2025年山東、湖北部分重點中學(xué)高三下學(xué)期期末語文試題語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025年山東、湖北部分重點中學(xué)高三下學(xué)期期末語文試題語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點,故宮博物院計劃著,用一系列慶祝紀(jì)念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來?!拔覀儗⒂瓉砑o(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻,通過一系列活動總結(jié)過去、展望未來。”在辭舊迎新之際,故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對媒體,并接受人民日報專訪,介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長河奔涌向前、時間的結(jié)繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會,把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關(guān)注的焦點。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件,介紹600年來的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界?!巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時期的發(fā)展脈絡(luò),備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場。“綠洲行動——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動,將特別邀請貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動,將邀請來自港、澳、臺的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動,將以書法大賽形式激發(fā)愛國熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望,通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點,王旭東深有感觸?!爱?dāng)我們回望過去,要跟今天連接,然后更好地走向未來?!蓖跣駯|說:“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價值、歷史價值、科學(xué)價值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會,通過中華文化與世界文化的交流,汲取其他國家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,促進(jìn)文明交流互鑒;同時與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。”材料三:2019年12月19日10:47:03,隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬人次。橫向來看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”??v向來看,自1949年新中國成立以來,故宮博物院共接待觀眾4.56億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來觀眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.29億人次,占70年來觀眾總數(shù)的28.5%,40歲以下觀眾占56.16%。“這從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說。面對參觀人數(shù)的不斷增長,如何平衡開放和保護(hù)的關(guān)系,是一個難題。王旭東強(qiáng)調(diào),保護(hù)是第一位的,要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對美好生活的期待?!肮蕦m博物院建院95年來,一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入,我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護(hù),為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段,風(fēng)險監(jiān)測成為保護(hù)的重要部分?!蓖跣駯|強(qiáng)調(diào),讓文物活起來的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應(yīng)時代所需,讓文物的靈魂、價值活起來?!盎盍蕦m要靠人來完成,讓‘故宮人’活起來,吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來?!辈牧纤模?.下列對材料的分析,不正確的一項是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測,2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。C.故宮如果想要融入國際社會,那么就需要汲取其他國家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計,自1949年以來,故宮共接待4.56億觀眾,側(cè)面反映出我國經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2.下列對“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價值、歷史價值、科學(xué)價值”的認(rèn)識,不正確的一項是A.2020年,王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著,擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術(shù)價值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫,它受到世界的矚目,是中國文化的象征。