2024建團(tuán)百年團(tuán)員活動(dòng)演講稿（3篇）

2024建團(tuán)百年團(tuán)員活動(dòng)演講稿（3篇）2024建團(tuán)百年團(tuán)員活動(dòng)演講稿（通用3篇）2024建團(tuán)百年團(tuán)員活動(dòng)演講稿篇1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好!我是八年級(jí)的學(xué)生__，今天，我很榮幸作為新團(tuán)員代表在這里發(fā)言。站在這個(gè)光榮的宣誓臺(tái)上，我的心情無(wú)比激動(dòng)。迎著朝陽(yáng)，我們已由一名朝氣蓬勃的少先隊(duì)員成長(zhǎng)為一名光榮的共青團(tuán)員!入團(tuán)了，我心中有一種說(shuō)不出的自豪，說(shuō)不出的驕傲，隨著年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)的積累，我感到了作為一個(gè)團(tuán)員肩上不可推卸的責(zé)任，作為一名團(tuán)員，不只是作為同學(xué)們的先進(jìn)代表，也不只是參加團(tuán)組織活動(dòng)，行使團(tuán)員的權(quán)利，不只是代表你一個(gè)人。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)團(tuán)員的身上，都肩負(fù)著為我們團(tuán)組織做貢獻(xiàn)的神圣義務(wù)!在此，我代表全體的新團(tuán)員鄭重承諾：我們將永遠(yuǎn)銘記自己立下的誓言，繼承發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。在今后的生活、工作和學(xué)習(xí)中，艱苦樸素，吃苦耐勞，勤勤懇懇，積極進(jìn)取。不斷地提高自我、不斷地完善自我，不斷地超越自我。熱愛(ài)團(tuán)組織，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰;自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)，一絲不茍，力爭(zhēng)成為優(yōu)秀的.共青團(tuán)員和德才兼?zhèn)涞娜瞬?。在今后的學(xué)習(xí)和生活中更要時(shí)刻以身作則，起模范帶頭作用，盡心盡力為學(xué)校、為班級(jí)作出貢獻(xiàn)。在社會(huì)上，我們也要不甘示弱，樂(lè)于助人、服務(wù)社會(huì)，要時(shí)時(shí)刻刻都能看見(jiàn)我們共青團(tuán)員的身影。用我們的熱血描繪明天美好的藍(lán)圖，用我們的青春譜寫(xiě)一篇篇絢麗的篇章，讓共青團(tuán)成為我們最驕傲無(wú)悔的身份!讓我們成為國(guó)家的希望吧!我的演講完畢!謝謝大家!2024建團(tuán)百年團(tuán)員活動(dòng)演講稿篇2老師們，同學(xué)們：大家好!我是初一的___。很榮幸這次成為初一年級(jí)的第一批團(tuán)員。當(dāng)我提起筆寫(xiě)入團(tuán)志愿書(shū)時(shí)，我的情緒無(wú)比激動(dòng)，那一刻，我突然覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，需要承擔(dān)起一份職責(zé)了。加入共青團(tuán)，也就成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的后備軍，我們就有了一個(gè)更高更遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。最初產(chǎn)生加入共青團(tuán)的愿望，是受了姐姐的影響。姐姐上初一的時(shí)候，也和我一樣第一批加入了共青團(tuán)。她組織的第一項(xiàng)活動(dòng)就是帶領(lǐng)全年級(jí)的人，在他們周?chē)木用駞^(qū)幫忙老人們做家務(wù)。之后姐姐給我講述了她在一個(gè)老奶奶家干活的情景，我聽(tīng)了之后很感動(dòng)。姐姐說(shuō)，那天她在一個(gè)人彎著腰，拿著拖把敦地，天氣很熱，流了很多汗，于是就直起身子用手擦了一下。在那一瞬間，她看到站在一旁的老奶奶，那刻著深深皺紋的臉上竟滑下了一滴淚珠。