安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題（本大題共25小題，共50分）1.“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏商周政治制度的特點(diǎn)之一是（）A.按照血緣親疏分配政治權(quán)力 B.實(shí)行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度C.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制 D.國家和家族宗法制度密切結(jié)合〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！笨芍纳讨茉O(shè)置的官員職位，既是神權(quán)的掌握者，又是國家的官員，是執(zhí)政者，具有雙重的身份地位，說明夏商周都實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度，B項(xiàng)正確；按照血緣親疏來分配政治權(quán)力，是西周宗法制的表現(xiàn)，不符合材料，排除A項(xiàng)；形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制，是商朝的內(nèi)外服及西周的分封制，不符合材料，排除C項(xiàng)；國家和家族通過宗法制密切結(jié)合，夏和商宗法制尚未建立，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，面對當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的私有觀念，儒、墨、法家諸子既肯定“私利”的合理性，又充分頌揚(yáng)“公有”。這表明儒、墨、法家諸子A.充分肯定夏商周三代 B.認(rèn)可天下為公的社會(huì)C.都主張重建社會(huì)秩序 D.全面否定了私有觀念〖答案〗C〖解析〗春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家對當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序激烈討論，既頌揚(yáng)“公有”又肯定“私利”，主張建立公有”和“私利”相結(jié)合的社會(huì)秩序，故C選項(xiàng)正確；夏商周三代的土地制度為井田制，是土地公有制，主張崇尚“公有”，而題干中儒、墨、法家諸子肯定“私利”的合理性，就不是充分肯定夏商周三代，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“認(rèn)可天下為公的社會(huì)”與題干中“肯定私利的合理性”相矛盾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“全面否定私有觀念”與題干中“充分頌揚(yáng)公有”相矛盾，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.中國古代醫(yī)術(shù)亦稱“仁術(shù)”，如唐朝的孫思邈提出：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，“仁者丹心”“懸壺濟(jì)世”是對醫(yī)者的極高評價(jià)。這反映了古代中國醫(yī)術(shù)A.浸潤了儒家文化的價(jià)值觀B.以社會(huì)教化為主要追求C.以儒家思想為理論基礎(chǔ)D.受到封建倫理道德的約束〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料中國古代醫(yī)術(shù)亦稱“仁術(shù)”、“仁者丹心”“懸壺濟(jì)世”是對醫(yī)者的極高評價(jià)等信息可知，中國古代醫(yī)術(shù)以“仁的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則”，這表明浸潤了儒家文化的價(jià)值觀，A正確；據(jù)材料“醫(yī)術(shù)”、“懸壺濟(jì)世”是對醫(yī)者的極高評價(jià)，不是道德教化，B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是儒家思想對古代醫(yī)者人格的影響，但不是以儒家思想為理論基礎(chǔ)，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是儒家思想對古代醫(yī)者人格的影響，而不是醫(yī)者受到封建倫理道德的約束，D錯(cuò)誤。4.安史之亂以前，各邊鎮(zhèn)屯田、營田，所有權(quán)概屬封建國家，收成必須全部申報(bào)中央。安史之亂以后，土地的所有權(quán)，連同經(jīng)營、管理、分配的權(quán)力，全部落入地方長官的手里，出現(xiàn)了“將士無戰(zhàn)守之勞，有耕市之利”的狀況。這些變化A.標(biāo)志著唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰 B.表明唐朝均田制走向瓦解C.為藩鎮(zhèn)割據(jù)奠定物質(zhì)基礎(chǔ) D.說明中央集權(quán)得到了加強(qiáng)〖答案〗C〖解析〗屯田所有權(quán)及其收成歸屬權(quán)的變化使得唐代地方節(jié)度使經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到增強(qiáng),為藩鎮(zhèn)割據(jù)奠定物質(zhì)基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志是安史之亂,排除A項(xiàng);電田及其所有權(quán)和收成的歸屬權(quán)的變化不是唐朝均田制走向瓦解的表現(xiàn),排除B項(xiàng);節(jié)度使經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)不利于中央集權(quán)的加強(qiáng),排除D項(xiàng)。5.據(jù)《遼史·百官志》記載：“契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人??北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣?！边@說明遼朝（）A.南北經(jīng)濟(jì)文化交流增多 B.社會(huì)治理體系臻于完善C.民族政權(quán)實(shí)現(xiàn)了封建化 D.