2023-2024學(xué)年云南省大理白族自治州高二6月質(zhì)量檢測(cè)卷歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省大理白族自治州2023-2024學(xué)年高二6月質(zhì)量檢測(cè)卷歷史試題一、單項(xiàng)選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.公元前5千紀(jì)上半期，埃及出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)聚落，逐漸采用農(nóng)耕生產(chǎn)方式。之后，上埃及社會(huì)快速發(fā)展，階級(jí)分化急速推進(jìn)，進(jìn)而很快建立起國(guó)家。據(jù)此可得出結(jié)論為（）A.古埃及人率先掌握農(nóng)耕方式 B.地理環(huán)境差異影響生產(chǎn)關(guān)系C.農(nóng)業(yè)發(fā)展是國(guó)家創(chuàng)建的條件 D.農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)了國(guó)家的統(tǒng)一〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：古代埃及。據(jù)材料“公元前5千紀(jì)上半期，埃及……逐漸采用農(nóng)耕生產(chǎn)方式。……進(jìn)而很快建立起國(guó)家”可知，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展推動(dòng)古代埃及早期國(guó)家形成，C項(xiàng)正確；材料僅提及埃及一地農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的時(shí)間，未與其他地區(qū)對(duì)比，不能得出率先掌握農(nóng)耕方式，排除A項(xiàng)；材料未提及埃及的地理環(huán)境，不能看出地理環(huán)境對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的影響，排除B項(xiàng)；材料講國(guó)家建立，而非國(guó)家統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生，使人類從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者。在此基礎(chǔ)上，人們開始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、對(duì)水土的特點(diǎn)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察和積累經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)，把人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)推到一個(gè)新的高度。材料意在說(shuō)明（）A.農(nóng)業(yè)革命助推科技革命的到來(lái) B.農(nóng)業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)分工的出現(xiàn)C.農(nóng)業(yè)革命推動(dòng)人類文明的進(jìn)步 D.農(nóng)業(yè)革命促進(jìn)生活方式的變化〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是古代世界。根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生，……人們開始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、對(duì)水土的特點(diǎn)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察和積累經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)，把人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)推到一個(gè)新的高度。”可知，人類在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)之上逐漸產(chǎn)生了初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)，提升了人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明農(nóng)業(yè)革命推動(dòng)了自然科學(xué)的初步發(fā)展，有助于人類文明的進(jìn)步，C項(xiàng)正確；材料未涉及農(nóng)業(yè)革命對(duì)科技革命的影響，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)業(yè)革命對(duì)社會(huì)分工的影響，不符合題意，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)革命促使人類的生活方式發(fā)生根本性的變化，即從舊石器時(shí)代的遷徙生活逐漸轉(zhuǎn)為定居生活，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.粟是仰韶農(nóng)業(yè)中廣泛種植的農(nóng)作物。與熱帶早期農(nóng)業(yè)的芋薯類作物不同，粟的播種、耕耘和收獲都需特定時(shí)節(jié)，耕種者不得不觀察四季、氣候、日月、星辰等，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.早期農(nóng)業(yè)與文化的發(fā)展密切相關(guān) B.物種單一制約農(nóng)業(yè)發(fā)展的水平C.形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)特色 D.種植業(yè)起源于黃河中下游地區(qū)〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為古代（中國(guó)）。仰韶農(nóng)業(yè)中主要作物是粟，這種作物的播種收獲有固定的時(shí)節(jié)，因此耕種者不得不觀察四季、氣候、日月、星辰等，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這必然推動(dòng)人們對(duì)節(jié)氣規(guī)律的總結(jié)，反映了早期農(nóng)業(yè)與文化的發(fā)展密切相關(guān)，A項(xiàng)正確；粟是仰韶農(nóng)業(yè)中種植廣泛的作物，并不等于仰韶農(nóng)業(yè)中不種植其它作物，排除B項(xiàng)；精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；通過(guò)材料信息并不能證明種植業(yè)起源于黃河中下游地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.2023年的杭州亞運(yùn)會(huì)不僅引入了智能機(jī)器人參與賽事管理。在觀眾體驗(yàn)方面，人工智能的應(yīng)用也讓人印象深刻。此外，人工智能還用于搬運(yùn)標(biāo)槍、鐵餅等器材，進(jìn)行配送、巡防、迎賓等工作。這些機(jī)器人活躍在亞運(yùn)會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所，服務(wù)公共表演、體育訓(xùn)練、安全保障等眾多領(lǐng)域。這說(shuō)明（）A.中國(guó)的科技智能水平世界領(lǐng)先 B.科技革命可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的全面解放C.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)生產(chǎn)生活的改變 D.科技成果的應(yīng)用得益于政府政策支持〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。根據(jù)材料可知，杭州亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在各環(huán)節(jié)運(yùn)用了科技智能，提升了游客的體驗(yàn)感，體現(xiàn)了人工智能對(duì)人們生產(chǎn)生活的改變，C項(xiàng)正確；材料僅能體現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代科技智能水平較高，無(wú)法斷定“世界領(lǐng)先”，排除A項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者全面解放”的說(shuō)法夸大了科技革命的作用，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府政策與科技成果應(yīng)用的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1997年，國(guó)際貨幣基金組織通過(guò)修正案，發(fā)展中國(guó)家話語(yǔ)權(quán)及融資能力顯著提升，但該修正案拖至2009年才生效。2010年又通過(guò)新的修正案，將人民幣納入特別提款權(quán)貨幣籃子，與美元等構(gòu)成新的貨幣籃子，但修正案直至2016年才生效。據(jù)此可知，這些改革（）A.加強(qiáng)了區(qū)域集團(tuán)間的聯(lián)系 B.解決了世界貨幣不足問(wèn)題C.限制了發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展 D.沖擊了美國(guó)的金融話語(yǔ)權(quán)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1997-2016年期間（世界）。材料主要講述了國(guó)際貨幣基金組織在改革過(guò)程中，不得不增加發(fā)展中國(guó)家話語(yǔ)權(quán)以及把人民幣納入世界貨幣籃子，側(cè)面說(shuō)明了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)影響力的增強(qiáng)，它一定程度上有助于發(fā)展中國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展，沖擊了美國(guó)的金融話語(yǔ)權(quán)，D項(xiàng)正確；材料中國(guó)際貨幣基金組織是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)，與經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；材料僅是涉及國(guó)際貨幣基金組織通過(guò)修正案，將人民幣納入特別提款權(quán)貨幣籃子，并沒(méi)有涉及這一做法對(duì)世界貨幣發(fā)展的影響，B項(xiàng)屬于斷章取義，排除B項(xiàng)；材料側(cè)面說(shuō)明了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)影響力的增強(qiáng)，它一定程度上有助于發(fā)展中國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展，C項(xiàng)不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.貴霜帝國(guó)地處中亞絲綢之路的交通要道，與漢朝、羅馬、安息并稱為歐亞四大強(qiáng)國(guó)。通過(guò)考古，出土了大量帝國(guó)時(shí)期的金幣。這些金幣正面多為手持權(quán)杖的國(guó)王半身像，而背面是執(zhí)三叉戟的印度教濕婆神和神牛，周邊銘文則以希臘語(yǔ)和佉盧文書寫。這些錢幣可以實(shí)證（）A.歐亞文化一體化 B.東西方貿(mào)易頻繁 C.多元文化的交流 D.希臘文明的延續(xù)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是貴霜帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料可知，貴霜帝國(guó)時(shí)代的金幣外表上有貴霜國(guó)王半身像，外圈為希臘文，背面是濕婆，說(shuō)明貴霜帝國(guó)金幣受到希臘文化、印度文化、貴霜文化的多重影響，體現(xiàn)了多元文化的交流，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出歐亞文化一體化的結(jié)論，表述有誤，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有交代貴霜帝國(guó)與外部經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的情況，無(wú)法得出東西經(jīng)貿(mào)的頻繁的認(rèn)識(shí)，排除B項(xiàng)；材料只能說(shuō)明霜帝國(guó)金幣受到希臘文化的影響，不能說(shuō)明是貴霜帝國(guó)在延續(xù)希臘文明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.滿族人家四合院的桿式大門原本十分簡(jiǎn)易。明清易代后，滿族四合院的“門”與“堂”分立，門的地位被提高，成為整個(gè)住宅的重要部分。據(jù)此推知，該變化出現(xiàn)的主要原因是（）A.