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文檔簡介
2025屆浙江金蘭教育合作組織語文高三第一學期期末學業(yè)水平測試試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。范拱,字清叔,濟南人。九歲能屬文,深于《易》學。宋末登進士第,調廣濟軍曹,權邦彥辟為書記,攝學事。劉豫鎮(zhèn)東平,拱撰謁廟文,豫奇之,深加賞識。齊國建,累擢中書舍人。豫以什一稅民,名為古法,其實裒斂,而刑法嚴急,吏夤緣為暴。民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內苦之。右丞相張孝純及拱兄侍郎巽,極言其弊,請仍因履畝之法,豫不從。巽坐貶官,自是無復敢言者。拱曰:“吾言之則為黨兄,不言則百姓困弊。吾執(zhí)政也,寧為百姓言之?!蹦松鲜?,其大略以為圍家懲亡宋重斂弊什一稅民本務優(yōu)恤吏奉行太急驅民犯禁非長久計也豫雖未即從而亦不加譴。拱令刑部條上諸路以稅抵罪者凡千余人,豫見其多,乃更為五等稅法,民猶以為重也。齊廢,梁王宗弼領行臺省事,拱為官屬。宗弼訪求百姓利病拱以減稅為請,宗弻叢之,減舊三分之一,民始蘇息。拱慎許可,而推穀士,李南、張輔、劉長言皆拱薦也。長言自汝州郟城酒監(jiān)擢省郎,人不知其所以進,拱亦不自言也。以久病乞近郡,除淄州刺史?;式y(tǒng)四年,以疾求退,以通議大夫致仕,齋居讀書。世宗在濟南聞其名。大定初,拱上封事。七年,召赴闕,除太常卿。議郊祀。或有言前代都長安及汴、洛,以太、華等山列為五岳,今既都燕,當別議五岳名。拱以為非是,議略曰:“軒轅居上谷,在恒山之西,舜居蒲坂,在華山之北。以此言之,未嘗據(jù)所都而改岳祀也?!焙笏觳桓?。拱嘗言:“禮官當守禮,法官當守法,若漢張釋之可謂能守法矣。”九年,復致仕,卒于家,年七十四。(選自《金史·列傳四十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅民犯禁/非長久計/也豫雖未即/從而亦不加譴/B.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅民犯禁/非長久計也/豫雖未即從/而亦不加譴/C.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅民犯禁/非長久計也/豫雖未即從/而亦不加譴/D.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅民犯禁/非長久計也/豫像雖未即/從而亦不加譴2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.《易》,也稱《易經》,是一部辯證法哲學著作,為諸經之一,儒家、道家共同的經典。B.廟,指宗廟、祖廟。古代皇帝或皇后等遇有大事,按照慣例須祭告祖廟,稱“謁廟”。C.路,非指道路,是宋元時期的行政區(qū)域名,金代的地方行政區(qū)劃基本承襲北宋的體例。D.五岳,指東岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山,帝王封禪祭祀之地。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.范拱富有才華。九歲時就能寫文章,尤其精通《易》學;曾被權邦彥任用為書記,管理學校方面事務,后憑借一篇謁廟的文章為劉豫所賞識。B.范拱心系百姓。為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法;宗弼執(zhí)政時他又再次進言,最終減輕了百姓的負擔。C.范拱推舉賢才。他雖不隨意稱贊別人,但向朝廷舉薦了多名賢士,又從不對外張揚,因此被提升為行臺省郎的劉長言對升遷內情一無所知。D.范拱直言不諱。在兄長范巽貶官、百官不敢為百姓發(fā)聲時,他敢于勸諫劉豫:在其他人主張另行確定五岳時,他據(jù)理力爭,最終沒有改動。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內苦之。(2)宗弼訪求百姓利病,拱以減稅為請,宗弼從之。2.閱讀下面的文字,完成小題。材料一:當前信息的困境由過去的匱乏轉化為過剩。一方面,海量信息以其無序性挑戰(zhàn)著人們的認知能力,無效信息、虛假信息充斥著人們的眼球;另一方面,人們應用媒體的能力和時間有限,如何快速高效獲取所需信息成為迫切需求。諸如“今日頭條”等資訊類App,借助基于算法的個性化信息推送技術,根據(jù)用戶的數(shù)據(jù)自動過濾掉部分信息,在短時間內呈現(xiàn)給用戶更多的有效信息,提高了信息獲取效率,在一定程度上緩解了用戶信息過剩的困境。信息化社會的加速發(fā)展激化了現(xiàn)代人追求個性化的心理需求。市場需求決定著供給,用戶對于個性化信息的需求,刺激了個性化信息服務的產生。基于算法的個性化推送技術,通過信息呈現(xiàn)方式的不同實現(xiàn)有效的個性化服務。這種基于算法的個性化的信息推薦服務,較之傳統(tǒng)的人工信息在內容的把關上更為精準,給用戶帶來直接的“私人定制”感,真正實現(xiàn)了用戶對于信息的“選擇性接觸”,用戶的個性化需求得到極大的滿足。(摘編自齊沛堯《淺析基于算法的個性化信息推送服務》)材料二:算法主導的信息分配機制,高效地打造了一個“私人定制”的時代。然而換個角度看,技術、算法與其說是引領者,不如說是迎合者;與其說是提供思考的導師,不如說是強化偏見的囚徒。技術為用戶量身打造信息,開啟了符合讀者口味的一扇窗,卻關上了多元化的一道門。我們或可名之為“孤島效應”——在自我重復、自我肯定、自我強化中,公眾的知識、思想逐漸固化,成為海面上的一座座孤島。只看自己喜歡的、只讀自己認同的,難免會帶來固執(zhí)己見、固步自封的危險。(摘編自《算法時代,人民日報透過輿情看大勢》)材料三:如何在海量信息中獲取更多關注,催生了“流量焦慮”;而智能推薦改變原有分發(fā)模式,又帶來了“算法焦慮”。流量焦慮之下,各種“哭暈體”“震驚體”頻現(xiàn),偏激觀點、浮夸文風令人不適;算法焦慮背后,則是所謂的“推薦閱讀”助長了虛假信息、低俗內容的傳播?,F(xiàn)實中,一些互聯(lián)網信息平臺確實在內容審核上下了大力氣。某信息聚合類APP的員工中,內容審核團隊幾乎占去了一半。但“偏軌”問題一再發(fā)生,根本原因還是在于對技術的過度依賴。內容的生產靠“眾包(一種新聞生產模式,新聞機構通過網絡平臺邀請用戶為新聞報道貢獻內容,用戶可以根據(jù)自身的特性,承擔包括消息源、文字記者、攝影師、評論員等多種角色)”、內容的分發(fā)靠算法,這些具有媒體屬性的平臺,既缺少“總編輯”,也缺少“把關人”,技術取代內容成了主角。生產和分發(fā)一旦“去編輯化”,審核團隊人再多,也無法應付海量內容。而如果媒體平臺變成了純粹的流量平臺,既難言質量,也難保導向。技術承載著價值,決定了它可以也應該成為主流價值的載體。比如,在決定給用戶推送哪些內容時,不但要考慮用戶的個人興趣和習慣,幫助他們“各取所需”;更需要對內容產品的質量做出全面評價,善于辨別真?zhèn)?、敢于判斷對錯。技術不是號稱中立、逃避責任的借口,而應該成為啟發(fā)思考、啟迪智慧、傳播主流價值觀的流量入口。重視技術帶來的問題,并不是要拒絕技術,而是更需要保持技術敏感,學會“馴服”算法、駕馭技術。算法的優(yōu)勢在于充分了解讀者、不斷回應訴求。這也啟示主流媒體,不能再“埋著頭”創(chuàng)作、“仰著頭”傳播,而必須發(fā)揮技術的“賦能”作用,讓主流價值搭上新技術的快車。(摘編自《用主流價值紓解算法焦慮》)1.下列不屬于對基于算法的個性化信息推送服務產生的原因表述的一項是A.大量無序信息挑戰(zhàn)著人們的認知能力,當今的人們已陷入無效信息、虛假信息泛濫的困境。B.當代社會已由信息匱乏轉化為過剩,如何快速高效地獲取所需信息成為人們的迫切需求。C.基于算法的個性化的信息推薦服務,能使當代廣大用戶追求個性化的心理需求得到滿足。D.在高度信息化當代社會中,如何在海量信息中獲取更多關注,催生了廣泛的“流量焦慮”。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.算法主導的信息分配機制實現(xiàn)有效的個性化服務,受用戶歡迎,看似在引領用戶成長,實則放棄了媒體的社會責任。B.算法主導的信息分配機制,開啟了符合讀者口味的一扇窗,但是也給廣大用戶們帶來了固執(zhí)己見、固步自封的危險。C.