第10課精神的三間小屋（教師版）

第10課精神的三間小屋學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1.朗讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解文章主要觀點(diǎn)。2.美讀文章，通過(guò)比較分析，感受文章散文化的語(yǔ)言特點(diǎn)。3.聯(lián)系實(shí)際，思考自己的精神世界。重點(diǎn)1.朗讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解文章主要觀點(diǎn)。2.美讀文章，通過(guò)比較分析，感受文章散文化的語(yǔ)言特點(diǎn)。難點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際，思考自己的精神世界。一、作者簡(jiǎn)介畢淑敏，1952年出生于新疆伊寧，作家、內(nèi)科主治醫(yī)師。1969年入伍，在西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、軍醫(yī)等。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有《畢淑敏文集》十二卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《女心理師》《鮮花手術(shù)》等。曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、小說(shuō)月報(bào)百花獎(jiǎng)等文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。二、作品梗概我們常把人的心靈比喻為天空、大海，以形容它的廣闊。本文選擇的比喻則更貼近日常經(jīng)驗(yàn)：一般家庭，住上三居室，算是有了容身之所。那我們心靈是否也需要活動(dòng)的空間呢？在精神上，我們是否也需要有三間小屋，可以盛下情感、事業(yè)和我們自身？文題中的“小屋”一般指人活動(dòng)的空間，而“精神的小屋”則指心靈活動(dòng)的空間。以比喻的手法提出了人類精神大廈的建設(shè)問(wèn)題，獨(dú)辟蹊徑，點(diǎn)明了話題，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。詩(shī)歌題目用第一人稱，從”我“的視角”看“，新穎別致，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。三、字音詞義廣袤mào：開闊，廣闊。積攢zǎn：一點(diǎn)一點(diǎn)地聚集。寬宥yòu：寬恕，原諒。游弋yì：在水中游動(dòng)。困厄è：（處境）艱難窘迫。濡rú養(yǎng)：滋養(yǎng)。麾huī下：將旗之下，文中指手下，手中。嘟囔nang：不間斷地小聲自言自語(yǔ)。灰燼jìn：物品燃燒后的灰和燒剩下的東西。輕覷qù：輕視，小看。坍tān塌：倒塌，崩塌。矗chù立：高聳地立著。自慚形穢huì：原指因自己容貌舉止不如人而感到慚愧，后來(lái)泛指自愧不如別人。間不容發(fā)fà：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。金戈鐵馬：指戰(zhàn)事，也用以形容戰(zhàn)士的雄姿。形銷骨立：形容身體極其消瘦。抽絲剝bō繭：形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。鳩jiū占鵲巢：比喻強(qiáng)占他人的居處。李代桃僵jiāng：語(yǔ)出古樂府《雞鳴》，意思是李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過(guò)。相得益彰zhāng：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的長(zhǎng)處。可望而不可即：看得見，但不能接近。形容希望達(dá)到而實(shí)際難以達(dá)到。一、作品結(jié)構(gòu)第一部分（1~6）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。第二部分（7~18）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第三部分（19、20）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把精神的小屋擴(kuò)建成精神的大廈。二、品讀鑒賞1.文章開頭兩段說(shuō)我們面對(duì)名言與古話時(shí)會(huì)自慚形穢、不知所措，為什么？“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話是對(duì)人的心靈的描述?！白詰M形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可即，便以位卑寬宥了自己”。2.第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說(shuō)明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的；接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷；接下來(lái)用兩個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。這些描述充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。3.作者在文中計(jì)算了人一生的工作時(shí)間并展開敘述，有什么作用？作者先列出一組龐大的數(shù)據(jù)，展現(xiàn)人的一生為事業(yè)付出的時(shí)間，揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。4.如何理解“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？在當(dāng)今世界里，我們往往會(huì)被世事牽著鼻子走，會(huì)把自己的頭腦變成別人思想的跑馬場(chǎng)，別人的思想和外在的信息會(huì)代替我們的思考，從而迷失自我。5.“第三間，安放我們自身?！弊髡呤窃鯓用枋龅?？作者首先用一個(gè)問(wèn)句引起思考，接著用兩個(gè)比喻句說(shuō)明在我們的精神小屋里唯獨(dú)沒有我們自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。6.怎樣理解“三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小”？因?yàn)橄鄬?duì)于人類而言，它涉及的都是個(gè)人的喜怒哀樂、事業(yè)與生活；相對(duì)于個(gè)人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。7.說(shuō)一說(shuō)怎樣才能把我們自己的精神小屋建設(shè)得美觀結(jié)實(shí)、儲(chǔ)物豐富。作者認(rèn)為只有為自己的精神生活留下足夠的空間，用獨(dú)立的思考來(lái)重塑自我，同時(shí)認(rèn)真地規(guī)劃、尋找自己的事業(yè)，使事業(yè)和人生繽紛和諧、相得益彰，才能把自己的精神小屋建設(shè)得美觀結(jié)實(shí)，并有豐富的儲(chǔ)物。8.如何理解文中精神的三間小屋的內(nèi)涵及彼此間的關(guān)系？第一間“盛著我們的愛和恨”，即安放精神世界的喜怒哀樂等情感。其內(nèi)涵側(cè)重人之常情，這是精神世界最普遍，同時(shí)也是最基礎(chǔ)性的情感。第二間“盛放我們的事業(yè)”，即規(guī)劃事業(yè)生涯，尋找并從事自己熱愛的事業(yè)。其突出的是個(gè)體精神的純粹和充沛，在精神層次上，比第一間小屋的喜怒哀樂之情有了較大的提高。第三間小屋“安放我們自身”，即要有獨(dú)立自主的思想，指向自我精神的健全、獨(dú)立，這又是一個(gè)提升。三間小屋的精神內(nèi)涵，各有側(cè)重，從情感到理性的構(gòu)建，逐步提高，共同構(gòu)建了作者心目中的精神大廈。主題概括本文以精神的三間小屋為話題，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練一、填空題1．（2023秋·九年級(jí)課前預(yù)習(xí)）判斷下列句子運(yùn)用的修辭手法。（1）我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)。

