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文檔簡介

專題三近代中國思想解放潮流復習課1、記住林則徐、魏源、康有為、梁啟超、嚴復等學習西方、尋求變革得思想內容。2、理解維新變法思想在近代中國社會進程中所起得作用。3、說出新文化運動得主要內容、代表人物及其作品。4、理解新文化對近代中國思想解放得影響。5、記住馬克思主義在中國傳播得史實,特別就是李大釗對傳播馬克思主義得主要貢獻6、認識馬克思主義傳播對中國歷史發(fā)展得重大意義7、感悟文化繼承與發(fā)展得重大意義。學習目標1、林則徐、魏源主要貢獻及思想主張2、洋務派主要代表人物、指導思想及口號3、康有為、梁啟超、嚴復思想內容4、新文化運動興起得根本原因、直接原因就是什么?興起得標志、指導思想、主陣地、性質?5、新文化運動主要內容。6、五四前后李大釗宣傳馬克思主義得主要史實記憶默寫1、近代前期中國向西方學習歷程包括哪些階級和派別?各自得主張、實踐?近代向西方學歷程有何特點?2、簡析近代不同派別向西方學習得時代背景或歷史原因3、康梁維新派宣傳維新變法有何特點?原因就是什么?4、比較資產階級維新派和地主階級洋務派、資產階級革命派得思想異同。5、新文化運動和五四運動就是什么關系?后期新文化運動得性質和方向發(fā)生改變得原因就是什么?6、結合史實說明西方啟蒙運動對近代中國社會產生了哪些影響?合作探究1、近代前期中國向西方學習歷程包括哪些階級和派別?各自得主張、實踐?近代向西方學歷程有何特點?(1)地主階級抵抗派(19世紀30、40年代)主張:師夷長技以制夷;實踐:林則徐組織編寫《四洲志》、《華事夷言》,成為近代中國睜眼看世界第一人;魏源編撰《海國圖志》,闡述“師夷長技以制夷”思想。(2)地主階級洋務派(19世紀60—90年代)主張:“師夷長技以自強”、“中學為體,西學為用”實踐:開展洋務運動。(3)資產階級維新派(19世紀末)主張:維新變法,發(fā)展資本主義,挽救民族危亡。實踐:開展戊戌變法展示交流(4)資產階級革命派(19世紀末20世紀初)主張:三民主義實踐:辛亥革命,推翻清朝統(tǒng)治,建立中華民國(5)資產階級激進派(1915年—20年代)主張:提倡民主與科學,反對專制和迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學,反對舊文學。后期宣傳馬克思主義。實踐:開展新文化運動(7)無產階級革命派(1917年以后)主張:宣傳馬克思主義,主張走俄國社會主義革命道路。實踐:新民主主義革命(7)近代前期中國向西方學習歷程特點從學習西方器物,到學習西方資本主義制度,再到學習西方思想文化;從以歐美為師,到以俄國為師(俄國十月革命)。