算法推送能讓被過剩信息包圍的用戶減少虛假信息的干擾,但又因“推薦閱讀”的方式迎合用戶而助長了虛假信息。D.一味追求“眾包”生產新聞內容和靠算法分發(fā)內容體現(xiàn)了互聯(lián)網信息平臺對技術的過分依賴,易導致新聞價值偏差。3.在信息化社會,眾多網絡信息平臺盛行運用算法推送存在較多的弊端,請結合全文提出改進的建議。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產。作為我國迄今可見最早成體系的文字,甲骨文不僅是一個文明的符號,還印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實,把有文字記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。現(xiàn)存的四大古文字體系中,唯獨以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系了下來,這對增強中國人的文化自信和民族認同感意義重大。120年前,當愛國學者王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文時,中國正處于積貧積弱的半封建半殖民地社會,大批甲骨被西方列強,流亡海外。甲骨的發(fā)現(xiàn)、挖掘與研究浸透著一大批學者的血淚。120年后,中華民族實現(xiàn)了由站起來、富起來到強起來的歷史巨變,甲骨文作為世界文化遺產走向海外,成為世界了解中華文明的“”。()。今年正值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年,國家博物館舉辦了名為“”的甲骨文文化展。一方面,通過“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個單元近一百九十件甲骨、青銅、玉石實物構成的敘事鏈條,共同講述那段甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過往,重溫甲骨文背后的商周文明,致敬甲骨學者們的卓越成就;另一方面,通過展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟,讓文物“活”起來,讓甲骨文成為豐富人民精神生活和構筑民族價值認同的重要載體。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.延續(xù)橫征暴斂信使證古澤今B.保留巧取豪奪紐帶震古爍今C.延續(xù)巧取豪奪信使證古澤今D.保留橫征暴斂紐帶震古爍今2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這片片甲骨,是中國近代史的變遷的見證,也昭示著中華民族未來的輝煌B.由這片片甲骨,中國近代史的變遷得以見證,中華民族未來的輝煌也被昭示C.中國近代史的變遷和中華民族未來的輝煌都在這片片甲骨中得以彰顯D.這片片甲骨見證了中國近代史的變遷,也昭示著中華民族未來的輝煌3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.展覽敘事為了讓文物“活”起來,把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟B.通過讓文物“活”起來的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟C.為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知,讓文物“活”起來,通過展覽敘事D.展覽敘事讓文物“活”起來,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知4.閱讀下面的文字,完成下面小題。皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的影偶道具來表演故事的民間戲劇。表演時,在白色幕布后面,藝人們操縱影偶、樂器伴奏、道白配唱同時兼顧,有的高手一人能同時七、八個影偶。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場,飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能,還能配以各種皮影特技和聲光效果,所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕,在百戲中。皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代傳互西亞和歐洲。皮影戲在中國流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調等的精華,(),例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等等。不僅它為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,親切地稱它為“中國影燈”。2011年,中國皮影戲人類非物質文化遺產代表作名錄。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検茿.操耍表現(xiàn)一枝獨秀當選B.操作呈現(xiàn)獨領風騷入選C.操耍表現(xiàn)獨領風騷入選D.操作呈現(xiàn)一枝獨秀當選2.下列填人文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.使各具特色的眾多流源形成B.形成了各具特色的眾多流派C.眾多各具特色的流派形成D.從而形成眾多流派且各具特色3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.不僅它為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,被親切地稱為“中國影燈”。B.不僅它為我國民眾所喜愛,也為許多外國人所迷戀;人們親切地稱它為“中國影燈”。C.它不僅為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,親切地稱它為“中國影燈”。D.它不僅為我國民眾所喜愛,也為許多外國人所迷戀,被親切地稱為“中國影燈”。5.閱讀下面兩首詩,完成下面小題。《時世行》兩首唐·杜荀鶴山中寡婦夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗。時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應無計避征徭。亂后逢村叟經亂衰翁居破村,村中何事不傷魂。因供寨木無桑柘,為著鄉(xiāng)兵絕子孫。還似平寧征賦稅,未嘗州縣略安存。至今雞犬皆星散,日落前山獨倚門。1.兩詩都反映百姓窮苦境況,共同原因是__________和___________。2.兩詩尾聯(lián)在藝術手法上有何不同?6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強》)(2)_____________,藍田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)幾處早鶯爭暖樹,_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬擊還堅勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語》)7.閱讀下面的文字,完成下列小題。鋤李銳拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊剑矤?,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧,六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!薄翱妊?,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀,六安爺?”六安爺已經記不清這樣的問答重復過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮。”