2025年陜西省西安市高新灃東中學(xué)高三下學(xué)期月考四（期末考試）全國卷1語文試題含解析

2025年陜西省西安市高新灃東中學(xué)高三下學(xué)期月考四（期末考試）全國卷1語文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。春

晚范成大①荒園蕭瑟懶追隨，舞燕啼鶯各自私。窗下日長(zhǎng)多得睡，樽前花老不供詩。吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來兮一釣絲。想見籬東春漲動(dòng)②，小舟無伴柳絲垂。（注）①此詩作于淳熙六年（1179年）春。淳熙五年六月，范成大參知政事僅兩個(gè)月，便因與孝宗政見不合而落職，于是詩人懷著難遇明主想要隱退的心情寫下了這首詩。②春漲動(dòng)：春水開始增漲。春季漲水叫春漲。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這首詩描寫景物，不作精雕細(xì)刻，意會(huì)即止；描寫心境，也只略現(xiàn)跡象，巧妙用典，使得情意表達(dá)委婉含蓄。B．首聯(lián)選擇了兩個(gè)意象“舞燕”“啼鶯”，描繪了晚春時(shí)期鶯歌燕舞、充滿生機(jī)的美麗景象，透露出了詩人游賞的興致。C．頷聯(lián)點(diǎn)出暮春時(shí)令，暗示詩人心緒。詩人昏昏醉眠，日長(zhǎng)難遣，樽前花老，詩情難覓，止不住把滿懷愁緒抒寫出來。D．頸聯(lián)是全詩的點(diǎn)睛之筆。詩人由眼前“花老”而聯(lián)想到人老，慨嘆當(dāng)時(shí)南宋朝廷不能振作，自己心力交瘁，回天乏術(shù)。2．本詩尾聯(lián)歷來為人稱道，請(qǐng)賞析此聯(lián)的妙處。2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是我們看見了瀑布，越近就越壯觀。__________此刻所有的聲響消失，我回到平靜之中，心因干凈而瞬間自由。①它聲勢(shì)浩大，只有成片的蛙鳴與它一起回蕩。②當(dāng)爬到巨石懸岸上時(shí)，只見這水瀑威力十足，猶如地球能量通道的出口。③于是我坐到石地上，來接受迎面而來的風(fēng)與水的洗禮。④這“巨瀑聲音”對(duì)我來說，剛好可以讓我置身其中來專注靜心。⑤噴濺上來的水花像是大自然給我的灑凈，如清澈的琉璃不留一物。⑥瀑布聲也沖刷掉我的雜念，沖到只剩自己，甚至連自己也不剩下。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥3、閱讀下面的文字，完成下面小題。盡管古代東方寫意畫的意境瀟灑、品格高雅，但這恐怕還不是中國畫主要的成就，西方繪畫在表現(xiàn)個(gè)性情感方面所產(chǎn)生的經(jīng)典作品應(yīng)該也是不勝枚舉，況且西方畫家生性淳樸，待藝術(shù)真誠，且開放包容，尤其越到近代畫面意味也越醇厚，這是值得我們學(xué)習(xí)的。中國畫作品令西方美慕的恐怕還是水墨寫意畫，因?yàn)闀ň€條的介入，中國繪畫就在反“寫實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng)，并且精深幽微，包含廣大，這個(gè)語言系統(tǒng)又極具現(xiàn)代價(jià)值。中國畫賴以存在的基本特征是以毛筆線條表現(xiàn)為主導(dǎo)的“寫意畫”，()。有了“自然質(zhì)樸”的社會(huì)情感，就會(huì)少很多矯揉造作的“假大空”的、脫離人們?nèi)罕娬鎸?shí)情感的美術(shù)樣式，這也是中華文明以淳樸務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)的民族精神的特征——對(duì)“浮華制作”的厭棄以及對(duì)具有“樸實(shí)內(nèi)美”精神品格的筆墨寫意的尊重。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．所以中國繪畫就在反“寫實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語言系統(tǒng)，并且這個(gè)語言系統(tǒng)精深幽微，包含廣大，極具現(xiàn)代價(jià)值。B．所以中國繪畫才在反“寫實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng)，極具現(xiàn)代價(jià)值，并且這個(gè)語言系統(tǒng)包含廣大，精深幽微。C．中國繪畫就在反“寫實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng)，并且這個(gè)語言系統(tǒng)包含廣大，精深幽微，又極具現(xiàn)代價(jià)值。D．中國繪畫才在反“寫實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語言系統(tǒng)，并且這個(gè)語言系統(tǒng)包含廣大，精深幽微，又極具現(xiàn)代價(jià)值。2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．它可以統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)，并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念。B．它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念，并且也可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)。C．它可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)，并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念。D．它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念，并且以“自然”觀照為特征的人文范疇也將其統(tǒng)攝在內(nèi)。3．下列各句中的破折號(hào)和文中“特征”后的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童?”—一倒不見那蠢物也罷了B．頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問—”眼光向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭，“可是也有一點(diǎn)嘍!”C．二三五六廠的朝西，走不到一百步，她們就和另一種河流——同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起D．……便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說：“唉，天可真涼了—”(這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。)4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。（班）固字孟堅(jiān)，年九歲，能屬文誦詩賦。及長(zhǎng)，遂博貫載籍。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已。永平初，東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政，開東閣，延英雄。時(shí)固始弱冠，奏記說蒼，薦桓梁、晉馮諸人，蒼納之。父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，具言固著述意。顯宗甚奇之，召詣校書部，與前睢陽令陳宗、長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì)，遷為郎。固又作列傳、載記二十八篇，奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書。固以為漢紹堯運(yùn)，以建帝業(yè)，至于六世，史臣乃追迷功德，私作本紀(jì)，編于百王之末，廁于秦、項(xiàng)之列，太初以后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以為《漢書》。固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書學(xué)者莫不諷誦焉永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護(hù)軍，與參議。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請(qǐng)大使。憲上遺固行中郎將事，將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會(huì)南匈奴掩破北庭，聞虜中亂，引還，及竇憲敗，固先坐免官。固不教學(xué)諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴干其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發(fā)，心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固。遂死獄中，時(shí)年六十一。詔以譴責(zé)兢，抵主者吏罪。論曰:司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。議者威稱二子有良史之才。遷文直而事核，固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗①，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹②而不厭，信哉其能成名也。彪、固譏遷，以為是非頗謬于圣人。然其論議常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑。然亦身陷大戮，智及之而不能守之。嗚呼，古人所以致論于目睫也。（節(jié)選自《后漢書·班彪列傳》）（注）①抑抗：縮小與夸張。②亹亹（weǐ）：不倦。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑涞姆治?，正確的一項(xiàng)是固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書學(xué)者莫不諷誦焉A．從文化常識(shí)看，句中的“永平”“建初”等年號(hào)表示時(shí)間，所以“固自永平中始”與“至建初中”后都應(yīng)該斷開。B．從句意看，“潛精積思二十年”是“詔”的具體內(nèi)容，所以“受詔潛精積思二十年”是一個(gè)表意完整的句子。C．