2022年重慶市綦江區(qū)圖書館招聘試題及答案解析

2022年重慶市綦江區(qū)圖書館招聘試題及答案解析一、單選題1、實(shí)踐高于理論的原因是因?yàn)閷?shí)踐有（）。A、普遍有用性B、主觀能動(dòng)性C、直接現(xiàn)實(shí)性D、客觀現(xiàn)實(shí)性【答案】C【解析】實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐是把主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在直接聯(lián)系起來的橋梁，實(shí)踐活動(dòng)同人的主觀世界和客觀對(duì)象直接聯(lián)系著，它所產(chǎn)生的結(jié)果是客觀實(shí)在的，這也正是實(shí)踐高于理論的原因。故選C。2、公文中的詞語應(yīng)（）。A、含義確切B、韻味無窮C、深藏不露D、色彩豐富【答案】A【解析】公務(wù)文書是法定機(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動(dòng)中，按照特定的體式、經(jīng)過一定的處理程序形成和使用的書面材料，又稱公務(wù)文件。公文語言要莊重、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。故選A。3、下列哪一項(xiàng)描寫的不是“秋天”（）。A.寒城一以眺，平楚正蒼然B.草低金城霧，木下玉門風(fēng)C.長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑D.待到重陽日，還來就菊花【答案】D【解析】A項(xiàng)，出自南朝詩人謝朓的《宣城郡內(nèi)登望》，描寫了初秋之景。B項(xiàng)，出自南朝詩人范云的《別詩》，描寫了西北寒秋之景。C項(xiàng)，出自唐代詩人岑參的《至大梁卻寄匡城主人》，描寫深秋原野的景象。D項(xiàng)，出自盛唐詩人孟浩然的《過故人莊》，詩中“待到”和“還來”表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花，而非描寫“秋天”。故選D。4、城市鐵路橋的鐵道兩邊往往留有一定寬度，足夠一個(gè)人行走。但是鐵路橋是嚴(yán)禁行人通行的。禁止行人通行的主要原因是（）。A、擔(dān)心行人被高速行進(jìn)中的火車上的突出物剮到B、由于鐵路橋的護(hù)欄間隙較大，行人容易從護(hù)欄間隙中墜落C、高速行駛的火車擾動(dòng)空氣，氣流改變?cè)斐上蛲獾耐屏Γ袑⒏浇矬w推下橋的危險(xiǎn)D、高速行駛的火車擾動(dòng)空氣，氣流改變?cè)斐上騼?nèi)的吸力，有將附近物體卷入的危險(xiǎn)【答案】D【解析】為了安全，火車上不允許有可以剮到人的突出物，排除A；護(hù)欄間隙較大也并非禁止行人通行的原因；而火車擾動(dòng)空氣基本上不會(huì)造成向外的推力。排除B、C。故選D。5、目前主要應(yīng)用于銀行、稅務(wù)、商店等的票據(jù)打印的打印機(jī)是（）。A、針式打印機(jī)B、點(diǎn)陣式打印機(jī)C、噴墨打印機(jī)D、激光打印機(jī)【答案】A【解析】點(diǎn)陣式打印機(jī)在脈沖電流信號(hào)的控制下，由打印針擊打的針點(diǎn)形成字符或漢字的點(diǎn)陣，打印質(zhì)量差，噪聲大。目前針式打印機(jī)主要應(yīng)用于銀行、稅務(wù)、商店等的票據(jù)打印。故選A。6、對(duì)于需要經(jīng)常訪問的網(wǎng)頁，用戶可以將它添加到InternetExplorer的（）中，以實(shí)現(xiàn)快速訪問。A、工具欄B、主頁C、收藏夾D、歷史記錄【答案】C【解析】對(duì)于需要經(jīng)常訪問的網(wǎng)頁，用戶可將它添加到InternetExplorer中的收藏夾中，以實(shí)現(xiàn)快速訪問。故選C。7、近代粒子物理學(xué)研究表明，除了強(qiáng)力和弱力之外，還存在著（）。A、電磁力和引力B、電磁力和離心力C、吸引力和離心力D、吸引力和重力【答案】A【解析】在基本粒子之間存在四種基本力：強(qiáng)力、弱力、引力和電磁力。前兩者是短程力，后兩者是長(zhǎng)程力。8、馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義的最主要的區(qū)別是（）。