（

）（2）面對(duì)那句“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會(huì)自慚形穢。（

）（3）你的一生，經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上。（

）（4）我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰(shuí)呢？（

）【答案】（1）排比

（2）引用

（3）比喻

（4）反問(wèn)【詳解】試題分析：考查對(duì)修辭手法的辨識(shí)與理解。常見的修辭手法主要有：比喻、比擬（分為擬人、擬物）、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。①比喻：即打比方，根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用某一具體、淺顯、熟悉的事物或情境來(lái)說(shuō)明另一種抽象、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的一種修辭方法。②擬人：把物當(dāng)作人寫，賦予物以人的動(dòng)作、行為、思想、感情、活動(dòng)，用描寫人的詞來(lái)描寫物。③排比：排比運(yùn)用三個(gè)或三個(gè)以上的結(jié)構(gòu)相同或相似，意思密切相關(guān)，語(yǔ)氣一致的句子或詞組，排成一串。這樣的句子可以加強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，表達(dá)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。④反問(wèn)：用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思。即用肯定形式反問(wèn)表否定，用否定形式反問(wèn)表肯定。只問(wèn)不答，答案暗含在問(wèn)句中。⑤引用：就是把名言、史實(shí)、資料或詩(shī)詞、典故、熟語(yǔ)等有選擇地組織到文章或講話里。根據(jù)所引用的語(yǔ)句是否被改動(dòng)，可以分為直接引用和間接引用兩類。（1）句由三個(gè)結(jié)構(gòu)相似，內(nèi)容密切相關(guān)的內(nèi)容組成，運(yùn)用的是排比的修辭手法。（2）句將名言引用到了具體的語(yǔ)句中，運(yùn)用了引用的修辭手法。（3）將“人生的悲歡離合、喜怒哀樂”比作“鋪陳在幾案上古老樂器”，運(yùn)用的是比喻的修辭手法。（4）是用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思，表達(dá)“我們的精神住所住著自己”的意思。運(yùn)用的是反問(wèn)的修辭手法。據(jù)此理解作答。二、字詞書寫2．（2023·全國(guó)·九年級(jí)假期作業(yè)）閱讀語(yǔ)段，把其中加點(diǎn)字的注音和拼音所表示的漢字依次填在方格內(nèi)。我不曉得一下子就找對(duì)了行業(yè)的人，能占多大比例。從大多數(shù)人談到工作時(shí)fá()味麻木的表情推算，估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕qù()了事業(yè)對(duì)精神的濡()養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾()下持久的人質(zhì)。（摘自《精神的三間小屋》）【答案】乏覷rúhuī【詳解】乏味的意思是缺乏情趣興味，“乏”是“缺乏”的“乏”。“輕覷”是小看，輕視的意思?！坝U”有看，偷看，窺探的意思?！板Α弊x作二聲，易誤讀為三聲?！镑狻弊x作huī，與讀作mǐ的“靡”字區(qū)別開。三、基礎(chǔ)知識(shí)綜合（2023秋·湖南邵陽(yáng)·九年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的材料，完成下面小題：面對(duì)那句“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會(huì)自慚形穢。我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知累積至那種廣袤，需如何積攢？甚至那句恨不能人人皆知的中國(guó)古話——，也讓我們?cè)诰囱鲋嗖恢?。也許因?yàn)槲覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可即，便以位卑寬yòu（