C.故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”,以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價值。3.故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個方面入手?結(jié)合材料,簡要概括分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:定期的體育運動是健康生活不可或缺的一個組成部分。然而,很多成年人都會有“久坐”的習(xí)慣,這導(dǎo)致了各種各樣的健康問題,如肥胖、心血管疾病和癌癥。來自密蘇里大學(xué)的一名研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運動有關(guān)的特定基因,這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用。“此前的研究表明,基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動?!泵芴K里大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院教授弗蘭克·布斯說,“由于缺乏身體活動會導(dǎo)致慢性疾病,我們想要確定具體是哪些基因在發(fā)揮作用,最終發(fā)現(xiàn)了一個發(fā)揮重要作用的特定基因:蛋白激酶抑制劑α基因?!辈妓棺?0只雄性大鼠和80只雌性大鼠交配。然后,他將它們放置在自主跑輪上,并跟蹤哪些大鼠跑動最多,哪些跑動最少。他發(fā)現(xiàn),在“懶惰”的大鼠體內(nèi),蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少?!白尰蛑委熥兊美щy的是,大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個基因引起的。"布斯說,“例如,2型糖尿病與超過150種基因變異有關(guān)。然而,這項研究正在為確定其他可能與人類運動量不足有關(guān)的基因的未來研究打下基礎(chǔ)?!辈妓拐f,一方面,人們更積極地進(jìn)行運動鍛煉的社會可以帶來相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處,另一方面,更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動視為一個需要優(yōu)先解決的重要問題?!吧眢w活動不足會導(dǎo)致40多種慢性疾病?!辈妓怪赋觯芭c其專注于研究治療已經(jīng)形成的慢性疾病的方法,還不如了解導(dǎo)致身體活動不足的因素,從一開始就幫助預(yù)防這些慢性疾病的發(fā)生?!保ㄕ浴吨瘛?,樂邦:《好奇世界,與你一起探索未知》)材料二:據(jù)俄媒消息,美國喬治大學(xué)教授迪什曼在第七次生理學(xué)會議上稱,人們對體育的喜愛程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因??茖W(xué)家對一些家庭,特別是擁有雙胞胎的家庭進(jìn)行了分析研究。研究結(jié)果顯示,人們對運動的態(tài)度有20%-60%由基因決定,但這一原始數(shù)據(jù)還未經(jīng)過深入研究。科學(xué)家指出,調(diào)節(jié)多巴胺水平的神經(jīng)的活躍度在激勵人們完成體育鍛煉的過程中扮演著重要角色。迪什曼在其報告中稱:“人體實驗證明,基因中對多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運動積極性的高低密切相關(guān)?!彼€說,人們的行為特點和性格特征也會影響其對體育運動的喜好程度。(摘自《環(huán)球網(wǎng)》,孟安茹編譯:《基因決定人們對體育的熱愛程度》)材料三:2012年——2019年中國健身會員數(shù)量變動情況(數(shù)據(jù)來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院)材料四:隨著我國《健康中國2030規(guī)劃綱要》的實施,國內(nèi)基因檢測行業(yè)風(fēng)起云涌,大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場運營模式推出。參加各種健身活動,使身體充滿活力,體態(tài)保持優(yōu)美,已成為現(xiàn)代人追求健康優(yōu)質(zhì)生活的目標(biāo)。來自國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示,預(yù)計到2020年,國內(nèi)的運動消費總規(guī)模將達(dá)到1.5萬億元人民幣,我國僅運動營養(yǎng)市場將是個上千億元級的規(guī)模。AGI新標(biāo)基因在新加坡和中國組建了高水平的遺傳學(xué)專家團(tuán)隊,聯(lián)合新加坡國家基因組研究院研發(fā)的黃種人基因數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng),已經(jīng)形成強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力,AGI新標(biāo)基因自主研發(fā)了“先天性心臟病基因解讀軟件”,結(jié)合云計算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng),能以極快的速度、極低的成本分析解讀先天性心臟病患兒的遺傳變異,為先天性心臟病診斷和治療方案提供遺傳學(xué)參考。AGI新標(biāo)基因的愿景是讓人們能了解自身的基因密碼,主宰自己的生命健康。(摘自《經(jīng)濟(jì)日報》,沈則瑾:《運動健康生活進(jìn)入“精準(zhǔn)時代”》)1.下列表述符合文意的一項是A.研究表明,蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動,從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生。