A、創(chuàng)立了唯物主義歷史觀B、強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持了世界的可知性D、堅(jiān)持了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性【答案】A【解析】舊唯物主義是不徹底的唯物主義，在自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上仍然是唯心主義，即舊唯物主義在認(rèn)識(shí)社會(huì)產(chǎn)生、發(fā)展時(shí)，認(rèn)為社會(huì)的產(chǎn)生是人主導(dǎo)的，社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，過分強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。而馬克思主義在認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展時(shí)，認(rèn)為物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)生活、政治生活和精神生活的一般過程;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存在。因此馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義最主要的區(qū)別就在于創(chuàng)立了唯物主義歷史觀。9、14．宋朝畫家文與可住宅周圍有很多竹子，他一年四季注意觀察竹子的變化，對(duì)竹子的形態(tài)、姿態(tài)有透徹的了解，因而畫出的竹子生動(dòng)逼真。有詩云“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹”。這一事實(shí)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用B、意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物C、意識(shí)是人腦的機(jī)能D、意識(shí)是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映【答案】D【解析】本題四個(gè)選項(xiàng)本身的表述都正確，因此需要進(jìn)一步理解題干的含義定位選項(xiàng)中表達(dá)的含義。只有D項(xiàng)反映的是意識(shí)的本質(zhì)，“胸有成竹”體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)作用。故選D。10、上山不見山，入村不見村，院落地下藏，窯洞土中生的景觀會(huì)出現(xiàn)在（）。A、青藏高原B、黃土高原C、南方山地D、蒙古高原【答案】B【解析】前三句，我們可能不理解，但我們知道窯洞是黃土高原特有的景觀。各地形區(qū)的自然景觀，需在學(xué)習(xí)過程中積累?！斑h(yuǎn)看是山，近看成川”“世界屋脊”“茫茫雪原，高原上群山延綿”描寫的是青藏高原；“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”、“一望無際的草原”描寫的是內(nèi)蒙古高原；“窯洞“、“千溝萬壑”描寫的是黃土高原；“多獨(dú)山，溶洞，鐘乳石”描寫的是云貴高原。故選B。11、公文質(zhì)量在思想內(nèi)容上應(yīng)該做到（）。A、政策性強(qiáng)B、時(shí)限性強(qiáng)C、科學(xué)性強(qiáng)D、針對(duì)性強(qiáng)【答案】ACD【解析】公文質(zhì)量主要體現(xiàn)在公文的思想內(nèi)容與文字表達(dá)兩個(gè)方面。在思想內(nèi)容方面，應(yīng)該政策性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、科學(xué)性強(qiáng);在文字表達(dá)方面，應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言精當(dāng)、行文規(guī)范。12、公文密級(jí)標(biāo)注在眉首的右上方，保密等級(jí)分為（）。A、絕密B、機(jī)密C、秘密D、特密【答案】ABC【解析】秘密等級(jí)，是表明公文保密等級(jí)的標(biāo)識(shí)符號(hào)，一般分為“絕密”、“機(jī)密”、“秘密”三個(gè)等級(jí)。其中“絕密”、“機(jī)密”公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)明份數(shù)序號(hào)。所以答案為ABC。13、當(dāng)今世界的主題是（）。A、和平與發(fā)展B、戰(zhàn)爭(zhēng)和和平C、經(jīng)濟(jì)一體化D、反對(duì)霸權(quán)主義【答案】A【解析】1985年鄧小平在北京會(huì)見由日本商工訪華團(tuán)，指出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題?！薄多囆∑轿倪x》第3卷。故選A。14、下列關(guān)于濕地的說法，不正確的是（）。