姐姐很疑惑，便問(wèn)奶奶是不是想到了什么悲哀事，奶奶卻說(shuō)：“能看到向你么這樣大的孩子多能這么關(guān)心我們，讓我們?cè)俅胃惺艿搅松鐣?huì)的關(guān)愛(ài)，你們真是懂事的孩子?！闭f(shuō)到這，奶奶笑了，那笑容里包含了太多的感情。欣慰，開(kāi)心，感動(dòng)。姐姐告訴我，看到奶奶笑容時(shí)，她很自豪，覺(jué)得自己已經(jīng)不再是小孩了，能夠承擔(dān)起一份職責(zé)了。隱約中，我仿佛感覺(jué)到了姐姐衣服上佩戴的團(tuán)徽正在閃閃發(fā)光?！睆哪且院?，我就立志想要成為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的一員。我想為更多的人和社會(huì)奉獻(xiàn)出我小小的力量，可能是微不足道的，但重要的是，我真心的付出了。共青團(tuán)是一個(gè)大熔爐，能夠磨練每一位團(tuán)員的意志。我將不斷進(jìn)取鍛煉和提高自己，學(xué)會(huì)用一顆赤誠(chéng)的心，應(yīng)對(duì)祖國(guó)，用一顆進(jìn)取的心，應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)，用一顆寬容的心，應(yīng)對(duì)誤解，用一顆堅(jiān)定的心，應(yīng)對(duì)困難。在我眼里，共青團(tuán)是一個(gè)真正的群眾，把更多優(yōu)秀的同學(xué)緊密地團(tuán)結(jié)在一齊，愿我們一齊在團(tuán)旗下快樂(lè)的成長(zhǎng)。謝謝大家!2024建團(tuán)百年團(tuán)員活動(dòng)演講稿篇3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們：“以人育人，共同發(fā)展”的教育理念是__年我校教代會(huì)討論確立的，并被寫(xiě)入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和工作計(jì)劃，成為今天北京四中辦學(xué)思想的核心內(nèi)容?！耙匀擞?，共同發(fā)展”具體可以概括和表現(xiàn)為“以行為影響行為，以品德培養(yǎng)品德，以能力提高能力，以理想樹(shù)立理想，以情操陶冶情操，以境界提升境界，以人格塑造人格”。“以人育人，共同發(fā)展”的教育理念體現(xiàn)了教育的客觀規(guī)律和教師工作的職業(yè)特征，也體現(xiàn)了四中對(duì)教育的理解?！耙匀擞恕辈粌H是指教師育學(xué)生，還包括學(xué)生育教師、前人育后人，即用四中校友和他們留下的精神文化來(lái)培育在校的學(xué)生。有了家長(zhǎng)、學(xué)生與教師的相互支持與促進(jìn)，“共同發(fā)展”則是“以人育人”的必然結(jié)果。因此，這里所說(shuō)的發(fā)展，不僅包括學(xué)生的發(fā)展，還包括教師的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展，家長(zhǎng)的發(fā)展，并在我們獲得發(fā)展的過(guò)程中努力為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。教育需要教師的智慧。但是教師的智慧從何而來(lái)?書(shū)本中的教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)的知識(shí)固然重要，但我相信今天的同行們都會(huì)認(rèn)為，僅僅照搬書(shū)本的知識(shí)和別人的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有親身的實(shí)踐和對(duì)實(shí)踐的深刻思考，就不可能產(chǎn)生智慧。我們的展示活動(dòng)試圖對(duì)教師智慧以及智慧如何產(chǎn)生的問(wèn)題作一個(gè)初步探討，我們用三部分內(nèi)容來(lái)模擬和展現(xiàn)對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)過(guò)程。首先，學(xué)生喜歡什么樣的老師?我們認(rèn)為，教師的智慧首先表現(xiàn)為教師的魅力，教師失去了魅力，教師的智慧就無(wú)從談起。