B.材料三表明從2012年到2019年中國健身會員逐年增加,其中2019年同比增速最快。C.人們是否愛好體育運動取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因。D.云計算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)在解讀、診斷、治療先天性心臟病中發(fā)揮了輔助作用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.人們更積極地進(jìn)行運動鍛煉的社會可以帶來相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處,未來運動營養(yǎng)市場發(fā)展前景十分可觀。B.長期坐辦公室的人員由于久坐會使體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰。C.基因中對多巴胺進(jìn)行編碼的變異體和人們的行為特點與性格特征都會影響人們對體育運動的積極性。D.黃種人基因數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng)在某些疾病的診斷和治療方面體現(xiàn)出現(xiàn)實的臨床價值。3.根據(jù)以上材料,概括與運動相關(guān)的基因研究對人類生命健康的作用。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。①宋代的歷史呈現(xiàn)著許多看似矛盾的現(xiàn)象,我們既看到兩宋三百年經(jīng)濟(jì)、文化、制度建設(shè)方面的輝煌成就,也能感覺到王朝末日的蒼涼。一方面有宋徽宗這樣酷愛藝術(shù)的帝王,對“太平盛世”刻意追求、大肆渲染;另一方面,這個時期實際并非“太平盛世”,而是始終伴隨著外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。宋代的民庶、士人以及征戰(zhàn)于疆場的軍隊將士,用他們的脊梁撐起了這樣一個時代。這些英雄人物,也有他們的生活寄托。這個時期方方面面呈現(xiàn)出一種多重而復(fù)雜的生活情境。②宋代外部壓力沉重,就國內(nèi)政治局面而言,“穩(wěn)定至上”是朝廷政治的核心目標(biāo)。對于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會生活等方面,宋廷因仍自然趨勢而未予過多干預(yù)。相對來說,宋代文化環(huán)境比較寬松,士人群體活躍,“開口攬時事,論議爭煌煌”,正是在這樣相對開明、寬松的環(huán)境下,宋代社會充滿活力,大師、精英輩出。由這種開放氛圍,孕育出一種開創(chuàng)精神。③葛兆光先生曾說,唐文化是“古典文化的巔峰”,而宋文化則是“近代文化的濫觴”。這兩者的區(qū)別,簡單來概括,就是出現(xiàn)了“平民化、世俗化、人文化”的趨勢。比較唐宋兩代都城,能直觀感受到兩類都市格局和它所呈現(xiàn)的不同氣象。唐代長安城的布局非常嚴(yán)整,而宋代開封相對來說商業(yè)氣氛比較濃重。唐代居民住宅區(qū)基本上是坊式結(jié)構(gòu),“坊”在某種意義上接近于封閉的小區(qū)。而宋代城市結(jié)構(gòu),基本是一種長巷式、街區(qū)式的布局,是一種開敞式的氛圍。南宋臨安也是如此。④兩宋時期,文學(xué)重心逐漸下移,文學(xué)體裁從詩文擴(kuò)大到詞、曲、小說,與市井有了更密切的關(guān)系;創(chuàng)作主體從士族文人擴(kuò)大到庶族文人乃至市井文人;文學(xué)的接受者擴(kuò)大到市民以及社會大眾。當(dāng)時都市的街頭巷尾,活躍著一些講史、說書的藝人,他們不僅是故事情節(jié)的傳布者,也是文學(xué)作品的豐富者、參與創(chuàng)造者。而生活在市井中的普通民眾,也成為文學(xué)藝術(shù)的直接欣賞者和接受者。在道路通衢、瓦子勾欄,有說書的、雜耍的、講史的,也有街頭的飲茶活動,這些都是市民文化勃興的重要標(biāo)志。⑤通過讀書、科舉、仕宦、創(chuàng)作、教學(xué)、游賞等活動,宋代的文人士大夫結(jié)成了多種類型、不同層次的交游圈,像真率會、耆英會、九老會、同鄉(xiāng)會、同年會等各種各樣的聚會形式,層出不窮。有時,“耆老者六七人,相與會于城中之名園古寺,且為之約:果實不過五物,殽膳不過五品,酒則無算。以為儉則易供,簡則易繼也。命之曰‘真率會’”。都市中的茶樓、酒肆,成為文人交往、會聚的場所。一些私人的花園、亭館也成了士人交游訪友的去處。士人也將茶具、酒器、梅花、新茶等作為重要的禮品彼此互贈。時人將此類以物相贈的活動,稱為“人事”。⑥在藝術(shù)旨趣上,“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”同存,世俗匠畫和文人畫雙峰并峙,文人作品中不乏世俗關(guān)懷,市井作品里也可能充溢著書卷氣息,種種現(xiàn)象,都呈現(xiàn)出宋人生活中一體多面、雅俗相依的雙重文化性格。他們“游于藝”的修養(yǎng)和美學(xué)趣味,在“志于道,據(jù)于德,依于仁”整體的精神追求中得到了升華。如朱熹所說,“日用之間本末具舉,而內(nèi)外交相養(yǎng)矣?!蓖ㄟ^這樣的文化涵育,希望達(dá)致崇高的人生境界——這正是宋代文人的精神追求。(摘編自鄧小南《大俗大雅:宋代文人生活一瞥》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項是A.文章第①段指出宋代歷史中一些看似矛盾的現(xiàn)象,并說明這個時代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境。B.文章第②③段分別從寬松的文化環(huán)境與開敞的城市布局兩方面揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因,并指出宋代文化具有世俗化、人文化等特點。C.文章第④段側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度描繪宋代市民文化勃興的狀況,第⑤段則側(cè)重于展現(xiàn)宋代士大夫熱衷交游聚會、訪友贈物的生活圖景。D.文章第⑥段指出雅俗并存是宋代文學(xué)的藝術(shù)旨趣,也是宋人的文化性格,并認(rèn)為宋代文人的精神追求是通過內(nèi)外并重的文化涵育達(dá)致崇高的人生境界。