A、濕地被譽(yù)為“地球之腎”B、濕地與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)C、我國(guó)濕地面積占世界濕地面積的10%，居世界第一位D、每年的2月2日是世界濕地日【答案】C【解析】我國(guó)濕地面積占世界濕地面積的10%，居亞洲第一位，世界第四位，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。A、B、D三項(xiàng)說法都正確。15、發(fā)生大火時(shí)，如果有人第一個(gè)提水救火，大家就會(huì)冷靜下來，跟著提水救火；如果有人第一個(gè)逃走，大家同樣會(huì)效仿，爭(zhēng)先恐后地逃跑。這種行為是（）。A、緊急規(guī)范B、從眾心理C、帶頭作用D、群體作用【答案】A【解析】緊急規(guī)范是指集群行為的發(fā)生是在場(chǎng)的人群在情緒感染和行為模范下，發(fā)現(xiàn)了指導(dǎo)他們的行為規(guī)范，從而使人群的行為統(tǒng)一起來。這樣的規(guī)范并不是平常的社會(huì)規(guī)范，而是在人群情緒激動(dòng)的緊急場(chǎng)合下，不知所措而臨時(shí)出現(xiàn)的，它指導(dǎo)人們應(yīng)付當(dāng)時(shí)意外情境的行為。故選A。16、公務(wù)型自我介紹的要素包括（）。A、姓名B、單位及其部門C、所任職務(wù)D、從事的具體工作【答案】ABCD【解析】公務(wù)型自我介紹包括三個(gè)方面的要素，分別為：姓名、單位及其部門、所任職務(wù)或從事的具體工作。17、管理的重心愈來愈從傳統(tǒng)的計(jì)劃、組織、控制等方面，趨向于“意義的管理”，這要求管理者注意（）。A、激勵(lì)B、溝通C、指揮D、協(xié)調(diào)【答案】B【解析】溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。領(lǐng)導(dǎo)者只有和下屬進(jìn)行溝通，才能夠了解什么對(duì)于下屬“有意義”，只有溝通，才能夠傳遞“意義”。故選B。18、非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用（）。A、上行文B、平行文C、越級(jí)行文D、下行文【答案】B【解析】具有平行關(guān)系或其他不相隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)之間相互主送平行文。19、（）是最早使用，也是最為簡(jiǎn)單的一種組織結(jié)構(gòu)類型。A、直線型B、職能型C、事業(yè)部制D、虛擬網(wǎng)絡(luò)型【答案】A【解析】直線型組織結(jié)構(gòu)也稱為單線式組織結(jié)構(gòu)，是最早使用，也是最為簡(jiǎn)單的一種組織結(jié)構(gòu)類型。故選A。20、關(guān)于食品添加劑，以下哪種說法是不正確的（）。A、食品添加劑可以改變食品的色、香、味，但應(yīng)限量使用B、食品添加劑價(jià)格低廉，應(yīng)該用來代替高價(jià)原料C、嬰幼兒應(yīng)盡量少吃果凍、蜜餞、飲料等含有食品添加劑的食物D、食品添加劑可能使人患上癌癥【答案】B【解析】超量和違規(guī)使用食品添加劑對(duì)人體健康危害十分嚴(yán)重。如過重地?cái)z入防腐劑有可能使人患上癌癥，雖然在短期內(nèi)不一定產(chǎn)生明顯的癥狀，但一旦致癌物質(zhì)進(jìn)入食物鏈，循環(huán)反復(fù)、長(zhǎng)期累積，不僅影響食用者本身健康，而且對(duì)下一代的健康也有很大的危害。過量攝入色素會(huì)造成人體毒素沉積，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)等都可造成不同程度的危害。故選B。21、在以下關(guān)于“溝通”的判斷中不正確的是（）。A、溝通包括口頭溝通和非語言溝通B、眼神和服飾是“肢體語言溝通”的例子C、溝通經(jīng)過發(fā)送、傳遞、接收，是一個(gè)靜態(tài)的過程D、溝通的第一個(gè)步驟是編碼【答案】C【解析】單項(xiàng)溝通經(jīng)過發(fā)送、傳遞、接收即完成了溝通過程，雙向溝通還要有信息的反饋過程。溝通是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。故選C。22、下列關(guān)于電影的說法不正確的是（）。A、最早的電影只有畫面，沒有聲音B、電影蒙太奇是一種鏡頭剪接技術(shù)C、《摩登時(shí)代》是卓別林的經(jīng)典作品D、長(zhǎng)鏡頭是指在拍攝中使用焦距很長(zhǎng)的鏡頭【答案】D【解析】長(zhǎng)鏡頭指的不是實(shí)體鏡頭外觀的長(zhǎng)短或是焦距，也不是拍攝鏡頭距離拍攝物的遠(yuǎn)近，而是拍攝之開機(jī)點(diǎn)與關(guān)機(jī)點(diǎn)的時(shí)間距，也就是影片片段的長(zhǎng)短。