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2025年青島第二十六中學(xué)高三年級寒假驗收考試語文試題試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體曾就各國小學(xué)生每日家務(wù)勞動時間披露過這樣一組數(shù)據(jù):美國1.2小時,韓國0.7小時,美國0.6小時,中國0.2小時。中國小學(xué)生每天僅有12分鐘的家務(wù)勞動時間,少得可憐的數(shù)據(jù)告訴我們:如今的中小學(xué)生已經(jīng)很少主動承擔(dān)家務(wù)。久而久之,勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視和______。如何讓勞動教育落到實處,成了當(dāng)下的______問題,家庭勞動應(yīng)該是勞動教育的首選,從疊被子、打掃衛(wèi)生到洗衣做飯,看似瑣碎的這些生活技能,卻是幫助孩子們跨越鍛煉第一道自我的門檻。孩子們的廣闊未來,只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的“技能包”才能不斷充實;由近及遠(yuǎn),()。如今,教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會______。讓孩子放開手腳、主動體驗勞動之樂,教孩子學(xué)會合作、盡享勞動之美,______應(yīng)成為今后家校共同努力的方向。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.邊緣化棘手趨勢不容置喙B.隔離化敏感共識不容置疑C.隔離化敏感趨勢不容置喙D.邊緣化棘手共識不容置疑2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.才能一層層夯實成長的基石B.生活的技能才能不斷提高C.成長的基石才能一層層夯實D.人生的基礎(chǔ)才能一步步夯實3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這些生活技能看似瑣碎,卻是幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻。B.這些生活技能看似瑣碎,卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門橙。C.這些生活技能能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻,盡管都很瑣碎。D.這些生活技能能幫助孩子們第一道跨越鍛煉自我的門檻,盡管都很瑣碎。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。我夢見過在燭光下操勞的銀匠,特別記住了他頭頂閃爍的那一團白發(fā)。(甲)深不見底的墨夜,夜的中間是掬得起的一汪燭輝……什么是藝術(shù)?什么是勞動?它們共生共長嗎?(乙)我在那個清晨囑托自己:永遠(yuǎn)不要離開勞動——雖然我從未想過、也從未有過離去的念頭。我漸漸明白:要始終保有富足,積累的速度并不重要,重要的是能夠積累。誠實的勞動者和藝術(shù)家一塊兒發(fā)現(xiàn)了歷史的哀傷,即:不能夠。(丙)滋生萬物的野地接納了藝術(shù)家,野地也能夠拒絕,并且做得毅然徹底:強加于它的東西最終就不能立足。泥土像好的藝術(shù)家,看上去沉靜,實際上懷了滿腔熱情。藝術(shù)家可以像綠色火焰,像青藤,在大地上燃燒。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是()A.閃爍 B.掬得起 C.囑托 D.毅然2.文段中畫線的甲乙丙句,標(biāo)點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題過磧岑參黃沙磧里客行迷,四望云天直下低。為言地盡天還盡,行到安西更向西。1.下列對本詩的理解,不正確的兩項是A.題日“過磧”既指出了事件,也點出詩人此時無奈的心情。B.“四望云天直下低”寫出了云天低垂,體現(xiàn)了人的壓抑之態(tài)。C.從體裁來看,這是一首絕句,詩的偶句押韻,內(nèi)容上兩兩相對。D.“行到安西更向西”寫出了路途遙遠(yuǎn),作者的嘆息寓于其中。E.本詩用荒漠凄涼之景體現(xiàn)行客心情迷茫,無所歸依的心緒。2.本詩在刻畫邊塞景象時運用什么藝術(shù)手法?表達(dá)什么樣的思想感情?4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検侨祟惷\共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系?!?,▲,▲,▲;▲,▲。而人類命運共同體意識或思想,就是關(guān)于人類命運共同體是什么以及如何建設(shè)人類命運共同體等問題的理論闡釋。①一方面,人類命運共同體實踐決定著人類命運共同體意識②人類命運共同體的實踐效果是檢驗關(guān)于人類命運共同體的認(rèn)識是否具有真理性的根本標(biāo)準(zhǔn)③有什么樣的人類命運共同體實踐,就會有什么樣的人類命運共同體意識④人類命運共同體實踐發(fā)展變化了,人類命運共同體意識也會隨著變化⑤一方面,人類命運共同體意識對于人類命運共同體實踐發(fā)揮著重要的反作用⑥它為構(gòu)建人類命運共同體的實踐活動起著世界觀、價值觀、方法論等的指導(dǎo)作用A.①③④②⑤⑥ B.①⑤②③⑥④ C.②①④⑤③⑥ D.②③④①⑤⑥5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題?;窗灿[古姚廣孝(明)襟吳帶楚客多游,壯麗東南第一州。屏列江山隨地轉(zhuǎn),練鋪淮水際天浮。城頭鼓動驚烏鵲,壩口帆開起白鷗??柘掠⑿劢癫灰?,淡煙斜日使人愁。(注)姚廣孝(1335-1418)字斯道,蘇州人。初為僧,名道衍,洪武中從燕王(即成祖)到北平,為心腹謀士。成祖即位,復(fù)姓,賜名廣孝,授太子少師,參與編修《永樂大典》《太祖實錄》,被稱為“黑衣宰相”。1.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項是A.全詩開篇,詩人就穿透時空,以開闊的視野,勾勒出了淮安“襟吳帶楚”和“壯麗東南”的宏大格局。B.頷聯(lián)“青山似屏,淮水如練”,運用比喻,把眼前之景描寫得生動形象:山似屏風(fēng)環(huán)繞,淮河如絲帶鋪向天邊。C.頸聯(lián)城頭的鼓聲驚動鳥雀,壩口的船帆飛起白鷗,淮安城山水依舊氣象萬千,詩人一味迷戀眼前的山水美景。D.全詩寫的都是淮安的景淮安的人,如淮水、古城、壩口、白帆、韓信,可見詩人當(dāng)年對淮安的游覽心得頗深。2.結(jié)合全詩內(nèi)容,簡要賞析作者怎樣抒發(fā)思想感情的?6、把下列句子補寫完整。(1)位卑則足羞,______。(韓愈《師說》)(2)______,任重而道遠(yuǎn)。(《論語七則》)(3)______,澄江一道月分明。(黃庭堅《登快閣》)(4)世胄躡高位,______。(左思《詠史》)(5)土地平曠,屋舍儼然,______。(陶淵明《桃花源記》)(6)______,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)(7)君不見黃河之水天上來,______。(李白《將進酒》)(8)______,福兮禍之所伏?!独献印?、閱讀下面的作品,完成各題。家山踏遍中華窺兩戒,無雙畢竟是家山。(龔自珍)——題記①年輕時,我喜歡獨自哼唱蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》。只要“正當(dāng)梨花開遍了天涯……”溜出嘴邊,一種輕紗薄霧般的溫馨感,便導(dǎo)引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故鄉(xiāng)。其實,故鄉(xiāng)影像,在我少年時橙色的夢里并不是很清晰、很確切,一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中,只覺得家就是山,山就是家。只要推開屋舍的后門,閭山清泠泠、水洇洇的翠影,伴著天涯云樹,便赫然閃現(xiàn)在眼前。當(dāng)然最好是在久雨新晴的夏日,或者氣爽天高的初秋,大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。②我第一次親近閭山,恰逢梨花開得正鬧的時節(jié)。山坡上,原野里,到處泛濫著浩蕩的春潮,浮蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車,沿著一條蜿蜒曲折的土路,穿行于花林樹叢中,像是闖進了茫無際涯的香雪海,又仿佛粉白翠綠的萬頃花云浮蕩在我們的頭頂上。