）了自己。兩句關(guān)于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動(dòng)需要空間，人的心靈活動(dòng)也需要空間。那容心之所，該有怎樣的面積和布置？有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊Ｓ谑?，宜選月冷風(fēng)清竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。第一間，盛著我們的愛和恨。對(duì)父母的尊愛，對(duì)萬(wàn)物的慈愛、對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨、對(duì)虛偽的憎惡、對(duì)卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對(duì)立的情感，會(huì)將這間小屋擠得滿滿，刻不容緩。你的一生經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣；假若恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲凄壓抑，形銷骨立。無(wú)論一生遭受多少困è（

）欺詐，請(qǐng)依然相信人類的光明大于陰暗，希望永恒在前。所以，在布置我們的精神空間時(shí)，給愛留下足夠的容量。（節(jié)選自《精神的三間小屋》）3．給文中加點(diǎn)字注音及根據(jù)拼音填寫在括號(hào)內(nèi)的漢字完全正確的一項(xiàng)（

）A．máo

zēng

佑

厄 B．mào

zèng

宥

惡C．mào

zēng

宥

厄 D．máo

zèng

佑

惡4．文中處的古話最妥當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）A．宰相肚里能撐船 B．心有余而力不足C．己所不欲，勿施于人 D．桃李不言，下自成蹊5．第一段橫線處是三個(gè)短句，排序正確的一項(xiàng)（

）A．每一朵云霓，每一朵浪花，每一粒泥土B．每一朵浪花，每一粒泥土，每一朵云霓C．每一粒泥土，每一朵云霓，每一朵浪花D．每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓6．文中加點(diǎn)的成語(yǔ)與語(yǔ)境不符的一項(xiàng)（

）A．自慚形穢 B．可望不可即 C．刻不容緩 D．形銷骨立【答案】3．C4．A5．D6．C【解析】3．本題考查字音字形。廣袤（guǎngmào）：形容廣闊得望不到邊際，遼闊無(wú)邊，比喻非常廣闊，一般用于修飾土地面積天空，也可形容遼闊的草原、湖泊等。憎惡（zēngwù）：憎恨，厭惡。寬宥（kuānyòu）：寬容；饒恕；原諒、饒恕。困厄（kùnè）：指困苦危難，或（處境）艱難窘迫。故選C。4．本題考查古語(yǔ)運(yùn)用。A．“宰相肚里能撐船”一般形容一個(gè)人寬宏大量，大人有大量的意思。倡導(dǎo)為人處世要豁達(dá)大度，待人處事要仁慈。首段強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該有廣闊的胸懷，且“也許因?yàn)槲覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可即，便以位卑寬宥了自己”，強(qiáng)調(diào)身份地位（宰相）的差距，最契合文章；B．“心有余而力不足”形容有意干某事而客觀上（如身體）不允許。不契合文章；C．“己所不欲，勿施于人”指自己不喜歡的，也不要強(qiáng)加給對(duì)方。不契合文章；D．“桃李不言，下自成蹊”原義是桃樹、李樹不會(huì)說(shuō)話，但因其花朵美艷，果實(shí)可口，人們紛紛去摘取，于是便在樹下踩出一條路來(lái)；比喻為人真誠(chéng)篤實(shí)，自然能感召人心。不契合文章；故選A。5．本題考查排序?！懊恳涣Ｄ嗤痢薄懊恳欢淅嘶ā薄懊恳欢湓颇蕖睂?duì)應(yīng)前文“大地、海洋和天空”；故選D。6．本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A．自慚形穢：原義是因在相貌方面不如他人而感到慚愧，泛指慚愧。使用正確；B．可望不可即：比喻事物高遠(yuǎn)，難以實(shí)現(xiàn)或接近。使用正確；C．刻不容緩：指形勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延。不能形容“將這間小屋擠得滿滿”，沒有空間，使用有誤；應(yīng)使用“間不容發(fā)”；D．形銷骨立：形容身體非常消瘦。使用正確；故選C。（2022·湖南湘潭·中考真題）閱讀下面的文段，完成下面小題?？伤执_是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道：我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來(lái)風(fēng)，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。我們說(shuō)出的話，無(wú)論聲音多么繚亮，都是別的喉嚨嘟囔過(guò)的①我們發(fā)表的意見，無(wú)論多么周全，都是別的手指圖畫過(guò)的。我們把世界萬(wàn)物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙②在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。（節(jié)選自

