山東省菏澤市鄄城縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考語文試題

高二語文試題考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時間120分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：人教版選擇性必修上冊第一至三單元、古詩詞誦讀。一、現(xiàn)代文閱讀（38分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，21分）閱讀下面的文字，完成1~4題。中國古代社會，總體而言，教育條件比較簡陋，教師比較短缺，讀書學(xué)習(xí)門檻較高。然而古人非常崇尚讀書，他們很早就認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)的重要性，并在工作、生活中不斷踐行。那么，中國古代的讀書風(fēng)尚到底是怎樣的一個歷史圖景呢？夏、商、西周時期，教育被官方壟斷，典章文物為王室專有，掌管典籍文化的官吏和享有受教育權(quán)的貴族子弟，構(gòu)成了上古三代最初的數(shù)量有限的讀書人群體。這種狀況顯然不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。于是，到了春秋戰(zhàn)國時期，教育文化下移的趨勢不可阻擋，孔子提倡“有教無類”，正是適應(yīng)這種歷史趨勢和更廣大人群讀書的需求之舉。一個典型就是“中牟鄙人”甯越，草野之民“而從學(xué)問”，勤讀苦學(xué)十五年，“為諸侯師”，成為周威公的老師。正是隨著私學(xué)發(fā)展，讀書群體進(jìn)一步擴(kuò)展，讀書開始成為普遍的社會風(fēng)尚。在此基礎(chǔ)上士階層的興起，成就了象征先秦文化繁盛的“百家爭鳴”。當(dāng)然，在這樣的社會轉(zhuǎn)型期，作為讀書主體的先秦諸子表現(xiàn)出多樣的文化價值取向。儒家主張并強調(diào)的讀書明道和“士志于道”的價值取向塑造了他們堅定的讀書意志。墨、法、縱橫諸家主張雖不盡相同，但都傾向事功實利的價值取向。秦朝建立后，推行極端的文化專制主義政策，不惜焚書坑儒，并以《挾書律》打擊意識形態(tài)方面的異己力量。當(dāng)時民間僅能流傳一些識字文本、法律律令和日用醫(yī)藥、卜筮、種樹等有限種類的書籍，人們很難接觸到其他的讀物，這種文化愚民政策幾乎中斷了先秦文化的繁榮局面，但卻無法中斷人們的讀書之風(fēng)。人們冒殺頭危險，千方百計也要將典籍傳下去，保留文化火種，才有了后來漢代文化的復(fù)興。西漢在初期奉行黃老學(xué)說，一定程度上實行了文化寬容政策，儒、墨、道、法、陰陽、縱橫等先秦著述重行于世，讀書風(fēng)尚又重新活躍起來。漢武帝時，“罷黜百家、尊崇儒術(shù)”，更推動讀書、注經(jīng)、立說成為社會風(fēng)氣的主流。西漢一代，勤奮讀書的事例可謂俯拾皆是。司馬遷完成鴻篇巨制《史記》，就是廣羅博覽之典范。古代中國，無論是廟堂高庭，還是鄉(xiāng)村山野，無論是名門望族，還是市井人家，都洋溢著濃郁的讀書風(fēng)氣。深思古代讀書盛行的原因，有諸多深層次的因素。中華民族的形成是長期的歷史過程，其間形成的心理狀態(tài)、價值觀念、思維旨趣，構(gòu)成了民族文化、民族意識的內(nèi)核和靈魂，形成悠久的文化傳統(tǒng)和文明古國的美譽。在漫長的歷史進(jìn)程中，一代代中國人逐步形成一個民族共同的自我意識，就是一個民族和身居其中的個體對自身的存在、地位、利益、價值和文化傳統(tǒng)的自覺，或頌揚民族精神、民族特性和民族自豪感，或強調(diào)民族感情神圣性和民族文化的同質(zhì)性。而中華民族文化形成的過程中，許多歷史時期都會受到外來文化的沖擊和挑戰(zhàn)，從自身的歷史、文學(xué)、藝術(shù)中探求民族精神的源泉，閱讀和傳承文化典籍，歷來是文明古國的文化自覺、展示中華民族文化獨特性和優(yōu)越性的重要路徑。縱觀中國歷史，統(tǒng)治者政治相對開明，施行較為寬松的思想文化政策，必然推動讀書習(xí)業(yè)之風(fēng)日趨濃郁。對于讀書人而言，天下安寧而有學(xué)，可以探求文化源流是一個方面，而讀書有仕宦和名利獎勵的可能，有發(fā)揮“治國平天下”才能的機(jī)會，同樣是古代中國出現(xiàn)普遍而持久的讀書風(fēng)氣的一大根源。