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.宋代統(tǒng)治者無法擺脫來自外部的壓力,故而極力維護(hù)國內(nèi)政治局面的穩(wěn)定,為籠絡(luò)民心,對于民間文化發(fā)展、社會生活等方面并未過多干預(yù)。B.兩宋都城的結(jié)構(gòu)布局有著開敞式的特點,商業(yè)氣氛比較濃重,市民的文化活動豐富而普遍,勃興的市民文化與唐代的古典文化有明顯差異。C.茶具、酒器、梅花、新茶等物品,被宋代士人作為重要的禮品彼此互贈,這種以物相贈的“人事”,是一種比較雅致的社交行為。D.文人作品中不乏世俗關(guān)懷,市井作品里也可能充溢著書卷氣息,這意味著在宋代,藝術(shù)旨趣上“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”可以并行不悖。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.宋代的士人群體活躍,關(guān)心時事,熱衷討論,社會充滿活力,大師、精英層出,這說明當(dāng)時思想相對自由,文化方面確實可稱為“盛世”。B.宋代活躍在街頭巷尾的講史、說書的藝人,豐富和參與創(chuàng)造一些文學(xué)作品,為吸引市井中的普通民眾,必然要注意藝術(shù)趣味的平民化。C.作為宋代士人的聚會形式之一,“真率會”不拘參與者的長幼,不求聚會處的華美,在果實、殽膳方面力求儉素,呈現(xiàn)出一種淳樸之美。D.以道為志向,以德為根據(jù),以仁為憑藉,這是宋人整體的精神追求,在具體的文化實踐中他們又能“游于藝”,這對宋文化的繁榮大有裨益。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。陸云字士龍,六歲能屬文,性清正,有才理。少與兄機(jī)齊名,□文章不及機(jī),而持論過之,號曰“二陸”。吳尚書廣陵閔鴻見而奇之,曰:“此兒若非龍駒,當(dāng)是鳳雛?!焙笈e云賢良,時年十六。俄以公府掾為太子舍人,出補(bǔ)浚儀令??h居都會之要,名為難理。云到官肅然,下不能欺,市無二價。人有見殺者,主名不立,云錄其妻,而無所問。十許日遣出,密令人隨后,謂曰:“其去不出十里,當(dāng)有男子候□與語,便縛來。”既而果然。問之具服,于是一縣稱其神明??な睾ζ淠埽瑢易l責(zé)之,云乃去官。百姓追思之,圖畫形象,配食縣社。尋拜吳王晏郎中令。晏于西園大營第室,云上書曰:“臣竊見世祖武皇帝臨朝拱默,訓(xùn)世以儉,即位二十有六載,宮室臺榭無所新營,屢發(fā)明詔,厚戒豐奢。臣以凡才,特蒙拔擢,亦思竭忠效節(jié)以報所受之施,是以不慮犯迕,敢陳所懷。如愚臣言有可采,乞垂三省?!比霝樯袝伞⒅袝汤?。成都王穎表為清河內(nèi)史。穎將討齊王冏,以云為前鋒都督。會冏誅,轉(zhuǎn)大將軍右司馬。穎晚節(jié)政衰,云屢以正言忤旨。孟玖欲用其父為邯鄲令,左長史盧志等并阿意從之,而云固執(zhí)不許,曰:“此縣皆公府掾資,豈有黃門父居之邪!”玖深忿怨。張昌為亂,穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。會伐長沙王,乃止。機(jī)之?dāng)∫玻⑹赵?。蔡克入至穎前,叩頭流血,曰:“云為孟玖所怨,遠(yuǎn)近莫不聞。今果見殺,罪無彰驗,將令群心疑惑,竊為明公惜之?!绷艑匐S克入者數(shù)十人,流涕固請,穎惻然有宥云色。孟玖扶穎入,催令殺云。時年四十二。門生故吏迎喪葬清河,修墓立碑,四時祠祭。云弟耽為平東祭酒,亦有清譽(yù),與云同遇害。大將軍參軍孫惠與淮南內(nèi)史朱誕書曰:“不意三陸相攜暗朝,一旦湮滅,道業(yè)淪喪,痛酷之深,荼毒難言。國喪俊望,悲豈一人!”其為州里所痛悼如此。后東海王越討穎,移檄天下,亦以機(jī)、云兄弟枉害罪狀穎云。(節(jié)選自《晉書·陸云傳》卷五十四列傳第二十四)1.填入下列句子“□”中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ偕倥c兄機(jī)齊名,□文章不及機(jī),而持論過之,號曰“二陸”。②其去不出十里,當(dāng)有男子候□與語,便縛來。③張昌為亂,穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。A.①雖②其③而 B.①雖②之③以C.①因②其③以 D.①因②之③而2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“公府掾”官名,即公府掾史屬,三公府下屬諸曹職吏統(tǒng)稱。文中的“公府掾”是指陸云不久之后以公府掾的身份當(dāng)太子舍人。B.“黃門”原是官署名,漢代初置,即給事于宮門之內(nèi)的郎官。文中的“黃門”是指宦官,東漢時給事內(nèi)廷的黃門令等職務(wù)皆由宦官充任。C.“使持節(jié)”是魏晉時期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職?!肮?jié)”是中國古代的信物。文中的“使持節(jié)”應(yīng)是和大都督、前鋒將軍并列的官職。D.“移檄”是中國古代官方文書“移”和“檄”的并稱,多用于征召、曉諭和聲討。文中用作動詞,指發(fā)布公文進(jìn)行聲討。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸云天資聰慧,少有才名。他六歲能寫文章,雖然文采不如陸機(jī),但立論超過哥哥,時人稱他們?yōu)椤半p陸”。吳國尚書閔鴻也認(rèn)為他是奇才。B.陸云長于吏治,文武雙全。補(bǔ)任縣令時,他巧斷殺人疑案,被當(dāng)?shù)厝朔钌衩?;張昌作亂時,他擔(dān)任大都督率軍前去征討,后遇事停下來了。C.陸云品格清正,不畏權(quán)貴。黃門官孟玖想讓自己的父親做邯鄲縣令,讓左長史盧志等人一并到縣中任職,陸云堅決不同意,孟玖對他十分怨恨。D.陸云蒙冤而死,天下痛惜。在孟玖的讒言蠱惑下,陸云無辜被殺,他的門生和舊吏將他安葬并且四時祭祀。后來司馬越討伐司馬穎時,也為他抱不平。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今果見殺,罪無彰驗,將令群心疑惑,竊為明公惜之。(2)僚屬隨克入者數(shù)十人,流涕固請,穎惻然有宥云色。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。