滿人生活水平提高 B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展C.朝代更迭社會(huì)動(dòng)蕩 D.傳統(tǒng)思想文化影響〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是原因題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清（中國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，滿族人入關(guān)后受中華民族“尊長(zhǎng)崇禮”的傳統(tǒng)文化及門堂之制的影響，門的地位得到了提高，D項(xiàng)正確；門的地位被提高與生活質(zhì)量提高無(wú)直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；門的地位提高與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)不成必然的邏輯關(guān)系，且滿族不以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，排除B項(xiàng)；明清易代是構(gòu)成滿族四合院門地位提高的一個(gè)因素，但并非主要原因，且明清易代后社會(huì)逐漸走向了穩(wěn)定發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.下表為1870-1900年的鐵路里程（單位：千公里）。對(duì)這一現(xiàn)象解讀正確的有（）年份全世界歐洲美洲亞洲非洲澳洲1870年210105938221880年37316917516581890年617224331349191900年790284402602024①推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)初步形成②密切了國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)文化交流③有利于全球水陸運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的形成④得益于第二次工業(yè)革命的推動(dòng)A.①② B.②③ C.③④ D.②④〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，時(shí)空是1870-1900年的世界。根據(jù)材料及所學(xué)可知，第一次工業(yè)革命的完成，推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)初步形成

，與題干時(shí)間不符，①項(xiàng)錯(cuò)誤；這一時(shí)期鐵路里程的增長(zhǎng)是陸路運(yùn)輸發(fā)展的表現(xiàn)，這有利于密切國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)文化交流，②項(xiàng)正確；材料僅涉及全球鐵路里程的信息，無(wú)法得出全球水陸運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)形成的結(jié)論，排除C項(xiàng)；1870-1900年正處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，其科技成果促進(jìn)了鐵路運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，④項(xiàng)正確。D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定：醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)與醫(yī)療救治有關(guān)的傳染病防治工作和責(zé)任區(qū)域內(nèi)的傳染病預(yù)防工作。城市社區(qū)和農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)在疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)下，承擔(dān)城市社區(qū)、農(nóng)村基層相應(yīng)的傳染病防治工作。這些規(guī)定（）A.推動(dòng)我國(guó)公共衛(wèi)生體系的建立 B.確保傳染病問(wèn)題能徹底解決C.改善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生落后的現(xiàn)狀 D.有利于和諧穩(wěn)定社會(huì)的構(gòu)建〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料“城市社區(qū)和農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)在疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)下，承擔(dān)城市社區(qū)、農(nóng)村基層相應(yīng)的傳染病防治工作?！笨芍?，我國(guó)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)、城市社區(qū)和農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)著傳染病的防治工作，這有助于城鄉(xiāng)居民公共疾病的防控，增強(qiáng)人民群眾對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)的滿意度，從而助推和諧穩(wěn)定社會(huì)的構(gòu)建，D項(xiàng)正確；新中國(guó)成立至20世紀(jì)70年代末，我國(guó)初步建立了覆蓋縣鄉(xiāng)村三級(jí)醫(yī)療預(yù)防保健網(wǎng)的公共衛(wèi)生服務(wù)體系，排除A項(xiàng)；“確保傳染病問(wèn)題能徹底解決”的說(shuō)法夸大了這些規(guī)定的作用，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料并未涉及改善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生落后的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.中華文化中“中”的觀念由來(lái)已久。史學(xué)家唐蘭認(rèn)為“中”最初為氏族時(shí)代議事場(chǎng)所居中之徽幟，群眾望之而趨附，其所立之地恒為中央，“因更引申為一切之中”。商周以降，“擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中立宮，擇宮之中立廟”成為重要的政治思想。這反映出（）A.早期政治的中央集權(quán)特點(diǎn) B.中華文明多元一體格局C.古代建都以地理中心為主 D.中華文明連續(xù)性特征〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“中”的觀念在氏族時(shí)代即已產(chǎn)生，既是方位稱謂更有中心、中央之意。這一觀念在商周及之后的政治社會(huì)生活中得以延續(xù)和發(fā)展，如擇中建都、擇中立宮等，D項(xiàng)正確；早期政治尚未形成中央權(quán)力的高度集中，排除A項(xiàng)；“中華文明多元一體”指的是多元起源，中原核心，中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特文化，而這些文化又互相融合，在統(tǒng)一的中華文化中融為一體，材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“都以地理中心為主”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1938年4月，蒙古族、藏族和維吾爾族代表組成“蒙藏回族慰勞抗戰(zhàn)將士團(tuán)”，并發(fā)布《致全國(guó)同胞電》和《敬告全國(guó)抗戰(zhàn)將士書》，稱“各民族同為組成中華民族的份子”“存亡與共，相依為命，不可分離”，并高呼“中華民族萬(wàn)歲！”這一史料證明（）A.相持階段各民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn) B.中華民族共同體意識(shí)高漲C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的確立 D.民族勝利推動(dòng)了民族團(tuán)結(jié)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1938年的中國(guó)，依據(jù)材料概況可知：從材料時(shí)間和“各民族同為組成中華民族的份子”“存亡與共，相依為命，不可分離”可知當(dāng)時(shí)中華民族共同體意識(shí)高漲，B項(xiàng)正確；聯(lián)系所學(xué)可知，相持階段始于1938年10月后，排除A項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線確立于1937年9月，不符合材料所述時(shí)間，排除C項(xiàng)；抗戰(zhàn)勝利也即民族勝利是在1945年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.據(jù)如表可以推斷出瑪雅人的多神崇拜主要源于（）瑪雅主要神靈神靈職能天神賜給地球雨水，使土地適合種莊嫁，避免災(zāi)難太陽(yáng)神健康、音樂(lè)、詩(shī)歌、書法（與羽蛇神相關(guān)）月亮神掌管各種水體、豐收、彩虹、分娩、紡織、洪水雨神掌管雨水充沛、避免干旱羽蛇神掌握雨季、播種、收獲、五谷豐登，太陽(yáng)神的化身A.神靈職能的多元化 B.各文明相對(duì)孤立C.農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的需要 D.無(wú)文字，語(yǔ)言雜亂〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：古代美洲。從材料中“賜給地球雨水避免干旱”“掌握雨季”等信息可知，古代瑪雅人尊崇的很多神靈的職能都是與水有關(guān)系的，反映瑪雅人對(duì)水資源比較重視，這主要是農(nóng)業(yè)發(fā)展需要，C項(xiàng)正確；材料主要講瑪雅人的宗教信仰，神靈職能的多元化和主旨無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中只涉及瑪雅文明，沒(méi)有涉及其他文明，無(wú)法得知文明之間關(guān)系，排除B項(xiàng)；無(wú)文字，語(yǔ)言雜亂在才中沒(méi)有體現(xiàn)，且與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.蘇美爾人發(fā)明的楔形文字被阿卡德人接受，巴比倫人、亞述人先后采用。此外，埃蘭人、赫梯人、胡里特人等也根據(jù)各自需要，對(duì)楔形文字加以改變并使用。1500年左右，埃及與西亞各國(guó)的交往書信也用楔形文字書寫。這可用于說(shuō)明（）A.西亞和北非文明發(fā)展的趨同性 B.文字的出現(xiàn)標(biāo)志著文明高度發(fā)展C.蘇美爾人為區(qū)域交往作出了貢獻(xiàn) D.古巴比倫長(zhǎng)期是區(qū)域的文化中心〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（西亞）。楔形文字的傳播和使用，不僅體現(xiàn)了蘇美爾文化對(duì)鄰近地區(qū)的影響力，而且促進(jìn)了區(qū)域間的交流和文化互動(dòng)。因此，蘇美爾人通過(guò)楔形文字的創(chuàng)造和傳播，為區(qū)域間的交往做出了重要的貢獻(xiàn)，C項(xiàng)正確；“西亞和北非文明發(fā)展的趨同性”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；文字的出現(xiàn)標(biāo)志著文明發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段，不一定是“文明高度發(fā)展”，排除B項(xiàng)；“古巴比倫長(zhǎng)期是區(qū)域的文化中心”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.據(jù)學(xué)者研究，17世紀(jì)以來(lái)，原產(chǎn)自南美洲的金雞納的抗瘧作用被歐洲人發(fā)現(xiàn)后，引發(fā)了歐洲各國(guó)對(duì)金雞納的競(jìng)相爭(zhēng)奪，造成南美地區(qū)金雞納樹皮的日益稀缺以及森林的嚴(yán)重破壞。這一觀點(diǎn)（）A.辯證地分析了全球聯(lián)系加強(qiáng)的影響 B.從生態(tài)環(huán)境角度看待歐洲海外擴(kuò)張C.忽視了金雞納的重要醫(yī)學(xué)價(jià)值 D.看到了物種交換帶來(lái)的局限性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是17世紀(jì)以來(lái)世界。