(chǎn)生了變革性積極影響的杰出人物或機(jī)構(gòu)。UNEP認(rèn)為，支付寶螞蟻森林通過數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻，帶動5億人在中國荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹，具有全球示范意義。這并不是螞蟻森林第一次受到聯(lián)合國認(rèn)可。今年4月，支付寶螞蟻森林入選藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)年度案例。6月5日世界環(huán)境日，聯(lián)合國官網(wǎng)再度點(diǎn)贊稱，支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”，在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天，具有可供借鑒的普世意義。以螞蟻森林為代表的中國數(shù)字技術(shù)公益模式正被全球更多地區(qū)采納。6月25日，受支付寶螞蟻森林啟發(fā)，菲律賓領(lǐng)先的電子錢包GCash上線了菲律賓版螞蟻森林GCashForest，鼓勵菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好保護(hù)環(huán)境。螞蟻森林的創(chuàng)新模式，也被全球頂級學(xué)府哈佛大學(xué)收錄到案例庫。（《帶動5億人種下1.22億棵真樹聯(lián)合國授予螞蟻森林“地球衛(wèi)士”》節(jié)選自胡華成《頭條號》2019/09/20）材料三：西媒稱，竹子不只是大熊貓的食物，還可以用來解決貧困問題和應(yīng)對氣候變化。由于竹子并非木本植物，而是草本植物，因此生長迅速。竹子用途也十分廣泛，不但可用作建筑材料或紡織原料，其根系還可以形成一個污水處理系統(tǒng)，同時能夠防止水土流失。據(jù)西班牙《國家報(bào)》網(wǎng)站9月14日報(bào)道，致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的國際竹藤組織國際政策負(fù)責(zé)人德拉培尼亞指出，該組織發(fā)布的2015年至2030年戰(zhàn)略規(guī)劃旨在普及竹子在各個領(lǐng)域的使用。從制造腳手架、一次性制品替代物，再到制造竹炭，竹子能夠在諸多領(lǐng)域大顯身手。德拉培尼亞表示，竹子有利于恢復(fù)因工業(yè)活動而退化的土壤，并且只需四五年時間就可成材。因此竹子應(yīng)當(dāng)被視為一種對抗氣候變化的有力工具。然而，目前的最大問題在于，大多數(shù)國家都忽視了竹子的潛在價值。該組織希望世界各國都能將竹子納入自身的農(nóng)林業(yè)體系當(dāng)中，使竹子能夠在抗擊氣候變化的斗爭中發(fā)揮應(yīng)有的作用。報(bào)道稱，世界上最懂得利用竹子的國家當(dāng)數(shù)中國。在全球竹子生產(chǎn)市場的700億美元投資中，僅中國就占了其中的350億美元。中國大約有800萬人從事竹子相關(guān)行業(yè)，預(yù)計(jì)明年這個數(shù)字或?qū)⑦_(dá)到1000萬人。竹子相關(guān)行業(yè)為解決貧困問題也作出了貢獻(xiàn)。如今竹子已經(jīng)不單單是中國傳統(tǒng)文化的象征，更反映出當(dāng)今中國人全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心。在中國的遼闊土地上生長著大約500余種竹類植物。報(bào)道稱，充滿智慧的中國人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅，編織竹席，制造樂器，甚至利用竹子做成舒適的竹枕。如今在中國大城市里，一些房子的外圍依然環(huán)繞著使用竹子制成的腳手架，形成一道現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融的獨(dú)特風(fēng)景。竹子柔韌性極強(qiáng)，在強(qiáng)臺風(fēng)天氣下甚至比鋼筋更具優(yōu)勢。中國國寶大熊貓最喜愛竹子這種食物。不只是大熊貓，就連中國人也食用竹筍，將其視為佳肴。德拉培尼亞指出，竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料，由于其具有優(yōu)良的特性，應(yīng)當(dāng)將其納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中，使其能夠造福全人類。（西媒：《世界應(yīng)向中國學(xué)習(xí)利用竹子》轉(zhuǎn)自《參考消息》2019/09/17）1．下列不屬于對抗氣候變化、保護(hù)地球環(huán)境具體措施的一項(xiàng)是：（）A．搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù)，時刻監(jiān)測地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化。B．運(yùn)用強(qiáng)大的人工智能技術(shù)將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，并利用這些信息更好地管理現(xiàn)有資源。C．支付寶用戶通過步行或選擇公共交通工具、拒絕使用一次性餐具等方式積攢綠色能量，在手機(jī)里養(yǎng)大虛擬樹。D．將竹子的利用納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中，重視它的潛在價值，發(fā)揮其優(yōu)良特性，普及竹子在各個領(lǐng)域的使用。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）A．微軟公司希望使用人工智能（AI）技術(shù)對大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，并將其轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。B．支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”，說明“中國模式”已經(jīng)領(lǐng)先于世界。C．中國的土地上竹類植物品種眾多，竹子是中國傳統(tǒng)文化的象征，中國竹子產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，表現(xiàn)出中國人全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心。D．德拉培尼亞希望致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)橹褡邮遣荼局参铮恍杷奈迥陼r間就可成材有利于恢復(fù)因工業(yè)活動而退化的土壤。3．為了提倡環(huán)保，今年9月，16歲的瑞典女孩桑伯格搭乘“零排放”的環(huán)保帆船，用兩周時間渡過大西洋出席紐約的聯(lián)合國青年氣候峰會；墨西哥出現(xiàn)了只能點(diǎn)蠟燭，飲用過濾水但每天需付2000美金房費(fèi)的AzulikHotel。毋庸置疑，這種讓環(huán)保政治化、精英化、貴族化、反科學(xué)反工業(yè)的極端方式是無法持續(xù)的。根據(jù)提供的三則材料，談?wù)勀阍诃h(huán)保理念方面獲得的啟示，請分條概括。2．閱讀下文，完成各題。文學(xué)的死亡和蝶化朱大可①關(guān)于文學(xué)死亡的話題，已成為眾人激烈爭論的焦點(diǎn)，這映射了文學(xué)所面臨的生存危機(jī)。文學(xué)終結(jié)并非危言聳聽的預(yù)言，而是一種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。