其中，科舉制度無疑是關(guān)鍵影響因素之一，科舉制度的建立和完善推動了中國古代社會讀書風(fēng)氣愈加普遍。在中國歷史上，宋代讀書十分盛行就是由國家大力提倡、科舉勸學(xué)尤盛，以及中國社會詩書教子傳統(tǒng)的光大等因素疊加而成。宋人甚至說：“人生至樂，無如讀書；至要，無如教子?！笨陀^上使得更廣大的人群自孩童起就終日讀書、孜孜不倦，而科舉出仕的官員將讀書風(fēng)尚帶往就職之地，亦推動全社會的讀書風(fēng)氣愈益濃厚，使文化得以流傳不絕。中國歷史上的杰出人物在引領(lǐng)民眾創(chuàng)造輝煌時，所表現(xiàn)的精神和民族文化傳統(tǒng)，也由此為社會所認(rèn)可。各民族杰出的思想家通過對這樣的精神和文化傳統(tǒng)進(jìn)行提升和傳播，表達(dá)為全社會的認(rèn)知和認(rèn)同，最終使之成為全民族共同的精神文化財富。通過讀書正心立身，使人知書達(dá)理，不僅是出將入相、光耀門楣的期盼，更是人們對讀書所代表的積極向上、文明進(jìn)步的社會性活動的崇敬與向往?！凹壹绎埵鞎€熟，處處可聞讀書聲”，書卷成為中國人文化生活中不可或缺的重要物品和精神寄托。讀書精神的綿延不絕，是中華民族生存延續(xù)、國家興旺強盛、人民富足安樂、社會和諧發(fā)展的根基。（摘編自邱濤《斯文在茲：古代的讀書風(fēng)尚》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項是（4分）（）A．中國古代社會簡陋的教育條件及稀缺的教師資源使得古人很早就認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)的重要性。B．私學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展適應(yīng)了社會發(fā)展的需要，擴(kuò)展了讀書群體，推動了普遍讀書的社會風(fēng)尚的形成。C．儒家強調(diào)讀書明道的精神及讀書的無功利性，而墨家、法家、縱橫家則傾向事功實利的價值取向。D．秦朝推行的極端的文化專制主義政策，使人們很難接觸到儒學(xué)、卜筮等書籍，影響了文化的繁榮發(fā)展。2．下列對文章論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（4分）（）A．文章先總述中國古代社會的讀書風(fēng)尚，然后分述不同歷史時期的讀書風(fēng)尚，最后闡述古代讀書風(fēng)尚盛行的原因。B．第二段梳理三代至春秋戰(zhàn)國時期讀書風(fēng)尚的發(fā)展，指出教育文化下移趨勢不可阻擋，士階層對文化繁盛貢獻(xiàn)巨大。C．文章運用對比論證，將秦推行的專制主義政策與西漢較寬容的文化政策進(jìn)行對比，突顯了文化對穩(wěn)定政權(quán)的作用。D．文章引用了宋人的話，論證了宋代讀書之風(fēng)盛行受到了勸學(xué)風(fēng)尚及詩書教子的傳統(tǒng)的影響，使得論證更加有力。3．下列各項中，不能體現(xiàn)讀書風(fēng)尚的一項是（4分）（）A．古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。（陸游）B．眼前直下三千字，胸次全無一點塵。（于謙）C．高齋曉開卷，獨共圣人語。（皮日休）D．請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？（李賀）4．請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析下面材料中“讀書熱潮”出現(xiàn)的原因。（9分）梁啟超是清末民初的學(xué)界樞紐，他否定極端的西化論，呼吁人們重新審視孔孟之道，試圖在中西文明的碰撞中找到一種更為平衡的路徑。這一觀點使得中國社會逐漸從盲目追趕西方的狀態(tài)中解脫出來，開始思考自身的文明底蘊，也啟發(fā)了后來的學(xué)者，為中國找到一條更為獨立、自信的道路提供參考。2023年是梁啟超誕辰的150周年，為進(jìn)一步弘揚梁啟超精神，把深入讀書變成一種習(xí)慣，讓閱讀為開拓和拼搏注入活力，天津、北京、江門等多地舉辦了紀(jì)念梁啟超的讀書活動，引發(fā)了人們的熱議與熱情參與，進(jìn)而掀起了讀書熱潮。