統(tǒng)考版2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)選修模塊選修4中外歷史人物評說教師用書教案新人教版

PAGE選修4中外歷史人物評說[學(xué)問梳理]一、古代中國的政治家人物時(shí)代主要貢獻(xiàn)局限評價(jià)秦始皇秦朝：封建社會(huì)初期①完成統(tǒng)一大業(yè)②建立中心集權(quán)制度③實(shí)行鞏固統(tǒng)一措施(統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，修馳道、筑長城)①役稅繁重②嚴(yán)刑酷法③焚書坑儒統(tǒng)一多民族國家的奠基人唐太宗唐朝：封建社會(huì)繁盛期①制度調(diào)整②擅長用人③統(tǒng)治開明④“貞觀之治”晚年驕奢大唐盛世的奠基人康熙帝清朝：封建社會(huì)后期①鞏固統(tǒng)一(平定三藩之亂，設(shè)立臺(tái)灣府，平定噶爾丹叛亂，冊封班禪)②維護(hù)國家主權(quán)，組織雅克薩反擊戰(zhàn)①文字獄②實(shí)行閉關(guān)政策統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者；開啟“康乾盛世”二、東西方的先哲1．孔子(1)政治思想①“仁”：基本含義是“愛人”；統(tǒng)治者要施行仁政；實(shí)現(xiàn)“仁”要遵循“忠恕”之道。②“禮”：“克己復(fù)禮”“正名”。③“中庸”：用其協(xié)調(diào)“仁”與“禮”的關(guān)系。(2)教化思想：“有教無類”；因材施教；啟發(fā)式教學(xué)。(3)思想影響①對中國：滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面；形象漸漸被神圣化。②對世界：亞洲很多國家接受儒家文化；儒學(xué)傳到西歐，一些思想家從中得到啟發(fā)。2．柏拉圖(1)哲學(xué)思想——理念論。把理性世界和感覺世界對立起來，這是一種舍本逐末的唯心論。(2)政治思想①《志向國》：國家由護(hù)國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者三個(gè)階級構(gòu)成，國家統(tǒng)治者必需懂得哲學(xué)。②《法律篇》：法律應(yīng)當(dāng)成為全部人的行為準(zhǔn)則。(3)教化貢獻(xiàn)：建立阿卡德米學(xué)園，重視自然科學(xué)。三、歐美資產(chǎn)階級革命時(shí)代的杰出人物人物克倫威爾華盛頓拿破侖背景英國資產(chǎn)階級革命北美獨(dú)立斗爭和建國法國大革命貢獻(xiàn)贏得內(nèi)戰(zhàn)成功；建立共和國；鞏固革命成果領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立斗爭；推動(dòng)建國立憲；行動(dòng)捍衛(wèi)民主穩(wěn)定秩序；頒布法典；反對外來干涉局限入侵愛爾蘭；后期實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治對種植園奴隸主妥協(xié)，保留黑人奴隸制復(fù)原君主制；實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治；后期開展侵略斗爭影響沉重打擊了封建勢力(美國除外)，確立了一些資本主義社會(huì)的基本原則，為資本主義的發(fā)展掃清了道路四、亞洲覺醒的先驅(qū)1．孫中山(1)貢獻(xiàn)①領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，建立資產(chǎn)階級共和國。②為捍衛(wèi)民主共和領(lǐng)導(dǎo)“二次革命”、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)。③召開國民黨“一大”，提出“三大政策”，創(chuàng)辦黃埔軍校，開創(chuàng)國民革命新局面。(2)評價(jià)：中國民主革命先行者，中華民國締造者。2．甘地(1)領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)①主要目的：抗拒英國殖民統(tǒng)治，爭取印度自治獨(dú)立。②行動(dòng)綱領(lǐng)：學(xué)生罷課、律師抵制英人法庭、官員拒絕赴英機(jī)構(gòu)任職、士兵拒受英獎(jiǎng)?wù)隆⒏拇┩敛?。③歷史作用：給英殖民當(dāng)局以沉重打擊；其次次世界大戰(zhàn)后贏得印度獨(dú)立。④歷史局限：膽怯 群眾暴力斗爭；對英政府抱有幻想。(2)地位①甘地主義的創(chuàng)始人，國大黨領(lǐng)導(dǎo)人。②印度人民的政治領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖，被印度人民尊稱為“圣雄”。