２００７年度諾貝爾獎文學(xué)獎，頒發(fā)給了多麗絲·萊辛，她是一枚被瑞典皇家委員會發(fā)現(xiàn)的化石，但她的一些作品，卻遭到評論家的激烈抨擊，認(rèn)為它們只具有四流水準(zhǔn)。在所有諾貝爾獎項(xiàng)中，只有文學(xué)獎面臨二流化的指責(zé)，造成這種狀況的唯一原因，就是文學(xué)自身的全球性衰退。②返觀中國文學(xué)的狼藉現(xiàn)場，我們發(fā)現(xiàn)漢語文學(xué)的衰退，主要基于三點(diǎn)：第一，20世紀(jì)80年代以來活躍的前線作家，大多進(jìn)入了衰退周期，而新生代作家還沒有成熟，斷裂變得不可避免。第二，重商主義對文學(xué)的影響，市場占有率成為衡量作家成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)，這種普遍的金錢焦慮，嚴(yán)重腐蝕了文學(xué)的靈魂和原創(chuàng)力，導(dǎo)致整個文壇垃圾叢生。第三，電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、游戲等媒體的興起，壓縮了傳統(tǒng)文學(xué)的生長空間，迫使它走向死亡。③然而，文學(xué)的衰敗真正主因是文學(xué)自身的蛻變。建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學(xué)，在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后，注定要走向衰敗。它是新媒體時代所要摧毀的主要對象。新媒體首先摧毀了文學(xué)的閱讀者，把他們從文學(xué)那里推開，進(jìn)而摧毀了作家的信念，把文學(xué)變成一堆無人問津的“廢物”。④盡管中國文壇充滿了垃圾，但文學(xué)本身并不是垃圾，恰恰相反，文學(xué)是一個偉大的幽靈，飄蕩于人類的精神空間，尋找著安身立命的軀殼。在可以追溯的歷史里，文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主。第一次，文學(xué)利用了人的舌頭及其語音，由此誕生了“口頭文學(xué)”（聽覺的文學(xué)）；而在第二次，文學(xué)握住了人手，由此展開平面書寫、印刷及其閱讀，并催生了“書面文學(xué)”（文字的文學(xué)）的問世。這兩種文學(xué)都向我們提供了大量杰出的文本。在刻寫術(shù)、紡織術(shù)、造紙術(shù)和雕版印刷術(shù)的支持下，經(jīng)歷兩千年左右的打磨，書面文學(xué)早已光華四射，支撐著人類的題寫夢想。⑤然而，基于個人作坊式的書面文學(xué)，正在迅速老去。文學(xué)已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主，進(jìn)入全新的多媒體空間。這是文學(xué)幽靈的第三次遷居，它要從新寄主那里重獲年輕的生命。但我們卻對此視而不見，完全沉浸在對書本、文字和個人書寫的習(xí)慣性迷戀之中。⑥這場寄主的變遷，無非就是文學(xué)對媒體的重新選擇。它起源于視覺和圖像的敘事。愛森斯坦指出電影與文學(xué)的本質(zhì)關(guān)聯(lián)，他的雜耍蒙太奇語法，企圖重現(xiàn)自然語法的敘事功能。但很少有人相信他的實(shí)驗(yàn)及其信念。但經(jīng)過一百多年的修煉，在那些包括影視在內(nèi)的新媒體的軀殼中，新媒體文學(xué)已經(jīng)卓成大樹。⑦《魔戒》無疑是新媒體文學(xué)的杰作，它超越文學(xué)原著的水準(zhǔn)，成為驚心動魄的影像史詩，它不僅再現(xiàn)了荷馬史詩和圣經(jīng)時代的集體創(chuàng)作特征，而且在宏大敘事時空里，構(gòu)筑了復(fù)雜的精神符號體系，追問人類的核心價值，不僅如此，它比荷馬史詩具有更強(qiáng)烈的體驗(yàn)性力量。越過超寬銀幕和多聲道音響系統(tǒng)，我們驚訝地看到，瀕臨死亡的傳統(tǒng)文學(xué)幽靈，在這種多維媒體的軀殼里獲得了重生。⑧進(jìn)入新媒體寄主的文學(xué)，維系著舊文學(xué)的靈巧的敘事特征，卻擁有更優(yōu)良的視聽品質(zhì)。它直接觸摸身體，以構(gòu)筑精細(xì)的感官王國。還有當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)游戲，小說在那里演進(jìn)成一種可以密切互動的數(shù)碼藝術(shù)，結(jié)果它成了歷史上最具吸引力的符號活動。新媒體文學(xué)還化身為手機(jī)短信，以簡潔幽默的字詞，抨擊嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實(shí)，顯示了話語反諷的意識形態(tài)力量。新媒體文學(xué)甚至借用商業(yè)資源，把那個最強(qiáng)大的敵人，轉(zhuǎn)變成養(yǎng)育自身的搖籃。文學(xué)正在像蝴蝶一樣蛻變，丟棄了古老的軀殼，卻利用新媒體，以影視、游戲和短信的方式重返文化現(xiàn)場。⑨讓我們回過來看諾貝爾文學(xué)獎的前景。這類獎項(xiàng)的道路正在越走越窄。20世紀(jì)文學(xué)老人正在相繼謝世，新一代作家軟弱無力，根本無法因應(yīng)新媒體的挑戰(zhàn)。文學(xué)授獎對象變得日益稀少。這是書面文學(xué)的原創(chuàng)性危機(jī)，也是各種文學(xué)獎的權(quán)力危機(jī)。需要重新評估文學(xué)的自我轉(zhuǎn)型，把那些生氣勃勃的新媒體文學(xué)，納入文學(xué)獎項(xiàng)的搜索范圍，并在保留書面文學(xué)“遺產(chǎn)”的前提下，加入文學(xué)的新媒體類型，如“影像文學(xué)”“游戲文學(xué)”和“手機(jī)文學(xué)”等。文學(xué)，應(yīng)當(dāng)是上述各種樣式的總和。⑩文學(xué)已經(jīng)“蝶化”，進(jìn)化為更加瑰麗的“物種”，而我們卻在繼續(xù)悲悼它的“舊繭”，為它的“死亡”而感傷地哭泣。文學(xué)理論家應(yīng)當(dāng)修正所有的美學(xué)偏見，為進(jìn)入新媒體的文學(xué)做出全新的定義。（有刪改）1．從全文看，第③段中的“蛻變”在文中具體是指______________。2．下列詩句與作者的主要觀點(diǎn)最為接近的一項(xiàng)是（

）。A．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。B．人生代代無窮已，江月年年只相似。C．請君莫奏前朝曲

，聽唱新翻楊柳枝。D．新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。3．對“文學(xué)寄主”這一概念的理解不符合文意的一項(xiàng)是（

）。A．文學(xué)寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介。B．新的文學(xué)寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間。C．文學(xué)寄主的形式是由閱讀者自主決定的。D．文學(xué)寄主是文學(xué)表達(dá)自我所借用的媒介。4．能根據(jù)文意作出推斷的一項(xiàng)是（