幾十年間,這個景象始終定格在我的記憶之窗上,只要閉上眼睛,它便立刻浮現(xiàn)出來,特別是當(dāng)我聽到那首名歌《喀秋莎》的時候。③盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過去,松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談?wù)摰脑掝}是退休后到哪里覓個合意的住所。一位說,老家煙臺最為理想,碧樹隱紅樓,一枕清幽,春季繁花簇簇,夏天濃蔭翳日,冬日又比較暖和。另一位來自云貴高原,他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說,他想在地壇附近賃屋小住,風(fēng)晨月夕,伴著蟲吟鳥唱,到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質(zhì)疑,大家都說他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成部分,那里幾乎灌注了他全部的情感,可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風(fēng)生,頗有孔門四子“各言爾志”的意趣。當(dāng)三人把目光轉(zhuǎn)向我時,我說,我要回閭山老家。④我出生在閭山腳下。父親望子成龍,希望我有所作為,便給我取了這個名字。六歲進私塾,校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在,鐘靈毓秀作英才”。及長,讀到《湛然居士文集》,發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩作中,憶及閭山的竟有二十來首。原來,耶律楚材生在北京,祖籍卻在閭山西麓,那里也是他父親及兩個哥哥的廬墓所在。十幾歲時,他曾回到閭山讀了幾年書。后來輔佐元太祖萬里西征,而閭山舊隱仍然時縈夢寐,有詩可證:“閭山舊隱天涯遠(yuǎn),夢里思?xì)w夢亦難?!被氐酱蠖贾螅绽砣f機,但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱:“何時致政閭山去,三徑依然松菊寒。”只是,這個愿望始終未能實現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當(dāng)歸隱?!闭l知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲。⑤早在先秦典籍《周禮》中,即有關(guān)于全國名山“五岳五鎮(zhèn)”的記載,五鎮(zhèn)之一即東北為幽州,其山鎮(zhèn)為醫(yī)巫閭?!搬t(yī)巫閭”系東胡語音譯,意為“大山”。閭山在東北“三大名山”中尤負(fù)盛譽,風(fēng)景絕佳,歷代文人騷客登臨寄興,抒寫情懷,留下了大量膾炙人口的詩文。較之于水,山更切近禪關(guān),遠(yuǎn)于人境,望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松,幽峭的危巖,以及豐富的神話傳說,饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊。⑥閭山自東北逶迤西南,綿延百里。其地為塞外草原文明與農(nóng)耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結(jié)合帶。如果說,“整個內(nèi)蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺”,呼倫貝爾草原“是他們的武庫、糧倉和練兵場”,那么,閭山一線則是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂。遼朝以來,此間文風(fēng)夙盛,耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書堂,殿宇巋然,書香裊繞,千載以還,舊貌一直保持完好。⑦閭山內(nèi)外,碑碣如林,題刻觸目可見,僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩文碑,其中,元代的達(dá)十二座。過去這一帶私塾多,讀書人多,藏書家多。現(xiàn)在,文化教育事業(yè)仍很發(fā)達(dá),學(xué)書作畫蔚然成風(fēng)。山里民風(fēng)淳樸,較少世故,只是由于過分質(zhì)直、認(rèn)真,有時不免透出幾分呆氣。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個趣話,有個過路人向一位老者問詢:“到大觀音閣還得走多長時間?”老者瞪目不答。問路人以為遇見個聾子,便顧自向前走去。不料,剛剛邁出幾步,便聽老者在后面招呼:“回來,我告訴你,再有一袋煙工夫就到了?!蹦侨斯炙_始時何以不說,他說:“當(dāng)時我不知道你的步子有多大。”逗得問路人撲哧笑了。⑧不到閭山,已經(jīng)十幾年了。這次舊游重到,感覺風(fēng)物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無遠(yuǎn)弗屆的今天,山上山下仍是清幽雅靜,整潔一新,沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象,置身其間,確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺。東道主嫌游人稀少,希望我能幫助向外宣揚一下。我說,天生麗質(zhì)少人識,未必就是壞事。假如它也像有些地方那樣,仕女如云,摩肩接踵,恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。⑨最后應(yīng)該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠(yuǎn),因此,不去攀援也好。(取材于王充閭的同名散文)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.他還在宵衣旰食宵衣旰食︰為處理國事而辛勤地工作B.誰知命運之神搬了個道岔搬了個道岔︰改變了人生軌跡C.無遠(yuǎn)弗屆的今天無遠(yuǎn)弗屆︰廣泛地滲透,深入地影響D.陶然忘機的感覺陶然忘機︰悠然閑適得忘了重要事情2.下列對文章的理解與分析,正確的一項是A.作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中“正當(dāng)梨花開遍了天涯”這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰。B.文章寫元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職,欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得,其中寄寓了作者的悲憤之情。C.閭山地區(qū)文風(fēng)夙盛,讀書人多,詩文碑林立,這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結(jié)合帶有關(guān)。D.耶律倍的讀書堂位于閭山山頂,殿宇巋然,舊貌完好;但由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾。3.本文語言富有表現(xiàn)力,請賞析下列加點的詞語和畫線的語句。(1)大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。(2)碧樹隱紅樓,一枕清幽。4.有人認(rèn)為,文章第③段刪去更好。你是否同意?請說明理由。8、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李石,字中再,隴西人。元和十三年進士擢第從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事石機辯有方略尤精吏術(shù)藩府稱之時聽握兵河北令石入朝奏事占對明辯文宗目而嘉之大和九年,遷戶部侍郎,判度支事。文宗目德裕、宗閔朋黨相傾,大和七年以后,宿素大臣,疑而不用。意在擢用新進孤立,庶幾無黨,以革前弊。石以本官同平章事,判使如故。自京師變亂之后,宦者氣盛,延英議事,中貴語必引訓(xùn)以折文臣。石謂之曰:“京師之亂,始自訓(xùn)、注①,而訓(xùn)、注之起,始自何人?”仇士良等不能對,其勢稍抑。中使巡邊回,走馬入金光門。從者訛言兵至,百官朝退,倉惶駭散。鄭覃曰:“耳目頗異,且宜出去?!笔唬骸叭粼紫嘁嘧?,則中外亂矣?!