從語法角度分析，“重”形容詞用作動(dòng)詞，作“當(dāng)世”的謂語，與“其書”構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，故“其書”后要斷開。D．從句間關(guān)系看，“重其書”是“當(dāng)世”“莫不諷誦焉”的原因，所以“莫不諷誦焉”前應(yīng)斷開。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．堯是傳說中上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，《史記》記載其為“五帝”之一，是儒家推崇的圣明君主。B．賓客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯貴族并為其效命的門客，文中指竇氏的族人。C．《漢書》是中國第部紀(jì)傳體斷代史，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。D．論是附在史傳后面的評(píng)語，多是對(duì)歷史事件和人物的評(píng)論，有時(shí)也是作者的諷喻或感慨。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．班固聰穎多才，年輕有為。他九歲時(shí)就能寫詩作文，長(zhǎng)大后博覽群書，不拘泥于一家學(xué)說；剛成年就向劉蒼薦才并被接納。B．班固經(jīng)歷磨難，矢志修史。他被人舉報(bào)私修官史而遭遇了牢獄之災(zāi)；在班超營(yíng)營(yíng)救澄清冤情后，被皇帝召到校書部繼續(xù)著書。C．班固潛心著述，享譽(yù)當(dāng)時(shí)，他追溯記述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀(jì)，人們稱贊他與司馬遷都具有優(yōu)秀史官的才能。D．班固治家無方，牽連被害。班固疏于管教家人，因奴仆醉酒冒犯種兢而被其懷恨在心，后來遭到種兢挾私報(bào)復(fù)，被害致死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，具言固著述意。（2）會(huì)南匈奴掩破北庭，聞虜中亂，引還，及竇憲敗，固先坐免官5．請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括《漢書》的優(yōu)點(diǎn)和不足。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。梅花張道洽行盡荒林一徑苔，竹梢深處數(shù)枝開。絕知南雪羞相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩歌首聯(lián)描寫了梅花生長(zhǎng)的環(huán)境——竹林深處，“一徑苔”寫出人跡罕至之感。B．頷聯(lián)用擬人手法，寫它羞于與向陽之雪為伍，恥于向東風(fēng)自薦，表現(xiàn)其孤高傲岸的品格。C．頸聯(lián)寫梅花不管是長(zhǎng)在野橋邊還是長(zhǎng)在深谷中，都是自生自滅，寫出了它的疏野不羈。D．詩人詠梅，既是贊美梅花，也是托物言志，表達(dá)了對(duì)美好情操的向往之情。2．詩歌的尾聯(lián)說“只恐忽吹花落來”，你是怎樣理解“只恐”的含義的？請(qǐng)結(jié)合詩句分析尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）豈無山歌與村笛？______。________，如聽仙樂耳暫明。（白居易《琵琶行》）（2）黃鶴之飛尚不得過，________。青泥何盤盤，__________。（李白《蜀道難》）（3）____________，棄脂水也；_______，焚椒蘭也。（杜牧《阿房宮賦》）（4）不憤不啟，____________，___________，則不復(fù)也。（《論語》）（5）女媧煉石補(bǔ)天處，___________，夢(mèng)入神山教神嫗，___________。（李賀《李憑箜篌引》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。告別白鴿陳忠實(shí)老舅到家里來，話題總是離不開退休后的生活內(nèi)容，談到他還可以干翻扎麥地這種最重的農(nóng)活兒，很自豪的神情；又說起他還養(yǎng)著一群鴿子，到山坡上放羊時(shí)或每月進(jìn)城領(lǐng)取退休金時(shí)，順路都要放飛自己的鴿子。我當(dāng)時(shí)饒有趣味地詢問了幾句，沒想到一周后舅舅竟帶了一對(duì)白鴿來，說要讓它們直接把蛋下在家里，以后孵出來的小鴿便認(rèn)我這兒為家。我就這么望眼欲穿地等待了幾個(gè)月，終于等來了一對(duì)通體純白、如天宮降臨的仙女般圣潔的小白鴿。于是，在我家那幢破爛失修的房脊上，多了一道四只白鴿們亭亭玉立的風(fēng)景。夕陽絢爛的光線投射過來，老白鴿和幼白鴿的羽毛紅光閃耀。我揚(yáng)起雙手，拍出很響的掌聲，激發(fā)它們飛翔。兩只老白鴿先后起飛。小白鴿飛起來又落下去，似乎對(duì)自己能否翱翔藍(lán)天缺乏自信，也許是第一次飛翔的膽怯。兩只老白鴿就繞著房子飛過來旋過去，無疑是在鼓勵(lì)它們的兒女勇敢地起飛。果然，兩只小白鴿起飛了，翅膀扇打出啪啪啪的聲響，跟著它們的父母徹底離開了屋脊，轉(zhuǎn)眼就看不見了。我走出屋院站在街道上，樹木籠罩的村巷依然遮擋視線，我就走向村莊背靠的原坡，樹木和房舍都在我眼底了。我的白鴿正從東邊飛翔過來，沐浴著晚霞的橘紅。沿著河水流動(dòng)的方向，翼下是蜿蜒著的河流，如煙如帶的楊柳，正在吐絮揚(yáng)花的麥田。四只白鴿突然折轉(zhuǎn)方向，向北飛去，那兒是驪山的南麓，那座不算太高的山以風(fēng)景和溫泉名揚(yáng)歷史和當(dāng)今，烽火戲諸侯和捉蔣兵諫的故事就發(fā)生在我的對(duì)面。兩代白鴿掠過氣象萬千的那一道道山嶺，又折回來了，掠過河川，從我的頭頂飛過，直飛上白鹿原頂更為開闊的天空。原坡是綠的，梯田和荒溝有麥子和青草覆蓋，這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié)，而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔，這一刻，世界對(duì)我來說就是白鴿。這一夜我失眠了，腦海里總是有兩只白色的精靈在飛翔，早晨也就起來晚了。我猛然發(fā)現(xiàn)，屋脊上只有一雙幼鴿。老白鴿呢？我不由地瞅瞄天空，不見蹤跡，便想到它們大約是捕蟲采食去了。直到鄉(xiāng)村的早飯已過，仍然不見白鴿回歸，我的心里竟然是惶惶不安。這當(dāng)兒，舅父走進(jìn)門來了?！鞍坐澔乩霞伊?，天剛明時(shí)?！蔽掖鬄轶@訝。昨天傍晚，老白鴿領(lǐng)著兒女初試翅膀飛上藍(lán)天，今日一早就飛回舅舅家去了。這就是說，在它們來到我家產(chǎn)卵孵蛋哺育幼鴿的整整兩個(gè)多月里，始終也沒有忘記老家故巢，或者說整個(gè)兩個(gè)多月孵化哺育幼鴿的行為本身就是為了回歸。我被這生靈深深地感動(dòng)了，也放心了。我舒了一口氣：“噢喲！回去了好。我還擔(dān)心被鷹鷂抓去了呢！”留下來的這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致，我的家園也是它們的家園。它們更親昵地甚至是隨意地落到我的肩頭和手臂，不單是為著搶啄玉米粒兒；我揚(yáng)手發(fā)出手勢(shì)，它們便心領(lǐng)神會(huì)從屋脊上起飛，在村莊、河川和原坡的上空，做出種種酣暢淋漓的飛行姿態(tài)，山嶺、河川、村舍和古原似乎都舞蹈起來了。然而在我，卻一次又一次地抑制不住發(fā)出吟誦：這才是屬于我的白鴿！而那一對(duì)老白鴿嘛……畢竟是屬于老舅的。我也因此有了一點(diǎn)點(diǎn)體驗(yàn)，你只能擁有你親自培育的那一部分……當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個(gè)又一個(gè)早晨和黃昏，當(dāng)我陷入某種無端的無聊無端的孤獨(dú)的時(shí)候，眼前忽然會(huì)掠過我的白鴿，心間忽然會(huì)閃過我的吟誦，淤積著歷史塵埃的胸脯里便透進(jìn)一股活風(fēng)。直到慘烈的那一瞬，至今依然感到手中的這支筆都在顫抖。那是秋天的一個(gè)夕陽燦爛的傍晚，河川和原坡被果實(shí)累累的玉米棉花谷子和各種豆類覆蓋著，人們也被即將到來的豐盈的收獲鼓舞著，村巷和田野里泛溢著愉快喜悅的聲浪。我的白鴿從河川上空飛過來，在接近西邊鄰村的村樹時(shí)，轉(zhuǎn)過一個(gè)大彎兒，就貼著古原的北坡繞向東來。兩只白鴿先后停止了扇動(dòng)著的翅膀，做出一種平行滑動(dòng)的姿態(tài)，恰如兩張潔白的紙頁飄悠在藍(lán)天上。正當(dāng)我忘情于最輕松最愉悅的欣賞之中，一只黑色的幽靈從原坡的哪個(gè)角落里斜沖過來，直撲白鴿。白鴿驚慌失措地啟動(dòng)翅膀重新疾飛，然而晚了，那只飛在頭前的白鴿被黑色幽靈俘掠而去。我眼睜睜地瞅著頭頂天空所驟然爆發(fā)的這一場(chǎng)弱肉強(qiáng)食、侵略者和被屠殺者的搏殺……只覺眼前一片黑暗。當(dāng)我再次眺望天空，惟見兩根白色的羽毛飄然而落，我在坡地草叢中揀起，羽毛的根子上帶著血痕，有一縷血腥氣味。侵略者是鷂子，這是家鄉(xiāng)人的稱謂，一種形體不大卻十分兇殘暴戾的鳥。老屋屋脊上現(xiàn)在只有一只形單影孤的白鴿。它有時(shí)原地轉(zhuǎn)圈，發(fā)出急切的連續(xù)不斷的咕咕的叫聲；有時(shí)飛起來又落下去，剛落下去又飛起來，似乎驚恐又似乎是焦躁不安。我無論怎樣拋撒玉米粒兒，它都不屑一顧更不像往昔那樣落到我肩上來。它是那只雌鴿，被鷂子殘殺的那只是雄鴿。它們是兄妹也是夫妻，它的悲傷和孤清就是雙重的了。過了好多日子，白鴿終于跳落到我的肩頭，我的心頭竟然一熱，立即想到它終于接受了那慘烈的一幕，也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了；我把它握在手里，光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜。然而正是這一刻，我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢，他養(yǎng)著一大群信鴿。（有刪改）1．理解文中加點(diǎn)詞語的含義。（1）這一刻，世界對(duì)我來說就是白鴿。（2）這才是屬于我的白鴿！2．賞析文中畫波浪線的句子。3．文章以“告別白鴿”為題有何作用？4．結(jié)尾段意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物，它既是一種“社會(huì)公害”，同時(shí)作為豐富的再生資源，又可謂“擺錯(cuò)位置的財(cái)富”。為了使城市垃圾資源化，在處理前首先需要實(shí)施分類收集。垃圾分類收集是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者，也是垃圾污染的受害者，公眾參與對(duì)城市生活垃圾管理有重要意義。