古人說(shuō)，親其師，信其道，如果教師的智慧可以用教育的效果來(lái)衡量的話，那么教育的效果在很大程度上取決于教師為對(duì)學(xué)生的感染力。從認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)看，學(xué)生了解教師也是一個(gè)由表及里，由膚淺到深刻的過(guò)程。教師的感染力首先來(lái)自于他在學(xué)生面前的外在表象，如儀表、舉止、談吐，進(jìn)而是教師的文化修養(yǎng)、教學(xué)方法、師生關(guān)系、教師的情感以及對(duì)工作和生活的態(tài)度等等。大家也許要問(wèn)，四中和諧的師生關(guān)系是怎樣形成的?社會(huì)上不少人可能不太了解四中教師的工作。前不久，我閱讀了化學(xué)組教師劉銀寫(xiě)的全班學(xué)生的家訪記錄，從中我們不僅了解了學(xué)生，也知曉了這位年輕母親的假期生活;在初中我曾看到過(guò)許多本這樣的家訪記錄，它記錄了四中教師為了解學(xué)生而奔波的足跡;年級(jí)組長(zhǎng)田軍也是一位年輕的父親，他幾年來(lái)堅(jiān)持每周利用下班后進(jìn)行家訪。面對(duì)一個(gè)散居在幾十平方公里的擁擠都市中的學(xué)生群體，教師家訪所付出的辛勤是可想而知的。在通訊技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，四中教師為什么還要堅(jiān)持進(jìn)行家訪?我想這樣做的目的就是要更加全面地了解學(xué)生，縮短師生之間的情感距離，這是使教育取得實(shí)效的基矗還有語(yǔ)文教師黃春，他謝絕了大量的校外授課和家教邀請(qǐng)，全身心地指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)和編輯社刊的工作;還有語(yǔ)文教師寒露，他犧牲了大量業(yè)余時(shí)間編寫(xiě)話劇劇本，我想他一定是全國(guó)不多的能編寫(xiě)專(zhuān)業(yè)話劇劇本的中學(xué)教師之一;還有化學(xué)實(shí)驗(yàn)員時(shí)新華，她也很可能是唯一參與教材編寫(xiě)工作的中學(xué)實(shí)驗(yàn)員，這基于她多年來(lái)對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的潛心研究和不斷的探索創(chuàng)新;還有李京燕等一批科技教師，他們幾乎每個(gè)雙休日都帶領(lǐng)學(xué)生從事科研實(shí)踐活動(dòng)，用自己對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求的精神深深地影響著學(xué)生;還有多年如一日學(xué)生每天都能看到的手領(lǐng)小學(xué)生橫過(guò)馬路的教師武丕顯，他當(dāng)之無(wú)愧地被學(xué)生推選為感動(dòng)四中人物，等等。教師的人格是最大的教育力量。盡管這些看似是表象的東西，但卻是四中教師人格自然而真實(shí)的流露，這些是“以人育人”最鮮活的教材。從更深的層次講，教師的魅力來(lái)自于教師的智慧。但是，沒(méi)有對(duì)教育的正確理解，教育者的智慧就無(wú)從談起。所以在第二部分，我們用幾個(gè)故事來(lái)具體說(shuō)明四中教師如何處理教育實(shí)踐中的問(wèn)題的，并利用這些故事來(lái)說(shuō)明四中教師對(duì)教育的理解，確切的講，是對(duì)教育價(jià)值的追求。這是教師智慧的核心。我們常說(shuō)，教育的最高境界是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。實(shí)現(xiàn)這種境界的教育，需要教師抓住契機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，有的放矢，正確引導(dǎo)，這就是教育的智慧。在準(zhǔn)備這部分內(nèi)容時(shí)，我想起了許多體現(xiàn)教師智慧的故事：數(shù)學(xué)組教師程國(guó)紅引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流和討論，自己去認(rèn)識(shí)和解決學(xué)習(xí)價(jià)值的問(wèn)題，使得全體學(xué)生的思想境界得到提升;英語(yǔ)組教師閻婕使學(xué)生在溝通中學(xué)會(huì)共事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相互欣賞，學(xué)會(huì)相互支持。