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文檔簡(jiǎn)介

對(duì)事物或現(xiàn)象的系統(tǒng)看法或主張。題目“拿來(lái)主義”是本文的論題。針對(duì)20世紀(jì)30年代的中國(guó)“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的復(fù)古潮流,魯迅提出了“拿來(lái)主義”。不過(guò)魯迅的“拿來(lái)主義”與五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一味模仿不同,他的“拿”是有選擇的“拿”,為我所用的“拿”,不亢不卑的“拿”。用手將某物從較遠(yuǎn)的地方搬到較近的地方。

偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人,字豫才,魯迅是筆名。1898年離家到南京學(xué)習(xí),1902年留學(xué)日本,1909年回國(guó),1918年5月發(fā)表《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩(shī)集:《野草》雜文集:《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》魯迅(1881~1936)

本文寫(xiě)于一九三四年六月四日。“九·一八”事變之后,蔣介石反動(dòng)政府奉行賣(mài)國(guó)投降路線(xiàn)。英美帝國(guó)主義進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略,使清醒的青年產(chǎn)生“盲目排外思想”。當(dāng)時(shí)上?!段膶W(xué)》月刊討論如何對(duì)待“文學(xué)遺產(chǎn)”問(wèn)題,討論中存在著“全盤(pán)肯定”和“全盤(pán)否定”兩種錯(cuò)誤傾向。針對(duì)這些情況,魯迅寫(xiě)了兩篇文章。一篇是《論“舊形式的采用”》;一篇是《拿來(lái)主義》,著重闡明了如何正確對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題。(題旨)背景介紹第一部分(1-4)揭露批判“送去主義”,樹(shù)立自己的觀點(diǎn)。闡明“拿來(lái)主義”的具體內(nèi)容及做法。實(shí)行“拿來(lái)主義”對(duì)創(chuàng)新民族文化的重要意義。文章脈絡(luò)梳理第二部分(5-9)第三部分(10)1、為何“拿來(lái)”?2、怎么“拿來(lái)”?3、“拿來(lái)”如何?拿來(lái)主義閉關(guān)主義01送去主義02送來(lái)主義03在闡述“拿來(lái)主義”之前,先談“······主義”“······主義”和“······主義”?先破后立所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿?。ǖ?段)我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”。(第5段)駁論:一種論證方式,先破后立即先打破錯(cuò)誤的觀點(diǎn),然后建立新的觀點(diǎn)。

“先破后立”“破立結(jié)合”(《反對(duì)黨八股》)作用:三個(gè)主義為“拿來(lái)主義”的提出作鋪墊。否定這三者是為了讓自己的觀點(diǎn)“拿來(lái)主義”更鮮明,立場(chǎng)更穩(wěn)。駁論文的結(jié)構(gòu):列現(xiàn)象揭實(shí)質(zhì)論危害提方法2.作者對(duì)“送去主義”的態(tài)度如何?活人替代了古董,我敢說(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見(jiàn)得豐富,二者見(jiàn)得大度。

諷刺了“送去”者的自欺欺人,自我吹噓。

反語(yǔ),辛辣地諷刺了賣(mài)國(guó)求榮者極力媚外的丑態(tài)。犀利幽默的語(yǔ)言不留余地的嘲諷3.“送去主義”有什么危害?經(jīng)濟(jì)衰敗喪權(quán)辱國(guó)幾百年之后,拿不出東西來(lái)只好磕頭討喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙若一直奉行送去主義,我們的子孫無(wú)法立足于世界民族之林。特點(diǎn)反映出的心態(tài)作者態(tài)度原文概括送來(lái)主義說(shuō)的冠冕些,可以稱(chēng)之為“送來(lái)”。我們對(duì)“送來(lái)”的嚇怕了。施舍性的(只能被動(dòng)接受)接受“施舍”的恐懼。主動(dòng)去拿侵略者按其心意給我們送來(lái)了什么?英國(guó)的鴉片德國(guó)的廢槍炮美國(guó)的電影日本的小東西靡靡之音糟粕渣滓法國(guó)的香粉精讀:送來(lái)主義送來(lái)的實(shí)質(zhì):經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪。第四段中的“拋來(lái)”、“拋給”、“送來(lái)”各指什么意思?拋