五、無產(chǎn)階級革命家1．馬克思、恩格斯(1)1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，創(chuàng)立了馬克思主義理論。(2)主動(dòng)參與1848年歐洲革命，創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國際。(3)恩格斯成立其次國際，豐富發(fā)展了馬克思主義。2．列寧(1)領(lǐng)導(dǎo)建立俄國無產(chǎn)階級政黨——布爾什維克黨，創(chuàng)建了列寧主義，發(fā)展了馬克思主義。(2)領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。(3)為鞏固新生政權(quán)，實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策；在社會(huì)建設(shè)方面，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，探究出一條符合俄國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。(4)晚年進(jìn)行理論新探究，對工業(yè)化、民族關(guān)系、政權(quán)建設(shè)和政黨建設(shè)進(jìn)行了有益的探究。(5)列寧主義是對馬克思主義的重大發(fā)展，證明白社會(huì)主義革命可以在經(jīng)濟(jì)文化落后的一國首先取得成功。3．毛澤東、鄧小平(1)毛澤東①提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，從理論上對中國革命的新道路作了闡述，為中國革命的成功指明正確方向，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命新路。②在革命斗爭和實(shí)踐中，形成一套完備的新民主主義理論，將馬克思主義基本原理與中國的革命實(shí)踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想。(2)鄧小平創(chuàng)建性地提出了建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義理論，是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的其次次飛躍，是毛澤東思想在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的發(fā)展，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。六、杰出的科學(xué)家人物活動(dòng)地位精神李時(shí)珍編寫了醫(yī)藥名著《本草綱目》其編著的《本草綱目》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)的巨典”救死扶傷，看法嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍詹天佑主持建成中國自行設(shè)計(jì)修建的第一條鐵路——京張鐵路近代中國宏大的鐵路工程師酷愛祖國、不畏艱難、勇于創(chuàng)建李四光①創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué)②指導(dǎo)石油等礦產(chǎn)開采③探討地震預(yù)料和預(yù)防“中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人”酷愛祖國、艱苦奮斗、勇于開拓牛頓①著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(發(fā)覺萬有引力定律)②創(chuàng)立“歸納—演繹”探討方法“近代科學(xué)之父”勤奮探究、勇攀高峰、追求科學(xué)愛因斯坦提出相對論、光量子假說(推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展)，為人類和平進(jìn)步而斗爭20世紀(jì)的科學(xué)偉人科學(xué)創(chuàng)新、實(shí)事求是、崇尚真理、勤于思索、甘于奉獻(xiàn)[經(jīng)典例析]1．(2024·全國卷Ⅰ·47)閱讀材料，回答問題。(15分)材料蘇綽(498—546)，武功(今陜西扶風(fēng))人。他“博覽群書，尤善算術(shù)”，深受西魏執(zhí)政者宇文泰信任，委以政事。西魏立國之初，疆域狹小，民族關(guān)系困難，經(jīng)濟(jì)文化落后。為強(qiáng)國富民，蘇綽建議減官員、置屯田，并創(chuàng)“朱出墨入，及計(jì)帳、戶籍之法”，為后世財(cái)政、會(huì)計(jì)領(lǐng)域長期沿用。