斜射的陽光明晃晃地照在六安爺?shù)哪樕?,漸漸失明的眼睛,給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽得清人們的腔調。但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當拐棍,從從容容地走過。百畝園就在河對面,一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河,把百畝園和村子連在一起,這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了,煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復地談判,煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千元。為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬五千塊。這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊,簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒有人再去百畝園了,因為合同一簽,錢一拿,推土機馬上就要開進來了??墒牵恢挥X中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水,在晨風中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠不會再有人來伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子,他掐著指頭計算著出苗的時間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三響,一晌不落?,F(xiàn)在,勞累了與天的六安爺已經感覺到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來,青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進搖擺的苗垅里去。沒有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個人慢慢地鋤地,就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于,西山的陰影落進了河谷,被太陽曬了一天的六安爺,立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意,他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服,銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是十樣的。他知道自己在慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮”。(有刪改)1.下列對小說思想內容的分析與概括,不正確的一項是A.西灣村人與煤炭公司“驚心動魄的談判”,是小說中隱約可見的敘事背景,也是深刻的社會背景,巧妙地將六安爺?shù)膫€人感受跟時代的變化連接起來。B.小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風光將會被“爐火熊熊,濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。C.關于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意,傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。D.“鋤”作為一種農具和一種勞作行為,代表著傳統(tǒng)的農業(yè)生產和生活方式,喻示了勞動者與土地的親密關系,也象征著六安爺?shù)娜松途瘛?.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.小說開頭幾句對話,六安爺這個勤勞而孤僻的老農形象已經躍然紙上,同時,他與村人的分歧也開始顯露,并為下文埋下伏筆。B.種子“還是和千百年來-樣破土而出了……晨風中把陽光變幻得五彩繽紛”,通過“種子”的生長反襯了土地流失的悲哀。C.“他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點唾沫,這一連串的動作描寫,形象傳神。D.“耳朵里的聲音,鼻子里的氣味……銀亮的鋤板魚兒戲水一般地……翻飛”,運用多種修辭手法形象地表現(xiàn)了六安爺鋤地時的心情。3.小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?試簡要分析。4.“我不是鋤地,我是過癮”這句話,既是理解六安爺?shù)年P鍵,也是理解小說主旨的關鍵,請結合全文進行分析。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國書法藝術的形成、發(fā)展與漢文字的產生與演進存在著密不可分的連帶關系。中國文字起源甚早,就書法看,盡管早期文字一甲骨文,還有象形字,還存在同一字的繁簡不同,筆畫多少不一的情況,但已具有了對稱、均衡的規(guī)律。在線條的組織、筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對象的審美情感,也就是一種真正意義上的書法的形成,有記載可考者,當在漢末魏晉之間。當然,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書法藝術形式存在的藝術價值和歷史地位,可以說,先前書法藝術的產生、存在,不僅屬于書法史的范疇,而且也是后代的藝術形式發(fā)展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。那么,究竟什么是“書法”呢?我們可以從它的性質、美學特征、源泉、獨特的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術,它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”,這個基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質、學識和修養(yǎng)。(摘編自張志和《中國古代書法藝術史》)材料二:中國書法作為象形文字的藝術表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎。第一,中國文字和書法體系的孤獨性,反激出它交流世界、融入世界的內在要求。方塊字是一種傾向于視覺藝術的直接符號,它以直觀視像為基礎,將表形、表音、表意三者融為一體。中國古代的文言書寫將語言文學化,而產生有別于口語的書面美文一文言文。由口語到書面語言,是中國人梳理、深化、拓展自已思考的重要途徑。中國人習慣在書寫中思考,書寫就是思考。這使中國書寫植入人文思想的深處,成為民族思維的重要表征。中國書法藝術更是將文字的書寫由符號表達提升為藝術創(chuàng)作,在文辭美的基礎上,追求結構、線條、水墨等造型美,雙向同步地在文辭美、造型美中傾訴書者的內心世界。這使整個中華民族的思維傾向于“文”(人文,包括悟道、思玄、文學、紋飾即美術),傾向于直觀和直接感悟。在世界文字之林中,中國文字和書法顯得多少有點孤獨,卻有一種孤獨之美,這種表意文字導致中國人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達,并構成了整個思維的東方色彩。拼音文字則更傾向于聽覺,這使西方社會更看重聽覺藝術,如音樂。文字和口語的同音,使兩者難以分離,難以像我們那樣產生與生活口語相分離的、只用于書寫的書面語言或文言文。由于它不表形只表音,由表音到表意便需要經過翻譯、分析,是一種間接的轉譯符號。這使得使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實證的思維更為發(fā)達。今天,世界文化已經由早期的隔離發(fā)展階段、中期的競爭發(fā)展階段,進入當代的綜合發(fā)展階段。世界和中國,都有強烈的雙向交流需求,都希望在交流中互適互惠。這種愿望,不止表現(xiàn)在世界市場和社會一體化進程所激發(fā)的人才、知識、經濟和資本的交流共進,更表現(xiàn)在文化和思維對交流共進的迫切渴望。