是有目的的給予,是惡意輸出,猶如嗟來(lái)之食,意味著輕蔑、侮辱。送

來(lái)

是特意的,是拋給的冠冕說(shuō)法,即侵略者按其心意送來(lái)的,懷有不良動(dòng)機(jī)。拋

來(lái)

是隨意的,把無(wú)用的東西送人,或無(wú)代價(jià)的送人或施舍,是中性詞,一般懷有不良動(dòng)機(jī)。德國(guó)洛伊公司冒用毛瑟公司的名號(hào),向清政府出售的劣質(zhì)M88式步槍是從接受者的角度講,是主動(dòng)挑選自己需要的有用的東西。拿

來(lái)詞語(yǔ)辨析問(wèn)題探究拿來(lái)主義是什么?要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!為什么?怎么樣?重點(diǎn)內(nèi)容1.為什么要實(shí)行拿來(lái)主義?閉關(guān)主義閉關(guān)鎖國(guó)落后挨打喪權(quán)辱國(guó)送去主義國(guó)家衰敗貽誤子孫送來(lái)主義受禍害實(shí)質(zhì)后果投降賣(mài)國(guó)變相侵略所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿。拿來(lái)主義在對(duì)待文化遺產(chǎn)過(guò)程中,文中所言錯(cuò)誤的做法是怎樣的?正確的做法又是怎樣的?怎么樣?大宅子

孱頭——害怕繼承“怕被染污,徘徊不敢走進(jìn)門(mén)”害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者哈哈放一把火燒光昏蛋——全盤(pán)否定盲目排斥的虛無(wú)主義者真享受啊廢物——全盤(pán)吸收“欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片”全盤(pán)接收的投降主義者文化遺產(chǎn)逃避害怕全盤(pán)否定全盤(pán)肯定不敢進(jìn)門(mén)

放火燒光接受一切大宅子“拿來(lái)主義”者是全不這樣的。比喻論證作者運(yùn)用了怎樣的說(shuō)理方法?怎樣實(shí)行“拿來(lái)主義”?

大宅子首先:占有比喻文化遺產(chǎn)“拿來(lái)主義”者對(duì)待大宅子的態(tài)度是:其次:挑選魚(yú)翅鴉片姨太太煙槍煙燈送藥房走散送,毀掉吃掉批判吸收運(yùn)用了什么說(shuō)理方法,有什么作用?喻文化精華喻益害并存喻文化糟粕喻純粹糟粕最后:創(chuàng)新魚(yú)翅

鴉片姨太太煙槍煙燈要使用存放毀滅毀滅比喻說(shuō)理:喻體本體①形象生動(dòng)②幽默含蓄③化難為易對(duì)于文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度:取其精華去其糟粕拿來(lái)主義者形象:沉著:冷靜,能獨(dú)立思考,知道自己想要什么。勇猛:勇敢。想要什么東西,就要付諸行動(dòng)。有辨別:對(duì)事物進(jìn)行分辨,哪些是魚(yú)翅,哪些是鴉片等等。不自私:拿來(lái)的東西要對(duì)國(guó)家、民族有利。新人——新文藝(推陳出新,創(chuàng)造新文藝)回答了“怎么拿來(lái)”的問(wèn)題,我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!總結(jié)全文閉關(guān)主義:自己不去,別人也不許來(lái)送去主義:送古董、送畫(huà)、送活人送來(lái)主義:鴉片、廢槍炮、香粉、電影第1-4段(回答了“為什么要拿來(lái)”的問(wèn)題)(第5-9段)不敢進(jìn)門(mén)逃避害怕放火燒光全盤(pán)否定接受一切全盤(pán)肯定(第10段)(回答了“怎么樣拿來(lái)”的問(wèn)題)先破后立的論證結(jié)構(gòu)有何好處?通過(guò)對(duì)比分析來(lái)申明自己的立場(chǎng),更有說(shuō)服力。前者破得越徹底,后者立得更牢固。從批判揭露入手,再轉(zhuǎn)入正面的論述,顯得水到渠成。使論述更有深度,顯出作者的論點(diǎn)是在充分的事實(shí)基

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