桂枝香金陵懷古王安石登臨送目,正故國晩秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“登臨送目”領(lǐng)起上片寫景,“故國”點題,為下片的懷古伏筆;“晚秋”點明登臨季節(jié),天氣初肅為寫景抒懷奠定基調(diào)。B.“似、如”二字運用比喻的手法,彩舟、星河,色彩對比鮮明;云淡、鷺起,動靜相生。全片由遠(yuǎn)而近,描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。C.作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子,他們的奢靡生活,使得國家滅亡,而且亡國的悲恨還在不斷繼續(xù)著。D.本詞立意新穎,直抒胸臆,境界開闊,風(fēng)格髙峻,《古今詞話評價》為:金陵懷古,諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家,惟王介甫為絕唱。2.這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情?6、按要求選擇。(1)學(xué)校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語,以下內(nèi)容合適的一項是A.問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項中存在邏輯錯誤且錯誤類型相同的兩項是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺上的是校長和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。共贏是世界潮流,是時代話語,是積極心態(tài),是獲勝法寶。相互尊重、友好相處、取長補(bǔ)短、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合……都可以實現(xiàn)共贏。共贏當(dāng)下精彩,共贏明天瑰麗。

參考答案1、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀(jì)念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;②保護(hù)方面:升級文物保護(hù)理念,搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價值活起來?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。如“對材料的分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題中,D項,“側(cè)面反映出我國經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升?!卞e,參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語句含義的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項,“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯,這是對故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對接,并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價值”。故選A.3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個方面入手?”故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任,但是隨著時代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來越多的年輕人對傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來。”可知,故宮想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時代結(jié)合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來;三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動,增強(qiáng)民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多,對故宮的保護(hù)也是難題,文物保護(hù)理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。2、1.D2.B3.強(qiáng)化人們對體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生的認(rèn)識;提高公共衛(wèi)生官員對優(yōu)先人們?nèi)狈ι眢w活動這一問題的意識;推動人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,追求健康優(yōu)質(zhì)的生活;促進(jìn)人們對體育運動的熱愛?!窘馕觥?.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點。之后瀏覽選項,將選項內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項,“蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動,從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生”錯誤。文的說法是“基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動”,題干確實“一定程度上”,而且原文還寫到“大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個基因引起的”,所以該項錯誤。B項,“逐年增加”錯誤。據(jù)材料三的圖表可知,2013年的人數(shù)比2012年少,所以該項錯誤。C項,“人們是否愛好體育運動取決于基因”錯誤。