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學寫事理說明文單元寫作優(yōu)教高中語文名師系列單元寫作任務常識對我們的生活、學習都很重要。它們有些是對自然現(xiàn)象的總結(jié),如“朝霞不出門,晚霞行千里”;有些與文化相關,如中國古代宮殿建筑多采用對稱布局;有的則凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗,如“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。這些常識的背后其實都存在某些事理,試以“常識中的‘理’”為話題,寫一篇800字左右的說明文,題目自擬。佳作展示2名師點評3目錄CONTENTS1寫作指津?qū)懽髦附蛘f明性文章,有的以介紹事物為主,有的以說明事理為主。以介紹事物發(fā)展規(guī)律、解釋抽象科學道理為主的說明文被稱作事理說明文。什么是事理說明文事理說明文要求從事物的發(fā)展以及同其他事物的聯(lián)系中全面深刻地說明事理,不僅要說明事物的特征、本質(zhì),還要說明其規(guī)律、成因和內(nèi)涵的道理。事理說明文的主要特點“說得清,道得明”是說明文寫作的基本要求。(一)事理科學,知識準確一篇優(yōu)秀的事理說明文主要具備如下特點:(二)邏輯清晰,順序合理(三)筆法靈活,表述形象(四)考證嚴謹,語言周密事理說明文要以一定的科學依據(jù)為基礎,使用準確清晰的說明語言表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度等,描繪其特征,揭示其本質(zhì)。(一)事理科學,知識準確不論事物還是事理,都具有它本身的條理。事理說明文多以邏輯順序來進行說明,寫作時需要眉目清楚、有條不紊。(二)邏輯清晰,順序合理事理是比較抽象的,要盡量利用人們熟悉明白的方式將其解說得通俗易懂,還要運用恰當?shù)恼f明方法,使其形象直觀、一目了然。(三)筆法靈活,表述形象事理說明文要恰當?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語,注重科學術語的準確使用,從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進行科學嚴密的說明。(四)考證嚴謹,語言周密事理說明文之“明事寫作事理說明文時,要想對讀者講述清楚,則需自己先把事理明了于胸,即“明事”。梁思成用“文法”作比來說明中國建筑的特征,林庚解說“木葉”背后的“暗示性”之所以能做到條理分明、清晰易懂,就因為他們對這些事理有深入的研究?!懊魇隆本唧w來說需要做到以下幾個方面的工作。(一)認識事理,明確對象要明晰事理,就要通過親自觀察、研究或是向別人請教等方式來掌握第一手材料,感性地認識事理,觀察事理呈現(xiàn)的現(xiàn)象,了解其一般性特征。(二)收集資料,梳理考證一般而言,事理都有一定的復雜性,僅僅作一般的了解,很難準確把握其本質(zhì),因此需要進一步查閱文獻資料,從多方面搜集材料,在材料的梳理和考證中發(fā)現(xiàn)問題,然后運用恰當?shù)睦碚搶ζ浼右岳斫獍盐?。對事理的理解越到位,就越容易將其解說清楚。因此在寫作時,要綜合此前的考證結(jié)果,不斷地探究思考,透過現(xiàn)象分析背后的原因,深入理解要說明的事理。(三)深入分析,探究奧秘落筆之前,要根據(jù)所寫事理進行謀篇布局,何處說現(xiàn)象、舉實例、析原因要做到心中有數(shù)。還要注意說明文的文體特征,不能將其寫成議論文或記敘文。(四)謀篇布局,明確文體比如“常識中的‘理’”一題,要求寫一種常識中蘊涵的具體之理。如《話說“三伏”》《幸存者偏差》《淺析座次尊卑中的“理”》都很切題,而討論常識與理的關系、漫談理或常識的重要性、分析如何探究理等內(nèi)容就過于議論化了。