2023人教版帶答案高中歷史上第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固典型例題

單選題1、中華民族歷史悠久，祖先給我們留下了大量可供歷史研究的珍貴文物，根據(jù)圖一和圖二，下列推斷最不合理的是A．商周時期青銅廣泛地應(yīng)用于生活和生產(chǎn)B．商周時期我國青銅鑄造業(yè)技藝高超C．商周時期牛已經(jīng)被祖先馴化了D．商周時期牛對生活和生產(chǎn)的作用發(fā)生了變化答案：A解析：根據(jù)材料圖一“商、青銅牛尊”、圖二“戰(zhàn)國、青銅牛尊”等信息，并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是先秦時期青銅器的發(fā)展情況。當(dāng)時青銅器主要是禮器和兵器，很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以“商周時期青銅廣泛地應(yīng)用于生活和生產(chǎn)”與史實不符，A項符合題意；商周時期我國青銅鑄造業(yè)技藝高超，這與題意不符，排除B項；材料中穿有鼻環(huán)的牛尊說明商周時期牛已經(jīng)被祖先馴化了，用于耕田，牛對生活和生產(chǎn)的作用發(fā)生了變化，所以C、D項與史實相符，但不符合題意，排除C、D項。故選A項。小提示：2、秦始皇《碣石刻石》云：“男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序，惠被諸產(chǎn)?！崩钏狗贂喾Q：“今天下已定，法令出一，百姓當(dāng)家，則力農(nóng)工?！倍妒酚洝へ浿沉袀鳌酚涊d：因烏氏保以經(jīng)營畜牧業(yè)而成巨富為秦始皇所重。據(jù)此可知秦代A．繼承了商鞅的重農(nóng)抑商政策B．重視農(nóng)工商業(yè)發(fā)展的思想C．貶抑了商人的政治社會地位D．實行尊法抑儒的治國思想答案：B解析：材料“經(jīng)營畜牧業(yè)”“則力農(nóng)工”和“事各有序，惠被諸產(chǎn)”，體現(xiàn)了秦朝重視農(nóng)工商業(yè)發(fā)展的思想，B項正確；材料并不能體現(xiàn)秦代繼承了商鞅的重農(nóng)抑商經(jīng)濟政策，排除A項；材料并未體現(xiàn)貶抑了商人的政治社會地位，排除C項；秦朝雖然實行尊法抑儒的治國思想，但和材料無關(guān)，排除D項。故選B項。3、有學(xué)者認(rèn)為：當(dāng)秦朝新的政治形態(tài)在多種不同的文化類型中被懷疑和否定時，它無法讓秦朝統(tǒng)治下的人民獲得自我身份的認(rèn)同感和歸屬感。于是，秦朝的二世而亡便成了必然性的結(jié)果。該學(xué)者認(rèn)為秦朝亡于A．新政治形態(tài)不符合社會需要B．嚴(yán)刑峻法激化了社會階級矛盾C．專制主義中央集權(quán)制度弊端D．未能有效實現(xiàn)文化心理的整合答案：D解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，法家和秦始皇未能了解文化統(tǒng)合的作用，他們試圖通過否定舊有文化來達(dá)成最大的政治效能，這種做法無法讓秦朝統(tǒng)治下的人民獲得認(rèn)同感和歸屬感，國家政治、文化和社會全方位的融合也不可能實現(xiàn)，從文化角度而言，秦朝二世而亡便成了必然性的結(jié)果，D項正確；A項從政治形態(tài)角度解讀，失之片面，排除；材料主旨強調(diào)秦完成了政治統(tǒng)一而未能實現(xiàn)文化上的融合，沒有反映專制主義中央集權(quán)制度的推行和嚴(yán)刑峻法激化社會矛盾的信息，排除BC項。