）。A．文學(xué)的“衰敗”早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過。B．新媒體可以挽救文學(xué)衰敗，使之立于不敗之地。C．傳統(tǒng)文學(xué)的詩意會隨著書面文學(xué)的消亡而消失。D．超越文學(xué)原著水準(zhǔn)的影像作品將成為新的史詩。5．“諾貝爾文學(xué)獎”的事例在文中重復(fù)出現(xiàn)，請對其在論述中的作用加以評析。3．閱讀下面的文字，完成下列小題。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是我們的祖先長期生產(chǎn)生活實(shí)踐與科學(xué)探索的結(jié)晶，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。對于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認(rèn)識，孤立地宣傳某個節(jié)日，糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰，是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠(yuǎn)的重要因素之一。所以，討論我們的節(jié)日與節(jié)俗，需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的，節(jié)俗活動的本旨與功能是什么，又寄托著人們什么樣的期盼和追求。首先，我們的節(jié)日，是有其規(guī)律、也有其系統(tǒng)的。這系統(tǒng)主要由兩個系列組成，一個是節(jié)氣系列，一個是節(jié)慶系列。立春、清明、霜降、冬至等，屬于二十四節(jié)氣，而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等，則屬于節(jié)慶系列。排列這些節(jié)慶日，我們可以看到一個有趣的現(xiàn)象，它們恰好是一月初一（春節(jié)）、三月初三（上巳）、五月初五（端午）、七月初七（七夕）、九月初九（重陽），以及一月十五（元宵）、七月十五（中元）、八月十五（中秋）等。也就是說，它們都與月亮的圓缺周期相關(guān)，而節(jié)期的間隔大致相等，節(jié)慶日則選擇容易被記住的日子。二十四節(jié)氣，大家都知道，是科學(xué)推算出來的，它與地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期相關(guān)，所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。這兩個系列的產(chǎn)生，都基于中國的歷法。我們的先民，從生產(chǎn)、生活的實(shí)際需要出發(fā)，觀測探索、歸納升華的天文學(xué)成就和歷法，是值得中國人引為自豪的。而研究的初衷，就是為了掌握季節(jié)時令，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。也正是在長期沿續(xù)的農(nóng)業(yè)社會中，一年四季的重要時間節(jié)點(diǎn)，逐漸形成了相應(yīng)的節(jié)日與節(jié)俗活動。節(jié)俗活動由簡單趨于繁復(fù)，由不定型趨于定型，其間有補(bǔ)充與豐富，也有變異與淘汰，但根本的一條，就是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活緊密相關(guān)。歷史也證明，只要中國這個農(nóng)業(yè)大國的基礎(chǔ)不改變，“移風(fēng)易俗”的號召總是阻力重重。改革開放四十年，尤其是近年來城鎮(zhèn)化的迅猛推進(jìn)，農(nóng)村人口大幅減少，城市人口急劇增加，使中國人的生產(chǎn)方式與生活方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。因?yàn)樵S多節(jié)俗活動仍停留在農(nóng)業(yè)社會的節(jié)奏上，致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會脫節(jié)、與人民疏離的趨勢。換個角度說，與城市生活、現(xiàn)代生活相適應(yīng)的節(jié)慶，就能夠廣受歡迎，迅速崛起。最典型的例子，是“雙十一”、“雙十二”這種“無影造西廂”的新節(jié)，竟然會引來全民狂歡。這種新節(jié)崛起給我們的啟迪，就是必須打破默守成規(guī)的舊觀念，重塑適應(yīng)新時代、新生活的新節(jié)俗，才有可能復(fù)興我們的傳統(tǒng)節(jié)日?；赜^歷史，中國的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗，從來就是處于變化之中的。首先，節(jié)慶的時間會有改變。比如說正月初一為一年之始，是漢代才確立的?！渡袝髠鳌分姓f，“夏以孟春為正，殷以季冬為正，周以仲冬為正”，秦代更以夏歷十月初一為新年。又如接財(cái)神，清代以正月初二為多，而當(dāng)代則以正月初五接財(cái)神最盛行，還有人為了搶先接到財(cái)神，在初四就“搶路頭”。其次，節(jié)俗的內(nèi)容會有差異。如端午節(jié)，南京以西，是紀(jì)念屈原；蘇州以東，是紀(jì)念伍子胥。又如古代由女性祭灶，到明代變?yōu)榻古约涝?。最初只有送灶君上天，后來又增加了接灶君歸位。至于冬至要不要喝雞湯，春節(jié)吃年糕還是吃面條，更是各執(zhí)一詞，莫衷一是。最重要的是，節(jié)俗活動的內(nèi)容也在不斷變化中。先秦時期，因?yàn)槿说纳a(chǎn)技術(shù)水準(zhǔn)較低，對自然界的依賴程度很高，將未知的自然力量視為神秘，力圖以種種方式與其協(xié)調(diào)。祭百神、祭祖先，就是為了感謝他們在過去的一年中庇護(hù)了百姓，希望來年仍能得到他們的庇佑。漢魏以降，隨著社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件的變化，歲時風(fēng)俗中世俗生活的內(nèi)容漸漸增加。即以新年節(jié)俗為例，晉代除夕活動的中心已是辭舊迎新?！肚G楚歲時記》中說到“相聚酣飲，請為送歲”。家人團(tuán)聚守歲成為定例，且以為子女守歲能為父母延年益壽，有“守冬爺命長，守歲娘命長”的俗語流傳。此后新年節(jié)俗不斷拓展，將時段相近的一系列民俗活動融匯進(jìn)來，從臘八、祭灶到元宵，前后長達(dá)一個多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中，如漢代的門神是神荼與郁壘，到唐代換成了秦瓊與尉遲恭。同在唐代，又增加了鐘馗的傳說。到明代初年，因朱元璋的提倡而增加了春聯(lián)。尤其值得注意的，是財(cái)神信仰的出現(xiàn)。趙公元帥的財(cái)神形象，是在明代萬歷年間出版的《封神演義》中完成的。民間接財(cái)神的風(fēng)俗，實(shí)際上是明代中后期資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽，商品生產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)達(dá)，市場經(jīng)濟(jì)興旺，拜金思想漸盛的反映。清代以來，祭拜財(cái)神已成為新年風(fēng)俗中不可忽略的重要內(nèi)容，且產(chǎn)生了關(guān)于“五路財(cái)神”的種種說法。直到現(xiàn)在，正月初五接財(cái)神，仍是與初一拜年不相上下的節(jié)俗活動。近年來在重陽節(jié)俗中增加敬老的內(nèi)涵，是一個成功的范例。同樣，清明節(jié)俗中也可以考慮增添孝親的內(nèi)涵，在祭掃去世親人的同時，更應(yīng)注重對在世長輩的孝敬。與此同時，一些節(jié)俗內(nèi)容在消失。如《荊楚歲時記》中說：“正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為豬，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞于門，七日帖人于帳?！币孕履昴骋惶斓奶鞖馇绾门c否，占卜相應(yīng)事物全年的災(zāi)祥。至遲在漢末這一風(fēng)俗已廣為流行，并陸續(xù)增添慶賀、祭祀、娛樂的節(jié)俗內(nèi)容。但后世漸趨淡化，民國年間，只有人日仍是重要的民俗節(jié)日，而現(xiàn)在知道“人日”、“人勝節(jié)”的人也不多了。過年最熱鬧的是放鞭炮。但在火藥發(fā)明之前，爆竹名副其實(shí)，就是以火燃竹筒，令其爆裂發(fā)出響聲。有了火藥制造的鞭炮，沒有人再去燒竹竿。有趣的是，至今還有人糾結(jié)于鞭炮的禁與不禁，以今天的科技水平，制造有聲光無污染的鞭炮替代品，不會有困難吧？