他又制定“六條詔書”，包括先治心、敦教化、盡地利、擢賢良、恤獄訟、均賦役等內(nèi)容，宇文泰“甚重之，常置諸座右，又令百司習(xí)誦之。其牧守令長，非通六條及計(jì)帳者，不得居官”。通過“六條詔書”等改革，西魏成功凝合起民心，由弱變強(qiáng)，為后來北周統(tǒng)一北方乃至隋統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。蘇綽“性儉素，不治產(chǎn)業(yè)……常以天下為己任，博求賢俊，共弘治道，凡所薦達(dá)，皆至大官”。在“積思勞倦”十余年后，蘇綽因病去世，宇文泰“痛惜之，哀動(dòng)左右”?！獡?jù)《周書》(1)依據(jù)材料，簡析蘇綽被宇文泰倚重的緣由。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括“六條詔書”的歷史意義。(7分)[解析]解答本題的關(guān)鍵在于將宇文泰重用蘇綽放在魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)心、統(tǒng)治者尋求治國良才的大背景下進(jìn)行對應(yīng)性思索。第(1)問，可結(jié)合材料信息從蘇綽的才能、政績等方面進(jìn)行分析，留意思維的多向性。第(2)問，須要結(jié)合材料中“六條詔書”的內(nèi)容及所學(xué)學(xué)問，從建立行為規(guī)范、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、凝合起民心等方面進(jìn)行分析。[答案](1)才能超群，尤善理財(cái)；政績卓著；克己奉公；舉薦人才。(2)為官員建立了行為規(guī)范；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)了統(tǒng)一；凝合起民心，促進(jìn)和推動(dòng)了民族融合。2．(2024·全國Ⅱ卷·47)閱讀材料，回答問題。(15分)材料竺可楨(1890—1974)，中國杰出的科學(xué)家和教化家。1918年，他懷抱“科學(xué)救國”志向從美國回到中國。1920年，他與柳詒徴共同主持南京高等師范學(xué)校史地學(xué)部，培育了胡煥庸等一批地理學(xué)家和氣象學(xué)家。1927年，籌建中心氣象探討所，后出任所長?？箲?zhàn)前夕，中心氣象探討所在各省設(shè)置40多個(gè)氣象站和100多個(gè)雨量站，出版了中國氣象資料，為我國的氣象學(xué)奠定了基礎(chǔ)。他認(rèn)為“學(xué)理之探討重于物質(zhì)之享受”，于艱難環(huán)境中苦心創(chuàng)業(yè)。新中國成立后，竺可楨親自主持和籌建中國科學(xué)院地理探討所，領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)了我國地理的綜合考察、自然區(qū)劃、歷次地理學(xué)規(guī)劃等工作。依據(jù)國家須要，他又組織了西北沙漠、西南南水北調(diào)地區(qū)以及黑龍江等省、區(qū)的考察，為國家建設(shè)供應(yīng)了參考數(shù)據(jù)?！獡?jù)《竺可楨全集》等(1)依據(jù)材料，概括竺可楨對中國科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析竺可楨取得成就的緣由。(7分)[解析]第(1)問，由材料中“1920年，他與柳詒徵共同主持南京高等師范學(xué)校史地學(xué)部……氣象探討所……地理探討所”“為國家建設(shè)供應(yīng)了參考數(shù)據(jù)”等信息進(jìn)行概括即可。第(2)問，可從主觀緣由、客觀緣由入手進(jìn)行分析，主觀緣由一般從個(gè)人品質(zhì)、精神方面作答；客觀緣由一般從社會(huì)條件方面作答。[答案](1)培育科學(xué)人才；推動(dòng)中國氣象學(xué)、地理學(xué)的發(fā)展；籌建和主持多個(gè)科研機(jī)構(gòu)和科學(xué)探討項(xiàng)目；將科學(xué)成就應(yīng)用于國家建設(shè)。(2)獻(xiàn)身于科學(xué)的精神，愛國精神；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)實(shí)踐；國家的支持和建設(shè)的須要。[深化拓展]如何評價(jià)歷史人物一、人物定位首先要從整體上確定評價(jià)對象的身份，是政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家，還是兼而有之，以便確定不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。二、人物評價(jià)的一般思路評價(jià)歷史人物，要明白評價(jià)對象在歷史上做了什么，這樣才能做到“史論結(jié)合”。