外語學習的普及是怎樣深刻地改變了中國一代年輕人的思維方式和行為方式,不是有目共睹嗎?同樣,隨著世界正在出現(xiàn)的學習中文和中國書法初熱期的持續(xù),中國文字思維將會怎樣地營養(yǎng)和影響人類,也完全可以預期。也許這才是“孔子學院”最深刻的意義。第二,中國文字和書法體系的變異性,在世界華語地區(qū)和一些周邊國家擴散出兩個泛漢語、泛漢文、泛書法圈,為中國文字和書法走向世界架了橋,提供了經驗。由上億人構成的世界華人和華裔的漢語社區(qū),是中國文字和書法向世界播揚的橋頭堡,是早就存在了幾百年,而且早就融入了當?shù)厣鐣臀幕瘓龅摹翱鬃訉W院”。華人華裔圈的漢語、漢文和漢字書法,為了適應各自的文化環(huán)境,都程度不同有所變異,這種變異了的漢文、漢語和漢字書法,形成中國文字和書法體系走向世界的第一個泛漢語、泛書法圈。另外,在長達千年的歷史時期內,漢字及其書寫曾經是東亞地區(qū)的國際通用文字。在東亞漢文化圈內,漢字和記錄日本語、朝鮮語、越南語、苗、壯、瑤、侗語的準漢字和非漢字,以及契丹文、女真文、西夏文、方塊苗字、方塊布依字和越南喃字、日本假名、朝鮮諺文等20多個借源漢字創(chuàng)造出來的多民族文字,形成了“一文多語”“一母多文”的文字傳播圈。在這個傳播圈內,中國書法藝術一直程度不同的以變異形態(tài)存在著、發(fā)展著。有功能變異、形符變異、體式變異;有的照搬,有的假借,有的轉注仿制,有的變異改創(chuàng)。其中日本、韓國、新加坡保存得較好,中國書法在那里至今仍極有活力。這種以漢語、漢文為基礎、為核心的“一文多語”文化圈,是漢文、漢語和漢字書法走向世界的第二個泛漢語、泛書法圈。(摘編自肖云儒《中國書法的文化意義》)材料三:近代以降,特別是進入當下信息社會、互聯(lián)網時代,中國書法受社會大變革、技術大發(fā)展、知識大爆炸、風尚大遷移的深刻影響,發(fā)展業(yè)績顯著,但發(fā)展瓶頸也明顯,挑戰(zhàn)與機遇同在。西學的進入,書寫工具的變化,一度文化無用論特別是國學無用論、傳統(tǒng)文化無用論及浮華、浮躁、膚淺學風、書風的盛行,商品化和市場機制的風行,加之對中國書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當代和當下書法發(fā)展。有時、有些是至為深刻的。而后者格外突出,因而也格外重要。其重要性在于,中國書法已經成為中華文化的一個獨特的、優(yōu)秀的符號,成為提升中國國民素質、全面建成小康社會、實現(xiàn)“四個全面”的重要抓手,成為中華文化和中華民族偉大復興的價值鏈條中的重要一環(huán),成為中華文化“走出去”、發(fā)展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內容。因此,文化書法的復興,就成為書法界、文化界不得不直面的時代課題。(摘編自孫月沐《中國文化書法的復興之價值意義》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.漢字在其產生之初在結構、筆畫等方面已具有書法的某些特點,融人了創(chuàng)作者的觀念.思維和精神。B.漢字屬于方塊字,融形、音、意為一體,便于在書寫中思考,使得中國人在形象、悟象、靈象思維上特別發(fā)達。C.拼音文字不表形只表音,轉換為漢字時需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實證思維上更為發(fā)達。D.當今社會,中國書法受到諸多不利因素的影響,尤其是商品化和市場機制風行給書法發(fā)展帶來前所未有的沖擊。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.硬筆書法是中國書法的重要組成部分,因為它融人了創(chuàng)作者的觀念、思維和精神,反映了其氣質、學識和修養(yǎng)。B.王羲之的《蘭亭集序》之所以能夠名滿天下、傳誦至今,很重要的一個原因便是他的絕妙的書法藝術。C.中國的漢字、漢語和書法藝術不論是在歷史上還是當今社會,都在向世界各地傳播著,且有了程度不同的變異。D.學習中文和中國書法的熱潮在很多國家正在興起,由漢字所形成的具有東方色彩的思維將會在世界上產生影響。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.中國的歷史文明是-一個歷時性、線性的過程,中國的書法藝術在這樣大的時代背景下展示著自身的發(fā)展面貌?!盉.“讓漢字走向世界,讓世界接受漢字思維?!盋.“書家對自己創(chuàng)作的定位,對作品結體關系、氣韻脈勢的把握,常常考驗他簡易思維的水平。”D.“當下漢字書寫鍵盤化和網絡語言對白話文規(guī)范化的嚴重沖擊,讓人不能不為書法的未來擔憂?!?.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.對于中國書法未來的發(fā)展,你有怎樣的看法?請結合材料談談你的看法。9.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國政府控制著中國三大移動運營商,并一直在指導它們在北京、上海等城市部署大規(guī)模5G測試網絡。投資分析師克里斯萊恩表示:“中國運營商將自己的工作視為執(zhí)行政府政策,而大多數(shù)全球電信公司試圖平衡競爭因素,因此自然會放慢投資步伐?!敝袊€承諾向中國運營商提供大量5G頻譜。與美國和許多其它國家的運營商相比,這種安排要寬松得多,在這些國家,運營商向監(jiān)管機構支付數(shù)十億美元,以獲得使用頻譜碎片的權利。為中國移動運營商建設基礎設施的中國塔公司表示,在政府分配頻譜后的3年內,該公司將有望實現(xiàn)5G覆蓋中國。在美國,這一進程可能會慢得多,因為需要建設更多基礎設施。諾基亞全球5G技術開發(fā)主管邁克墨菲表示,中國運營商將主要使用與3G和4G類似的頻段,這將使它們能夠重用一些現(xiàn)有的基站。但在美國,美國電話電報公司和威瑞森計劃使用一種高頻頻段,這種頻段的信號傳輸距離較短,所需的基站數(shù)量是4G的3至4倍。運營商需要與每個城市就安裝這些站點的合同進行談判,一些城市已經發(fā)出了抵制的信號。(摘編自《中國為何在5G領域遙遙領先》)材料二:5G的“領跑”優(yōu)勢,來之不易,凝聚著中國企業(yè)堅持科技創(chuàng)新所付出的艱辛和汗水。以中興通訊為例,2013年至2017年,中興通訊研發(fā)投入達23.18億元人民幣,占營業(yè)收入比例約12。2018年1-9月,研發(fā)投入為85.26億元人民幣,占營業(yè)收入比例為14.5。專利數(shù)字更為直觀。截至2018年6月30日,中興通訊專利累計超過7.3萬件,全球授權專利累計超過3.5萬件,其中5G專利申請超過3000件。中興通訊研發(fā)的業(yè)界首個基于AI的5G網絡切片商用運營系統(tǒng),實現(xiàn)切片敏捷部署、智能分析和快速自愈,極大地簡化5G網絡運營,運維效率提升30以上,建網成本降低約20。截至2019年2月底,中興通訊已與全球30家運營商開展5G合作。(摘編自《5G爭奪戰(zhàn)對中國意味著什么?》)材料三:4月2日,在2019互聯(lián)網岳麓峰會上,中國移動總經理李躍深度詮釋了“4G改變生活,5G改變社會”的觀點,他通過實際案例對“5G改變社會”進行了闡述。5G可以實現(xiàn)4K超高清直播。1月13日,通過中國移動的5G試驗網絡,成功將央視春晚深圳分會場4K超高清信號回傳至中央廣播電視總臺北京機房,實現(xiàn)了我國首次5G網絡4K傳輸。5G可以實現(xiàn)VR遠程實時教學。中國移動通過VR將成都一個小學和四川涼山一個小學實時連接,經過5G傳輸,實現(xiàn)了“兩個學校的孩子們坐在不同教室進行同一場教學?!?G可以實現(xiàn)遠程醫(yī)療手術。3月16日,中國移動助力中國人民解放軍總醫(yī)院,成功完成了全國首例基于5G的遠程人體手術。5G可以與城市的發(fā)展緊密結合,比如環(huán)境監(jiān)控、智能路燈、智慧政務等。此外,5G還可以實現(xiàn)智能化無人駕駛、智慧生產等。李躍認為,5G既是一個高速率低時延的移動網,又是一個可以為各行各業(yè)服務的專用網,5G發(fā)展將為整個社會帶來巨大改變。(摘編自《中國移動總經理李躍:5G發(fā)展將為社會帶來巨大改變》)材料四:在5日閉幕的2019年德國漢諾威工業(yè)博覽會上,5G在工業(yè)領域的應用廣受關注。