初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化教育的策略探析

摘要：初中是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的每一門(mén)學(xué)科都有著極高的教育價(jià)值。作為教師，必須充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。語(yǔ)文是初中階段重要的學(xué)科，對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)、審美意識(shí)的培養(yǎng)有著重要作用。在語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化資源，這對(duì)于學(xué)生審美能力、文化意識(shí)等方面的培養(yǎng)十分有效。基于此，本文著重分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透方式，探討了傳統(tǒng)節(jié)日文化教育在教學(xué)中的必要性，分析了當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題，并結(jié)合實(shí)際問(wèn)題提出有效的教學(xué)策略。關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文傳統(tǒng)節(jié)日文化核心素養(yǎng)DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.05.037在新時(shí)期，人們對(duì)素質(zhì)教育有個(gè)更好的關(guān)注?；谒刭|(zhì)教育，廣大教育工作者應(yīng)貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，在教學(xué)中將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生獲得知識(shí)與素養(yǎng)的雙向提升。初中語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在語(yǔ)文教材中也有著豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，教師應(yīng)當(dāng)做好對(duì)這一類(lèi)資源的挖掘工作，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)以及認(rèn)知規(guī)律，全面地滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化教育，讓學(xué)生全方位地了解中華民族的每一個(gè)節(jié)日，感受其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化魅力，使學(xué)生形成強(qiáng)大的文化自信，增強(qiáng)自身文化意識(shí)，從而不斷提高自身的文化素養(yǎng)。教師作為教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，應(yīng)正視傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義，將其全方位地滲透到教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下，主動(dòng)承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化的必要性在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，人們的生活水平有了顯著提升，認(rèn)知和理念也發(fā)生了天翻地覆的變化。在當(dāng)前信息高速發(fā)展的時(shí)代，人們很輕易地就能了解到多種多樣的信息。在我們的日常生活中，各國(guó)文化相互交流，尤其是以西方節(jié)日為主的文化內(nèi)容深受我國(guó)中小學(xué)生的喜愛(ài)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)中學(xué)生的認(rèn)知能力還未完全形成，對(duì)于新鮮事物極其感興趣，加之學(xué)生的思想還不成熟，缺乏文化辨別能力，所以容易被生活中鋪天蓋地的西方節(jié)日文化所吸引。每逢西方節(jié)日，部分學(xué)生便樂(lè)在其中，這也使得學(xué)生對(duì)西方節(jié)日的了解多于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。然而，我國(guó)與西方在教育和生活理念上有著較大的差異性，西方文化極其容易影響學(xué)生的身心健康發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生的“三觀”和行為發(fā)生變化，還會(huì)影響對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)。初中語(yǔ)文教材中有著豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，學(xué)習(xí)語(yǔ)文能讓學(xué)生感受到多種多樣的傳統(tǒng)節(jié)日，并逐步形成良好的文化意識(shí)以及愛(ài)國(guó)情懷。從這一方面來(lái)說(shuō)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化十分有必要，與學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)以及發(fā)展息息相關(guān)。二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化的現(xiàn)實(shí)意義1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣興趣是最好的教師，對(duì)于中學(xué)生而言，由于其各方面能力正不斷形成，只要學(xué)生對(duì)某一學(xué)科產(chǎn)生興趣，那么他們便會(huì)全身心投入其中。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣，從而使學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中。受傳統(tǒng)教育影響，部分教師在開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)過(guò)于關(guān)注教學(xué)中的知識(shí)講解以及能力提升，而忽略了對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)，在教學(xué)中未能挖掘教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化資源，導(dǎo)致很多學(xué)生不了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。長(zhǎng)此以往，還會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而在教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化則截然不同。教師會(huì)主動(dòng)轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方式，并且基于教學(xué)內(nèi)容拓展教學(xué)資源，為學(xué)生普及與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的知識(shí)和內(nèi)容，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)節(jié)日文化，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)節(jié)日。2.拓展學(xué)生認(rèn)知初中生正處于身心發(fā)展的黃金時(shí)期，他們的認(rèn)知大多都來(lái)自生活與學(xué)習(xí)中的實(shí)際體驗(yàn)和自主感受。在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化教育，對(duì)于學(xué)生認(rèn)知思維的形成有著極大的促進(jìn)作用。在實(shí)踐中，教師通過(guò)講解教材內(nèi)容以及滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化資源能豐富課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生也能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化背后所蘊(yùn)含的故事以及深刻內(nèi)涵，并在故事中感受到濃厚的傳統(tǒng)文化。