笔暡緯嫒蛔匀?。京城無賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門以俟變。是日,茍非石之鎮(zhèn)靜,幾將亂矣。開成元年,改元,大赦。諸道除藥物、口味、茶果外,不得進獻(xiàn)。上曰:“朕務(wù)行其實,不欲崇長空文?!笔瘜υ唬骸吧鈺殐?nèi)呈一本,陛下時省覽之?!笔肿啵骸跋剃柫铐n遼請開興成渠。此漕若成,自咸陽抵潼關(guān),三百里內(nèi)無車挽之勤,則轅下牛盡得歸耕,永利秦中矣?!笔媒鸩繂T外郎韓益判度支案,益坐贓系臺。石奏曰:“臣以韓益曉錢谷錄用之,不謂貪猥如此!”帝曰:“卿所用人,且不掩其惡,可謂至公。從前宰相用人,有過曲為蔽之,不欲人彈劾,此大謬也。”石將曙入朝,盜引弓追及,矢才破膚,馬逸而回。上聞之駭愕,遣中使撫問,賜金瘡藥。石以身徇國,振舉朝綱。而中官仇士良切齒惡之,而伏戎加害。天子深知其故,畏逼而不能理,乃至罷免。(《后唐書·李石傳》注:①大臣李訓(xùn)、鄭注密謀誅滅宦官仇士良等,計劃泄露:被宦官所殺,史稱“甘露之變”。起初,李、鄭二人是因為宦官主守澄的引薦進入朝延任高官。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.元和十三年進士擢第/從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時聽握兵河北令/石人朝奏事/占對明辯/文宗目而嘉之/B.元和十三年迸士/擢第從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時聽握兵河北/令石人朝奏事/占對明辯/文宗目而嘉之C.元和十三年進士擢第/從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時聽握兵河北/令石八朝奏事/占對明辯/文宗目而嘉之/D.元和十三年進士/擢第從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時聽握兵河北令/石入朝奏事/占對明辯/文宗目而嘉之/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是A.文宗,是唐朝皇帝李昂的廟號,廟號是新皇帝即位后或在太廟中被供奉時所稱呼的尊號。B.中使,即宮中派出的使者,多指宦官,唐朝后期宦官專權(quán)成為國家日益衰落的重要原因。C.改元,指君主、王朝改換年號,每一個年號開始的一年稱為“元年”,如“開成元年”。D.潼關(guān),是關(guān)中的東大門,為兵家必爭之地,《潼關(guān)懷古》“山河表里”即形容其地勢險要。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李石剛正不阿,維護大臣尊嚴(yán)。京城發(fā)生叛亂以后,宦官很囂張,引用李訓(xùn)的事羞辱文臣,他質(zhì)問李訓(xùn)等人由誰提拔,打擊了宦官氣焰。B.李石積極進言,關(guān)心百姓利益。他請求皇帝大赦天下,減少貢品,并贊成開挖興成渠,免去百姓車輛運輸?shù)男羷?,以騰出牛來耕種。C.李石公正無私,勇于承擔(dān)責(zé)任。他任用韓益,后來韓益因貪贓被關(guān)押,他不掩蓋韓益的過錯,敢于承認(rèn)自己用人失察,得到了皇帝的肯定。D.李石忠心朝廷,卻被小人迫害。他不顧個人,振舉朝綱,但仇士良懷恨在心,想加害他,無奈皇帝害怕宦官逼迫,只能免去他的相位。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)意在擢用新進孤立,庶幾無黨,以革前弊。(2)京城無賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門以俟變。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,迎合一些外國人對中國的刻板印象,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進,很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實,其實更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實,美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有美感?!懊總€人心中都有一片草原,每個人心中都有一座城堡”。養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月琵琶熟,她摘來制成琵琶酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時,這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動機,帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。(取材于《經(jīng)濟日報》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強烈使命感的一種行為,需要很強大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對,這個問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因為認(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實,我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個年代重要的影像資料,極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價的變遷不難看出,一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄,只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費體驗,她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)三則材料,以下對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項是()A.創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng)。B.滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力之好奇。C.能夠給那些在都市強大壓力之下生活的人們帶來慰藉。D.激發(fā)了愛國熱情,引發(fā)了網(wǎng)友對“文化輸出”的討論。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項是()A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因為它的真實性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.縱觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。滕中正,字普光,青州北海人。曾祖瑤,高郵令。祖煦,即墨令。父保裔,興平令。中正弱冠,舉進士不第。周顯德中,滑帥向拱奏辟為掌書記。拱移鎮(zhèn)彭門,會中正丁外艱,復(fù)表奪情,仍署舊職,加朝散大夫。拱鎮(zhèn)襄陽,以中正為襄、均、房、復(fù)觀察判官。及留守西洛,又奏署河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年,度支員外郎侯陟表中正有材干,入為殿中侍御史。兩川平,選知興元府,判西京留臺,俄通判河南府留守司事。太祖雩祀西洛,以祗事之勤,轉(zhuǎn)倉部員外郎。太宗即位,遷考功員外郎,授四川東路轉(zhuǎn)運使。太平興國五年,召為膳部郎中兼侍御史知雜事。六年,命與中書舍人郭贄、戶部郎中雷德驤同知京朝官考課。中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州,假貸官錢二百貫糴粟麥以射利,坐棄市。中正降為本曹員外郎,依舊知雜。未幾,又擢拜右諫議大夫,權(quán)御史中丞。雍熙元年春,大宴,上歡甚,以虛盞示群臣。宰相言飲酒過度,恐有失儀之責(zé)。上顧謂中正曰:“今君臣相遇,有失者勿彈劾也?!币蚴橇婀偈⒀匝鐣畼?。上曰:“朕樂在時平民安?!笔嵌鞴?jié),群臣上壽酒,既三行,上目中正曰:“三爵之飲,實惟常禮,朕欲與群臣更舉一卮,可乎?”中正曰:“陛下圣恩甚厚,臣敢不奉詔。”殿上皆稱萬歲。