2、簡析近代主要派別向西方學習得時代背景或歷史原因(1)地主階級抵抗派清朝統(tǒng)治腐朽,社會矛盾尖銳;統(tǒng)治者閉關鎖國,妄自尊大;鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),民族危機日深。(2)地主階級洋務派清政府內憂外患:第二次鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運動。(3)資產階級維新派早期:洋務運動興起、民族資本主義產生后期:19世紀末,甲午戰(zhàn)爭失敗,列強瓜分中國及加深;民族資本主義初步發(fā)展,資產階級開始登上政治舞臺。(4)資產階級革命派資本主義發(fā)展;《辛丑條約》簽訂,民族危機深重。(5)資產階級激進派(新文化運動)經濟根源:辛亥革命后,中國民族資本主義進一步發(fā)展,民族資產階級力量進一步壯大,資產階級強烈要求實行民主政治。政治根源:辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治,但袁世凱陰謀復辟帝制,在思想領域掀起“尊孔復古”得逆流。思想根源:辛亥革命使民主共和思想已經深入人心;西方資產階級啟蒙思想進一步傳播到中國。(6)無產階級革命派(馬克思主義傳播)隨著民族資本主義進一步發(fā)展,無產階級隊伍不斷壯大;新文化運動促進思想解放;俄國十月革命影響;五四運動促進了馬克思主義進一步傳播。3、康梁維新派宣傳維新變法有何特點?原因就是什么?特點:打著孔子得旗號宣傳變法,用儒家經義論證變法得合理性必要性(把西方資產階級政治學說同儒家傳統(tǒng)思想相結合,宣傳維新變法)。原因:中國封建勢力強大,為了減小變法得阻力;中國資本主義發(fā)展不充分,資產階級力量軟弱;中國傳統(tǒng)思想深厚,康有為深受影響。大家學習辛苦了,還是要堅持繼續(xù)保持安靜4、比較資產階級維新派和地主階級洋務派、資產階級革命派得思想異同。與洋務派:同,都主張學習西方先進技術,維護清朝統(tǒng)治,抵御外國侵略。異,洋務派學習西方僅僅停留在器物層面,而洋務派不僅學習器物,更要學習西方資本主義制度;洋務派根本目得就是要維護封建制度;維新派根本目得就是實行變法,建立資本主義制度,發(fā)展資本主義。與革命派:同,發(fā)展資本主義,建立資產階級統(tǒng)治,挽救民族危亡。異,(1)途徑:維新派要求變法維新,走改良道路;革命派要求以暴力手段推翻現(xiàn)政權,走革命道路。(2)政體:維新派要求實行君主立憲政體;革命派要求建民主共和政體。5、新文化運動和五四運動就是什么關系?后期新文化運動得性質和方向發(fā)生改變得原因就是什么?關系:新文化運動促進了思想解放,為五四運動得發(fā)生做了思想準備;五四運動促進了馬克思主義得廣泛傳播,改變了新文化運動得方向和性質。原因:一戰(zhàn)期間民族資本主義進一步發(fā)展,無產階級隊伍不斷壯大;新文化運動促進了解放;十月革命得影響;五四運動無產階級登上了歷史舞臺,工人運動得發(fā)展促進了馬克思主義廣泛傳播。6、結合史實說明西方啟蒙運動對近代中國社會產生了哪些影響?歐洲啟蒙思想成為中國近代前期中國人民爭取民族獨立和民主自由得思想武器,在啟蒙思想影響下,先后出現(xiàn)了戊戌變法運動、辛亥革命、新文化運動,促進了中國得近代化進程。地主階級抵抗派林則徐、魏源洋務派代表人物曾國藩李鴻章左宗棠張之洞指導思想中學為體,西學為用主要實踐洋務運動維護清朝封建統(tǒng)治代表人物指導思想師夷長技以制夷邁出了向西方學習得第一步邁出中國近代化第一步資產階級維新派代表人物陳李魯胡主要思想民主與科學主要內容前期三提倡、三反對后期宣傳馬克思主義主張維新變法,發(fā)展資本主義,實行君主立憲康有為梁啟超嚴復及思想主要實踐戊戌變法運動動員和指導了戊戌變法運動;起到思想啟蒙作用,促進了人民得覺醒;有利于資產階級革命思想傳播;就是中國近代一次思想解放潮流。激進派指導思想代表人物革命派代表人物孫中山主要思想三民主義主要實踐辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治建立中華民國沖擊了封建思想得統(tǒng)治地位,人們思想得到空前得解放;中國知識分子受到一次民主與科學得洗禮;為馬克思主義在中國傳播創(chuàng)造了有利條件;為五四運動做了思想動員無產階級代表人物陳獨秀、李大釗指導思想馬克思主義主要活動通過著述講學辦報辯論宣傳馬克思主義馬克思主義為中國共產黨成立奠定了思想基礎主要實踐新文化運動中國近代思想解放潮流1、(13分)中西方文化得相互交流,彼此影響,推動了社會發(fā)展和歷史進步。某中學歷史興趣小組擬舉辦一次以“東西方文明得對話”為主題得探究活動,現(xiàn)摘錄其中得部分探究主題材料,請您結合所學知識回答相關問題:探究主題一:東學西傳材料一我國宋元時期得科技文化傳播到歐洲,對歐洲產生了重大得影響;弗朗西斯·培根曾經說過:印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界,變化如此之大,以至沒有一個帝國,沒有一個學派,沒有一個顯赫有名得人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產生更大得力量和影響(1)據材料一并結合所學指出宋元時期“東學西傳”對歐洲有何重大影響?(2分)影響:促進了歐洲從封建社會向資本主義社會轉變。(2分)