人物事跡的描述，可采納事跡分類法(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系、對外關(guān)系等方面)、階段分析法(把歷史人物的活動(dòng)分成不同階段，逐段評價(jià)其功過是非)、好壞分類法(把人物事跡依據(jù)主動(dòng)和消極兩方面進(jìn)行分類歸納)等。1．中國古代政治人物一般可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、對外關(guān)系等方面歸納其主見和措施，并逐條分析其影響。分析影響時(shí)，可以從時(shí)間和空間兩個(gè)維度進(jìn)行考查。如對康熙帝的評價(jià)：縱向看，捍衛(wèi)了統(tǒng)一的多民族國家；橫向看，對世界歷史發(fā)展的總體趨勢缺少敏感意識，依舊做著天朝上國的迷夢，使中國錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇，因此對近代中國的落后挨打負(fù)有確定的責(zé)任。2．中國古代少數(shù)民族領(lǐng)袖主要看其政治、經(jīng)濟(jì)、文化措施對本地區(qū)、本民族發(fā)展有何作用，對民族團(tuán)結(jié)和民族融合有何作用，對國家的統(tǒng)一鞏固有何作用。3．中國近現(xiàn)代政治人物主要看其主見、措施和行動(dòng)，對反侵略、反專制、挽救民族危亡有何作用(政治)，對民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展有何作用(經(jīng)濟(jì))，對西學(xué)的傳播有何作用(思想)，對維護(hù)國家主權(quán)獨(dú)立、探究強(qiáng)國富國之路有何作用(外交)。4．世界史中的政治人物主要看其政治主見、對外政策和行動(dòng)，對本國家、本民族歷史發(fā)展進(jìn)步有何作用(政治、經(jīng)濟(jì)、文化等)，對本國人民和世界其他國家和地區(qū)人民交往有何作用，對人類社會(huì)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)步有何作用。5．科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家從時(shí)間和空間兩個(gè)維度分析其影響。從時(shí)間上看，有短期影響和長期影響；從空間上看，有對本地區(qū)的影響和對世界的影響。(同一類型的歷史人物存在區(qū)分，一般可以從歷史傳統(tǒng)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、個(gè)人素養(yǎng)等角度進(jìn)行思索。)三、人物評價(jià)的常用方法1．歷史的評價(jià)把確定時(shí)期的歷史人物放到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中進(jìn)行分析評價(jià)。任何人物的活動(dòng)都受到確定歷史條件的制約，我們要理清歷史人物與其所處社會(huì)歷史條件之間的關(guān)系，要避開用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人?！巴茢鄽v史的功績，不是依據(jù)歷史活動(dòng)家沒有供應(yīng)現(xiàn)代所要求的東西，而是依據(jù)他們比他們的前輩供應(yīng)了新的東西?！绷袑幹赋?，在分析任何一個(gè)社會(huì)問題時(shí)，都要“把問題提到確定的歷史范圍之內(nèi)”。2．辯證的評價(jià)要用一分為二的觀點(diǎn)看待歷史人物，防止全盤確定或全盤否定。如秦始皇建立了中國第一個(gè)中心集權(quán)的國家，結(jié)束諸侯割據(jù)的分裂局面，對社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展具有推動(dòng)作用，但他的暴政導(dǎo)致秦朝二世而亡。當(dāng)然，在堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”的同時(shí)，還要堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，一般認(rèn)為秦始皇是功大于過的。3．全面的評價(jià)對歷史人物的評價(jià)，不能只看一時(shí)一事，不能以某一方面代替整體；不能只看其優(yōu)點(diǎn)、貢獻(xiàn)就確定一切，或者只看其缺點(diǎn)、錯(cuò)誤而否定一切，而是要看其一生的全部活動(dòng)和表現(xiàn)，把握主流，對其功過是非做出恰如其分的、全面的評價(jià)。4．實(shí)事求是的評價(jià)依據(jù)歷史人物的相關(guān)事跡，詳細(xì)狀況詳細(xì)分析，要避開標(biāo)簽式、臉譜化的評價(jià)。