二年,以年老辭,出知河南府。未幾,被病罷,分司西京。淳化初,判留司御史臺,命其子元錫權(quán)河南司錄以便養(yǎng)。二年,卒,年八十四。中正性峻刻連鞫大獄時議以為深文權(quán)中丞日振舉綱憲人以稱職許之二子并舉進士元錫至刑部郎中,元晏后名世寧,至工部郎中。(節(jié)選自《宋史·列傳第三十五》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.中正性峻刻/連鞫大獄時/議以為深文/權(quán)中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進士/B.中正性峻刻/連鞫大獄/時議以為深文/權(quán)中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進士/C.中正性峻刻/連鞫大獄時/議以為深文/權(quán)中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進士/D.中正性峻刻/連鞫大獄/時議以為深文/權(quán)中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進士/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.進士,中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級分為狀元、榜眼、探花。B.丁外艱,凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,稱“丁內(nèi)艱”。C.奪情,古代丁憂制度的延伸,指為國家奪去了孝親之情,可不必去職,以素服辦公。D.棄市,死刑的一種,是在人集聚的鬧市,對犯人執(zhí)行死刑,以示為大眾所棄的刑罰。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.滕中正官宦出身,才能卓著。他的曾祖父、祖父、父親都曾做過縣令,而滕中正得到了滑帥向拱的舉薦,受到朝廷重用,官職曾經(jīng)一度不斷升遷。B.滕中正侍奉盡力,備受恩寵。太祖對滕中正恩寵有加,在西洛祭祀祈雨時,見他侍奉盡力,改任他為倉部員外郎,想要多喝一杯酒都要征詢他的意見。C.滕中正錯薦人才,受到牽連。滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州,但張白攜官錢謀求私利,因此滕中正也受到牽連,降為本曹員外郎。D.滕中正一生為官,盡職盡責(zé)。滕中正做官盡職盡責(zé),受到人們贊許,官至右諫議大夫,權(quán)御史中丞。晚年因病罷官,雍熙二年去世,享年八十四歲。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州,假貸官錢二百貫糴粟麥以射利,坐棄市。(2)宰相言飲酒過度,恐有失儀之責(zé)。上顧謂中正曰:“今君臣相遇,有失者勿彈劾也。”11、閱讀下文,完成下面小題。敘陳正甫《會心集》①袁宏道世人所難得者唯趣。趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之態(tài),雖善說者不能下一語,唯會心者知之。今之人慕趣之名,求趣之似,于是有辨說書畫,涉獵古董以為清;寄意玄虛,脫跡塵紛以為遠(yuǎn);又其下則有如蘇州②之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛,何關(guān)神情?夫趣得之自然者深,得之學(xué)問者淺。當(dāng)其為童子也,不知有趣,然無往而非趣也。面無端容,目無定睛;口喃喃而欲語,足跳躍而不定;人生之至樂,真無逾于此時者。孟子所謂不失赤子,老子所謂能嬰兒,蓋指此也,趣之正等正覺③最上乘也。山林之人,無拘無縛,得自在度日,放雖不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也,以無品也。品愈卑故所求愈下,或為酒肉,或為聲伎,率心而行.無所忌憚.自以為絕望于世,故舉世非笑之不顧也,此又一趣也。迨夫年漸長,官漸高,品漸大,有身如梏,有心如棘,毛孔骨節(jié)俱為聞見知識所縛,入理愈深,然其去趣愈遠(yuǎn)矣。余友陳正甫,深于趣者也,故所述《會心集》若干卷,趣居其多。不然雖介若伯夷,高若嚴(yán)光,不錄也。噫,孰謂有品如君,官如君,年之壯如君,而能知趣如此者哉![注]①陳正甫:時任徽州知府,善談性理之學(xué)?!稌募罚x編一些古人言行錄或詩文的集子。敘,通“序”,為……作序。②蘇州.唐代詩人韋應(yīng)物任官終于蘇州刺史,史稱“韋蘇州”。①正等正覺:正等,即上等。正覺,佛教以洞明真諦追到大徹大悟的境界,1.第一自然段中的“趣如山上之色,水中之味,花中之尤,女中之態(tài)”一句運用了比喻的修辭手法,其表達(dá)效果是________________。2.下面說法符合文意的一項是……()A.世俗之人是無法得到、領(lǐng)會意趣的。B.書畫古董、裝神弄鬼都只不過是意趣的表象。C.作者認(rèn)為一個人越有知識就越?jīng)]有意趣。D.首段的“會心”既是得到“意趣”的關(guān)鍵,又照應(yīng)了結(jié)尾的《會心集》。3.“重子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣,他們的共同點是_____(用自己的話回答)4.本文的中心論點是____________________(用原文回答)5.作者在第二段中說年長、官高、品大是得到意趣的障礙,可是在文末卻又提到品高、官高、年壯的陳正甫是深于趣的人,你認(rèn)為這矛盾嗎?請說說理由。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作常有中學(xué)老師告訴學(xué)生,“現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué)就解放了”。而教育部部長陳寶生表示,中國教育“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”的現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn),對中小學(xué)生要有效“減負(fù)”,對大學(xué)生要合理“增負(fù)”。2019年10月,教育部印發(fā)《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》,讓高?!皩W(xué)生忙起來、教師強起來、管理嚴(yán)起來、效果實起來?!备鞔蟾咝:芸煨袆悠饋?。武漢大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)、廣州大學(xué)等高校陸續(xù)發(fā)通知,清退大批不合格學(xué)生。高?!皣?yán)出”的時代,真的已經(jīng)到來了。拼命“擠”入高校的你又得再接再厲,對此,你有何感想?假如你作為新州大學(xué)新生在開學(xué)典禮上就此發(fā)表演講,請寫一篇演講稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“邊緣化”,使靠近邊緣;使處于不重要的地位;“隔離化”,不讓聚在一起,使斷絕往來;結(jié)合“勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視”分析,此處主要講勞動教育會越來越處于不重要地位了,選用“邊緣化”。第二處,“敏感”,易于引起反應(yīng)的;“棘手”,形容事情難辦;結(jié)合“如何讓勞動教育落到實處”“問題”分析,此處主要講“如何讓勞動教育落到實處”是難辦的事情,選用“棘手”。第三處,“共識”,共同的認(rèn)識;“趨勢”,事情發(fā)展的動向;結(jié)合“教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會”分析,此處主要講培養(yǎng)孩子健全的人格已成為社會的共同認(rèn)識,選用“共識”。第四處,“不容置喙”,不容許別人插嘴說話;“不容置疑”,不容許有什么懷疑;此處不存在插嘴說話的問題,“讓孩子放開手腳、主動體驗勞動之樂,教孩子學(xué)會合作、盡享勞動之美”應(yīng)成為今后家校共同努力的方向,是不需要質(zhì)疑的,選用“不容置疑”。故選D。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“孩子們的廣闊未來,只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的‘技能包’才能不斷充實”分析,主要講孩子生活成長的基礎(chǔ)等。A項,前句陳述對象為孩子的基礎(chǔ),后句陳述對象為“基石”了,陳述對象不一致。