如何評(píng)價(jià)十三邀-十三邀評(píng)價(jià)

如何評(píng)價(jià)十三邀十三邀評(píng)價(jià)十三邀是國內(nèi)的一起訪談節(jié)目，由主持人許知遠(yuǎn)對(duì)話來客嘉賓，帶領(lǐng)觀眾們一起探索這些嘉賓的思想，看法和格局的一檔節(jié)目。今天查字典的小編為您精心挑選了幾篇關(guān)于如何評(píng)價(jià)十三邀的優(yōu)秀范文，感興趣的快來和小編一起學(xué)習(xí)吧。希望小編的整理能夠?qū)δ阌袔椭?/p>

如何評(píng)價(jià)十三邀一

今年上半年，因?yàn)橐獙懸黄P(guān)于姜文《邪不壓正》的影評(píng)，我特意去看了一下《十三邀》第二季許知遠(yuǎn)對(duì)姜文的訪談。也因?yàn)檫@個(gè)契機(jī)，《十三邀》成為了繼高曉松老師的《曉說》，第二個(gè)我一期不落的節(jié)目。先說一下《十三邀》和《曉說》的區(qū)別?！妒泛汀稌哉f》的區(qū)別其實(shí)是《十三邀》與所有訪談節(jié)目的區(qū)別。一個(gè)很有趣的現(xiàn)象:在騰訊視頻里《十三邀》的標(biāo)簽并不是綜藝，而是新聞?？墒窍噍^于新聞?lì)惞?jié)目，《十三邀》是劍走偏鋒地用一個(gè)個(gè)公眾人物，或者一個(gè)個(gè)群體去表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象，而不是通過一個(gè)個(gè)社會(huì)新聞。這樣一來就顯得《十三邀》本質(zhì)上更偏向于一個(gè)訪談?lì)惥C藝節(jié)目?？墒撬c一般的訪談節(jié)目又有所不同。一般的訪談節(jié)目請(qǐng)到類似于張藝謀、賈樟柯這類導(dǎo)演，無非是列舉一下他們的成就，夸贊一下他們的功績(jī)，再給新電影宣傳一下，能爆個(gè)猛料更好?！妒吩谶@個(gè)方面就顯得沒那么刻意，在節(jié)目里，許知遠(yuǎn)不會(huì)去強(qiáng)行找話題，也不去阿諛奉承這些大導(dǎo)演。在節(jié)目里，許知遠(yuǎn)帶著鏡頭去往姜文長(zhǎng)大的地方，去往張藝謀的片場(chǎng)，他帶著一個(gè)又一個(gè)問題，也帶著觀眾的好奇去拜訪這些導(dǎo)演。如果沒有話題，那就把嘉賓的生活方式表現(xiàn)出來。再說許知遠(yuǎn)。很多不喜歡《十三邀》的風(fēng)格，是因?yàn)樗麄冇X得許知遠(yuǎn)太裝了。許知遠(yuǎn)曾在節(jié)目里提到了巨嬰這個(gè)詞，而在我看來，許知遠(yuǎn)在節(jié)目里表現(xiàn)得完全就是一個(gè)對(duì)如今快節(jié)奏社會(huì)充滿好奇的巨嬰。而那些被認(rèn)為是裝的行為，恰恰是這個(gè)文人真實(shí)的一面。在與李誕的那一期節(jié)目里，許知遠(yuǎn)是帶著巨大的困惑和偏見與這個(gè)年輕人對(duì)話。他很好奇這個(gè)年輕人背后代表的，當(dāng)代青年的思想和價(jià)值觀，但又不是那么認(rèn)同。這一期節(jié)目看起來是一個(gè)隱居多年的稚嫩靈魂和一個(gè)看破塵世的老靈魂之間的碰撞。最重要的一點(diǎn)是，很多時(shí)候在《十三邀》這個(gè)節(jié)目里，觀眾和主持人許知遠(yuǎn)是站在對(duì)立面的。在一期又一期節(jié)目里，許知遠(yuǎn)不停地向我們，或者我們代表的群體發(fā)出質(zhì)疑，這種參與度和融入體驗(yàn)，是其他訪談?lì)惞?jié)目沒有體驗(yàn)過的。

