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文檔簡介
第讀弟子規(guī)的心得(優(yōu)秀8篇)祖國的經(jīng)典文化,在不知不覺中慢慢地走進我們的生活,特別是像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等更是受到很多家長的最愛。而我無論是平時聽到還是網(wǎng)上看到最多還是說《弟子規(guī)》這本書,以前只是看到別人寫的怎么好,卻從來沒有走進過,有一種過河找橋的感覺??墒峭ㄟ^我和孩子誦讀,從中真的是受益匪淺,對孩子的行為起到很好的規(guī)范作用。我在和孩子一起學(xué)習(xí)的過程中,心靈也從中受到了很好的教育。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據(jù)當(dāng)時童蒙教育需要,結(jié)合教學(xué)實踐,依據(jù)《論語》《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。以《論語學(xué)而》中“弟子入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學(xué)等禮儀。是道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠,培養(yǎng)忠厚家風(fēng)的最佳讀物?!兜茏右?guī)》以“六字美文”著稱,它朗朗上口,寓教其中,在簡捷精練的語句中囊括了為人做事的眾多道理,在聲聲朗讀、自然記憶的過程中讓孩子受到滲透性的教育,使他們在輕松愉快的學(xué)習(xí)中受到中華民族傳統(tǒng)美德的教育
我的孩子做事總愛磨蹭,什么事說了好幾遍,雖然嘴上不停地應(yīng)著,但并沒有行動,自從背了《弟子規(guī)》后,兩孩子總是相互督促。每當(dāng)有一個人聽了父母讓做事后,卻沒有行動,總會有一個人不由自主地背誦:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。因為我在和他們一起誦讀的時候,就告訴孩子這兩句話意思是說:父母呼喚時,應(yīng)該一聽到就立刻答應(yīng),不要慢慢吞吞地拖延;父母有事要自己去做,要趕快行動,不能故意偷懶。在這種句子的影響下,孩子慢慢地就改掉了很多不良的習(xí)慣。
對于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現(xiàn)象,雖然原來也沒有少給孩子講道理,但我總找不到更合適的理由,也只是每次強調(diào)去吃,而在《弟子規(guī)》中就這樣寫道:對飲食,勿揀擇。食適可,勿過則。也就是說平時吃飯的時候,千萬不要挑三揀四,每餐的進食量適時適量,不要暴飲暴食。當(dāng)孩子明白了這些基本的道理后,每當(dāng)孩子再去挑食時,或者遇到好吃的就猛吃,不好吃的就不吃或者少吃。我就會和孩子就一起回顧書中的經(jīng)典名句,用這些經(jīng)典名句來規(guī)范孩子的行為就更有說服力。
一本經(jīng)典,我和孩子在學(xué)習(xí)的過程中,在和孩子一起誦讀的過程中,也在不停地提高著自己修養(yǎng)和學(xué)識。而孩子在學(xué)習(xí)的過程中,在大人的講解下,不但提高了語言表達(dá)能力,更是對日常生活習(xí)慣的不停地檢驗,哪些地方合適哪些地方不合適哪些地方需要改正哪些地方需要繼續(xù)努力真是勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!兜茏右?guī)》中的句子短小精悍,句句中蘊含著生活的真諦,讓我和孩子在誦讀的過程中,受到思想教育,精神的洗禮。特別是在每一個小短篇之后,都附有一個小故事,更是有助于孩子在誦讀的過程中理解原文的內(nèi)容。
在平時的生活中,我們的言行就是孩子效仿的榜樣。在教學(xué)中我總會讓學(xué)生簽午休條、作業(yè)條、背書條等,有的學(xué)生明明不會背書,而條子上卻簽的卻是會背,家長這樣做的目的,就是為了讓孩子上學(xué)不受老師的批評,可是一旦老師一檢查,一些學(xué)生卻是不會,這種自欺欺人的做法,不但不能讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣,反而助長了一部分學(xué)生壞習(xí)慣的養(yǎng)成。于是我總會引用這本書中古代一個故事《曾子殺豬》來教育。這個故事是說曾子為了一句戲言把家里的豬殺了,給家里的小孩上一堂要守信的課。那典故是說曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的?!痹诱f:“和孩子是不可說著玩的?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”曾子深深懂得誠實守信,說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則,若對孩子失信,家中的豬雖然保住了,但卻會在孩子的純潔心靈上留下不守誠信的陰影。曾子不但以誠信的思想嚴(yán)于律而且還以用自己的言行來影響和教育下一代。我們做家長的人,應(yīng)該好好地向這位古人學(xué)習(xí)。
一本《弟子規(guī)》教育兩代人,最重要是的孩子在誦讀的過程,結(jié)合自身的實際做法,找到努力的方向。正是見人善,即思齊。縱去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省。有則改,無加警。也許這才是這本書之所以成為經(jīng)典的魅力所在。
讀弟子規(guī)的心得篇2讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時,父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規(guī)》的實質(zhì)是孝在先,友愛兄弟姐妹,對己謹(jǐn)信,對人仁愛,有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時時刻刻在我們周圍,時時刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個方式做事做人,一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想,一個人活著就要講點道德有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。
讀弟子規(guī)的心得篇3《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒牵覀儸F(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界!