根據(jù)材料可知，該學(xué)者認(rèn)為歐洲殖民擴(kuò)張引發(fā)對(duì)金雞納的爭(zhēng)奪，從而破壞了南美地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，這種分析是立足于生態(tài)環(huán)境的角度，B項(xiàng)正確;材料觀點(diǎn)是從生態(tài)環(huán)境角度看待歐洲海外擴(kuò)張，沒(méi)有體現(xiàn)辯證的角度，排除A項(xiàng);材料觀點(diǎn)是從生態(tài)環(huán)境角度看待歐洲海外擴(kuò)張，材料沒(méi)體現(xiàn)學(xué)者對(duì)金雞納醫(yī)學(xué)價(jià)值的態(tài)度，排除C項(xiàng);金雞納的抗瘧作用被發(fā)現(xiàn)后而引發(fā)歐洲各國(guó)對(duì)金雞納的競(jìng)相爭(zhēng)奪，體現(xiàn)了物種交流的積極性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.公元前123年，漢武帝派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都未獲成功。直到東漢明帝永平十二年（公元69年），哀牢人歸降，東漢王朝“始通博南山道，渡瀾滄水”，并與緬甸的撣族有了經(jīng)濟(jì)文化來(lái)往，又通過(guò)緬甸經(jīng)印度入大夏。據(jù)此可知，兩漢政府（）A.打通了中亞到南亞的通道 B.使西南絲綢之路得以擴(kuò)展C.首次全線貫通東西絲綢之路 D.開辟了西南道的商貿(mào)生命線〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“直到東漢明帝永平十二年（公元69年），哀牢人歸降，東漢王朝‘始通博南山道，渡瀾滄水’，并與緬甸的撣族有了經(jīng)濟(jì)文化來(lái)往，又通過(guò)緬甸經(jīng)印度入大夏?！笨芍?，兩漢時(shí)期西南絲綢之路得以拓展，B項(xiàng)正確；打通了中亞到南亞的通道在材料中并沒(méi)有反映，排除A項(xiàng)；首次全線貫通東西絲綢之路說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；開辟了西南道的商貿(mào)生命線夸大了其作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1964年通過(guò)的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》中規(guī)定，古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測(cè)，必須立即予以停止。這一規(guī)定（）A.表明保護(hù)文化遺產(chǎn)要堅(jiān)持實(shí)用原則B.說(shuō)明古跡保護(hù)以藝術(shù)性為審美追求C.強(qiáng)調(diào)古跡保護(hù)以真實(shí)性為第一要義D.提出古跡修復(fù)以完整性為根本目標(biāo)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1964年世界。據(jù)材料“古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)”可知，古跡保護(hù)與修復(fù)強(qiáng)調(diào)真實(shí)、全面地保存并延續(xù)其歷史信息及全部?jī)r(jià)值，體現(xiàn)了古跡保護(hù)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有“堅(jiān)持實(shí)用原則”相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料本意是完整保存古跡的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和完整性，而非藝術(shù)性，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)古跡修復(fù)的完整性，但未提及以此為根本目標(biāo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4道題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一解剖學(xué)發(fā)展的突破口，是在各個(gè)大學(xué)實(shí)現(xiàn)的，雖然一開始主要是為了查找死因進(jìn)行法醫(yī)類型的解剖，但是到后來(lái)則演變成了給學(xué)生演示解剖學(xué)知識(shí)的操作。首功之臣當(dāng)推博洛尼亞大學(xué)的蒙迪諾，他不但將解剖學(xué)引入了專門的醫(yī)學(xué)課程，甚至親自動(dòng)手解剖尸體，并寫成了第一本專業(yè)性的解剖學(xué)著作—《解剖學(xué)》。之后，隨著黑死病的蔓延動(dòng)搖了天主教的神圣地位，加之14,15世紀(jì)歐洲城市資本主義萌芽和民族國(guó)家的形成，資產(chǎn)階級(jí)新貴族和各國(guó)國(guó)王、人民都迫切想要擺脫壓榨剝削和阻礙自身發(fā)展的宗教統(tǒng)治。對(duì)上帝和《圣經(jīng)》的懷疑最終引發(fā)了“復(fù)古”和“人文主義”。材料二現(xiàn)代臨床解剖學(xué)的建立與發(fā)展大概是從20世紀(jì)七八十年代開始的，這與法國(guó)密不可分，當(dāng)時(shí)法國(guó)的解剖學(xué)教授均是兩棲性的，他們一方面在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行解剖學(xué)教學(xué)和研究，同時(shí)又在醫(yī)院從事醫(yī)療實(shí)踐，由此拉開了創(chuàng)立現(xiàn)代臨床解剖學(xué)的良好開端。臨床解剖學(xué)的第一個(gè)傳播工具是法蘭西醫(yī)學(xué)院的解剖教授們創(chuàng)辦的《臨床解剖學(xué)》雜志。此后各國(guó)紛紛創(chuàng)辦了這類雜志，并先后成立了許多臨床解剖學(xué)學(xué)會(huì)，其中，最年輕的是成立于1988年的歐洲臨床解剖學(xué)會(huì)。該學(xué)會(huì)的宗旨是在歐洲范圍內(nèi)促進(jìn)和推廣臨床解剖學(xué)，密切歐洲臨床解剖學(xué)家們的聯(lián)系，促進(jìn)其間的文化和科學(xué)交流?！陨喜牧暇幾浴痉ā縅PChevrel著、王旗譯《臨床解剖學(xué)·劃時(shí)代的解剖學(xué)》（1）根據(jù)材料一，指出近代解剖學(xué)在歐洲興起的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括世界現(xiàn)代臨床解剖學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。〖答案〗（1）背景：近代大學(xué)的興起；黑死病疫情的泛濫助推醫(yī)學(xué)發(fā)展；教會(huì)神學(xué)地位的削弱；人們思想的不斷解放；資本主義萌芽出現(xiàn)；民族國(guó)家的形成。（4點(diǎn)，任答4點(diǎn)意思相近即可）（2）特點(diǎn)：起步晚，發(fā)展快；法國(guó)作用突出；臨床實(shí)踐與教學(xué)研究相結(jié)合；采取多種方式促進(jìn)解剖學(xué)的交流和推廣。（任答3點(diǎn)意思相近即可）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是14,15世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料“解剖學(xué)發(fā)展的突破口，是在各個(gè)大學(xué)實(shí)現(xiàn)的”可分析出近代大學(xué)的興起；根據(jù)材料“黑死病的蔓延”可分析出黑死病疫情的泛濫助推醫(yī)學(xué)發(fā)展；根據(jù)材料“動(dòng)搖了天主教的神圣地位”可分析出教會(huì)神學(xué)地位的削弱；根據(jù)材料“對(duì)上帝和《圣經(jīng)》的懷疑最終引發(fā)了‘復(fù)古’和‘人文主義’”可分析出人們思想的不斷解放；根據(jù)材料“歐洲城市資本主義萌芽”可分析出資本主義萌芽出現(xiàn)；根據(jù)材料“民族國(guó)家的形成”可分析出民族國(guó)家的形成。（4點(diǎn)，任答4點(diǎn)意思相近即可）【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代世界。根據(jù)材料“從20世紀(jì)七八十年代開始的”可分析出起步晚，發(fā)展快；根據(jù)材料“與法國(guó)密不可分”可分析出法國(guó)作用突出；根據(jù)材料“一方面在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行解剖學(xué)教學(xué)和研究，同時(shí)又在醫(yī)院從事醫(yī)療實(shí)踐，由此拉開了創(chuàng)立現(xiàn)代臨床解剖學(xué)的良好開端”可分析出臨床實(shí)踐與教學(xué)研究相結(jié)合；根據(jù)材料“《臨床解剖學(xué)》雜志”、“成立了許多臨床解剖學(xué)學(xué)會(huì)”可分析出采取多種方式促進(jìn)解剖學(xué)的交流和推廣。（任答3點(diǎn)意思相近即可）18.進(jìn)入近代社會(huì)以后，人類的生產(chǎn)組織方式發(fā)生了重大的變化，科學(xué)技術(shù)也取得了巨大進(jìn)步。閱讀材料，完成下列要求。材料一集中的手工工場(chǎng)，相對(duì)于分散的作坊而言，是一種大型的生產(chǎn)組織，它把所有勞動(dòng)力和不同工序集合在同一場(chǎng)所。在手工工場(chǎng)里，日趨細(xì)致的勞動(dòng)分工已成為生產(chǎn)的基礎(chǔ)。這一時(shí)期，產(chǎn)生很多發(fā)明，采用新的技術(shù)，改進(jìn)生產(chǎn)工具。手工工場(chǎng)的組織形式對(duì)工人的訓(xùn)練和要求，奠定了日后工業(yè)化大生產(chǎn)所必備的組織秩序，人的行為和心理狀態(tài)。手工工場(chǎng)帶來(lái)了生產(chǎn)效率的提高，產(chǎn)品質(zhì)量的改善，更重要的是它面向市場(chǎng)而進(jìn)行生產(chǎn)。——改編自王斯德《世界通史（第二編，工業(yè)文明的興盛）》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出工業(yè)革命前英國(guó)手工工場(chǎng)呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)，并概括手工工場(chǎng)的發(fā)展為日后工業(yè)革命開展而奠定的基礎(chǔ)。材料二市場(chǎng)總是在擴(kuò)大，需求總是在增加。甚至工場(chǎng)手工業(yè)也不再能滿足需要了。于是，蒸汽和機(jī)器引起了工業(yè)生產(chǎn)的革命?，F(xiàn)代大工業(yè)代替了工場(chǎng)手工業(yè)；工業(yè)中的百萬(wàn)富翁，整批整批產(chǎn)業(yè)軍的統(tǒng)領(lǐng)，現(xiàn)代資產(chǎn)者，代替了工業(yè)的中間等級(jí)。大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場(chǎng)。世界市場(chǎng)使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了工業(yè)的擴(kuò)展。——引自馬克思、恩格斯《宣言》（2）根據(jù)材料二，以“市場(chǎng)”為視角指出進(jìn)行工業(yè)革命的必要性及其重要作用。結(jié)合所學(xué)，寫出當(dāng)時(shí)“代替了工場(chǎng)手工業(yè)”的新生產(chǎn)組織方式及“蒸汽和機(jī)器”催生的兩樣新交通工具。材料三第一次技術(shù)革命從紐可門的單作用蒸汽機(jī)到瓦特的雙作用蒸汽機(jī)的發(fā)明用了72年從發(fā)明到應(yīng)用：蒸汽機(jī)為84年第二次技術(shù)革命從法拉第的發(fā)電機(jī)模型開始，到美國(guó)人交流電動(dòng)機(jī)發(fā)明用了57年從發(fā)明到應(yīng)用：電動(dòng)機(jī)為65年；無(wú)線電為35年；雷達(dá)為15年第三次技術(shù)革命代表性技術(shù)電子計(jì)算機(jī)1946年問(wèn)世，在30年時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了5代；運(yùn)轉(zhuǎn)速度增加30多萬(wàn)倍；體積縮小到三分之一從發(fā)明到應(yīng)用：原子能利用為6年；電子計(jì)算機(jī)為5年；晶體管為4年；激光器為1年科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)率20世紀(jì)50年代每年增長(zhǎng)9.5%;60年代為10.6%;80年代為12.5%——改編自吳于廑、齊世榮《世界史（現(xiàn)代史編，下卷）》（3）根據(jù)材料三，概括第三次技術(shù)革命相對(duì)于第一、二次技術(shù)革命而言出現(xiàn)的新變化，并結(jié)合所學(xué)，以科技為視角概述進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)這些新變化所具備的條件。〖答案〗（1）趨勢(shì)：從分散的手工工場(chǎng)向集中的手工工場(chǎng)發(fā)展?；A(chǔ)：勞動(dòng)分工日趨細(xì)致；產(chǎn)生很多發(fā)明，采用新技術(shù)（或生產(chǎn)工具得到改進(jìn)，或生產(chǎn)工具日趨專門化）；工人的生產(chǎn)技術(shù)日益純熟；良好的生產(chǎn)秩序的建立，人的行為和心理狀態(tài)的積聚；帶來(lái)了較高的生產(chǎn)效率（或較高的發(fā)展水平）:面向市場(chǎng)而進(jìn)行生產(chǎn)。（答出其中4點(diǎn)）（2）必要性：國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大和需求的增加，手工生產(chǎn)的產(chǎn)品已不能滿足需要。