B項,“生活的技能”與上文“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致,且與“由近及遠(yuǎn)”不連貫。D項,“人生的基礎(chǔ)”與前句“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。A項,搭配不當(dāng),“生活技能”與“門檻”搭配不當(dāng)。C項,表意不明,“盡管都很瑣碎”表意不明,是“這些生活技能”瑣碎,還是“幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻”瑣碎。D項,語序不當(dāng),“第一道跨越鍛煉自我的門檻”語序不當(dāng),“盡管都很瑣碎”表意不明。故選B。2、1.C2.C【解析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。這類題要從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。A項,閃爍,物體忽隱忽現(xiàn),變動不定,此處指他頭頂?shù)陌装l(fā)不時閃出,使用正確。B項,掬得起,掬,兩手捧;掬得起,捧得起。這里形容“一汪燭輝”,使用正確。C項,囑托,含鄭重其事、托付的意思,語境中無上述內(nèi)容。該處語境細(xì)讀來,有口語化特征,用“叮嚀”比較合適。D項,毅然,意思指堅決地;毫不猶豫地。此處與“徹底”搭配,使用正確。故選C。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“文段中畫線的甲乙丙句,標(biāo)點有誤的一項是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項,排除有錯誤的句子即可。C項,第一句是說“野地接納了藝術(shù)家”,后面是說“野地也可以拒絕”,第一句話意思已經(jīng)完整,第一句后的“藝術(shù)家”后的逗號改為句號;第二處“野地也能夠拒絕,并且做得毅然徹底”意思完整,與“強加于它的東西最終就不能立足”之間并非解釋說明的關(guān)系,因而“徹底”后的冒號改為句號。故選C。標(biāo)點符號用法的復(fù)習(xí)與備考,應(yīng)該把主要精力放在辨認(rèn)識別上。首先應(yīng)弄清楚12種標(biāo)點符號的基本用法,知道哪幾種在實際運用中易混易錯,然后選擇相應(yīng)的練習(xí)題進行訓(xùn)練,通過練習(xí),探求規(guī)律,掌握方法。具體說來,要做到以下幾點:1、弄清功用。切實掌握每一種標(biāo)點符號的獨特功用,特別是對于那些易混淆的標(biāo)點,更要掌握它們的用法,從而正確地使用和判斷。2揣摩語氣。判斷句子的語氣要從整個句子去考慮,不能只看其中的一些詞語。如有的句子雖有疑問詞,但整個句子表達(dá)的是陳述語氣,句末就只能用句號,而不能用問號。3、分析結(jié)構(gòu)。句子的結(jié)構(gòu)影響著標(biāo)點的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點號(句號、問號、嘆號),同樣,復(fù)句的各分句之間,不能使用頓號。4、緊扣語境。標(biāo)點在一定語言環(huán)境里有一些變通的用法。如:①我們清楚地看到,上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭中為江浙人民作出了重大貢獻(xiàn)。②科學(xué)研究表明:人類是由猿猴進化而來的。同是動賓之間,一者用逗號,一者用冒號,為什么?①句用逗號的條件是,賓語是一個比較長的主謂詞組,不用逗號隔開,讀起來就會感到吃力。②句用冒號的條件是為了強調(diào)賓語的重要性,因而把它放在比較突出的位置上。1、理解句意。審視標(biāo)點的正誤要和正確理解句意結(jié)合起來。如:老楊同志,請您稍等一下!“稍等”說明語氣比較舒緩,既然是語氣舒緩的祈使句,那么末尾就該用句號,而不是感嘆號。2、留意套用。所謂“套用”是指在標(biāo)點使用時,有不少情況是點號和標(biāo)號連在一起使用,最常見的有引號與句末點號的套用和括號與點號的套用這兩種。它們的位置關(guān)系都有一些要求,要留意。7、注意區(qū)別。如冒號中總說與分說的用法,容易和破折號中表示說明或注釋的用法相混淆。同時,凡是用破折號表示注釋的,可以把注釋刪去,句子的內(nèi)容與形式仍是完整的;而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。從語氣方面分析,用冒號表示總說與分說時,中間的停頓時間較長;而用破折號表示注釋時,則沒有停頓時間或停頓時間很短。3、1.AC2.①虛實相生。一、二兩句實寫看見的近景,以荒涼蕭瑟的氣氛暗示出邊城的不安恐怖;三、四兩句寫耳聞的行程遠(yuǎn)景,是虛寫,將詩人行程的疲意化于路途的遙遠(yuǎn)難達(dá)的嘆息之中。②描寫遠(yuǎn)近結(jié)合。一、二句寫黃沙荒漠,蒼穹低垂,云天似乎觸手可及,是近景。三、四句寫天地?zé)o盡頭,是遠(yuǎn)景。③夸張,詩的二、三句寫云天低垂,低與地連,伸手可及;沙漠無邊,遠(yuǎn)望中云天四垂,地外有地,天外有天,以見天地之未“盡”。這種夸張,形象逼真可感,表現(xiàn)了詩人所看到的獨特景色以及獨特的感受,讓人嘆息。【解析】1.試題分析:A項,“點出詩人此時無奈的心情”錯誤,詩題沒有點出詩人的心緒。磧:沙石地,沙漠。這里指銀山磧,又名銀山,在今新疆庫米什附近。這首詩顯示的是作者在大漠上行旅時所望見的景色和所產(chǎn)生的感覺。C項,“內(nèi)容上兩兩相對”錯誤,這里沒有相對。詩句意思是異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷,四下張望只覺得云天向下低。只說是地到此盡天也到此盡,我已走到安西卻還要再向西。2.試題分析:首句寫置身于荒漠中,不僅前路迷茫,不知何往。第二句回應(yīng)第一句,描寫在廣闊無限的沙漠中,四面遠(yuǎn)望,天地相接,云天低迷,而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承這第二句。正因遠(yuǎn)望中云天四垂,低與地連,所以進而覺得地到了盡頭,天也到了盡頭。末句宕開詩筆,另拓詩境,表現(xiàn)天地本自無邊無涯,地外仍有地,天外仍有天,過了大漠還在向西方延伸,以見天地之末“盡”。岑參的邊塞詩,常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫的“云天直下低”、“地盡天還盡”,也帶有夸張色彩。但這種夸張,不是對真實的歪曲,而是對真實的強化,更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩人在那樣一個獨特環(huán)境中所看到的獨特景色、所產(chǎn)生的獨特感受。點睛:本題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)手法的能力,這類題目的答題思路是:第一步明手法,準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步闡運用,結(jié)合詩句闡釋這種手法在詩文中是如何運用的。第三步析效果,指出此種手法有何效果,傳達(dá)出詩人怎樣的感情。答題模式:揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)。一般認(rèn)為,詩詞表現(xiàn)手法分為四個理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。4、A【解析】