畢淑敏《精神的三間小屋》有改動(dòng)）7．有人認(rèn)為畫線詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字，對(duì)加點(diǎn)字的讀音也有疑問(wèn)。下列判斷正確的一項(xiàng)是（

）A．“繚亮”應(yīng)寫為“嘹亮” B．“開啟”應(yīng)寫為“開起”C．“騁”應(yīng)讀為“chěn” D．“儲(chǔ)”應(yīng)讀為“zhù”8．文段中①②兩處漏掉了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，你認(rèn)為這兩處補(bǔ)上的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．①。②， B．①；②。 C．①；②， D．①。②。9．下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．“我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來(lái)風(fēng)”這句話是病句。B．“唯獨(dú)”“唯唯諾諾”這兩個(gè)詞語(yǔ)中的“唯”意思相同，表示獨(dú)一無(wú)二的意思。C．從短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形式來(lái)看，“重大失誤”“羊腸小道”“世界萬(wàn)物”結(jié)構(gòu)相同。D．“我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路”這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法。【答案】7．A8．C9．B【解析】7．本題考查字音字形。A.嘹亮：形容聲音清脆洪亮；讀音liáoliàng；所以選項(xiàng)正確；B.開啟：打開；讀音kāiqǐ；所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；C.馳騁：騎馬快速奔跑；讀音chíchěng；所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.儲(chǔ)藏：指把一樣?xùn)|西長(zhǎng)久的保管起來(lái)；蘊(yùn)藏。讀音chǔcáng；所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選A。8．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。由“我們說(shuō)出的話，無(wú)論聲音多么繚亮，都是別的喉嚨嘟囔過(guò)的”和“我們發(fā)表的意見，無(wú)論多么周全，都是別的手指圖畫過(guò)的”可知，這兩個(gè)句子形式相似，應(yīng)該是并列關(guān)系，所以打分號(hào)；由“我們把世界萬(wàn)物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙”和“在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”兩個(gè)比較，可知這兩個(gè)句子都是在說(shuō)自己在自己的屋子里沒有留下自己的痕跡，所以聯(lián)系比較緊密，所以應(yīng)該打逗號(hào)。故選C。9．本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。B.有誤，唯唯：謙卑的應(yīng)答。故選B。10．（2023·云南·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，按要求作答。無(wú)論一生遭受多少困è①（A．厄

B．噩）欺詐，請(qǐng)依然相信人類的光明大于暗影。你的一生，經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，甲（A．錚錚作響

B．窸窣作響）。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋②（A．yìB．gē），那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲戚壓抑，乙（A．躊躇滿志B.形銷骨立）。如果你想重溫過(guò)去的煦和，，，，，。(1)根據(jù)拼音為①處選擇正確的漢字，為②處加點(diǎn)字選擇正確的讀音（只填序號(hào)）。①（A厄

B．噩）

②（Ayì

B．gē）(2)從文中括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。（只填序號(hào)）。甲

（A錚錚作響

B．窸窣作響）

乙（A躊躇滿志

B．形銷骨立）(3)下列句子填入文段橫線處，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①讓一束圣潔的陽(yáng)光