23、生產(chǎn)關(guān)系的主客體？（）A、人與人B、人與物C、物與物D、人與社會(huì)【答案】A【解析】生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。它的主客體是人與人之間的關(guān)系。故選A。24、申請(qǐng)書是個(gè)人或單位、集體因某種需要，向有關(guān)部門、組織以及社會(huì)團(tuán)體表達(dá)愿望，或提出有關(guān)請(qǐng)求事項(xiàng)的（）。A、專用書信B、函C、請(qǐng)示D、一般書信【答案】A【解析】申請(qǐng)書是個(gè)人或集體向組織、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或社會(huì)團(tuán)體表述愿望、提出請(qǐng)求時(shí)使用的一種文書。申請(qǐng)書的使用范圍廣泛，是一種專用書信，它同一般書信一樣，也是表情達(dá)意的工具。申請(qǐng)書要求一事一議，內(nèi)容要單純。故選A。25、所謂“生態(tài)系統(tǒng)”是指生物群落及其無機(jī)環(huán)境相互作用的自然系統(tǒng)。在生態(tài)系統(tǒng)的定義中，其揭示的哲學(xué)觀點(diǎn)是（）。A、自然界的存在于發(fā)展不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移B、世界的本源是物質(zhì)C、自然界不受人的主觀因素的影響D、唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)【答案】D【解析】材料中生物群落及其無機(jī)環(huán)境相互作用指的就是事物與事物之前的聯(lián)系，故D符合題意；AC選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是客觀性，排除；B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)性，排除。故選D。26、公文的下列文種屬于領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文的是（）。A、會(huì)議紀(jì)要B、報(bào)告C、函D、議案【答案】A【解析】領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件包括命令（令）、決定、指示、批復(fù)、通知、通報(bào)、會(huì)議紀(jì)要。會(huì)議紀(jì)要具有指導(dǎo)性。一是會(huì)議本身具有權(quán)威性；二是會(huì)議紀(jì)要集中反映了會(huì)議的主要精神和決定事項(xiàng)。因而紀(jì)要一經(jīng)下發(fā)，將對(duì)有關(guān)單位和人員產(chǎn)生約束力，要求與會(huì)單位和相關(guān)部門以此為依據(jù)展開工作，落實(shí)會(huì)議的議定事項(xiàng)。故選A。27、下列不屬于行政決策的特征的是（）。A、決策主體的特定性B、決策內(nèi)容的廣泛性C、決策的程序性D、決策的權(quán)威性【答案】C【解析】情況有時(shí)候會(huì)是突發(fā)的，這個(gè)時(shí)候的決策也就不可能按照程序來進(jìn)行。因此決策的程序性不屬于行政決策的特征。28、1921年因“對(duì)理論物理的貢獻(xiàn)，特別是發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng)”而獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，并且被譽(yù)為“現(xiàn)代物理學(xué)之父”的物理學(xué)家是（）。A、牛頓B、愛迪生C、愛因斯坦D、法拉第【答案】C【解析】愛因斯坦發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng)，于1921年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他被譽(yù)為“現(xiàn)代物理學(xué)之父”及二十世紀(jì)最重要的科學(xué)家之一。他卓越的科學(xué)成就和原創(chuàng)性使得“愛因斯坦”一詞成為“天才”的同義詞。故選C。29、“我想買塊地，自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下，一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品（）。