文是“人們對體育的喜愛程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”,題干中缺少“可能”,造成了意思的改變,所以該項錯誤。D項,正確。故選D。2.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時答題區(qū)間并非一個,考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。B項,因果倒置,“體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰”錯誤。依據(jù)原文“在“懶惰”的大鼠體內(nèi),蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少”項研究正在為確定其他可能與人類運動量不足有關(guān)的基因的未來研究打下基礎(chǔ)”等內(nèi)容可知,因為懶惰才使得體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少。故選B。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題;最后不要忽略了材料的出處,有時材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容,甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料一,“很多成年人都會有“久坐”的習(xí)慣,這導(dǎo)致了各種各樣的健康問題,如肥胖、心血管疾病和癌癥”“研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運動有關(guān)的特定基因,這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用”“由于缺乏身體活動會導(dǎo)致慢性疾病”等內(nèi)容,可以讓人們意識到:加強(qiáng)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生。依據(jù)“另一方面,更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動視為一個需要優(yōu)先解決的重要問題”可總結(jié)出,與運動相關(guān)的基因研究可以提高公共衛(wèi)生官員對優(yōu)先解決人們?nèi)狈ι眢w活動這一問題的意識。材料二,“人們對體育的喜愛程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”“基因中對多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運動積極性的高低密切相關(guān)”等內(nèi)容,讓人們意識到積極參加體育運動的重要性,促使人們熱愛體育運動。材料三,健身俱樂部會員數(shù)量的增長是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)。材料四,“國內(nèi)基因檢測行業(yè)風(fēng)起云涌,大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場運營模式推出”“預(yù)計到2020年,國內(nèi)的運動消費總規(guī)模將達(dá)到1.5萬億元人民幣,我國僅運動營養(yǎng)市場將是個上千億元級的規(guī)模”等內(nèi)容,都是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)。非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。3、1.D2.A3.C【解析】1.試題分析:本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。A項,“這個時代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境”錯;B項,“城市布局”“揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因”錯;C項,“側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度”錯。2.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。A項對應(yīng)原文的第②段“宋代外部壓力沉重,就國內(nèi)政治局面而言,‘穩(wěn)定至上’是朝廷政治的核心目標(biāo)。對于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會生活等方面,宋廷因仍自然趨勢而未予過多干預(yù)”,“為籠絡(luò)民心”無中生有,原文中沒有依據(jù)。點睛:此類題目答題時應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先瀏覽選項,在文中找到選項對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。如本題A項對應(yīng)原文的第②段,“為籠絡(luò)民心”,原文中沒有依據(jù),為無中生有。3.試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C項,“不拘參與者的長幼”錯。原文第⑤節(jié)“耆老者六七人,相與會于城中之名園古寺,且為之約:果實不過五物,殽膳不過五品,酒則無算。以為儉則易供,簡則易繼也。命之曰‘真率會’”。六十曰耆,七十曰老,所以“耆老者”指六七十歲的老人。4、1.B2.B3.C4.(1)(陸云)現(xiàn)在果真被殺,罪行沒有明確的證據(jù),將會讓眾人心里疑慮,我私下替您遺憾。(2)幾十個隨同蔡克一起入諫的同僚,都流著淚堅決請求(放過陸云),司馬穎露出哀憐同情之色并有寬宥陸云之意?!窘馕觥?/p>