南北面官存在內(nèi)部矛盾〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，遼朝采取“因俗而治”統(tǒng)治方法，建立南北面官制，使得社會(huì)治理體系臻于完善，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流情況，排除A項(xiàng)；僅憑材料內(nèi)容不能得出“民族政權(quán)實(shí)現(xiàn)了封建化”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料說明遼朝社會(huì)治理體系臻于完善，未體現(xiàn)南北面官存在內(nèi)部矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.佛教傳入中國對儒學(xué)產(chǎn)生了巨大沖擊，許多儒士激烈批判佛教，并支持政治上的滅佛運(yùn)動(dòng)，卻沒能阻斷佛教的興盛。到宋朝之后，儒士對佛教轉(zhuǎn)向?qū)捜?，佛教卻衰落了。這是因?yàn)锳.儒學(xué)加強(qiáng)理論建設(shè)，適應(yīng)時(shí)代要求B.君主專制加強(qiáng)，儒學(xué)獨(dú)尊地位鞏固C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民眾價(jià)值取向變化D佛教沒有與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新〖答案〗A〖解析〗材料“宋朝之后，儒士對佛教轉(zhuǎn)向?qū)捜?，佛教卻衰落了”反映了宋代理學(xué)吸收佛教、道教思想，加強(qiáng)了理論建設(shè)，適應(yīng)了時(shí)代要求，故A正確；宋代之前儒學(xué)獨(dú)尊地位受到佛、道沖擊，故B錯(cuò)誤；理學(xué)形成并不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故C錯(cuò)誤；佛教也有與時(shí)俱進(jìn)，但其思想被理學(xué)吸收融合，理學(xué)成為官方統(tǒng)治哲學(xué)，故D錯(cuò)誤。故選A。7.有學(xué)者認(rèn)為，僅就丞相制度而言，明朝經(jīng)歷了一個(gè)廢丞相、置四輔、設(shè)內(nèi)閣的歷史階段，而清朝經(jīng)歷了置議政大臣、設(shè)四大臣、立軍機(jī)處的歷史軌跡。兩朝最后都形成了“兼職丞相制”的體制?！凹媛氊┫嘀啤钡男纬蓮谋举|(zhì)上反映出明清時(shí)期（）A.官僚政治體系扭曲混亂 B.君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)C.貴族政治淡出歷史舞臺 D.前朝宰相制度變相恢復(fù)〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料可知，明清兩朝最后都形成了“兼職丞相制”，就是使大臣承擔(dān)著丞相的責(zé)任，卻沒有丞相的權(quán)力，實(shí)質(zhì)上加強(qiáng)皇帝專制獨(dú)裁的權(quán)力，B項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，明清中樞機(jī)構(gòu)的演變是有體系的，有一定運(yùn)行機(jī)制，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；秦朝郡縣制的實(shí)行，標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治，排除C項(xiàng)；“兼職丞相制”實(shí)質(zhì)是維護(hù)君主專制，不是前朝宰相制度的延續(xù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.萬歷皇帝為了立鄭貴妃的兒子為太子，與大臣們前后斗爭了十幾年，終因大臣們的一致反對而作罷，類似這樣的事情在明朝時(shí)常發(fā)生。這反映了明朝A.皇權(quán)專制不斷削弱B.官僚政治運(yùn)行機(jī)制成熟C.傳統(tǒng)宗法觀念日益淡化D.皇帝昏庸懶于朝政〖答案〗B〖解析〗皇帝欲立寵妃的兒子為太子，與大臣們斗爭十幾年仍以失敗告終，眾官員堅(jiān)持按照立長、立嫡的原則設(shè)立太子，是謹(jǐn)遵傳統(tǒng)規(guī)章辦事的體現(xiàn)，這說明明朝時(shí)官僚政治機(jī)制運(yùn)行趨于成熟，官員聯(lián)合起來可在一定程度上與皇帝進(jìn)行抗衡，并影響到皇帝的決議，故B正確。明太祖裁撤中書省和丞相，以六部分理全國政務(wù)，直接對皇帝負(fù)責(zé)，使明朝君主專制不斷加強(qiáng)，此項(xiàng)說法不符合史實(shí)，故A錯(cuò)誤。大臣與萬歷皇帝斗爭十幾年，堅(jiān)持立萬歷長子朱常洛為太子，正是恪守立長傳統(tǒng)宗法觀念的體現(xiàn)，“日益淡化”的說法有誤，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。僅從題干中無法看出皇帝是否昏庸懶于朝政，此項(xiàng)與題干無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.明代在江浙、福建和廣東等沿海地區(qū)厲行“海禁”。明代有史料記載：禁令之下，“漳閩之人與‘蕃舶夷商’貿(mào)販方物，往來絡(luò)繹于海上”。由此可見（）A.“海禁”并未影響中國的對外貿(mào)易 B.頻繁的中外貿(mào)易使“海禁”政策瓦解C.“海禁”政策出現(xiàn)上下相背離現(xiàn)象 D.明代政府并未真正實(shí)行過“海禁”〖答案〗C〖解析〗〖祥解〗據(jù)題干“厲行‘海禁’……漳閩之人與‘蕃舶夷商’貿(mào)販方物，往來絡(luò)繹于海上”并結(jié)合所學(xué)可知，這反映了“海禁”政策沒有得到民眾的積極響應(yīng)，出現(xiàn)上下相背離的現(xiàn)象，故C項(xiàng)正確；“海禁”政策影響了中國的對外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；“海禁”政策在明代并未瓦解，排除B項(xiàng)；明代政府實(shí)行了“海禁”政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.《徐霞客游記》中的《粵西游記三》記載：“既而又南一里，過按察司……轉(zhuǎn)而西向后宰門內(nèi)。靖藩方結(jié)壇禮《梁皇懺），置欄演（木蘭傳奇》，市酒傳餐者，夾道云集，靜聞果在焉?！边@一記載有助于了解明代A.昆曲藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展 B.市井生活的豐富多彩C.地方監(jiān)察體系的完善 D.