②銷毀你的精神垃圾

③重塑你的精神天花板④從天窗灑入

⑤就得凈手焚香，灑掃庭院A．⑤③①④② B．②⑤③①④ C．②①④⑤③ D．⑤②③①④【答案】(1)AA(2)AB(3)D【詳解】（1）困厄：kùnè，指困苦危難，或(處境)艱難窘迫。故選A。游弋：yóuyì，指巡邏，無(wú)目標(biāo)地兜游，監(jiān)視某些可能發(fā)生的事情。也指在水中游動(dòng)。故選A。（2）A.錚錚作響：意思是金屬撞擊所發(fā)出的響亮的聲音。B.窸窣作響：是指發(fā)出零碎細(xì)小的聲音。甲處，從“在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)”可知，發(fā)出的應(yīng)該是極大的聲音。故選A。A.躊躇滿志：形容對(duì)自己取得的成就心滿意足。B.形銷骨立：形容身體極其消瘦。乙處，從“小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲戚壓抑”的情境來(lái)看，“形銷骨立”更為合適。故選B。（3）⑤“就得凈手焚香，灑掃庭院”，“就得”與前面“如果”相呼應(yīng)，列舉條件，故應(yīng)放首句；②“銷毀你的精神垃圾”，先破后立，先去垃圾；③“重塑你的精神天花板”，先破后立，再裝精華；①④用“陽(yáng)光從天窗灑入”這一比喻說(shuō)法，具體闡述如何重塑精神天花板。所以順序?yàn)椋孩茛冖邰佗?。故選D。題組B能力提升練（2023·四川內(nèi)江·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下文，完成下面小題。①有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風(fēng)清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。②第一間，盛著我們的愛和恨。③對(duì)父母的尊愛，對(duì)伴侶的情愛，對(duì)子女的疼愛，對(duì)朋友的關(guān)愛，對(duì)萬(wàn)物的慈愛，對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵血之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假若恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從天窗灑入。④第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。⑤一個(gè)人從25歲開始做工，直到60歲退休，他要在工作崗位上度過(guò)整整35年的時(shí)光。按一日工作八小時(shí)，一周工作五天計(jì)算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個(gè)小時(shí)。倘若一直干到退休，那就是七萬(wàn)個(gè)小時(shí)。在這個(gè)龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會(huì)始于驚駭終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光！假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損，日月無(wú)光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。⑥我不曉得一下子就找對(duì)了行業(yè)的人，能占多大比例？從大多數(shù)人談到工作時(shí)乏味麻木的表情推算，估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，扶持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。⑦適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也如抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分，才真正觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們太年輕的時(shí)候，因?yàn)樯袩o(wú)法真正獨(dú)立，受種種條件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢、地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時(shí)，可能已耗費(fèi)半生。然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。⑧我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。⑨第三間，安放我們自身。⑩這好像是一個(gè)怪異的說(shuō)法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰(shuí)呢？?可它又確是我們常常犯下的重大失誤：在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來(lái)風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的歲現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。我們說(shuō)出的話，無(wú)論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過(guò)的；我們發(fā)表的意見，無(wú)論多么周全，都是別的手指圈畫過(guò)的。我們把世界萬(wàn)物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。11．第③自然段加橫線的地方運(yùn)用比喻論證外還運(yùn)用了什么論證？請(qǐng)分析它的妙處。12．在第二間小屋，我們應(yīng)如何盛放自己的事業(yè)？13．為什么說(shuō)在我們的小屋里住著的人“惟獨(dú)沒有我們自己”？14．對(duì)上文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．選文是總分的結(jié)構(gòu)，各部分內(nèi)部也同樣是總分結(jié)構(gòu)。B．在寫第一間小屋時(shí)，作者用排比、比喻、設(shè)問(wèn)等修辭手法，形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。C．第⑩自然段用一個(gè)設(shè)問(wèn)句引出下文，段落銜接自然，結(jié)構(gòu)緊湊。D．選文以比喻論證為主，設(shè)喻恰當(dāng)，邏輯嚴(yán)密。雖沒有指名道姓具體生動(dòng)的事實(shí)做例證，但貼近生活，可讀性強(qiáng)。【答案】11．還運(yùn)用了對(duì)比論證。將愛比恨多和恨比愛多兩者對(duì)比，剖析二者給精神帶來(lái)的影響，順勢(shì)引出重塑精神天花板的必要性。12．（1）要重視事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)；（2）彌久費(fèi)時(shí)，自我尋找適合自己而又自己所愛好的事業(yè)；（3）規(guī)劃經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯，讓自己的精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅。13．因?yàn)殡m然小屋住著我們認(rèn)識(shí)的人，但小屋里卻沒有我們自己思想，沒有只屬于自己的故事，沒有自己獨(dú)有的意見，沒有自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。14．C【解析】11．本題考查論證方法及其作用。從畫線句“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣”“假若恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧你會(huì)精神悲戚壓抑，形銷骨立”可知，這是運(yùn)用了對(duì)比論證，將愛比恨多和恨比愛多兩者對(duì)比，把正反面都展現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)化了對(duì)精神的三間小屋內(nèi)涵的闡釋，“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從天窗灑入”，順勢(shì)引出重塑精神天花板的必要性。12．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。根據(jù)第⑥段“不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，扶持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)”可概括出：要重視事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)；根據(jù)第⑦段“適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也如抽絲剝繭，需要水落石出的流程”“然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)”可概括出：彌久費(fèi)時(shí)，自我尋找適合自己而又自己所愛好的事業(yè)；根據(jù)第⑧段“規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣”可概括出：規(guī)劃經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯，讓自己的精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅。13．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。結(jié)合第?段“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來(lái)風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的歲現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。我們說(shuō)出的話，無(wú)論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過(guò)的；我們發(fā)表的意見，無(wú)論多么周全，都是別的手指圈畫過(guò)的。我們把世界萬(wàn)物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”可知，在當(dāng)今世界里，我們往往會(huì)被世事牽著鼻子走，把自己的頭腦變成別人思想的跑馬場(chǎng)，我們的頭腦里沒有自己的思想，我們發(fā)表的意見也不是自己獨(dú)有的意見，沒有自己曾經(jīng)生存的價(jià)值，所以說(shuō)小屋里沒有我們自己。14．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。C.第⑩段“我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰(shuí)呢？”是一個(gè)反問(wèn)句，加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，引出下文；選項(xiàng)中“用一個(gè)設(shè)問(wèn)句”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選C。（2022秋·江蘇常州·九年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面語(yǔ)段，完成下面小題。①對(duì)那句“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會(huì)（