作用：促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)（或資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系）的進(jìn)一步形成。新生產(chǎn)組織方式：資本主義大工廠制（或工廠制，或工廠）。新交通工具：汽船、火車（或蒸汽機(jī)車）。（3）新變化：新技術(shù)的發(fā)明、完善時(shí)間不斷縮短；新技術(shù)從發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)間縮短（或新技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度加快）；科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)率上升。原因：20世紀(jì)科學(xué)理論重大突破（具體舉例亦可，如相對(duì)論:量子力學(xué):系統(tǒng)論、信息論、控制論的問(wèn)世等），為新技術(shù)革命進(jìn)一步提供了理論支持；兩次世界大戰(zhàn)期間，科學(xué)技術(shù)獲得了一定的發(fā)展；計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)的引領(lǐng)；國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展（或國(guó)家加強(qiáng)對(duì)科技發(fā)展的干預(yù)，或政府加大對(duì)科技的投入）等。（其他言之成理亦可）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代英國(guó)。趨勢(shì)：根據(jù)材料“集中的手工工場(chǎng)，相對(duì)于分散的作坊而言”可知，從分散的手工工場(chǎng)向集中的手工工場(chǎng)發(fā)展?；A(chǔ)：根據(jù)材料“日趨細(xì)致的勞動(dòng)分工已成為生產(chǎn)的基礎(chǔ)”可知，勞動(dòng)分工日趨細(xì)致；根據(jù)材料“產(chǎn)生很多發(fā)明，采用新的技術(shù)，改進(jìn)生產(chǎn)工具”可知，產(chǎn)生很多發(fā)明，采用新技術(shù)（或生產(chǎn)工具得到改進(jìn)，或生產(chǎn)工具日趨專門化）；根據(jù)材料“手工工場(chǎng)的組織形式對(duì)工人的訓(xùn)練和要求”可知，工人的生產(chǎn)技術(shù)日益純熟；根據(jù)材料“手工工場(chǎng)的組織形式對(duì)工人的訓(xùn)練和要求，奠定了日后工業(yè)化大生產(chǎn)所必備的組織秩序，人的行為和心理狀態(tài)”可知，良好的生產(chǎn)秩序的建立，人的行為和心理狀態(tài)的積聚；根據(jù)材料“手工工場(chǎng)帶來(lái)了生產(chǎn)效率的提高”可知，帶來(lái)了較高的生產(chǎn)效率（或較高的發(fā)展水平）；根據(jù)材料“更重要的是它面向市場(chǎng)而進(jìn)行生產(chǎn)”可知，面向市場(chǎng)而進(jìn)行生產(chǎn)。【小問(wèn)2】本題是原因類、影響類和特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代英國(guó)。必要性：根據(jù)材料“市場(chǎng)總是在擴(kuò)大，需求總是在增加”結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大和需求的增加，手工生產(chǎn)的產(chǎn)品已不能滿足需要。作用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)（或資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系）的進(jìn)一步形成。新生產(chǎn)組織方式：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第一次工業(yè)革命后，出現(xiàn)了資本主義大工廠制。新交通工具：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第一次工業(yè)革命時(shí)期出現(xiàn)的交通工具如汽船、火車（或蒸汽機(jī)車）?！拘?wèn)3】本題是對(duì)比類、原因類材料分析題。新變化：根據(jù)材料“從紐可門的單作用蒸汽機(jī)到瓦特的雙作用蒸汽機(jī)的發(fā)明用了72年”“從發(fā)明到應(yīng)用：原子能利用為6年；電子計(jì)算機(jī)為5年；晶體管為4年；激光器為1年”可知，新技術(shù)的發(fā)明、完善時(shí)間不斷縮短；根據(jù)材料“從發(fā)明到應(yīng)用：原子能利用為6年；電子計(jì)算機(jī)為5年；晶體管為4年；激光器為1年”可知，新技術(shù)從發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)間縮短（或新技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度加快）；從科技含量來(lái)看，科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)率上升。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從20世紀(jì)科學(xué)理論重大突破、兩次世界大戰(zhàn)期間，科學(xué)技術(shù)獲得一定的發(fā)展、計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)的引領(lǐng)及國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展等角度進(jìn)行分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一早在五六千年前，地中海東部就已經(jīng)出現(xiàn)埃及、巴比倫等古代帝國(guó)，它們的建立帶來(lái)了東地中海地區(qū)最早的文化交融。希臘文明興起之后，希臘人建立的殖民城邦遍布整個(gè)地中海沿岸，地中海的文化中心也由埃及轉(zhuǎn)移到希臘。亞歷山大東征開啟了希臘化時(shí)代，希臘文化與東方文明之間有了更密切的交流。公元前1世紀(jì)，羅馬征服了整個(gè)地中海沿岸，將原本獨(dú)立的各個(gè)文明納入同一個(gè)政權(quán)治下，地中海文化圈最終形成。——摘編自陳村富《地中海文化圈概念的界定及其意義》材料二學(xué)術(shù)界往往將地中海文化圈一分為二、埃及、敘利亞等東地中海地區(qū)具有濃厚的東方文明特征，以意大利為代表的西地中海地區(qū)則別具一格。希臘文化源自埃及，同時(shí)希臘文化也為東方文明所吸收。而最終征服環(huán)地中海地區(qū)的羅馬，在文化上展現(xiàn)了更多的開放與包容，不僅對(duì)希臘文化照單全收，對(duì)埃及等東方文明也多有吸收，成為地中海新的文化中心。而羅馬的征服又將文明帶到了原本落后的西歐地區(qū)?！幾灾R中和《地中海文化圈與西方文明獨(dú)特性的根源——兼與陳村富教授商榷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出地中海文化圈形成的有利條件。（2）根據(jù)材料一、二、概括地中海文化圈的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析地中海文化圈形成的影響?！即鸢浮剑?）有利條件：地中海位于歐亞非三大洲的交界處，其獨(dú)特的地理位置為不同文明的交流提供了便利；地中海地區(qū)繁榮的貿(mào)易活動(dòng)；地中海地區(qū)的各個(gè)文明在交流中吸收和融合；羅馬帝國(guó)的統(tǒng)一地中海地區(qū)。（2）特點(diǎn)：多元融合；開放包容；文化中心不斷轉(zhuǎn)移影響：促進(jìn)了東西方文明的交流；推動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；塑造了獨(dú)特的地中海精神；對(duì)后世的文化、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為人類文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代的世界。根據(jù)材料一“早在五六千年前，地中海東部就已經(jīng)出現(xiàn)埃及、巴比倫等古代帝國(guó)，它們的建立帶來(lái)了東地中海地區(qū)最早的文化交融”可知，地中海位于歐亞非三大洲的交界處，其獨(dú)特的地理位置為不同文明的交流提供了便利；根據(jù)材料一“亞歷山大東征開啟了希臘化時(shí)代，希臘文化與東方文明之間有了更密切的交流”可知，地中海地區(qū)的各個(gè)文明在交流中吸收和融合；根據(jù)材料一“公元前1世紀(jì)，羅馬征服了整個(gè)地中海沿岸，將原本獨(dú)立的各個(gè)文明納入同一個(gè)政權(quán)治下，地中海文化圈最終形成?！笨芍_馬帝國(guó)的統(tǒng)一地中海地區(qū)；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地中海地區(qū)繁榮的貿(mào)易活動(dòng)。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類與影響類材料分析題。時(shí)空是古代的世界。第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料二“希臘文化源自埃及，同時(shí)希臘文化也為東方文明所吸收”可知，多元融合；根據(jù)材料二“而最終征服環(huán)地中海地區(qū)的羅馬，在文化上展現(xiàn)了更多的開放與包容”可知，開放包容；根據(jù)材料二“不僅對(duì)希臘文化照單全收，對(duì)埃及等東方文明也多有吸收，成為地中海新的文化中心”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文化中心不斷轉(zhuǎn)移。第二小問(wèn)影響，根據(jù)材料一“亞歷山大東征開啟了希臘化時(shí)代，希臘文化與東方文明之間有了更密切的交流”可知，促進(jìn)了東西方文明的交流；根據(jù)材料二“學(xué)術(shù)界往往將地中海文化圈一分為二、埃及、敘利亞等東地中海地區(qū)具有濃厚的東方文明特征，以意大利為代表的西地中海地區(qū)則別具一格”可知，塑造了獨(dú)特的地中海精神；根據(jù)材料二“而羅馬的征服又將文明帶到了原本落后的西歐地區(qū)”可知，對(duì)后世的文化、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為人類文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，塑造了獨(dú)特的地中海精神20.閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一據(jù)統(tǒng)計(jì)，魏晉南北朝時(shí)期，北方人民大規(guī)模的南下總數(shù)約有90萬(wàn)人左右…其流徙方向大體是北方東部的人民流向南方東部，北方西部的人民流向南方西部。北方人民到達(dá)南方，大都舉目無(wú)親，出路之一便是依附早先來(lái)到南方的士族或地方豪強(qiáng)，成為被隱匿的人口?！幾允Y福亞《魏晉南北朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》材料二19世紀(jì)60年代太平洋鐵路建設(shè)更加強(qiáng)了對(duì)華工的需求。根據(jù)記載，1849年美國(guó)華僑共有791人，1850年增至4025人，1851年達(dá)12000人，其后逐年增加，1890年共有107500人，他們?yōu)橹醒胩窖箬F路的建成作出了重要貢獻(xiàn)。美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，之所以選擇華工而非白人，主要有兩個(gè)方面的考慮，一則從中國(guó)到美國(guó)走開闊的太平洋水路，相比之下使從歐洲到美國(guó)必須走麥哲倫海峽水道的路線相形見絀，華工的取得比白人勞工更容易：二則華工“配合度高”、“工資低廉”、”耐勞”，比起在艱困的環(huán)境面前常選擇罷工或離職的白人勞工，金礦主和鐵路公司自然更傾向使用華工?！幾择R慧玥《近代契約華工法律研究》材料三19世紀(jì)以來(lái)，蘇伊士運(yùn)河的通航，極大地縮短了東南亞與歐洲的航程，馬六甲海峽成為世界上最紫忙的海峽之一。新加坡在歷史上曾經(jīng)被日本和英國(guó)的殖民，1965年，成為獨(dú)立國(guó)家。在新加坡的人口構(gòu)成中，來(lái)自中國(guó)南方各省的華裔移民超過(guò)70%。新加坡福建會(huì)館曾于20世紀(jì)50年代創(chuàng)辦南祥大學(xué)，1980年與新加坡大學(xué)合并成立了新加坡國(guó)立大學(xué)。福建會(huì)館還曾資助四百萬(wàn)元重修了天福宮，這是新加坡最古老的寺廟之一。華源會(huì)為新加坡企業(yè)訪華或投資海外劍造機(jī)會(huì)，也幫助中國(guó)企業(yè)在新加坡開展業(yè)務(wù)或協(xié)助它們與新加坡的公司建立貿(mào)易關(guān)系。經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，新加坡逐浙成為紫榮的貿(mào)易大港和國(guó)際化都市，被稱為亞洲四小龍之一，城市基礎(chǔ)設(shè)施排名世界第一。