不過,一些業(yè)界人士也提出了這種新技術面臨的挑戰(zhàn)和潛在風險。德國鳳凰接觸器公司通信軟件研發(fā)負責人弗蘭克·哈克梅爾在工博會上說,隨著無線網絡從消費領域擴展到工業(yè)和基礎設施領域,5G時代的網絡安全需要更加重視,而網絡運營商應該負起更大責任。此外,也正是由于5G時代的工業(yè)生產將更依賴公共網絡,網絡服務的可靠性需要相應提高。德國西門子公司數(shù)字和創(chuàng)新部門副總裁安德烈亞斯·克普克告訴記者,對于工業(yè)界來說,最看重的其實并不是傳輸速度,而是可靠性??似湛苏f,雖然5G在技術上更先進,但技術更復雜,零部件也更多。這些因素都增加了5G網絡的建設和維護成本。不過,對于5G的挑戰(zhàn)和潛在風險,業(yè)界專家總體仍持樂觀態(tài)度。德國博世公司通信和網絡技術部負責人安德烈亞斯·米勒認為,這些并不是大問題,因為新技術的問題總是會在使用過程中逐漸解決,而且全球業(yè)界已經有不少抵御網絡風險的傳統(tǒng)方法和安全機制。(摘編自《工業(yè)領域的5G之路仍存挑戰(zhàn)》)1.下列對材料相關內容的理解,正確的一項是A.在獲得政府分配的5G頻譜后,中國移動運營商將使用類似3G和4G的頻段,利用現(xiàn)有的一些基站,在三年內實現(xiàn)5G覆蓋中國。B.由材料二可以看出,中興通訊2013年至2018年9月間研發(fā)投入接近650億元人民幣,占營業(yè)收入比例10%以上,高投入獲得了大量專利。C.央視春晚深圳分會場4K超高清信號回傳,成都與涼山小學遠程實時教學等,表明5G具有網絡傳輸信號更清晰,傳播速度更快、安全系數(shù)更高等特點。D.5G會進一步促進城市的發(fā)展,在環(huán)境監(jiān)控、智能路燈、智慧生產等方面發(fā)揮重要的作用;同時還可以實現(xiàn)智能化無人駕駛、智慧政務等。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.在中國體制下,5G的推進得到了政府的統(tǒng)一指導、協(xié)調和大力支持,這使中國在5G領域遙遙領先,這是國外一些運營商很難做到的。B.5G爭奪戰(zhàn)讓中國相關企業(yè)得到了鍛煉和發(fā)展,促進了企業(yè)的科技創(chuàng)新,有些技術達到了世界先進水平,有利于中國企業(yè)走向世界。C.相對于4G重在關注人民的生活,5G跳出生活層面,更多關注的是社會層面的發(fā)展,服務于各行各業(yè),將給整個社會帶來巨大改變。D.5G技術要想在工業(yè)領域得到很好的應用,需在安全性、可靠性以及建設、維護成本方面做出進一步的努力,以便更好的適應工業(yè)生產。3.同樣是對5G相關消息的報道,前三則材料在報道內容上各有怎樣的側重?是怎樣突出各自的側重點的?請結合材料概括分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題范滂,字孟博,汝南征羌人也。少厲清節(jié),為州里所服。冀州饑荒,盜賊群起,乃以滂為清詔使,案察之。滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望風解印綬去。遷光祿勛主事。時陳蕃為光祿勛,滂執(zhí)公儀詣蕃,蕃不止之,滂懷恨,棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰:“若范孟博者,豈宜以公禮格之!今成其去就之名,得無自取不優(yōu)之議邪?”蕃乃謝焉。復為太尉黃瓊所辟,后詔三府掾屬舉謠言,滂奏刺史、二千石權豪之黨二十余人。尚書責滂所劾甚多,疑有私故。滂對曰:“臣之所舉,自非貪穢奸暴,深為民害,豈以污簡札哉!以會日迫促,故先舉所急;其未審者,方更參實。若臣言有貳,甘受顯戮。”吏不能詰。滂睹時方艱,知意不行,因投劾去。太守宗資先聞其名,請署功曹,委任政事。滂在職,嚴整疾惡。滂外甥西平李頌,公族子孫,而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請資,資用為吏。滂以非其人,寢而不召。資遷怒,捶書佐朱零。零仰曰:“范滂清裁,猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死,而滂不可違?!辟Y乃止。后牢修誣言鉤黨,滂坐系黃門北寺獄。滂后事釋,遂還鄉(xiāng)里。建寧二年,遂大誅黨人。詔下,急捕滂等。督郵吳導至縣,抱詔書,閉傳舍,伏床而泣。滂聞之曰:“必為我也。”即自詣獄??h令郭揖大驚,出解印綬,引與俱亡,滂曰:“滂死則禍弭,何敢以罪累君,又令老母流離乎!”其母就與之訣,滂白母曰:“滂從父歸黃泉,得其所矣。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得與李、杜齊名,死亦何恨。既有令名,復求壽考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辭。行路聞之,莫不流涕。時年三十三。(選自《后漢書·黨錮列傳》,有刪改)(注)李、杜:指當時的賢臣李膺、杜密。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.郭林宗聞而讓蕃讓:責備 B.請署功曹署:代理C.滂后事釋釋:釋放 D.猶以利刃齒腐朽齒:割除2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.范滂年輕時就注重品德修養(yǎng),受到州郡和鄉(xiāng)里的欽佩。冀州因災荒而動蕩,范滂被委任為清詔使。剛到州境,貪官污吏就懾于他的廉直剛正,棄官而逃。B.范滂因為彈劾的人數(shù)非常多,受到了尚書的責備與懷疑,但范滂不為所屈,大義凜然地表示,如果檢舉的不是貪污腐敗、奸邪殘暴的人,甘愿接受死刑。C.范滂秉公辦事,不徇私情,不僅曾主動上書揭發(fā)依仗權勢欺壓百姓的刺史、權豪二十余人,而且曾在休息的時候拒絕召見為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌。D.皇上下詔緝捕范滂等人,督郵吳導不愿拘捕范滂,縣令郭揖愿與范滂一同出逃,他們的行為既表現(xiàn)了對朝廷此舉的不滿,也表現(xiàn)了對范滂為人的無比敬仰。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴若范孟博者,豈宜以公禮格之!今成其去就之名,得無自取不優(yōu)之議邪?⑵汝今得與李、杜齊名,死亦何恨。既有令名,復求壽考,可兼得乎?4.請根據(jù)文章二三兩段內容,概括范滂為官的特點。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王彪之字叔武。年二十,須鬢皓白。從伯導謂曰:“選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足計,自當任之于時,至于超遷,是所不愿。”遂為郎。累遷尚書左丞、廷尉。時眾官漸多,而遷徙每速,彪之上議曰:為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。固將蒞任贊時,職思其憂也。得賢之道,在于蒞任。蒞任之道,在于能久。久于其道,天下化成。是以三載考績,三考黜陟,不收一切之功,不采速成之譽。故勛格辰極,道融四海,風流遐邈,聲冠百代。凡庸之族眾,賢能之才寡,才寡于世而官多于朝,焉得不賢鄙共貫,清濁同官。官眾則闕多,闕多則遷速,前后去來,更相代補,非為故然,理固然耳。所以職事未修,朝風未澄者也。職事之修,在于省官。朝風之澄,在于并職。官省則選清而得久,職并則吏簡而俗靜。選清則勝人久于其事,事久則中才猶足有成。永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言疾疫之年家無不染若以之不復入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復轉尚書仆射。時豫州刺史謝奕卒,簡文遽使彪之舉可以代奕者。對曰“當今時賢,備簡高監(jiān)”簡文曰“人有舉桓云者,君謂如何”彪之曰“云不必非才,然溫居上流,割天下之半。其弟復處西藩,兵權盡出一門,亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳?!焙單念h曰:“君言是也”后以彪之為會稽內史。居郡八年,豪右斂跡,亡戶歸者三萬余口。尋遷尚書令,與安共掌朝政。上疏乞骸骨,詔不許。太元二年卒,年七十三。