陜西省寶雞市2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末預(yù)測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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陜西省寶雞市2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末預(yù)測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。你是聰明的姐古華胡玉音對(duì)于自己能夠活下來,能夠熬下去,還居然會(huì)和秦書田相愛,常常感到驚奇。每次挨斗挨打、游街示眾后,她被押回客棧,就覺得自己活夠了,只剩下一絲絲氣沒斷了。她曾經(jīng)打算選下一個(gè)好點(diǎn)的日子死去。是的,死是自己的最后一件緊要事,一定要選個(gè)好點(diǎn)的日子。而且要死個(gè)好樣子。她曾經(jīng)好幾次走到玉葉溪的白石橋上,望著溪水發(fā)呆。每一次,胡玉音來到橋上,低頭一見自己落進(jìn)水里的影子,就傷心,就哭:玉音啊,這就是你嗎?你是個(gè)壞女人?你害過人?在鎮(zhèn)上,你有什么生死對(duì)頭?沒有啊,沒有!玉音在鎮(zhèn)上螞蟻?zhàn)佣寂虏鹊茫樁己苌俸腿思t,講話都沒有起過高腔,小娃兒都沒有欺負(fù)過一個(gè)。你為人并不勢(shì)利、刻薄,吝嗇錢財(cái),當(dāng)初還周濟(jì)過不少人……那又是為哪樣?。磕悴缓θ?,不恨人,不勢(shì)利,沒有生死對(duì)頭,人家還要整你、恨你、斗你?……你是作了什么孽啊,要落得這樣苦命,得到這樣的報(bào)應(yīng)!這個(gè)世道對(duì)自己太不公道,太無良心!每每想到這里,她就哭啊,哭啊,感到委屈,感到不平,就有了氣!“我偏不死!我為什么要死?我犯了哪樣法,哪樣罪?我為什么活不得?”她站在橋上,幾次都沒有跳下去。她就是不該一眼就看清了水里的那個(gè)自己……有一回她三天三晚水米不沾牙。第四天早上,她去掃街,暈倒在青石板街上。秦書田把她背回客棧來,像勸親人一樣地勸她,像哄妹兒一樣地哄她,打了一碗蛋花湯喂她。秦書田一邊喂她一邊哭。她還從沒見過秦書田哭。這個(gè)鐵帽右派無論是跪磚頭挨批斗,掛黑牌游街,都是笑瞇瞇的,就和去走親家、坐酒席一樣。他樂天,不知愁苦??扇缃瘢貢餅榱怂?,反倒哭了,使胡玉音冷卻了的心,感到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存。在胡玉音的病床邊,秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽:“一個(gè)銅錢四個(gè)角,兩個(gè)銅錢幾個(gè)角?……”秦書田三個(gè)銅錢、四個(gè)銅錢地唱下去?!澳闶锹斆鞯慕?、聰明的姐啊”,每唱到這一句,秦癲子就眼里含著淚花,憂傷地看著胡玉音。什么意思?“你是聰明的姐”啊,為什么要作踐自己?為什么不活下去?古老的民歌,一聲聲呼喚著,叮嚀著。也許正是這古老的從小就會(huì)唱、愛唱的歌,喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。她開始留心秦書田這個(gè)人。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受批斗總是不等人吆喝、揮動(dòng)拳腳,撲通一聲先跪下,低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光,他就等著右邊還有一下。本鎮(zhèn)大隊(duì)的革命群眾和干部講他不算死頑固。開初胡玉音有些看不起他,但后來就是自己學(xué)不起。有人講“這個(gè)新富農(nóng)婆真頑固”。她所以還活著,還因?yàn)榱硪患陆o了她強(qiáng)烈的刺激。就是那一回,外地來的那班無法無天似的男女紅衛(wèi)兵,講著北方話或是操著長(zhǎng)沙口音,把公社書記李國(guó)香也揪了出來,頸脖上掛著雙破鞋游街!……這天游街回來,她心里竟然感到快活。她甚至有時(shí)神思狂亂地想:嗯,要是李國(guó)香去掉她的官帽子,自己去掉頭上的富農(nóng)帽子,來比比看!叫一百個(gè)男人閉著眼睛來摸、來挑,不怕不把那騷貨、娼婦比下去……大雷雨的那個(gè)早上,那個(gè)漆黑的伸手不見五指的早上,老天爺成全了他們的罪孽……誰(shuí)會(huì)想到罰兩個(gè)“新五類分子”打掃青石板街,還會(huì)發(fā)生……?人們被瞞過了。也許是大環(huán)套小環(huán)一般的運(yùn)動(dòng),走馬燈一般的上臺(tái)和下臺(tái),反復(fù)無定、朝是夕非的口號(hào),使他們眼花繚亂,神經(jīng)疲乏了。秦書田和胡玉音兩個(gè)五類分子出工非常積極,還搶隊(duì)上的重活、臟活做。鐵帽右派和新富農(nóng)寡婦,背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居了。他們就像一對(duì)未經(jīng)父老長(zhǎng)者認(rèn)可就偷情的年輕人,時(shí)時(shí)感到膽戰(zhàn)心驚。只有畸形的生活才有畸形的愛。他們明白這種膽大妄為是對(duì)他們的政治身分、社會(huì)等級(jí)的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛。晚上,他們從來不點(diǎn)燈。胡玉音總是枕著秦書田的手臂睡。書田哥常常哼《喜歌堂》給玉音聽?!澳阌挚蘖耍慷际俏也缓?,總是愛提些老話,引得你來哭?!薄皶锔?,不怪你。是我自己不好,我命大,命獨(dú)。我不哭了,你再唱支《喜歌堂》來聽……”秦書田又唱了起來:我姐生得像朵云,映著日頭亮晶晶?!褚舨挥X地跟著唱,跟著和。天下有路一百條呦,能走的有九十九。剩下一條絕命路呦,莫要選給我姐走?!蠹s是春天過完了,夏天開始的時(shí)候,“喜”悄然無聲地姍姍來遲了,而且是在這種茍且偷生、好死不如賴活的年月里來了。為什么不早點(diǎn)來?……“八字”先生講她“命里不主子”,“子”究竟來了,雖然來得遲,來得不是時(shí)候。整整過了一個(gè)月,胡玉音對(duì)自己的身孕有了確信無疑的把握之后,才把自己“坐了喜”的事告訴了秦書田。秦書田這才明白了玉音這段時(shí)間既對(duì)他親密又和他疏遠(yuǎn)的原因。他掃把一扔,緊緊地抱住胡玉音,又是笑,又是哭。“玉音,我們向大隊(duì)、公社請(qǐng)罪,申請(qǐng)登記結(jié)婚吧!”秦書田把臉埋在玉音的胸前,像夢(mèng)囈地說,“這本來是我想都不敢想的事情……”“人家會(huì)不會(huì)準(zhǔn)?或許,我們這是罪上加罪。”胡玉音平靜地回答。“我們也還是人。哪號(hào)文件上,哪條哪款,規(guī)定了五類分子不準(zhǔn)結(jié)婚?”秦書田雙手扶著她,頗有把握地說?!皽?zhǔn)我們登記就好。就怕這年月,人都像紅眼牛,發(fā)了瘋似的,只是記仇記恨……”(《芙蓉鎮(zhèn)》節(jié)選,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文采用第三人稱的方法,記敘了挨斗、尋死、作踐自己、唱《銅錢歌》、同居、懷孕等情節(jié)。B.本文以寫人為主線而非以敘事為主線,突出主要人物性格心理的展示,淡化了故事情節(jié)的敘寫。C.作者通過胡玉音的故事告訴讀者,人物的命運(yùn)不是由社會(huì)環(huán)境來決定的,而是由人物自己決定的。D.前文寫秦書田哼唱《銅錢歌》與后文寫唱《喜歌堂》的作用一樣,都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情。2.胡玉音選擇“生”而放棄“死”,有哪些原因?請(qǐng)結(jié)合文本分析。3.你認(rèn)為胡玉音與秦書田的結(jié)婚申請(qǐng)會(huì)不會(huì)被批準(zhǔn)?請(qǐng)結(jié)合文本說明理由。2.閱讀下面的文字,完成各題。拯救李娟視野右邊的山谷口三三兩兩停著一大群馬。此時(shí),馬群已經(jīng)越過沼澤,似乎準(zhǔn)備離開,又像在等待什么。卡西在前面突然停下來,居高臨下看了一會(huì)兒,回頭沖我大喊:“看,馬掉進(jìn)去了!”我低頭沖山谷盡頭一看,果然,隱約有一匹紅馬在那里的黑泥漿中激烈地掙扎,已經(jīng)陷到了大腿處。我連忙放下冰塊,說:“下去看看吧!”但是卡西不讓。再這么耽擱下去,冰越化越快,多可惜!先背回家再說?;氐郊?,一個(gè)人也沒有,媽媽和斯馬胡力不知到哪里去了。把冰塊卸進(jìn)敞口大錫鍋里后,我立刻出門去看那匹馬,卡西去山梁西邊找阿依橫別克。