居民對(duì)垃圾分類的理解、支持和自覺參與，是垃圾分類回收的基礎(chǔ)和關(guān)鍵性因素。長(zhǎng)期以來，我國“政府主導(dǎo)型”環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任在政府。科學(xué)工作者和政府官員對(duì)環(huán)境問題關(guān)注較多，一般居民環(huán)境意識(shí)普遍欠缺；城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)，廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠。長(zhǎng)期以來，公眾養(yǎng)成了“簡(jiǎn)單方便”的垃圾混裝習(xí)慣，雖然不乏一些對(duì)環(huán)保抱有熱情的人，但也往往因在進(jìn)行垃圾分類投放時(shí)要付出較高的經(jīng)濟(jì)成本和勞動(dòng)力成本，而不愿執(zhí)行。隨著宣傳教育的深入，很多市民逐漸對(duì)垃圾分類投放有了較高的積極性，但對(duì)分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確，從而影響了垃圾分類收集的效果，久而久之，參與的熱情也會(huì)逐漸削弱。民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動(dòng)實(shí)施垃圾分類的政策和法規(guī)，但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作，缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑，環(huán)境保護(hù)志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類收集需要依靠全社會(huì)的力量。當(dāng)公眾對(duì)環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時(shí)，政府和企業(yè)也會(huì)積極響應(yīng)，盡快創(chuàng)造更好的條件，形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網(wǎng)絡(luò)。（摘編自姜朝陽等《論城市生活垃圾分類收集中的公眾參與》）材料二：從生活垃圾分類的制度變遷來看，早在上世紀(jì)末，《固體廢物污染環(huán)境防治法》等相關(guān)法律和政策文件，就已經(jīng)對(duì)生活垃圾的定點(diǎn)傾倒和堆放、分類收集和運(yùn)輸、合理利用和無害化處理等作出了規(guī)定。但對(duì)于公民個(gè)人在生活垃圾分類中應(yīng)擔(dān)負(fù)的具體義務(wù)及相應(yīng)制裁機(jī)制，立法一直空白。近二十年來，我國公民的生活垃圾分類義務(wù)主要停留在依靠宣傳教育、引導(dǎo)鼓勵(lì)方式推行的道德義務(wù)層面。今年6月提請(qǐng)全國人大常委會(huì)審議的《固體廢物污染環(huán)境防治法（修訂草案）》，也將生活垃圾強(qiáng)制分類納入其中，并對(duì)實(shí)行生活垃圾處理收費(fèi)制度作出規(guī)定。至此，生活垃圾分類義務(wù)的強(qiáng)制法律規(guī)范不斷完善。在傳統(tǒng)觀念中，道德義務(wù)在法律中的設(shè)置意味著義務(wù)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，公民的環(huán)境道德義務(wù)、法律義務(wù)被明確區(qū)分與相互割裂。但從實(shí)際來看，公民環(huán)境義務(wù)是具有立體多元層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)整體，呈現(xiàn)出層次性與整體性兼具的特征。公民“要我分類”強(qiáng)制法律義務(wù)的設(shè)定建立在公民高度認(rèn)同垃圾分類現(xiàn)實(shí)必要性與重要性的基礎(chǔ)上，其實(shí)現(xiàn)也離不開公民“我應(yīng)分類”的道德責(zé)任感和自覺性，并應(yīng)最終達(dá)到一種“我要分類”的自覺履行狀態(tài)。也就是說，公民環(huán)境法律義務(wù)與道德義務(wù)具有價(jià)值層面的一致性和行為層面的統(tǒng)一性，公民生活垃圾分類義務(wù)具有法定義務(wù)與道德義務(wù)的雙重屬性，只有各層次義務(wù)相互結(jié)合、相互支撐，才能夠使公民強(qiáng)制環(huán)境法律義務(wù)的建立具有正當(dāng)性與可行性，也才能確保公民基于道德情感遵守義務(wù)性規(guī)范，并從強(qiáng)制性義務(wù)中獲得自愿性守法動(dòng)力。因此，可以說公民生活垃圾分類行為的性質(zhì)走向強(qiáng)制性法律義務(wù)，并不意味著其道德義務(wù)屬性的滅失。從世界各國的實(shí)踐來看，完善的法律體系、嚴(yán)格的處罰與監(jiān)督等外在約束機(jī)制與多元參與、教育宣傳等軟性的內(nèi)在行為與道德培養(yǎng)機(jī)制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經(jīng)驗(yàn)。我國生活垃圾分類的廣泛推廣與深入實(shí)施，也需構(gòu)建契合其雙重屬性性質(zhì)的、懲戒約束與激勵(lì)引導(dǎo)相互協(xié)作的義務(wù)實(shí)現(xiàn)機(jī)制，其具體制度實(shí)現(xiàn)路徑應(yīng)包括：以法律責(zé)任為內(nèi)容的懲罰制度、法律監(jiān)管與社會(huì)監(jiān)督相結(jié)合的監(jiān)督制度以及以聲譽(yù)評(píng)價(jià)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為中心的激勵(lì)制度、以環(huán)境教育與道德培育為手段的自我實(shí)現(xiàn)制度等。（摘編自趙汝《生活垃圾分類從道德義務(wù)走向法律義務(wù)》）材料三：舊金山是美國第一個(gè)通過垃圾分類回收相關(guān)法律的城市，強(qiáng)制性要求企業(yè)和居民對(duì)垃圾進(jìn)行分類，并通過調(diào)控垃圾清運(yùn)費(fèi)來鼓勵(lì)和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》，市民如違反分類規(guī)定亂扔垃圾，就會(huì)被拘捕并處以巨額罰款。發(fā)達(dá)國家的實(shí)踐表明，通過立法對(duì)投放垃圾行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束，是推進(jìn)垃圾分類處理的必由之路。2019年7月1日起，上海開始施行《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》，這是全國第一部經(jīng)地方人民代表大會(huì)表決通過的垃圾管理地方性法規(guī)。該《條例》明確了產(chǎn)生生活垃圾的單位和個(gè)人是分類投放的責(zé)任主體，規(guī)定對(duì)未將生活垃圾分類投放的單位和個(gè)人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負(fù)責(zé)人在接受采訪時(shí)說：“處罰不是目的，我們希望大家能夠明確垃圾分類是法定的職責(zé)，每個(gè)單位、每個(gè)人都應(yīng)該依法履行好自己的義務(wù)?！睆脑摗稐l例》施行三個(gè)多月的實(shí)踐來看，垃圾分類對(duì)市民生活習(xí)慣形成了巨大沖擊。為達(dá)到更好的效果，社區(qū)建立了居民垃圾分類檔案，以實(shí)現(xiàn)生活垃圾投放可追蹤溯源，責(zé)任落實(shí)到一戶一家。垃圾分類應(yīng)當(dāng)從我們?nèi)粘Ｉ钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”。（摘編自王薇《城市垃圾分類，一道難解的題》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．生活垃圾是城市公害，但只要做到了正確的分類就會(huì)成為一筆可觀的財(cái)富。B．公眾普遍欠缺環(huán)境意識(shí)，證明了過去采取政府主導(dǎo)的環(huán)保工作模式是錯(cuò)誤的。C．材料三以具體的事例證明材料二闡述的觀點(diǎn)，中外事例的選取增強(qiáng)了說服力。D．公眾對(duì)垃圾分類由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合，需強(qiáng)制性義務(wù)和道德義務(wù)相結(jié)合。2．根據(jù)材料下列說法不正確的一項(xiàng)是A．生活垃圾分類執(zhí)行不力，有經(jīng)濟(jì)原因，也有分類標(biāo)準(zhǔn)和方法不熟悉的原因，但根本原因是渠道不暢。B．從材料二中的生活垃圾強(qiáng)制分類納入法律可以看出，我國生活垃圾分類的制度是不斷完善的。C．在上海，不論產(chǎn)生垃圾者是單位還是個(gè)人，若未能將垃圾準(zhǔn)確分類投放，有可能會(huì)被追責(zé)。D．美國、日本和中國上海的垃圾分類回收相關(guān)法律相比較，日本的最嚴(yán)厲，其嚴(yán)厲程度超過上海。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．完善《廢棄物處理法》，從源頭上對(duì)公民在生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域中所擔(dān)負(fù)的生活垃圾減量化。B．通過對(duì)公民違法分類的行為采取拒收、罰款等措施，建立強(qiáng)有力的執(zhí)法與監(jiān)督機(jī)制。C．運(yùn)用科普講座、知識(shí)競(jìng)賽，深入家庭、社區(qū)、學(xué)校進(jìn)行宣傳教育，細(xì)化行為培育的方式。D．構(gòu)建懲戒約束與激勵(lì)引導(dǎo)相互協(xié)作的義務(wù)實(shí)現(xiàn)機(jī)制，推進(jìn)生活垃圾分類的深入實(shí)施。4．材料二在論證上有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5．怎樣讓垃圾分類從我們?nèi)粘Ｉ钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的作品，完成下面小題。光的詩人豐子愷印象派以前的西洋畫，可說是理想主義支配的時(shí)代。作畫先須用頭腦來考慮，選取高尚的題目為題材，然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào)，拿來描寫皇帝的“加冕式”，就是偉大的作品；描寫村夫稚子的日常生活，就沒有價(jià)值。