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之/不復入宮/則直侍頓/闕王者/宮省空矣/朝廷從之B.彪之/又言疾疫之年/家無不染/若以之/不復入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之C.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之D.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復入宮/則直侍頓/闕王者宮省/空矣/朝廷從之2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.黜陟,黜:降職或罷免;陟:晉升、進用。指人才的進退,官吏的升降。B.辰極,北斗,北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星,比喻地位非常尊貴。C.省官,“省官不如省事,省事不如清心”指裁減冗官,以提高群臣工作效率。D.豪右,指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。3.下列對原文有關內容的概括與分析,不正確的一項是A.王彪之為人剛正不阿,不計較職位的高低,不以超格提拔為愿望,他堅持在合宜的時世任職。B.王彪之認為選拔賢才為當務之急,他建議對官員進行考績,裁減冗官,完善授官制度,澄清朝廷風氣。C.王彪之屢作建言,意見中肯。在瘟疫之年,建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無病,也要百日告假在家,不入殿上朝。D.王彪之未舉薦桓云,并非其無才,只因考慮到兵權盡為一門所掌,不利于鞏固朝廷的政權。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。(2)人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.D3.B4.(1)百姓長久遭受戰(zhàn)爭的災禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內百姓以此為苦。(2)宗弼訪查尋求對民眾有利和有害的事情,范拱請求減少百姓的賦稅,宗弼聽從了他的建議。【解析】【分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是,大意是說:“國家以宋朝因重斂而亡作為教訓,采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實行得過于嚴急,使民眾違犯禁令,這不是國家長久實行的良策。”劉豫雖然沒有立即聽從,也并不處罰他。“官吏奉行太急”,“官吏”是“奉行太急”的主語,所以排除C、D兩項;“從而亦不加譴”,“從而”不能按現(xiàn)代詞語理解,“從”,聽從之意,“而”表轉折,之間斷開,故排除AD。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。D項,“南岳恒山、北岳衡山”錯誤,南岳為衡山,北岳為恒山。故選D。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎上判斷正誤。B項,“為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法……”錯誤,范拱雖進言劉豫,但是劉豫沒有立即聽從,而是在發(fā)現(xiàn)各路以稅抵罪的總人數(shù)多達一千多人以后,才更改為五等稅法。故選B。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“罹”,遭受;“兵革”,戰(zhàn)爭的災禍;“苦”,以此為苦;“陷罪者”,被判罪入獄的人。(2)“訪求”,訪查尋求;“利病”,有利和有害;“請”,請求?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:范拱,字清叔,濟南人。九歲就能寫文章,尤其精通《易》學。北宋末年考取進士,任廣濟軍曹,權邦彥征召他為書記,管理學校方面事務。劉豫鎮(zhèn)守東平時,范拱撰寫了一篇謁廟的文章,劉豫認為他有奇才,十分賞識他。齊國建立后,范拱多次升遷擔任了中書舍人。劉豫對百姓實行收取什一稅的方法,名義上為效法古代,實際上是搜刮民眾,加上刑法嚴厲峻急,官吏們循依而行暴虐之事。百姓長久遭受戰(zhàn)爭的災禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內百姓以此為苦。右丞相張孝純和范拱的哥哥侍郎范巽,竭力進言說明這些辦法的弊端,請求仍實行履畝而稅的方法,劉豫不肯聽從。范巽還因此被貶官,從此以后沒有人敢進言。范拱說:“我如果進言的話就會被認為和哥哥是同黨,不進言百姓就會困苦不堪。我既然參與朝政,就要為百姓而進諫?!庇谑牵闵鲜柘騽⒃ミM諫,大意是說:“國家以宋朝因重斂而亡作為教訓,采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實行得過于嚴急,使民眾違犯禁令,這不是國家長久實行的良策?!眲⒃ルm然沒有立即聽從,也并不處罰他。范拱便讓刑部上奏各路以稅抵罪的總人數(shù),居然多達一千多人。劉豫見人數(shù)太多,便更改為五等稅法,但民眾仍然認為賦稅過重。齊國被廢以后,梁王宗弼主管行臺省事,范拱是他的屬官。宗弼訪查尋求對民眾有利和有害的事情,范拱請求減少百姓的賦稅,宗弼聽從了他的建議,減去了原來賦稅的三分之一,民眾才得以休養(yǎng)生息。范拱不輕易贊譽別人,但對有才干的人都加以舉薦,李南、張輔、劉長言都是范拱舉薦的。劉長言從汝州的郟城酒監(jiān)被提升為行臺省郎,沒有人知道他是怎樣提升的,范拱自己也絕口不談。后來,他因久病而請求到近郡任職,被任命為淄州刺史?;式y(tǒng)四年,范拱以疾病為由請求退職,于是以通議大夫名義退休,在家里安心讀書。金世宗在濟南時就聽說了他的聲名。大定初年,范拱上疏奏事。七年朝廷征召他入朝,任命為太常卿。朝堂討論郊祀的事務。有人進言說,過去歷代建都于長安和汴京、洛陽,所以確定泰山、華山等為五岳,如今既然定都燕京,應當另行確定五岳的山名。范拱認為不對,他在奏議中說:“軒轅皇帝居于上谷,在恒山之西,舜帝居于蒲坂,在華山之北。以此而論,并沒有根據(jù)所定居的都城而改變五岳的祭祀山名?!焙髞砭蜎]有改變祭祀的山岳。范拱曾經說:“禮官應當遵守禮法,法官應當遵守法,像漢代的張釋之可以說是能夠真正守法的人了?!贝蠖ň拍?,他又再次退休,死在家中,享年七十四歲。2、1.D2.C3.①保持技術敏感,充分了解讀者,不斷回應訴求;②需要對內容產品的質量做出全面評價,善于辨別真?zhèn)?、敢于判斷對錯;③發(fā)揮技術的賦能作用,讓主流價值搭上新技術的快車。④適度保持信息推送的多元化、豐富性【解析】【分析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,再到文中圈出相關的內容,最后進行比對。本題,D項,依據(jù)材料一可知ABC都是原因,而D項不符合題干要求,不是個性化信息推送服務產生的原因。故選D。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據(jù)題干的要求,找準文章的對應位置,結合文中的對應句子對讀選項,找到細微的差別,重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題,C項,“能使當代廣大用戶追求個性化的心理需求得到滿足”錯誤,原文是“在短時間內呈現(xiàn)給用戶更多的有效信息,提高了信息獲取效率”,可見算法推送能讓被過剩信息包圍的用戶減少無效信息的干擾。故選C。3.本題考查篩選整合文中信息,針對文本問題提出自己見解的能力。這類題在解答時需要通讀全文,根據(jù)題干中的關鍵詞搜尋相關答案,可以從當前存在問題中推測解決問題的方法,也可以借鑒有效經驗?;蛘邚慕鉀Q該問題涉及到的不同對象談論解決辦法。由“在決定給用戶推送哪些內容時,不但要考慮用戶的個人興趣和習慣,幫助他們‘各取所需”“重視技術帶來的問題,并不是要拒絕技術,而是更需要保持技術敏感,學會‘馴服’算法、駕馭技術。算法的優(yōu)勢在于充分了解讀者、不斷回應訴求”可知,需要保持技術敏感,充分了解讀者,不斷回應訴求;由“更需要對內容產品的質量做出全面評價,善于辨別真?zhèn)?、敢于判斷對錯。