答：__________________________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，17分）閱讀下面的文字，完成5~7題。可憐蟲狄更斯擾亂了女總管房間里靜謐氣氛的那個老婆子，擔(dān)任報喪人的角色倒是挺合適的。她因為上了年紀(jì)而弓腰曲背，手腳顫顫巍巍地不由自主，她那變了形的臉現(xiàn)出一副努嘴斜眼的丑相，與其說這是造化之功，毋寧說像一張信筆亂涂的漫畫草稿。那個干癟老婆子步履蹣跚地穿過甬通，登上扶梯，咿咿唔唔地回答女總管的責(zé)罵；后來她不得不停下來喘一口氣，把蠟燭交給考爾尼太太，讓腳步較快的女總管先向女病人躺著的那間屋子走去，自己盡全力跟在后面?！澳鞘钦l？”病人以虛弱的聲音問?！皠e嚷，別嚷！”兩個老婆子中的一個俯身到她面前說?！疤上?，快躺下！”“我決不再躺下，除非我咽了氣！”病人掙扎著說?！拔乙欢ǖ酶嬖V她。過來！走近些！讓我湊在你耳邊說?！彼话炎プ∨偣艿氖直?，把她按在床畔一張椅子里，正要開口；這時她向屋子里掃視一圈，發(fā)現(xiàn)那兩個老婆子探出上半身作諦聽狀。“叫她們走開，”病人有氣無力地說，“趕快！趕快叫她們走開！”兩個干癟老太婆這時齊聲哀號起來，說可憐的老莎利頭腦完全糊涂了，連她最要好的朋友也認(rèn)不出了。女總管把她們攆出房間時，她們還是一百個不答應(yīng)，聲稱決不把朋友撇下。但女總管終于把她們關(guān)在門外，自己回到床邊。兩位老太太被擯諸門外，便改變腔調(diào)向鎖孔中叫喊說，老莎利醉了。這倒可能不是瞎說，因為除了藥劑師開的少量鴉片酊外，她最近一次喝下的摻水杜松子酒尚未充分發(fā)散；這酒確是兩位可敬的老太太出于一片好心私下給她弄來的?！艾F(xiàn)在聽我講，”垂死的婦人大聲說，她像是在作極大的努力企圖重新吹旺生命的一星余燼，“就在這間屋子里，就在這張床上，我曾經(jīng)看護(hù)過一個長得很美的年輕女子；她被送到習(xí)藝所的時候，兩只腳全是塵土，血肉模糊，恐怕走了不少路，磨破了好幾處，青一塊紫一塊的。她生下一個男孩以后就死了。讓我想一想，這是哪一年的事？”“別管哪一年，”不耐煩的聽者說，“她到底怎樣？”“是啊，”病婦喃喃地說著又開始進(jìn)入剛才那種半昏迷狀態(tài)，“她到底怎樣？她……啊，我想起來了！”她大叫一聲，驀然跳將起來，面孔通紅，兩眼凸出?！拔彝盗怂臇|西，我偷了！當(dāng)時她的身子還沒冷呢。我告訴你，當(dāng)時她的身子還沒有冷，我就偷了那件東西！”“偷了什么？看在上帝的份上，你說呀，偷了什么東西？”女總管急得直叫，并且做了一個好像要呼救的手勢?！熬褪悄羌|西！”病婦說著把一只手按在女總管嘴上?！斑@是她惟一的財產(chǎn)。她明明需要穿暖，需要吃飽，可是始終舍不得那件東西，一直把它藏在胸前。我告訴你，那東西是金的！是純金的，應(yīng)當(dāng)可以救她的命！”“金子？！”女總管跟著說。她急切地俯身問仰面倒下的病人：“講下去，講下去，后來怎么樣？產(chǎn)婦是誰？事情發(fā)生在什么時候？”“她叮囑我把那件東西保管好，”病婦呻吟著回答，“她信托我，因為當(dāng)時只有我在她身旁。她頭一回把掛在脖子上的那件東西給我看時，我就起了盜心。也許那孩子的死也是我作的孽！要是他們知道底細(xì)的話，一定會待他好些！”“什么底細(xì)？”女總管問，“快說！”“那孩子長得跟他的母親一模一樣，”病婦并不理會，徑自講下去，“我一看到他的臉，就不能忘記自己干的事情?？蓱z的女人！可憐的女人！她還那么年輕！真像一只溫馴的小羔羊！等一等，我還有話要講。我還沒有把一切都告訴你，是不是？”“是的，你還沒有講完，”女總管應(yīng)道，她低下頭去竭力想聽清從那垂死的女人口中吐出的每一個字，因為病婦的聲音愈來愈輕，“快講，否則就來不及啦！”“那母親，”病婦作了一次比先前更驚人的努力說，“那母親在剛感到臨死的痛苦時，曾在我耳邊有氣無力地說，要是她的孩子生下來活得成，能長大，有朝一日聽別人提到他那苦命而短壽的母親，他不會感到太丟臉的。當(dāng)時她把兩只又細(xì)又瘦的手合在一起說：‘仁慈的上帝啊！不管那孩子是男是女，你得安排幾個好心人在這亂紛紛的世界上照顧他，你得可憐可憐一個孤苦伶仃的孩子，不能把他扔在這個亂紛紛的世界上不管！’”“那孩子叫什么名字？”女總管問。“他們把他叫做奧利弗①，”病婦用微弱的聲音回答，“我偷的那件金首飾是——”“是什么？說呀！”女總管急切地湊到病婦面前聽她回答。但是，當(dāng)病婦再次慢慢地、直撅撅地坐起來的時候，考爾尼太太卻本能地向后退縮。