從前的繪畫，題材以外原也有技術(shù)的妙處，例如文藝復(fù)興時(shí)期的米開朗琪羅的有力的表現(xiàn)，拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn)，達(dá)?芬奇的神秘的表現(xiàn)，原是對(duì)于其技術(shù)的鑒賞；然而除這種專門的技術(shù)鑒賞以外，幸而在題材上，米開朗琪羅所描的是《最后的審判》，拉斐爾所描的是《圣母子》，達(dá)?芬奇所描的是《最后的晩餐》，所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人，也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現(xiàn)在的印象派，技術(shù)比之前深進(jìn)了，技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材，而新創(chuàng)一種描寫色與光的繪畫。比如，印象派首領(lǐng)畫家莫奈，對(duì)于同一的稻草堆連作了十五幅畫，把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出，各畫面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風(fēng)景，并不是對(duì)于風(fēng)景有興味，只為便于研究光，故描風(fēng)景。在他的作品中全無浪漫的情緒與光景，所描寫的題材皆單調(diào)、平凡、乏味?！暗静荻选薄八略骸?、一片水上的“睡蓮”、“泰晤士河面”一類的題材，千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)。莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來完成他的繪畫。他把太陽的光與空氣的色用三棱鏡分解，得到原色，用強(qiáng)烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者，步他的后塵的許多畫家，也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩，贊羨太陽。凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材。“太陽崇拜的畫家”“光的詩人”“向日葵的畫家”，他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材。因?yàn)樽非蠊馀c色，故自然傾向于光色最豐富的野外的風(fēng)景的寫生。因?yàn)椴粨袷挛?，故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材，而一切日常生活.瑣事細(xì)故，只要是光與色的所鐘，無不可取為大作品的題材了。對(duì)于這種新繪畫，倘能具有對(duì)于形式美（色彩光線的美）的鑒賞眼，換言之，對(duì)于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為專門的鑒賞眼，而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人，對(duì)于描著一堆無意義的稻草，或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺，真所謂“莫明其妙”了。要讀懂"光的詩”，必須先識(shí)“光的言語”“色的文字”要識(shí)光與色的言語文字，須費(fèi)相當(dāng)?shù)木毩?xí)，這練習(xí)實(shí)在比普通的學(xué)童的識(shí)字造句更為困難。光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對(duì)于這方面的天資缺乏的人，實(shí)在沒有方法可教他們識(shí)得。所以，要理解“光的詩”的印象派繪畫，最好取聽音樂的態(tài)度，或鑒賞書法的態(tài)度。高低、久暫、強(qiáng)弱不同的許多音作成音樂美；剛?cè)?、粗?xì)、長(zhǎng)短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣，各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語”“色的文字”。（有刪改）1．根據(jù)原義內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．印象派以前的西洋畫，受理想主義支配，選取高尚的題目為題材，就可以產(chǎn)生大作。B．就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家米開朗琪羅、拉斐爾和達(dá)?芬奇都各有特色。C．普通的學(xué)童識(shí)字造句可以諳誦或硬記，但繪畫中光與色的文字，是不能用這種方法識(shí)得的。D．看畫的人既無法從印象派的畫作中探求題材的美，也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文藝復(fù)興時(shí)期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人，也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B．外光主義的首創(chuàng)者莫奈，熱衷于光的追求，用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來作出繪畫的效果。C．“光的詩人”不選擇事物，也追求光與色的所在，傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。D．理解“光的詩人”印象派繪畫,既可以使用聽音樂的態(tài)度，也可以用賞書法的手段的態(tài)度。3．本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。顏真卿字清臣，瑯邪臨沂人也。少勤學(xué)業(yè)，有詞藻，尤工書。開元中，舉進(jìn)士，登甲科。事親以孝聞。安祿山逆節(jié)頗著，真卿以霖雨為托，修城浚池，陰料丁壯，儲(chǔ)廩實(shí)。無幾，祿山果反，河朔盡陷，獨(dú)平原城守具備，乃使司兵參軍李平馳奏之，玄宗大喜。清河客李萼，年二十余，與郡人來乞師，謂真卿曰：“聞公義烈，首唱大順，河朔諸郡恃公為長(zhǎng)城。今清河，實(shí)公之西鄰也，仆幸寓家，得其虛實(shí)，知可為長(zhǎng)者用。今計(jì)其蓄積，足以三平原之富，士卒可以二平原之強(qiáng)。公因而撫之，腹心輔車之郡，其他小城，運(yùn)之如臂使指耳。唯公所意，誰敢不從?”真卿借兵千人。代宗嗣位，時(shí)元載引用私黨，懼朝臣論奏其短，乃請(qǐng),百官凡欲論事，皆先白長(zhǎng)官，長(zhǎng)官白宰相，然后上聞。真卿上疏曰：“臣聞此語已來，朝野囂然，人心亦多衰退。何則？諸司長(zhǎng)官皆達(dá)官也，言皆專達(dá)于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事無巨細(xì)得失皆令訪察回日奏聞所以明四目達(dá)四聰也。今陛下欲自屏耳目，使不聰明，則天下何述?！逼浼で腥绱?。盧杞專權(quán)，忌之，會(huì)李希烈陷汝州，杞乃奏曰：“顏真卿四方所信，使諭之，可不勞師旅。”上從之，初見希烈，希烈養(yǎng)子千余人露刃爭(zhēng)前迫真卿，將食其肉。諸將叢繞謾罵，舉刃以擬之，真卿不動(dòng)。希烈遽以身蔽之，而麾其眾，眾退，乃揖真卿就館舍。希烈既陷汴州，僭偽號(hào)，使人問儀于真卿，真卿日：“老夫耄耋矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝覲禮耳。”興元元年乃殺真卿,年七十七,德宗詔曰：“魯郡公顏真卿，器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅(jiān)貞一志?！保ü?jié)選自《舊唐書·顏真卿傳》1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失皆令/訪察回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。B．郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失/皆令訪察回日/奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。C．郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。D．郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲科:科舉考試用語。唐宋進(jìn)士分甲乙科,唐代王建《送薛蔓應(yīng)舉》詩云：“一士登甲科，九族光彩新?！泵?、清通稱進(jìn)士為甲科，舉人為乙科。B．輔車:頰輔與牙床。一說車夾木與車輿。此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系?！蹲髠鳌罚骸拜o車相依，唇亡齒寒者，其虞虢之謂也?！盋．郎官:郎官是古代官名，蓋為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國始有，隋唐以后，郎官多指六部的侍郎、郎中、員外郎。D．耄耋:指八九十歲，年紀(jì)很大的人。古時(shí)男女稱呼高壽是有區(qū)別的，一般來講，男性稱“壽”，而女性是不稱壽的，一般稱“福”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．顏真卿預(yù)料安祿山要反叛，提前以久雨毀壞城墻為借口，修繕城墻，疏浚加深護(hù)城河，最終在安祿山反叛時(shí)，保住了平原城。B．清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí)，并尊顏真卿為長(zhǎng)者，并說清河縣積蓄多，積蓄夠顏真卿用三次。C．元載任用私黨，害怕被別人說壞話，就提出有事先向長(zhǎng)官報(bào)告，再由長(zhǎng)官報(bào)告宰相，最后宰相報(bào)告皇帝。此事遭到顏真卿激烈反對(duì)。D．李希烈反叛，盧杞向皇帝建議派顏真卿出使曉諭李希烈，最終顏真卿被李希烈所殺，德宗下詔對(duì)他的忠誠給予很高的評(píng)價(jià)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）聞公義烈，首唱大順，河朔諸郡恃公為長(zhǎng)城。（2）顏真卿四方所信，使諭之，可不勞師旅。11、閱讀材料，完成下面小題。士君子處世，不以富貴貧賤累其心者，其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！泵献又?，自其所養(yǎng)之充也。韓子曰:“氣，水也;言，浮物也。水大，而物之浮者大小畢浮?！表n子所學(xué)，一獨(dú)以孟子之傳得其宗者，蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來集>序》)1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)2．《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱為“四書”。3．在作者看來，“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請(qǐng)用自己的話加以概括。12、作文人一旦喜愛某種東西達(dá)到狂熱癡迷的程度，其關(guān)注點(diǎn)就會(huì)集中在那東西上，不知不覺中把其他方面的信息都給忽略了，從而失去了正常的判斷力。然而，一些了不起的成就也源于此。對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。