同樣的道理，中秋節(jié)的月餅，是年年吃、年年怨，為什么就不能放棄舊配方，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人口味的月餅?zāi)?？所以說，節(jié)俗當(dāng)從時代，是歷史的規(guī)律，也是現(xiàn)實(shí)的要求。我們不可能把人們重新捺回既往的生活模式，也就沒有理由固守陳舊的節(jié)俗。只要大家解放思想，營造更多適應(yīng)現(xiàn)代人新生活、新情懷、新追求的新節(jié)俗，我們的節(jié)日就一定能贏得更多的人參與，重新振興。1．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因?yàn)楝F(xiàn)代人對于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認(rèn)識，孤立地宣傳某個節(jié)日，糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰。B．我國的傳統(tǒng)節(jié)日系統(tǒng)主要由兩個系列組成：立春、清明、霜降、冬至等，屬于節(jié)慶系列；而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等，則屬于節(jié)氣系列。C．節(jié)慶系列與月亮的圓缺周期相關(guān)，二十四節(jié)氣則是科學(xué)推算出來的，它與地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期相關(guān)，所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。D．因?yàn)樵S多節(jié)俗活動仍停留在農(nóng)業(yè)社會的節(jié)奏上，致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會脫節(jié)、與人民疏離的趨勢；也造成一些洋節(jié)廣受歡迎，迅速崛起。2．下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．節(jié)慶的時間會有改變：例如秦代在夏歷十月初一這一天是新年，到了漢代才正式確立正月初一為一年之始。B．節(jié)俗的內(nèi)容會有差異：如端午節(jié)，南京以西紀(jì)念屈原；蘇州以東紀(jì)念伍子胥；而古代由男子祭灶，明代才變?yōu)橛膳约涝?。C．節(jié)俗活動內(nèi)容也在不斷變化：先秦時期，歲時祭百神、祭祖先是為了表達(dá)感謝，祈求庇佑；漢魏后世俗生活內(nèi)容逐漸增加。D．晉代除夕的活動主要是家人團(tuán)聚，子女守歲祝禱父母延年益壽，此后新年節(jié)俗不斷拓展，將時間臨近的一系列民俗活動融匯進(jìn)來。3．下列選項(xiàng)最適合作為本文題目的一項(xiàng)（）A．中國的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗，從來就處于變化之中B．中國傳統(tǒng)節(jié)日的規(guī)律和系統(tǒng)C．中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。D．如何才能復(fù)興中國的傳統(tǒng)節(jié)日4．閱讀下面文言文，完成各題。詹榮，字仁甫，山海衛(wèi)人。嘉靖五年進(jìn)士。授戶部主事，歷郎中。督餉大同，值兵變，殺總兵官李瑾?？偠絼⒃辞迓蕩焽?，久不下。榮素有智略，善應(yīng)變。叛卒掠城中，無犯榮者。外圍益急，榮密約都指揮紀(jì)振、游擊戴濂、鎮(zhèn)撫王寧同盟討賊。察叛卒馬升、楊麟無逆志，乃陽令寧持官民狀詣源清所，為叛卒乞原，而陰以榮謀告，請宥升、麟死，畀三千金，俾募死士自效。會源清已罷，巡撫樊繼祖許之。升、麟遂結(jié)心腹，擒首惡黃鎮(zhèn)等九人戮之。榮乃開城門，延繼祖入，復(fù)捕斬二十六人。錄功，擢光祿寺少卿，再遷太常寺少卿。二十二年，以右僉都御史巡撫甘肅。魯迷貢使留甘州者九十余人，總兵官楊信驅(qū)以御寇，死者十之一。榮言：“彼以好來，而用之鋒鏑，失遠(yuǎn)人心，且示中國弱。”詔奪信官，槥死者送之歸。番人感悅。逾年，以大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不相能，詔榮與錦易任。俺答數(shù)萬騎入掠，榮與尚文破之黑山陽，進(jìn)右副都御史?？軓?fù)大舉犯中路，參將張鳳等陣歿。榮與尚文及總督翁萬達(dá)嚴(yán)兵備陽和，而遣騎邀擊，多所殺傷，寇乃引去。代府奉國將軍充灼行剽，榮奏奪其祿。充灼等結(jié)小王子入寇，謀據(jù)大同。榮告尚文捕得，皆伏辜。榮以大同無險(xiǎn)，乃筑東路邊墻百三十八里，堡七，墩臺百五十四。又以守邊當(dāng)積粟。而近邊弘賜諸堡三十一所，延亙五百余里，辟治之皆膏腴田，可數(shù)十萬頃。乃奏請召軍佃作，復(fù)其租徭，移大同一歲市馬費(fèi)市牛賦之；秋冬則聚而遏寇。帝立從焉?？苋敕福c尚文破之彌陀山，斬一部長。榮先以靖亂功進(jìn)兵部右侍郎又以繕邊破敵累被獎賚召還理部事進(jìn)左尚書趙廷瑞罷榮署部務(wù)奏行秋防十事。已而翁萬達(dá)入為尚書，遭母喪，榮復(fù)當(dāng)署部務(wù)，辭疾乞休。帝怒，奪職閑住。越二年卒。(選自《明史》卷八十八)1．下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．榮先以靖亂/功進(jìn)兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部/事進(jìn)左尚書/趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/B．榮先以靖亂功/進(jìn)兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部事/進(jìn)左/尚書趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/C．榮先以靖亂/功進(jìn)兵部/右侍郎又以繕邊/破敵累被獎賚/召還理部/事進(jìn)左尚書/趙廷瑞罷榮署部務(wù)/D．榮先以靖亂功/進(jìn)兵部/右侍郎又以繕邊破敵累/被獎賚/召還理部事/進(jìn)左/尚書/趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．戶部，古代官署名，掌管全國疆土、田地、戶籍、賦稅、體晌等民政、財(cái)政事宜。B．巡撫，明清時官職，以“巡行天下.撫軍安民”而名。一般主管一省軍政、民政。C．貢使，進(jìn)貢的使臣;貢，進(jìn)貢，即古代藩屬國對宗主國或臣民對君主呈獻(xiàn)禮品。D．黑山陽，古人把山北水南稱為“陽”，黑山是山名，“黑山陽”是指黑山的北面。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．詹榮頗有智慈謀略。他在總督劉源清久攻不下的情況下，用計(jì)謀收買了叛軍中的人，通過他們擒獲叛軍頭目并殺掉。B．詹榮善待外國使者。他得知楊信驅(qū)使魯迷國使者上前線作戰(zhàn)，就用棺材裝鹼戰(zhàn)死者送歸魯迷國，魯迷國的人很受感動。C．詹榮具有軍事才能。他擔(dān)任大同巡撫時，多次擊敗來犯之?dāng)常⑿藿舜笫怯鶖彻な?，因地制宜地?shí)施了強(qiáng)軍策略。D．詹榮深受皇帝信任。先后擔(dān)任了太常寺少卿、右金都御史，官至兵部尚書，僅是年老略有消沉而觸怒皇上，才被奪官賦閑。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼以好來，而用之鋒鏑，失遠(yuǎn)人心，且示中國弱。(2)乃奏請召軍佃作，復(fù)其租徭，移大同一歲市馬費(fèi)市牛賦之。5．閱讀下面這首明詩，完成下面小題。送謝武選少安犒師固原因還蜀會兄葬謝榛天書早下促星軺，二月關(guān)河凍欲消。白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn)，黃金先賜霍嫖姚。秦云曉渡三川水，蜀道春通萬里橋。