深入分析中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？2024年秋國家開放大學(xué)《形勢與政策》大作業(yè)【附4篇答案】供參考

深入分析中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？2024年秋國家開放大學(xué)《形勢與政策》大作業(yè)【附4篇答案】供參考大作業(yè)說明1.學(xué)生答題完畢后，可點擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存?？忌坏┨峤缓螅荒茉龠M行修改。注意:只可提交1次！2.考生請在答題框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能以附件形式提交試卷。3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實際、理論聯(lián)系材料，進行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意:作答截止時間為2024年12月29日，但對于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評閱均須在2024年11月30日前完成，答卷評閱截止時間為2025年1月12日。大作業(yè)題目:中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案:一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)中華民族現(xiàn)代文明是在馬克思主義指導(dǎo)下，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而形成的具有現(xiàn)代性價值指向的文明形態(tài)。這一文明形態(tài)不僅承載著中華民族的歷史底蘊和文化基因，還融入了現(xiàn)代社會的核心價值與追求。其鮮明特質(zhì)主要包括以下幾個方面:1.連續(xù)性中華民族現(xiàn)代文明具有突出的連續(xù)性，這是中華文明得以延續(xù)至今的關(guān)鍵所在。習(xí)近平總書記指出:“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路?！蔽迩Ф嗄甑闹腥A文明從未中斷，這一歷史連續(xù)性不僅塑造了中華民族獨特的民族精神和文化認(rèn)同，也為中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)提供了深厚的文化底蘊和歷史根基。2.創(chuàng)新性中華民族是一個勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的民族。中華文明自古以來就有著強烈的創(chuàng)新精神，不斷適應(yīng)時代要求和現(xiàn)實需要，進行自我更新和發(fā)展。在馬克思主義指導(dǎo)下，中華民族現(xiàn)代文明實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式。這種創(chuàng)新性不僅體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，還滲透到社會生活的方方面面，推動著中華民族不斷向前發(fā)展。3.統(tǒng)一性中華民族現(xiàn)代文明具有突出的統(tǒng)一性，這主要體現(xiàn)在各民族文化的交融與團結(jié)上。中國是一個多民族國家，各民族在長期的歷史進程中形成了共同的價值取向、道德規(guī)范和精神氣質(zhì)。中華民族現(xiàn)代文明強調(diào)各民族文化的相互認(rèn)同和融合，共同構(gòu)建中華民族共有精神家園，凝聚起中華民族生生不息、團結(jié)奮進的強大精神動力。4.包容性中華民族現(xiàn)代文明具有突出的包容性，這體現(xiàn)在對不同文化的開放態(tài)度和兼容并蓄的精神上。中華文明歷來以開放包容著稱，善于吸收和融合外來文化的優(yōu)秀成分。在全球化的今天，中華民族現(xiàn)代文明更加注重與世界其他文明的交流互鑒，共同推動人類文明進步。5.和平性中華民族現(xiàn)代文明具有突出的和平性，這源于中華文化的和平基因和歷史傳統(tǒng)。中國自古就有“以和為貴”的思想傳統(tǒng)，追求和諧共生、和平發(fā)展的理念。中華民族現(xiàn)代文明強調(diào)合作共贏、和平共處，致力于構(gòu)建人類命運共同體，為世界和平與發(fā)展貢獻中國智慧和中國方案。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要我們在實踐中不斷探索和創(chuàng)新。具體來說，可以從以下幾個方面入手:1.堅定文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明首先要堅定文化自信，深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和文化根基，只有堅定文化自信，才能推動中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。我們要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究、保護和傳承工作，讓中華文化在新時代煥發(fā)出新的生機和活力。2.推動馬克思主義中國化時代化，實現(xiàn)“兩個結(jié)合”建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，推動馬克思主義中國化時代化。我們要把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷探索符合中國國情和時代要求的新的發(fā)展道路和理論成果。通過“兩個結(jié)合”，使馬克思主義在中國大地上深深扎根并煥發(fā)出強大的生命力。3.