故選D項。4、西漢初期，朝廷規(guī)定：禁止馬匹出關(guān)中而流到東部諸侯國地區(qū)；為諸侯國服務(wù)的任何人員不得再為朝廷服務(wù)；出關(guān)需要持有帝國簽署的出關(guān)文書。制定這些規(guī)定的主要目的是A．防止秦朝殘余勢力的反撲B．阻隔關(guān)中與關(guān)外的聯(lián)系C．削弱關(guān)外諸侯王國的實力D．維護(hù)關(guān)中地區(qū)特殊地位答案：D解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，關(guān)中地區(qū)在西漢初期是全國的政治、經(jīng)濟中心，故關(guān)中地區(qū)與其他地區(qū)在行政管理上存在一定差異，材料中這些規(guī)定的制定主要是為了確保關(guān)中地區(qū)對西漢其他地區(qū)的控制，維護(hù)關(guān)中地區(qū)在全國的特殊地位，D項正確；由“東部諸侯國地區(qū)”“不得再為朝廷服務(wù)”等和所學(xué)可知，這些規(guī)定主要針對的是諸侯國，A項不是制定這些規(guī)定的主要目的，排除；B項中“阻隔”的說法絕對，排除；C項并非主要目的，排除C項。故選D項。5、如圖是商代第一座都城偃師商城遺址平面圖，內(nèi)有大型宮殿建筑和軍事防御設(shè)施，護(hù)城壕、排水溝、大渠一應(yīng)俱全，王城、府庫、兵營、城門排列井然有序。這主要反映出，商王朝A．較高的城市管理水平B．重視對水資源的利用C．完備的政治經(jīng)濟制度D．中軸對稱的城市布局答案：A解析：根據(jù)題意描述和圖示內(nèi)容可知，偃師商城分區(qū)明確，功能區(qū)排列有序，這說明商王朝的城市管理水平較高，A項正確；材料內(nèi)容并沒有單獨體現(xiàn)出對水資源的利用，不能說明政治制度的相關(guān)情況，排除BC項；偃師城并不是中軸對稱的，排除D項。故選A項。6、漢武帝通過一系列對內(nèi)對外的舉措，強化了中央集權(quán)，穩(wěn)固和發(fā)展了大一統(tǒng)。下列不屬于漢武帝強化中央集權(quán)舉措的是A．頒布“推恩令”B．建立刺史制度C．推行科舉制D．獨尊儒術(shù)答案：C解析：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢武帝為了加強中央集權(quán)，在政治上頒布了“推恩令”，實行刺史制度，思想上獨尊儒術(shù)?？婆e制開始于隋唐時期，不是漢武帝加強中央集權(quán)的措施，C項正確，ABD項不符合題意，排除。故選C項。7、秦國能滅掉東方六國、統(tǒng)一中國的主要原因是A．法家思想奠定了統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)B．秦國是六國中實力最強大的國家C．秦國軍事力量強大，進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭D．廣大人民飽受戰(zhàn)亂之苦，渴望統(tǒng)一答案：B解析：據(jù)所學(xué)可知，商鞅變法使秦國實力增強，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)，B項正確；法家思想是秦統(tǒng)一后采取的鞏固政權(quán)的措施，與題意不符，排除A項；C項說法片面，秦國軍事實力強大來源于經(jīng)濟實力的增強，也是商鞅變法的結(jié)果，排除C項；D項屬于政治原因，不是秦國單方面具備，排除D項。故選B項。