如何評(píng)價(jià)十三邀二

最近又看了許采訪二次元那期，不知道是不是新的，大家可以去看看，蠻有意思的，個(gè)人又有很多新的體會(huì)。許一開始顯然是帶著一種不解和質(zhì)疑去了解二次元文化的，在他這種老一代文青眼里，估計(jì)認(rèn)為二次元很沒有內(nèi)涵吧。但是個(gè)人認(rèn)為許還是和那種真的自以為是的狹隘的人有區(qū)別的，因?yàn)樗m然質(zhì)疑、不解、否定，但是他好奇，他愿意去了解，他敢于真的發(fā)問你覺得內(nèi)心空虛嗎這種問題。有趣的是，當(dāng)許采訪完很多二次元從業(yè)者之后，他發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些人非常的清醒，對(duì)真實(shí)世界和二次元也有清晰的邊界意識(shí)，遠(yuǎn)比他想象的成熟，他開始改變，他開始承認(rèn)每個(gè)時(shí)代有順應(yīng)每個(gè)時(shí)代的文化，這個(gè)時(shí)代并不是一個(gè)壞的時(shí)代，他開始發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的年輕人不僅有自己的文化，而且愿意了解過去的文化。通過采訪，他不僅僅傳遞了信息和觀點(diǎn)給觀眾，他自己也成長(zhǎng)了。

我覺得這就是一個(gè)帶有偏見和強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)的采訪所能給觀眾帶來的奇妙感受。你不僅可以看到被訪者的思想、內(nèi)心和觀點(diǎn)，你也可以看到采訪者的成長(zhǎng)和內(nèi)心的變化。當(dāng)然一個(gè)客觀的采訪者和采訪也很好，我們會(huì)更接近一些事件的真相?？墒沁@樣不客觀的采訪，作為另一種存在，也未嘗不可吧?何必口誅筆伐?

看了許知遠(yuǎn)的十三邀系列，起因是因?yàn)榕畽?quán)號(hào)們集體聲討他采訪俞飛鴻透露出直男癌的傲慢，后來連帶著看了采訪馬東李安羅振宇賈樟柯等等。。感受和網(wǎng)上的罵聲以及公眾號(hào)完全不一樣，大致如下：

一是完整版的俞飛鴻采訪，絕大部分話題其實(shí)聊的是俞飛鴻的事業(yè)，對(duì)人生的看法等等，關(guān)于愛情和性其實(shí)僅僅只是其中一個(gè)小部分。。精簡(jiǎn)版里對(duì)女性愛情的探討更多，只能說團(tuán)隊(duì)真特么精，知道觀眾的g點(diǎn)在哪里。。

二是但也不完全排除許知遠(yuǎn)的男權(quán)價(jià)值觀，因?yàn)楹陀犸w鴻聊的話題，跟和馬東羅振宇聊的完全不是一個(gè)層面的。。俞飛鴻的基本上是基于她個(gè)人的人生，最多是探討人生價(jià)值等等;而跟馬東羅胖則一直在聊社會(huì)變遷，時(shí)代的文化差異，知識(shí)的創(chuàng)造和傳播等等更廣闊、超越了個(gè)人視野的問題。我在某一瞬間覺得，是不是因?yàn)樗麧撘庾R(shí)覺得跟一個(gè)女性最多聊人生，而跟男人們則可以聊社會(huì)時(shí)代知識(shí)歷史?但是后來覺得，也不排除這是因?yàn)橛犸w鴻是演員，而馬東和羅胖是創(chuàng)業(yè)者。

三是關(guān)于許知遠(yuǎn)采訪時(shí)的這種挑釁態(tài)度，我還是比較欣賞的，或者說是達(dá)到了他的目的的。我覺得觀眾總是混淆一個(gè)事情，就是采訪者和他/她本人。一個(gè)好的采訪者，尤其是人物采訪，其實(shí)是不需要非?？陀^，甚至是需要帶點(diǎn)挑釁的觀點(diǎn)或者沖突的觀點(diǎn)。而且采訪者問題的態(tài)度不一定需要代表ta本人，ta有時(shí)需要的是代表不同觀點(diǎn)和聲音去從被采訪者那里找到一個(gè)答案。越?jīng)_突或者越問到痛點(diǎn)，才能越激起被采訪者的表達(dá)欲，和表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的東西。反正我個(gè)人是對(duì)那種和諧極了的采訪沒有一點(diǎn)興趣。鳳凰衛(wèi)視非常擅長(zhǎng)培養(yǎng)這類人才，比如魯豫小姐，從一開始就帶著你好成功，為什么這么成功，過程很開心吧?這種和諧，被采訪者一般的回答也是沒有啦繼續(xù)努力，是呀我很開心的不走心，采訪圓滿結(jié)束，我什么都記不住?？墒强词裁炊疾豁樠蹣O其懷舊臭屁的許知遠(yuǎn)，總是想問你覺得你做的這個(gè)事兒有什么問題你覺得你實(shí)現(xiàn)不了什么，急的對(duì)方急于去justify自己的邏輯，比如馬東東。這樣某種辯論式的形式，讓人看著過癮。