一對郫筒腸欲斷，鹡鸰原上草蕭蕭。（注）①謝少安，是作者謝榛的好朋友，四川射洪人。②固原：明代“九邊”之一，為甘肅的邊防重鎮(zhèn)。星軺：皇上所派使者乘坐的馬車。④鹡鸰，鳥名，喻兄弟。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)交代謝少安“犒師固原”始因、時間、地點(diǎn)以及天氣情況，渲染了謝少安此時的心情。B．頷聯(lián)使用借古喻今的手法，以“憐”字為點(diǎn)睛之筆，抒發(fā)了對戍邊官兵的敬佩和贊美之情。C．頸聯(lián)實(shí)寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形，將自古以來“難于上青天”的蜀道寫得輕巧通達(dá)。D．本詩將題意逐層安放，內(nèi)容繁多卻井井有條，一氣貫通，有神無跡，氣象雄渾，情真意切。2．同為送別詩，本詩與《送杜少府之任蜀州》相比，所表達(dá)的情感有何不同。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂，____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草，封狼居胥，_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟，______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________，樂夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明，_________，蓋竹柏影也。（《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(《關(guān)雎.詩經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀，_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力，而又不隨以怠，_____，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚，____________;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜，_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行，若出其中;_________，若出其里。(曹操《觀滄?！?7．《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8．微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?！分腥我膺x取一個場景，展開想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來，并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞，請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章：除詩歌外，文體自選。有人說，最后往往是最精妙的．也有人說，身處最后令人沮喪，奮勇向前才是人生的真諦．

參考答案1、1．A2．B3．①使用人工智能（AI）技術(shù)更好地管理現(xiàn)有資源，降低能耗，使環(huán)?？茖W(xué)化。②運(yùn)用數(shù)字科技降低公眾參與低碳生活門檻，帶動更多人參與日常簡單的環(huán)?；顒?，如步行、植樹、拒絕一次性餐具等，使環(huán)保平民化。③運(yùn)用數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，使環(huán)保生活化。④開拓傳統(tǒng)材料的新用途，在環(huán)保的同時兼顧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使環(huán)保產(chǎn)業(yè)化?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。本題：A項(xiàng)，結(jié)合原文“搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是，有了這些數(shù)據(jù)還不夠，還需要技術(shù)來將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施?！笨梢?，“搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù)，時刻監(jiān)測地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化?！边€不是對抗氣候變化、保護(hù)地球環(huán)境具體措施。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，如本題問的是“對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對。本題：B項(xiàng)，結(jié)合原文“支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為‘藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)’提供了創(chuàng)新的‘中國模式’，在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天，具有可供借鑒的普世意義?！笨梢?，“說明‘中國模式’已經(jīng)領(lǐng)先于世界。”文中無據(jù)，無中生有。故選B。3．本題考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。本題：材料一“人工智能能增強(qiáng)我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力，并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源。”中，可得“使用人工智能（AI）技術(shù)更好地管理現(xiàn)有資源，降低能耗，使環(huán)?？茖W(xué)化?！钡膯⑹?；材料二“UNEP認(rèn)為，支付寶螞蟻森林通過數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻，帶動5億人在中國荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹，具有全球示范意義?！笨傻谩碍h(huán)保要平民化”的啟示；材料二“6月5日世界環(huán)境日，聯(lián)合國官網(wǎng)再度點(diǎn)贊稱，支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為‘藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)’提供了創(chuàng)新的‘中國模式’，在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天，具有可供借鑒的普世意義?！笨傻谩碍h(huán)保要生活化”的啟示；材料三通過“竹子”這一傳統(tǒng)材料的新用途的開拓事例，說明，在環(huán)保的同時可以兼顧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可得“環(huán)保需要產(chǎn)業(yè)化”的啟示?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1．指文學(xué)從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學(xué)（多維空間）。2．C3．