他家是我們?cè)诩獱柊⑻氐奈ㄒ坏泥従?,這一大片牧場(chǎng)上只有阿依橫別克和斯馬胡力兩個(gè)男人。紅馬已經(jīng)不能動(dòng)彈了,渾身泥漿??次易呓灸艿貟暝艘幌?。我拾起石頭丟過去,希望它受驚后能一個(gè)猛子蹦出來。但是等我把這一帶能搬動(dòng)的石頭全都丟完了也沒什么進(jìn)展。四周那么地靜,明凈的天空中有一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過。一個(gè)人呆在這里,面對(duì)陷入絕境的生命,畢竟有些害怕,又過了一會(huì)兒我便離開了沼澤。剛走到山谷口,迎面遇上了卡西,卻只有她一個(gè)人,手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家??ㄎ髟谂FだK的一端打了繩圈,然后試著甩向沼澤中露出的馬頭,但她顯然沒有斯馬胡力那樣的技術(shù)。甩套沒有用,卡西決定親自下去套。她卷起褲腳,持著繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿。我心都提到嗓子眼了,一直看到她穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走到馬跟前,才松了口氣。原來沼澤其實(shí)也并沒有那么危險(xiǎn),表層的泥漿在春日的陽(yáng)光下曬得已經(jīng)很緊了,加之淤泥中又裹有團(tuán)團(tuán)的細(xì)草莖。但因馬蹄是尖的,身體又那么重,可能會(huì)容易陷下去。但人的體重輕,腳掌又寬長(zhǎng),如果下陷的話,頂多陷到小腿肚就停止了。套好繩子后,我們兩個(gè)岸上岸下地又扯又拽,弄得渾身泥漿。那馬紋絲不動(dòng)。我們只好先回家,等男人們回來再說。兩個(gè)小時(shí)后,太陽(yáng)完全落山,漫長(zhǎng)的黃昏開始了,氣溫陡然下降。我穿上了羽絨衣獨(dú)自走進(jìn)山谷又去看那馬。冰渣一般寒冷的泥漿使它開始渾身痙攣,圓圓大大的肚皮不停激烈抖動(dòng)著,我想它身體里的河流已經(jīng)開始崩潰、泛濫。糊在它背上的淤泥已經(jīng)板結(jié)成淺色的土塊,毛發(fā)骯臟。馬群不能繼續(xù)等待下去,迂回曲折地漸漸走遠(yuǎn)?;氐郊?,卡西抬出大錫盆,開始和面,準(zhǔn)備晚餐。我卻老惦記著不遠(yuǎn)處冰冷沼澤里那個(gè)正在獨(dú)自承受不幸的生命,焦慮不已。那一刻,我為自己的微弱無力而難過。在天色徹底黑透之前,那匹馬最終給拖上來了。那時(shí)男人們都回來了,斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭,從另一個(gè)方向使勁推擠馬肚子,阿依橫別克在對(duì)岸騎在自己的馬上拼命揮鞭策馬拖拽一一馬肚上勒著繩子,繩子另一頭套在泥漿里的馬脖子上和它翻出泥漿的一條前腿上。其間粗粗的牛皮繩被拉斷了好幾次。當(dāng)時(shí)那馬一動(dòng)也不動(dòng),死了一樣,側(cè)著臉,一只眼睛整個(gè)兒淹沒在泥漿中。突然,繃緊的繩子一松,它明顯地被扯著挪動(dòng)了一下,斯馬胡力趕緊往后跳開,那馬整個(gè)猛地往前一陷,全部扎進(jìn)了泥水中。本能讓它作出最后的掙扎,它的后腿一脫離結(jié)實(shí)的泥漿就開始踢蹬不已,仰著脖子,努力想把頭伸出水面,但很快整個(gè)沉沒下去。我尖叫起來,面對(duì)這番情景連連后退。但大家大笑起來,說:“松了!松了!”阿依橫別克更加賣力地抽打自己的座騎,牛皮繩繃得緊緊的。當(dāng)時(shí)我以為那馬肯定會(huì)溺死,感覺過了好久好久,馬頭才重新浮出水面。兩個(gè)男人累得筋疲力盡,滿臉泥巴。但仍然不放棄,一邊互相取笑著,一邊竭盡全力地拯救。最后馬被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣,要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊,耳朵也在流血,背上傷痕累累,脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團(tuán)。值得安慰的是,哪怕在那樣的時(shí)刻,它仍注意到臉龐邊扎著一兩根纖細(xì)的草莖,它努力扭過頭側(cè)著臉去啃食。我連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊,我聽說牧人是很忌諱這種拔草行為的,但大家看了都沒說什么。第二天上午,馬虛弱地站了起來,渾身是板結(jié)的泥塊,毛發(fā)骯臟而零亂。我總算舒了一口氣。雖說“一切總會(huì)過去”,但“一切”尚遠(yuǎn)未“過去”的時(shí)候,總感覺“一切”永遠(yuǎn)不會(huì)“過去”似的。再回想起來,自己只會(huì)瞎操心!而卡西呢,一點(diǎn)兒也沒見她有過擔(dān)心的樣子,只見她盡可能地想辦法營(yíng)救那馬。后來趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開著玩笑,一邊竭盡全力地把它拖上岸,從頭到尾都無所謂地笑著,好似游戲一般的態(tài)度。節(jié)制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們不是殘忍的人,他們的確沒我那么難過、著急,但到頭來卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意??ㄎ骱退柜R胡力他們是強(qiáng)大又寬容的,他們一開始就知道悲傷徒勞無用,知道嘆息無濟(jì)于事,知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道,對(duì)于所有將死的事物不能過于惋惜和悲傷,否則這片大地將無法沉靜、永不安寧。(有刪改)注:李娟,漢族,1979年出生于新疆生長(zhǎng)在四川。2007年春天,李娟進(jìn)到哈薩克牧民扎克拜媽媽家,她與扎克拜媽媽、媽媽的兒子斯馬胡力和女兒卡西同吃同住同勞動(dòng),跟隨他們轉(zhuǎn)場(chǎng)放牧3個(gè)多月。這篇文章寫的就是這一時(shí)期的生活。1.理解文章劃波浪線的句子。(1)我想它身體里的河流已經(jīng)開始崩潰、泛濫。(2)它努力扭過頭側(cè)著臉去啃食。2.分析文章劃直線的兩處景物描寫的作用。3.結(jié)合原文,分析哈薩克人的性格特點(diǎn)。4.這篇散文意蘊(yùn)豐富,其主題可作多種解讀,請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)主題進(jìn)行探究。3.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子,但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個(gè)男孩說:“我和爸爸在沙漠里騎車,基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩,因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物,而且和汽車比賽很有趣?!边€有個(gè)男孩說:“我們每年8月都去猶他州,我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩,但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面,晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了!”第三個(gè)男孩說:“我們每周末都去沙漠,他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去,因?yàn)樯厦娑际鞘^,所以我們把它改造了一下,上山后可以跳下去,我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡?。熱的時(shí)候我們就出去找蜥蜴?!边€有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說:“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車,我們?nèi)ド衬?,不去自然之類的地方?!?