參考答案1、1．B2．①虛寫(想象)。詩人通過想象描繪了一幅江南水鄉(xiāng)暮春圖，表達(dá)了思?xì)w之情。②用典。借用陶淵明"采菊東籬下"的典故，寫歸隱之情，含蓄蘊(yùn)藉，言近旨遠(yuǎn)。③以景結(jié)情（借景抒情）。借暮春田園美景抒發(fā)了詩人的思?xì)w之情，委婉含蓄，耐人尋味。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，曲解文意，“充滿生機(jī)”錯(cuò)，“荒園蕭瑟”說明景物并無生機(jī)，詩人也沒有游賞的興致，反倒是“懶追隨”。故選B。2．此題考核賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術(shù)手法的角度分析，答題時(shí)首先指出句子運(yùn)用的手法，再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法，最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本詩首聯(lián)通過想象描寫了江南水鄉(xiāng)暮春圖?！盎氖彽脑鹤永渎淦嗲?，我懶得去巡游觀賞”，運(yùn)用了虛寫的手法。尾聯(lián)“可以相見竹籬東面，春水已經(jīng)漲滿；柳絲低垂的岸邊，小船正孤單的搖晃?！边\(yùn)用了陶淵明“采菊東籬下”的典故，即用典。頸聯(lián)“我久已老，只落得兩鬢蓬亂，棄官回鄉(xiāng)吧，跟一竿釣絲相傍?！奔匆跃敖Y(jié)情。詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。2、C【解析】

本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，后通讀整段文本，抓關(guān)鍵詞語，注意上下句的銜接，話題的統(tǒng)一等。這道題采用的是客觀選擇題形式，做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考慮層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定。第②句“當(dāng)爬到……時(shí)”接應(yīng)前句“越近……”，所以②句開頭。這是從空間順序的順承和排列。排除A、B。①和④就內(nèi)容來說應(yīng)該先說聲勢(shì)，再說聲勢(shì)對(duì)自己的影響。故①應(yīng)該在④之前。排除D。故選C。3、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原句存在不合邏輯、搭配不當(dāng)和語序不當(dāng)?shù)日Z病。具體情況是：前面有“書法線條的介入”這個(gè)前提條件，后面“中國繪畫才在……”，這樣更符合搭配邏輯；與語言系統(tǒng)應(yīng)該用“建立”，不能用“成立”；“包含廣大”“精深幽微”一橫一縱。修改過程中：A項(xiàng)，存在不合邏輯，語序不當(dāng)?shù)恼Z??；B項(xiàng)，存在不合邏輯、搭配不當(dāng)語病；C項(xiàng)，存在搭配不當(dāng)?shù)恼Z病。故選D。2．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。所填句子分前后兩個(gè)分句，是個(gè)承上啟下的過渡句。前一分句總結(jié)上文，指出中國寫意畫可以兼收并蓄，“容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念”，后一分句應(yīng)為被動(dòng)句，且與下文“自然質(zhì)樸”的社會(huì)情感相呼應(yīng)。綜合以上分析：故選B。3．本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對(duì)比、借代、反語。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點(diǎn)，聯(lián)系具體語句進(jìn)行分析。題干要求選擇“下列各句中的破折號(hào)和文中‘特征’后的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)”。首先判斷一下，文中“特征”后的破折號(hào)是什么作用?！斑@也是中華文明以淳樸務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)的民族精神的特征——對(duì)“浮華制作”的厭棄以及對(duì)具有“樸實(shí)內(nèi)美”精神品格的筆墨寫意的尊重”，很顯然文中的破折號(hào)是解釋說明的作用。A項(xiàng)，表示意思的轉(zhuǎn)折；B項(xiàng)，表示聲音的停頓；C項(xiàng)，對(duì)前文的說明或注釋；D項(xiàng)，表示聲音的延長(zhǎng)。綜合以上分析：故選C。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．C2．B3．C4．(1)班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問，自已不能申辯清楚，便疾行趕到朝廷上書，詳細(xì)說明班固著書的意圖。(2)正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地，聽說他們發(fā)生內(nèi)亂，班固便帶兵返回，等到竇憲失勢(shì)時(shí)，班固首先獲罪并被免官。5．優(yōu)點(diǎn)：①補(bǔ)錄缺失，對(duì)前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄；②極有文采，敘事詳盡又能注重體例。不足：缺少正確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，看輕仁義和氣節(jié)。【解析】

1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，首先要仔細(xì)閱讀文段，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開的先斷開，然后再根據(jù)句子中的主謂語或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語或賓語以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語斷句。A項(xiàng)，“所以‘固自永平中始’與‘至建初中’后都應(yīng)該斷開”錯(cuò)，“受詔”是“固”的謂語，“永平中”是“受詔”的時(shí)間狀語，應(yīng)在“固自永平中始受詔”后斷開，“建初中”是“乃成”的時(shí)間狀語，意義相連不可斷開，應(yīng)在“至建初中乃成”后斷開；B項(xiàng)，“‘潛精積思二十年’是‘詔’的具體內(nèi)容，所以‘受詔潛精積思二十年’是一個(gè)表意完整的句子”錯(cuò)，“潛精積思二十年”是寫班固潛心研究二十年，不是“詔”的內(nèi)容，“受詔”是“固”的謂語，與“固自永平中始”語意緊密，“受詔”“潛精積思二十年”二者之間應(yīng)斷開，不是一個(gè)表意完整的句子；D項(xiàng)，“所以‘莫不諷誦焉’前應(yīng)斷開”錯(cuò)，“學(xué)者”是“莫不諷誦焉”的主語，二者意義相連，“莫不諷誦焉”前不能斷開。故選C。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“同宗族出身”“指竇氏的族人”錯(cuò)，“賓客”指對(duì)依附世家豪族人口的稱謂或官名，不包括古代同宗族出身的，原文“及竇氏賓客皆逮考”，意思是“等到竇氏門客都被逮捕拷問之時(shí)”，這里的“賓客”指門客，并非竇氏的族人。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些內(nèi)容。C項(xiàng)，“追溯記述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀(jì)”錯(cuò)，原文“史臣乃追迷功德，私作本紀(jì)”，意思是“史臣便追溯他們的功德，私下里撰寫本紀(jì)”，可知是史官追溯記述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀(jì)，不是班固。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句：（1）為……所，表被動(dòng)；核考，拷問；自明，自已申辯清楚；詣，到；具言，詳細(xì)說明。（2）會(huì)，正趕上；掩破，攻破；引，帶；坐，獲罪。5．本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí)，回歸原文，按照題干要求，如本題“結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括《漢書》的優(yōu)點(diǎn)和不足”，鎖定答題區(qū)域，結(jié)合文本內(nèi)容，從不同的方面進(jìn)行歸納，語言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。原文“太初以后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞”，意思是“太初之后，就空缺不再記錄，班固因而探尋史料撰寫前記，匯集聽說的內(nèi)容”，可概括出“補(bǔ)錄缺失，對(duì)前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄”；原文“固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體”，意思是“班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情，不毀譽(yù)過當(dāng)，不縮小夸張，豐富而不雜亂，詳細(xì)而有體例”，可概括出“極有文采，敘事詳盡又能注重體例”；原文“然其論議常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節(jié)愈矣”，意思是“但是他們的評(píng)價(jià)意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直，而不述說為正義而犧牲生命是一種美德，那么輕視仁愛正義，鄙視保持節(jié)操就更加厲害了”，可概括出“缺少正確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，看輕仁義和氣節(jié)”。