少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“靖藩方結(jié)壇禮《梁皇懺），置欄演（木蘭傳奇》，市酒傳餐者，夾道云集，靜聞果在焉”可知這一描述了當(dāng)時(shí)粵西地區(qū)市井生活的豐富，所有這一記載有助于了解明代市井生活的豐富多彩，故選B；昆曲產(chǎn)生于江浙地區(qū)，和粵西無關(guān)，排除A；材料內(nèi)容反映的是市井生活，和監(jiān)察體系以及少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣無關(guān)，排除CD。11.清代前期，江南農(nóng)村植桑一畝，通過養(yǎng)蠶、繅絲所得收益大約相當(dāng)于栽培3畝水稻。由此可推知，這一現(xiàn)象會(huì)（）A.導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力嚴(yán)重倒退 B.抑制農(nóng)民的生產(chǎn)積極性C.加速農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 D.瓦解小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，清代前期，江南農(nóng)村種植經(jīng)濟(jì)作物獲取的收益，比種植糧食作物高得多，這會(huì)促使農(nóng)民擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)作物種植，加速農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，C項(xiàng)正確；種植經(jīng)濟(jì)作物也是在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不會(huì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的嚴(yán)重倒退，排除A項(xiàng)；材料中描寫的現(xiàn)象會(huì)提高而非抑制農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，排除B項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解開始于鴉片戰(zhàn)爭后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.明朝中后期，在理學(xué)的重重束縛下，早期啟蒙思想和市民文學(xué)興起，徐光啟翻譯的《幾何原理》引進(jìn)了西方科技，并對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了補(bǔ)充。說明了當(dāng)時(shí)A.出現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型傾向B.傳統(tǒng)文化得以革故鼎新C.程朱理學(xué)的根基遭到動(dòng)搖D.早期啟蒙思想傳播非常廣泛〖答案〗A〖解析〗材料從思想、文學(xué)、中外科技交流等方面反映了明朝中后期社會(huì)轉(zhuǎn)型的傾向，故選A。當(dāng)時(shí)宋明理學(xué)仍然居于統(tǒng)治地位，其根基未遭到動(dòng)搖，無法得出“革故鼎新”的結(jié)論，排除BC；這一時(shí)期啟蒙思想只是剛剛興起，中國當(dāng)時(shí)也缺少相應(yīng)的社會(huì)土壤，故傳播“非常廣泛”的說法是錯(cuò)誤的，排除D。13.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，有些西方人士認(rèn)為中國擁有一定的軍備優(yōu)勢，“毫無疑問的是日本必然最后被徹底粉碎”，他們做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是，中國A.已完成對軍隊(duì)的西式改革 B.集權(quán)制度有利于作戰(zhàn)指揮C.近代化努力收到較大成效 D.能獲得更廣泛的外部援助〖答案〗C〖解析〗試題分析：本題考查了甲午中日戰(zhàn)爭的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，雖然當(dāng)時(shí)中國并沒有完成軍隊(duì)的西式改革。由“中國擁有一定的軍備優(yōu)勢”可知他們判斷的依據(jù)主要是他們認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)受到較大成效，故選C?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·1840—1900年間的列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗·甲午中日戰(zhàn)爭14.下列兩幅圖是近代中國不同時(shí)期的通商口岸示意圖。通商口岸開辟的變化，反映出這一階段()A.中國領(lǐng)土主權(quán)一步步遭到破壞 B.西方列強(qiáng)完全壟斷中國進(jìn)出口貿(mào)易C.外國侵略勢力從沿海深入到內(nèi)地 D.中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)〖答案〗C〖解析〗試題分析：觀察圖中通商口岸可知，左圖在沿海，右圖反映在長江沿岸，說明列強(qiáng)侵略勢力由沿海到內(nèi)地，故C項(xiàng)正確；開辟通商口岸不屬于領(lǐng)土主權(quán)的破壞，A項(xiàng)錯(cuò)誤；通商口岸不能說明西方列強(qiáng)完全壟斷中國進(jìn)出口貿(mào)易，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)是鴉片戰(zhàn)爭后，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.孫中山在多次演說與撰寫論著中都說明“民生主義就是社會(huì)主義”。與此同時(shí)，其他許多革命黨人也曾對民生社會(huì)主義進(jìn)行過闡釋，例如，黃興曾說明：“國家社會(huì)主義，實(shí)于國民今日現(xiàn)狀最為適當(dāng)”；朱執(zhí)信更是主張“財(cái)產(chǎn)歸公”，即國家所有，提出了較為激進(jìn)的民生社會(huì)主義思想。這表明當(dāng)時(shí)A.社會(huì)主義思想廣泛傳播 B.民生問題成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)C.治國理念的趨同性明顯 D.對歐美資本主義進(jìn)行了反思〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，三民主義中的民生主義是孫中山基于中國傳統(tǒng)文化并吸納借鑒了歐美資本主義強(qiáng)國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)而形成的。