加強文化交流互鑒，促進人類文明多樣性建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要積極參與全球文化交流互鑒活動，推動人類文明多樣性的發(fā)展。我們要秉持開放包容的態(tài)度，尊重不同文化的差異和特色，積極吸收和借鑒世界其他文明的優(yōu)秀成果。同時，我們也要主動向世界展示中華文化的獨特魅力和價值追求，推動中華文化走向世界舞臺中央。4.推進文化創(chuàng)新創(chuàng)造，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要不斷推進文化創(chuàng)新創(chuàng)造工作，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力。我們要加強對文化創(chuàng)新的支持和引導(dǎo)力度，鼓勵文化工作者大膽探索、勇于創(chuàng)新；同時，我們還要加強對優(yōu)秀文化成果的推廣和宣傳工作，讓更多人了解、認(rèn)同并參與到文化創(chuàng)新創(chuàng)造中來。5.加強文化人才培養(yǎng)和引進工作建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要加強文化人才培養(yǎng)和引進工作。我們要建立健全文化人才培養(yǎng)體系和教育培訓(xùn)體系，加大對文化人才的培養(yǎng)和引進力度；同時我們還要建立健全文化人才激勵機制和評價機制，為文化人才提供更加廣闊的發(fā)展空間和更好的工作環(huán)境。中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性等特點，這些特質(zhì)不僅體現(xiàn)了中華文化的獨特魅力和價值追求，也為中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)提供了重要的思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的過程中，我們需要堅定文化自信、推動馬克思主義中國化時代化、加強文化交流互鑒、推進文化創(chuàng)新創(chuàng)造以及加強文化人才培養(yǎng)和引進工作等多方面的努力和實踐。只有這樣我們才能不斷推動中華民族現(xiàn)代文明向前發(fā)展并為人類文明進步作出更大的貢獻。大作業(yè):中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案:一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)中華民族現(xiàn)代文明具有一系列鮮明的特質(zhì)，這些特質(zhì)既源于悠久的歷史傳承，又體現(xiàn)了新時代的發(fā)展要求。以下是對其鮮明特質(zhì)的概括:1.創(chuàng)新性:中華民族現(xiàn)代文明是革故鼎新、輝光日新的文明，始終保持著旺盛的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。歷史上，中華文明在不同時期都涌現(xiàn)出大量的思想巨匠和偉大發(fā)明，如春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家、唐宋時期的科技革新等。進入新時代，中華民族在科技創(chuàng)新方面取得了顯著成就，如c919大飛機、新能源汽車等高端產(chǎn)業(yè)的突破，展現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的強大創(chuàng)新能力。2.連續(xù)性:是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻?；仡櫄v史，支撐我們這個古老民族走到今天的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因，它指引中華民族選擇了一條適合中國國情、承接古代中國、回應(yīng)現(xiàn)代中國、創(chuàng)造未來中國的發(fā)展道路。在推進中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，與時俱進的中國共產(chǎn)黨人不斷續(xù)寫中華文明的新輝煌。3.包容性:中國文化一直具有強大的包容性，能夠廣泛吸收和融合不同民族、不同地域、不同文化的優(yōu)秀元素。在中華民族現(xiàn)代文明中，這種包容性體現(xiàn)得更加明顯。例如，在建筑風(fēng)格上，融合了多種文化元素的現(xiàn)代建筑在中國各地拔地而起；在飲食文化方面，各地美食相互交流、融合，形成了豐富多樣的美食文化。同時，中國也積極與世界各國進行文化交流，吸收國外先進文化成果，為自身發(fā)展注入新的活力。4.和平性:中華民族熱愛和平，秉持著“和為貴”的理念。在國際交往中，中國始終堅持走和平發(fā)展道路，主張通過和平談判、友好協(xié)商解決國際爭端和矛盾，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治。例如，中國積極參與聯(lián)合國維和行動，為維護世界和平與穩(wěn)定作出貢；提出“一帶一路”倡議，旨在促進沿線國家的經(jīng)濟合作與共同發(fā)展，實現(xiàn)互利共贏，而非進行軍事擴張或經(jīng)濟掠奪，體現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的和平性.5.統(tǒng)一性:民族團結(jié)是中華文化傳承發(fā)展的力量所系。我國是一個多民族國家，在漫長的歷史長河中各族人民齊心協(xié)力、團結(jié)進取，在長期共同生活、共同奮斗、共同發(fā)展過程中創(chuàng)造了豐富多彩的中華文化，形成了共同價值取向、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)和情感態(tài)度，鑄就了中華民族共有精神家園，使之成為中華各民族的精神支柱、情感寄托和心靈歸宿，匯聚起中華民族生生不息、團結(jié)奮進的強大精神動力。