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”，對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”，對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：班固字孟堅(jiān)，九歲時(shí)，能作文章誦詩作賦。長(zhǎng)大后，便博覽古籍。他所掌握的學(xué)問不是向某一家某一人學(xué)的，不拘泥于篇章字句的解釋，了解文章大意就行了。永平初年，東平王劉蒼憑借至親的身份擔(dān)任驃騎將軍的職務(wù)輔佐朝政，招致賢才，廣納英雄。當(dāng)時(shí)班固才二十歲，寫了陳述意見的文書勸說劉蒼，推薦了桓梁、晉馮幾位賢士，劉蒼采納了他的建議。父親班彪去世后，班固回到故鄉(xiāng)。班固認(rèn)為班彪續(xù)寫的前代歷史不詳細(xì)，就專心鉆研，想完成班彪的事業(yè)。不久有人給顯宗上書，控告班固私自修改撰寫國史，天子下詔給班固所在郡的郡守，將班固收捕到京兆獄中，將他家的書全部取走。班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問，自己不能申辯清楚，便疾行趕到朝廷上書，詳細(xì)說明班固著書的意圖。顯宗認(rèn)為他是個(gè)奇才，便下詔讓他到校書部，與前睢陽令陳宗、長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀(jì)》，升遷為校書郎。班固又創(chuàng)作了列傳和栽記二十八篇，獻(xiàn)給皇帝。皇帝就再次讓他繼續(xù)完成以前所寫的書。班固認(rèn)為漢朝承繼帝堯的氣運(yùn)，以此建立帝王功業(yè)直至六代，史臣便追溯他們的功德，私下里撰寫本紀(jì)，編在百王的最后，排在秦始皇、項(xiàng)羽之列。太初之后，就空缺不再記錄，班固因而探尋史料撰寫前記，匯集聽說的內(nèi)容，編撰了《漢書》。班固自永平中開始接受詔令，潛心鉆研二十多年，至建初年間才完成。當(dāng)時(shí)人非常推崇此書，學(xué)者們沒有不朗讀背誦它的。永元初年，大將軍竇憲出征匈奴，任命班固為中護(hù)軍，參與軍務(wù)。北單于聽說漢軍出動(dòng)，派遣使者到居延塞進(jìn)行通好，想重行呼韓邪從前和親的做法，朝見天子，請(qǐng)派大使。竇憲上書派遣班固代理中郎將的事務(wù)，率數(shù)百騎兵與匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地，班固聽說他們發(fā)生內(nèi)亂，便帶兵返回，等到竇憲失勢(shì)時(shí)，班固首先獲罪并被免官。班固不教誨他的兒子們他的兒子多不遵守法度，讓官吏很以之為苦。當(dāng)初，洛陽令種兢曾經(jīng)出行，班固的奴仆冒犯種兢的車馬，吏卒捶擊呵斥了奴仆，奴仆醉酒謾罵種兢，種兢大怒，但因畏懼竇憲而不敢發(fā)作，心中記下仇恨。等到竇氏門客都被逮捕拷問之時(shí)，洛陽令種兢趁此機(jī)會(huì)逮捕關(guān)押了班固，班固于是死在獄中，時(shí)年六十一歲。天子下詔譴責(zé)種兢，把種兢作為主謀官吏來治罪。評(píng)論說：司馬遷和班固父子，他們所寫的史書，大義要旨顯著明白。評(píng)論的人都稱道他們有優(yōu)秀史官的才能。司馬遷文辭直率而敘事準(zhǔn)確，班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情，不毀譽(yù)過當(dāng)，不縮小夸張，豐富而不雜亂，詳細(xì)而有體例，使人讀起來不知疲倦，他能夠成就名聲確實(shí)是應(yīng)該的啊!班彪、班固諷刺司馬遷，認(rèn)為他的是非認(rèn)識(shí)與圣人非常不同。但是他們的評(píng)價(jià)意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直，而不說為正義而犧牲生命是一種美德，那么輕視仁愛正義，鄙視保持節(jié)操就更加厲害了。班固認(rèn)為司馬遷見識(shí)廣博，卻不能憑借智慧避免最殘酷的刑罰?？墒前喙套约阂采硐荽笞铮梢哉f智力已經(jīng)夠了，但在行動(dòng)上卻不能恪守所明白的道理。唉，古人所以反復(fù)慨嘆，人能明察秋毫卻看不到自己的眼睛和睫毛啊。5、1．C2．①尾聯(lián)的意思是；醉酒之后不要睡在庭前的梅樹下面，因?yàn)槲覔?dān)心風(fēng)一旦吹過，被吹落的桃花會(huì)被我玷污了。②“只恐”二字寫出詩人的誠惶誠恐，在他看來，梅是那么高潔，想親近又怕褻瀆，足見其愛梅情深。③尾聯(lián)是虛寫，是假想，是在前三聯(lián)贊美梅的高潔、隱逸、生命力頑強(qiáng)之后，寫自己面對(duì)梅產(chǎn)生的敬重之情，看似不和情理又在情理之中?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng)，“寫出了它的疏野不羈”表述錯(cuò)誤。頸聯(lián)“無主圩橋隨月管，有根寒谷也春回”的意思是：有的梅樹長(zhǎng)在野橋旁，無人管理，任隨明月做它的主人；有的梅樹長(zhǎng)在寒谷中，只要有根在，到了春天依然會(huì)抽枝吐蕊。前一句說梅花遠(yuǎn)離塵囂，自由自在，以野橋、冷月烘托，境界高潔；下一句以“寒谷”反襯“春回”，以見其意志之堅(jiān)貞與生命力之旺盛，說它執(zhí)著之性，百折不回，表達(dá)了詩人對(duì)梅花高潔情操的贊美。故選C。2．本題考查詩歌的煉字和情感的把握。解答煉字題，可以從釋字、手法、效果和情感的角度來賞析。而詩歌中情感的把握主要通過抓意象、分析手法、知人論世、分析詩歌內(nèi)容等角度來鑒賞。本題中，詩歌的尾聯(lián)說“只恐忽吹花落來”，你是怎樣理解“只恐”的含義的？請(qǐng)結(jié)合詩句分析尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？尾聯(lián)：“醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。”意思是日后酒醉之后，不要因?yàn)橘p花而睡于庭前梅樹之下。因?yàn)橐坏╋L(fēng)吹花落，飄到身上，難免玷污了梅花。尾聯(lián)是虛寫，是詩人想象之辭，可見詩人愛惜梅花，幾乎無微不至。而“只恐”二字寫出詩人的誠惶誠恐，在他看來，梅是那么高潔，想親近又怕褻瀆，足見其愛梅情深。尾聯(lián)通過想象日后酒醉之后，不要因?yàn)橘p花而睡于庭前梅樹之下。因?yàn)橐坏╋L(fēng)吹花落，飄到身上，難免玷污了梅花，是在前三聯(lián)贊美梅的高潔、隱逸、生命力頑強(qiáng)之后，寫自己面對(duì)梅產(chǎn)生的敬重之情，看似不和情理又在情理之中。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法，如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．（1）①既指我眼中自由飛翔的兩代白鴿；②又指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園。（2）①這對(duì)白鴿與我有著相同的家園，②并且是由我親自培育起來的。2．①運(yùn)用反復(fù)手法，“當(dāng)我”“突然”句式的反復(fù)，“無端的”“一個(gè)又一個(gè)”詞語的重復(fù)，造成連綿的文勢(shì)，增強(qiáng)了情感的表達(dá)。②虛實(shí)結(jié)合，實(shí)寫我行走在一個(gè)個(gè)早晨黃昏，陷入孤獨(dú)無聊，虛寫眼前掠過白鴿，突出了白鴿于我心靈慰藉之大。③句式上整散結(jié)合，以整句為主，音韻和諧。3．①點(diǎn)明文章的主要內(nèi)容“我與白鴿”的告別；②“告別”貫穿全文，作為線索，串起三段與白鴿的故事，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；③深化主題，“告別白鴿”寄寓著“我”對(duì)生命的感悟或（對(duì)過往生活的釋懷）。4．①我將白鴿送給喜歡鴿子的賢，既體現(xiàn)了我對(duì)生命的珍視（或?qū)ψ杂?、安寧生活的向往），也寄予了我?duì)生命（或?qū)ι睿┟篮玫淖Ｔ?。②“這一刻”白鴿接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜，暗含了我對(duì)生命脆弱與頑強(qiáng)的體驗(yàn)（或暗含了我對(duì)過往生活的釋懷）；③“這一刻”光滑潔白的羽毛使我產(chǎn)生一種神圣的崇拜，表現(xiàn)了我的人生之思：總要告別過去，才能重新開始。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容，體會(huì)文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境，結(jié)合上下文內(nèi)容體會(huì)詞語的含義，詞語有表層含義和深層含義。表層含義是指詞語的字面意義，而深層含義指有關(guān)文章的主旨意義。分析可知，“白鴿”的表層含義指我眼中自由飛翔的兩代白鴿；深層含義應(yīng)結(jié)合語境理解，根據(jù)“這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié)，而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔，這一刻，世界對(duì)我來說就是白鴿”可知，“白鴿”的深層含義指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園。“我的白鴿”理解時(shí)重點(diǎn)在“我的”。結(jié)合上下文語境“這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致，我的家園也是它們的家園”“你只能擁有你親自培育的那一部分”據(jù)此概括即可。2．本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)什么情感，還要結(jié)合具體文章看有無獨(dú)特的效果。