病婦用雙手攥緊床罩，喉嚨里發(fā)出一陣含糊不清的聲音，然后倒在床上不再動彈?！斑@下真的咽了氣！”門一開就急急忙忙進(jìn)來的一個老婆子說?！敖Y(jié)果她什么也沒有講出來。”說罷，女總管若無其事地走了。兩個干癟的老太婆顯然都在忙于準(zhǔn)備履行她們那份討厭的職責(zé)，所以顧不上應(yīng)答。女總管走后，便剩下她們兩人在尸體旁邊張羅。（有刪改）【注】①奧利弗，從小就是孤兒，在濟(jì)貧院受盡虐待，好不容易逃了出來，又不幸落入了賊窩。5．下列對小說內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（4分）（）A．病婦在生命垂危時，想要把心中藏匿多年的秘密告訴女總管，但是直到去世她也沒有說清楚金首飾到底是什么。B．兩個老太婆自稱是病婦的好朋友，但病婦并不愿意讓她們聽到自己接下來要說的話，可見病婦與她們并不是真正要好的朋友。C．女總管想知道年輕女子的底細(xì)，但病婦徑自說著，話語間表達(dá)出愧疚，并認(rèn)為那個孩子若是活著不會為年輕女子感到丟臉。D．年輕女子生下孩子后就死了，她不知道自己生的孩子是男是女，只是在臨死前祈禱自己的孩子在紛亂的世上能有好心人照顧。6．下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是（4分）（）A．小說開頭便營造出一種將有人逝世的緊張氛圍，畫面感較強，并且在字里行間充斥著對老婆子的鄙夷和諷刺。B．小說沒有全面交代年輕女子的身世，只是借助病婦之口講述了年輕女子到習(xí)藝所的情況，給讀者留下想象空間。C．小說采用了第三人稱講述故事，使得敘述的故事不受時空限制，拉開了作品與讀者的距離，使得敘述更加客觀。D．小說情節(jié)一波三折，每當(dāng)病婦將要說出年輕女子的最關(guān)鍵信息時又轉(zhuǎn)而講述其他內(nèi)容，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。7．文中年輕女子是標(biāo)題所指的“可憐蟲”。請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。（9分）答：__________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（43分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，24分）閱讀下面的文言文，完成8~12題。材料一：王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。諸侯名士可下以財者，厚遺結(jié)之，不肯者，利劍刺之。離其君臣之計，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。始皇三十七年七月，至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇，欲立扶蘇。書已封，未授使者，始皇崩。高乃與斯相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽，發(fā)喪，太子立為二世皇帝。仍以斯為相，又以趙高為郎中令，常侍中用事。二世從趙高言，嚴(yán)法而刻刑，令有罪者相坐誅，至收族，滅大臣而遠(yuǎn)骨肉；除去先帝之故臣，更置二世之所親信者近之。后趙高畏斯權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王。二世以為然。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）材料二：臣光曰：夫才與德異而世俗莫之能辯通謂之賢此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。云夢之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括①，則不能以入堅。是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴(yán)，而才者人之所愛。愛者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有馀而德不足，以至于顛覆者多矣?。