《與妻書》名師教學課件

《與妻書》優(yōu)教高中語文名師系列梳理文脈——把握行文思路導入010203目錄04披文入情——體會愛國情懷分析內(nèi)容——深度理解課文05類文閱讀——閱讀拓展訓練教學目標掌握文言知識。理解《與妻書》全文以“忍悲為汝言吾衷”的“吾衷”為主線，結合抒情憶事，進行深刻的說理，表達了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜的思想感情。導入生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。匈牙利詩人裴多菲有詩云：一百一十年前，中國也有位革命者，用生命和摯愛，譜寫了這樣的文稿?！芭c妻書”即丈夫給妻子的書信，丈夫給妻子寫家書本屬尋常，然而無數(shù)家書在歷史長河中寂然，此信卻穿透了百年的時光，至今讀之，仍令人動容，以至泫然淚下，這到底是怎樣的一封信？作者在信中到底傾注了怎樣的情感呢？讓我們一起來學習《與妻書》。導入

1910年11月孫中山、黃興、趙聲等革命黨人在馬來半島的檳榔嶼（又稱庇能）召開會議，決定再次在廣州發(fā)動武裝起義，黃興擔任總指揮。1911年4月27日下午5時30分，黃興率130余名敢死隊員直撲兩廣總督署，發(fā)動了中國同盟會的第十次武裝起義——廣州起義。敢死隊突入總督署，總督張鳴岐逃走，起義軍焚毀總督署后，在東轅門外與水師提督李準派來鎮(zhèn)壓起義的北洋軍短兵相接。起義軍浴血奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾而不幸失敗。起義失敗后，黃興負傷撤回香港，喻培倫、方聲洞、林覺民等革命志士犧牲，犧牲的中國同盟會會員有名可考者八十六人，其中七十二人的遺體由潘達微尋獲安葬于廣州紅花崗。潘達微將紅花崗改名為黃花崗，這次起義因此被稱為黃花崗起義。為推翻清王朝腐朽的統(tǒng)治，革命志士浴血奮戰(zhàn)，其中25歲的青年林覺民，留下了一封蕩氣回腸的《與妻書》，文如黃鐘大呂，情如杜鵑啼血，感動天下。林覺民（1887—1911)字意洞，號抖飛又號天外生漢族福建閩縣（今福州）人少年之時，即接受民主革命思想，推崇自由平等學說。留學日本期間，加入中國同盟會。1911年春回國，4月24日寫下絕筆《與妻書》后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義，轉戰(zhàn)途中受傷力盡被俘。后從容就義，是“黃花崗七十二烈士”之一。林覺民受傷被俘后，有人以保存國家元氣勸說兩廣總督張鳴岐對林覺民刀下留情，張鳴岐說：“此人面貌如玉，心腸如鐵，心地光明如雪，也稱得上奇男子……這樣的人才留給革命黨，為虎添翼，這還了得?！绷钟X民臨刑時談笑自若，引頸就義，年僅24歲。梳理文脈——把握行文思路1.作者的衷情是什么？“吾至愛汝”“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”“使吾勇于就死”“敢先汝而死”“汝不必以無侶為悲”2.作者是怎樣表達衷情的？全文以“忍悲為汝言吾衷”的“吾衷”為主線，結合抒情憶事，進行深刻的說理，表達了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜思想感情。全文按主線“吾衷”可分為三部分。第一部分（第一段）：“忍悲為汝言吾衷”——交代寫信的原因和心情。①為什么要悲呢？“吾今以此書與汝永別矣！”②為什么要訴“吾衷”？“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也?！边@兩個為什么就引出了全文的主旨——“忍悲為汝言吾衷”。那么“吾衷”到底是怎樣的呢？就自然過渡到第二部分。從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。①從感情上來說：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。②從理義上來說：“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也?！雹蹚氖聞萆蟻碚f：“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之……此吾所以敢率性就死不顧汝也。”④從后事上來說：“吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在。”“則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也。”汝“清靜過日而已”。第二部分（二至五段）：

