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文檔簡(jiǎn)介

2021圍城讀書筆記范文600字圍城讀書心得體會(huì)怎么寫?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。精選了一些關(guān)于圍城讀書心得體會(huì)的優(yōu)秀范例,一起來看看吧。

許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書,都是從他的大作《圍城》開始的.,我也一樣,不一樣的是,許多人迷上了錢先生語言的“犀利”,而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解,也僅限于幾篇短篇,對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺,卻忍不住妄加評(píng)論。

不明白看《圍城》有什么益處,書中所塑造的各個(gè)人物,方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛之處外,其他人全部都該一棍子打死的,或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌,更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒有夸人的細(xì)胞,貶人的能耐卻大長(zhǎng)。這樣的人物設(shè)定,從主角到配角到跑龍?zhí)椎闹鹘?,幾乎沒有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的,讀來何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子,錢先生把她的手指比喻成五條香腸,閱罷在下頭皮發(fā)麻,頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要,不知這是否正是錢先生對(duì)我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z言的“犀利”,那么在我看來,“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻十分夠味,但有些比喻實(shí)不得當(dāng),比如他竟然能將新人比喻為扒手,讀者也只能佩服他的勇氣了。

說起刻薄,似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時(shí)代的局限,錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他筆下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明,有理有據(jù),需要時(shí)信手拈來,不用時(shí)揮之即去,刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。

要講錢先生對(duì)我們這一代的影響,好像有這么一個(gè)人每一天都在喊著“錢鐘書萬歲”的,他好像叫韓寒。此刻的韓寒是挺成功的,至少幾本書銷量都能過百萬,但他學(xué)習(xí)錢先生偏偏走樣,以致那些先讀韓寒再讀錢鐘書的少男少女們懵懂地將錢先生的刻薄引申為幽默更延長(zhǎng)成搞笑,于是一代大師的作品就被當(dāng)成笑話影響著我們這一代。這當(dāng)然不是錢先生的錯(cuò),但又是誰之過?

文章雖不值錢,紙墨也并不費(fèi)錢。批了這么多,并不因?yàn)殄X先生教訓(xùn)的:嫌臟就表示愛潔。

剛剛過去的三月份,唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài),抽出時(shí)間讀了幾本書。其中最想說說的是《圍城》,這本書很早就知道,也一直想去看看,但是都沒有去做這個(gè)事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》,這是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,一家人都熱愛讀書學(xué)習(xí)寫作,并且相親相愛,讓我非常羨慕和感動(dòng),所以想了解一下錢鐘書先生,然后就去讀了他的名著《圍城》。

這本書先是讀得比較匆忙,前后只看了幾天,說實(shí)話讀到一半的時(shí)候都沒有弄明白到底寫的什么,等全部看完也還只是一知半解,特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實(shí)錢鐘書先生文筆灑脫幽默,特別喜歡書中的一句話“人應(yīng)該得意,得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡(jiǎn)單的關(guān)于婚姻的一種說法,現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn)。查過才知道“圍城”是中國(guó)文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,被譽(yù)為“新儒林外史”集中對(duì)知識(shí)份子的諷刺,寫了一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。

我所理解的圍城大概是兩個(gè)意思,一個(gè)是關(guān)于婚姻,另外一個(gè)是關(guān)于人生的寫照。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來,就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi)梗瑢O柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

圍城另外一個(gè)意思,寫的病態(tài)的社會(huì)中病態(tài)的人們,像魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。本書的第一男主角方鴻漸,留洋歸來的知識(shí)分子,有些玩世不恭,有點(diǎn)良心,談吐風(fēng)雅有趣,能博得女生的喜愛,也算是風(fēng)流倜儻,有時(shí)說話也有些道理,像個(gè)哲學(xué)家一樣,卻又沒有真才實(shí)學(xué)和真本事,他是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為數(shù)不多的理想主義者,本事不夠,不懂政治,不太世故,在三閭大學(xué)里,和校長(zhǎng)同事們處的都不夠好,所以不得不被迫離開,最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境?!?/p>

暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)?!秶恰芬云溆哪墓P觸,冷靜的批判,悠長(zhǎng)的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。

人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來,它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由,無一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應(yīng)該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。

從前一個(gè)漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽,一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問:“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說:“那時(shí)你就可以衣食無憂,享受無限的陽光和美景,什么都不用干。”漁民則微微一笑,說:“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”

在我看來,我們可以說這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時(shí)花去無盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。

我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,婚姻也好,財(cái)富也罷,人人都有想進(jìn)去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活,沒有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。

生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的,長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多,長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人,才會(huì)擁有無限美好的人生。

《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié).就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品.鐘書君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義.我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方.

這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀.《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!

又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅.”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點(diǎn).

如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。

合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。

讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命

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