小提示：8、近年來，我國在考古發(fā)掘的過程中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了9卷古紙。這9卷古紙的質(zhì)地與“蔡侯紙”高度一致，經(jīng)過碳14鑒定，這些紙要比蔡倫生活的時代早100多年。這些發(fā)現(xiàn)說明了A．漢代紙已成為主要書寫材料B．西漢時期已經(jīng)出現(xiàn)了紙C．造紙術(shù)最早出現(xiàn)于秦漢時期D．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)不可信答案：B解析：根據(jù)材料，在今年我國的考古發(fā)掘與“蔡侯紙”高度一致的9卷古紙，而經(jīng)過碳14鑒定，這些紙要比蔡倫生活的時代早100多年，這正處于西漢時期，故這表明了西漢時期已經(jīng)出現(xiàn)了紙，B項正確；漢代紙不是主要的書寫材料，排除A項；材料無法說明造紙術(shù)是否最早出現(xiàn)于秦漢時期，排除C項；蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)不可信表述錯誤，排除D項。故選B項。9、漢武帝后期尚書“處于轉(zhuǎn)呈章奏的核心地位”，“所言不善，屏去不奏”。宣帝時“上書者益黠，盡奏封事，輒下中書令出取之，不關(guān)尚書”，正式推行上封事制度，并進(jìn)一步強調(diào)，“密奏以皂囊封之，不使人知”。上封事制度的推行旨在A．強化君主權(quán)力B．有效制約尚書C．完善官僚體制D．提高行政效率答案：A解析：漢武帝后期尚書“處于轉(zhuǎn)呈章奏的核心地位”，“所言不善，屏去不奏”，說明當(dāng)時尚書權(quán)力很大。宣帝時“上書者益黠，盡奏封事，輒下中書令出取之，不關(guān)尚書”“密奏以皂囊封之，不使人知”，說明尚書權(quán)力受限，限制相權(quán)的目的是加強皇權(quán)，A項正確；制約尚書是手段，目的是強化君權(quán)，排除B項；完善官僚體制，提高行政效率不是其目的，排除CD項。故選A項。10、商鞅以醫(yī)國圣手自居，在他看來，普通人不配參與商議決策，而且還不能議論變法，只能遵照執(zhí)行。如果秦國百姓敢私下議論商鞅變法，不管是夸還是罵，馬上發(fā)配邊疆。由此可知，商鞅主張A．隆禮重法B．愚民之治C．是古非今D．君主專制答案：B解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，商鞅變法時，出于政治層面的考量，同時為樹立絕對權(quán)威以全面貫徹實行新法，商鞅采取了愚民政策。規(guī)定秦國百姓只能遵照執(zhí)行法律，不準(zhǔn)私下議論變法，B項正確；材料未涉及“隆禮”，排除A項；“是古非今”指的是對古代的事物采取肯定的態(tài)度，對現(xiàn)代事物采取否定的態(tài)度，這與材料主旨不符，排除C項；材料與“君主專制”無關(guān)，排除D項。故選B項。小提示：11、“光武中興”是東漢光武帝時期出現(xiàn)的安定局面，其采取的下列措施中與西漢初年采取措施類似的是A．提倡儒學(xué)B．節(jié)省開支C．鹽鐵專營D．裁并郡縣答案：B解析：結(jié)合所學(xué)知識，西漢初年，經(jīng)濟凋敞，統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息的政策，節(jié)省開支；東漢時期，漢光武帝劉秀在位期間，合并州縣，裁減官員，加強對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏，節(jié)省開支，下令釋放奴婢，B項正確；西漢初期實行的是黃老之學(xué)，排除A項；鹽鐵專營屬于漢武帝時期的政策