另外一個(gè)印象比較深被公眾號(hào)曲解很多的就是柴靜對(duì)丁仲禮的采訪，網(wǎng)民們基本上都是在噴柴靜的無知和質(zhì)疑之類的，但其實(shí)在我看來那是非常成功的采訪。柴靜在采訪的時(shí)候代表的不是自己，而是各種疑問，而在激起丁院士defend自己的觀點(diǎn)上，柴靜很成功。

最后最后，就是我真的看夠了溫良恭儉讓，厭倦了精致熟練的采訪模式，許的臭文青的樣兒采訪，經(jīng)常憋不出下一句的尷尬的沉默讓我覺得有趣。

如何評(píng)價(jià)十三邀三

十三幺是一個(gè)成功的節(jié)目，雖然這檔節(jié)目躥紅的代價(jià)可能是許知遠(yuǎn)的全網(wǎng)被懟

首先，幾乎絕大部分批評(píng)集中在這檔節(jié)目的尬聊，也就是說許知遠(yuǎn)作為一個(gè)主持人，發(fā)問者，與嘉賓之間形成一種尷尬的互動(dòng)，這種尷尬極大的違背了此前通常的視聽經(jīng)驗(yàn)，讓觀眾感到很不舒服，但我想，恰恰是這份尷尬，成就了十三幺的特殊性，讓它短時(shí)間成為一檔網(wǎng)紅節(jié)目，從收視率來說，是成功的。

而這種尷尬，實(shí)質(zhì)上來源于許知遠(yuǎn)不配合的姿態(tài)。不論是許知遠(yuǎn)的身份標(biāo)簽，還是過往經(jīng)歷，我覺得十三幺一開始就想好了要做這個(gè)時(shí)代不配合的電視節(jié)目，絕不可能走藝術(shù)人生或者詠樂匯的那種路數(shù)，倘如此，絕無出頭之日，至多是多一個(gè)不多少一個(gè)不少的節(jié)目，那倒真的尷尬了。

恕我妄猜，老許的不配合，并不是想做一個(gè)不懂禮貌的迂腐知識(shí)分子，以我兩次跟老許面對(duì)面接觸的經(jīng)驗(yàn)，他對(duì)媒體特性洞若觀火，我想這種不配合的底色，是老許試圖以一個(gè)邊緣人的角色去提問甚至冒犯這些嘉賓這些這個(gè)時(shí)代的弄潮兒、成功者們。

我有點(diǎn)忘記是黑格爾還是哪個(gè)哲學(xué)家說的，通過觀察一個(gè)時(shí)代主流人物獲取成功的方式，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的特質(zhì)。我不知道老許有沒有同樣的思考，但至少他不愿意也不甘于做這些成功者們的傳聲筒，他想用自己邊緣人的思考者的姿態(tài)去沖撞這些成功者，而不論撞不撞得出，這種沖撞行為本身都是成功的，奏效的撞得出的答案，是意外的驚喜;撞不出的尷尬，則是另一個(gè)時(shí)代的答案。我覺得這兩種答案，是互為正反的，跟通常的對(duì)話節(jié)目不同，十三幺有價(jià)值的地方，或許正在于這種撞不出來的尷尬，這種因?yàn)楸豢桃舛悴兀炊荒癸@出來的答案。

因此，十三幺是成功的，但老許不論有意無意，其實(shí)都扮演了一個(gè)危險(xiǎn)的角色他成了那個(gè)當(dāng)眾讓大家下不了臺(tái)的人，也包括讓他自己。

這讓我想起另一檔去年的網(wǎng)絡(luò)爆款吐槽大會(huì)，這檔看似搞笑的段子脫口秀節(jié)目，大家消費(fèi)的其實(shí)是底層民眾公開逆襲公眾人物的爽感，通過搞笑段子，堂而皇之的掀了明星的底褲，明星還只能打脫牙吞下去。

我覺得十三幺其實(shí)是另一檔知識(shí)界的吐槽大會(huì)，以另一種不買賬的姿態(tài)，去質(zhì)問這些成功者，由此形成節(jié)目的張力和看點(diǎn)。但可能的問題是，吐槽大會(huì)是把逆襲藏在搞笑里，十三幺則是把這種邊緣性，質(zhì)疑性藏在老許的姿態(tài)里，但這種分寸其實(shí)非常難以把握，老許一不小心就會(huì)惹上陷人入罪的黑鍋，或者自命清高的人設(shè)。

更何況老許撩撥的好些都是老泡兒，個(gè)個(gè)都江湖老道，賊精賊精，這樣，一檔吐槽大會(huì)就被弄成了被吐槽大會(huì)每個(gè)嘉賓都通過跟老許的對(duì)談，而讓自己前所未有的形象豐滿了起來。

我相信網(wǎng)上的質(zhì)問都在老許意料之中，但如果有機(jī)會(huì)，我蠻想問問他，做十三幺，他覺得開心嗎?