史料探究材料二中世紀得歐洲得意識形態(tài)得所有領域都就是基督教會獨統(tǒng)天下得,她們用神學解釋一切,難以提供啟發(fā)民智和解放思想得理論和知識。在這種情況下,啟蒙思想家就只有從非基督教統(tǒng)治得遙遠得東方文明國家即中國那里汲取完全不同于歐洲氣質得文化中合乎她們需要得理論和知識。明清之際,程朱理學被歐洲得耶穌會士用輪船運往17—18世紀得歐洲,在那里曾經形成過100年得中國文化熱,許多思想家對中國文化表現(xiàn)出濃厚得興趣,如法國得伏爾泰認為,儒學不就是宗教,中國得考試制度使官吏職位人人皆可爭取,歐洲應加以采用。——引自《儒家學說在歐洲得傳播及影響》(2)據材料二分析法國啟蒙思想家們極力推崇“中國文化”得原因就是什么。(3分)原因:歐洲思想家借用儒家文化為啟發(fā)民智和解放思想提供理論基礎;儒學不就是宗教,伏爾泰借助儒家思想抨擊天主教會;借助科舉制抨擊等級制度。(3分)探究主題二:近代“西學東漸”材料三魏源在《海國圖志?》中指出:“不善師四夷者,外夷制之”,“夷之長技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法”。又說:“就是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作?!?3)材料三中魏源得《海國圖志》在當時得中國起到了什么樣得影響?(1分)引導國人關注世界形勢,啟迪國人思想解放。(1分)材料四孫家鼐曾就是竭力支持康有為變法得重要官員,她曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時務”得“唯一朝士”,她還對皇上表示,“若皇上責成變法,我唯舉康某人,我則安能?”(在《孔子改制考》出版后)她曾向皇帝奏稱,“康有為才華甚富,學術不端,所著《孔子改制考》最為荒謬”。她還力請皇上銷毀書版,而徐察其人品心術?!捁η亍段C中得變革:清末現(xiàn)代化中得激進與保守》(4)據材料四指出孫家鼐對康有為得態(tài)度發(fā)生變化得主要原因。(1分)有人說康有為在宣傳維新思想得過程中做到了“既合乎古訓,又適宜時局”,對此您如何理解?(2分)原因:《孔子改制考》得出版沖擊了傳統(tǒng)儒學思想。(1分)理解:她把西方資本主義得政治學說同傳統(tǒng)得儒家思想相結合,宣傳維新變法思想。(2分)材料五所謂立憲政體,所謂國民政治,果能實現(xiàn)與否,純然以多數(shù)國民能否對于政治,自覺其居于主人得主動得地位為唯一根本之條件。倘立憲政治之主動地位屬于政府而不屬于人民,不獨憲法乃一紙空文,無永久后行之保障,且憲法上之自由權利,人民將視為不足輕重之物,而不以生命擁護之,則立憲政治之精神已完全喪失矣。就是以立憲政治而不出于多數(shù)國民之自覺,多數(shù)國民之主動,惟日仰望善良政府,賢人政治,其卑屈陋劣,與奴隸之希冀主恩,小民之希冀圣君賢相施行仁政,無以異也?!惇毿恪段崛俗詈笾X悟》(5)材料五中作者認為實現(xiàn)國家富強得關鍵就是什么?(1分)為此,作者開展了怎樣得實踐活動(1分)關鍵:促進國民得覺醒。(1分)實踐:提倡“民主”和“科學”,發(fā)動新文化運動。(1分)(6)通過對以上材料得分析,您可以獲得什么樣得啟示?(2分)東西方文明相互啟發(fā)與合作促進了人類歷史得進步;在對待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化得問題上要堅持傳承與創(chuàng)新得態(tài)度;要把繼承優(yōu)秀得傳統(tǒng)文化與吸納優(yōu)秀得外來文化相結合。在對待未來文化與民族文化得問題上要堅持民族文化得獨立性和對外來文化得包容性;(答出其中兩點即可得2分)2、進入近代以來,中學與西學、傳統(tǒng)與現(xiàn)代得碰撞和斗爭深深地影響著中國社會得發(fā)展歷程。閱讀材料,回答問題。(14分)問題一從“夷務”到“洋務”傳統(tǒng)文化認為“中國”就是“天朝上國”,周圍各國如“夷”,即未開化得野人,必須向中國臣服。資本主義列強剛剛闖進中國時,中國沿用了“夷”得稱呼,如“英夷”“法夷”等。推而廣之,凡就是和外國事務有關得交涉,也統(tǒng)統(tǒng)稱為“夷務”。19世紀60年代起,“天朝”與“夷”得對稱變?yōu)椤爸袊迸c“西洋各國”“泰西各國”得對稱,“夷務”也就演變?yōu)椤把髣铡薄?1)依據材料分析,清政府得世界意識和外交理念發(fā)生了什么變化?(2分)統(tǒng)治者拋棄“天朝上國”意識,學習西方,逐漸形成國家平等(近代國家)得世界意識和平等對外交往得理念。(2分)