如隋煬帝開鑿大運(yùn)輸河加重了民眾負(fù)擔(dān)，但從長遠(yuǎn)來看，大運(yùn)輸河成為南北交通的大動(dòng)脈，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的溝通，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們不能因隋煬帝功不抵過而湮滅他特定方面的貢獻(xiàn)。5．階級分析法依據(jù)馬列主義的觀點(diǎn)，在階級社會(huì)中，任何歷史人物都是確定階級利益的代表，都是為本階級服務(wù)的。評價(jià)歷史人物時(shí)，既要看歷史人物的出身，更要看歷史人物是為哪個(gè)階級服務(wù)的。不能簡潔地唯成分論，見到屬于統(tǒng)治階級的人物就全盤否定，見到屬于農(nóng)夫階級的歷史人物就完全確定。四、人物評價(jià)須要留意的一些問題1．英雄與時(shí)勢唯物史觀認(rèn)為“時(shí)勢造英雄”。馬克思曾指出：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都須要有自己的宏大人物，假如沒有這樣的人物，它就要?jiǎng)?chuàng)建出這樣的人物來?！本褪钦f歷史發(fā)展有自己的必定規(guī)律，而英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的確定時(shí)期的產(chǎn)物。當(dāng)然，我們堅(jiān)持“時(shí)勢造英雄”的同時(shí)，也要承認(rèn)歷史人物的特性特點(diǎn)對事物的發(fā)展有確定影響力。當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時(shí)，個(gè)別英雄人物的決策和行動(dòng)也可以變更歷史的航程。(關(guān)于“拿破侖奪取政權(quán)的偶然性與必定性”，恩格斯也有段經(jīng)典的論述：“恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉島人做了被斗爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所須要的軍事獨(dú)裁者——這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是，假如不曾有拿破侖這個(gè)人，那么他的角色是會(huì)由另一個(gè)人來扮演的?！?2．英雄與群眾歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)建者，是促進(jìn)社會(huì)歷史前進(jìn)的確定力氣。任何夸大個(gè)人的確定作用，否定人民群眾是歷史創(chuàng)建者的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。3．歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人主觀能動(dòng)性關(guān)系任何歷史人物的活動(dòng)都要受到客觀環(huán)境的制約。馬克思說：“人們自己創(chuàng)建自己的歷史，但是他們并不是為所欲為地創(chuàng)建，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)建，而是在干脆遇到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)建的?！睙o論是英雄還是群眾，只能在遵循歷史發(fā)展規(guī)律的前提下，才能推動(dòng)歷史發(fā)展。4．客觀效果第一，主觀目的其次評價(jià)歷史人物必需用實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)，歷史人物的主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果并不一樣，“好”的動(dòng)機(jī)也可能會(huì)帶來“壞”的后果。列寧指出：“推斷一個(gè)人，不是依據(jù)他自己的表明，或?qū)ψ约旱目捶?，而是依?jù)他的行動(dòng)?！痹谠u價(jià)歷史人物時(shí)，應(yīng)當(dāng)把動(dòng)機(jī)和效果結(jié)合起來；當(dāng)動(dòng)機(jī)與效果不一樣時(shí)，客觀效果才是評價(jià)的主要依據(jù)。當(dāng)然，我們也不能“唯目的論”，對為達(dá)到目的而不擇手段的行為也應(yīng)當(dāng)指責(zé)。5．