讀弟子規(guī)的心得篇4《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個小人物,只是一個小秀才,他主要的活動就是教書,但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個學(xué)校,叫“敦復(fù)齋”,當(dāng)時非常受歡迎,被人們尊稱為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸,所以寫成了一部書,叫《訓(xùn)蒙文》,后來又經(jīng)過賈有仁的修訂,才流傳至今。
一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書,卻引起這么大的影響,是為什么呢就是因為它的主題也是中國的道理,中國的規(guī)范,主要就是說明:仁、孝、悌、愛。它三字一句,既押韻,又精湛。
眾所周知,一個社會的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個社會就會非常和諧,而要保持社會的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛眾,而親仁有余力,則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說的:溫故而知新。
同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!
讀弟子規(guī)的心得篇5經(jīng)過了一個學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,我們迎來了升入中學(xué)的第一個長假——寒假。
為了不浪費寒假的時間,我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識,便在姥爺?shù)耐扑]下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道,這本書果然是“名不虛傳”,不禁可以陶冶情操,更是教了我們后人做人的道理,我想,要真能讀透這本書,肯定是受益匪淺啊!
《弟子規(guī)》中一再強調(diào)“孝是信根,信是命根”,雖然只有八個字,但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說,父母就好比樹根,我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝,不是有樹枝決定,而是由樹根決定。我們是樹,父母是根,根樹相連,樹由根生。父母叫我們,不能慢悠悠的。不孝順,不僅傷父母的心,到最后,最受傷害的還是自己,我們想:沒有父母愛的孩子,肯定不能茁壯成長。
俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母,從一件小事中使父母開心,久而久之,這一件件小事情積累起來,這便是孝了吧!
《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀,使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人,使我成為了一個懂禮貌的人!
讀弟子規(guī)的心得篇6今天我讀了《弟子規(guī)》的一部分內(nèi)容,感覺很受啟發(fā)。其中有幾句是:聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。這句話的意思就是:聽到別人對你指出錯誤就生氣,別人表揚你時就高興,那么壞朋友就會來靠近,良師益友就會離你而去。這句話讓我想起發(fā)生在暑假里的一件事。
暑假里我每天都要練習(xí)幾張毛筆書法。有一次我剛剛寫完了一張,感覺寫得非常不錯,就炫耀著讓媽媽看,希望得到她的表揚。可媽媽卻說:“有幾個字寫得不工整,像是喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪,沒有寫出字帖上的味道,再接著練習(xí)?!蔽乙豢磱寢尣坏槐頁P反而批評我,頓時火冒三丈:“你有什么資格說我呀,有本事就寫一張比我還好的字來!”媽媽聽了非常生氣,就又批評了我?guī)拙洹N腋託鈵懒?,就怒氣沖沖地跑進自己的臥室,重重地把門摔上,不理媽媽了。可過了一會兒,我就開始后悔了,不該對媽媽那樣說話,惹媽媽生氣,感覺自己很不懂事。
今天讀了《弟子規(guī)》,我明白了一個道理:如果聽到別人的表揚,應(yīng)該態(tài)度謙虛;當(dāng)別人批評你的時候,你也要虛心接受,只有這樣,你的良師益友才會多,你才會更加進步。
讀弟子規(guī)的心得篇7《弟子規(guī)》那本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天,別了母校,剛摘下紅領(lǐng)巾,滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué),學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》,還要全文背誦。剛開始,我只是應(yīng)付著讀著。一天早上,家中停了電,出于無聊,我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的資料如此精彩。
我讀它、品它,學(xué)會了許多為人處事的道理,也意識到自我的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好:百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,此刻才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺得父母為自我做的是理所當(dāng)然,甚至有時候他們對自我過于擔(dān)心還覺得他們很煩,厭惡他們。我實在是太不應(yīng)當(dāng)了。
記得有一次,吃飯的時間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊:“媽媽,我要吃飯,怎樣沒有了呢”媽媽急急忙忙的從房間走出來:“沒有了!你要吃飯我給你去做?!庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲垺?。而我還在埋怨著…。此刻回想起來我真是太不應(yīng)當(dāng)了
父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時,是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時,是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時,是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們。
品讀《弟子規(guī)》,品讀《入則孝》,實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。讓我們一齊來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!
讀弟子規(guī)的心得篇8弟子規(guī)這本書是之一,
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