，排除C項；漢光武帝劉秀是合并州縣，排除D項。故選B項。12、《禮記·禮運》載“大道之行也，天下為公，選賢與能，……今大道既隱，天下為家?！睂?dǎo)致“天下為家”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A．原始社會的解體B．私有制的產(chǎn)生C．王位世襲制的出現(xiàn)D．早期國家的形成答案：B解析：根據(jù)材料“今大道既隱，天下為家”聯(lián)系所學(xué)可知經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，出現(xiàn)的“天下為家”的主要原因是私有制產(chǎn)生，B項正確；《禮記?禮運》記載的現(xiàn)象，已不是原始社會的現(xiàn)象，與原始社會無關(guān)，排除A項；私有制的產(chǎn)生才有“天下為家”，王位世襲制是國家形成的一個特征，不能說王位世襲制是“天下為家”出現(xiàn)的原因，排除C項；先有私有制產(chǎn)生才有國家的建立，而不是先有國家的建立，排除D項。故選B項。13、王震中在《商代都鄙邑落結(jié)構(gòu)與商王的統(tǒng)治方式》中認(rèn)為：“商代的政區(qū)既然可以劃分為內(nèi)服與外服，即王畿與四土,商王對其的管理和支配也有著王畿和四土的區(qū)別。在四土范圍內(nèi),侯伯領(lǐng)地由侯伯自己進(jìn)行統(tǒng)治和管理,商王主要通過貢納關(guān)系來控制這些附屬國族。”據(jù)此可知商朝時期A．內(nèi)外服制削弱了商朝的統(tǒng)治B．四土地區(qū)不接受商王的統(tǒng)治C．中央尚未實現(xiàn)權(quán)力高度集中D．王畿地區(qū)都是商直接控制區(qū)答案：C解析：從材料“商王主要通過貢納關(guān)系來控制這些附屬國族?！笨芍掏鯇Φ胤?jīng)]有實現(xiàn)垂直管理，C項正確；材料主要反映的是商王通過內(nèi)外服制來管理國家，體現(xiàn)不出削弱了商的統(tǒng)治，排除A項；根據(jù)材料“在四土范圍內(nèi),侯伯領(lǐng)地由侯伯自己進(jìn)行統(tǒng)治和管理,商王主要通過貢納關(guān)系來控制這些附屬國族?！笨芍耐恋貐^(qū)間接接受商王的統(tǒng)治，排除B項；商朝早期王畿地區(qū)都是商直接控制區(qū)，晚期出現(xiàn)了變化，排除D項。故選C項。14、西漢初年，由丞相隨時委派的“丞相史”分刺諸州。漢武帝時在全國十三個監(jiān)察區(qū)（當(dāng)時稱十三州部）設(shè)專職監(jiān)察官以“六條問事”為準(zhǔn)則進(jìn)行監(jiān)督。這些史實表明，西漢A．已建立嚴(yán)密的地方監(jiān)察體系B．地方監(jiān)察官的職權(quán)不斷擴大C．注重對地方軍政的監(jiān)督控制D．皇帝可以直接管理地方事務(wù)答案：C解析：根據(jù)材料以及所學(xué)知識可知西漢時期建立的地方監(jiān)察制度，一方面監(jiān)督了百官的行為，有利于吏治清明，另一方面也制衡了地方軍政勢力，加強了中央集權(quán)，C項正確；材料信息只能說明西漢建立了監(jiān)察體系，但是并不能反映這個體系很嚴(yán)密，排除A項；材料信息沒有體現(xiàn)西漢地方監(jiān)察官的職權(quán)范圍，不能說明地方監(jiān)察官職權(quán)的擴大與否，排除B項；材料中的監(jiān)察機構(gòu)是皇權(quán)制衡地方的工具，但皇帝不直接管理地方事務(wù)，排除D項。故選C項。15、據(jù)廖伯源《昌邑王廢黜考》記載，自武帝崩后霍光專權(quán)十余年，昌邑王劉賀繼位后親信昌邑舊臣，在位二十七日，遣使者“持節(jié)詔諸官署征發(fā)，凡千一百二十七事”，霍光遂廢劉賀。這說明劉賀被廢主要是由于（