摘編自理查德·洛夫著,郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》)材料二:自然教育受眾群體特征(資料來源于劉正源等著《中國(guó)自然教育行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀》)注:其他,指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體,如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育,指以有吸引力的方式,讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí),建立與自然的聯(lián)結(jié),樹立生態(tài)的世界觀。材料三:去愛非人類的生物,其實(shí)并不太困難,只要多了解它們就不難辦到。這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”,是一種與生俱來、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向,有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物,不論生活在深海、原始林,還是遙遠(yuǎn)的深山中,都會(huì)令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法,也總是吸引著我們??铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國(guó),參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園,最受歡迎的是昆蟲館,因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇,樣式也最多。(摘編自愛德華·威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來》)材料四:與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣,這些生物恐懼癥也是通過學(xué)習(xí)而獲得的??謶值膹?qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡,或感覺不安。但嚴(yán)重的案例,可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥,激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng),造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感,隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā),而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化過程中,在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn),包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血,卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支,雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源,更具殺傷力,但在進(jìn)化歷史上還是太過近代,不足以形成可遺傳的天性。(摘編自愛德華·威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來》)1.下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.人類生來就可能有對(duì)生物的愛和恐懼,天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。B.人類生來就有對(duì)生物的愛和恐懼,隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。C.人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來的本能,我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛的反應(yīng)能力。D.人類對(duì)生物的愛可能是與生俱來的本能,我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過學(xué)習(xí)而獲得的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一半最喜歡在自然里騎車孩子對(duì)自然所知有限,尤其小女孩不知自然為何物,這些孩子已經(jīng)初步表現(xiàn)出了自然缺失癥的表征。B.從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看,值得注意的是,政府和公司占比較小,二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。C.在美國(guó),去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多,這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。D.人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼,跟他具備的知識(shí)有關(guān),也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān),還可能跟人類基因有關(guān)。3.根據(jù)上述材料,分別概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無可為建功者,遂西入秦。上《諫逐客書》,始皇用其計(jì)謀,官至廷尉。二十余年,競(jìng)并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。斯長(zhǎng)男由為三川守,諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。百官長(zhǎng)皆前為壽,門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰:“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕①也!”始皇崩。高乃謂丞相斯曰:“今上崩未有知者也所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所定太子在君候與高之口耳君聽臣之計(jì)即長(zhǎng)有封候世世稱孤今釋此而不從,禍及子孫,足以為寒心。善者因禍為福,君何處焉?”斯乃仰天而嘆,垂淚太息曰:“嗟乎!獨(dú)遭亂世,既以不能死,安托命哉!”于是斯乃聽高。胡亥即位,以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重,案治李斯,謗其欲裂地而王,二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛,居囹圄中,仰天而嘆曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可為計(jì)哉!昔者桀殺關(guān)逢龍,紂殺王子比干,吳王夫差殺伍子胥。此三臣者,豈不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之無道過于桀、紂、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治豈不亂哉!”二世乃使高案丞相獄治,治罪,責(zé)斯與子由謀反狀,皆收捕宗族賓客。七月,具斯五刑,論腰斬成陽(yáng)市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子,嘆曰:“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(節(jié)選自《史記·李斯列傳》)[注]①稅駕:稅通“脫”。猶解駕,言休息也。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所定/太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)/即長(zhǎng)有封侯/世世稱孤B.今上崩/未有/知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)/即長(zhǎng)有封侯/世世稱孤C.今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長(zhǎng)有封侯/世世稱孤D.