歷史評價(jià)第一，道德評價(jià)其次評價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn)，主要看其措施或行動(dòng)是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，是否促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否符合人民的意愿。不能用封建正統(tǒng)道德觀，更不能用現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)要求古人。鄧小平指出：“評價(jià)人物和歷史，都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn)，防止片面性和感情用事，這才符合馬克思主義?！蔽濉⑷宋镌u價(jià)“見仁見智”的緣由1．立場不同：評價(jià)者的政治立場、學(xué)問基礎(chǔ)、價(jià)值取向、生活經(jīng)濟(jì)、主觀心情等。2．時(shí)代不同：特定時(shí)代的相識實(shí)力、思維水平和思維方式。3．占有資料不同：人物經(jīng)驗(yàn)的困難性，新材料的發(fā)覺和解密等。4．分析方法不同：不同的史學(xué)探討方法。5．現(xiàn)實(shí)政治的須要。6．嘩眾取寵，獨(dú)樹一幟等。[綜合檢測]1．(2024·玉溪二模)閱讀材料，回答問題。材料張廷玉(1672—1755年)，宇衡臣，號硯齋，安徽桐城人。清朝杰出政治家，高校士張英次子。康熙末年，張廷玉時(shí)任吏部左侍郎，摒棄請托行賄之風(fēng)，頂住各方壓力嚴(yán)懲吏部舞文弄法的蠹吏“張老虎”，被時(shí)人稱為“伏虎侍郎”。清初，沿襲前朝舊制，官員有事報(bào)告皇帝，公事用題本，私事用奏本。兩種文書都是公開的。題本為文程序煩瑣，簡潔泄露。雍正年間，張廷玉把奏折制度化，重要事務(wù)地方官吏先撰擬奏折，經(jīng)過皇帝朱批認(rèn)可后，寫題本作正式報(bào)告。張廷玉還制定了完善的保密制度，保證奏折的內(nèi)容不致泄露。自此以后，作為一種官文書制度的奏折制度才被確立下來。它的確立和軍機(jī)處的設(shè)立一樣，都是清朝官僚政治上的重大變更，對清朝后期的政治產(chǎn)生了非常巨大而深遠(yuǎn)的影響。雍正八年，因西北用兵，雍正皇帝設(shè)軍機(jī)房，“軍機(jī)處初設(shè)，職制皆廷玉所定”。張廷玉制定軍機(jī)處廷寄方法，既保證了中心政令的嚴(yán)格貫徹，速度又較前加快，從而提高了清朝政府的行政效率?！幷碜詮埡杲堋娥囸I的盛世》(1)依據(jù)材料，歸納張廷玉的政治舉措。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析張廷玉政治舉措產(chǎn)生的影響。(9分)[解析]第(1)問，依據(jù)材料“頂住各方壓力嚴(yán)懲吏部舞文弄法的蠹吏”“張廷玉把奏折制度化……還制定了完善的保密制度”“軍機(jī)處初設(shè)，職制皆廷玉所定”“張廷玉制定軍機(jī)處廷寄方法”等信息歸納。第(2)問，依據(jù)材料“摒棄請托行賄之風(fēng)”“對清朝后期的政治產(chǎn)生了非常巨大而深遠(yuǎn)的影響”“張廷玉制定軍機(jī)處廷寄方法，既保證了中心政令的嚴(yán)格貫徹，速度又較前加快，從而提高了清朝政府的行政效率”等信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析。[答案](1)政治舉措：整頓吏治；完善奏章制度；參與建設(shè)軍機(jī)處。(2)影響：有利于吏治清明，鞏固封建統(tǒng)治；有利于政令推行，提高行政效率；是清朝官僚政治上的重大變更，對清朝后期政治產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。2．(2024·邢臺(tái)五岳聯(lián)盟模擬)(15分)閱讀材料，完成下列要求。材料在中共早期建黨史上，有“北李”與“南陳”之說，“北李”指李大釗，“南陳”指陳獨(dú)秀，他們是馬克思主義來到中國后最早的追求者，但由于思想稟賦與個(gè)人喜好的差異，二人的思想樣態(tài)與信從之途存在確定的不同。就李大釗而論，因?yàn)橛猩栽缃佑|馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)以及重視理論實(shí)效性的特點(diǎn)，故能比較快地對十月革命有所反應(yīng)，并能由此及彼對馬克思主義進(jìn)行深化探討，從而快速地完成了由革命民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變過程。反觀陳獨(dú)秀，對理論的看法迥乎有別，對此晚年的他曾有清晰的自省，稱自己“自來立論，喜依據(jù)歷史及現(xiàn)時(shí)之世變發(fā)展，而不喜空談主義，更不喜引用前人之言以為立論之前提”。這種忌“空談”的稟性既確定了陳獨(dú)秀對馬克思主義的反應(yīng)相對遲滯，也影響到對馬克思主義全面系統(tǒng)的把握，從而不但導(dǎo)致陳獨(dú)秀對馬克思主義的追求之路歷時(shí)較長，也形塑了其馬克思主義與資產(chǎn)階級思想學(xué)說長時(shí)間交雜并存的思想樣態(tài)?！