鑒于資本主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的兩極分化問題，革命黨人主張吸納社會(huì)主義因素，正如材料中孫中山、黃興和朱執(zhí)信的主張，這表明當(dāng)時(shí)革命黨人并不是一味地照搬西方經(jīng)驗(yàn)，而是對歐美資本主義進(jìn)行了反思，D項(xiàng)正確；“社會(huì)主義思想廣泛傳播”與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)“民生問題成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)”，排除B項(xiàng)；材料只是強(qiáng)調(diào)對民生主義的看法，無法體現(xiàn)“治國理念的趨同性明顯”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.徐中約教授提出：“近代中國歷史的特征并非是一種對西方的被動(dòng)反應(yīng)，而是一場中國人應(yīng)付內(nèi)外挑戰(zhàn)的主動(dòng)奮斗，他們力圖更新并改造國家，使之從一個(gè)落后的儒家普世帝國，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在國際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國家?！睂υ撚^點(diǎn)的理解正確的是A.近代中國已發(fā)展成為世界強(qiáng)國 B.中國人自古以來勇于接受挑戰(zhàn)C.中國人在被動(dòng)中拋棄儒家思想 D.中國已在近代融合到世界中去〖答案〗D〖解析〗根據(jù)題干可知，近代中國在國際大家庭中擁有正當(dāng)席位，不等于發(fā)展成為世界強(qiáng)國，且與史實(shí)不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。題干強(qiáng)調(diào)近代中國人勇于應(yīng)付內(nèi)外挑戰(zhàn)，故B項(xiàng)“自古以來”的說法錯(cuò)誤，排除。中國先進(jìn)人士在被動(dòng)中拋棄儒家思想的說法錯(cuò)誤，且題干沒有涉及，排除C。從中國“轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在國際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國家”可知，近代中國先進(jìn)人士向西方學(xué)習(xí)，融合到世界中去，D項(xiàng)正確。綜上所述，本題正確〖答案〗選D。17.有學(xué)者認(rèn)為，辛亥革命之后的新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)以及國民革命，都是辛亥革命的自然產(chǎn)物。在該學(xué)者看來，這些運(yùn)動(dòng)和革命共同的意義是（）A.探索近代中國自強(qiáng)之路 B.強(qiáng)調(diào)對民主共和的追求C.注重對人性私弱的批判 D.推翻了君主制度的束縛〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和國民革命運(yùn)動(dòng)，均受到了辛亥革命的影響，堅(jiān)持反帝反封建，秉承了辛亥革命對民主共和的追求，B項(xiàng)正確；三場運(yùn)動(dòng)在探索近代中國具體的自強(qiáng)之路方面，與辛亥革命的差別較大，排除A項(xiàng)；三場運(yùn)動(dòng)和辛亥革命均未注重對人性私弱的批判，排除C項(xiàng)；推翻了君主制度的束縛只符合辛亥革命的意義，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

18.1919年5月5日《晨報(bào)》刊文指出，“昨日為星期天，天氣晴朗，記者驅(qū)車赴中央公園游覽，至天安門，見有大隊(duì)學(xué)生，個(gè)個(gè)手持白旗，頒布傳單，群眾環(huán)集如堵，天安門至中華門沿路，幾為學(xué)生團(tuán)體占滿?！痹撌录ǎ〢.開啟了中國新的革命歷程 B.建立起了廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)爭C.標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)地位確立 D.迫使列強(qiáng)修改了不公正的判決〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1919年5月5日”“昨日為星期天，天氣晴朗，記者驅(qū)車赴中央公園游覽，至天安門，見有大隊(duì)學(xué)生，個(gè)個(gè)手持白旗，頒布傳單，群眾環(huán)集如堵，天安門至中華門沿路，幾為學(xué)生團(tuán)體占滿”可知，此事件為五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開啟了中國新的革命歷程，A項(xiàng)正確；建立起了廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是在國民革命時(shí)期，排除B項(xiàng)；此時(shí)還未成立，排除C項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)沒有迫使列強(qiáng)修改不公正判決，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.1938年，中共中央機(jī)關(guān)刊物《解放》周刊連續(xù)發(fā)表文章，總結(jié)七年來黨在東北抗日游擊戰(zhàn)爭中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其根本經(jīng)驗(yàn)的第一條便是“鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，‘分裂則敗，聯(lián)合則勝’，成為鐵一般的定律”。這是總結(jié)東北抗日斗爭經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的第一次嘗試。