——摘編自龔偉達(dá)《新加坡的中國(guó)移民：角色定位與社會(huì)貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉南北朝時(shí)期“北民南移”的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述“北民南移”的影響。（2）根據(jù)材料二，概括推動(dòng)華工赴美的動(dòng)因。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)評(píng)華工對(duì)美國(guó)的貢獻(xiàn)。（3）根據(jù)材料三，提煉新加坡取得巨大成就的有利條件。結(jié)合所學(xué)，闡明新加坡的文化定位。〖答案〗（1）特點(diǎn)：規(guī)模大；流動(dòng)方向相對(duì)集中；南移人口依附于士族豪強(qiáng)成為隱匿人口。影響：帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實(shí)了南方勞動(dòng)力資源，促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)：（促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，關(guān)鍵詞：江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)）壯大了南方士族勢(shì)力：促進(jìn)了南方山區(qū)少數(shù)民族與漢族融合。（2）動(dòng)因：太平洋鐵路建設(shè)對(duì)勞動(dòng)力的需求；華工赴美有交通路線優(yōu)勢(shì)；華工的優(yōu)秀品質(zhì)（吃苦耐勞等）。貢獻(xiàn)：促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；形成了唐人街，保留和傳播了中華文化，豐富了美國(guó)多元文化。（3）有利條件：地理優(yōu)勢(shì)（交通優(yōu)勢(shì)）；民族獨(dú)立；重視教育；華人貢獻(xiàn)。特點(diǎn)：重視傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒家文化，同時(shí)學(xué)習(xí)西方文化的精華。（努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類、影響類材料〖解析〗題。時(shí)空是：魏晉南北朝中國(guó)。特點(diǎn)：據(jù)材料一“北方人民大規(guī)模南下總數(shù)約有90萬(wàn)人左右”可得出，規(guī)模大；“其流徙方向大體是北方東部的人民流向南方東部，北方西部的人民流向南方西部”可得出，流動(dòng)方向相對(duì)集中；“大都舉目無(wú)親，出路之一便是依附早先來(lái)到南方的士族或地方豪強(qiáng)，成為被隱匿的人口”可得出，南移人口依附于士族豪強(qiáng)成為隱匿人口。影響：據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，因?yàn)楫?dāng)時(shí)北方相對(duì)先進(jìn)，所以北人南遷帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實(shí)了南方勞動(dòng)力資源，促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)；南移人口依附于士族豪強(qiáng)成為隱匿人口等原因，促使南方士族勢(shì)力的壯大；北人南遷還促進(jìn)了南方山區(qū)少數(shù)民族與漢族融合?！拘?wèn)2】本題是背景類、影響類材料〖解析〗題。時(shí)空是：19世紀(jì)60-90年代的美國(guó)。動(dòng)因：據(jù)材料二“ 19世紀(jì)60年代太平洋鐵路建設(shè)更加強(qiáng)了對(duì)華工的需求”可得出，太平洋鐵路建設(shè)對(duì)勞動(dòng)力的需求；“從中國(guó)到美國(guó)走開闊的太平洋水路，相比之下使從歐洲到美國(guó)必須走麥哲倫海峽水道的路線相形見絀”可得出，華工赴美有交通路線優(yōu)勢(shì)；“ 華工‘配合度高’、‘工資低廉’、‘耐勞’，比起在艱困的環(huán)境面前常選擇罷工或離職的白人勞工，金礦主和鐵路公司自然更傾向使用華工”可得出，華工的優(yōu)秀品質(zhì)。貢獻(xiàn)：據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，華工的輸入，促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成了華人聚居的唐人街，同時(shí)保留和傳播了中華文化，豐富了美國(guó)多元文化。【小問(wèn)3】本題是背景類、特點(diǎn)類材料〖解析〗題。時(shí)空是：19世紀(jì)到20世紀(jì)80年代新加坡。有利條件：據(jù)材料三“馬六甲海峽成為世界上最紫忙的海峽之一”可得出，地理優(yōu)勢(shì)（交通優(yōu)勢(shì)）；“新加坡在歷史上曾經(jīng)被日本和英國(guó)的殖民，1965年，成為獨(dú)立國(guó)家”可得出，民族獨(dú)立；“華源會(huì)為新加坡企業(yè)訪華或投資海外劍造機(jī)會(huì)，也幫助中國(guó)企業(yè)在新加坡開展業(yè)務(wù)或協(xié)助它們與新加坡的公司建立貿(mào)易關(guān)系”可得出，新加坡取得巨大的成就也有華人貢獻(xiàn)。特點(diǎn)：據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新加坡既重視傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒家文化，又學(xué)習(xí)西方文化的精華的文化定位。云南省大理白族自治州2023-2024學(xué)年高二6月質(zhì)量檢測(cè)卷歷史試題一、單項(xiàng)選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.公元前5千紀(jì)上半期，埃及出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)聚落，逐漸采用農(nóng)耕生產(chǎn)方式。之后，上埃及社會(huì)快速發(fā)展，階級(jí)分化急速推進(jìn)，進(jìn)而很快建立起國(guó)家。據(jù)此可得出結(jié)論為（）A.古埃及人率先掌握農(nóng)耕方式 B.地理環(huán)境差異影響生產(chǎn)關(guān)系C.農(nóng)業(yè)發(fā)展是國(guó)家創(chuàng)建的條件 D.農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)了國(guó)家的統(tǒng)一〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：古代埃及。據(jù)材料“公元前5千紀(jì)上半期，埃及……逐漸采用農(nóng)耕生產(chǎn)方式。……進(jìn)而很快建立起國(guó)家”可知，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展推動(dòng)古代埃及早期國(guó)家形成，C項(xiàng)正確；材料僅提及埃及一地農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的時(shí)間，未與其他地區(qū)對(duì)比，不能得出率先掌握農(nóng)耕方式，排除A項(xiàng)；材料未提及埃及的地理環(huán)境，不能看出地理環(huán)境對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的影響，排除B項(xiàng)；材料講國(guó)家建立，而非國(guó)家統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生，使人類從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者。在此基礎(chǔ)上，人們開始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、對(duì)水土的特點(diǎn)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察和積累經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)，把人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)推到一個(gè)新的高度。材料意在說(shuō)明（）A.農(nóng)業(yè)革命助推科技革命的到來(lái) B.農(nóng)業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)分工的出現(xiàn)C.農(nóng)業(yè)革命推動(dòng)人類文明的進(jìn)步 D.農(nóng)業(yè)革命促進(jìn)生活方式的變化〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是古代世界。根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生，……人們開始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、對(duì)水土的特點(diǎn)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察和積累經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)，把人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)推到一個(gè)新的高度?！笨芍祟愒谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)之上逐漸產(chǎn)生了初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)，提升了人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明農(nóng)業(yè)革命推動(dòng)了自然科學(xué)的初步發(fā)展，有助于人類文明的進(jìn)步，C項(xiàng)正確；材料未涉及農(nóng)業(yè)革命對(duì)科技革命的影響，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)業(yè)革命對(duì)社會(huì)分工的影響，不符合題意，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)革命促使人類的生活方式發(fā)生根本性的變化，即從舊石器時(shí)代的遷徙生活逐漸轉(zhuǎn)為定居生活，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.粟是仰韶農(nóng)業(yè)中廣泛種植的農(nóng)作物。與熱帶早期農(nóng)業(yè)的芋薯類作物不同，粟的播種、耕耘和收獲都需特定時(shí)節(jié)，耕種者不得不觀察四季、氣候、日月、星辰等，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.早期農(nóng)業(yè)與文化的發(fā)展密切相關(guān) B.物種單一制約農(nóng)業(yè)發(fā)展的水平C.形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)特色 D.種植業(yè)起源于黃河中下游地區(qū)〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為古代（中國(guó)）。仰韶農(nóng)業(yè)中主要作物是粟，這種作物的播種收獲有固定的時(shí)節(jié)，因此耕種者不得不觀察四季、氣候、日月、星辰等，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這必然推動(dòng)人們對(duì)節(jié)氣規(guī)律的總結(jié)，反映了早期農(nóng)業(yè)與文化的發(fā)展密切相關(guān)，A項(xiàng)正確；粟是仰韶農(nóng)業(yè)中種植廣泛的作物，并不等于仰韶農(nóng)業(yè)中不種植其它作物，排除B項(xiàng)；精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；通過(guò)材料信息并不能證明種植業(yè)起源于黃河中下游地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.2023年的杭州亞運(yùn)會(huì)不僅引入了智能機(jī)器人參與賽事管理。在觀眾體驗(yàn)方面，人工智能的應(yīng)用也讓人印象深刻。此外，人工智能還用于搬運(yùn)標(biāo)槍、鐵餅等器材，進(jìn)行配送、巡防、迎賓等工作。這些機(jī)器人活躍在亞運(yùn)會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所，服務(wù)公共表演、體育訓(xùn)練、安全保障等眾多領(lǐng)域。這說(shuō)明（）A.中國(guó)的科技智能水平世界領(lǐng)先 B.科技革命可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的全面解放C.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)生產(chǎn)生活的改變 D.