技術不是號稱中立、逃避責任的借口,而應該成為啟發(fā)思考、啟迪智慧、傳播主流價值觀的流量入口”可知,需要對內容產品的質量做出全面評價,善于辨別真?zhèn)?、敢于判斷對錯;由“這也啟示主流媒體,不能再‘埋著頭’創(chuàng)作、‘仰著頭’傳播,而必須發(fā)揮技術的‘賦能’作用,讓主流價值搭上新技術的快車”可以概括出最后兩點?!军c睛】非連續(xù)性文本解題方法:(1)比較材料。在當今這個大數(shù)據(jù)時代里,閱讀新聞、報告類文本,要加強比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來源、主要內容、中心觀點、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析,辨明異同,深入探究規(guī)律。(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文,找到相應語句并在原文中標注出來。另一方面,逐一把選項和原文比對,不一致的即可判定錯誤。(3)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。首先讀懂文本,標記包含相關信息的重要語句??梢詮母爬ㄐ缘木渥印⑽闹羞\用的材料和作者的評價三方面入手。其次,從作者的寫作背景和寫作意圖出發(fā),結合新聞材料提煉觀點。最后,觀點必須于文有據(jù),合情合理。要做到客觀公正,不能任意拔高或者貶低。3、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,保留:保存不變。延續(xù):照原來樣子繼續(xù)下去;延長下去。主語是“古文字體系”,它并非保存不變的,所以選“延續(xù)”較好,這里指延長下去,沒有中斷或消亡;第二處,巧取豪奪:舊時形容達官富豪謀取他人財物的手段?,F(xiàn)指用各種方法謀取財物。橫征暴斂:指向人民強行征收苛捐雜稅,進行殘酷剝削。聯(lián)系上文是形容“西方列強”,應選“巧取豪奪”;第三處,信使,奉派擔任使命或傳達消息、遞送書信的人。紐帶:指起聯(lián)系作用的人或事物。文中加上引號,表特殊意義,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產走向海外,成為世界了解中華文明”,強調甲骨文向世界傳遞中華文明,應選“信使”;第四處,證古澤今:指見證古代、澤被今世。震古爍今:震動古人,顯耀當世,形容事業(yè)或功績偉大。聯(lián)系下文,形容的是“甲骨文文化展”,且甲骨文作為文字,是真實可信的歷史證明,應選“證古澤今”。故選C。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。題中,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產走向海外”,主語是“甲骨文”,根據(jù)主語保持一致原則,排除BC;從句式結構保持對稱角度,“是中國近代史的變遷的見證”是判斷句,“也昭示著中華民族未來的輝煌”是動賓結構,前后兩句句式不協(xié)調,排除A項。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z?。蝗绻鞲蓻]語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。題中A項,“把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟”錯,“文化基因”與“感悟”搭配不當,故排除;B項,“通過讓文物‘活’起來的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟”,兩個分句都是介詞短語,介詞短語不能充當主語,該句缺少主語,故排除;C項,“為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知,讓文物‘活’起來,通過展覽敘事”,三個分句都是介詞短語,介詞短語不能充當主語,該句缺少主語,故排除。故選D?!军c睛】結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。操耍:操作、舞動、施展。操作:按照一定的程序和技術要求進行活動或工作。兩者相比,“操?!备荏w現(xiàn)皮影藝人操作皮影的高超水平。表現(xiàn):表示出來。導現(xiàn):顯出,露出。聯(lián)系文段,“飛天入地、隱身變形”等在皮影戲中只能是“表現(xiàn)”。一枝獨秀:形容在同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀。獨領風騷:形容超群出眾,沒有誰可與之相比。皮影戲和“百戲”中的其他戲種不屬于“同類事物”,所以用“獨領風騷”更好。當選:選舉時被選上。入選:中選?!爱斶x”“入選”都有選上的意思,而“入選”還有入圍之意,用它更合適。故選C。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。結合“皮影戲在中國流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調等的精華”“例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等”分析,根據(jù)前文的主語“皮影戲”及主干句內容可以排除A項、C項。后文只是列舉了一些流派的名字并沒有強調其特色,從而排除D項。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。語序不當,關聯(lián)詞語“不僅”應放在主語“它”的后面,排除A項、B項;C項,成分殘缺,暗換主語造成主語殘缺,前面主語應該是“它”,后面主語應該是“外國人”,應該在“親切”前面加上“被”。故選D。5、1.戰(zhàn)爭(戰(zhàn)亂、兵災)稅收(賦稅)2.第一首:①議論結尾,直抒胸臆。“任是”假設,突出無處可避的悲慘處境;“無計避征徭”,直接點明主題。②對比,假設的深山與現(xiàn)實的無可逃避形成對比,突出賦稅之嚴苛。第二首:①描寫場景結尾(答“以景結情”也可)。雞犬星散,日落倚門,襯托出家破人亡的慘境。②比喻:用“雞犬”來比喻妻離子散的境況。【解析】【分析】1.本題考查詩歌內容的理解和概括能力,考查學生對詩句的理解能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,理解詩歌寫作的內容,領悟作者表達了怎么樣的思想情感。第一首詩,“夫因兵死守蓬茅”,唐朝末年,朝廷上下,軍閥之間,連年征戰(zhàn),造成“四海十年人殺盡”“山中鳥雀共民愁”的悲慘局面,給人民帶來極大的災難。此詩的“夫因兵死守蓬茅”,就從這兵荒馬亂的時代著筆,概括地寫出了這位農家婦女的不幸遭遇:戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中棲身。這是“戰(zhàn)爭”給百姓造成的貧窮和痛苦?!吧h蠌U來猶納稅,田園荒后尚征苗”“任是深山更深處,也應無計避征徭”,桑樹柘樹都荒廢了,再也不能養(yǎng)蠶,卻要向官府交納絲稅,田園荒蕪了卻還要征收青苗捐。任憑你跑到深山更深的地方,也沒有辦法可以躲避賦稅和徭役。這是“賦稅”給百姓帶來的貧窮和傷害。第二首,“經亂衰翁居破村”“因供寨木無桑柘,為著鄉(xiāng)兵絕子孫”“還似平寧征賦稅,未嘗州縣略安存”,經歷了多次戰(zhàn)亂的老翁住在一個破敗的村莊里,因為修建軍隊營寨,村中的桑樹和柘樹都被砍光了。因為組建鄉(xiāng)兵,村中的青壯年都戰(zhàn)死沙場,老頭兒都斷絕了子孫;在這種時候,官府的賦稅卻一點兒不能少,還像太平無事的年成一樣征收。不但本鄉(xiāng)如此,其他州縣也未曾有過安撫體恤。這些句子也反映了“戰(zhàn)爭”和“賦稅”給百姓造成的傷痛。據(jù)此分析,兩詩都反映百姓窮苦境況,共同原因是“戰(zhàn)爭”和“賦稅”。2.本題考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結構、構思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?!霸娙瞬捎檬裁词址ū磉_作品的主旨?試結合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感?!叭问巧钌礁钐帲矐獰o計避征徭”,即使逃到“深山更深處”,也難以逃脫賦稅和徭役的羅網。