此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句排序,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。①⑤是對前文“人類命運共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系”的解釋,和前文句子照應(yīng),①緊承前文,在先,排除CD;③④②解釋①一組,在①之后;⑥是對⑤的解釋,⑥在⑤后,排除B。故選A。5、1.C2.①首聯(lián)詩人即景抒情,以虛寫實,起筆就穿透時空,以開闊的視野,勾勒出了淮安的壯麗,繁華,抒發(fā)詩人的自豪(喜悅)之情;②尾聯(lián)用典,借用漢代“淮陰侯”韓信胯下受辱,終成英雄的典故,暗含詩人對淮安人杰地靈的仰慕;③以景結(jié)情,感嘆韓信之厄,又居安思危,留下了意猶未盡的一縷愁緒;④以樂襯悲,詩人由壯麗山河美景而感慨江山已定,英雄安在的隱憂?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對本詩的理解和賞析,不正確的一項”。C項,錯在“詩人一味迷戀眼前的山水美景”這個地方,結(jié)合全詩可知:詩人更為感慨的卻并非眼前的山水美景,而是曾在此演繹的歷史風(fēng)云。故選C。2.本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達(dá)的意象進行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進行分析,最后點明詩人的情感。本題要求結(jié)合全詩內(nèi)容,簡要賞析作者如何抒發(fā)思想感情。我們的重點是看每一聯(lián)用了些什么手法,然后概括出所表達(dá)的作者的情感。首聯(lián)“襟吳帶楚客多游,壯麗東南第一州”,詩人即景抒情,以虛寫實,起筆就穿透時空,以開闊的視野,勾勒出了淮安的壯麗、繁華,抒發(fā)詩人的自豪(喜悅)之情。其中“襟吳帶楚”說明了淮安的地理位置很重要,而從“客多游”是作者想象的游人如織的情景,也從側(cè)面反映淮安的作為東南第一州的不凡氣勢;尾聯(lián)“胯下英雄今不見,淡煙斜日使人愁”,引用典故,借用漢代“淮陰侯”韓信胯下受辱,終成英雄的典故,暗含詩人對淮安人杰地靈的仰慕。面對江山如畫,山河壯美,社稷安寧,而“英雄今不見”,不由得使人“愁”從中來。作者以樂景寫哀情,表達(dá)了對英雄的追慕和緬懷。同時,詩歌隱隱地有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,以及“釃酒臨江、橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉”的意蘊。即追慕英雄,渴望建功立業(yè)。鑒賞詩歌思想情感:這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語,一般是動詞或形容詞;最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。當(dāng)然考試中對不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩歌的內(nèi)容。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠(yuǎn)大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.C3.示例:(1)“潑辣”一詞本形容人的性格,這里用來突出大自然蓬勃的生機,更加形象生動。(2)上句寫紅樓隱于碧樹之間,色彩明麗,環(huán)境清幽;下句中“枕”字形象寫出身處清幽環(huán)境中的人心凝形釋、物我融一的狀態(tài);語言典雅,意境優(yōu)美。4.示例一:同意。第②段詳細(xì)描寫了家鄉(xiāng)梨花盛開的情景,讓讀者身臨其境;第④段開始深情回憶閭山風(fēng)物,兩段內(nèi)容聯(lián)系緊密;中間插入第③段幾位文友討論退休后住所選擇的話題,使內(nèi)容顯得龐雜,文脈不夠暢通,應(yīng)該刪去。示例二:不同意。第③段寫作者和幾位文友討論退休后住所的選擇,三位文友不約而同選擇自己老家,并質(zhì)疑想住在地壇附近的小魏,說明人們心中都有故土情結(jié);這段內(nèi)容具有豐富文章意蘊、深化主旨的作用,所以不能刪去?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對加點詞語的解說能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。D項,“忘了重要事情”不正確?!疤杖煌鼨C”出自唐朝詩人李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》,原句是“我醉君復(fù)樂,陶然共忘機”,意思是“我喝醉酒主人非常高興,歡樂得忘了世俗奸詐心機”。本文中,作者說重游家山“確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺”,這里“忘機”的意思應(yīng)與李白詩中相同,都是忘了世俗奸詐心機的意思。故選D。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有詞語句子的理解、段意的整合、全文內(nèi)容的概括、主旨情感的歸納等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析比對。A項,“作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中‘正當(dāng)梨花開遍了天涯’這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰”錯誤。由文意可知,《喀秋莎》這首歌引起作者對家鄉(xiāng)的懷想,表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情,選項強加因果,原因提取不正確。B項,“悲憤之情”不恰當(dāng),原文說“只是,這個愿望始終未能實現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當(dāng)歸隱。”誰知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲”,可見應(yīng)是贊嘆和惋惜之情。D項,“由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾”無中生有,原文說“最后應(yīng)該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠(yuǎn),因此,不去攀援也好”,可見并不覺得遺憾。選項曲解文意。故選C。3.本題考查對語言的鑒賞能力,具體指理解語句的能力。解答這類題需要體會文中重要句子的豐富含意,一般包括三層意思:一是體會句子的表層意義,二是體會句子的語境意義(即深層意義),這方面的理解是高考考查的重要內(nèi)容;三是體會句子的句外意義,也就是言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。這一點也是高考的考查范圍。注意修辭手法,各種常用的修辭手法,如比喻、反語、雙關(guān)、婉曲等,表達(dá)的往往是句外意義,是考查的重點,復(fù)習(xí)一定要格外留心。如何解答句子含義題?1、抓關(guān)鍵詞語2、析修辭手法3、看特殊位置4、悟文本主旨5、察相鄰句子6、觀結(jié)構(gòu)層次。(1)句鑒賞詞語,可從手法和表達(dá)效果兩方面分析。本題題干為:本文語言富有表現(xiàn)力,請賞析下列加點的詞語和畫線的語句。明確了答題區(qū)域:(1)大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。(2)碧樹隱紅樓,一枕清幽。析的角度有:詞語或句面意思,深層內(nèi)容主旨,結(jié)構(gòu)思路,表達(dá)效果。“潑辣”本是寫人的詞語,這里用來寫“大地”,采用了擬人的修辭手法,生動形象地寫出了自然的生機。(2)句鑒賞句子,可從用詞特色、語言風(fēng)格、意境特點等角度分析?!氨虡潆[紅樓”,“碧”“紅”色彩對比鮮明;紅樓隱藏在碧樹之間,畫面體現(xiàn)了清幽的特點;“一枕清幽”則寫出人的感受。整體來看,這個句子有文言色彩,語言典雅。4.本題是一道探究題,解答時需要先明確觀點,然后結(jié)合文段內(nèi)容來證明自己的觀點。本題可答贊成刪去,也可答不贊成刪去。若答“贊成”,就要從文段內(nèi)容、行文思路等角度分析,如從內(nèi)容上看此段寫了幾位文友對退休后住所的選擇意向,與整篇文章的主旨疏離;從結(jié)構(gòu)上看,使行文思路不順暢等。若答“不贊成”,則要分析出此段有豐富文章內(nèi)容、突出主題的作用等。問句、段(或某種情景)在文中有什么作用題的答題模式:①為……情節(jié)發(fā)展作鋪墊(提供依據(jù),設(shè)置伏筆懸念)。②表現(xiàn)了……的思想品質(zhì)(精神世界),有助于塑造……的形象。③揭示(表現(xiàn)、突出)了……,有利于深刻表現(xiàn)主題。8、1.C2.A3.B4.(1)(文宗)有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。(2)京城的一群無賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門,等待發(fā)生變亂?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生文言斷句的能力。