C4．A5．文章開頭以諾貝爾文學(xué)獎遭質(zhì)疑引出本文的論題，為后文揭示文學(xué)衰敗的原因和文學(xué)的蛻變張本；第二次以此為例，指出我們在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，也應(yīng)接納新媒體文學(xué)。例子具有典型意義，使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，增強(qiáng)了文章的說服力?！窘馕觥?．本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說，高考試題測試詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是在文章中的具體的意象，主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟，即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義，理解同一詞語在文中不同的指代意義等。依據(jù)后面“建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學(xué)，在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后，注定要走向衰敗”以及“它是新媒體時代所要摧毀的主要對象”，可知文學(xué)從傳統(tǒng)文學(xué)開始走向多媒體文學(xué)，所以，“蛻變”是指文學(xué)從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學(xué)。2．本題考查學(xué)生把握文章觀點(diǎn)以及理解詩句的能力。把握文章觀點(diǎn)，需要瀏覽全文，從文章題目、段落首尾句、文中關(guān)鍵詞句等方面入手。理解詩句，需要借助詩中意象、關(guān)鍵字詞去解讀把握?！段膶W(xué)的死亡和蝶化》這篇文章，認(rèn)為文學(xué)正在進(jìn)行一場蝴蝶蛻變，然后重返文學(xué)現(xiàn)場，以全新的新媒體文學(xué)呈現(xiàn)在大家面前。所以，文章表達(dá)了一種新生事物誕生的樂觀情緒。A項(xiàng)，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是說花的凋落，春的消逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟(jì)于事，表達(dá)了一種傷感的情懷。B項(xiàng)，“人生代代無窮已，江月年年只相似”是感嘆人事易逝、自然永恒之辭,表達(dá)的是一種對大自然的敬畏與對人生苦短的感慨之情。C項(xiàng)，“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝”表面是說請君不要再演奏前朝的歌曲，來聽聽演唱新創(chuàng)作的《楊柳枝》，實(shí)際上是劉禹錫在表達(dá)文學(xué)必須創(chuàng)新的觀點(diǎn)，與本文“文學(xué)必然蝶變”觀點(diǎn)一致。D項(xiàng)，“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”是說青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，而新生力量的成長又須老一代積極扶持。故選C。3．本題考查理解文中重要詞語含義的能力。一般地說，高考試題測試詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是在文章中的具體的意象，主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟。A項(xiàng)，依據(jù)“在可以追溯的歷史里，文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”，可知“文學(xué)寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介”說法正確。B項(xiàng)，依據(jù)“文學(xué)已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主，進(jìn)入全新的多媒體空間”，可知“新的文學(xué)寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間”說法正確。C項(xiàng)，依據(jù)“文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”“這是文學(xué)幽靈的第三次遷居，它要從新寄主那里重獲年輕的生命”，可知文學(xué)寄主的形式是由文學(xué)本身決定的，而非“閱讀者自主”決定。D項(xiàng)，依據(jù)“文學(xué)是一個偉大的幽靈……尋找著安身立命的軀殼”，可知“文學(xué)寄主是文學(xué)表達(dá)自我所借用的媒介”說法正確。故選C。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。A項(xiàng)，依據(jù)“文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”以及“第一次，文學(xué)利用了人的舌頭及其語音，由此誕生了口頭文學(xué)”“第二次，文學(xué)握住了人手，由此展開平面書寫、印刷及其閱讀，并催生了書面文學(xué)”，可見“書面文學(xué)”摧毀了“口頭文學(xué)”，所以“文學(xué)的衰敗早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過”，推斷正確。B項(xiàng)，新媒體使文學(xué)立于不敗之地，說法過于絕對，且于文無據(jù)。C項(xiàng)，“傳統(tǒng)文學(xué)的詩意會隨著書面文學(xué)的消亡而消失”，推斷錯誤，文章第九段說“并在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的前提下，加入文學(xué)的新媒體類型”，可見新媒體文學(xué)的出現(xiàn)，不會讓傳統(tǒng)文學(xué)的詩意消失，文學(xué)只是在尋找一種安身立命的軀殼。D項(xiàng)，《魔戒》成為驚心動魄的影像史詩，并不代表超越文學(xué)原著水準(zhǔn)的所有影像作品都將成為新的史詩。故選A。5．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。答題前，先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的。本題中“諾貝爾文學(xué)獎”的事例在文中兩次出現(xiàn)，根據(jù)它出現(xiàn)的位置分析它的作用。文章一開始作者提出“文學(xué)死亡”的話題，并以諾貝爾文學(xué)獎獲得者多麗絲·萊辛遭質(zhì)疑來證明文學(xué)正在衰退以及面臨的生存危機(jī)，從結(jié)構(gòu)上為后文揭示文學(xué)衰敗的原因和文學(xué)進(jìn)入新媒體文學(xué)的蛻變做鋪墊。第二次以諾貝爾文學(xué)獎的前景為例，指出這類獎項(xiàng)的道路正在越走越窄，這是書面文學(xué)的原創(chuàng)性危機(jī)，也是各種文學(xué)獎的權(quán)力危機(jī)，因此文章呼吁我們在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，也應(yīng)接納新媒體文學(xué)，納入文學(xué)獎項(xiàng)的搜索范圍?！爸Z貝爾文學(xué)獎”的事例具有典型意義，并且在文章首尾分別出現(xiàn)，使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，增強(qiáng)了文章的說服力。3、1．C2．B3．