材料反映了①總結(jié)全面抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)②在東北地區(qū)長期堅(jiān)持抗日斗爭③為抗日戰(zhàn)爭的勝利做準(zhǔn)備④強(qiáng)調(diào)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗總結(jié)的是自1931-1938年這七年內(nèi)的東北抗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，而非1937年以來全面抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，故①項(xiàng)錯(cuò)誤。中共中央在《解放》周刊的文章中，總結(jié)了七年來黨在東北抗日游擊戰(zhàn)爭中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，表明黨在東北地區(qū)長期堅(jiān)持抗日斗爭的歷史事實(shí)，故②項(xiàng)正確。1938年正處于抗日的膠著時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭的前景尚不明確，故③項(xiàng)錯(cuò)誤。將抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的“鞏固和擴(kuò)大”作為第一條經(jīng)驗(yàn)，可知強(qiáng)調(diào)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，故④項(xiàng)正確。綜上所述，①③錯(cuò)誤，②④正確，故〖答案〗為C。20.以下內(nèi)容摘自九一八事變后日方的兩封電報(bào)∶"看來，關(guān)東軍奉行的方針是在滿鐵沿線各地同時(shí)采取積極行動(dòng)"，"這次事件，完全是軍部計(jì)劃好了的行動(dòng)"，"我憑良心，不能說'九一八'之事，系由中國軍隊(duì)炸軌而起。"這兩封電報(bào)表明A.日本侵占東北蓄謀已久 B.中日民族矛盾日益激化C.中國缺乏反侵略的準(zhǔn)備 D.中國政府堅(jiān)持抗戰(zhàn)方針〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料信息"日方的兩封電報(bào)""這次事件，完全是軍部計(jì)劃好了的行動(dòng)""不能說'九一八'之系由中國軍隊(duì)炸軌而起"可知，日方認(rèn)為，九一八事變是由日本軍部一手策劃并發(fā)動(dòng)的，這體現(xiàn)了日本對華侵略是預(yù)謀、有計(jì)劃的，A項(xiàng)正確；BC兩項(xiàng)與材料主旨不符，排除；當(dāng)時(shí)中國政府奉行不抵抗方針，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.1956年5月，浙江溫州永嘉縣燎原社試點(diǎn)“包產(chǎn)到隊(duì)、責(zé)任到戶、定額到丘、統(tǒng)一經(jīng)營”的責(zé)任制，時(shí)任縣委副書記的李云河將之稱為“包產(chǎn)到戶”，到1957年4月，燎原社85%的農(nóng)戶增加了收入，單季春糧增產(chǎn)40%。這表明（）A.農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造順利地完成 B.農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革取得了突破C.部分干群的創(chuàng)造激發(fā)了生產(chǎn)活力 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得到了推廣〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代中國。據(jù)題意內(nèi)容可知，1956年浙江溫州永嘉縣實(shí)行包產(chǎn)到戶，結(jié)果是1957年農(nóng)戶增加了收入，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了增產(chǎn)，由此說明包產(chǎn)到戶這一創(chuàng)造性變革激發(fā)了生產(chǎn)的活力，C項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造在1956年就已經(jīng)完成，排除A項(xiàng)；農(nóng)村實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是在1978年十一屆三中全會(huì)之后，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)22.1950年上半年，中央政府在統(tǒng)一財(cái)經(jīng)政策后，合理調(diào)整工商業(yè)，對私營工業(yè)擴(kuò)大加工訂貨，解決他們在原料、資金和產(chǎn)品銷售方面的困難，幫助他們維持和恢復(fù)生產(chǎn)，并調(diào)整私營工商業(yè)的稅收，增加對私營工商業(yè)的貸款。這些舉措（）A.結(jié)束物價(jià)暴漲推動(dòng)了國家財(cái)經(jīng)好轉(zhuǎn) B.實(shí)現(xiàn)了對資本主義工商業(yè)改造C.有利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和初步發(fā)展 D.使人民政府掌握國家經(jīng)濟(jì)命脈〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代中國。新中國建立初期，私營工商業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中還占有重要地位，中央政府合理調(diào)整工商業(yè)，使有利于國計(jì)民生的私營工商業(yè)在國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下得到恢復(fù)和發(fā)展，從而影響推動(dòng)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和初步發(fā)展，C項(xiàng)正確；這些舉措是在促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的回復(fù)，和結(jié)束物價(jià)暴漲無關(guān)，排除A項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)對資本主義工商的改造是在1956年三大改造完成后，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容和人民政府掌握國家經(jīng)濟(jì)命脈沒有關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年到1984年，中國農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格提高了將近50%，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品綜合比價(jià)縮小了30%。