）A．繼位之事違背宗法傳統(tǒng)B．與權(quán)臣的權(quán)力斗爭失敗C．諸侯國的勢力再度膨脹D．個人在位期間昏庸無道答案：B解析：根據(jù)材料可知，武帝崩后霍光專權(quán)十余年，劉賀繼位后親信昌邑舊臣，霍光遂廢劉賀，說明權(quán)臣威脅了皇權(quán)，劉賀被廢主要是由于與權(quán)臣的權(quán)力斗爭失敗，B項正確；材料沒有涉及繼位之事違背宗法傳統(tǒng)，而是強調(diào)權(quán)臣廢除劉賀皇位，排除A項；霍光是權(quán)臣，不是諸侯，排除C項；材料沒有涉及劉賀統(tǒng)治時的情況，而是強調(diào)權(quán)臣廢除劉賀皇位，排除D項。故選B項。填空題16、對邊疆地區(qū)：征服________地區(qū)，加強了對云、貴一帶西南夷的控制。擊退了北方游牧民族________的進(jìn)攻，修筑了________。答案：

南方越族

匈奴

萬里長城解析：秦朝建立后，逐步加強對邊疆地區(qū)的控制，在西南地區(qū)征服了南方越族，逐步加強了對云、貴一帶西南夷的控制；在北方地區(qū)派大軍修筑萬里長城，擊退了北方匈奴的進(jìn)攻，進(jìn)一步穩(wěn)定國家局勢，鞏固了國家的統(tǒng)治。17、（1）背景：________日趨劇烈。（2）目的：________。（3）代表：________。①時間：公元前356年。②內(nèi)容：________，獎勵耕織；獎勵軍功；強制把大家庭拆散為個體________；“廢井田，開阡陌”；實行________；推行縣制，縣的主要官員由君主________。③特點：持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底。④影響：商鞅變法順應(yīng)歷史潮流，集列國變法之長。變法使秦國國富兵強，為秦________奠定了基礎(chǔ)。答案：

兼并戰(zhàn)爭

富國強兵

商鞅變法

重農(nóng)抑商

小家庭

什伍連坐

任免

統(tǒng)一解析：根據(jù)所學(xué)（1）背景：根據(jù)所學(xué)可得出，當(dāng)時兼并戰(zhàn)爭日趨劇烈。（2）目的：主要是富國強兵。（3）代表：商鞅變法。①時間：公元前356年。②內(nèi)容：重農(nóng)抑商，獎勵耕織；獎勵軍功；強制把大家庭拆散為個體小家庭；“廢井田，開阡陌”；實行什伍連坐；推行縣制，縣的主要官員由君主任免。③特點：持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底。④影響：商鞅變法順應(yīng)歷史潮流，集列國變法之長。變法使秦統(tǒng)一。18、意義：秦的統(tǒng)一建立起“東至________，西至________、________，南至________，北據(jù)河為塞，并________至________”幅員遼闊的國家?？涨敖y(tǒng)一的封建國家促進(jìn)了各民族的________，推動了________政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展答案：

海暨朝鮮

臨洮

羌中

北向戶

陰山

遼東

交往交流交融

統(tǒng)一多民族國家解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，秦的統(tǒng)一，建立起“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員遼闊的國家。空前統(tǒng)一的封建國家促進(jìn)了各民族的交往交流交融,，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。所以，①處為海暨朝鮮；②處為臨洮；③處為羌中；④處為北向戶；⑤處為陰山；⑥處為遼東；⑦處為交往交流交融；⑧處為統(tǒng)一多民族國家。19、原始社會分為________、________氏族社會和________氏族社會三個階段。答案：

原始人群

母系

父系解析：原始社會分為原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會三個階段。20、宗法制是用__________關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。答案：父系血緣解析：依據(jù)所學(xué)知識可知，宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。21、戰(zhàn)國七雄：經(jīng)過長期紛爭，許多中小諸侯國消失了，形成了________、________、________、________、________、________、________七個大國，史稱“戰(zhàn)國七雄”。周王室在256年被________吞并答案：

齊

楚

燕

韓

趙

魏

秦

秦國解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，經(jīng)過長期紛爭，許多中小諸侯國消失了，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國，史稱“戰(zhàn)國七雄”。周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞，各國國君紛紛稱王，周王室也在公元前256年被秦國吞并。所以，①處為齊；②處為楚；③處為燕；④處為韓；⑤處為趙；⑥處為魏；⑦處為秦；⑧處為秦國。22、西漢建立________年，劉邦建立漢朝，定都長安，稱西漢。劉邦就是漢高祖。答案：公元前202解析：公元前202年，西漢建立。23、社會生活：從事漁獵和采集，過著群居生活。元謀人和北京人已經(jīng)學(xué)會用________。答案：火解析：社會生活：從事漁獵和采集，過著群居生活。元謀人和北京人已經(jīng)學(xué)會用火。24、措施：漢承秦制，但地方行政制度采取________。這給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。漢景帝在位時削減諸侯封地，引發(fā)了吳、楚等________答案：

郡縣與分封并行制

七國叛亂解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”，但地方行政制度采取郡縣與分封并行制，這給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。漢景帝在位時，削減諸侯封地，引發(fā)了吳、楚等七國叛亂。所以，①處為郡縣與分封并行制，②處為七國叛亂。25、考古發(fā)現(xiàn)，人類最早制造的工具就是石器。________因石器制作技術(shù)不同而被分為________時代和________時代。答案：