A【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因?yàn)椤卞e誤。原文是“……是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠(yuǎn)的重要因素之一”。B項(xiàng)，“立春、清明、霜降、冬至等，屬于節(jié)慶系列；而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等，則屬于節(jié)氣系列”錯誤。應(yīng)為“立春、清明、霜降、冬至等，屬于節(jié)氣系列；而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等，則屬于節(jié)慶系列?！盌項(xiàng)，“也造成一些洋節(jié)廣受歡迎，迅速崛起”在原文沒有依據(jù)。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，“而古代由男子祭灶，明代才變?yōu)橛膳约涝睢卞e誤。原文是“又如古代由女性祭灶，到明代變?yōu)榻古约涝睢薄９蔬xB。3．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，題干問的是“下列選項(xiàng)最適合作為本文題目的一項(xiàng)”，標(biāo)題可以使讀者了解到文章的主要內(nèi)容和主旨。這種形式的標(biāo)題，從其本身的角度看，看不出作者所指的觀點(diǎn)，只是對文章內(nèi)容的范圍做出限定。擬定這種標(biāo)題，一方面是文章的主要論點(diǎn)難以用一句簡短的話加以歸納;另一方面，交代文章內(nèi)容的范圍，可引起同仁讀者的注意，以求引起共鳴。結(jié)合“討論我們的節(jié)日與節(jié)俗，需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的，節(jié)俗活動的本旨與功能是什么，又寄托著人們什么樣的期盼和追求”“即以新年節(jié)俗為例，晉代除夕活動的中心已是辭舊迎新”“此后新年節(jié)俗不斷拓展，將時段相近的一系列民俗活動融匯進(jìn)來，從臘八、祭灶到元宵，前后長達(dá)一個多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中”“與此同時，一些節(jié)俗內(nèi)容在消失”等分析，主要講中國的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗，從來就處于變化之中。故選A。4、1．B2．D3．D4．（1）魯迷國為雙方交好派來使者，（我們）卻派用他們與蒙古兵作戰(zhàn)，（這樣做會）喪失遠(yuǎn)方的人心，況且讓人以為中原國家實(shí)力弱小。（2）于是（詹榮）奏請抽調(diào)士兵從事耕作，恢復(fù)他們的租傜，調(diào)撥大同一年買軍馬的經(jīng)費(fèi)用來買牛交給耕作的士兵。【解析】1．試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“靖亂功”，是平叛有功的意思，是“進(jìn)”的原因，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)?！氨坑沂汤伞?，基本相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長、參謀長職務(wù)，不需要斷開，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。句意：詹榮先是因平叛有功，被提拔為兵部右侍郎，又因?yàn)闃?gòu)筑邊境關(guān)堡而破敵，多次被朝廷獎賞。后來又召回管理兵部事務(wù)，提升為左侍郎。兵部尚書趙廷瑞罷職，詹榮代理兵部尚書職權(quán)。故選B。2．試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項(xiàng)，“山南水北為‘陽’”錯誤，山北水南為“陰”；“指黑山的北面”錯誤，“黑山陽”意思是黑山的南面。故選D。3．試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“官至兵部尚書”錯。結(jié)合“榮署部務(wù)奏行秋防十事。已而翁萬達(dá)入為尚書，遭母喪，榮復(fù)當(dāng)署部務(wù)，辭疾乞休。帝怒，奪職閑住”分析可知，他只是代理過兵部事務(wù)，沒正式任命。朝廷再次要詹榮代理兵部事務(wù)時，他卻以生病為由請求退休而觸怒了皇帝，說他“年老略有消沉”于文無據(jù)。故選D。4．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“以”，介詞，表目的，為了；“好”，交好；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；“之”，代詞，指他們；“鋒鏑”，泛指兵器，也比喻戰(zhàn)爭，本文代指作戰(zhàn)打仗；“失”，喪失；“且”，況且；“中國”，古今異義詞，中原國家。（2）“乃”，連詞，于是；“佃作”，是偏正式合成詞，意思是從事耕作；“復(fù)”，恢復(fù)；“其”，代詞，他們；“移”，調(diào)撥；“市”，動詞，買；“賦”，此處意譯為交給；“之”，代詞，指耕作的士兵。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：詹榮，字仁甫，山海衛(wèi)人。嘉靖五年考中進(jìn)士。被授予戶部主事的官職，擔(dān)任過郎中。他到大同對糧餉、稅收等進(jìn)行督察。正趕上大同士兵發(fā)生叛亂，（叛軍）殺死了總兵官李瑾?？偠絼⒃辞迓暑I(lǐng)軍隊(duì)圍住大同城，久攻不下。詹榮向來有智慧謀略，善于應(yīng)變，叛亂的士兵在城中搶劫騷擾，沒有人侵犯詹榮。城外圍攻更加緊急，詹榮秘密約見都指揮紀(jì)振、游擊將軍戴濂、鎮(zhèn)撫王寧，共同商量討伐叛賊。（他）發(fā)覺叛軍中的馬升、楊麟二人沒有謀反的想法，于是，表面上讓王寧拿著官民狀到總督劉源清的處所，替叛兵請求寬恕，而暗地里將詹榮的平叛計(jì)劃告訴（總督劉源清），請求寬赦馬升、楊麟的死罪，給他們?nèi)Ы?，讓他們（從亂軍中）招募敢死隊(duì)員為朝廷效力。恰逢總督劉源清已被罷免，巡撫樊繼祖答應(yīng)了他。馬升、楊麟于是結(jié)交心腹的人，擒獲叛軍首惡黃鎮(zhèn)等九人，殺掉他們。詹榮于是打開城門，迎接巡撫樊繼祖進(jìn)城，又捕殺二十六人。（大同兵變?nèi)科蕉ǎ⒂浵抡矘s的功勞提拔他擔(dān)任光祿寺少卿，又升遷為太常寺少卿。嘉靖二十二年，（詹榮）以兵部侍郎兼右僉都御史巡撫甘肅，魯迷國派遣的貢使九十多人滯留在甘州?？偙贄钚膨?qū)趕他們與蒙古軍隊(duì)作戰(zhàn)，戰(zhàn)死十分之一。詹榮上疏說：“魯迷國為雙方交好派來使者，我們卻驅(qū)趕他們與蒙古兵作戰(zhàn)，這樣做會喪失遠(yuǎn)方的人心，況且讓人以為中原國家實(shí)力弱小?！背⑾略t免去了總兵官楊信的官職，用棺柩厚斂戰(zhàn)死的魯迷人送還魯迷國。魯迷國的人很受感動而心悅誠服。過了一年，因?yàn)榇笸矒嶷w錦與總兵官周尚文不和睦，朝廷下詔讓詹榮與趙錦交換任職。俺答汗數(shù)萬騎兵入侵，詹榮和總兵官周尚文在黑山南麓打敗了他們，敵寇又大舉進(jìn)犯中部地區(qū)，詹榮、周尚文以及總督翁萬達(dá)在陽和嚴(yán)加防范，并派遣騎兵截?fù)?，殺傷很多敵兵，敵寇于是撤兵離去。代王府的奉國將軍充灼搶掠擾民，詹榮奏聞朝廷，剝奪充灼的俸祿。充灼秘密勾結(jié)長城外的俺答小王子進(jìn)犯大同。詹榮（將得到的情報(bào)）告訴總兵官周尚文，逮捕充灼等人，全都誅殺。詹榮認(rèn)為大同沒有險(xiǎn)要地形抵御敵人，于是修筑大同東路邊墻一百三十八里，筑城堡七座，報(bào)警臺一百五十四座。又認(rèn)為駐守邊境應(yīng)貯藏糧食，而靠近邊境有弘賜諸堡三十一處，連綿橫亙五百多里，把這些地方開辟整治出來都可以成為肥沃的田地，大約有幾十萬頃。于是詹榮奏請抽調(diào)士兵從事耕作，恢復(fù)他們的租傜，調(diào)撥大同一年買軍馬的經(jīng)費(fèi)用來買牛交給耕作的士兵；到了秋冬季就把他們聚集起來抵御敵寇?