解答此類試題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等;還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?;也可以根?jù)用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為:元和十三年考中進士及第,跟隨涼國公李聽歷任四個軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機警善辯有計謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱道。當(dāng)時李聽在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問明白清晰,文宗看著十分贊許他?!斑凇币馑际恰翱婆e考試及第”,“進士擢第”指考中進士,不能斷開,排除B項、D項;令是動詞,主語李聽,承前省略,賓語是李石,不能斷開,排除A項。故選C。2.本題考查考生理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。A項,“廟號是新皇帝即位后的尊號”說法有誤,廟號是皇帝死后,在太廟立室供奉時特起的名號,起源于重視祭祀與跪拜的商朝。對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會特別追加廟號,以示永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。新皇帝即位后的尊號并非廟號。故選A。3.本題考查考生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此類試題,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“他請求皇帝大赦天下”分析錯誤,依據(jù)原文“開成元年,改元,大赦”,唐文宗繼位,次年改元太和,九年后改元開成,大赦天下,這是天子的決策,不是李石的請求,屬于典型的無中生有。故選B。4.本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類試題,要明確文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯時要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等虛詞要刪掉,省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進行補充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“擢”,提拔;“新進”,剛剛考中科舉;“庶幾”,希望;“無黨”,不結(jié)朋黨,其中“黨”,名詞作動詞,結(jié)黨。(2)中,“戎服”,名詞作動詞,穿著軍服;“北望”,向北望著,其中“北”,名詞作狀語,向北;“俟”,等待。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:李石,字中玉,隴西人。元和十三年考中進士及第,跟隨涼國公李聽歷任四個軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機警善辯有計謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱道。當(dāng)時李聽在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問明白清晰,文宗看著嘉許他。大和九年,升遷擔(dān)任戶部侍郎,管理財政支出等日常事務(wù)。文宗看到李德裕、李宗閔兩個黨派相互排擠的情況,大和七年以后,對年高望重的大臣都心存疑慮而不加任用,有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。李石以本官任同中書門下平章事,仍主管財政。自從京城發(fā)生叛亂以后,宦官氣焰囂張,每到延英殿議事,宦官都要引用李訓(xùn)的事羞辱文臣。李石曾對他們說:“京師的叛亂是李訓(xùn)與鄭注引起的,但李訓(xùn)與鄭注的任用,又是由誰引起的?”仇士良等人聽到這話,沒話答對,囂張的氣焰逐漸受到抑制。中使巡視邊境回朝,騎馬進入金光門。跟隨的人詐稱亂兵來了。百官退朝,倉皇地四處逃散逃跑,塵埃四起。鄭覃說:“聽起來情況不對頭,應(yīng)該暫且出去?!崩钍f:“如果宰相也跑了,朝廷內(nèi)外就都亂了?!崩钍單陌?,安靜如常。京城的一群無賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門,等待變亂。這天,若不是李石鎮(zhèn)靜,幾乎釀成內(nèi)亂。開成元年,改元大赦天下。各道除藥物、美味、茶果以外,其他的貢品一律不進獻(xiàn)?;实壅f:“我致力于實事,不求長篇空文?!崩钍又f:“赦書也需在宮內(nèi)放置一本,以便陛下時時翻閱?!崩钍稚献嗾f:“咸陽令韓遼請求開挖興成渠。興成渠如果修成,自咸陽到潼關(guān),三百里內(nèi)沒有車輛運輸?shù)男羷?,那么用以拉車的牛就全可以用來耕種了,永遠(yuǎn)可以讓秦中受益了?!崩钍斡媒鸩繂T外郎韓益管理財政支出等日常事務(wù),韓益因貪贓被囚禁在御史臺。李石上奏說:“臣本來認(rèn)為韓益懂得錢谷等,沒想到他竟如此貪財卑鄙?!被实壅f:“你用人,不掩蓋所用人的過錯,可說是做到了公正無私。從前宰相用人,有了過錯,就為他們遮蓋,不讓別人彈劾,這是大錯?!崩钍瘻?zhǔn)備天亮?xí)r入朝,強盜拉弓追趕李石射擊,箭頭剛剛擦破皮膚,馬受驚奔回李石住宅。天子知道后十分驚駭,派宦官安撫慰問,賜給金瘡藥。李石為了國家犧牲個人,振舉朝綱。但仇士良對他咬牙切齒,懷恨在心,因而埋伏刺客要加害于他?;实凵钪渲械木壒?,但害怕宦官威逼而不敢處理,結(jié)果只能免去李石的相位。9、1.D2.A3.①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定要宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)三則材料,以下對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項”,要求選出“對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出李子柒的作品能夠火爆的原因相,進行比對,做出判斷。根據(jù)材料二第一段“毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象”可以總結(jié)為“創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng)”。對應(yīng)A項內(nèi)容。根據(jù)材料一第四五自然段,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力??梢愿爬椤皾M足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇”。對應(yīng)B項內(nèi)容。根據(jù)材料三第二自然段“外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。”可概括為,能夠給那些在都市強大壓力之下生活的人們帶來慰藉。對應(yīng)C項內(nèi)容。D項,“激發(fā)了愛國熱情,引發(fā)了網(wǎng)友對‘文化輸出’的討論。”不是原因,是結(jié)果。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題中題干要求“根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項”,要求是“根據(jù)材料二和材料三”,“正確的一項”,本題中,B項,“中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧”錯,根據(jù)原文“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作”,可知《功夫熊貓》的例子證明文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作;C項,“安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎”曲解文意,原文是“1972年,享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因為認(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片”,且與李子柒作品的相似在于真實;D項,“會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”于文無據(jù)。