幾越９狻丁澳详惐崩睢钡膮f(xié)作與分野》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出李大釗和陳獨(dú)秀追求馬克思主義的相同緣由。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析李大釗和陳獨(dú)秀追求馬克思主義的不同之處。(9分)[解析]第(1)問，留意概括材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，從半殖民地半封建社會(huì)深化、資產(chǎn)階級革命及文化運(yùn)動(dòng)失敗、十月革命、蘇俄幫助等角度作答。第(2)問，可結(jié)合材料及所學(xué)學(xué)問，從探討角度、理論水平、對十月革命的反應(yīng)及思想轉(zhuǎn)變等角度作答。[答案](1)相同緣由：中國半殖民地半封建社會(huì)的深化；資產(chǎn)階級革命及文化運(yùn)動(dòng)的失敗；十月革命的成功；蘇俄的幫助。(2)不同之處：李大釗側(cè)重理論探討，馬克思列寧主義理論駕馭系統(tǒng)，對十月革命反應(yīng)快速，轉(zhuǎn)變快；陳獨(dú)秀側(cè)重實(shí)踐，理論探討不足，駕馭不系統(tǒng)，不能較快區(qū)分馬克思主義與資產(chǎn)階級民主理論，對十月革命反應(yīng)較慢，轉(zhuǎn)變也慢。3．(15分)閱讀材料，回答問題。材料在20世紀(jì)60年頭，國家遭到嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難，國防尖端項(xiàng)目面臨“上馬”還是“下馬”的危機(jī)，聶榮臻力主發(fā)展以導(dǎo)彈、原子彈為標(biāo)記的尖端武器。在總體戰(zhàn)略上，聶榮臻主見立足國情，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)兩用的關(guān)鍵技術(shù)有機(jī)地結(jié)合在一起。在基本方針上，聶榮臻從國內(nèi)外基本形勢和國防科技的特點(diǎn)動(dòng)身，提出了“自食其力為主”的方針。在指導(dǎo)科技攻關(guān)時(shí)，聶榮臻依據(jù)組織大兵團(tuán)攻堅(jiān)作戰(zhàn)的成功閱歷，最大限度地調(diào)動(dòng)有限財(cái)力、物力和優(yōu)秀人才進(jìn)行科技攻關(guān)。面對黨內(nèi)“左”傾思想和輕視學(xué)問、不信任學(xué)問分子的現(xiàn)象，聶榮臻主動(dòng)調(diào)整科技政策和學(xué)問分子政策，要求科研機(jī)構(gòu)中的全部黨政干部都要做好科研工作和科研人員的“勤務(wù)員”，主動(dòng)為科研工作者創(chuàng)建必需的工作、學(xué)習(xí)和生活條件?！幾詰?zhàn)琳琳《聶榮臻：新中國國防科技事業(yè)的奠基者》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括聶榮臻的國防思想。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明聶榮臻國防思想的形成背景和對新中國產(chǎn)生的影響。(9分)[解析]第(1)問，依據(jù)材料“聶榮臻力主發(fā)展以導(dǎo)彈、原子彈為標(biāo)記的尖端武器”“在總體戰(zhàn)略上，聶榮臻主見立足國情”“提出了‘自食其力為主’的方針……聶榮臻主動(dòng)調(diào)整科技政策和學(xué)問分子政策”“最大限度地調(diào)動(dòng)有限財(cái)力、物力和優(yōu)秀人才進(jìn)行科技攻關(guān)”等信息回答。第(2)問第一小問，依據(jù)材料“在20世紀(jì)60年頭，國家遭到嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難”等信息并結(jié)合當(dāng)時(shí)的國際形勢回答；其次小問“影響”，緊扣設(shè)問中“對新中國產(chǎn)生的影響”，從軍事、國防、國際地位來思索。[答案](1)思想：力主發(fā)展尖端武器(導(dǎo)彈、原子彈);立足國情、實(shí)事求是；自食其力、敬重人才；側(cè)重進(jìn)行科技攻關(guān)。(2)背景：西方國家對華外交封鎖：中蘇關(guān)系交惡；國民經(jīng)濟(jì)在曲折中發(fā)展。影響：開創(chuàng)立足國情的國防科技事業(yè)發(fā)展道路，推動(dòng)國家軍事現(xiàn)代化；推動(dòng)了尖端武器研發(fā)，打破核壟斷，加強(qiáng)國防；提升綜合國力、國際地位。4．