分析可知，“當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個(gè)又一個(gè)早晨和黃昏，當(dāng)我陷入某種無端的無聊無端的孤獨(dú)的時(shí)候”“眼前忽然會(huì)掠過我的白鴿，心間忽然會(huì)閃過我的吟誦”兩處句式整齊；兩個(gè)“當(dāng)我”“突然”運(yùn)用反復(fù)手法。使這段文字音韻和諧，造成連綿的文勢(shì)，增強(qiáng)了情感的表達(dá)?！坝俜e著歷史塵埃的胸脯里便透進(jìn)一股活風(fēng)”運(yùn)用比喻手法，突出白鴿給我的心靈慰藉。3．本題考查理解標(biāo)題作用、分析作品結(jié)構(gòu)的能力。具體考查分析標(biāo)題的作用。散文中，標(biāo)題的作用主要有：①點(diǎn)明寫作對(duì)象的特點(diǎn)和多層含意；②表達(dá)作者主觀的感情和態(tài)度；③揭示文章的主旨；④成為文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。理解文章題目的妙處，要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，結(jié)合全文，從內(nèi)容、手法、主題、情感等方面來分析。分析可知“告別白鴿”是文章的題目，結(jié)構(gòu)上，作為線索，串聯(lián)起我與白鴿的故事；內(nèi)容上，點(diǎn)明“我與白鴿”的告別是文章的主要內(nèi)容；主題上，分析文尾“立即想到它終于接受了那慘烈的一幕，也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了”“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”可知，通過寫與白鴿的告別，表達(dá)了對(duì)過去的釋懷，坦然接受現(xiàn)實(shí)的豁達(dá)心境。4．本題考查對(duì)文學(xué)作品意蘊(yùn)的探究。文學(xué)作品所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn)，有社會(huì)的、政治的、道德的意義，有現(xiàn)實(shí)的歷史的意義，也有心理的、情感的、審美的意義。解答本題要抓住文尾的關(guān)鍵語句，剖析它所蘊(yùn)含的豐富而深刻的意義。首先分析“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”表明我對(duì)生命的尊重，對(duì)過往的釋懷。再分析“這一刻”的內(nèi)涵，根據(jù)上文“白鴿終于跳落到我的肩頭，我的心頭竟然一熱，立即想到它終于接受了那慘烈的一幕，也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了；我把它握在手里，光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜”可知，“這一刻”是白鴿接受現(xiàn)實(shí)的一刻，也是我反思自己，獲得生命感悟的一刻。據(jù)此概括分析即可。文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心?？梢哉f，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡(jiǎn)，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。8、1．D2．A3．D4．①破立結(jié)合，先破后立。②綜合運(yùn)用了駁論、因果論證、舉例（實(shí)踐）論證的方式。5．①公眾方面：提高環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，愿意付出；提高對(duì)垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平；充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用，積極參與垃圾分類投放。②政府方面：制定垃圾處理相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策、投資及財(cái)稅政策對(duì)企業(yè)進(jìn)行約束和扶持；通過立法和執(zhí)法對(duì)垃圾投放行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束；對(duì)全社會(huì)加強(qiáng)宣傳教育和示范引領(lǐng)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“只要做到了正確的分類就會(huì)成為一筆可觀的財(cái)富”錯(cuò)誤。垃圾是“擺錯(cuò)位置的財(cái)富”，但分類正確并必然是財(cái)富。B項(xiàng)，“證明了過去我國采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯(cuò)誤的”說法錯(cuò)誤，是時(shí)代的問題。C項(xiàng)，材料二的中心觀點(diǎn)是“公民環(huán)境法律義務(wù)與道德義務(wù)具有價(jià)值層面的一致性和行為層面的統(tǒng)一性”，但材料三主要舉的是強(qiáng)制性既法律義務(wù)的例子。故選D。2．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間，將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確，所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒，同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小，也不能無中生有。A項(xiàng)，“但根本原因是渠道不暢”錯(cuò)誤。結(jié)合“雖然不乏一些對(duì)環(huán)保抱有熱情的人，但也往往因在進(jìn)行垃圾分類投放時(shí)要付出較高的經(jīng)濟(jì)成本和勞動(dòng)力成本，而不愿執(zhí)行”“很多市民逐漸對(duì)垃圾分類投放有了較高的積極性，但對(duì)分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確，從而影響了垃圾分類收集的效果”分析，根本原因是較高的經(jīng)濟(jì)成本和勞動(dòng)力成本，對(duì)分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確。故選A。3．此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題干問的是“下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是”，結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容分析。結(jié)合“但對(duì)于公民個(gè)人在生活垃圾分類中應(yīng)擔(dān)負(fù)的具體義務(wù)及相應(yīng)制裁機(jī)制，立法一直空白”“我國公民的生活垃圾分類義務(wù)主要停留在依靠宣傳教育、引導(dǎo)鼓勵(lì)方式推行的道德義務(wù)層面”“生活垃圾分類義務(wù)的強(qiáng)制法律規(guī)范不斷完善”“我國生活垃圾分類的廣泛推廣與深入實(shí)施，也需構(gòu)建契合其雙重屬性性質(zhì)的、懲戒約束與激勵(lì)引導(dǎo)相互協(xié)作的義務(wù)實(shí)現(xiàn)機(jī)制，其具體制度實(shí)現(xiàn)路徑應(yīng)包括……以環(huán)境教育與道德培育為手段的自我實(shí)現(xiàn)制度等”等分析，材料二主要講構(gòu)建懲戒約束與激勵(lì)引導(dǎo)相互協(xié)作的機(jī)制。分析選項(xiàng)內(nèi)容，D項(xiàng)正確。故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。題干問的是“材料二在論證上有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明”，結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“在傳統(tǒng)觀念中，道德義務(wù)在法律中的設(shè)置意味著義務(wù)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，公民的環(huán)境道德義務(wù)、法律義務(wù)被明確區(qū)分與相互割裂”“但從實(shí)際來看，公民環(huán)境義務(wù)是具有立體多元層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)整體，呈現(xiàn)出層次性與整體性兼具的特征”“因此，可以說公民生活垃圾分類行為的性質(zhì)走向強(qiáng)制性法律義務(wù)，并不意味著其道德義務(wù)屬性的滅失”等分析，破立結(jié)合，先破后立。結(jié)合“在傳統(tǒng)觀念中，道德義務(wù)在法律中的設(shè)置意味著義務(wù)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，公民的環(huán)境道德義務(wù)、法律義務(wù)被明確區(qū)分與相互割裂”“但從實(shí)際來看，公民環(huán)境義務(wù)是具有立體多元層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)整體，呈現(xiàn)出層次性與整體性兼具的特征”分析，運(yùn)用駁論。結(jié)合“因此，可以說公民生活垃圾分類行為的性質(zhì)走向強(qiáng)制性法律義務(wù)，并不意味著其道德義務(wù)屬性的滅失”“從世界各國的實(shí)踐來看，完善的法律體系、嚴(yán)格的處罰與監(jiān)督等外在約束機(jī)制與多元參與、教育宣傳等軟性的內(nèi)在行為與道德培養(yǎng)機(jī)制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經(jīng)驗(yàn)”等分析，綜合運(yùn)用因果論證、舉例（實(shí)踐）論證的方式。5．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。題干問的是“怎樣讓垃圾分類從我們?nèi)粘Ｉ钪械摹x擇題’變?yōu)椤卮痤}’？