國家對工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的調(diào)整（）A.有助于推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革 B.有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化C.建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 D.扭轉(zhuǎn)了國民經(jīng)濟(jì)比例的失調(diào)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1984年同1978年相比，中國農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格提高了將近50%，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品綜合比價(jià)縮小了30%”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時(shí)期農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格提高。有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性，推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，A項(xiàng)正確；材料提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格，并不會(huì)促進(jìn)工業(yè)化，排除B項(xiàng)；21世紀(jì)初才建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，排除C項(xiàng)；國家對工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的調(diào)整并不會(huì)扭轉(zhuǎn)國民經(jīng)濟(jì)比例的失調(diào)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.十一屆三中全會(huì)到十二大，黨提出“計(jì)劃為主，市場為輔”的戰(zhàn)略；十四屆三中全會(huì)的定位是：市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用；十八屆三中全會(huì)指出：市場在資源配置中起決定性作用，更好地發(fā)揮政府的作用?？梢娢覈?jīng)濟(jì)體制改革的核心是A.正確處理好市場與政府的關(guān)系B.強(qiáng)化政府對經(jīng)濟(jì)的全面調(diào)控C.發(fā)展多種所有制調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)D.促進(jìn)國際國內(nèi)市場相互銜接〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料由十一屆三中全會(huì)到十二大的“計(jì)劃為主，市場為輔”，到十四屆三中全會(huì)的市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，再到十八屆三中全會(huì)的市場在資源配置中起決定性作用，更好地發(fā)揮政府的作用，這些消息可知材料強(qiáng)調(diào)的是資源配置方式的不同，十四屆三中全會(huì)前強(qiáng)調(diào)的是政府的主導(dǎo)作用，后期強(qiáng)調(diào)的是市場的基礎(chǔ)作用，即要處理好市場與政府的關(guān)系，A正確；據(jù)上分析可知材料不僅沒有強(qiáng)化政府的作用，而是突出了市場的基礎(chǔ)、決定作用，B錯(cuò)誤；據(jù)材料沒有涉及所有制調(diào)整，C錯(cuò)誤；據(jù)材料主要強(qiáng)調(diào)的是市場的作用，沒有涉及國際國內(nèi)市場相互銜接，D錯(cuò)誤。25.中共十七大提出：“堅(jiān)持育人為本、德育為先，全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！笔舜筇岢觯骸皥?jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@（）A.強(qiáng)調(diào)了教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向 B.體現(xiàn)了以人為本的教育思想C.反映了黨工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 D.凸顯了國人素質(zhì)的亟需提高〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料中“育人為本、德育為先”“為人民服務(wù)”“立德樹人”可知黨教育培養(yǎng)人的基本功能，關(guān)注人的發(fā)展，充分體現(xiàn)了人文關(guān)懷精神和以人為本的教育思想，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)了教育的社會(huì)價(jià)值取向，排除A項(xiàng)；改革開放以來黨的工作重心一直在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)教育的發(fā)展方向，與國人素質(zhì)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料〖解析〗題（本大題共3小題，共50分）26.閱讀材料，回答問題。自漢至南朝，僅在個(gè)別民族地區(qū)設(shè)置過都護(hù)，且為“加官”（兼任官職），而都護(hù)的職責(zé)也僅是“督察”民族地方政權(quán)的“動(dòng)靜”，或“專征討之事”，不直接干預(yù)當(dāng)?shù)孛裾?。至唐代，隨著領(lǐng)土的拓展，內(nèi)附民族的增多，在周邊民族地區(qū)設(shè)立了都護(hù)府，據(jù)近人查證，有八個(gè)都護(hù)府。都護(hù)不再是“加官”，而是朝廷高品正員命官。都護(hù)府有一套完整的組織機(jī)構(gòu)，官有定員，職有專任，從人事、民政、賦役、軍事、司法等方面均有官員掌管?！