獨(dú)立自主的和平外交

第16課獨(dú)立自主的和平外交八年級歷史下冊簽訂《南京條約》簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》簽訂《南京條約》簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》簽訂《南京條約》簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》簽訂《南京條約》簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》簽訂《南京條約》簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》簽訂《南京條約》簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》簽訂《南京條約》簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》簽訂《南京條約》簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》簽訂《南京條約》簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》不平等不獨(dú)立無自主權(quán)你能用幾個詞來概括近代中國外交的基本特征嗎？歷史印象第16課獨(dú)立自主的和平外交學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握新中國獨(dú)立自主的和平外交政策。2、理解和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容和影響。3、知道萬隆會議的概況，“求同存異”方針的含義、作用。4、認(rèn)識周恩來在新中國初期的外交活動的基本史實(shí)。5、對比新中國和舊中國兩種截然不同的外交政策。認(rèn)識弱國無外交的道理。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：和平共處五項(xiàng)原則。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：1、對和平共處五項(xiàng)原則作為國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則的理解。2、對求同存異方針的理解。獨(dú)立自主的和平外交政策本政府為代表中華人民共和國全國人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系。中英《南京條約》簽訂時的場景（繪畫）中日《馬關(guān)條約》簽訂時的場景（繪畫）《辛丑條約》簽訂時的場景不獨(dú)立、不自主獨(dú)立、自主1949年10月1日國際形勢：戰(zhàn)后兩大陣營對峙；帝國主義孤立、封鎖、包圍新中國。請回答：新中國成立后，我們?yōu)槭裁匆钚歇?dú)立自主的和平外交政策？新中國成立第一年與我國建交的17個國家1949年10月蘇聯(lián)1949年10月保加利亞1949年10月羅馬尼亞1949年10月匈牙利1949年10月捷克斯洛伐克1949年10月朝鮮1949年10月波蘭1949年10月蒙古1949年10月德意志民主德國1949年11月阿爾巴尼亞1950年1月越南1950年4月印度1950年4月印度尼西亞1950年5月瑞典1950年5月丹麥1950年6月緬甸1950年9月瑞士仔細(xì)觀察圖片，思考：

建國第一年與中國建立外交關(guān)系的國家有什么特點(diǎn)?蘇聯(lián)社會主義國家和平共處五項(xiàng)原則和平共處五項(xiàng)原則的提出背景以蘇聯(lián)為首的社會主義國家支持新中國。以美國為首的帝國主義國家敵視新中國。內(nèi)容互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。過程1953年底，周恩來接見印度代表團(tuán)，首次提出。1954年，周恩來訪問印度和緬甸，正式確定。意義處理國與國之間關(guān)系的基本原則核心和基礎(chǔ)保證目標(biāo)和平共處五項(xiàng)原則互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整互不侵犯互不干涉內(nèi)政平等互利和平共處材料一：和平共處五項(xiàng)原則早已載入中國憲法，標(biāo)志新中國外交的成熟，是中國長期奉行獨(dú)立獨(dú)立自主的和平外交政策的基礎(chǔ)，也體現(xiàn)在中國與160多個國家的建設(shè)公報中。50多年來，中國努力實(shí)現(xiàn)和平共處五項(xiàng)原則，在此基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作關(guān)系。思考“和平共處五項(xiàng)原則”對中國和世界的意義？①標(biāo)志著新中國外交的成熟；②成為我國處理國際關(guān)系的一項(xiàng)基本原則。對中國：材料二：半個世紀(jì)以來，和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)，得到國際社會的廣泛認(rèn)同，成為指導(dǎo)國際關(guān)系的基本原則，為維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，促進(jìn)國際關(guān)系健康發(fā)展，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！萍诣?004年6月28日會見印度報業(yè)托拉斯記者約瑟夫時的講話影響深遠(yuǎn)，成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。對世界：和平共處五項(xiàng)原則知識拓展：習(xí)近平：“新形勢下,和平共處五項(xiàng)原則的精神不是過時了，而是歷久彌新；和平共處五項(xiàng)原則的意義不是淡化了，而是歷久彌深；和平共處五項(xiàng)原則的作用不是削弱了，而是歷久彌堅(jiān)?！比f隆會議時間地點(diǎn)會議主題會議特征1955年，印度尼西亞的萬隆討論保衛(wèi)和平、爭取民族獨(dú)立和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等共同關(guān)心的問題第一次沒有殖民主義國家參加的會議萬隆會議的概況“中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是吵架的”，“是來求同而不是立異的”，“我們的會議應(yīng)該求同存異”——周恩來“求同”……亞非的絕大多數(shù)國家和人民，自近代以來起都曾受過，并且現(xiàn)在仍然受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。這是我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同的基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重，……我們的會議應(yīng)該求同存異。會議應(yīng)該將這些共同愿望和要求肯定下來。這是我們中間的主要問題?！巴雹俣荚馐艿蹏髁x、殖民主義的侵略和壓迫；②都是為維護(hù)和促進(jìn)民族獨(dú)立和世界和平；③亞非獨(dú)立國家的共同目標(biāo)都是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化?！扒笸娈悺狈结槨覀児伯a(chǎn)黨人從不諱言，我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)為社會主義制度是好的?！覀儜?yīng)該承認(rèn)，在亞非國家中是存在不同的思想意識和社會制度的，但這并不妨礙我求同和團(tuán)結(jié)?！按娈悺薄爱悺雹偕鐣贫炔煌虎谝庾R形態(tài)不同。“求同存異”方針“求同存異”提出的意義是什么呢？促進(jìn)了會議的圓滿成功；加強(qiáng)了中國同亞非各國的團(tuán)結(jié)與合作。

中國近代屈辱的外交似乎證明了一個顛撲不破的真理——“弱國無外交”。然而，新中國初期，國力依然弱小，卻走出了這一怪圈。請結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，說一說你認(rèn)為是哪些因素促使新中國實(shí)現(xiàn)了這一重大轉(zhuǎn)變？政治上實(shí)現(xiàn)了中華民族的真正獨(dú)立；外交上堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策；毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人杰出的外交智慧。獨(dú)立自主的和平外交和平共處五項(xiàng)原則萬隆會議處理國與國關(guān)系的基本準(zhǔn)則標(biāo)志外交政策成熟求同存異開創(chuàng)了外交新局面贏得了良好的外部環(huán)境1、在新中國成立初期，我國奉行的外交政策是（）A．和平共處五項(xiàng)基本原則B．對外開放C．對內(nèi)改革D．獨(dú)立自主的和平外交課堂檢測2、和平共處五項(xiàng)原則的首次提出是在A、1953年周恩來接見印度代表團(tuán)時B、1954年周恩來訪問印度、緬甸時C、1954年日內(nèi)瓦會議D、1955年萬隆會議A、周恩來出席了會議B、中國代表提出了“求同存異”的方針C、會議在印度尼西亞的萬隆召開D、會議促