原始社會

舊石器

新石器解析：根據(jù)所學(xué)，考古發(fā)現(xiàn)，人類最早制造的工具就是石器。原始社會因石器制作技術(shù)不同而被分為舊石器時代和新石器時代。材料分析題26、【中外歷史人物評說】材料

公元前221

年，秦王嬴政完成統(tǒng)一，建立了第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。秦統(tǒng)一后，秦始皇統(tǒng)一祭祀制度、完成封禪大典，對作為國家標(biāo)志物的國號、國運、君號等十四個方面都一一對其進(jìn)行了規(guī)范，確立最基本的禮法制度。他推行“終始五德學(xué)說”，證明了秦朝代替周朝建立新的大一統(tǒng)帝國進(jìn)行統(tǒng)治的政治合理性，他巡游全國，所到之處都立石刻，記載和頌揚秦朝的功德與秦始皇的清明勤政，以塑造帝王形象，強化秦文化凝聚力。這些做法，推動了大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)?！幾孕焖圁场肚厥蓟蕡?zhí)政時期的文化軟實力戰(zhàn)略反思》(1)據(jù)材料和所學(xué)知識，概括秦始皇發(fā)展文化軟實力的主要舉措。(2)據(jù)材料和所學(xué)知識，分析秦始皇發(fā)展文化軟實力的主要意義。答案：(1)舉措：確立禮法制度；統(tǒng)一文字；確立皇帝制度；推行“終始五德學(xué)說”；巡游石刻。(2)意義：促進(jìn)文化統(tǒng)一和文化交流，確保中央政令的有效傳達(dá)；形成文化集權(quán)；鞏固大一統(tǒng)政治局面；促進(jìn)中華民族認(rèn)同和中華文化認(rèn)同。解析：（1）舉措：根據(jù)材料“秦統(tǒng)一后，秦始皇統(tǒng)一祭祀制度、完成封禪大典，對作為國家標(biāo)志物的國號、國運、君號等十四個方面都一一對其進(jìn)行了規(guī)范，確立最基本的禮法制度”可知，確立禮法制度；根據(jù)材料“他推行‘終始五德學(xué)說’，證明了秦朝代替周朝建立新的大一統(tǒng)帝國進(jìn)行統(tǒng)治的政治合理性”可知，推行“終始五德學(xué)說”；根據(jù)材料“他巡游全國，所到之處都立石刻，記載和頌揚秦朝的功德與秦始皇的清明勤政，以塑造帝王形象，強化秦文化凝聚力”可知，巡游石刻‘根據(jù)所學(xué)知識可知，統(tǒng)一文字；確立皇帝制度。（2）意義：根據(jù)材料中秦始皇發(fā)展文化軟實力的措施，可從促進(jìn)文化統(tǒng)一和文化交流，確保中央政令的有效傳達(dá)；形成文化集權(quán)；鞏固大一統(tǒng)政治局面；促進(jìn)中華民族認(rèn)同和中華文化認(rèn)同等方面分析其意義。27、閱讀材料，回答問題。材料一：隨著西周的毀滅，封建體制的解體，演變到春秋戰(zhàn)國之際，由于傳統(tǒng)制度的崩潰，以及與其配合的倫理價值體系的破壞，導(dǎo)致了當(dāng)時整個中國的大震撼。……一時思潮起伏，洶涌澎湃，波瀾壯闊，出現(xiàn)了兩座文化高峰，開創(chuàng)了我國學(xué)術(shù)思想史上最輝煌的一頁?！愿禈烦芍骶帯吨袊ㄊ贰凡牧隙簼h朝建立后，先秦儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》常有儒生弟子傳承。漢武帝時期，“黜黃老、刑名百家之言，延文學(xué)儒者以百數(shù)，而公孫弘以治《春秋》為丞相封候，天下學(xué)士摩然向風(fēng)”。政府設(shè)立五經(jīng)博士，博士雖不參加實際政務(wù)，但常得預(yù)聞?wù)?wù)會議，因此對政治發(fā)生重大影響。此外，為博士設(shè)立弟子員。自此漸有文學(xué)入仕之正途。