事理說明文之“說理”寫事理說明文的關鍵是把“理”說清楚,我們可以從以下幾方面入手。(一)抓住關鍵要素,明確核心概念在說明事理時,要著重說清其中的關鍵要素。重要概念、因果關系、事物間的聯(lián)系、事物發(fā)展變化的規(guī)律等,都是說明的重點,把它們闡說清楚,才能綱舉目張。梁思成分九個方面說明“中國建筑的基本特征”,從整體布局、建筑結(jié)構寫到重要構件、裝飾風格,重點突出,層次清楚,即使是非專業(yè)讀者也會覺得條理分明、易于理解?!墩f“木葉”》就是圍繞“樹葉”“木葉”“落木”這些核心概念進行寫作的;其中,要格外注意寫清核心概念和關鍵術語,并圍繞這些核心概念進行闡釋說明。例如,《青蒿素:人類征服疾病的一小步》則是通過“方藥”“分離提純”“青蒿素膠囊”“青蒿素衍生物”等核心概念,呈現(xiàn)出青蒿素數(shù)十年的發(fā)展歷程。(二)選準論述角度,展開系統(tǒng)論證明確核心概念后,文章要從多個論證角度展開系統(tǒng)的論述。通過精練的概括性語句表述論證角度,建構文章框架,引領說明內(nèi)容。注意每個論述角度的解說要與闡釋分析結(jié)合起來,不能以說步驟、說過程代替對事理的說明。例如《中國建筑的特征》在引入概念后這三個角度彼此獨立又相互聯(lián)系,從而形成完整而嚴謹?shù)恼撌鱿到y(tǒng),推理準確、縝密有序。三個角度進行論述。中國建筑九個方面的基本特征中國建筑的“文法”中國建筑的“可譯性”從文章按話題分角度行文,從人們生活中的小常識“三伏是什么”引起又如,習作展評的第一篇《話說“三伏”》以三伏劃分日期看古人智慧以氣候特點說科學知識以飲食講究論中醫(yī)道理的角度條分縷析,將三伏的“理”闡述得生動有趣。從再如,《淺析座次尊卑中的“理”》一文古代房屋布局、古代建筑朝向、我國古代文化禮儀三個角度對我國的座次尊卑進行了條分縷析的解說。從(三)發(fā)表獨立見解,展現(xiàn)科學精神事理說明文最能展現(xiàn)作者的創(chuàng)新意識、探索精神、科學態(tài)度與思維方式。一方面:我們需要從一個獨特的角度或簡單有趣的想法入手,對一個具體問題進行分析,運用所學知識,提出個人的見解和基本觀點,體現(xiàn)探究意識和價值;另一方面:在分析現(xiàn)象或問題時,要站位高、格局大,從歷史角度、跨學科角度進行全面分析。例如《一名物理學家的教育歷程》充滿了科學探索精神,富有啟發(fā)性。首先是想象力,作者正是從對鯉魚世界的想象中,認識到人類對空間的觀察存在局限性,從而間接感悟到高維空間存在的可能性。文章由感性的想象上升到理性的創(chuàng)造,體現(xiàn)出作者的創(chuàng)新意識和探索精神。再如,《常識中的“理”》一文從民間諺語“不干不凈,吃了沒病”出發(fā),通過人類與微生物的共生關系來闡明人類免疫系統(tǒng)作用機制以及“不干不凈”的食物對人類健康的有利影響。從而論證民間諺語的合理性。原本文章的說明對象專業(yè)性強,不易被讀者理解,但作者視角獨特,分析通透,科學嚴謹,讓讀者讀來輕松自如,又深受啟發(fā)。(四)情感與理趣碰撞,知識與審美結(jié)合說明性文章同樣可以承載豐厚的情感,有理有情還有美,讓人文之美與理性思考相結(jié)合,真切而富有個人特色。析人文之理的文章要深入挖掘理的文化基因、歷史成因。析自然之理的文章要注重科學精神和發(fā)現(xiàn)者的探索意識。兩者都不應局限于現(xiàn)象進行就事論事。例如《說“木葉”》的作者既是詩人,又是學者,不僅有豐富的詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗,還有深厚的古典文學素養(yǎng)。不管是一開始對古詩詞中多用“木葉”而不是“樹葉”這一現(xiàn)象的推理,還是對“木葉”暗示性特征的分析,作者均引用了大量的例證,名篇佳句信手拈來,體現(xiàn)出作者高超的學術造詣,以及充滿詩人氣質(zhì)的心性,讀來既讓人深深折服,又覺趣味盎然。