《【寫作專題】碰撞與融合：“跨文化交流”談》教學(xué)課件（第1課時）

寫作專題碰撞與融合：

“跨文化交流”談學(xué)習(xí)目標(biāo)跨文化交流要求培養(yǎng)開放寬容的文化心態(tài)，增進(jìn)文化理解和創(chuàng)造力，重在比較異同，認(rèn)識價值觀的多樣性以及背后的歷史文化因素。申論寫作，要學(xué)會在占有大量材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納梳理，遵循發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思維邏輯和寫作結(jié)構(gòu)，提升思考現(xiàn)實問題的能力。閱讀教材單元研習(xí)任務(wù)三和《學(xué)習(xí)申論》這篇知識短文。利用網(wǎng)絡(luò)，通過百科詞條、知乎等初步了解“申論”的定義及其特點；找一兩道申論的考題讀一讀，就感興趣的話題作一個了解。預(yù)習(xí)任務(wù)了解多元文化的碰撞與融合，可以閱讀下列文章：費孝通《美美與共》，喬治·薩頓《東方和西方的科學(xué)》，陳炎《中國與西方的文化資源》，習(xí)近平《深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體——在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講》及其他相關(guān)話題的文字。第一課時目錄任務(wù)一知識準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)申論的寫作01任務(wù)二話題準(zhǔn)備，探討文化的碰撞與融合02任務(wù)一

知識準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)申論的寫作補充：（1）性質(zhì)，申論是公務(wù)員的考試科目，歸屬于實用類文本寫作；（2）直觀特點，需要閱讀大量的文字材料（推而廣之，還包括圖像、視頻等內(nèi)容）、學(xué)會歸納梳理信息、表達(dá)簡潔準(zhǔn)確、提供解決問題的方案等。1.檢查預(yù)習(xí)，表達(dá)對申論文體的直觀感受。2.追蹤詞源，解釋“申”字的意義，進(jìn)一步揣摩申論寫作的相關(guān)要求。（1）申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《孟子·梁惠王上》）（2）即三令五申之。（《史記·孫子吳起列傳》）（3）主上屈法申恩，吞舟是漏。（《南史·陳慶之傳》）（4）可謂具有卓識而未言三家之失於傳訛，茲故申而論之。（《四庫全書御制讀史記儒林傳》）示例：例句文言含義寫作提示（1）（2）（3）（4）重復(fù)，一再申誡，告誡通“伸”。伸展；伸直論述、說明由（1）（2）重要觀，點需要反復(fù)論述，得出：討論問題要抓主要矛盾。由（2）補充蘇武練兵的典故，得出：要辨析清楚概念，把模糊的不明確的內(nèi)容說清楚。由（3）正確理解事件、現(xiàn)象，得出：認(rèn)識問題要有正確的人生觀價值觀。由（4）“申論”一詞的出處，得出：需要梳理材料，比較異同，辨明得失。3.寫作訓(xùn)練：閱讀課本節(jié)選材料《不斷提升中華文化影響力——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議重要講話精神》（2018年9月2日《人民日報》），完成以下訓(xùn)練。（1）續(xù)寫。針對“文化走出去”過程中存在的問題，采用“不是……而是……”的句式進(jìn)行仿寫，至少三條，語言簡潔。“講好中國故事”不是__________，而是__________；不是

__________,而是__________；不是__________，而是__________；……中華文化當(dāng)前面臨的問題主要不再是西方文化涌進(jìn)來的問題，而是中華文化走出去的問題。大家自行完成，分組合作并整理展示。（2）概括。用一句話來概括存在這些問題的根本原因，并寫一段文字說明。示例：最根本的原因是我們或許沒有意識到不斷提升中華文化的影響力是當(dāng)代的要求。正是因為這一點，我們往往喜歡講述過去燦爛的文明歷史，卻沒有意識到世界是通過當(dāng)代的中國從而產(chǎn)生了解中國過去的意愿的，也很少意識到世界如果對中國產(chǎn)生興趣，并不是淺嘗輒止的，還是愿意作深入的了解的。小結(jié)：訓(xùn)練（1）重在梳理文本、分條論述，體會從特定角度審視存在的問題，重在“申”；訓(xùn)練（2）重在整理基礎(chǔ)上的歸納總結(jié)，重視觀點句簡潔有力的表達(dá)，重視論點的展開論述，重在“論”。任務(wù)二

話題準(zhǔn)備，探討文化的碰撞與融合世界是多元文化的存在，文化之間自然存在碰撞與融合的現(xiàn)象。我們應(yīng)該懷著包容的心態(tài)，理性地審視，審視他人，也重新審視自己。1.發(fā)現(xiàn)問題。閱讀下列文章標(biāo)題，指出國外對中國游客形象的認(rèn)知并揣測原因?！吨袊慰驼碱I(lǐng)日公寓引不滿：非常吵鬧隨處亂拍》《中國游客說話嗓門大？日媒檢測后稱這是偏見》《外國人最大的疑惑：為什么中國游客就算大吵大鬧也不愿去投訴？》《真是中國游客“粗魯”還是東西方文化誤解》明確：認(rèn)為中國游客“粗魯”是一種虛假印象，是一種偏見、誤解，這是一種新的認(rèn)知。（1）（2）（4）主要援引國外報道和采訪，增加可信性；同時也可看出國外也在更理性地看待中國，誤解可以接受，但偏見顯然會遭到指責(zé)。明確：（3）是游客記錄，不是道德判斷而是重新認(rèn)識中國文化自身。外國人疑惑的是：為什么中國游客寧愿大吵大鬧，也不愿直接去投訴呢？這體現(xiàn)了中國游客吵鬧但是隨和的一面，不會因為一點小事而去投訴。遇到不合理的事情后，國人的第一念頭是上前去理論，想要通過自己的角度去解決問題。國外則不然，他們把秩序和規(guī)則看得非常重要。這是文化的不同。2.分析問題。思考文化的差異，通過語言解決沖突。主題發(fā)言：嘗試向外國友人進(jìn)行解釋，要求點明中國的文化特質(zhì)，限時1分鐘。情境：在飲食方面，外國人很難接受中國人吃飯時發(fā)出較大的聲音。因為在外國的餐廳，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣了在就餐的時候小聲說話；而我們在吃飯的時候，通常都會聊一些家?；蛘咂渌虑椋谡f話的時候聲音也比較大，很容易讓其他周圍的人聽到，特別是十幾個人一起就餐的時候，發(fā)出的交談聲，在外國人看來簡直就是噪音。3.解決問題。情境：班會課上，活動主持人對比展示了中國式過馬路和國外式過馬路的圖