幾蕴茊⒒础短拼甲o(hù)府述略》（1）舉例說明漢代設(shè)置都護(hù)的史事，據(jù)材料歸納漢唐都護(hù)府的不同。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡析唐代都護(hù)府制度發(fā)展的歷史原因。（3）請舉例說明明朝與清朝時(shí)期對待少數(shù)民族的相同舉措，并總結(jié)這些舉措對歷史發(fā)展產(chǎn)生了哪些積極影響。〖答案〗（1）史事：西漢設(shè)西域都護(hù)，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。不同：數(shù)量和分布不同。漢代僅在西域等個(gè)別地區(qū)設(shè)立；唐代設(shè)立多個(gè)，遍及周邊民族地區(qū)。機(jī)構(gòu)及職能不同。漢代都護(hù)只負(fù)責(zé)軍事行動(dòng)和督察；唐代都護(hù)府機(jī)構(gòu)完整，下設(shè)各種官員分管軍事、民政、經(jīng)濟(jì)、司法等事務(wù)。官員的性質(zhì)不同。漢代都護(hù)是兼任的官職，唐代是正式任命的官員。（2）唐代更加強(qiáng)盛，疆域遼闊，管理眾多的少數(shù)民族，統(tǒng)一多民族的封建國家進(jìn)一步發(fā)展。自魏晉以來民族大交融，有利于民族管理。（3）舉措：都在中央設(shè)立負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)。明代有禮部和鴻臚寺等；清代有理藩院。都在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立管理機(jī)構(gòu)和派遣官員。明代在東北、西北少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立衛(wèi)、所；清代在青海、西藏設(shè)立辦事大臣，在西南改土歸流地區(qū)派遣流管進(jìn)行管理。都在一些少數(shù)民族地區(qū)任用當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)進(jìn)行管理，并進(jìn)行冊封。明代敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”，設(shè)立都司，任用藏族上層人物進(jìn)行管理；清代冊封達(dá)賴和班禪，與駐藏大臣共同管理西藏；明清都曾在西南地區(qū)沿襲土司制度。都曾采取了軍事手段。如明代對抗威脅北部邊疆的蒙古諸部，并修長城進(jìn)行防御；清代平定了蒙古準(zhǔn)噶爾部的叛亂。影響：統(tǒng)一多民族封建國家得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定?！冀馕觥剑?）史事：根據(jù)材料“都護(hù)府有一套完整的組織機(jī)構(gòu)，官有定員，職有專任，從人事、民政、賦役、軍事、司法等方面均有官員掌管”可歸納出西漢設(shè)西域都護(hù)，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。不同：根據(jù)材料信息和所學(xué)知識可知，關(guān)于本題可從數(shù)量和分布、官員的性質(zhì)等角度進(jìn)行分析即可。（2）原因：根據(jù)材料“至唐代，隨著領(lǐng)土的拓展，內(nèi)附民族的增多”可歸納出唐代更加強(qiáng)盛，疆域遼闊，管理眾多的少數(shù)民族，統(tǒng)一多民族的封建國家進(jìn)一步發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識可知，自魏晉以來民族大交融，有利于民族管理。（3）舉措：結(jié)合所學(xué)知識可知，二者都在中央設(shè)立負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)。明代有禮部和鴻臚寺等；清代有理藩院。都在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立管理機(jī)構(gòu)和派遣官員。明代在東北、西北少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立衛(wèi)、所；清代在青海、西藏設(shè)立辦事大臣，在西南改土歸流地區(qū)派遣流管進(jìn)行管理。都在一些少數(shù)民族地區(qū)任用當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)進(jìn)行管理，并進(jìn)行冊封。明代敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”，設(shè)立都司，任用藏族上層人物進(jìn)行管理；清代冊封達(dá)賴和班禪，與駐藏大臣共同管理西藏；明清都曾在西南地區(qū)沿襲土司制度。都曾采取了軍事手段。如明代對抗威脅北部邊疆的蒙古諸部，并修長城進(jìn)行防御；清代平定了蒙古準(zhǔn)噶爾部的叛亂。影響：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，這些措施使統(tǒng)一多民族封建國家得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一

1922年民國政府頒布了《壬戌學(xué)制》，它是中國第一部對國家體育教育進(jìn)行細(xì)化的學(xué)制。它不僅規(guī)定了體育課程的時(shí)間，同時(shí)在中學(xué)入學(xué)試驗(yàn)最低限度標(biāo)準(zhǔn)上，明確提出“小學(xué)體育標(biāo)準(zhǔn)測驗(yàn)及格者”方能入學(xué)。為了與新學(xué)制相匹配，1923年民國政府又頒布了《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》，《壬戌學(xué)制》及《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》正式將體操科改為體育科，并規(guī)定中小學(xué)課程分為國語、算數(shù)、歷史、英語、體育等科目，學(xué)生必須將學(xué)分修滿方能畢業(yè)或繼續(xù)深造。同時(shí)在課程內(nèi)容上，廢除了中小學(xué)的兵操，改為田徑、體操、球類、游戲等，要求初中把生理衛(wèi)生納入體育科?！莆年弧赌暇﹪裾w育教育政策研究》材料二