抒情、議論、敘事相結合，情說得真切，理說得深刻，事勢說得形象，后事說得感人。這是本文的主體部分，對“吾衷”作了真實、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達到作者寫信的目的。加深言情，情深永相旁；深人說理，志高不幸生。這是對第二部分的補充和加深。①加深言情：“吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也”“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也”“吾平生未嘗以吾所志語汝”“恐汝日日為吾擔憂”。第三部分（第六至八段）：②深入說理：“吾愛汝至”“又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身”。這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁，志高不幸生中國”的真情實理，使全文的言情說理達到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文筆之精粹。分析內(nèi)容——深度理解課文1.課文是1911年作者參加廣州起義前夕寫給妻子的絕筆書。作者深深地愛著自己的妻子，希望與妻子“相守以死”，甚至希望妻子先自己而死，但為什么最終卻決意離妻別子、慷慨赴死？作者在第五段寫出了不能與妻子“相守以死”的原因。作者從內(nèi)心發(fā)出“吾誠愿與汝相守以死”，但分析當時中國的現(xiàn)實，“天災”“盜賊”“瓜分”“奸官污吏虐民”使“處今日之中國，國中無地無時不可以死”，即使不死，也要經(jīng)受“較死為苦的離散?！疤煜氯酥划斔蓝琅c不愿意而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？”這就是“吾所以敢率性就死不顧汝”的原因。自己并非心愿先于愛妻而死，是清朝的血腥統(tǒng)治和帝國主義的肆意侵略，迫使有志之士走上起義的道路。至此，明知妻子“不欲吾死”，而竟然就死的心志已表達得十分清楚了。最后作者表明了自己的決心，“死無余憾”，相信會有后來的同志繼承革命事業(yè)。又叮囑妻子善撫后代，使之繼承父志。這一段于說理中抒情，說情中喻理，情、理交織，感人至深。2.這封信寫得豪情萬丈，又纏綿悱惻。朗讀下列句子，體會作者對妻子的至愛之情。（1）初婚三四個月，適冬之望前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與汝并肩攜手低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。這幾句表達了林覺民對妻子的深深眷戀之情。（2）前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。這句話體現(xiàn)了作者把愛情融于家國情懷之中。（3）吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也。今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。這兩句話寫作者希望死后靈魂永遠陪伴妻子，表現(xiàn)出對妻子的依戀之情。披文入情——體會愛國情懷1.白居易說：“感人心者，莫先乎情。”想一想，這篇絕筆為什么感人？這番話，驗之于林覺民之信、之死是非常深刻的，也道出了本文感人至深的原因。

大凡真能愛國家，愛民族，真能為國家民族作出一點犧牲，而不是專門講大話唱高調(diào)的人，于家庭骨肉之間，亦必有真感情、真愛心，我不相信刻薄寡恩的人，能夠有民胞物與的胸懷，有對國家民族的真正責任感?！娛搴有蛉~紹袁《甲行日注》文章第三段，作者以深情的筆墨記敘了幾件往事，表達了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。這種“吾至愛汝”的夫妻之情，至誠美好得令人感動。但更令人感動的是，“即此愛汝一念，使吾勇于就死”“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死”的獻身精神及由此而闡述的道理。林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程，是對其摯愛陳意映的說理，更是對自己的說理。正是因為它是對革命者本身的說理，革命者本身才由意志做出決斷，自愿犧牲幸福、自由、生命，以及與此相關聯(lián)的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在這個過程中，我們看到了革命者的人性的光輝和理性的自覺。2.作者所表達的“吾至愛汝”和“忍舍汝而死”矛盾嗎？文章中表現(xiàn)了林覺民復雜的思想感情，“吾至愛汝”和“忍舍汝而死”是矛盾的，又是統(tǒng)一的。能夠為億萬民眾能過上幸福生活而欣然就死的人往往正是最熱愛生活的人。林覺民為了反帝反封建的偉大事業(yè)，為了中國人民的自由幸福，拋愛妻，舍幼子，義無反顧地獻出自己年輕的生命。在遺書中，作者為了安慰妻子，為了使妻子對他舍生取義能夠理解，反反復復地傾訴他對妻子真切的愛，說明正是非常愛妻子，并由此推及愛天下的人，所以忍心舍生赴義的道理，使妻子明白個人幸福與全民幸福的關系，以及個人“親情”要服從革命需要的道理，表現(xiàn)了革命烈士為了使全中國人民過上幸福生活而不惜犧牲個人一切的崇高獻身精神。類文閱讀——閱讀拓展訓練類文展示——紅色家書山居中秋，對月懷人——周恩來寫給妻子鄧穎超的信超：今天是八月中秋，日近黃昏，月已東升，坐在一排石窯洞中的我，正好修寫家書寄遠人。今年此地年成不好，夏旱秋澇，直至前天還是陰雨連綿，昨天突然放晴，今天有了好月亮看，但是人民苦了，只能望收到二成左右。河東來電，亦說是淫雨不止，不知你們那里的情形怎樣？