學(xué)生學(xué)習(xí)得越多，其思維便會(huì)不斷發(fā)散，提高對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注度。不僅如此，語(yǔ)文與我們的日常生活有著密不可分的聯(lián)系，教師在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化，可以拉近教育與生活的距離，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文知識(shí)無(wú)處不在，并在今后面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化時(shí)，能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為他人講解傳統(tǒng)節(jié)日文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化。3.培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷愛(ài)國(guó)情懷是每一位中學(xué)生必不可少的品質(zhì)，學(xué)生只有具備愛(ài)國(guó)情懷，才能看得更高，走得更遠(yuǎn)。通常來(lái)說(shuō)，大部分中學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解僅僅停留在“習(xí)俗”“放假”等方面，很少有學(xué)生主動(dòng)了解節(jié)日背后的故事以及節(jié)日的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)階段很多中學(xué)生喜歡西方文化以及西方節(jié)日，在一定程度上阻礙了學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)。教師通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的講解與滲透，能讓學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，使學(xué)生進(jìn)一步了解存在于我們生活中的傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，感受古代人們的智慧以及精神文明，從而使學(xué)生形成文化自信，提高學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷進(jìn)行全方位培養(yǎng)。三、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化教育存在的問(wèn)題在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師自身的教育理念以及教學(xué)方式?jīng)Q定著傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的質(zhì)量。素質(zhì)教育對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教育理念，將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)放在首位，注重在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化教育，打造多樣化的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。但就實(shí)際而言，部分教師由于教育理念未能轉(zhuǎn)變，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致教師所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)大多圍繞知識(shí)目標(biāo)進(jìn)行。同時(shí)，教師忽略了傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，難以發(fā)揮出初中語(yǔ)文教學(xué)的育人價(jià)值。四、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化教育的有效策略1.積極轉(zhuǎn)變教育理念，提高傳統(tǒng)節(jié)日文化教育重視度經(jīng)過(guò)上述分析，教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，教師的教育理念在一定程度上決定著課堂教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。如今，傳統(tǒng)節(jié)日文化教育成為初中語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的內(nèi)容，在這一背景下，對(duì)教師也有了更高的要求。為了全面提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的良好滲透，促進(jìn)學(xué)生文化意識(shí)的形成以及文化素養(yǎng)的發(fā)展，在實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變自身教育理念，時(shí)刻遵循與時(shí)俱進(jìn)的基本原則，在教學(xué)中貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，主動(dòng)探尋存在于教材中的傳統(tǒng)文化資源，并將其有效滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生全面了解傳統(tǒng)節(jié)日文化。與此同時(shí)，教師需借助互聯(lián)網(wǎng)查閱與傳統(tǒng)節(jié)日文化教育有關(guān)的資源，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方式，以多樣化的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，提高初中語(yǔ)文教學(xué)效果。不僅如此，對(duì)于廣大語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還應(yīng)當(dāng)積極召開(kāi)教學(xué)研討會(huì)議，由各位教師分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際的教學(xué)案例進(jìn)行分析，找出其中的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)以及缺點(diǎn)，并進(jìn)行針對(duì)性優(yōu)化，以此形成一套完整的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育體系，為后期教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2.挖掘教材內(nèi)容，滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教材內(nèi)容是幫助教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要載體，教材中蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)文化，具有極高的文化內(nèi)涵。為全面滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化，教師需要合理運(yùn)用語(yǔ)文教材，充分挖掘教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章背后所傳遞的思想情感，從而使學(xué)生深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的文化素養(yǎng)。以人教版教材語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》為例，這是一篇介紹陜北民間藝術(shù)的文章。在這篇文章中，學(xué)生通過(guò)文字描述，能夠感受安塞腰鼓的特點(diǎn)，理解其中所蘊(yùn)含的民俗文化價(jià)值。在教學(xué)中，教師可先借助多媒體視頻為學(xué)生播放“安塞腰鼓”，然后展開(kāi)問(wèn)題討論：“你認(rèn)為安塞腰鼓有什么特點(diǎn)呢？從視頻中，你感受到了什么？”