ü?jié)選自司馬光《資治通鑒》）【注】①羽括：鍛煉、磨礪。8．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）夫才A與德B異C而世俗D莫之E能辨F通G謂之賢H此其所I以失人也。9．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（4分）（）A．“竟并天下”與“有志者事竟成”兩句中的“竟”意思相同。B．“滅大臣而遠(yuǎn)骨肉”中“遠(yuǎn)”與“其堅不能自舉也”（《五石之瓠》）中“堅”的用法相同。C．“二世以為然”與“君子挾才以為善”兩句中的“以為”意思不同。D．“是以察者多蔽于才而遺于德”與“小學(xué)而大遺”（《師說》）兩句中的“遺”意思不同。10．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（4分）（）A．秦始皇本想立公子扶蘇為太子，但沒等到將冊封扶蘇的詔書交給使者，便死了，這給了趙高等人篡改詔書的機(jī)會。B．趙高建議秦二世鏟除先帝的舊臣，培養(yǎng)自己的勢力，并實行嚴(yán)峻的法律和苛刻的刑罰，如一人觸法誅滅全族等。C．材料二舉云夢的竹子雖剛勁，但要想穿透堅物，還需進(jìn)行矯正和磨礪的例子，形象地說明了德大于才的重要性。D．材料二認(rèn)為君主寧可任用愚人也不能任用小人，因為小人得到重用，他的才能和力量會對社會產(chǎn)生很大的危害。11．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）諸侯名士可下以財者，厚遺結(jié)之，不肯者，利劍刺之。譯文：________________________________________________________________________________________（2）愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之。譯文：________________________________________________________________________________________12．請根據(jù)材料二司馬光關(guān)于“德與才”的觀點，判斷李斯是一個什么樣的人？并結(jié)合材料說明理由。（5分）答：__________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，13分）閱讀下面這首宋詩，完成13~14題。泛湖至東涇①陸游春水六七里，夕陽三四家。兒童牧鵝鴨，婦女治桑麻。地僻衣巾古，年豐笑語嘩。老夫維②小艇，半醉摘藤花。【注】①作于紹熙二年（1191）春，詩人時年六十七歲，在故鄉(xiāng)山陰三山別業(yè)。湖，指鏡湖。②維：拴，系。13．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（4分）（）A．首聯(lián)中“春水”“夕陽”交代了泛舟的時間，“六七里”“三四家”突出了此地的偏僻。B．第二句以“夕陽”為背景，雖使景色顯得絢麗無比，但也略帶一絲蒼涼之感。C．頷聯(lián)描寫詩人泛舟所見，用白描的手法描繪了一幅雋永有味的鄉(xiāng)間勞作圖。D．頸聯(lián)將聲音攝入景中，上句中的“衣巾古”與“衣冠簡樸古風(fēng)存”意蘊相似。14．尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人的愉悅心情。請結(jié)合全詩簡要說明其原因。（9分）答：__________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）15．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“不學(xué)詩，無以言”，《論語·陽貨》中“________________，________________”兩句強調(diào)了學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》對于家庭和國家的重要意義。（2）《春江花月夜》中表現(xiàn)游子歸途艱難和遙遠(yuǎn)的句子是“________________，________________”。（3）《無衣》中描寫將士們修理鎧甲和兵器，共同奔赴戰(zhàn)場的句子是“_______________，_______________”。