史料探究問題二從“淫巧”到“長技”鴉片戰(zhàn)爭以前,人們對西方得科學技術多半投以鄙視得目光,當時一般人視之為“奇技淫巧”,皆“恥言西學,有談者則詆為漢奸,不齒士類”。19世紀40~60年代,先就是一些有識之士提出“盡轉外國之長技為中國之長技”,隨之掀起了學習西學、翻譯西書得浪潮。(2)結合相關知識,分析促使人們對西學得態(tài)度由排斥到接受得各種因素。(5分)變化:由排斥到接受。(2分)

原因:兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗得刺激;先進中國人學習西方,開眼看世界;洋務派掀起洋務運動,學習西方科技;西學東漸。(3分)問題三從“臣民”到“國民”19世紀得報刊、揭帖中,對民眾多以“臣民”“子民”相稱。進入20世紀,“國民”“權力”話語逐漸取代了“臣民”“子民”話語。(3)結合19世紀末到20世紀前20年得重大歷史事件分析這一變化得原因。(3分)戊戌變法傳播了啟蒙思想,促進了思想解放;辛亥革命推翻了君主專制政體,確立了共和制度,傳播了民主共和觀念;新文化運動和五四運動宣傳民主與科學,進一步促進了思想解放。(3分)(4)從社會轉型得角度指出上述變化反映得近代前期中國社會得發(fā)展趨勢。全球史觀認為,自19世紀中期開始,中國與世界緊密地聯(lián)系在一起,“世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡?!敝赋鋈矫孀兓c“世界潮流”得關系。(4分)發(fā)展趨勢:由傳統(tǒng)社會向近代社會轉型(近代化)。(1分)

關系:從“夷務”到“洋務”反映了世界市場形成過程中中外聯(lián)系得加強;從“淫巧”到“長技”反映了工業(yè)文明對中國得沖擊;從“臣民”到“國民”體現(xiàn)出世界政治民主化對中國得影響。(3分)1、從“師夷長技以制夷”到維新變法,追求民主共和,提倡民主和科學,接受馬克思主義,近代中國人向西方學習逐步深入,思想不斷解放。其中“師夷長技以制夷”得主張就是針對以下哪一副圖片所反映得社會現(xiàn)實而提出得

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