今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳君聽/臣之計(jì)即長(zhǎng)/有封侯/世世稱孤2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“巡狩”即“巡守”,意為天子出行,巡行視察諸侯為天子所守的疆土,即邦國(guó)州郡。它是上級(jí)對(duì)下級(jí)的關(guān)系。B.“四夷”是古時(shí)華夏族(漢族別稱)對(duì)中國(guó)四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C.“黔首”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦朝對(duì)百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭,故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D.“五刑”是中國(guó)古代五種刑罰的統(tǒng)稱。在西漢漢文帝前,指墨、劓、刖、宮、大辟;隋唐之后,則指笞、杖、徒、流、死。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李斯跟從荀子學(xué)有所成后,前往秦國(guó),得到秦王賞識(shí)任用,其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能夠統(tǒng)一御敵,李斯功不可沒。B.李斯的子女都成為了皇親國(guó)戚,在文武百官都去給李斯敬酒慶生時(shí),李斯卻長(zhǎng)嘆不己,盛極則衰,好景不長(zhǎng),預(yù)感自己結(jié)局不會(huì)好。C.李斯的位高權(quán)重讓趙高畏懼,趙高誣陷他致使李斯被捕入獄。李斯嘆惜三位效忠昏君而死的名臣,比照后,覺得自己死得合乎情理。D.李斯被判腰斬,跟他的次子一同被押解,他不禁感嘆,想再牽著黃狗和他出去打獵已無望實(shí)現(xiàn)了,這讓他和次子悲痛萬分,不能白已。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)今釋此而不從,禍及子孫,足以為寒心。善者因禍為福,君何處焉?(2)于是二世乃使高案丞相獄,治罪,責(zé)斯與子由謀反狀,皆收捕宗族賓客。5.閱讀下面詩(shī)歌,完成各題。又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親!即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真,已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。[注]①呈:呈送,尊敬的說法。這是用詩(shī)寫的一封信,作者以前已寫過一首《簡(jiǎn)吳郎司法》,這是又一首,所以說“又呈”。作者用了小輩給老輩的“呈”,讓吳郎更易接受。1.杜甫,字________2.對(duì)本是理解不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的第一旬開門見山,從詩(shī)人自己過去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說起,勸告吳郎。B.詩(shī)的前半部分杜甫在敘事的過程中,流露了自身對(duì)窮苦人處境的同情和體諒。C.頷聯(lián)兩句“防遠(yuǎn)客”和“插疏籬”的主語(yǔ)都是吳郎,兩句相互關(guān)聯(lián),相互依賴,措詞十分委婉含蓄。D.本詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)方面很有特色,“即”、“便”、“雖”?!皡s”等虛詞的運(yùn)用,化呆板為活潑,既有律詩(shī)的形式關(guān)、音樂關(guān),又有散文的靈活性。3.有人說,杜甫詩(shī)歌的價(jià)值之一即在于常能“動(dòng)之以情,曉之以理”,請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)就此作賞析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)(2)汩余若將不及兮,__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時(shí),__________________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處,__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)__________________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)·泰伯》)(8)__________________________,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7.《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。9.閱讀下面一段文字,按要求作文?!抖Y記·樂記》言“感于物而動(dòng),故形于聲”,韓愈說“大凡物不得其平則鳴”。世間萬物,面對(duì)外界,總在努力發(fā)出自己獨(dú)特的聲音,這些聲音,既有和諧美妙的交響,也有對(duì)人生社會(huì)的反響與抗?fàn)?。風(fēng)聲雨聲聲聲入耳,聲音也總能引起心靈的共鳴,讓人回首往事,浮想聯(lián)翩,也讓人心潮激蕩,思緒紛飛。請(qǐng)你就此展開聯(lián)想和思考,寫一篇作文,要求自選角度,自定立意,自選文體(詩(shī)歌除外),自擬題目,不少于800字。

參考答案1、1.D2.①胡玉音自己看清了自己。沒有害過人,還周濟(jì)過不少人;她自己看清了世道了對(duì)自己太不公道,太無良心,她感到委屈、不平,她于是決定“偏不死”。②胡玉音冷卻的心感受到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存,喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。秦書田陪著她,給她唱《銅錢歌》,勸她、哄她,護(hù)著她。③外地來的紅衛(wèi)兵把公社書記李國(guó)香揪出來批斗,頸脖上掛著破鞋游街,這給了胡玉音強(qiáng)烈的刺激。④后來有了身孕,增強(qiáng)了求生的欲望。3.

參考答案(示例一):不會(huì)被批準(zhǔn)。因?yàn)棰偎麄儭拌F帽右派”、頑固的“新富農(nóng)寡婦”等身份地位,決定他們的結(jié)婚申請(qǐng)不會(huì)被批準(zhǔn)。②秦書田他們自己也認(rèn)為自己是有罪的人:“我們向大隊(duì)、公社請(qǐng)罪”,“我們這是罪上加罪”。③當(dāng)時(shí)的社會(huì)很特殊——口號(hào)是反復(fù)無定、朝是夕非,運(yùn)動(dòng)是大環(huán)套小環(huán)一般,秦書田就認(rèn)為“這本來是我想都不敢想的事情”。④“他們明白這種膽大安為是對(duì)他們的政治身分、社會(huì)等級(jí)的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛”。⑤他們背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居,并且未婚先孕,違背了當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀、是非觀。