老許跟馬東這期節(jié)目中，有一個(gè)點(diǎn)是關(guān)于是否對(duì)時(shí)代失望的問題。我看了好幾期十三幺，我覺得如果有時(shí)代失望這一說的話，我個(gè)人覺得比較無奈的一點(diǎn)是，今天不論老許有多大的抱負(fù)，多大的對(duì)時(shí)代建設(shè)的志向，他都必須通過可能他本人根本不喜歡，甚至有違他一貫立場(chǎng)的方式，去實(shí)現(xiàn)他心中的一些知識(shí)分子的想法。

馬東說，5%的人有主動(dòng)的對(duì)文化的需求，95%的人壓根不關(guān)心文化。但不管是哪個(gè)5，在今天這個(gè)流量為王的時(shí)代，你都需要依靠擁抱流量去造成影響，造成關(guān)注，造成一點(diǎn)可能性的奢望。十三幺的嘉賓個(gè)個(gè)都是名人，也就是流量人物但流量人物是不是典型人物?是不是能真確反映一個(gè)時(shí)代特質(zhì)的人物?是不是老許眼中最適合他去觀察中國，理解中國的人物?我不知道。但不論如何，沒有流量，就沒有奔馳

因此，我不知道未來十三幺還會(huì)邀請(qǐng)?jiān)鯓拥募钨e，如果還是打名人牌的話，那么或許不論老許的初衷如何，他自己都難免時(shí)代的漩渦，都難免他對(duì)那些嘉賓的質(zhì)問

但我始終有一個(gè)自己的偏見，名人既是典型，也更可能是時(shí)代的幻覺和光暈，如果老許還自許為批判的知識(shí)分子，那么我覺得或許真正值得他發(fā)出邀請(qǐng)的嘉賓名單，并不是那些時(shí)代光譜上的人物，而是那些被時(shí)代辜負(fù)的人

寫到這里，忽然想起孔子的話，可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言，好的談話節(jié)目，或許就是既不失人，也不失言的節(jié)目。

如何評(píng)價(jià)十三邀四

圓桌派第二季第二集里面，嘉賓柯藍(lán)說她逃離了主持人的世界是因?yàn)樽鲋鞒秩?，?jīng)常遇到一些睜著眼睛說假話，我還得捧著他，忽悠著他，然后忽悠著觀眾繼續(xù)做這樣的工作，我干夠了。

訪談節(jié)目本來就應(yīng)該是對(duì)抗性的，是一個(gè)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)：

一方面是主持人想盡可能的挖掘嘉賓的內(nèi)心，挖掘真實(shí)的部分，從情感和理性兩方面來理解一個(gè)人：做了什么，為什么要去做，憑什么是你。而挖掘出來的部分往往都不是那么美麗的。特別成功的人，或者偉人，大多數(shù)都是偏執(zhí)的，偏執(zhí)的背后都是一種特別強(qiáng)缺失。沒有人愿意承認(rèn)自己有這樣的缺失。

另一方面又是嘉賓的表演欲或者表現(xiàn)欲，想要盡可能的美化自己內(nèi)在的邏輯以及盡可能的保留自己內(nèi)心最真實(shí)的感受。畢竟誰沒事愿意把自己最真實(shí)的一面展現(xiàn)給所有人。

目前國內(nèi)這種對(duì)抗性的訪談節(jié)目，似乎只有十三邀。

你試試來一個(gè)嘉賓在十三邀上睜著眼睛說假話，許知遠(yuǎn)下一秒就反手丟出來一個(gè)類似但是你有沒有想過這樣會(huì)把大家?guī)蛞粋€(gè)更麻木淺薄的時(shí)代?又或者是您不覺得這樣也算是一種逃避嗎?這樣靈魂的拷問。

要是嘉賓再繼續(xù)睜著眼睛說瞎話

許老師突然往椅背上一靠，一只手托著下巴，彷佛陷入了一種沉思，卻又一用一副戲謔的表情看著嘉賓。緊接著便是一陣沉