）我們難以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？②甚至那句恨不能人人皆知的中國(guó)古話——宰相肚里能撐船，也讓我們?cè)诰囱鲋嗖恢?。也許因?yàn)槲覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是（

），便以位卑寬宥了自己。③兩句關(guān)于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動(dòng)需要空間。人的心靈活動(dòng)也需要空間。那容心之所，該有怎樣的面積和布置？④人們常常說(shuō)，安居才能樂業(yè)。如今的城里人一見面，就問(wèn)，你是住兩居室還是三居室??？…喔，兩居室窄巴點(diǎn)，三居室雖說(shuō)并不富余，也算小康了。⑤身體活動(dòng)的空間是可以計(jì)量的，心靈活動(dòng)的疆域，是否也有個(gè)基本達(dá)標(biāo)的數(shù)值？⑥有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風(fēng)清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。⑦第一間，盛著我們的愛和恨。⑧對(duì)父母的尊愛，對(duì)伴侶的情愛，對(duì)子女的疼愛，對(duì)朋友的關(guān)愛，對(duì)萬(wàn)物的慈愛，對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)，你的一生，經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲成壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，酒掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從天窗灑入。⑨無(wú)論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我們的精神空間時(shí)，給愛留下足夠的容量。⑩第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。?一個(gè)人從25歲開始做工，直到60歲退休，要在工作崗位上度過(guò)整整35年的時(shí)光。按一日工作八小時(shí)，一周工作五天計(jì)算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個(gè)小時(shí)。倘若一直干到退休，那就是七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，在這個(gè)龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會(huì)始于驚駭，終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光！假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損，日月無(wú)光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。?我不曉得一下子就找對(duì)了行業(yè)的人，能占多大比例。從大多數(shù)人談到工作時(shí)乏味麻木的表情推算，估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多，不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。

（選自《精神的三間小屋》）15．為第①、②段的括號(hào)處選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。①段：()A．自得其樂