參考答案(示例二):會(huì)被批準(zhǔn)。因?yàn)棰俦炬?zhèn)大隊(duì)的革命群眾和干部認(rèn)為秦書田不算死頑固。②胡玉音為人并不勢(shì)利、刻薄,吝嗇錢財(cái),當(dāng)初還周濟(jì)過不少人③兩個(gè)人出工非常積極還搶隊(duì)上的重活、臟活做④我們也是人。沒有文件規(guī)定五類分子不準(zhǔn)結(jié)婚。⑤走馬燈一般的上臺(tái)和下臺(tái),批斗人的也可能被批斗。⑥他們相愛、真誠(chéng)相愛。⑦他們有了孩子?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情”錯(cuò)誤,由“秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽:‘一個(gè)銅錢四個(gè)角,兩個(gè)銅錢幾個(gè)角?……’秦書田三個(gè)銅錢、四個(gè)銅錢地唱下去?!闶锹斆鞯慕?、聰明的姐啊’,每唱到這一句,秦癲子就眼里含著淚花,憂傷地看著胡玉音”可以看出前者沒有表現(xiàn)喜悅之情。故選D。2.本題考查篩選文本信息和分析文學(xué)作品形象的能力。解答此類試題,需要學(xué)生閱讀相關(guān)段落,重點(diǎn)分析描寫人物的句子,并用精準(zhǔn)語(yǔ)言概括分析其中原因,然后分點(diǎn)作答。由“你害過人?在鎮(zhèn)上,你有什么生死對(duì)頭?沒有啊,沒有!玉音在鎮(zhèn)上螞蟻?zhàn)佣寂虏鹊茫樁己苌俸腿思t,講話都沒有起過高腔,小娃兒都沒有欺負(fù)過一個(gè)。你為人并不勢(shì)利、刻薄,吝嗇錢財(cái),當(dāng)初還周濟(jì)過不少人……那又是為哪樣啊?你不害人,不恨人,不勢(shì)利,沒有生死對(duì)頭,人家還要整你、恨你、斗你?……感到委屈,感到不平,就有了氣”可知,胡玉音自己看清了自己。由“秦書田為了她,反倒哭了,使胡玉音冷卻了的心,感到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存”可知,胡玉音冷卻的心感受到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存,喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。由“外地來的那班無法無天似的男女紅衛(wèi)兵,講著北方話或是操著長(zhǎng)沙口音,把公社書記李國(guó)香也揪了出來,頸脖上掛著雙破鞋游街!……這天游街回來,她心里竟然感到快活。她甚至有時(shí)神思狂亂地想:嗯,要是李國(guó)香去掉她的官帽子,自己去掉頭上的富農(nóng)帽子,來比比看”可知,李國(guó)香被批斗,給了胡玉音強(qiáng)烈的刺激。由“大約是春天過完了,夏天開始的時(shí)候,‘喜’悄然無聲地姍姍來遲了”可知,胡玉音后來有了身孕,增強(qiáng)了求生的欲望。3.本題考查理解作者觀點(diǎn)和個(gè)性化探究的能力。解答此類題目需要學(xué)生在通讀文本,理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨(dú)到見解,觀點(diǎn)要鮮明,論據(jù)要合理。本題認(rèn)為會(huì)批準(zhǔn)和不會(huì)批準(zhǔn)都可以,關(guān)鍵是理由充分。如果認(rèn)為“不會(huì)批準(zhǔn)”,就應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人物的身份地位等進(jìn)行分析;如果認(rèn)為會(huì)被批準(zhǔn),就應(yīng)當(dāng)從人性的美好善良、人物形象等角度進(jìn)行論證?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念??蓮娜宋镄蜗?、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。2、1.①河流,指生命力,河流崩潰、泛濫意味著馬的生命力已不由它意識(shí)控制地潰散、流竄,“我想”表達(dá)了我對(duì)瀕臨絕境生命的擔(dān)憂和焦慮。②通過“扭”“側(cè)”“啃”等動(dòng)作描寫刻畫出馬吃草時(shí)的努力和艱辛,表現(xiàn)了馬強(qiáng)烈的求生欲望。2.第一處寫鶴從空中滑過,以動(dòng)襯靜,襯托出環(huán)境的靜寂冷清,烘托了我獨(dú)自面對(duì)陷入絕境的生命時(shí)的害怕心情。第二處寫太陽(yáng)完全落山,天色越來越暗,營(yíng)造了一種冷寂、悲傷的氛圍;“氣溫陡然下降”,烘托出我對(duì)紅馬命運(yùn)的緊張與擔(dān)憂。3.①冷靜理智。卡西一開始拒絕去看馬,而先完成自己手頭的工作;當(dāng)發(fā)現(xiàn)她和“我”根本弄不動(dòng)馬的時(shí)候就回家和面準(zhǔn)備晚餐,見出人物內(nèi)心冷靜理智,活在當(dāng)下,不因過多的無用的情感而影響當(dāng)下的生存。②善良勇敢??ㄎ髡也坏侥腥藥兔?,仍然單身一人踩進(jìn)沼澤去營(yíng)救紅馬,體現(xiàn)出她的善良和勇敢。③樂觀強(qiáng)大。斯馬胡力和阿依橫別克盡力營(yíng)救馬匹,卻又在這么緊張的時(shí)刻能夠“大笑”,保持輕松的心情,體現(xiàn)了他們善良而不軟弱,強(qiáng)大且有同情心,以及面對(duì)死亡的坦然與自在。④寬容。對(duì)我拔草這種牧人忌諱的行為,他們都沒有說什么,體現(xiàn)了他們的寬容和善良。4.①生命的本能促使馬兒雖掉落泥沼但仍不停努力想要脫離困境,馬兒象征了這片貧瘠卻又寬廣的荒野之上的永恒生命力,表達(dá)了作者對(duì)草原上堅(jiān)韌生命的贊美。②真正的善意從來都是付出,而并非憐憫??ㄎ鞯热艘苑e極主動(dòng)的實(shí)踐行動(dòng)去拯救紅馬,但不會(huì)像我一般身陷悲痛,表達(dá)了作者對(duì)牧民身上這種強(qiáng)大、堅(jiān)韌而寬容的生命態(tài)度的贊美。③生與死本就是這廣袤草原上的自然規(guī)律,人不必為之深陷悲痛??ㄎ鞯热吮M全力拯救紅馬,但對(duì)將死之物也不過分惋惜悲傷,所以他們從頭到尾笑著,看似游戲一般的態(tài)度,實(shí)際上是面對(duì)死亡的坦然和豁達(dá)。(若有其他看法,言之成理也可)【解析】【分析】1.本題考查的是理解文章重要語(yǔ)句的含義。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。①“它身體里的河流”是比喻,指馬的生命力,“開始崩潰、泛濫”指馬兒陷入泥潭后,生命力正在流逝的情景,“我想”體現(xiàn)出作者一直在關(guān)心著馬兒的遭遇與命運(yùn),表達(dá)了對(duì)它的擔(dān)憂和焦慮之情。②“努力扭過頭側(cè)著臉去啃食”是在馬兒從絕境中獲救后,“被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣,要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊,耳朵也在流血,背上傷痕累累,脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團(tuán)”,處于這樣悲慘的遭遇下,它依然努力地啃食,“扭”“側(cè)”寫出它啃食的艱辛,更體現(xiàn)出它頑強(qiáng)的求生意志。2.本題考查環(huán)境描寫的作用,環(huán)境描寫能渲染氣氛、烘托人物心情、寄托人物的思想感情,為下文做鋪墊、深化主旨等。①襯托出周圍安靜的環(huán)境,“一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過”與“四周那么地靜”形成對(duì)比,以動(dòng)襯靜,烘托出“我”“一個(gè)人呆在這里,面對(duì)陷入絕境的生命”時(shí)內(nèi)心的恐懼之情;②“漫長(zhǎng)的黃昏開始了,氣溫陡然下降”寫出隨著時(shí)間變化,環(huán)境變得更加惡劣,這讓“我”更擔(dān)心馬的命運(yùn),烘托出“我”憂心、焦慮的心情。3.本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析,先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容,再?gòu)牟煌嵌冗M(jìn)行概括。特別要注意人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫的句段。答題時(shí)一般是先概括性格特點(diǎn),再結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析??ㄎ骺匆婑R掉下去了,但不愿意立即去看馬,因?yàn)椤霸龠@么耽擱下去,冰越化越快,多可惜!先背回家再說”,經(jīng)過努力,兩個(gè)人不能把馬弄上岸,“回到家,卡西抬出大錫盆,開始和面,準(zhǔn)備晚餐”,反映出哈薩克人的現(xiàn)實(shí)、理智、冷靜,不為感情沖動(dòng)行事;結(jié)合“迎面遇上了卡西,卻只有她一個(gè)人,手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家”“甩套沒有用,卡西決定親自下去套。她卷起褲腳,持著繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿”分析,她竭盡全力去救馬,甚至親自走下沼澤,可見她的善良、勇敢。結(jié)合“我尖叫起來,面對(duì)這番情景連連后退。