三、語言文字運用（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成16~17題。辨別是否是鮮牛奶，可用眼視、鼻聞、手捻等方法：鮮牛奶的顏色一般是乳白色或微黃色，若奶的色澤昏暗或帶有橙黃色則不是鮮奶；鮮牛奶氣味芳香，如有惡臭或腥味則不是鮮牛奶；鮮牛奶還可用手指捻來辨別，有粘稠狀感為鮮牛奶，如感到稀薄如水則不是鮮牛奶。①__________，采用化學(xué)方法則更為精準(zhǔn)：取一湯匙牛奶，加幾滴碘酒，牛奶顏色不變者為純牛奶，如變?yōu)榍嗵m色，那說明摻入了豆?jié){或半湯的東西，就不是純牛奶。至于臨期牛奶（即將超過保質(zhì)期的牛奶），與新鮮牛奶相比，②__________，通常是可以飲用的。這是因為牛奶中含有多種穩(wěn)定性的成分，如酪蛋白、球蛋白等，在保質(zhì)期內(nèi)，牛奶的營養(yǎng)成分基本不會流失。我國古代牧民喜歡在牛奶中放一枚純銀幣，這可使牛奶在較長時間內(nèi)不致變酸、變壞。銀的化學(xué)結(jié)構(gòu)決定了銀具有較高的催化能力，高氧化態(tài)銀的還原勢極高，足以使其周圍空間產(chǎn)生原子氧，而原子氧具有強氧化性，可以滅菌。也就是說，銀本身就是一種很好的消毒劑，水中溶入的微量銀離子可殺死牛奶中的細(xì)菌。16．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（4分）答：①________________________________________________________________________________________②____________________________________________________________________________________________17．簡述材料第三段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過50個字。（5分）答：__________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《老子》文章辭意洗練，充滿人生智慧，比如“勝人者有力，自勝者強”一句。所謂“自勝者強”，是指真正的強者，不在于贏過別人，而在于戰(zhàn)勝自己?，F(xiàn)代社會中，許多人執(zhí)著于與他人的競爭，卻不愿好好面對自己，戰(zhàn)勝自己的弱點。對于老子這句富含哲理的話，你有怎樣的認(rèn)識和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案、提示及評分細(xì)則1．B（A項，“中國古代社會簡陋的教育條件及稀缺的教師資源使得古人很早就認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)的重要性”錯，強加因果。古人認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)的重要性與條件的簡陋及教師資源的短缺無關(guān)，原文也無因果關(guān)系的表述。C項，“及讀書的無功利性”錯，無中生有。D項，“使人們很難接觸到儒學(xué)、卜筮等書籍”錯，曲解文意。由原文“當(dāng)時民間僅能流傳一些識字文本、法律律令和日用醫(yī)藥、卜筮、種樹等有限種類的書籍”可知，當(dāng)時是能接觸到“占卜類書籍”的。）2．C（“文章運用對比論證，如將秦推行的專制主義政策與西漢較寬容的文化政策進(jìn)行對比”錯，不是對比論證，只是闡述各個時期文化政策的演變?！巴伙@了文化對穩(wěn)定政權(quán)的作用”錯，文章也沒有說明西漢較寬容的文化政策具有穩(wěn)定政權(quán)的作用。）3．D（A項，強調(diào)做學(xué)問堅持不懈、早下功夫的重要性。B項，極言讀書之多之快，表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。C項，是說讀書猶如和圣賢對話一樣。D項，是說書生意氣難以成就功名，與讀書風(fēng)尚無關(guān)。）4．①讀書是中華民族精神的存續(xù)和文明古國的文化自覺，是面對外來文化沖擊時展示中華民族獨特性和優(yōu)越性的重要途徑。