山居過節(jié)，居然也吃到兩塊月餅，幾串葡萄。對月懷人，不知滹沱河畔有無月色可覽，有無人在感想？假使你正在作農(nóng)村訪問，那你一定是忙著和農(nóng)家姑嫂姊妹談心拉話；假使你正在準備下鄉(xiāng)的材料，那你或有可能與中工委一起過一個農(nóng)村秋節(jié)。不管怎樣，一切話題總離不開土地改革和前線勝利。九個年頭了，似乎我們都是在一起過中秋的，這次分開，反顯得比抗戰(zhàn)頭兩年的分開大有不同，不僅因為我們都大了十歲，主要是因為我們在為人民服務上得到了更真切的安慰。你來電提議在東邊多留半年，我是衷心贊成。再多在農(nóng)民中鍛煉半年，我想，不僅你的思想、感情、生活會起更大的變化，就連你的身體想會更結實而年輕。農(nóng)民的健美，不僅是外形，而且還有那純樸的內(nèi)心，這是一面。另一面，便是堅強、堅定的意志，勇敢的行為，這在被壓迫的群眾中，更是數(shù)見不鮮。你從他們中間自會學習很多，只要不太勞累。我想半年的熏陶，當準備刮目相看。

大反攻已開始，事情會一天天忙起來。我們現(xiàn)在已經(jīng)比初離延安時忙了許多。六個月中我們也走了不少地方，但既未到黃河邊，又未看見長城，心既不死，又非好漢，相差又只有幾里路，你說怪也不怪。我們的工作，還是伏案的多，接觸的少，除了電報來往外，就是聽新聞，讀新聞?？磿唸?，一天天的日子也就這樣過去了。農(nóng)村的情況，與你們在晉綏五臺所見所聞，本質上都相同的，只是這里還沒大動起來，一方面由于敵人已深入堂戶，許多弱點已客觀地暴露出來，另一方面還待秋收后再來普遍平分與清查。領導的轉變，河東河西都還好，現(xiàn)在這里要克服的是糧食和人力的困難，打出去，將幫助解決這一困難。各級農(nóng)會，將在平分后逐步地由下而上開起來。團也在謀恢復，婦女組織不知你和工委怎樣計劃的，還沒見你們電告。過幾天楊道同志將由此東去，我將托他帶些城工部材料給你。華崗、友漁、其芳走得快，都來不及約他們過河一談。老高夫婦來電要求參加土革一時期再出去，我們自然同意，你如與他們相隔不遠，望轉告他們，如堅決愿回湖南發(fā)展，最好的辦法是先到劉鄧中原局的大別山去工作一時期，然后相機南下。如通信不便，亦不必提，反正我們會電告他的。

這封信是托陳默同志帶過河去，他們將繼續(xù)前進，希望不久能達到你的手中。要說的話很多，執(zhí)起筆來，又不知從何說起。你上次托之栩轉來途中的兩封報告信，我們都傳觀過了。夜深月明，就此打住，留著余興送我入夢。愿你安好。鸞九月二十九夜偉大的馬克思主義者偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家黨和國家主要領導人之一中國人民解放軍主要創(chuàng)建人和領導人之一周恩來中華人民共和國的開國元勛，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體的重要成員。偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家著名社會活動家堅定的馬克思主義者黨和國家的卓越領導人中國婦女運動的先驅鄧穎超她在70多年的革命生涯中，為中國革命、建設和改革事業(yè)毫無保留地奉獻了自己的一切。她是20世紀中國婦女的杰出代表，也是中國婦女的驕傲，在國內(nèi)外享有崇高聲譽，深受全黨和全國人民的尊敬和