一據(jù)《漢書·儒林傳》、錢穆《國史大綱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出這一時期的“兩座文化高峰”，并從思想文化的角度闡述這一時期學(xué)術(shù)局面形成的地位和意義。(2)根據(jù)材料二，概述漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的主要途徑，結(jié)合所學(xué)知識分析其歷史影響。答案：(1)高峰：儒家和道家。地位：“百家爭鳴”局面,標(biāo)志著中國思想文化的發(fā)展進(jìn)入了第一個枝繁葉茂的時期；意義：（當(dāng)時）重建價值體系，成為中國思想文化取得顯著進(jìn)步的重要條件；（長遠(yuǎn)）為充實人類思想寶庫作出了卓越貢獻(xiàn)。(2)途徑：傳承先秦儒家經(jīng)典；漢武帝時期，罷黜百家，獨尊儒術(shù)；政府設(shè)立五經(jīng)博士，參與政務(wù)，教授儒生；中央設(shè)太學(xué)，地方建立郡國學(xué)校，儒學(xué)教育官方化；漢武帝重用儒生，表彰六經(jīng)。影響：思想的大一統(tǒng)鞏固了政治的大一統(tǒng)；統(tǒng)治者重視思想、教育文化的發(fā)展，有利于民族歷史文化的進(jìn)步；但也結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競爭局面，扼制學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展。解析：(1)高峰：由材料“隨著西周的毀滅，封建體制的解體，演變到春秋戰(zhàn)國之際，由于傳統(tǒng)制度的崩潰……一時思潮起伏，洶涌澎湃，波瀾壯闊，出現(xiàn)了兩座文化高峰，開創(chuàng)了我國學(xué)術(shù)思想史上最輝煌的一頁”及所學(xué)知識可知，“兩座文化高峰”是指儒家和道家；地位：由所學(xué)知識可知，“百家爭鳴”是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動，而且成為后世中華文化的源頭活水，影響深遠(yuǎn)；意義：由所學(xué)知識可知，“百家爭鳴”在當(dāng)時重建了價值體系，成為中國思想文化取得顯著進(jìn)步的重要條件；成為后世中華文化的源頭活水，為充實人類思想寶庫作出了卓越貢獻(xiàn)。(2)途徑：由材料“漢朝建立后，先秦儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》常有儒生弟子傳承”可知，傳承先秦儒家經(jīng)典；由材料“漢武帝時期，‘黜黃老、刑名百家之言，延文學(xué)儒者以百數(shù)，而公孫弘以治《春秋》為丞相封候，天下學(xué)士摩然向風(fēng)’”得出，漢武帝時期，罷黜百家，獨尊儒術(shù)；由材料“政府設(shè)立五經(jīng)博士，博士雖不參加實際政務(wù)，但常得預(yù)聞?wù)?wù)會議，因此對政治發(fā)生重大影響。此外，為博士設(shè)立弟子員。自此漸有文學(xué)入仕之正途”得出，漢武帝重用儒生，表彰六經(jīng)，政府設(shè)立五經(jīng)博士，參與政務(wù)，教授儒生；中央設(shè)太學(xué)，地方建立郡國學(xué)校，儒學(xué)教育官方化。影響：由所學(xué)知識可知，儒學(xué)在漢代成為正統(tǒng)思想，思想上的大一統(tǒng)鞏固了政治的大一統(tǒng)；統(tǒng)治者重視思想、教育文化的發(fā)展，有利于民族歷史文化的進(jìn)步；但也結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競爭局面，扼制學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展。28、閱讀材料，完成下列要求材料一