我所知道的這樣的故事在四中還有很多很多，這些故事的普遍性說(shuō)明了在這所學(xué)校已經(jīng)形成了一種群體性的工作行為。盡管今天在四中還有著一些說(shuō)教式的教育，但是越來(lái)越多的教師已經(jīng)能夠運(yùn)用平等、尊重、啟發(fā)和守望的方式來(lái)引發(fā)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育，這些無(wú)不透射著四中教師智慧的閃光，無(wú)不體現(xiàn)著四中教師對(duì)教育規(guī)律的高超的把握和運(yùn)用，無(wú)不給人以深刻的思考。我時(shí)常為教師們這些堪稱藝術(shù)的教育作品感到驚嘆，但遺憾的是，這些不可能全部在今天以這樣的形式向大家呈現(xiàn)。談到群體的行為，我們就不能不觸及到一個(gè)更深層次的話題，這就是學(xué)校的文化。一所學(xué)校的文化，就是一所學(xué)校的師生在價(jià)值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)上所形成的群體行為。在四中百年的發(fā)展歷程中，流傳著許多發(fā)人深省的教育故事。這是四中文化的寶貴財(cái)富。這些故事被一代代四中人傳誦和模仿，以至于形成了一種經(jīng)驗(yàn)，一種原則，一種傳統(tǒng)，一種理念，一種精神，這就是四中的學(xué)校文化。從這一點(diǎn)上講，今天所講的故事以及這些故事中所體現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)、原則和理念，也將是我們留給后人的財(cái)富。正是從四中文化這片沃土上，產(chǎn)生了四中教師的智慧。從上述的幾個(gè)故事，大家也許已經(jīng)體會(huì)出四中教師的價(jià)值追求，這就是培養(yǎng)學(xué)生善良的人性、科學(xué)的理性、健全的人格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和崇高的精神。我們認(rèn)為這才是教育的真諦。前不久，我從電視中看到一所醫(yī)院的急診醫(yī)生將一位冠心病患者誤診為喉嚨發(fā)炎而延誤治療致病人死亡的事件，我為這位醫(yī)生的冷漠和草率感到震驚。這使我想起了四中__屆的畢業(yè)生惠尚懿，也就是當(dāng)年接待國(guó)際奧委會(huì)評(píng)估團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)韋爾布魯根的那個(gè)女孩。她畢業(yè)后考進(jìn)了協(xié)和醫(yī)科大學(xué)，據(jù)說(shuō)在醫(yī)院實(shí)習(xí)時(shí)，她對(duì)每一位病人都極為負(fù)責(zé)，無(wú)微不至，每份病例記錄都達(dá)到4000字以上。我想她這種職業(yè)精神一定不是憑空生成的，你也許可以從四中教師如何去繞制線圈的故事中找到這種精神的痕跡，從四中教師為家訪而在擁擠的街道上奔波的情景中找到這種精神的痕跡，從四中大力倡導(dǎo)的以“敬業(yè)、愛(ài)崗、愛(ài)生”為核心的“北京四中職業(yè)精神”中找到這種痕跡。四中提出的“以人育人”的教育理念，實(shí)際上是將教育描述成一個(gè)十分簡(jiǎn)單的過(guò)程，其實(shí)教育本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的，如果用一句話來(lái)概括，就是你希望把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)什么樣的人，那么你就首先要成為一個(gè)什么樣的人，因?yàn)槭芙逃呱砩纤w現(xiàn)的獲得性品質(zhì)一定會(huì)來(lái)自教育者。就在幾天前，退休多年但仍默默無(wú)聞為四中工作的老教師陳穎對(duì)我說(shuō)，非洲紫羅蘭是非常名貴的花種，世界上共有35種，我們通過(guò)組織培養(yǎng)已經(jīng)成功繁殖了20多種。繁殖的技術(shù)很簡(jiǎn)單，成本也很低，建議讓學(xué)生去教會(huì)一些殘疾人，并提供一些材料，使他們能獲得生存的能力。