1.本題考查辨析虛詞意義及用法的能力。解答此類題目,首先要翻譯句子;然后結(jié)合句子內(nèi)容及句子成分結(jié)構(gòu),分析所填詞的詞性及大意;再根據(jù)平時積累的虛詞的知識,與選項中所給詞語進(jìn)行分析比對,作出判斷即可。本題是客觀選擇題的形式,作答時可使用排除法。①句大意是:少時與哥哥陸機(jī)齊名,雖然文章不如陸機(jī),但持論超過陸機(jī),人稱“雙陸”?!拔恼虏患皺C(jī)”與“而持論過之”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞,譯為“但是”,與之相搭配前面應(yīng)填“雖然”,有“雖然”意思的應(yīng)選“雖”。據(jù)此排除C、D兩項。②句大意是:她離開不出十里,如有男子等著跟她說話,便把他們捆縛來見。此處所填代詞作“候”的賓語,作賓語時用“之”。據(jù)此排除A項。③句句意為:張昌作亂,司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。句中“穎上云……”的目的是“討昌”,所填詞語應(yīng)是表目的的連詞,應(yīng)選“以”。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。B項,“‘黃門’原是官署名,漢代初置,即給事于宮門之內(nèi)的郎官”說法有誤。黃門,官名。又稱黃門郎,秦代初置,即給事于宮門之內(nèi)的郎官,是皇帝近侍之臣,可傳達(dá)詔令,漢代以后沿用此官職,秦漢時,宮門多油漆成黃色,故稱黃門。故選B。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“讓左長史盧志等人一并到縣中任職”理解有誤。原文語句是“孟玖欲用其父為邯鄲令,左長史盧志等并阿意從之,而云固執(zhí)不許”,“阿意從之”的意思是“阿諛聽從”。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點有:(1)“今果見殺”,省略主語“陸云”,“見”表被動,相當(dāng)于“被”;“彰驗”,合成詞,指明確的證據(jù);“令”,讓;“竊”,副詞,私下、私自;“為”,介詞,替;“惜”,惋惜、遺憾。(2)“僚屬隨克入者數(shù)十人”,定語后置句,調(diào)整為“隨克入僚屬數(shù)十人”;“涕”,眼淚;“固”,副詞,堅決地;“惻然”,哀憐、悲傷的樣子;“宥”,寬恕、原諒。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:陸云字士龍,六歲就能寫文章,性格清正,很有才思文理。少時與哥哥陸機(jī)齊名,雖然文章不如陸機(jī),但持論超過陸機(jī),人稱“雙陸”。吳國尚書廣陵的閔鴻見后認(rèn)為他是奇才,說:“這個小孩若不是龍駒,也當(dāng)是鳳雛?!焙髞硗婆e為賢良,才十六歲。不久以公府掾的身份當(dāng)太子舍人,出京補(bǔ)任浚儀縣令。該縣居于都會要沖,實在難以治理。陸云到任后嚴(yán)肅恭敬,下屬不能欺騙他,市場沒有兩樣價格。有個人被殺,主犯的罪名不成立,陸云拘留死者的妻子,卻不審問。十多天后放出去,暗地里讓人跟隨其后,并對跟隨的人說:“她離開不出十里,如有男子等著跟她說話,便把他們捆縛來見?!倍蠊嫒绱?。一審問這人就服罪,于是全縣稱頌他神明??な丶啥仕牟拍?,多次申斥指責(zé)他,陸云便辭去官職。百姓追念他,繪出他的像,與縣里的灶神相配享受祭祀。不久被任命為吳王司馬晏的郎中令。司馬晏在西園大肆營建宅第居室,陸云上書說:“我私下見世祖武皇帝(司馬炎)臨朝執(zhí)政拱手緘默,訓(xùn)導(dǎo)世俗節(jié)儉,即位二十六年,宮室臺榭沒有新營建,多次發(fā)布詔書,告誡人們不要奢侈。為臣我才能平凡,承蒙提拔,也想竭力效忠以報答您對我的恩惠,因此不考慮冒犯迕逆,大膽地陳述我的想法。如果我的話有可采納的,請您三思?!比氤紊袝?、中書侍郎。成都王司馬穎上表讓他當(dāng)清河內(nèi)史。司馬穎將要征討齊王冏,讓陸云當(dāng)前鋒都督。適逢齊王冏被殺,轉(zhuǎn)任大將軍右司馬。司馬穎晚年政事衰廢,陸云屢次以直言違背旨意。孟玖想讓他父親當(dāng)邯鄲縣令,左長史盧志等人都阿諛聽從,而陸云執(zhí)意不肯,說道:“這個縣都是公府掾的資格任職,哪有小黃門的父親任此職呢?”孟玖內(nèi)心深懷憤恨。張昌作亂,司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。正趕上討伐長沙王,才停下來。陸機(jī)失敗后,一并逮捕了陸云。蔡克前往到司馬穎前,磕頭流血,說:“陸云被孟玖怨恨,遠(yuǎn)近的人沒有不知道的。(陸云)現(xiàn)在果真被殺,罪行沒有明確的證據(jù),將會讓眾人心里疑慮,我私下替您遺憾?!睅资畟€隨同蔡克入諫的同僚,流著淚堅決請求,司馬穎同情并有寬宥之意。孟玖扶著司馬穎入內(nèi)室,催他快殺陸云。陸云死時四十二歲。門生和舊官吏迎喪并安葬于清河,修墓立碑,按時節(jié)祭祀。陸云的弟弟陸耽擔(dān)任平東祭酒一職,也有清正廉潔的名譽(yù),他和陸云同時遇害。大將軍的參軍孫惠給淮南內(nèi)史朱誕寫信道:“沒有料到陸姓三兄弟一起在昏暗的朝代入仕,都遭殘害,道業(yè)淪喪,慘痛至極,生靈涂炭難以言表。國家喪失美好的聲望,悲傷的何止一人?”陸氏兄弟就是這樣被鄉(xiāng)閭悲悼。后來東海王司馬越討伐司馬穎,給天下發(fā)聲討的檄文,把他枉害陸氏兄弟也作為一條罪狀。5、1.D2.①悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史;②批評人們忘記六朝亡國的教訓(xùn)(千古以來,人們登高憑吊,不過是空發(fā)興亡的感慨:商女至今猶唱《后庭》遺曲);③流露了對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。做題時,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,一般要考慮意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。D項,非“直抒胸臆”,本詞重點使用借古諷今的手法。故選D。2.本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。這首詞是王安石晚年退居金陵時所寫。當(dāng)時,宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平,其實在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。正是在這種情形之下,作者登金陵有感而作,上片側(cè)重寫景,寫詞人登高所見。在一派颯爽的晚秋天氣中,詞人登高臨遠(yuǎn),大筆揮灑,描繪秋日晚暮江山如畫的景色,視野開闊,氣象壯觀。下片抒懷。詞人發(fā)六朝興亡的感慨,突出“門外樓頭”的舊事,其實是借古傷今,別有言外之意?!