再如,《四方中的“理”》一文這篇文章通過今昔對比讓讀者感受到北京四合院承載的深厚情感與其獨特的魅力。雖然現(xiàn)代人追求的生活方式改變了,但是四合院仍然承載著北京人對“家”的熱愛,小小四合院中卻有著滿滿的家園情。短短小文,卻有長長深意。事理說明文之“巧說明”能否精當說理,既和所說之理相關,也取決于作者寫作的專業(yè)素養(yǎng)。我們可以從以下幾方面入手,從而提升寫作技巧,把事理說明文寫得更加精彩。(一)梳理說明順序,注意說理層次說明文要根據(jù)說明對象的自身規(guī)律和人們認識事物的規(guī)律來有序說明,要合乎邏輯,順應自然。一方面,任何事物都有其自身規(guī)律。一般來說,運動、變化、發(fā)展的事物的條理性表現(xiàn)在時序上,說明時可按時間順序安排結(jié)構。處于靜止狀態(tài)的事物,如建筑群、名勝古跡、物品等,常常從空間位置上體現(xiàn)它的條理性。另一方面,事理說明文常用邏輯順序。從因到果從主到次從整體到部分從概括到具體從現(xiàn)象到本質(zhì)從具體到一般等事理說明文常見的幾種邏輯順序包括我們可以從具體的現(xiàn)象出發(fā)歸納并說明其中的道理;也可以由淺入深,逐步揭示事理的不同層面;還可以在比較中凸顯事理的特征。《說“木葉”》從對眾多詩句的解讀中抽繹出創(chuàng)作、欣賞的規(guī)律?!吨袊ㄖ奶卣鳌吩谥形鹘ㄖ膶Ρ戎薪庹f建筑語匯的“可譯性”,其中的思路都值得我們借鑒。先破后立的順序,或是先發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——分析問題——解決問題的邏輯順序來寫作。我們還可以采用對讀者來說陌生甚至難以理解的說明對象,說明時常常由具體到抽象,由表面現(xiàn)象到內(nèi)在事理,由個別到一般。宜先寫狀態(tài)后寫功用或成因最后揭示性質(zhì)特征在具體說明中說明時可先說一般,再敘說個別現(xiàn)象,人們可先獲得對事物或事理的總體認識,然后再具體理解。而對讀者來說并不陌生的說明對象(二)靈活使用方法,變晦澀為通俗對于比較抽象的事理,要想將其解說得通俗易懂,就要盡量利用人們熟悉的方式,比如運用恰當?shù)恼f明方法:為了揭示事物的本質(zhì)特征,高度概括,科學嚴謹,可以下定義;為了用具體實例說明抽象事理,易于理解,可以舉例子;為了能完整而又清晰地把握事物特點,可以分類別;為了考察異同,對比鮮明,可以作比較;為了形象生動,易于理解,可以打比方;為了準確簡潔,可以列數(shù)字;為了直觀形象,一目了然,可以畫圖表。選擇何種說明方法,要根據(jù)說明對象和寫作目的而定。例如,《中國建筑的特征》談到中國周邊地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑的關系時,作者將之比作“如弟兄之同屬于一家”,形象地敘述了它們屬于一個系統(tǒng)的觀點。作者又用人們熟悉的事物打比方,把我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式稱為中國建筑的“文法”,而把梁、柱、門、窗等稱為建筑上的“詞匯”,還有“大文章”和“小品”之差別,化艱深為淺顯,化抽象為具體,突出事物在建筑體系中的特點,展現(xiàn)出深刻的洞察力,讀來通俗有趣。語言生動,由淺入深,為讀者進行了一次精彩的科普。再如,《為何蟑螂難以根除》一文在介紹特點的部分充分運用了列數(shù)字、打比方等多種說明方法(三)支撐材料豐富,事例分析清晰為了讓事理說明文更具信服力和可信度,不能以一時的特殊現(xiàn)象以偏概全,而是要在寫作時援引充分真實的支撐材料或事例,同時要注意材料的分類和剪裁。此外,在選擇支撐材料時,要全面,要切題,但不可贅述,更不可全篇以例代析。