；实哿⒓创饝?yīng)了。詹榮先是因平叛有功，被提拔為兵部右侍郎，又因?yàn)闃?gòu)筑邊境關(guān)堡而破敵，多次被朝廷獎賞。后來又召回管理兵部事務(wù)，提升為左侍郎。兵部尚書趙廷瑞罷職，詹榮代理兵部尚書職權(quán)，他上奏請求有關(guān)秋季防務(wù)的十件事。不久，翁萬達(dá)進(jìn)京擔(dān)任尚書，遭逢母親去世，詹榮又應(yīng)當(dāng)代理兵部事務(wù)，詹榮以生病為理由請求退休?；实鄞笈?，將他撤職，賦閑在家。過了兩年就去世了。5、1．C2．①本詩情感復(fù)雜，基調(diào)哀傷。朋友被重用，他對朋友充滿贊許和期望；友人兄長去世傷心悲痛，他也倍感傷懷。②《送杜少府之任蜀州》感情基調(diào)豁達(dá)樂觀，分別之時安慰勸告友人不要因離別而悲傷，同時表達(dá)了即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也近如比鄰、心意相通的樂觀、豁達(dá)之情?！窘馕觥?．本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個選項(xiàng)瀏覽，比對原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。C項(xiàng)，“頸聯(lián)實(shí)寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形”錯誤，依據(jù)“秦云曉渡三川水，蜀道春通萬里橋”，以秦地的云在早上渡過蜀地的河水這樣的景物描寫，虛寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形，故C項(xiàng)中的“實(shí)寫”應(yīng)改為“虛寫”。故選C。2．本題考查比較鑒賞詩歌內(nèi)容和思想感情的能力。解答此類賞析題，要分別閱讀兩首詩，細(xì)心捕捉詩詞字里行間的情感信息，找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，比較鑒賞不同詩歌的情感。同為送別詩，本詩從標(biāo)題中“因還蜀會兄葬”、首聯(lián)“二月關(guān)河凍欲消”、尾聯(lián)“一對郫筒腸欲斷，鹡鸰原上草蕭蕭”可看出基調(diào)哀傷，為朋友兄長的去世而悲嘆。從首聯(lián)“天書早下促星軺”、頷聯(lián)“白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn)，黃金先賜霍嫖姚”可看出，作者對友人被重用的贊許和快樂?！端投派俑问裰荨分?，從頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”可看出即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也近如比鄰、心意相通的樂觀之情；從尾聯(lián)“無為在岐路，兒女共沾巾”，可看出勸告友人不要因離別而悲傷的豁達(dá)樂觀之情。故本詩基調(diào)昂揚(yáng)豁達(dá)。

無為在岐路，兒女共沾巾?！薄军c(diǎn)睛】詩歌內(nèi)容、情感的比較鑒賞，前提是讀懂詩歌，把握各自的感情基調(diào)。其方法仍與概括詩歌思想感情的方法相同。①標(biāo)題。標(biāo)題往往交代了內(nèi)容，定下感情基調(diào)。②了解詩人所處的時代及寫作背景。同樣的景物，因詩人不同的際遇、不同的心情，會蘊(yùn)含截然不同的情感。③善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語。注意詩歌的最后兩句往往卒章顯志，點(diǎn)明主旨。需要注意：知悉感情基調(diào)術(shù)語來比較感情基調(diào)異同，如憂愁與閑適、悲傷與歡快。②比較分析出產(chǎn)生不同感情的原因或情境。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細(xì)雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】【詳解】本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞：贏，誕，嫠，荇，逑，蠡，涯?！军c(diǎn)睛】在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運(yùn)會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊(duì)告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨(dú)自取“三等”餐的場景，與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個性，但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時，人們也常用“三羊”來代替“三陽”，把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽開泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時代的真英雄！每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié)，具體寫出怎么出場，出場交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對聯(lián)，即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié)，有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動請纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?！军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語言準(zhǔn)確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。9、身居最后，精神在前時節(jié)如流，歲月不居?；厥走^往，讓我們感動的人很多。他們于萬家燈火中，于茫茫人海里，走進(jìn)人們心中，掀起感動的波瀾。他們踏過生活的荊棘，送人間一片陌上花開。在人群中，他們處于最后，但在精神上，他們卻是處于最前端。05年感動中國頒獎詞這樣評價他：三萬里回國路，二十年礪劍心！大哉，黃伯云！是的，就是他——中南大學(xué)的校長，是他發(fā)明了飛機(jī)剎車片，結(jié)束了我國飛機(jī)靠別國才能落地的時代。還有一位讓我們感動的人，那就是黃昆，同黃伯云一樣，他們都擁有著寂寞的人生，可是，這是為了孕育輝煌。是黃昆把“黃昆漫散射”“黃一理論方程”這些帶有中國式的名詞嵌入了世界物理大廈之中。這些在科學(xué)中奔馳的勇士，在生活中，名利上，他們是處于尾巴上的人；但在科學(xué)上，他們卻是處于最前端的人。評委們這樣評價她：生命的意義在隱秘的收費(fèi)單和先進(jìn)的手術(shù)臺上曾經(jīng)被失落和忽視，卻在遙遠(yuǎn)的苗寨，被這位平凡女子的雙手找回，沒有翅膀，她依然是天使。她就是李春燕，大山里平凡的赤腳醫(yī)生。李春燕的收入很少，付出卻很多。在金錢面前，同其他人相比較，她應(yīng)是處于最后的人；但在道德上，人格上，誰敢說她不是最前端的俠者呢？她雖然心很操勞，臉很滄桑，卻依然擁有著堅(jiān)持的笑臉。正如林清弦所說：“即使我是一片菩提葉，也要牢記對根的關(guān)懷?！崩畲貉嗾∽C了這句話，相信這個在人格前沿飛行的天使，將會越飛越遠(yuǎn)……相信大部分人都是認(rèn)識巴金的，這位老人整整活了一百歲。經(jīng)歷了歷史巨變，刻畫了百年滄桑，生命愈加厚重。他奔走于人生與文字之中，點(diǎn)亮了無數(shù)人靈魂的燈塔，這個世紀(jì)之顛的老人喚醒了人