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā保Y(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動(dòng)實(shí)施垃圾分類的政策和法規(guī)，但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作，缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑，環(huán)境保護(hù)志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通”“但對(duì)分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確，從而影響了垃圾分類收集的效果，久而久之，參與的熱情也會(huì)逐漸削弱”“環(huán)境保護(hù)志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通”“垃圾分類收集需要依靠全社會(huì)的力量。當(dāng)公眾對(duì)環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時(shí)，政府和企業(yè)也會(huì)積極響應(yīng)，盡快創(chuàng)造更好的條件，形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網(wǎng)絡(luò)”“民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動(dòng)實(shí)施垃圾分類的政策和法規(guī)”等分析，公眾方面提高環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高對(duì)垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平，充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用。結(jié)合“發(fā)達(dá)國家的實(shí)踐表明，通過立法對(duì)投放垃圾行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束，是推進(jìn)垃圾分類處理的必由之路”“從世界各國的實(shí)踐來看，完善的法律體系、嚴(yán)格的處罰與監(jiān)督等外在約束機(jī)制與多元參與、教育宣傳等軟性的內(nèi)在行為與道德培養(yǎng)機(jī)制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經(jīng)驗(yàn)”等分析，政府方面制定垃圾處理相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策、投資及財(cái)稅政策對(duì)企業(yè)進(jìn)行約束和扶持；加強(qiáng)立法和執(zhí)法，對(duì)全社會(huì)加強(qiáng)宣傳教育和示范引領(lǐng)。做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1．D2．C3．①審美追求：印象派注重繪畫技術(shù)；②創(chuàng)作實(shí)踐：印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)。③鑒賞要求：提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力。【解析】1．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，尋找細(xì)微的差別，然后做出正確選擇。D項(xiàng)，偷換概念，原文中指的是“但在沒有這較為專門的鑒賞眼，而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人，對(duì)于描著一堆……真所謂‘莫明其妙’了”這里說的是“沒有這較為專門的鑒賞眼，而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人”，而本選項(xiàng)中說成是“看畫的人”，所以應(yīng)正確表述為“不理解技術(shù)的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美，也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了。”故選D。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，錯(cuò)在“‘光的詩人’不選擇事物，也追求光與色的所在”。原文是“他們不選擇事物，但追求光與色的所在。”原文句子之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是在選項(xiàng)中這兩句之間是是并列關(guān)系，句子的意思就變了。應(yīng)該表述為“‘光的詩人’不選擇事物，只追求光與色的所在，傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。”故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派，技術(shù)比之前深進(jìn)了，技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材，而新創(chuàng)一種插寫色與光的繪畫”分析，從印象派注重繪畫技術(shù)來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結(jié)合“‘稱草堆’……千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來完成他的繪畫”“凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材”“他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材”“對(duì)于這種新繪畫，倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼，換言之，對(duì)于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味”等分析，從印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)來介紹被稱為‘光的詩’的印象派繪畫的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩’，必須先識(shí)光的言語色的文字要識(shí)光與色的言語文字”“光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對(duì)于這方面的天資缺乏的人，實(shí)在沒有方法可教他們識(shí)得”“各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語色的文字”等，從提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力角度來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。據(jù)此分析，本題從印象派注重繪畫技術(shù)的審美追求，創(chuàng)作實(shí)踐，鑒賞要求等方面分點(diǎn)回答即可。做選擇題，基本方法是排除法，但還要用好“比對(duì)法”，“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”（改換詞語，曲解文意)、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌，范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象：程度詞、時(shí)間詞，如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。10、1．C2．B3．B4．（1）聽說您忠義節(jié)烈，首先倡導(dǎo)大義，河朔各郡都依仗您為屏障。（2）顏真卿是全國信服的人，派他曉諭他們，可以不使軍隊(duì)勞苦?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。注意抓住“者……也”這一判斷句式，“郎官、御史”是陛下的心腹和耳目，故“者”“也”都要斷句，故排除AD；抓住動(dòng)詞“出使”“訪察”“奏聞”，分析“出使”的地方是“天下”，故應(yīng)在“天下”后斷句，故排除B。故選C。2．本題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng)，“此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系”錯(cuò)誤，依據(jù)“公因而撫之，腹心輔車之郡，其他小城，運(yùn)之如臂使指耳”可知，對(duì)比“其他小城”，“輔車”指處于主要的位置關(guān)系。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問題。B項(xiàng)，“清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“與郡人來乞師”“真卿借兵千人”可知，李萼和郡人是來向顏真卿借兵的。故選B。4．本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）聞：聽說；唱：通“倡”，倡導(dǎo)；大順：大義；諸：各個(gè)；恃：依仗、憑借；長(zhǎng)城：比喻屏障。（2）所信：所信服的人；使：派遣；諭：曉瑜；勞：使……勞苦；師旅：軍隊(duì)。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn)，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn)，一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等，對(duì)難翻譯的地方，要依據(jù)語境的提示，結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文：

顏真卿字清臣，瑯琊郡臨沂縣人。顏真卿年少時(shí)學(xué)習(xí)勤奮，有文才，尤其擅長(zhǎng)書法。開元年間，被選送應(yīng)試，考中甲科。侍奉父母以孝聞名。安祿山反意較明顯了，顏真卿以久雨為托詞，修城墻加深護(hù)城河，秘密統(tǒng)計(jì)健壯男子，儲(chǔ)備糧食；表面卻召集文人，在城外水中乘船游玩、喝酒吟詩。有人向安祿山告發(fā)，安祿山也秘密偵察他，認(rèn)為文人不值得擔(dān)心。不久，安祿山果然反叛，河朔都被攻陷；只有平原郡城郭守衛(wèi)都完備，于是派司兵參軍李平飛馬奏報(bào)。唐玄宗聽說后很高興！清河人李萼，二十多歲，和同郡人來借兵，對(duì)顏真卿說：“聽說您明義忠烈，領(lǐng)頭效忠皇帝，河朔各郡以您做靠山。清河郡是您的西鄰，我在那兒居住，了解它的情況，知道它可以成仁德者的根基?，F(xiàn)算它的積蓄，足有平原郡三倍富足，兵力可有平原郡兩倍強(qiáng)大。您