例如,《幸存者偏差》一文舉英國空軍加固飛機的策略闡明“幸存者偏差”這一概念的來源;隨后又援引“抽煙無害”“國外電影無爛片”等例證說明“幸存者偏差”的原理;最后舉“股神騙人”“讀書無用”兩個利用“幸存者偏差”來騙人的例子,說明人們被“幸存者偏差”欺騙的原因。文章對大量生活實例進行深度剖析,易引起讀者的共鳴,讀來令人感同身受。再如,《淺談“湖南人辣不怕”背后的理》一文在進行地理位置、氣候條件和文化風俗的解說時作者或呈現(xiàn)知識,或引經(jīng)據(jù)典,事出有據(jù),理出有因,激發(fā)了讀者的探索欲。(四)語言準確嚴謹,兼具活潑生動事理說明文語言具有準確、嚴謹?shù)幕咎攸c。比如,《中國建筑的特征》在界定特征體系的形成時間時,作者說“考古學家所發(fā)掘的殷代遺址證明,至遲在公元前15世紀,這個獨特的體系已經(jīng)基本上形成了”。“已經(jīng)”和“基本上”這兩個詞語在這里使用得準確、嚴密,符合科學論文的語言特點。既沒有華麗的辭藻,也沒有繁復的修辭,而是以平實、準確的語言道來,能夠讓讀者比較順暢地把握作者所要重點敘述的事實和道理,從中獲得科學的認識,這顯示了科學工作者理性、求實的精神,值得我們深入體會并加以借鑒。再如《青蒿素:人類征服疾病的一小步》一文例如,在《一名物理學家的教育歷程》中作者寫道:一個小男孩“坐在距離鯉魚僅僅幾厘米的地方”,饒有興趣地設想那個“截然不同的宇宙”的事情,鯉魚們的“困惑不解”,鯉魚“科學家”因為被投進一個完全陌生的世界而驚詫不已……語言很有表現(xiàn)力,生動活潑,富有趣味,行文遠比平鋪直敘有趣得多。事理說明文的語言也可以生動活潑,富有趣味。這樣的文章,不但不會把普通讀者拒之門外,反而會吸引讀者沉溺于作者所營造的神奇世界中。(五)善于“賣關子”,引發(fā)讀者興趣這里的“賣關子”是指不直接拋出觀點,而是憑借出色的問題意識提出問題,從而引發(fā)讀者的閱讀興趣和探究意愿。例如,《說“木葉”》開篇時并沒有直接闡發(fā)“木葉”的內(nèi)涵,而是從古代的詩歌鐘情“木”而少用“樹葉”說起,向讀者提出問題:我們在古代的詩歌中為什么很少看見用‘樹葉’呢?以這個問題為基礎,作者向縱深發(fā)展,挖掘“木”的內(nèi)涵。又如,《話說“三伏”》中說三伏是從生活中幾個常見的現(xiàn)象入手,引起讀者共鳴和興趣,進而拋出問題:究竟何為“三伏”?隨之再展開對事理的說明。再如,《涮出來的講究》開篇說道:“南方火鍋,重慶為首;北方涮鍋,北京第一?!被铎`活現(xiàn)地描繪出北京人冬日涮羊肉的情形,讓讀者垂涎欲滴。作者接著展開說理:“可就這普普通通的一頓涮羊肉,也有著不少講究?!奔炎髡古_話說“三伏”吐著舌頭的小狗、門前搖扇的老大爺、“頭伏餃子三伏面”,無疑是你的“三伏”印象。一年最熱數(shù)盛夏,盛夏最熱數(shù)三伏,這是中國人的常識??删烤购螢椤叭保俊叭笔前崔r(nóng)歷計算的,大約處在陽歷的7月中下旬至8月上旬間,持續(xù)三四十天,是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的一段日子?!胺币鉃椤胺啊?,即所謂六邪(風、寒、暑、濕、燥、火)中的暑邪。三伏分為初伏、中伏、末伏,說法初見于春秋,《史記·秦紀元》中云:“秦德公二年初伏?!比膭澐峙c古人“天干地支紀日法”中開頭帶“庚”日有關,據(jù)《淵鑒類函》記載:“自夏至后第三庚為初伏,四庚為中伏,立秋后初庚為末伏,謂之三伏?!备盏娜掌谑怯凶兓?,并不固定,所以每年入伏的日期不盡相同,但總是在7月11—21日。每個庚日相隔10天,中伏天數(shù)不固定。夏至到立秋之間有4個庚日時,中伏為10天,有5個庚日時,中伏為20天。三伏各階段有著不同程度的“酷熱”,足見古人計算之精準巧妙。“三伏”背后是科學知識的積累。三伏之所以熱者有三:其一,受西太平洋副熱帶高壓控制,我國大部分地區(qū)晴朗少云,

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