在與外來文化接觸越來越多的當(dāng)下，我們需要通過讀書理解和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以更好地應(yīng)對外來文化。②開放包容的文化政策推動了讀書熱的形成。天津、北京、江門等多地舉辦的讀書活動，為人們讀書提供了便利條件，使得社會讀書風(fēng)氣更加濃厚。③歷史杰出人物的垂范作用。梁啟超對中國影響深遠(yuǎn)，他在中國發(fā)展過程中顯現(xiàn)出的探索精神為社會所認(rèn)可，是全民族的精神文化財富，對梁啟超精神的弘揚，引領(lǐng)全社會讀書習(xí)慣的形成，促使讀書精神延綿不絕。（每點3分，意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分）5．C（“認(rèn)為那個孩子若是活著不會為年輕女子感到丟臉”錯誤。由原文“曾在我耳邊有氣無力地說，要是她的孩子生下來活得成，能長大，有朝一日聽別人提到他那苦命而短壽的母親，他不會感到太丟臉的”可知，是年輕女子認(rèn)為自己的孩子若是活下來了，不會為自己感到丟臉。）6．D（“小說情節(jié)一波三折”錯誤，小說只是借助病婦之口將奧利弗母親去世時的一些情況慢慢道出，情節(jié)上并沒有“一波三折”。）7．①她命苦短壽，遭遇不測，年紀(jì)輕輕生下孩子后連孩子的性別都不知道便遺憾而逝；②她遇人不淑，本想信托病婦保管唯一的財產(chǎn)，卻被病婦盜走；③她臨終所求未能如愿，本希望自己的孩子能有好心人照顧，可奧利弗卻接連遭遇苦難。（每點3分，意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分）8．CFH（原文標(biāo)點為：夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也。）9．B（A項，都是“最終”的意思。B項，前者是形容詞作動詞，疏遠(yuǎn)，后者是形容詞作名詞，硬度。C項，前者是“認(rèn)為”的意思，后者是“用作”的意思。D項，前者是“遺忘”的意思，后者是“舍棄”的意思。）10．C（“形象地說明了德大于才的重要性”錯，應(yīng)是形象地說明了德與才都很重要。）11．（1）各國有名的人能用錢財收買的，就多贈送禮物來結(jié)交，不能收買的，就用利劍殺掉。（“厚遺”“刺”各1分，“下以財”狀語后置句1分，句意1分）（2）愚人即使想作惡，但智慧不充足，力氣不能勝任，就好像小狗撲人，人能夠制服它。（“雖”“周”“勝”各1分，句意1分）12．①是一個才勝于德的小人。（1分）②李斯輔佐秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè)，是個有才之人；（2分）③李斯與趙高密謀，偽造詔書，廢掉秦始皇嫡子扶蘇，品行不端。（2分）（意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分）文言文參考譯文：材料一：秦始皇就任命李斯為長史，聽從了他的計謀，暗中派遣謀士捧持金玉珍寶去各國游說。各國有名的人能用錢財收買的，就多贈送禮物來結(jié)交，不能收買的，就用利劍殺掉。（先用）離間諸侯國君臣關(guān)系的計策，（接著）秦王就派良將隨后（攻打）。秦王任命李斯為客鮣。二十多年后，終于一統(tǒng)天下，尊稱國君為皇帝，任命李斯為丞相。（稱帝）第二年，秦始皇又外出巡視，平定了四方少數(shù)民族，其中李斯都出了不少力。秦始皇三十七年七月，秦始皇到沙丘，病得非常嚴(yán)重，就命令趙高寫好詔書賜給公子扶蘇，想立扶蘇為太子。書信都已經(jīng)封好了，但還沒交給使者，秦始皇就去世了。趙高于是就與李斯一起商議，偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書，立兒子胡亥為太子。到咸陽后，發(fā)布喪事，太子胡亥立為二世皇帝。仍以李斯為丞相，又任命趙高擔(dān)任郎中令，常在宮中服侍皇帝，掌管大權(quán)。二世聽從趙高的話，實行嚴(yán)峻的法律和苛刻的刑罰，把犯法的和受牽連的人統(tǒng)統(tǒng)殺死，直至滅族，殺死當(dāng)朝大臣而疏遠(yuǎn)骨肉兄弟；鏟除先帝的舊臣，重新任命信任的人并讓他們在自己身邊。后來趙高害怕李斯權(quán)勢日重，就查辦李斯，誹謗他想分割土地來稱王。二世認(rèn)為是這樣，二世二年七月，李斯被判處五刑，判處在咸陽街市上腰斬。材料二：臣司馬光認(rèn)為