但大家大笑起來,說:‘松了!松了’”“兩個(gè)男人累得筋疲力盡,滿臉泥巴。但仍然不放棄,一邊互相取笑著,一邊竭盡全力地拯救”分析,鎮(zhèn)定自若,心態(tài)樂觀,即使面對(duì)重要的生命也依然能夠一邊取笑一邊拯救,反映出他們強(qiáng)大的心理素質(zhì)與面對(duì)生死的從容;結(jié)合“連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊,我聽說牧人是很忌諱這種拔草行為的,但大家看了都沒說什么”分析,寬容善良,不苛責(zé)他人。4.本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,既需要結(jié)合文本內(nèi)容分析,也需要拓展延伸。從馬的角度來看,馬是在荒原生存的生命,它會(huì)遭遇危險(xiǎn),但它仍舊盡自己一切的努力來拼命掙扎而活,表達(dá)對(duì)生命的贊美;從哈薩克人的角度來看,他們能夠從容鎮(zhèn)定地面對(duì)死亡,反映出豁達(dá)樂觀的人生觀;從“我”的緊張焦慮與卡西和斯馬胡力的鎮(zhèn)定對(duì)比來看,“我”“再回想起來,自己只會(huì)瞎操心”“而卡西呢,一點(diǎn)兒也沒見她有過擔(dān)心的樣子,只見她盡可能地想辦法營(yíng)救那馬。后來趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開著玩笑,一邊竭盡全力地把它拖上岸,從頭到尾都無所謂地笑著,好似游戲一般的態(tài)度”“他們的確沒我那么難過、著急,但到頭來卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意”可見評(píng)判人要看行動(dòng),即使表面沒有流露出善意的情感,但行動(dòng)的善意遠(yuǎn)比情感的善意更有幫助。【點(diǎn)睛】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義答題方法如下:從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手,一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ),即牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ),所以,體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ),找到它們,也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語(yǔ)的理解;從分析修辭入手,作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達(dá)的意思即可,如果是比喻句,就要找出兩者的相似性,是借代句就要找出相關(guān)性,是比擬句就要找出形象性等。3、1.D2.A3.(1)事實(shí)依據(jù):①?zèng)]有接受完整的自然教育,會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面,受眾群體單一。(2)理論依據(jù):①人類具有與生俱來的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛自然,保護(hù)自然,正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文中重要概念的理解。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題的答題區(qū)間在材料三和材料四中?!坝H生命性”這一概念在材料三中,“生物恐懼癥”這一概念則在材料四中。A項(xiàng),歪曲文意,“天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流”錯(cuò)誤,材料三說的是“有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流”。B項(xiàng),“人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來的本能”表述絕對(duì),原文說“這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一”,選項(xiàng)去掉了“可能”二字。C項(xiàng),“人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來的本能”錯(cuò),材料四中原文有“這些生物恐懼癥也是通過學(xué)習(xí)而獲得的”,無中生有,原文并沒有說“我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛的反應(yīng)能力”。故選D。2.本題考查考生信息篩選和整合。解答此題,可根據(jù)對(duì)文意的理解,將選項(xiàng)分別跟原文進(jìn)行比對(duì)分析。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),望文生義且無中生有。“自然缺失癥”是描述人們遠(yuǎn)離自然,而不是說對(duì)自然不甚了解。文中的小孩子們還處在了解自然、發(fā)展“親生命性”的開始階段,并不是缺失。文中也沒有相關(guān)內(nèi)容。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),答題區(qū)間在材料二中,讀圖可知,政府、公司和中老年人占比較小,都有很大的潛在市場(chǎng)。B項(xiàng)正確。C項(xiàng),答題區(qū)間在材料三中,由原文“在美國(guó),參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)”這一例子和“親生命性”這一現(xiàn)象的關(guān)系可知,C項(xiàng)正確。D項(xiàng),答題區(qū)間在材料四中,這些都是古代的危險(xiǎn)源,D項(xiàng)的觀點(diǎn)是正確的。故選A。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容材料一二主要闡述自然教育的事實(shí),根據(jù)材料一中孩子們的自述,可見他們偏愛自然界中的某一方面,沒有接受完整的自然教育,他們?cè)谧匀唤绲男袨楸容^自我隨性,可能會(huì)妨害生物。根據(jù)材料二中的表格,可見自然教育受眾群體集中在兒童和親子方面,受眾群體比較單一。材料一的事實(shí)是用來說明對(duì)自然的喜歡不完美。材料二的事實(shí)說明自然教育受眾群體中兒童和親子所占比例太大。材料三四主要闡述自然教育的理論,根據(jù)材料三可知,人類具有與生俱來的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感;根據(jù)材料四可知,人類對(duì)于自然界的危險(xiǎn)反應(yīng)過激,因此要引導(dǎo)人們熱愛自然,保護(hù)自然,正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。材料三理論強(qiáng)調(diào)“親生命性”與生俱來。材料四講述生物恐懼癥產(chǎn)生的原因?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面;一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.C2.B3.B4.(1)現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽從我的意見,會(huì)禍及子孫,足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的,您想怎么辦呢?(2)于是二世就派趙高審理李斯的案件,懲處李斯,追究李斯和兒子李由謀反的情狀,全部拘捕了宗族賓客?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子翻譯為:皇帝去世,還沒人知道此事?;实圪n給長(zhǎng)子的詔書和符璽都在胡亥手里,立誰(shuí)為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策,就會(huì)長(zhǎng)保封侯,并永世相傳?!拔从兄咭病币馑际沁€沒人知道此事,句意完整,中間不能斷開,排除B;“胡亥所”的“所”是“地方”,即在胡亥之處,作“在”的賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開,排除A;“臣之計(jì)”為偏正性名詞短語(yǔ),作“聽”的賓語(yǔ),其后斷句,排除D。