科技成果的應(yīng)用得益于政府政策支持〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。根據(jù)材料可知，杭州亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在各環(huán)節(jié)運(yùn)用了科技智能，提升了游客的體驗(yàn)感，體現(xiàn)了人工智能對(duì)人們生產(chǎn)生活的改變，C項(xiàng)正確；材料僅能體現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代科技智能水平較高，無(wú)法斷定“世界領(lǐng)先”，排除A項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者全面解放”的說(shuō)法夸大了科技革命的作用，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府政策與科技成果應(yīng)用的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1997年，國(guó)際貨幣基金組織通過(guò)修正案，發(fā)展中國(guó)家話語(yǔ)權(quán)及融資能力顯著提升，但該修正案拖至2009年才生效。2010年又通過(guò)新的修正案，將人民幣納入特別提款權(quán)貨幣籃子，與美元等構(gòu)成新的貨幣籃子，但修正案直至2016年才生效。據(jù)此可知，這些改革（）A.加強(qiáng)了區(qū)域集團(tuán)間的聯(lián)系 B.解決了世界貨幣不足問(wèn)題C.限制了發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展 D.沖擊了美國(guó)的金融話語(yǔ)權(quán)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1997-2016年期間（世界）。材料主要講述了國(guó)際貨幣基金組織在改革過(guò)程中，不得不增加發(fā)展中國(guó)家話語(yǔ)權(quán)以及把人民幣納入世界貨幣籃子，側(cè)面說(shuō)明了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)影響力的增強(qiáng)，它一定程度上有助于發(fā)展中國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展，沖擊了美國(guó)的金融話語(yǔ)權(quán)，D項(xiàng)正確；材料中國(guó)際貨幣基金組織是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)，與經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；材料僅是涉及國(guó)際貨幣基金組織通過(guò)修正案，將人民幣納入特別提款權(quán)貨幣籃子，并沒(méi)有涉及這一做法對(duì)世界貨幣發(fā)展的影響，B項(xiàng)屬于斷章取義，排除B項(xiàng)；材料側(cè)面說(shuō)明了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)影響力的增強(qiáng)，它一定程度上有助于發(fā)展中國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展，C項(xiàng)不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.貴霜帝國(guó)地處中亞絲綢之路的交通要道，與漢朝、羅馬、安息并稱為歐亞四大強(qiáng)國(guó)。通過(guò)考古，出土了大量帝國(guó)時(shí)期的金幣。這些金幣正面多為手持權(quán)杖的國(guó)王半身像，而背面是執(zhí)三叉戟的印度教濕婆神和神牛，周邊銘文則以希臘語(yǔ)和佉盧文書寫。這些錢幣可以實(shí)證（）A.歐亞文化一體化 B.東西方貿(mào)易頻繁 C.多元文化的交流 D.希臘文明的延續(xù)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是貴霜帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料可知，貴霜帝國(guó)時(shí)代的金幣外表上有貴霜國(guó)王半身像，外圈為希臘文，背面是濕婆，說(shuō)明貴霜帝國(guó)金幣受到希臘文化、印度文化、貴霜文化的多重影響，體現(xiàn)了多元文化的交流，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出歐亞文化一體化的結(jié)論，表述有誤，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有交代貴霜帝國(guó)與外部經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的情況，無(wú)法得出東西經(jīng)貿(mào)的頻繁的認(rèn)識(shí)，排除B項(xiàng)；材料只能說(shuō)明霜帝國(guó)金幣受到希臘文化的影響，不能說(shuō)明是貴霜帝國(guó)在延續(xù)希臘文明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.滿族人家四合院的桿式大門原本十分簡(jiǎn)易。明清易代后，滿族四合院的“門”與“堂”分立，門的地位被提高，成為整個(gè)住宅的重要部分。據(jù)此推知，該變化出現(xiàn)的主要原因是（）A.滿人生活水平提高 B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展C.朝代更迭社會(huì)動(dòng)蕩 D.傳統(tǒng)思想文化影響〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是原因題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清（中國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，滿族人入關(guān)后受中華民族“尊長(zhǎng)崇禮”的傳統(tǒng)文化及門堂之制的影響，門的地位得到了提高，D項(xiàng)正確；門的地位被提高與生活質(zhì)量提高無(wú)直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；門的地位提高與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)不成必然的邏輯關(guān)系，且滿族不以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，排除B項(xiàng)；明清易代是構(gòu)成滿族四合院門地位提高的一個(gè)因素，但并非主要原因，且明清易代后社會(huì)逐漸走向了穩(wěn)定發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.下表為1870-1900年的鐵路里程（單位：千公里）。對(duì)這一現(xiàn)象解讀正確的有（）年份全世界歐洲美洲亞洲非洲澳洲1870年210105938221880年37316917516581890年617224331349191900年790284402602024①推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)初步形成②密切了國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)文化交流③有利于全球水陸運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的形成④得益于第二次工業(yè)革命的推動(dòng)A.①② B.②③ C.③④ D.②④〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，時(shí)空是1870-1900年的世界。根據(jù)材料及所學(xué)可知，第一次工業(yè)革命的完成，推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)初步形成

，與題干時(shí)間不符，①項(xiàng)錯(cuò)誤；這一時(shí)期鐵路里程的增長(zhǎng)是陸路運(yùn)輸發(fā)展的表現(xiàn)，這有利于密切國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)文化交流，②項(xiàng)正確；材料僅涉及全球鐵路里程的信息，無(wú)法得出全球水陸運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)形成的結(jié)論，排除C項(xiàng)；1870-1900年正處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，其科技成果促進(jìn)了鐵路運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，④項(xiàng)正確。D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定：醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)與醫(yī)療救治有關(guān)的傳染病防治工作和責(zé)任區(qū)域內(nèi)的傳染病預(yù)防工作。城市社區(qū)和農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)在疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)下，承擔(dān)城市社區(qū)、農(nóng)村基層相應(yīng)的傳染病防治工作。這些規(guī)定（）A.推動(dòng)我國(guó)公共衛(wèi)生體系的建立 B.確保傳染病問(wèn)題能徹底解決C.改善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生落后的現(xiàn)狀 D.有利于和諧穩(wěn)定社會(huì)的構(gòu)建〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料“城市社區(qū)和農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)在疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)下，承擔(dān)城市社區(qū)、農(nóng)村基層相應(yīng)的傳染病防治工作。”可知，我國(guó)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)、城市社區(qū)和農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)著傳染病的防治工作，這有助于城鄉(xiāng)居民公共疾病的防控，增強(qiáng)人民群眾對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)的滿意度，從而助推和諧穩(wěn)定社會(huì)的構(gòu)建，D項(xiàng)正確；新中國(guó)成立至20世紀(jì)70年代末，我國(guó)初步建立了覆蓋縣鄉(xiāng)村三級(jí)醫(yī)療預(yù)防保健網(wǎng)的公共衛(wèi)生服務(wù)體系，排除A項(xiàng)；“確保傳染病問(wèn)題能徹底解決”的說(shuō)法夸大了這些規(guī)定的作用，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料并未涉及改善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生落后的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.中華文化中“中”的觀念由來(lái)已久。史學(xué)家唐蘭認(rèn)為“中”最初為氏族時(shí)代議事場(chǎng)所居中之徽幟，群眾望之而趨附，其所立之地恒為中央，“因更引申為一切之中”。商周以降，“擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中立宮，擇宮之中立廟”成為重要的政治思想。這反映出（）A.早期政治的中央集權(quán)特點(diǎn) B.中華文明多元一體格局C.古代建都以地理中心為主 D.中華文明連續(xù)性特征〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“中”的觀念在氏族時(shí)代即已產(chǎn)生，既是方位稱謂更有中心、中央之意。這一觀念在商周及之后的政治社會(huì)生活中得以延續(xù)和發(fā)展，如擇中建都、擇中立宮等，D項(xiàng)正確；早期政治尚未形成中央權(quán)力的高度集中，排除A項(xiàng)；“中華文明多元一體”指的是多元起源，中原核心，中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特文化，而這些文化又互相融合，在統(tǒng)一的中華文化中融為一體，材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“都以地理中心為主”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1938年4月，蒙古族、藏族和維吾爾族代表組成“蒙藏回族慰勞抗戰(zhàn)將士團(tuán)”，并發(fā)布《致全國(guó)同胞電》和《敬告全國(guó)抗戰(zhàn)將士書》，稱“各民族同為組成中華民族的份子”“存亡與共，相依為命，不可分離”，并高呼“中華民族萬(wàn)歲！”