B．自慚形穢

C．自我陶醉

D．自怨自艾②段：()A．殺雞焉用牛刀

B．心有余而力不足

C．不登大雅之堂

D．可望而不可即16．作者在文章的前兩段引用一句名言和一句俗語(yǔ)的作用是什么？17．文中第⑨段畫橫線處“給愛留下足夠的容量”能不能理解為最終把“第一間小屋”建設(shè)成盛滿愛的小屋？簡(jiǎn)述理由。18．試用自己的語(yǔ)言解釋第②段畫浪線的句子“它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)”?！敬鸢浮?5．BD16．引出本文所要論述的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣。17．不能。因?yàn)榈谝婚g小屋里還要用來(lái)裝恨，包括對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩等；但只有愛比恨多，我們的小屋才光明溫暖。18．事業(yè)對(duì)人的精神具有不可忽視的濡養(yǎng)或腐蝕作用?！窘馕觥?5．本題考查選詞填空。①A.自得其樂：自己享受到其中的樂趣。形容很滿足、快樂的樣子；B.自慚形穢：因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧；C.自我陶醉：形容盲目地自我欣賞；D.自怨自艾：本義是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正，現(xiàn)在只指悔恨。根據(jù)“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷”可知，這里用“自慚形穢”恰當(dāng)，故選B。②A.殺雞焉用牛刀：比喻辦小事情用不著花大氣力；B.心有余而力不足：心里非常想做，但力量不夠，無(wú)法做到；C.不登大雅之堂：不能進(jìn)入高雅的場(chǎng)所。形容某些事物粗俗不文雅；D.可望而不可即：只能遠(yuǎn)望卻不能接近。根據(jù)“也許因?yàn)槲覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望”“便以位卑寬宥了自己”可知，是給自己找借口，認(rèn)為很難做到，所以用“可望而不可即”恰當(dāng)，故選D。16．本題考查開頭段引用的作用。議論文開頭段的作用通常有：引出論題或論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣，作為論據(jù)證明論點(diǎn)。文章第①段引用名言“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”，第②段引用俗語(yǔ)“宰相肚里能撐船”，同時(shí)寫出了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考，引出第③段“人的心靈活動(dòng)也需要空間。那容心之所，該有怎樣的面積和布置”對(duì)精神空間的理解；同時(shí)，引用名言、俗語(yǔ)，增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣。17．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)第⑦段“第一間，盛著我們的愛和恨”，第⑧段“對(duì)父母的尊愛，對(duì)伴侶的情愛，對(duì)子女的疼愛，對(duì)朋友的關(guān)愛，對(duì)萬(wàn)物的慈愛，對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)”可知，這間小屋里除了要裝愛，還要裝恨；第⑧段“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣”，第⑨段“無(wú)論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢，也是希望永恒在前”可知，只有愛比恨多，我們的小屋才光明溫暖。因此給愛多留一些空間，讓恨少一些，不是最終把“第一間小屋”建設(shè)成盛滿愛的小屋。據(jù)此分析作答即可。18．本題考查對(duì)文中重點(diǎn)句子的理解能力。結(jié)合第?段“假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光！假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損，日月無(wú)光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身”可知，將喜歡和不喜歡自己所從事的工作的兩種人的精神狀況作對(duì)比，說(shuō)明了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用；再結(jié)合第?段“從大多數(shù)人談到工作時(shí)乏味麻木的表情推算，估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多，不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”可知，事業(yè)對(duì)人的精神具有不可忽視的濡養(yǎng)或腐蝕作用，據(jù)此分析作答即可。題組C培優(yōu)拔尖練（2022·九年級(jí)課時(shí)練習(xí)）凡事往好處想就比別人幸福（節(jié)選）劉穎倩①人活在世界上，總會(huì)遇到不順心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就會(huì)開始消極對(duì)待生活。這種態(tài)度就像一副慢性毒藥，他們打開潘多拉盒子，把不滿的情緒釋放出來(lái)，在世界散播自己的黑暗與不滿。實(shí)際上，悲觀又消極的態(tài)度，除了讓一個(gè)人變得更糟糕之外，沒有任何好處。②其實(shí)，許多時(shí)候，換一種思維去思考，也許生活帶給我們的感覺，就變得完全不一樣了。當(dāng)我們換個(gè)角度，就能看到一座美麗的奇幻花園。③凡事都往好處想，是一種好習(xí)慣。很久以前，有一個(gè)老太太，有兩個(gè)女兒，一個(gè)賣雨傘，另一個(gè)賣草帽。老太太終日愁眉苦臉，對(duì)生活發(fā)愁不已。一位大師路過(guò)，就問(wèn)她：“老人家，你為何愁眉不展呢？”老太太傷心地說(shuō)：“天晴的時(shí)候，我怕賣傘的女兒生意不好；一到下雨，我又怕賣草帽的女兒帽子賣不出去，所以天天都為她們倆發(fā)愁??！”大師說(shuō)：“老人家，你應(yīng)該往好的方面想，下大雨的時(shí)候，你就為賣傘的女兒高興；如果出太陽(yáng)，就為賣草帽的女兒高興。因?yàn)椴还芟麓笥赀€是出太陽(yáng)，你總有一個(gè)女兒可以把自己的貨物賣出去??！”老太太聽后，眉開眼笑起來(lái)。④事情還是沒有改變，但是當(dāng)我們看待事情的方向改變了，心態(tài)就會(huì)變得完全不一樣。就像我認(rèn)識(shí)的一個(gè)樂觀的女孩，她總是記不清老人說(shuō)的到底是左眼跳財(cái)，還是右眼跳財(cái)，總之只要每次她的眼皮一跳，就會(huì)覺得自己的好運(yùn)氣要來(lái)了。古語(yǔ)常說(shuō)：“否極泰來(lái)?！