聽(tīng)到這番話，我心里非常感動(dòng)。這就是四中教師的內(nèi)心世界，正是這樣的教師的行為和信念才形成了四中的文化。當(dāng)你真正體會(huì)到了這些之后，也許就不會(huì)再對(duì)丁藝莎、李賽、王倞、惠尚懿他們所表現(xiàn)出的大氣、善良以及嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的精神感到驚奇了。今天的教育還向我們提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題：怎樣的管理才能使教師的智慧得到最大限度的釋放?智慧的教師也同樣需要管理，管理智慧的教師需要智慧的管理，而智慧的管理需要管理的智慧。這其實(shí)是一個(gè)看似復(fù)雜但卻是十分簡(jiǎn)單的邏輯。通過(guò)今天的展示活動(dòng)，大家一定會(huì)認(rèn)為四中的環(huán)境是寬松的。的確，四中的文化環(huán)境是寬松的，我們努力為每一位教師的成長(zhǎng)和成功搭建平臺(tái)，使他們從工作中享受到快樂(lè)與幸福。我們的管理理念是努力使每一個(gè)四中教職工成為學(xué)習(xí)型的四中人，發(fā)展型的四中人，具有主人翁精神的四中人，幸福的四中人。而幸福的四人中就表現(xiàn)為他能夠享受工作，取得成功，贏得尊敬，獲得發(fā)展，衣食無(wú)憂。在要求每個(gè)教師都能達(dá)到較高的職業(yè)操守的前提下，四中沒(méi)有規(guī)定教師必須給學(xué)生留多少作業(yè)，沒(méi)有規(guī)定每月必須安排多少次練習(xí)或測(cè)驗(yàn)，沒(méi)有規(guī)定教師必須坐班，也沒(méi)有要求同學(xué)科同年級(jí)的教師必須采用同樣的教法使用同樣的素材或例題。四中鼓勵(lì)教師在教學(xué)上積極探索，百花齊放，形成風(fēng)格，各具特色，這些都體現(xiàn)了四中環(huán)境寬松的一面。但另一方面我們卻采用強(qiáng)迫的方式要求教師必須深入思考教育，理解教育，強(qiáng)迫每個(gè)教師必須撰寫(xiě)《我的教學(xué)觀》，要求教師必須承擔(dān)課題研究，必須完成學(xué)術(shù)論文，等等。四中也不能容忍價(jià)值觀不同的教師，正所謂“同道不同術(shù)”，“道”就是一個(gè)教師對(duì)教育價(jià)值的理解與追求，“術(shù)”就是具體的教育方法。我們提倡“敬業(yè)、愛(ài)崗、愛(ài)生”的北京四中職業(yè)精神，就不能容忍不敬業(yè)、不愛(ài)崗、不愛(ài)生的行為;我們提倡尊重學(xué)生，就不能容忍損傷學(xué)生人格的行為;我們提倡全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，就不能容忍只抓考試分?jǐn)?shù)而不顧其他的行為;我們要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，就不能容忍教師有任何欺騙的行為，等等。在這方面，四中又顯得很不寬松，很不人性，很不講情理，似乎很不“以人為本”。多年來(lái)的教育實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，教師的智慧深深的植根于學(xué)生文化的土壤之中。因此，精心培育學(xué)校的文化，就成為學(xué)校管理者的首要任務(wù)。學(xué)校文化的培育，在于倡導(dǎo)，在于挖掘，在于提煉，在于傳承。如果用操作性的語(yǔ)言來(lái)描述，學(xué)校文化就是一所學(xué)校用自己的語(yǔ)言來(lái)詮釋教育的價(jià)值。自己的語(yǔ)言就是自己的教育實(shí)踐，自己的教育故事。從這個(gè)意義上講，今天我們每個(gè)人都在創(chuàng)造和書(shū)寫(xiě)歷史，但我們今天所作的事情能不能成為學(xué)校的文化，關(guān)鍵是看我們今天的故事有沒(méi)有精神的內(nèi)涵，有沒(méi)有傳承的價(jià)值。我總想，30年后或50年后，我們的后輩子孫也許不會(huì)記得今年有哪些學(xué)生考進(jìn)了哪些學(xué)校，但他們會(huì)記得今天發(fā)生在學(xué)校中的那些閃耀著教師智慧之光故事。這些故事是學(xué)校文化的載體。在一所學(xué)校