這一史料證明（）A.相持階段各民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn) B.中華民族共同體意識(shí)高漲C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的確立 D.民族勝利推動(dòng)了民族團(tuán)結(jié)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1938年的中國(guó)，依據(jù)材料概況可知：從材料時(shí)間和“各民族同為組成中華民族的份子”“存亡與共，相依為命，不可分離”可知當(dāng)時(shí)中華民族共同體意識(shí)高漲，B項(xiàng)正確；聯(lián)系所學(xué)可知，相持階段始于1938年10月后，排除A項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線確立于1937年9月，不符合材料所述時(shí)間，排除C項(xiàng)；抗戰(zhàn)勝利也即民族勝利是在1945年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.據(jù)如表可以推斷出瑪雅人的多神崇拜主要源于（）瑪雅主要神靈神靈職能天神賜給地球雨水，使土地適合種莊嫁，避免災(zāi)難太陽(yáng)神健康、音樂(lè)、詩(shī)歌、書法（與羽蛇神相關(guān)）月亮神掌管各種水體、豐收、彩虹、分娩、紡織、洪水雨神掌管雨水充沛、避免干旱羽蛇神掌握雨季、播種、收獲、五谷豐登，太陽(yáng)神的化身A.神靈職能的多元化 B.各文明相對(duì)孤立C.農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的需要 D.無(wú)文字，語(yǔ)言雜亂〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：古代美洲。從材料中“賜給地球雨水避免干旱”“掌握雨季”等信息可知，古代瑪雅人尊崇的很多神靈的職能都是與水有關(guān)系的，反映瑪雅人對(duì)水資源比較重視，這主要是農(nóng)業(yè)發(fā)展需要，C項(xiàng)正確；材料主要講瑪雅人的宗教信仰，神靈職能的多元化和主旨無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中只涉及瑪雅文明，沒(méi)有涉及其他文明，無(wú)法得知文明之間關(guān)系，排除B項(xiàng)；無(wú)文字，語(yǔ)言雜亂在才中沒(méi)有體現(xiàn)，且與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.蘇美爾人發(fā)明的楔形文字被阿卡德人接受，巴比倫人、亞述人先后采用。此外，埃蘭人、赫梯人、胡里特人等也根據(jù)各自需要，對(duì)楔形文字加以改變并使用。1500年左右，埃及與西亞各國(guó)的交往書信也用楔形文字書寫。這可用于說(shuō)明（）A.西亞和北非文明發(fā)展的趨同性 B.文字的出現(xiàn)標(biāo)志著文明高度發(fā)展C.蘇美爾人為區(qū)域交往作出了貢獻(xiàn) D.古巴比倫長(zhǎng)期是區(qū)域的文化中心〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（西亞）。楔形文字的傳播和使用，不僅體現(xiàn)了蘇美爾文化對(duì)鄰近地區(qū)的影響力，而且促進(jìn)了區(qū)域間的交流和文化互動(dòng)。因此，蘇美爾人通過(guò)楔形文字的創(chuàng)造和傳播，為區(qū)域間的交往做出了重要的貢獻(xiàn)，C項(xiàng)正確；“西亞和北非文明發(fā)展的趨同性”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；文字的出現(xiàn)標(biāo)志著文明發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段，不一定是“文明高度發(fā)展”，排除B項(xiàng)；“古巴比倫長(zhǎng)期是區(qū)域的文化中心”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.據(jù)學(xué)者研究，17世紀(jì)以來(lái)，原產(chǎn)自南美洲的金雞納的抗瘧作用被歐洲人發(fā)現(xiàn)后，引發(fā)了歐洲各國(guó)對(duì)金雞納的競(jìng)相爭(zhēng)奪，造成南美地區(qū)金雞納樹皮的日益稀缺以及森林的嚴(yán)重破壞。這一觀點(diǎn)（）A.辯證地分析了全球聯(lián)系加強(qiáng)的影響 B.從生態(tài)環(huán)境角度看待歐洲海外擴(kuò)張C.忽視了金雞納的重要醫(yī)學(xué)價(jià)值 D.看到了物種交換帶來(lái)的局限性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是17世紀(jì)以來(lái)世界。根據(jù)材料可知，該學(xué)者認(rèn)為歐洲殖民擴(kuò)張引發(fā)對(duì)金雞納的爭(zhēng)奪，從而破壞了南美地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，這種分析是立足于生態(tài)環(huán)境的角度，B項(xiàng)正確;材料觀點(diǎn)是從生態(tài)環(huán)境角度看待歐洲海外擴(kuò)張，沒(méi)有體現(xiàn)辯證的角度，排除A項(xiàng);材料觀點(diǎn)是從生態(tài)環(huán)境角度看待歐洲海外擴(kuò)張，材料沒(méi)體現(xiàn)學(xué)者對(duì)金雞納醫(yī)學(xué)價(jià)值的態(tài)度，排除C項(xiàng);金雞納的抗瘧作用被發(fā)現(xiàn)后而引發(fā)歐洲各國(guó)對(duì)金雞納的競(jìng)相爭(zhēng)奪，體現(xiàn)了物種交流的積極性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.公元前123年，漢武帝派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都未獲成功。直到東漢明帝永平十二年（公元69年），哀牢人歸降，東漢王朝“始通博南山道，渡瀾滄水”，并與緬甸的撣族有了經(jīng)濟(jì)文化來(lái)往，又通過(guò)緬甸經(jīng)印度入大夏。據(jù)此可知，兩漢政府（）A.打通了中亞到南亞的通道 B.使西南絲綢之路得以擴(kuò)展C.首次全線貫通東西絲綢之路 D.開辟了西南道的商貿(mào)生命線〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“直到東漢明帝永平十二年（公元69年），哀牢人歸降，東漢王朝‘始通博南山道，渡瀾滄水’，并與緬甸的撣族有了經(jīng)濟(jì)文化來(lái)往，又通過(guò)緬甸經(jīng)印度入大夏?！笨芍瑑蓾h時(shí)期西南絲綢之路得以拓展，B項(xiàng)正確；打通了中亞到南亞的通道在材料中并沒(méi)有反映，排除A項(xiàng)；首次全線貫通東西絲綢之路說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；開辟了西南道的商貿(mào)生命線夸大了其作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1964年通過(guò)的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》中規(guī)定，古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測(cè)，必須立即予以停止。這一規(guī)定（）A.表明保護(hù)文化遺產(chǎn)要堅(jiān)持實(shí)用原則B.說(shuō)明古跡保護(hù)以藝術(shù)性為審美追求C.強(qiáng)調(diào)古跡保護(hù)以真實(shí)性為第一要義D.提出古跡修復(fù)以完整性為根本目標(biāo)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1964年世界。據(jù)材料“古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)”可知，古跡保護(hù)與修復(fù)強(qiáng)調(diào)真實(shí)、全面地保存并延續(xù)其歷史信息及全部?jī)r(jià)值，體現(xiàn)了古跡保護(hù)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有“堅(jiān)持實(shí)用原則”相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料本意是完整保存古跡的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和完整性，而非藝術(shù)性，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)古跡修復(fù)的完整性，但未提及以此為根本目標(biāo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4道題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一解剖學(xué)發(fā)展的突破口，是在各個(gè)大學(xué)實(shí)現(xiàn)的，雖然一開始主要是為了查找死因進(jìn)行法醫(yī)類型的解剖，但是到后來(lái)則演變成了給學(xué)生演示解剖學(xué)知識(shí)的操作。首功之臣當(dāng)推博洛尼亞大學(xué)的蒙迪諾，他不但將解剖學(xué)引入了專門的醫(yī)學(xué)課程，甚至親自動(dòng)手解剖尸體，并寫成了第一本專業(yè)性的解剖學(xué)著作—《解剖學(xué)》。之后，隨著黑死病的蔓延動(dòng)搖了天主教的神圣地位，加之14,15世紀(jì)歐洲城市資本主義萌芽和民族國(guó)家的形成，資產(chǎn)階級(jí)新貴族和各國(guó)國(guó)王、人民都迫切想要擺脫壓榨剝削和阻礙自身發(fā)展的宗教統(tǒng)治。對(duì)上帝和《圣經(jīng)》的懷疑最終引發(fā)了“復(fù)古”和“人文主義”。材料二現(xiàn)代臨床解剖學(xué)的建立與發(fā)展大概是從20世紀(jì)七八十年代開始的，這與法國(guó)密不可分，當(dāng)時(shí)法國(guó)的解剖學(xué)教授均是兩棲性的，他們一方面在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行解剖學(xué)教學(xué)和研究，同時(shí)又在醫(yī)院從事醫(yī)療實(shí)踐，由此拉開了創(chuàng)立現(xiàn)代臨床解剖學(xué)的良好開端。臨床解剖學(xué)的第一個(gè)傳播工具是法蘭西醫(yī)學(xué)院的解剖教授們創(chuàng)辦的《臨床解剖學(xué)》雜志。此后各國(guó)紛紛創(chuàng)辦了這類雜志，并先后成立了許多臨床解剖學(xué)學(xué)會(huì)，其中，最年輕的是成立于1988年的歐洲臨床解剖學(xué)會(huì)。該學(xué)會(huì)的宗旨是在歐洲范圍內(nèi)促進(jìn)和推廣臨床解剖學(xué)，密切歐洲臨床解剖學(xué)家們的聯(lián)系，促進(jìn)其間的文化和科學(xué)交流。——以上材料均摘編自【法】JPChevrel著、王旗譯《臨床解剖學(xué)·劃時(shí)代的解剖學(xué)》（1）根據(jù)材料一，指出近代解剖學(xué)在歐洲興起的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括世界現(xiàn)代臨床解剖學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)?！即鸢浮剑?）背景：近代大學(xué)的興起；黑死病疫情的泛濫助推醫(yī)學(xué)發(fā)展；教會(huì)神學(xué)地位的削弱；人們思想的不斷解放；資本主義萌芽出現(xiàn)；民族國(guó)家的形成。（4點(diǎn)，任答4點(diǎn)意思相近即可）（2）特點(diǎn)：起步晚，發(fā)展快；法國(guó)作用突出；臨床實(shí)踐與教學(xué)研究相結(jié)合；采取多種方式促進(jìn)解剖學(xué)的交流和推廣。（任答3點(diǎn)意思相近即可）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是14,15世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料“解剖學(xué)發(fā)展的突破口，是在各個(gè)大學(xué)實(shí)現(xiàn)的”可分析出近代大學(xué)的興起；根據(jù)材料“黑死病的蔓延”可分析出黑死病疫情的泛濫助推醫(yī)學(xué)發(fā)展；根據(jù)材料“動(dòng)搖了天主教的神圣地位”可分析出教會(huì)神學(xué)地位的削弱；根據(jù)材料“對(duì)上帝和《圣經(jīng)》的懷疑最終引發(fā)了‘復(fù)古’和‘人文主義’”可分析出人們思想的不斷解放；根據(jù)材料“歐洲城市資本主義萌芽”可分析出資本主義萌芽出現(xiàn)；根據(jù)材料“民族國(guó)家的形成”可分析出民族國(guó)家的形成。（4點(diǎn)，任答4點(diǎn)意思相近即可）【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代世界。