這是議論的手法,是直抒胸臆;“任是”、“也應”兩個關聯(lián)詞用得極好?!吧钌礁钐帯钡呐瓮械陌矊幣c“現(xiàn)實”的無可逃避形成對比,可以看出,詩人的筆觸象匕首一樣揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡本質?!爸两耠u犬皆星散,日落前山獨倚門”,子孫斷絕、雞犬星散的“家”門口,衰翁有氣無力倚門對著前山的落日。尾聯(lián)以景結情,全詩直到最后,才單用一個“獨”字,將對村叟情形的記敘轉入對村叟形象的簡潔刻劃,傳神地呈現(xiàn)出一個衰憊乏倦、孤苦無依的老翁形象。“雞犬星散”是比喻,其實寫的是妻離子散的悲慘狀況?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰家新燕啄春泥任爾東西南北風一日克己復禮【解析】【詳解】此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:搴、阰、偕、啄?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.B2.A3.①強調百畝園是西灣村人安身立命的物質基礎;②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構成鮮明尖銳的對比。4.六安爺層面:①六安爺用這句話來回應村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征,②百畝園即將不復存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?,他要過在百畝園勞作的“癮”,由此能體會到他內心的隱痛。小說主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農業(yè)生產、生活方式的結束,耕種的意義只剩下“過癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思【解析】【分析】1.本題考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“深化了作者關于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題”將主題擴大,小說主要表現(xiàn)勞動者對土地的眷戀,對傳統(tǒng)勞動方式的眷戀。故選B。2.本題考查學生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,第一步:通讀全文,整體感知。把握小說刻畫人物的個性特點與作品陳述的基本事實,分析主人公的性格、情感與基本事實之間的關系。第二步:明確主旨,關注手法。結合小說主旨和藝術技巧做出準確判斷。A項,“六安爺這個勤勞而孤僻的老農形象”說法欠妥,文本不能體現(xiàn)出“孤僻”。故選A。3.本題考查學生分析作品表現(xiàn)手法,品味精彩的語言表達藝術的能力。本題側重于對數(shù)量詞的運用,數(shù)量詞的使用能讓表達更有力度,更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻,突出六安爺對土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進駐農村,田地荒蕪形成鮮明對比,凸顯主題。4.本題考查學生體會重要語句的豐富含意,鑒賞作品的文學形象,概括作品主題的能力。解答此類題的思路常常是:(1)抓句子中關鍵詞,應該找重點抓“鋤地”和“過癮”兩個關鍵詞。(2)根據(jù)題干提示“既是理解六安爺?shù)年P鍵,也是理解小說主旨的關鍵”,重點從人物形象和小說主旨兩方面作答。(3)找出答題關鍵詞后,適當完善,加以表述。【點睛】小說文本閱讀是文學類文本閱讀的一種??紭邮健i喿x文本時要緊緊圍繞“三要素一主旨”進行圈點勾畫。通過對標題、開頭、結尾、意蘊深刻處以及自己認為重要的段落和語句的圈點勾畫,初步把握小說情節(jié),初步認識人物形象,初步概括小說主題,為快速而準確地答題作準備。小說試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進行,答題時要弄清各題考查的考點,然后根據(jù)考點所指向的小說三要素及主旨答題。8、1.B2.A3.B4.①開門見山,提出論點,觀點明確。②采用并列式結構進行論證,結構清晰。③綜合運用了多種論證手法,如舉例論證、對比論證等,效果顯著。④論證語言準確嚴密,有說服力。5.①由于漢字音形意結合的特殊性,中國書法有著其獨特的魅力和頑強的生命力。②隨著漢語熱在世界范圍內持續(xù)升溫,中國書法將會越來越受到世界人民的喜愛。③由于受到新媒體出現(xiàn)、書寫工具變化、商品經濟盛行等因素影響,中國書法的發(fā)展面臨著嚴峻的考驗,阻力重重。【解析】1.本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“融人了創(chuàng)作者的觀念,思維和精神”說法錯誤。尚未融人創(chuàng)作者的觀念、思維和精神。C項,“拼音文字不表形只表音,轉換為漢字時需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實證思維上更為發(fā)達”說法錯誤。原文只是說“由表音到表意便需要經過翻譯、分析”,而并未特指“轉換為漢字”。D項,“尤其是商品化和市場機制風行給書法發(fā)展帶來前所未有的沖擊”說法錯誤。原文所指格外突出的是“對中國書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線的疏于研究、認知缺失”。故選B。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“硬筆書法是中國書法的重要組成部分”說法錯誤。根據(jù)材料一可知,真正意義上的書法是“用毛筆書寫的”。故選A。3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,與材料一的觀點相符。C項,談的是書法作品的創(chuàng)作;D項,與材料三的觀點相符。故選B。4.本題考查分析論證特點的能力。從論點提出的位置和方法看,材料二開門見山,直接提出論點“中國書法作為象形文字的藝術表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎”,簡潔明快;從論證結構上看,結合“第一,中國文字和書法體系的孤獨性,反激出它交流世界、融入世界的內在要求”“第二,中國文字和書法體系的變異性,在世界華語地區(qū)和一些周邊國家擴散出兩個泛漢語、泛漢文、泛書法圈,為中國文字和書法走向世界架了橋,提供了經驗”分析,分別從中國文字和書法體系的“孤獨性”“變異性”論證了中國書法和世界文化和現(xiàn)代文化的關系,采用并列式結構進行論證,結構清晰;從論證方法看,運用了多種論證手法,如舉例論證,以“音樂”為例,論證西方社會更看重聽覺藝術;對比論證,將中國的表意文字和西方的拼音文字做對比,強調中國人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達,并構成了整個思維的東方色彩;使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實證的思維更為發(fā)達,說理透徹;從論證的語言表達上看,比如“也許這才是‘孔子學院’最深刻的意義”“漢字及其書寫曾經是東亞地區(qū)的國際通用文字”中,“曾經”“也許”等詞的使用,語言準確嚴密,具有說服力。5.本題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題,首先要明確題目要求,然后通讀全文,知道各個材料是從什么角度述說的中心話題,與要求回答的問題有什么關聯(lián),最后篩選出關聯(lián)部分,進行分析作答。本題題干是“對于中國書法未來的發(fā)展,你有怎樣的看法?請結合材料談談你的看法”,先通讀材料,找準答題區(qū)間,然后整合歸納。結合“方塊字是一種傾向于視覺藝術的直接符號,它以直觀視像為基礎,將表形、表音、表意三者融為一體”“在世界文字之林中,中國文字和書法顯得多少有點孤獨,卻有一種孤獨之美”“中國文字思維將會怎樣地營養(yǎng)和影響人類,也
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