在這一環(huán)節(jié)之后，教師便可開(kāi)展閱讀教學(xué)，讓學(xué)生了解本文的三個(gè)部分，感受安塞腰鼓表演前、表演時(shí)、表演后的三個(gè)場(chǎng)面，從中體會(huì)到黃土高原特有的文化。之后，教師還可以將教學(xué)內(nèi)容延伸到其他民族文化，為學(xué)生普及不同地區(qū)的民族文化，例如苗族歌舞、彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日、藏族新年等。同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生以小組為單位，去了解多種多樣的民族文化，并選擇一種民族文化為其他同學(xué)講解。通過(guò)這種方式，教師可以讓學(xué)生在自主思考和研究中近距離接觸各具特色的民族文化，體會(huì)到我國(guó)民族文化的魅力所在，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。3.深入研究教材資源，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容在人教版初中語(yǔ)文教材中，有很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，也有很多傳統(tǒng)節(jié)日文化出現(xiàn)在課文中。這些豐富的教育資源是教師開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的重要基礎(chǔ)，只有全方位地應(yīng)用這些教育資源，才能讓學(xué)生近距離感受到傳統(tǒng)節(jié)日文化，使學(xué)生自主投入到學(xué)習(xí)中，感受傳統(tǒng)節(jié)日精神。教師需在課堂中充分發(fā)揮自身的教育作用，重視教學(xué)改革，關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)遵循與時(shí)俱進(jìn)的原則，全方位地滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化。為了更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，教師在教學(xué)活動(dòng)前期應(yīng)當(dāng)做好對(duì)教材資源的深入研究工作，結(jié)合教材中的主要內(nèi)容進(jìn)行分析，了解其中是否有傳統(tǒng)節(jié)日文化元素，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入挖掘，將傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透到教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)探索其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，從而提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注與了解，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透。比如，在學(xué)習(xí)人教版九年級(jí)上冊(cè)第三單元《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》時(shí)，教師在課前就要做好對(duì)這一內(nèi)容的充分分析，找出其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)節(jié)日文化，并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力進(jìn)行有效滲透，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力。本首詞由蘇軾所寫(xiě)，從“丙辰中秋”一詞便能看出作者是在中秋佳節(jié)時(shí)作詞。古往今來(lái)，很多文人墨客將“中秋”“圓月”作為主題來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更是十分經(jīng)典。在教學(xué)中，教師可先讓學(xué)生初步閱讀整首詞，讓學(xué)生找出其中的關(guān)鍵詞，嘗試著說(shuō)出整首詞的創(chuàng)作背景。教師設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的主要目的是讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和觀察能力。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們通過(guò)“中秋”一詞說(shuō)出：“詞人是在八月十五中秋日賞月時(shí)歡飲達(dá)旦，并在醉意中寫(xiě)下了這一首詞。”在下一環(huán)節(jié)，教師便可借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放與中秋有關(guān)的視頻或者圖片，讓學(xué)生從“中秋節(jié)”出發(fā)，說(shuō)出對(duì)中秋節(jié)的理解。有的學(xué)生會(huì)說(shuō)，在中秋節(jié)的時(shí)候會(huì)吃月餅，有的學(xué)生會(huì)說(shuō)，在中秋節(jié)時(shí)會(huì)賞月，還有的學(xué)生會(huì)說(shuō)，中秋佳節(jié)有賞桂花、飲桂花酒的習(xí)俗。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，對(duì)節(jié)日的理解大多都停留在習(xí)俗方面，對(duì)中秋節(jié)的理解也是如此。因此，教師需要在這一過(guò)程中進(jìn)行引導(dǎo)，向?qū)W生提出問(wèn)題，如：“為什么在中秋節(jié)我們會(huì)吃月餅?zāi)?？其他時(shí)候卻不吃呢？”“中秋節(jié)有什么寓意呢？”讓學(xué)生嘗試著回答。當(dāng)然，教師還可以為學(xué)生講述與中秋節(jié)有關(guān)的神話故事，讓學(xué)生了解到中秋佳節(jié)的月餅是團(tuán)圓的象征，月餅與天上的月亮相似，象征著團(tuán)圓，是中國(guó)人對(duì)幸福最簡(jiǎn)單的詮釋，并感受詞人在寫(xiě)這一首詞時(shí)，對(duì)親人的懷念以及人生的感慨。通過(guò)這樣的方式，教師能夠?qū)⒅星锕?jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日文化全方位地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，加深學(xué)生的理解，讓學(xué)生感受這一節(jié)日精神。4.講述節(jié)日內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)知為了進(jìn)一步提高傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)知，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化有更深刻的理解，在實(shí)踐中，教師需根據(jù)教材中所出現(xiàn)的傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行分析，為學(xué)生講述節(jié)日內(nèi)涵，以此提高學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。比如，在學(xué)習(xí)人教版九年級(jí)下冊(cè)第二單元《孔乙己》時(shí)，整篇課文刻畫(huà)出了孔乙己的悲劇形象，也映射出了現(xiàn)實(shí)中存在的一些問(wèn)題。在整篇課文中，有一些與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的詞語(yǔ)，如年關(guān)、端午等，教師便可以抓住這些詞語(yǔ)進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。比如，教師讓學(xué)生圍繞“年關(guān)”“端午”說(shuō)出所要做的事情。大多數(shù)學(xué)生都會(huì)說(shuō)年關(guān)將至，家家戶戶都在準(zhǔn)備年貨、貼對(duì)聯(lián)，很多人也從遠(yuǎn)方回到家鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。在端午節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)吃粽子，有些地方還會(huì)賽龍舟，當(dāng)然，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的