新中國成立伊始，全國體育事業(yè)同其他事業(yè)一樣進(jìn)入了嶄新的時(shí)代，成為社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分。1954年中共中央提出“改善人民的健康狀況，增強(qiáng)人民體質(zhì)，是黨的一項(xiàng)重要的政治任務(wù)”。根據(jù)這一原則，國家要求在全國各廠礦中，有準(zhǔn)備、有計(jì)劃地逐步推行勞動(dòng)前后或勞動(dòng)工作間歇的體操。在全國各機(jī)關(guān)，要開展在上班前后和工作休息時(shí)間的工作操。在農(nóng)村主要結(jié)合當(dāng)時(shí)民兵訓(xùn)練，利用農(nóng)民的業(yè)余時(shí)間，推行一定項(xiàng)目的體育鍛煉。同時(shí)規(guī)定在條件允許的地方，定期舉行運(yùn)動(dòng)競賽，進(jìn)一步推動(dòng)人民群眾體育運(yùn)動(dòng)的開展。通過參加體育運(yùn)動(dòng)，人民群眾患病率不斷下降。據(jù)統(tǒng)計(jì)，衡陽發(fā)電廠在開展廣播體操后，職工患呼吸疾病、精神不振的情況大有改善，醫(yī)藥費(fèi)也減少了200萬。新中國成立以來，中國人均壽命不斷增長，除了科技、醫(yī)療等貢獻(xiàn)外，也得益于體育事業(yè)的不斷發(fā)展。——摘編自余敏《建國初期湖南群眾體育研究（1949—1956）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析與《壬戌學(xué)制》有關(guān)的體育教育措施實(shí)行的背景，并概括其特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析新中國成立后國家重視體育事業(yè)的原因及意義。〖答案〗（1）背景：中華民國的成立；新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；西方體育教育的影響；有志之士的推動(dòng)及民族復(fù)興的時(shí)代需要。特點(diǎn)：由國家主持推動(dòng)；身體素質(zhì)成為入學(xué)、畢業(yè)的考核內(nèi)容；課程內(nèi)容多樣化、科學(xué)化。（2）原因：受傳統(tǒng)體育教育的影響；體育事業(yè)關(guān)乎工農(nóng)業(yè)建設(shè)及國防安全；國民身體素質(zhì)較低影響身體健康。意義：有利于國民經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展；提高了人民的身體素質(zhì)，減少了患病率；推動(dòng)了國民壽命的增長；提高了我國的體育競爭力；凸顯了黨和國家對人民身體健康的關(guān)愛和重視?！冀馕觥剑?）背景：根據(jù)材料一中“1922年民國政府頒布了《壬戌學(xué)制》”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從政治、文化、社會(huì)和時(shí)代發(fā)展等方面分析可知，20世紀(jì)20年代體育教育改革的原因主要有，中華民國的成立和新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，西方體育教育的影響，有志之士的推動(dòng)及民族復(fù)興的時(shí)代需要。特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“1922年民國政府頒布了《壬戌學(xué)制》，它是中國第一部對國家體育教育進(jìn)行細(xì)化的學(xué)制”“民國政府又頒布了《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》”可知，由國家主持推動(dòng)；根據(jù)“‘小學(xué)體育標(biāo)準(zhǔn)測驗(yàn)及格者’方能入學(xué)”“體育等科目，學(xué)生必須將學(xué)分修滿方能畢業(yè)或繼續(xù)深造”可知，身體素質(zhì)成為入學(xué)、畢業(yè)的考核內(nèi)容；根據(jù)“在課程內(nèi)容上，廢除了中小學(xué)的兵操，改為田徑、體操、球類、游戲等，要求初中把生理衛(wèi)生納入體育科”，結(jié)合所學(xué)知識可知，課程內(nèi)容多樣化、科學(xué)化。（2）原因：綜合材料一中國民政府的做法，聯(lián)系材料二中“全國體育事業(yè)同其他事業(yè)一樣進(jìn)入了嶄新的時(shí)代”“改善人民的健康狀況，增強(qiáng)人民體質(zhì)，是黨的一項(xiàng)重要的政治任務(wù)”，結(jié)合所學(xué)知識，從歷史、現(xiàn)實(shí)、國家和個(gè)人發(fā)展等方面分析可知，受傳統(tǒng)體育教育的影響，體育事業(yè)關(guān)乎工農(nóng)業(yè)建設(shè)及國防安全，國民身體素質(zhì)較低影響身體健康。意義：根據(jù)材料二中“在全國各廠礦中，有準(zhǔn)備、有計(jì)劃地逐步推行勞動(dòng)前后或勞動(dòng)工作間歇的體操”可知，國家重視體育事業(yè)，有利于國民經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展；根據(jù)“通過參加體育運(yùn)動(dòng)，人民群眾患病率不斷下降”可知，提高了人民的身體素質(zhì)，減少了患病率；根據(jù)“新中國成立以來，中國人均壽命不斷增長，除了科技、醫(yī)療等貢獻(xiàn)外，也得益于體育事業(yè)的不斷發(fā)展”可知，推動(dòng)了國民壽命的增長；根據(jù)“在條件允許的地方，定期舉行運(yùn)動(dòng)競賽”可知，提高了我國的體育競爭力；綜合材料一二和所學(xué)知識可知，新中國成立以來，國家重視體育事業(yè)的發(fā)展，凸顯了黨和國家對人民身體健康的關(guān)愛和重視。

28.閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)二三十年代，上海失業(yè)人口一度高達(dá)60余萬人，南京國民政府成立后，上海市政府開辦了一些傳習(xí)所，又籌集民間資本興辦了一些民生工廠，前后安置失業(yè)工人數(shù)千人。在開展國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)振興實(shí)業(yè)的同時(shí)，政府還興辦了主要培養(yǎng)青年學(xué)生勞動(dòng)技能的職業(yè)教育?？箲?zhàn)勝利后，南京國民政府通過法規(guī)，把失業(yè)保險(xiǎn)列為重要險(xiǎn)種，但由于資金缺乏而無法推行。受多種因素制約，上海市政府治理失業(yè)的成效并不顯著。——據(jù)譚玉秀《民國時(shí)期城市失業(yè)問題及其對策研究》材料二建國初期，上海失業(yè)人口高達(dá)67萬余人。在政府撥款救濟(jì)的同時(shí)，上海總工會(huì)發(fā)出“全市在業(yè)工人捐助一天工資”的號召，得到了全市工人的踴躍支持，全國人民也開