(2024·黃山高三質(zhì)檢)(15分)2024年是恩格斯誕辰200周年。他與馬克思一起創(chuàng)立了馬克思主義，是國際工人運(yùn)動(dòng)的宏大領(lǐng)袖。閱讀材料，回答問題。材料一eq\a\vs4\al(恩格斯,在上學(xué),路上)eq\a\vs4\al(恩格斯,與紡織,女工溝通)eq\a\vs4\al(恩格斯,在走訪,工人區(qū))材料二從1851年到1869年，馬克思總共收到恩格斯的匯款3121英鎊。恩格斯還擔(dān)當(dāng)著代替馬克思為《紐約每日論壇》撰寫120篇文章的工作。這樣通過匯款和稿酬，馬克思家有了穩(wěn)定收入，過上了風(fēng)光 的生活。馬克思逝世后，恩格斯經(jīng)過將近兩年時(shí)間完成了《資本論》其次卷的整理工作。第三卷又用了差不多十年。與此同時(shí)，恩格斯自己還先后發(fā)表了《家庭、私有制和國家的起源》《路德維希·費(fèi)爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》，基本完成了從哲學(xué)上總結(jié)馬克思主義的任務(wù)，被認(rèn)為是繼《資本論》《反杜林論》出版以來最重要的社會(huì)主義文獻(xiàn)，它們作為馬克思和恩格斯在原始?xì)v史探討領(lǐng)域里的卓越成果，對唯物主義歷史觀的確立和鞏固具有重大的意義。(1)依據(jù)材料一，概括圖片所反映的歷史信息。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，評析恩格斯的歷史貢獻(xiàn)及其優(yōu)秀品質(zhì)。(9分)[解析]第(1)問，依據(jù)圖片信息可從恩格斯關(guān)切工人階級的命運(yùn)，通過接觸和調(diào)查了解工人階級的疾苦，相識到了工人的地位和作用等方面回答。第(2)問第一小問，依據(jù)材料二“馬克思總共收到恩格斯的匯款3121英鎊。恩格斯還擔(dān)當(dāng)著代替馬克思為《紐約每日論壇》撰寫120篇文章的工作”“完成了《資本論》其次卷……第三卷又用了差不多十年”“發(fā)表了《家庭、私有制和國家的起源》《路德維?！べM(fèi)爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》”“基本完成了從哲學(xué)上總結(jié)馬克思主義的任務(wù)”等信息回答。其次小問，依據(jù)材料二“恩格斯經(jīng)過將近兩年時(shí)間完成了《資本論》其次卷的整理工作。第三卷又用了差不多十年”“發(fā)表了《家庭、私有制和國家的起源》……”等信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答。[答案](1)歷史信息：恩格斯關(guān)切工人階級的命運(yùn)，通過接觸和調(diào)查了解工人階級的疾苦，相識到了工人的地位和作用。(2)歷史貢獻(xiàn)：恩格斯是馬克思的宏大助手，經(jīng)濟(jì)上的資助者；與馬克思共同完成《共產(chǎn)黨宣言》；整理完成馬克思的《資本論》；發(fā)表《家庭、私有制和國家的起源》《路德維希·費(fèi)爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》；對馬克思主義哲學(xué)做了全面總結(jié)，基本完成了從哲學(xué)上總結(jié)馬克思主義的任務(wù)。優(yōu)秀品質(zhì)：刻苦鉆研；關(guān)切工人疾苦；致力于新思想的創(chuàng)立；志向信念堅(jiān)決。5．(15分)閱讀材料，回答問題。材料19世紀(jì)20至30年頭，法國作家維克多·雨果在文學(xué)創(chuàng)作中繼承和發(fā)展了莎士比亞等人的文學(xué)理論，通過作品《〈克倫威爾〉序》主見作家應(yīng)力求使作品里的人物形象無比真實(shí)地表現(xiàn)出來。雨果認(rèn)為，作家有義務(wù)“把滑稽丑怪與崇高美麗完備地結(jié)合”，他在巨著《巴黎圣母院》中竭力再現(xiàn)美丑“并存”“相共”的文學(xué)情節(jié)。在《〈歐那尼〉序》中他寫道：“文學(xué)自由正是政治自由的新生兒女。”在《莎士比亞論》中，他不但指出作家負(fù)有促進(jìn)人類進(jìn)步的宏大責(zé)任，而且還論述了詩人、作家在教化人民方面的特別價(jià)值。雨果也因此被譽(yù)為法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者和代表作家?！幾躁愒S《作為指責(zé)家的雨果——論雨果對浪漫主義文學(xué)的理論貢獻(xiàn)》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡述雨果對浪漫主義文學(xué)理論的貢獻(xiàn)。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明雨果文學(xué)成就取得的緣由。