中華文化傳承發(fā)展史，既是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史，也是各民族團結(jié)統(tǒng)一不斷鑄牢中華民族共同體意識、不斷增強中華文化認(rèn)同的歷史。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要遵循以下路徑1.堅持文化自信:堅定文化自信是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要前提。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承和弘揚，使之為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強大的精神支撐和道德滋養(yǎng)。2.推動創(chuàng)新發(fā)展:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。要深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，加強基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新，推動科技自立自強，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強大的科技支撐和人才保障，同時，要加強文化創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。3.深化“兩個結(jié)合”深化馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑。要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，推動兩者在理論、實踐和文化層面上的深度融合與相互促進。4.加強文明交流互鑒文明交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。要秉持開放包容的心態(tài)，積極參與世界文明對話與交流，學(xué)習(xí)借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，推動中華民族現(xiàn)代文明在交流互鑒中不斷豐富和發(fā)展。同時，要加強對外文化宣傳和交流合作，提升中華民族現(xiàn)代文明的影響力和感召力。5.實現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào):要堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時加強精神文明建設(shè)。要著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，營造良好的社會風(fēng)尚和人文環(huán)境。同時要加強生態(tài)文明建設(shè)，推動人與自然和諧共生，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供良好的生態(tài)保障。大作業(yè):中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案:中華民族現(xiàn)代文明是在全球化背景下，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的獨特文明形態(tài)。它不僅體現(xiàn)了中華民族深厚的歷史文化底蘊，也展現(xiàn)了其與時俱進的精神面貌。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)(一)文化自信中華民族現(xiàn)代文明的核心特質(zhì)之一便是文化自信。這種自信不僅源自于對中國悠久歷史與燦爛文化的自豪感，更在于對當(dāng)代中國文化創(chuàng)造能力與未來發(fā)展前景的堅定信念。在當(dāng)今世界多元文化共存的大背景下，中國文化以其獨特的魅力吸引著全世界的目光，成為國際文化交流中的重要組成部分。(二)和諧共生“和而不同”是中華文化傳統(tǒng)智慧的體現(xiàn)，也是中華民族現(xiàn)代文明追求的目標(biāo)之一。在人與自然的關(guān)系處理上，強調(diào)生態(tài)平衡與環(huán)境保護；在社會關(guān)系層面，則注重和諧社會的構(gòu)建，力求實現(xiàn)個人利益與集體利益、局部利益與整體利益之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。(三)開放包容在全球化日益加深的今天，中華民族現(xiàn)代文明展現(xiàn)出了前所未有的開放性和包容性。無論是對于外來文化的接納還是本國文化的傳播，都秉持著一種開放的心態(tài)。通過廣泛的國際交流與合作，中華文化正以更加自信的姿態(tài)走向世界舞臺。(四)科技進步科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，在推動社會發(fā)展方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。中華民族現(xiàn)代文明高度重視科技創(chuàng)新及其應(yīng)用推廣，將科技進步視為提升綜合國力的關(guān)鍵因素。從人工智能到生物工程，從量子計算到新能源技術(shù)，中國正在多個高科技領(lǐng)域取得突破性進展。(五)生態(tài)文明面對全球氣候變化和環(huán)境污染等問題，生態(tài)文明建設(shè)成為了中華民族現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。通過實施綠色發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，倡導(dǎo)低碳生活方式，中國正努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的雙贏局面。