原文只是說“李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”。故選A。3.本題考查對文本的分析綜合能力。解答此類試題時需要仔細(xì)閱讀三則材料,針對題目中的“文化輸出”找尋相關(guān)語句。根據(jù)材料二,李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。總結(jié)為,文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人。根據(jù)材料三,從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費體驗,她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活。可總結(jié)為,要打破過去的條條框框,要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀,在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;根據(jù)材料三,文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。可總結(jié)為,文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。根據(jù)材料一,文化輸出是一個潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國??筛爬?,文化輸出是個長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍。篩選并整合文中的信息就要去粗取精?;疽c有二:一是切塊法,即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上,進一步縮小包圍圈,將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”??梢砸罁?jù)寫作的角度切塊,也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊,還可以依據(jù)語句上的連接詞(關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語、介詞等)切塊。二是抽條法,即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上,分出“條”來抽取答案信息,然后再提煉概括。有時候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”,而是分布在全文的各部分,這就要對全文進行整體把握,點面結(jié)合,逐一摘取,避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語句使指代表有用信息的語句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語句,依題干要求進行提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問題的關(guān)鍵。10、1.D2.A3.B4.(1)滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州,張白攜官錢二百貫買入粟麥謀取私利,犯罪被處死。(2)宰相說飲酒超過限度,擔(dān)心有失禮的責(zé)罰?;噬匣剡^頭對滕中正說:“今天君臣相遇,有失禮的人不要彈劾?!薄窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中,“時議以為深文”,“時”,當(dāng)時,做狀語,不能放在句末,排除AC;“權(quán)中丞日”,“權(quán)”動詞,暫代,“日”表示“……的時候”,本句的意思是“暫代中丞時”,“日”應(yīng)在句末,排除B。故選D。句子翻譯:滕中正性格嚴(yán)厲苛刻,接連審訊大的案件,當(dāng)時議論認(rèn)為他嚴(yán)峻苛刻。暫代中丞時,整頓法紀(jì),人們贊許他稱職。他的兩個兒子一同考中進士。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項,“進士,中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級分為狀元、榜眼、探花”說法錯誤。進士等級分為三甲:一甲三名,賜“進士及第”稱號;二、三甲,分別賜“進士出身”“同進士出身”稱號。故選A。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見”說法錯誤。“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見”的人不是太祖,而是太宗。原文有“太宗即位……”“雍熙元年春,大宴……”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“嘗”,曾經(jīng);“糴”,買入;“射”,謀取。第二句得分點:“恐”,擔(dān)心;“顧”,回過頭;“失”,失禮。文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:滕中正,字普光,是青州北海人。他的曾祖滕瑤,任高郵令。祖父滕煦,任即墨令。父親滕保裔,任興平令。滕中正加冠成人,考進士未考中。后周顯德年間,滑帥向拱上奏征召(滕中正)任掌書記。向拱移鎮(zhèn)彭門,正值滕中正的父親去世,又上表奪情起用,仍暫任舊職,加官朝散大夫。向拱鎮(zhèn)守襄陽,任命滕中正為襄、均、房、復(fù)觀察判官。等到留守西洛,又上奏任命滕中正為河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年,度支員外郎侯陟上表說滕中正有才干,(推薦他)入朝任殿中侍御史。兩川平定,選任他為興元府知府,判西京留臺,接著通判河南府留守司事。太祖在西洛祭祀祈雨,滕中正因侍奉盡力,改任倉部員外郎。太宗即位,滕中正升遷考功員外郎,授任四川東路轉(zhuǎn)運使。太平興國五年,召(滕中正)任膳部郎中兼侍御史知雜事。太平興國六年,命令他與中書舍人郭贄、戶部郎中雷德驤一同主持京都朝官的考核。滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州,張白攜官錢二百貫買入粟麥謀取私利,犯罪被處死。滕中正降為本曹員外郎,依舊任知雜御史。不久,提拔任命他為右諫議大夫,代理御史中丞。雍熙元年春,舉行大宴,皇上非常高興,喝完酒拿著空杯給群臣看。宰相說飲酒超過限度,擔(dān)心有失禮的責(zé)罰?;噬匣剡^頭對滕中正說:“今天君臣相遇,有失禮的人不要彈劾?!币虼肆婀贅O力訴說宴會的快樂。皇上說:“我樂在年代太平,百姓安居?!碑?dāng)年冬天的乾明節(jié),群臣向皇上敬酒,舉酒三回后,皇上看著滕中正說:“飲酒三爵,實在是常禮,我想與群臣再飲一杯,可以嗎?”滕中正說:“陛下圣恩非常深厚,臣子們怎敢不接受詔令?!睂m殿上都高呼萬歲。雍熙二年,滕中正因年老辭官,出任河南府知府。不久,因病罷官,分司西京。淳化初年,判留司御史臺,任命他的兒子滕元錫執(zhí)掌河南司錄以便奉養(yǎng)。雍熙二年,(滕中正)去世,享年八十四歲。滕中正性格嚴(yán)厲苛刻,接連審訊大的案件,當(dāng)時議論認(rèn)為他嚴(yán)峻苛刻。暫代中丞時,整頓法紀(jì),人們贊許他稱職。他的兩個兒子一同考中進士,滕元錫官至刑部郎中,滕元晏后來改名為滕世寧,官至工部郎中。11、1.形象生動地表明了意趣只可意會,不可言傳(或:只能用心領(lǐng)悟,而無法訴諸語言)的特點。2.D3.都是得自自然的不刻意追求的(意近即可)4.夫趣得之自然者深。得之學(xué)問者淺。5.不矛盾。“年”、“官”、“品”雖然有礙于“意趣”的獲得,但只要能夠“會心”,能夠擺脫這些束縛,回歸自然,依然是可以得到“意趣”的;也表明了作者對于朋友及其作品的贊揚?!窘馕觥?.本題考查修辭手法的表達(dá)效果。比喻修辭的表達(dá)效果有:①能使深奧的道理變得淺顯。
②能使人物形象鮮明。
③能使景物形象化。
④能給人豐富的想象。
⑤能使語言簡練、明快、生動。
⑥能使標(biāo)題醒目、動人。題干所給這句話的意思是說:趣就好比是山上的顏色,水里頭的滋味,花里頭的光影,女人里頭的姿態(tài)。這句
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