比f(wàn)事萬(wàn)物，發(fā)展到了一個(gè)極端，一定會(huì)反彈過(guò)來(lái)。⑤莊子說(shuō)：“哀莫大于心死?！币粋€(gè)人如果對(duì)生活失去了期待，就會(huì)過(guò)得心如死灰，度日如年。當(dāng)一個(gè)人倒霉的時(shí)候應(yīng)該去想，自己已經(jīng)把所有的壞運(yùn)氣都用完了，人生的低谷快要走完了，接下來(lái)要走的將會(huì)是上坡路。那些每天都覺得自己很幸運(yùn)的人，會(huì)越來(lái)越幸運(yùn)，而那些總覺得自己很倒霉的人，就會(huì)越來(lái)越倒霉。因?yàn)椤拔Ψ▌t”是這樣說(shuō)的：“你所想的是什么，你就會(huì)吸引來(lái)什么?！雹薮河邪倩ㄇ镉性?，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)心事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。所以，即便生活虐我們一萬(wàn)遍，我們也可以對(duì)待生活如初戀。一個(gè)樂觀積極的人，內(nèi)心更容易得到平安喜樂。記住羅曼·羅蘭說(shuō)的話：“快樂就是幸福，一個(gè)人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂，就比別人幸福?！保ㄓ袆h改）19．請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。20．文章第①段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？21．簡(jiǎn)述本文的論證思路。22．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銖奈闹蝎@得了哪些啟示?！敬鸢浮?9．“凡事往好處想就比別人幸?！被蛘摺耙粋€(gè)樂觀積極的人，內(nèi)心更容易得到平安喜樂”或者“快樂就是幸福，一個(gè)人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂，就比別人幸?！?。20．比喻論證。把有些人“消極對(duì)待生活”的態(tài)度比作“慢性毒藥”，生動(dòng)形象地論證了悲觀消極的態(tài)度給人帶來(lái)的危害，進(jìn)而有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。21．文章先從反面入手，指出思想消極會(huì)讓人變得更糟糕；接著從正面擺事實(shí)，講道理，告訴我們應(yīng)換個(gè)角度看問(wèn)題，凡事都往好處想；最后通過(guò)正反對(duì)比論證得出中心論點(diǎn)，并提出希望。22．【示例】人生不如意之事十之八九，生活中多運(yùn)用逆向思維，換個(gè)角度看問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，失去也是另一種擁有，失意也會(huì)變成詩(shī)意（或：經(jīng)歷挫折固然不能說(shuō)是好事，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹，只有經(jīng)歷一些挫敗，才能使我們更加堅(jiān)強(qiáng)，才能更好地超越和突破自己）?！窘馕觥?9．本題考查概括中心論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是表達(dá)觀點(diǎn)的陳述句。一般位于文章的題目、開頭、結(jié)尾等位置，也可以結(jié)合段首的分論點(diǎn)或其他關(guān)鍵詞句概括。分析中心論點(diǎn)，一看標(biāo)題，文章的標(biāo)題“凡事往好處想就比別人幸福”鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。二看內(nèi)容，全文是總分總的結(jié)構(gòu)，①段從反面指出“消極態(tài)度”的害處；②③④段運(yùn)用舉例論證證明觀點(diǎn)；⑤⑥段從正反兩個(gè)方面論述了積極態(tài)度、消極態(tài)度的不同結(jié)果，并對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié)，強(qiáng)調(diào)了樂觀心態(tài)的重要性。故把“一個(gè)樂觀積極的人，內(nèi)心更容易得到平安喜樂”作為中心論點(diǎn)也是可以的。同時(shí)，文章最后引用的羅曼·羅蘭的話也契合文章的主題，也可以看作中心論點(diǎn)。20．本題考查分析論證方法及其作用的能力。初中階段，一般涉及到的是舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證這四種論證方法，論證方法一定要證明某個(gè)觀點(diǎn)，可以是先證明就近的分論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)；也可以直接證明中心論點(diǎn)。結(jié)合首段“這種態(tài)度就像一副慢性毒藥……在世界散播自己的黑暗與不滿”可知，這一句把有些人消極對(duì)待生活的態(tài)度比作慢性毒藥，運(yùn)用了比喻論證的方法；慢性毒藥對(duì)人體是有害的，那么其本體“消極的生活態(tài)度”自然對(duì)人也有害處，故生動(dòng)形象地論證了悲觀又消極的態(tài)度只會(huì)讓人變得更糟糕，對(duì)人有害，進(jìn)而從反面有力地論證了中心論點(diǎn)。21．本題考查分析論證思路的能力。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。解答此類題目，首先應(yīng)理清段落層次，第①段為一層，第②～④段為一層，第⑤⑥段為一層，然后分別概括各層的內(nèi)容，第一層列舉擁有悲觀心態(tài)的人的表現(xiàn)，從反面論證了消極態(tài)度的危害“悲觀又消極的態(tài)度，除了讓一個(gè)人變得更糟糕之外，沒有任何好處”：第二層提出“當(dāng)我們換個(gè)角度，就能看到一座美麗的奇幻花園”的觀點(diǎn)，并用一個(gè)老太太和一個(gè)樂觀的女孩的例子進(jìn)行論證，然后引用古語(yǔ)進(jìn)行道理論證：第三層分析擁有消極心態(tài)和積極心態(tài)的不同結(jié)果，通過(guò)對(duì)比得出文章的中心論點(diǎn)。最后運(yùn)用“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)進(jìn)行表述即可。22．本題考查拓展遷移的能力。在理解文章內(nèi)容，把握中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，圍繞“換個(gè)角度看問(wèn)題、凡事往好處想，對(duì)生活要有所期待”展開談?wù)?，?lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí)，寫出自己的理解即可。示例：生活中的不如意、困難、挫折不可避免，但是換個(gè)角度去看，發(fā)現(xiàn)這些困難、不如意有著不一樣的魅力，它們也會(huì)是我們