A、不是商品，因?yàn)樗鼪]有用于交換B、是商品，因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)C、不是商品，因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品，因?yàn)樗軡M足人們的需要【答案】A【解析】人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品，可是沒有用于交換，所以不是商品。故選A。30、用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是（）。A、決議B、會(huì)議記錄C、紀(jì)要D、議案【答案】C【解析】本題考查公文的種類。會(huì)議紀(jì)要是用于記載、傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)的公文。故本題選擇C選項(xiàng)。31、“仁者見仁，智者見智”說明（）。A、意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造B、意識(shí)是客體的直接反映C、意識(shí)受主體狀態(tài)的影響D、意識(shí)的內(nèi)容和形式是主觀的【答案】C【解析】意識(shí)是人腦的機(jī)能，意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)在形式上是主觀的，在內(nèi)容上是客觀的，是對(duì)客觀世界的主觀映象。在意識(shí)中體現(xiàn)了主觀和客觀的對(duì)立統(tǒng)一?！叭收咭娙?，智者見智”這句話，說明不同的主體對(duì)客觀存在的反映是不一樣的。ABD三種說法都是錯(cuò)的。故選C。32、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是由于將剩余價(jià)值看作是（）。A、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物B、不變資本的產(chǎn)物C、所費(fèi)資本的產(chǎn)物D、可變資本的產(chǎn)物【答案】A【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，在資本主義生產(chǎn)中，不僅耗費(fèi)的資本（生產(chǎn)成本）發(fā)揮作用，而且預(yù)付資本中沒有被消耗的不變資本也參加到商品的生產(chǎn)過程中來。這樣，剩余價(jià)值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時(shí)，便取得了利潤(rùn)的轉(zhuǎn)化形式。根據(jù)題意，剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是由于剩余價(jià)值可以被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。故選A。33、社會(huì)道德只有與（）相結(jié)合，才會(huì)轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)的道德力量。A、個(gè)人品德B、家庭美德C、職業(yè)道德D、社會(huì)公德【答案】A【解析】社會(huì)道德只有與個(gè)人品德相結(jié)合，才會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德力量。故選A。34、下列哪組成語反映了同一種人際關(guān)系（）。A、琴瑟和鳴破鏡重圓B、負(fù)荊請(qǐng)罪載舟覆舟C、結(jié)草銜環(huán)青梅竹馬D、相濡以沫舐犢情深【答案】A【解析】A項(xiàng)，“琴瑟和鳴”與“破鏡重圓”兩個(gè)成語描寫的都是夫妻關(guān)系，當(dāng)選。B項(xiàng)，“負(fù)荊請(qǐng)罪”描寫的是同僚關(guān)系，“載舟覆舟”描寫的是國(guó)君與人民的關(guān)系。C項(xiàng)，“結(jié)草銜環(huán)”描寫的是施恩者與報(bào)恩者的關(guān)系，“青梅竹馬”描寫的是男女孩童的關(guān)系。D項(xiàng)，“相濡以沫”描寫的是夫妻關(guān)系，“舐犢情深”描寫的是父母與子女的關(guān)系。35、唯心主義都認(rèn)為（）。A、世界是精神的產(chǎn)物B、精神決定物質(zhì)C、世界是不可知的D、世界是“絕對(duì)觀念”的產(chǎn)物【答案】AB【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯心主義的實(shí)質(zhì)。唯心主義不論其表現(xiàn)形式如何，都是承認(rèn)精神是第一性的，精神決定物質(zhì)。因此A、B兩項(xiàng)是應(yīng)選項(xiàng)。