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),“北戎和西狄”錯(cuò),應(yīng)該是北狄和西戎。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng),“在文武百官都去給李斯敬酒慶生時(shí)”有誤,據(jù)原文“李斯置酒于家,百官長(zhǎng)皆前為壽”可知,“為壽”在此文里,只是“敬酒慶賀”之意,不指“慶生”?!邦A(yù)感自己結(jié)局不好”于文無據(jù)。故選B。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。關(guān)鍵詞有:①釋:放棄;善:善于為人處世;處:處理。譯文:現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽從我的意見,會(huì)禍及子孫,足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的,您想怎么辦呢?②案:審理;治:懲處;責(zé):追究。譯文:于是二世就派趙高審理李斯的案件,懲處李斯,追究李斯和兒子李由謀反的情狀,全部拘捕了宗族賓客?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:李斯是楚國(guó)上蔡人。年少時(shí),李斯跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱,沒有為它們建功立業(yè)的希望,就西行前往秦國(guó)。李斯呈奉《諫逐客書》,秦王采用了他的計(jì)謀,他的官位也升到廷尉之職。二十多年,終于統(tǒng)一天下,尊稱秦王為“皇帝”?;实塾秩蚊钏篂樨┫唷5诙?,始皇又四處巡視,平定了四方少數(shù)民族,這些措施,李斯都出了不少力。李斯的長(zhǎng)子李由擔(dān)任三川郡守,兒子們?nèi)⒌氖乔貒?guó)的公主,女兒們嫁的都是秦國(guó)的皇族子弟。文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長(zhǎng)嘆道:“唉呀!我聽荀卿說過‘事情不要搞得過了頭’。我李斯原是上蔡的平民,街巷里的百姓,皇帝不了解我才能低下,才把我提拔到這樣高的地位?,F(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高,可以說是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展的極點(diǎn)就要開始衰落,我還不知道歸宿在何方??!”秦始皇去世了。趙高就對(duì)丞相李斯說道:“皇帝去世,還沒人知道此事?;实圪n給長(zhǎng)子的詔書和符璽都在胡亥那里,立誰(shuí)為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策,就會(huì)長(zhǎng)保封侯,并永世相傳,現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽從我的意見,一定會(huì)禍及子孫,足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉(zhuǎn)禍為福的,您想怎么辦呢?”李斯于是仰天長(zhǎng)嘆,揮淚嘆息道:“唉呀!偏偏遭逢亂世,既然已經(jīng)不能以死盡忠,將向何處寄托我的命運(yùn)呢!”于是李斯就依從了趙高。胡亥登上帝位,讓趙高做了郎中令。趙高畏懼李斯位高權(quán)重,(于是)查辦李斯,誣陷李斯想要裂地為王,二世認(rèn)同這種做法。李斯被捕后并套上刑具,關(guān)在監(jiān)獄中,仰天長(zhǎng)嘆道:“唉呀!可悲啊!無道的昏君,怎么能為他出謀劃策呢!從前夏桀殺死關(guān)龍逢,商紂殺死王子比干,吳王夫差殺死伍子胥。這三個(gè)大臣,難道不忠嗎!然而免不了一死,他們雖然盡忠而死,只可惜他們效忠的對(duì)象是昏君。現(xiàn)在我的智慧趕不上這三個(gè)人,而二世的暴虐無道超過了桀、紂、夫差,我因盡忠而死,也是應(yīng)該的呀。況且二世治國(guó)難道不是亂政嗎!”于是二世就派趙高審理懲處李斯案,查問李斯扣兒子李由謀反的情狀,將其賓客和家族全部逮捕。二世二年七月,李斯被判處五刑,判在成陽(yáng)街市上腰斬。李斯綁出牢門時(shí),跟他的次子一同被押解,回頭對(duì)次子說:“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門去打獵追逐狡兔,又怎能辦得到呢!”于是父子二人相對(duì)痛哭,三族的人都被處死了。5、1.子美2.C3.詩(shī)人通過婦人“無食無兒”、“貧到骨”、“淚盈巾”的凄苦形象,從而起到打動(dòng)人心的作用。又通過“困窮”、“恐懼”、“征求”、“戎馬”來揭示婦人之所以撲棗的原因,曉之以理,以此勸告吳郎?!窘馕觥?.本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。解答文學(xué)常識(shí)類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí),平時(shí)注意分類整理記憶。比如本題考查杜甫的字,杜甫,字子美。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“頷聯(lián)兩句‘防遠(yuǎn)客’和‘插疏籬’的主語(yǔ)都是吳郎”錯(cuò),“防遠(yuǎn)客”指貧婦人對(duì)新來的主人存有戒心,主語(yǔ)是“貧婦人”。故選C。3.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容以及鑒賞寫作技巧的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩(shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。鑒賞寫作技巧要根據(jù)題干提示,找出答題角度和方向,再結(jié)合具體詩(shī)句分析效果。這道題首先要學(xué)會(huì)審題,明確答案至少包含兩個(gè)部分,“情”和“理”分別是什么情和什么理,另外注意作者通過怎樣的方式達(dá)到“動(dòng)”和“曉”的結(jié)果。關(guān)注作者在詩(shī)歌中用到的意象。詩(shī)中最打動(dòng)人的是老婦人的形象。她“無食無兒”“貧到骨”“淚盈巾”,她無兒無女,一貧如洗,哭的很傷心,這樣一個(gè)形象很值得同情,這是作者“以情感人”的地方。詩(shī)中的說理,是針對(duì)吳郎“插疏籬”“護(hù)棗”說的。首先是現(xiàn)身說法,用自己過去對(duì)待老婦人的做法來給吳郎做示范,為什么“堂前撲棗任西鄰”,任她打棗,因?yàn)樗龑?shí)在太可憐了;接著娓娓勸說吳郎,“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”,老婦人是沒有辦法才打棗,不要讓她害怕;然后有點(diǎn)嗔怪吳郎與老婦人斤斤計(jì)較,“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真”見你來就防著你雖然是多此一舉,但你一來就插上籬笆卻甚像是真;最后揭示老婦人貧窮的真正原因,“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,戰(zhàn)爭(zhēng)和賦稅將她逼到一貧如洗??醋髡叩摹罢f理”,盡可能地避免抽象的說教,措詞委婉,入情入理。表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情,也深深地感染了讀者?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。賞析:詩(shī)的第一句開門見山,從詩(shī)人自己過去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說起。“撲棗”就是打棗。這里不用那個(gè)猛烈的上聲字“打”,而用這個(gè)短促的、沉著的入聲字“撲”,是為了取得聲調(diào)和情調(diào)的一致?!叭巍本褪欠湃?。之所以要放任,第二句說:“無食無兒一婦人。”原來這位西鄰竟是一個(gè)沒有吃的、沒有兒女的老寡婦。詩(shī)人等于是在對(duì)吳郎說:“對(duì)于這樣一個(gè)無依無靠的窮苦婦人。我們能不讓她打點(diǎn)棗兒?jiǎn)??”