伴T外樓頭”化用“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的典故,說隋朝開國大將韓擒虎已帶兵來到金陵朱雀門外,陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂,演唱《玉樹后庭花》,作者以此悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史?!扒Ч艖{高對此,漫嗟榮辱”,是說千百年來文人騷客面對金陵山川,他們只是徒然嘆息榮辱興廢,但沒有站到應(yīng)有的高度去反思,沒有想到從中吸取歷史教訓(xùn)。結(jié)尾“至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲”三句,作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”的詩意,指出六朝亡國的教訓(xùn)已被人們忘記了。這三句借古諷今,流露了對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒,委婉地勸告宋統(tǒng)治者莫蹈六朝滅亡覆轍,應(yīng)勵精圖治,富國強(qiáng)兵,抵御外患。對于詩歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、(1)B(2)AC【解析】

(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈言”的一項,本題中,A項,“問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:問你為何遠(yuǎn)行,又何時歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;B項,“為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請她捎個信兒,叫您早點兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;C項,“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要歸隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;D項,“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國家”與“社會主義國家”;“資金”與“流動資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對關(guān)系。如:“中國人”與“美國人。本題中,A項,“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關(guān)系;B項,“校長”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項,“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項,“《紅燭》”是“詩”,這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機(jī)制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點;二是闡述理由。表達(dá)觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。9、例文:合作共贏我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是孤立存在的,都要和周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生,就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí),一起游戲,共同完成學(xué)業(yè);你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人,就要和戰(zhàn)友一起生活,一起訓(xùn)練,共同保衛(wèi)我們的祖國……總之,不論你從事什么職業(yè),也不論你在何時何地,都離不開與別人的合作。什么是合作呢?顧名思義,合作就是互相配合,共同把事情做好。世界上有許多事情,只有通過人與人之間的相互合作才能完成。一個人學(xué)會了與別人合作,也就獲得了打開成功之門的鑰匙。所以,人們常說:小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很難有什么成就。這是非常寶貴的人生道理,我們應(yīng)該牢牢記住。怎樣才能卓有成效地合作呢?你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團(tuán)的演奏吧,這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧,指揮家輕輕一揚手里的指揮棒,悠揚的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來,流向天宇,也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂師,數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?我想,這主要依靠高度統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)和為了實現(xiàn)這個目標(biāo)每個人必須具有的協(xié)作精神。這里還有一個小故事,也能說明這個問題。一位外國的教育家邀請中國的幾個小學(xué)生做了一個小實驗。一個小口瓶里,放著七個穿線的彩球,線的一端露出瓶子。這只瓶子代表一幢房子,彩球代表屋里的人。房子突然起火了,只有在規(guī)定的時間內(nèi)逃出來的人才有可能生存。他請學(xué)生各拉一根線,聽到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實驗即將開始,所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了,七個孩子一個接著一個,依次從瓶子里取出了自己的彩球,總

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