不可知論不是唯心主義的共同觀點(diǎn)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)唯心主義也都是可知論。D項(xiàng)是客觀唯心主義的觀點(diǎn)，不屬于唯心主義的共同特點(diǎn)。36、下列說法與“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”所蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意相一致的是（）。A、細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜B、坐地日行八萬里，巡天遙看一千河C、江山易改，秉性難移D、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然【答案】B【解析】題干表述的是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的道理，只有B項(xiàng)符合。37、現(xiàn)實(shí)生活中，一些人不斷地從一家公司“跳槽”到另一家公司，雖然這種現(xiàn)象在一定意義上有利于人才的流動(dòng)，但是同時(shí)在一定意義上也說明這些從業(yè)人員（）。A、缺乏感恩意識(shí)B、缺乏奉獻(xiàn)精神C、缺乏理想信念D、缺乏敬業(yè)精神【答案】D【解析】愛崗敬業(yè)要求每一個(gè)職工都要有“干一行、愛一行、鉆一行”的思想。頻繁跳槽說明了缺乏敬業(yè)精神。故選D。38、可持續(xù)發(fā)展的含義是（）。A、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠自我維持B、在發(fā)展過程中盡量提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率C、一個(gè)階段的發(fā)展能夠自動(dòng)生產(chǎn)一個(gè)階段的發(fā)展D、在不犧牲未來幾代人需要的情況下，滿足我們這代人的需要【答案】D【解析】可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。換句話說，就是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。故選D。39、馬克思把生產(chǎn)資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)是（）。A、資本流通中的周轉(zhuǎn)速度不同B、在資本積累中不同作用C、在剩余價(jià)值生產(chǎn)過程中的不同作用D、在生產(chǎn)過程中不同市場(chǎng)存在形式和價(jià)值轉(zhuǎn)變方式【答案】C【解析】本題考查不變資本和可變資本方面的知識(shí)。資本在資本主義生產(chǎn)過程中采取生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力兩種形態(tài)，根據(jù)這兩部分資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的不同作用，將資本分為不變資本和可變資本。把資本區(qū)分為不變資本和可變資本，進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的源泉，它表明，剩余價(jià)值既不是由全部資本創(chuàng)造的，也不是由不變資本創(chuàng)造的，而是由可變資本創(chuàng)造的。也為確定資本家對(duì)雇傭勞動(dòng)者的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。故本題正確答案為C。40、建安七子，是建安年間七位文學(xué)家的合稱。以下關(guān)于建安七子的說法，錯(cuò)誤的是（）。A、建安七子包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨七人B、建安七子深受漢末戰(zhàn)亂之苦，投奔曹操后才過上了安定的生活，因此他們的文學(xué)作品與曹氏父子有許多共同之處，政見也與曹氏相同C、建安七子都曾經(jīng)在魏都鄴城居住過，因此又稱為“鄴中七子”D、建安時(shí)期，以建安七子為領(lǐng)袖，形成了一個(gè)龐大的文人集團(tuán)，他們共同發(fā)展并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了“建安風(fēng)骨”這一寶貴的精神財(cái)富【答案】B【解析】孔融為人恃才負(fù)氣，不僅屢屢反對(duì)曹操的41、單位對(duì)新錄用人員進(jìn)行的培訓(xùn)稱為（）。