(六)人民幸福“民為邦本，本固邦寧?！边@是中國古代哲人的智慧結(jié)品，也是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的根本出發(fā)點。始終把人民的利益放在首位，關(guān)注教育、醫(yī)療、住房等民生問題，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑(一)傳承與創(chuàng)新并重在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷推動文化創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機。通過舉辦各類文化節(jié)慶活動、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機制等方式，讓古老的文化遺產(chǎn)得以活化，并與當(dāng)代生活相融合。(二)加強文化交流積極開展國際文化交流項目，如孔子學(xué)院、“一帶一路”沿線國家文化互訪等，促進中外文化的相互理解和借鑒。同時，鼓勵國內(nèi)藝術(shù)家、學(xué)者走出去，向世界展示中華文化的獨特魅力。(三)促進科技進步加大對基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的支持力度，營造良好的科研生態(tài)環(huán)境。建立健全創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系，吸引更多海外高層次人才回國服務(wù)。推動產(chǎn)學(xué)研用深度融合，加快科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的步伐。(四)推進法治建設(shè)不斷完善社會主義法律體系，確保各項制度規(guī)范有效執(zhí)行。強化公民法治觀念，提高全社會遵紀(jì)守法意識。深化司法體制改革，保障司法公正，維護社會公平正義。(五)構(gòu)建生態(tài)文明制定嚴(yán)格的環(huán)境保護法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊破壞生態(tài)環(huán)境的行為。實施重大生態(tài)修復(fù)工程，如退耕還林、濕地恢復(fù)等項目。倡導(dǎo)綠色消費理念，鼓勵節(jié)能減排行為，引導(dǎo)公眾參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。(六)關(guān)注民生改善持續(xù)加大民生領(lǐng)域投入，解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。優(yōu)化教育資源配置，縮小城鄉(xiāng)教育差距；完善醫(yī)療服務(wù)體系，提高醫(yī)療服務(wù)水平；健全社會保障網(wǎng)絡(luò)，織密織牢民生保障網(wǎng)。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要全體中國人民共同努力。只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、本土與世界相交融，才能打造出既具有中國特色又符合時代潮流的現(xiàn)代文明形態(tài)。大作業(yè)題目:中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案:中華民族現(xiàn)代文明，作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義文明，展現(xiàn)了全新的文明形態(tài)。這一文明不僅繼承了中華民族輝煌燦爛的古代文明和近代以來奮起抗?fàn)幍木?，更在社會主義初級階段自我完善的過程中，不斷煥發(fā)出新的活力。中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)，可以概括為創(chuàng)新性、活力性和包容性。創(chuàng)新性是中華民族現(xiàn)代文明的首要特質(zhì)。從歷史的長河來看，中華文明歷來具有突出的創(chuàng)新性。無論是在春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，還是在隋唐時期的文化繁榮，都體現(xiàn)了中華民族不斷創(chuàng)新的精神。在現(xiàn)代，這種創(chuàng)新精神被進一步發(fā)揚光大，不僅體現(xiàn)在科技領(lǐng)域的飛速發(fā)展，也體現(xiàn)在社會制度、文化觀念等多個方面的革新。特別是在新時代，我們黨把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的新飛躍，極大地促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。活力性則是中華民族現(xiàn)代文明的另一個重要特質(zhì)。這種活力來源于科學(xué)理論的貫注和科學(xué)技術(shù)的激發(fā)。改革開放以來，特別是進入新時代以來，我國科技實力正從量的積累邁向質(zhì)的飛躍，科技創(chuàng)新取得新的歷史性成就。這些科技成就不僅極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，也為中華文明注入了新的活力。同時，社會主義初級階段的自我完善也為中華民族現(xiàn)代文明提供了豐沛的活力。隨著社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的不斷提升，中華民族現(xiàn)代文明展現(xiàn)出強大的生命力和發(fā)展?jié)摿Α０菪砸彩侵腥A民族現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。這種包容性體現(xiàn)在對國內(nèi)外不