三四兩句緊接一二句:“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親?!薄袄ЦF”,承上第二句:“此”,指撲棗一事。這里說明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境。陜西民歌中唱道:“唐朝詩(shī)圣有杜甫,能知百姓苦中苦?!闭f的正是杜甫。以上四句,一氣貫串,是杜甫自敘以前的事情,目的是為了啟發(fā)吳郎。五六兩句才落到吳郎身上?!凹捶肋h(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真。“這兩句上下一氣,相互關(guān)聯(lián),相互依賴,相互補(bǔ)充,要聯(lián)系起來看。“防”的主語(yǔ)是寡婦。下旬“插”字的主語(yǔ)是吳郎。這兩句詩(shī)言外之意是:這不能怪她多心,倒是吳郎有點(diǎn)太不體貼人。她本來就是提心吊膽的,吳郎不特別表示親善,也就夠了,卻不該還要插上籬笆。這兩句詩(shī),措詞十分委婉含蓄。這是因?yàn)榕略捳f得太直、太生硬,教訓(xùn)意味太重,會(huì)引起對(duì)方的反感。反而不容易接受勸告。最后兩句“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,是全詩(shī)結(jié)穴。也是全詩(shī)的頂點(diǎn)。表面上是對(duì)偶句,其實(shí)并非平列的句子,因?yàn)樯舷戮渲g由近及遠(yuǎn),由小到大是一個(gè)發(fā)展的過程。上句,杜甫借寡婦的訴苦,指出了寡婦的、同時(shí)也是當(dāng)時(shí)廣大人民困窮的社會(huì)根源。這就是官吏們的剝削,也就是詩(shī)中所謂“征求”,使她窮到了極點(diǎn)。這也就為寡婦撲棗行為作了進(jìn)一步的解脫。下句說得更遠(yuǎn)、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會(huì)根源。這就是“安史之亂”以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂,即所謂“戎馬”。由一個(gè)窮苦的寡婦,由一件撲棗的小事,杜甫競(jìng)聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家大局,以至于流淚。這一方面固然是他那熱愛祖國(guó),熱愛人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是點(diǎn)醒、開導(dǎo)吳郎的應(yīng)有的文章。讓他知道:“在這兵荒馬亂的情況下,苦難的人還有的是,決不止寡婦一個(gè);戰(zhàn)亂的局面不改變,就連我們自己的生活也不見得有保障,我們現(xiàn)在不正是因?yàn)閼?zhàn)亂而同在遠(yuǎn)方作客,而你不是還住著我的草堂嗎?”最后一句詩(shī),好像扯得太遠(yuǎn),好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無關(guān),其實(shí)是大有關(guān)系,大有作用的。希望他由此能站得高一點(diǎn),看得遠(yuǎn)一點(diǎn),想得開一點(diǎn),他自然就不會(huì)在幾顆棗子上斤斤計(jì)較了。讀者正是要從這種地方看出詩(shī)人的“苦用心”和他對(duì)待人民的態(tài)度。這首詩(shī)的人民性是強(qiáng)烈而鮮明的,在通常用來歌功頌德以“高華典雅”為特征的七言律詩(shī)中,尤其值得重視。詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)方面也很有特點(diǎn)。首先是現(xiàn)身說法,用詩(shī)人自己的實(shí)際行動(dòng)來啟發(fā)對(duì)方,用顛撲不破的道理來點(diǎn)醒對(duì)方,最后還用詩(shī)人自己的眼淚來感動(dòng)對(duì)方,盡可能地避免抽象的說教,措詞委婉,入情入理。其次是,運(yùn)用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接。像“不為”、“只緣”、“己訴”、“正思”。以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等,因而能化呆板為活潑,既有律詩(shī)的形式美、音樂美,又有散文的靈活性,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味。清人盧德水說:“杜詩(shī)溫柔敦厚,其慈祥愷悌之衷,往往溢于言表。如此章,極煦育鄰婦,又出脫鄰婦;欲開導(dǎo)吳郎,又回護(hù)吳郎。八句中,百種千層,莫非仁音,所謂仁義之人其音藹如也”(《讀杜私言》)。全詩(shī)正是在這種委婉曲折的夾敘夾議中來展現(xiàn)詩(shī)人的心理和品質(zhì)的。詩(shī)作表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情。6、君子博學(xué)而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉(cāng)皇北顧士不可以不弘毅茍利國(guó)家生死以【解析】【分析】【詳解】此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題考查直接默寫這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉(cāng)皇”“弘毅”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、傾聽歷史的聲音恍惚之間,我聽到一個(gè)聲音。似玉石相觸時(shí)的悅耳,像雨滴輕擊青石板時(shí)的清脆,仿佛自樂伶彈奏時(shí)的指尖泄出的悠揚(yáng)樂曲,宛如溪水緩緩流過時(shí)的靜謐安逸。那是來自亙古的呼喚,遙遠(yuǎn)而親切,飽滿而空靈。那是歷史的聲音。它穿過炎黃華夏的宮室,殷商的青銅器,戰(zhàn)國(guó)的汩羅江,秦時(shí)的萬里長(zhǎng)城,西漢的絲綢之路,三國(guó)鼎立的官渡、赤壁,隋朝的大運(yùn)河,盛唐的洛陽(yáng)、長(zhǎng)安,明代的紫禁城,清末的圓明園,兩萬五千里的長(zhǎng)征途,改革開放三十年的大道——就這樣傳到我的耳邊。我聽到了!我聽到伐木叮叮,采石咚咚,金戈鏗鏘,號(hào)角長(zhǎng)鳴。春秋戰(zhàn)國(guó),秦漢隋唐,宋元明清,朝代的更迭只是過眼煙云,歷盡紛繁的劫難,河山依舊,人民永生。于是,四書五經(jīng),楚辭漢風(fēng),唐詩(shī)宋韻,優(yōu)美、爛漫、鏗鏘、激昂,你聽,那遙遠(yuǎn)的聲音回蕩長(zhǎng)空!四大發(fā)明,絲綢之路,鄭和下西洋……無不凝結(jié)著中華兒女的智慧和自強(qiáng)不息的精神!“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞分虞兮若耐何!”這是西楚霸王項(xiàng)羽窮途末路時(shí)的感慨。王圖霸業(yè),轉(zhuǎn)瞬成空;江山美人,二者皆失。這怎能不叫他痛苦、悲傷?只是這天下向來就不是武力者、暴政者的天下,二世而亡的秦朝,就是個(gè)很好的例子。在濤濤江水前,他無顏對(duì)江東父老,于是選擇了自刎?!皦阎攫嚥秃斎?,笑談渴饑匈奴血?!边@是精忠岳飛氣吞山河的吶喊。自從“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字刻在他背上那一刻起,他便立下豪言壯志:有朝一日,定要抱效祖國(guó)!誰(shuí)知英雄在這亂世中竟是如此無力?佞臣當(dāng)?shù)?,他滿腔熱血、一身武藝還未來得及施展,便遭歹人所害,被冠上“謀反”的罪名,金戈鐵馬都變成回憶,終是冤死獄中?!坝行臍①\,無力回天,死得其所,快哉快哉!”這是譚嗣同臨刑前高唱的凱歌。滿清政府治腐朽,中國(guó)逐漸衰敗。他希望以改革維新來拯救中國(guó),卻觸動(dòng)了頑固派的利益。為了國(guó)家的富強(qiáng),他不愿逃走,決定以身試法,成為為中國(guó)變法犧牲的第一人。五千年風(fēng)風(fēng)雨雨,打盡了紅墻綠瓦;五千年水墨丹青,訴說了世事變遷。五千年盛衰榮辱,斑駁了歷史的墻壁;五千年滄海桑田,洗盡了昔日的鉛華。驀然回首,我又聽到了歷史的聲音。如浪濤般澎湃洶涌,炸雷般驚天動(dòng)地,在我耳邊叫囂著,吶喊著。那是巨龍?zhí)K醒的聲音。那是中華民族的聲音。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料

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