春秋時期，諸侯們?yōu)榱藸幇缘男枰_始了大規(guī)模的開疆拓土活動。華夏族與少數(shù)民族政權(quán)之間的政治、經(jīng)濟交往十分頻繁。華夏族與夷狄各部之間的通婚現(xiàn)象十分普遍。在諸侯國霸業(yè)迭興，勢力日益發(fā)展的同時，華夏族與周邊數(shù)民族也經(jīng)歷了一個大規(guī)模的融合過程。——摘編自許兆昌《夏商周簡史》材料二

公元前222年，秦向百越進(jìn)軍。取得決定性勝利之后，秦朝將50萬罪犯謫庶到這里開墾土地，與越人雜處。秦政府又在這里修筑城、關(guān)、道路?！幾粤謩Q《秦漢史》材料三

漢武帝聽說匈奴的宿敵大月氏有報復(fù)匈奴之志，于是招募使者出使大月氏，希望能夠形成合力夾擊匈奴的軍事聯(lián)盟。此后，漢與西域的通使往來十分頻繁，民間商貿(mào)也得到發(fā)展。唐人詩作中，博望候（張騫）已經(jīng)成為英雄主義的一種文化象征?！钖|方、王子今《黎東方講史之續(xù)細(xì)說秦漢(1)根據(jù)材料一，指出春秋時期民族交融的方式。(2)根據(jù)材料二，概括秦在嶺南的統(tǒng)治舉措與意義。(3)根據(jù)材料三，概括漢武帝派張騫出使西域的目的與意義。答案：(1)戰(zhàn)爭：政治與經(jīng)濟交往：通婚。(2)舉措：遷徙民眾、修筑城關(guān)、開辟交通道路。意義：促進(jìn)了嶺南地區(qū)的開發(fā)，便利了嶺南地區(qū)與中原的聯(lián)系。(3)目的：配合對匈奴的戰(zhàn)爭。意義：促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系，溝通了中外之間的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)：有利于鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的統(tǒng)治。解析：（1）方式：根據(jù)材料“春秋時期，諸侯們?yōu)榱藸幇缘男枰?，開始了大規(guī)模的開疆拓土活動”可知，戰(zhàn)爭是方式之一；根據(jù)材料“華夏族與少數(shù)民族政權(quán)之間的政治、經(jīng)濟交往十分頻繁。華夏族與夷狄各部之間的通婚現(xiàn)象十分普遍”可知，政治與經(jīng)濟交往、通婚。（2）舉措：根據(jù)材料“秦朝將50萬罪犯謫庶到這里開墾土地，與越人雜處。秦政府又在這里修筑城、關(guān)、道路。”可知，遷徙民眾、修筑城關(guān)、開辟交通道路。意義：根據(jù)所學(xué)知識可知，秦朝的舉措促進(jìn)了嶺南地區(qū)的開發(fā)，便利了嶺南地區(qū)與中原的聯(lián)系。（3）目的：根據(jù)材料“漢武帝聽說匈奴的宿敵大月氏有報復(fù)匈奴之志，于是招募使者出使大月氏，希望能夠形成合力夾擊匈奴的軍事聯(lián)盟”可知，配合對匈奴的戰(zhàn)爭。意義：根據(jù)材料“漢與西域的通使往來十分頻繁，民間商貿(mào)也得到發(fā)展”可知，促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系，溝通了中外之間的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)；根據(jù)所學(xué)知識可知，張倩出使西域有利于鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的統(tǒng)治。29、閱讀材料，完成下列要求。材料一

由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴展，民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍。——王宣華《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價值探析》材料二

武帝時，令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子，由中央政府給予名號。劃分全國為十三州，每州設(shè)刺史一人，直接代表皇帝監(jiān)察十三州的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法，文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府。——摘編自林永光《試論漢武帝的治國為政之道》(1)根據(jù)材料一，指出中國先秦至秦朝時期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化，并結(jié)合所學(xué)知識說明導(dǎo)致此變化的原因。(2)根據(jù)材料二概括漢武帝治理國家的主要措施，并結(jié)合所學(xué)知識分析這些措施的意義。答案：(1)變化：由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一從天下共主到中央集權(quán)。原因：封建經(jīng)濟的發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系加強民族融合推動了國家認(rèn)同感的增強中原文化傳播的影響法家思想的影響中央集權(quán)體制建立的推動。(2)措施：政治上實行推恩令，并設(shè)刺史監(jiān)察地方，在中央設(shè)立中朝經(jīng)濟上鹽鐵官營。意義：增加政府財政收入加強中央集權(quán)，鞏固與發(fā)展了統(tǒng)一的多民族國家。解析：（1）變化：根據(jù)材料“使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)?！笨煞治龀鲇赏恋睾托睦韺用娴慕y(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一從天下共主到中央集權(quán)。原因：根據(jù)材料“但伴隨著