A、初任培訓(xùn)B、任職培訓(xùn)C、專門業(yè)務(wù)培訓(xùn)D、在職培訓(xùn)【答案】A【解析】初任培訓(xùn)的對(duì)象是機(jī)關(guān)新錄用人員，即經(jīng)考試錄用進(jìn)入機(jī)關(guān)，擔(dān)任主任科員及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員；任職培訓(xùn)，是指機(jī)關(guān)對(duì)準(zhǔn)備晉升領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員，按照晉升職位的要求所實(shí)施的相應(yīng)的培訓(xùn)；在職培訓(xùn)也稱職工教育，是對(duì)企業(yè)內(nèi)部具有勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者所進(jìn)行的提高教育：專門業(yè)務(wù)培訓(xùn)，是指機(jī)關(guān)為公務(wù)員從事專項(xiàng)工作而提供所需知識(shí)和技能的培訓(xùn).培訓(xùn)的目的是保證公務(wù)員能夠勝任專項(xiàng)工作的需要。因此A項(xiàng)正確。故選A。42、精心地護(hù)持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不斷地積累成為個(gè)人品德。這種修養(yǎng)方法是（）。A、學(xué)思明理B、積善成德C、閉門造車D、坐而論道【答案】B【解析】精心地護(hù)持自己的善意，精心地保特自己的善行，使其不斷地積累成為個(gè)人品德的修養(yǎng)方法是積善成德。故選B。43、有一則寓言故事叫《小馬過河》，講訴了一只小馬，來到河邊要過河，但它不知道河水的深度，于是她去問小象河水深不深，小象說河水很淺；小馬又去問小羊，小羊說河水很深，千萬別去。最后小馬自己去過河，才發(fā)現(xiàn)河水不深不淺。下列與故事寓意不同的是（）。A、及之而后知，履之而后艱B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)D、巧婦難為無米之炊【答案】D【解析】小馬自己去過河，才發(fā)現(xiàn)河水不深不淺，體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。巧婦難為無米之炊是一句諺語，意思是即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻再有能力的人，做事時(shí)如缺少必要的條件，也很難成功。體現(xiàn)的是唯物論的基本原理，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意。故選D。44、世界上已知的礦產(chǎn)在中國(guó)均能找到，且儲(chǔ)量豐富。目前，已經(jīng)探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)有156種，總儲(chǔ)量居世界第（）位。A、一B、二C、三D、四【答案】C【解析】世界上已知的礦產(chǎn)在中國(guó)均能找到，且儲(chǔ)量豐富。目前，已經(jīng)探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)有156種，總儲(chǔ)量居世界第三位。煤、鐵、銅、鋁、銻、鉬、錳、錫、鉛、鋅、汞等主要礦產(chǎn)儲(chǔ)量均居世界前列。故選C。45、反映一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)外貿(mào)易實(shí)際規(guī)模的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)是（）。A、對(duì)外貿(mào)易額B、對(duì)外貿(mào)易差額C、對(duì)外貿(mào)易量D、貿(mào)易條件【答案】C【解析】對(duì)外貿(mào)易量是為剔除價(jià)格變動(dòng)的影響，并能準(zhǔn)確反映一國(guó)對(duì)外貿(mào)易的實(shí)際數(shù)量化而確立的一個(gè)指標(biāo)，它能確切地反映一國(guó)對(duì)外貿(mào)易的實(shí)際規(guī)模。具體計(jì)算是以固定年份為基期而確定的價(jià)格指數(shù)去除報(bào)告期的出口或進(jìn)口總額，得到的是相當(dāng)于按不變價(jià)格計(jì)算的進(jìn)口額或出口額，叫做報(bào)告期的對(duì)外貿(mào)易量。46、下列有關(guān)天文知識(shí)的表述，正確的是（）。A、開普勒制成人類歷史上第一臺(tái)天文望遠(yuǎn)鏡，并證實(shí)了哥白尼學(xué)說B、四象青龍、白虎、朱雀、玄武分別代表東、西、南、北四個(gè)方向C、世界最早的哈雷彗星記錄是《詩經(jīng)》中“魯莊公七年星隕如雨”D、月食發(fā)生時(shí)地球、月球、太陽在一