根據(jù)材料“從20世紀(jì)七八十年代開始的”可分析出起步晚，發(fā)展快；根據(jù)材料“與法國(guó)密不可分”可分析出法國(guó)作用突出；根據(jù)材料“一方面在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行解剖學(xué)教學(xué)和研究，同時(shí)又在醫(yī)院從事醫(yī)療實(shí)踐，由此拉開了創(chuàng)立現(xiàn)代臨床解剖學(xué)的良好開端”可分析出臨床實(shí)踐與教學(xué)研究相結(jié)合；根據(jù)材料“《臨床解剖學(xué)》雜志”、“成立了許多臨床解剖學(xué)學(xué)會(huì)”可分析出采取多種方式促進(jìn)解剖學(xué)的交流和推廣。（任答3點(diǎn)意思相近即可）18.進(jìn)入近代社會(huì)以后，人類的生產(chǎn)組織方式發(fā)生了重大的變化，科學(xué)技術(shù)也取得了巨大進(jìn)步。閱讀材料，完成下列要求。材料一集中的手工工場(chǎng)，相對(duì)于分散的作坊而言，是一種大型的生產(chǎn)組織，它把所有勞動(dòng)力和不同工序集合在同一場(chǎng)所。在手工工場(chǎng)里，日趨細(xì)致的勞動(dòng)分工已成為生產(chǎn)的基礎(chǔ)。這一時(shí)期，產(chǎn)生很多發(fā)明，采用新的技術(shù)，改進(jìn)生產(chǎn)工具。手工工場(chǎng)的組織形式對(duì)工人的訓(xùn)練和要求，奠定了日后工業(yè)化大生產(chǎn)所必備的組織秩序，人的行為和心理狀態(tài)。手工工場(chǎng)帶來(lái)了生產(chǎn)效率的提高，產(chǎn)品質(zhì)量的改善，更重要的是它面向市場(chǎng)而進(jìn)行生產(chǎn)?！木幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ罚ǖ诙?，工業(yè)文明的興盛）》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出工業(yè)革命前英國(guó)手工工場(chǎng)呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)，并概括手工工場(chǎng)的發(fā)展為日后工業(yè)革命開展而奠定的基礎(chǔ)。材料二市場(chǎng)總是在擴(kuò)大，需求總是在增加。甚至工場(chǎng)手工業(yè)也不再能滿足需要了。于是，蒸汽和機(jī)器引起了工業(yè)生產(chǎn)的革命?，F(xiàn)代大工業(yè)代替了工場(chǎng)手工業(yè)；工業(yè)中的百萬(wàn)富翁，整批整批產(chǎn)業(yè)軍的統(tǒng)領(lǐng)，現(xiàn)代資產(chǎn)者，代替了工業(yè)的中間等級(jí)。大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場(chǎng)。世界市場(chǎng)使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了工業(yè)的擴(kuò)展。——引自馬克思、恩格斯《宣言》（2）根據(jù)材料二，以“市場(chǎng)”為視角指出進(jìn)行工業(yè)革命的必要性及其重要作用。結(jié)合所學(xué)，寫出當(dāng)時(shí)“代替了工場(chǎng)手工業(yè)”的新生產(chǎn)組織方式及“蒸汽和機(jī)器”催生的兩樣新交通工具。材料三第一次技術(shù)革命從紐可門的單作用蒸汽機(jī)到瓦特的雙作用蒸汽機(jī)的發(fā)明用了72年從發(fā)明到應(yīng)用：蒸汽機(jī)為84年第二次技術(shù)革命從法拉第的發(fā)電機(jī)模型開始，到美國(guó)人交流電動(dòng)機(jī)發(fā)明用了57年從發(fā)明到應(yīng)用：電動(dòng)機(jī)為65年；無(wú)線電為35年；雷達(dá)為15年第三次技術(shù)革命代表性技術(shù)電子計(jì)算機(jī)1946年問(wèn)世，在30年時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了5代；運(yùn)轉(zhuǎn)速度增加30多萬(wàn)倍；體積縮小到三分之一從發(fā)明到應(yīng)用：原子能利用為6年；電子計(jì)算機(jī)為5年；晶體管為4年；激光器為1年科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)率20世紀(jì)50年代每年增長(zhǎng)9.5%;60年代為10.6%;80年代為12.5%——改編自吳于廑、齊世榮《世界史（現(xiàn)代史編，下卷）》（3）根據(jù)材料三，概括第三次技術(shù)革命相對(duì)于第一、二次技術(shù)革命而言出現(xiàn)的新變化，并結(jié)合所學(xué)，以科技為視角概述進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)這些新變化所具備的條件?！即鸢浮剑?）趨勢(shì)：從分散的手工工場(chǎng)向集中的手工工場(chǎng)發(fā)展?；A(chǔ)：勞動(dòng)分工日趨細(xì)致；產(chǎn)生很多發(fā)明，采用新技術(shù)（或生產(chǎn)工具得到改進(jìn)，或生產(chǎn)工具日趨專門化）；工人的生產(chǎn)技術(shù)日益純熟；良好的生產(chǎn)秩序的建立，人的行為和心理狀態(tài)的積聚；帶來(lái)了較高的生產(chǎn)效率（或較高的發(fā)展水平）:面向市場(chǎng)而進(jìn)行生產(chǎn)。（答出其中4點(diǎn)）（2）必要性：國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大和需求的增加，手工生產(chǎn)的產(chǎn)品已不能滿足需要。作用：促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)（或資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系）的進(jìn)一步形成。新生產(chǎn)組織方式：資本主義大工廠制（或工廠制，或工廠）。新交通工具：汽船、火車（或蒸汽機(jī)車）。（3）新變化：新技術(shù)的發(fā)明、完善時(shí)間不斷縮短；新技術(shù)從發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)間縮短（或新技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度加快）；科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)率上升。原因：20世紀(jì)科學(xué)理論重大突破（具體舉例亦可，如相對(duì)論:量子力學(xué):系統(tǒng)論、信息論、控制論的問(wèn)世等），為新技術(shù)革命進(jìn)一步提供了理論支持；兩次世界大戰(zhàn)期間，科學(xué)技術(shù)獲得了一定的發(fā)展；計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)的引領(lǐng)；國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展（或國(guó)家加強(qiáng)對(duì)科技發(fā)展的干預(yù)，或政府加大對(duì)科技的投入）等。（其他言之成理亦可）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代英國(guó)。趨勢(shì)：根據(jù)材料“集中的手工工場(chǎng)，相對(duì)于分散的作坊而言”可知，從分散的手工工場(chǎng)向集中的手工工場(chǎng)發(fā)展?；A(chǔ)：根據(jù)材料“日趨細(xì)致的勞動(dòng)分工已成為生產(chǎn)的基礎(chǔ)”可知，勞動(dòng)分工日趨細(xì)致；根據(jù)材料“產(chǎn)生很多發(fā)明，采用新的技術(shù)，改進(jìn)生產(chǎn)工具”可知，產(chǎn)生很多發(fā)明，采用新技術(shù)（或生產(chǎn)工具得到改進(jìn)，或生產(chǎn)工具日趨專門化）；根據(jù)材料“手工工場(chǎng)的組織形式對(duì)工人的訓(xùn)練和要求”可知，工人的生產(chǎn)技術(shù)日益純熟；根據(jù)材料“手工工場(chǎng)的組織形式對(duì)工人的訓(xùn)練和要求，奠定了日后工業(yè)化大生產(chǎn)所必備的組織秩序，人的行為和心理狀態(tài)”可知，良好的生產(chǎn)秩序的建立，人的行為和心理狀態(tài)的積聚；根據(jù)材料“手工工場(chǎng)帶來(lái)了生產(chǎn)效率的提高”可知，帶來(lái)了較高的生產(chǎn)效率（或較高的發(fā)展水平）；根據(jù)材料“更重要的是它面向市場(chǎng)而進(jìn)行生產(chǎn)”可知，面向市場(chǎng)而進(jìn)行生產(chǎn)。【小問(wèn)2】本題是原因類、影響類和特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代英國(guó)。必要性：根據(jù)材料“市場(chǎng)總是在擴(kuò)大，需求總是在增加”結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大和需求的增加，手工生產(chǎn)的產(chǎn)品已不能滿足需要。作用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)（或資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系）的進(jìn)一步形成。新生產(chǎn)組織方式：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第一次工業(yè)革命后，出現(xiàn)了資本主義大工廠制。新交通工具：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第一次工業(yè)革命時(shí)期出現(xiàn)的交通工具如汽船、火車（或蒸汽機(jī)車）?！拘?wèn)3】本題是對(duì)比類、原因類材料分析題。新變化：根據(jù)材料“從紐可門的單作用蒸汽機(jī)到瓦特的雙作用蒸汽機(jī)的發(fā)明用了72年”“從發(fā)明到應(yīng)用：原子能利用為6年；電子計(jì)算機(jī)為5年；晶體管為4年；激光器為1年”可知，新技術(shù)的發(fā)明、完善時(shí)間不斷縮短；根據(jù)材料“從發(fā)明到應(yīng)用：原子能利用為6年；電子計(jì)算機(jī)為5年；晶體管為4年；激光器為1年”可知，新技術(shù)從發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)間縮短（或新技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度加快）；從科技含量來(lái)看，科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)率上升。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從20世紀(jì)科學(xué)理論重大突破、兩次世界大戰(zhàn)期間，科學(xué)技術(shù)獲得一定的發(fā)展、計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)的引領(lǐng)及國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展等角度進(jìn)行分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一早在五六千年前，地中海東部就已經(jīng)出現(xiàn)埃及、巴比倫等古代帝國(guó)，它們的建立帶來(lái)了東地中海地區(qū)最早的文化交融。希臘文明興起之后，希臘人建立的殖民城邦遍布整個(gè)地中海沿岸，地中海的文化中心也由埃及轉(zhuǎn)移到希臘。亞歷山大東征開啟了希臘化時(shí)代，希臘文化與東方文明之間有了更密切的交流。公元前1世紀(jì)，羅馬征服了整個(gè)地中海沿岸，將原本獨(dú)立的各個(gè)文明納入同一個(gè)政權(quán)治下，地中海文化圈最終形成?！幾躁惔甯弧兜刂泻Ｎ幕Ω拍畹慕缍捌湟饬x》材料二學(xué)術(shù)界往往將地中海文化圈一分為二、埃及、敘利亞等東地中海地區(qū)具有濃厚的東方文明特征，以意大利為代表的西地中海地區(qū)則別具一格。希臘文化源自埃及，同時(shí)希臘文化也為東方文明所吸收。而最終征服環(huán)地中海地區(qū)的羅馬，在文化上展現(xiàn)了更多的開放與包容，不僅對(duì)希臘文化照單全收，對(duì)埃及等東方文明也多有吸收，成為地中海新的文化中心。而羅馬的征服又將文明帶到了原本落后的西歐地區(qū)?！幾灾R中和《地中海文化圈與西方文明獨(dú)特性的根源——兼與陳村富教授商榷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出地中海文化圈形成的有利條件。（2）根據(jù)材料一、二、概括地中海文化圈的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析地中海文化圈形成的影響?！即鸢浮剑?）有利條件：地中海位于歐亞非三大洲的交界處，其獨(dú)特的地理位置為不同文明的交流提供了便利；地中海地區(qū)繁榮的貿(mào)易活動(dòng)；地中海地區(qū)的各個(gè)文明在交流中吸收和融合；羅馬帝國(guó)的統(tǒng)一地中海地區(qū)。（2）特點(diǎn)：多元融合；開放包容；文化中心不斷轉(zhuǎn)移影響：促進(jìn)了東西方文明的交流；推動(dòng)了地區(qū)