語文（浙江杭州卷）-2023年中考第一次模擬考試卷

2023年中考語文第一次模擬考試卷語文（考試時間：120分鐘試卷滿分：120分）一、積累?運用（22分）閱讀短文，完成第1題。月光，總是夾雜著鄉(xiāng)愁的味道，那澄（A．chéngB.dèng）澈如水的月光，在不經(jīng)意間就觸動了他們的心（xián）□。那些背井離鄉(xiāng)的旅人啊，可以輾（A.zhǎnB.niǎn）轉于江湖之中，可以承受的勞苦，卻難以割舍月光帶給他們的情懷。惟愿溫一壺月光下酒，看水中月影顧盼生輝，在蓮花開落的芬芳中沉醉。珍藏月光，珍惜這（liáo）□人心緒的千古絕唱，因為只有月光能聽懂他們的心聲。1.根據(jù)語境，給加點字選擇正確的拼音，在□內填寫合適的漢字。（4分）①澄_______（A．chéng

B．dèng）②心（xián）_______③輾（A.zhǎnB.niǎn）④（liáo）_______人心緒【答案】

A

弦

A

撩【詳解】本題考查常見易錯讀音和易錯字。①澄澈：讀音chéngchè，水十分干凈沒有一點雜質。澄：讀音chéng，清澈。故選A；②心弦：讀音xīnxián，意思是指被感動而起共鳴的心境。弦：讀音xián，琴弦；③輾轉：讀音zhǎnzhuǎn，意思是轉移;經(jīng)過許多地方。輾：讀音zhǎn。故選A；④撩人心緒：讀音

liáorénxīnxù，撩撥、打擾別的思緒。撩：讀音liáo，撩撥。根據(jù)語境，把下面的語段補充完整。（3分）閱讀經(jīng)典可以豐富閱歷，涵養(yǎng)性情。讓我們一起閱讀散文集Ａ《____》，了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程；在科普巨著《昆蟲記》中遨游，去感受“掌握田野無數(shù)小蟲子秘密的語言大師”B____（作者）對生命的尊重，對自然的贊美；閱讀老舍的作品，了解他筆下的車夫C____（人名）“三起三落”的人生經(jīng)歷，感受作家對底層勞動人民生存狀況的關注和同情吧！【答案】

朝花夕拾

法布爾祥子【詳解】一空：從“散文集”“了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程”可知是《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶缘纳⑽募杜f事重提》，“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期，這個詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事，共十篇。此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。二空：《昆蟲記》又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學札記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學家、文學家讓·亨利·卡西米爾·法布爾所著的長篇科普文學作品，共十卷。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲學巨著，同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學寶藏。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對生命尊敬與熱愛。作者法布爾被稱為“掌握田野無數(shù)小蟲子秘密的語言大師”。三空：從“車夫”“‘三起三落’”的人生經(jīng)歷”可知人物是《駱駝祥子》中的祥子?！恶橊勏樽印肥抢仙嵯壬≌f。該劇緊緊圍繞主人公祥子買車、失車三起三落的坎坷經(jīng)歷,展示處于二十年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘生活。它深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。3．在下面的橫線上，填上合適的古詩文名句。（8分）小山在學習古詩文后，探究到“綿延數(shù)千年的中國古代詩歌創(chuàng)作賦予了山川明月、江海草木等自然景觀以詩意，一草一木承載了詩人的悲歡喜樂”，提筆寫下這段感想。你可以從“槲葉落山路，（1）____________”中，覺察到溫庭筠羈旅艱辛時的自解情趣；你可以從“（2）____________，病樹前頭萬木春”中，感受到劉禹錫面對世事滄桑的樂觀豁達；你可以從“長風破浪會有時，（3）____________”，感受到李白想要沖破一切阻力的豪邁氣概；你可以從“（4）____________，月有陰晴圓缺”，感受到蘇軾對世事難全的哲理思考。“寂寂江山搖落處，（5）____________”，落葉紛紛，回蕩劉長卿過賈誼宅的嘆息；“野芳發(fā)而幽香，（6）____________”，花榮樹茂，深藏歐陽修與民同樂的愉悅；“（7）____________？（8）____________”，云遮雪塞，道盡韓愈英雄失路的悲慨。【答案】

枳花明驛墻

沉舟側畔千帆過

直掛云帆濟滄海

人有悲歡離合

憐君何事到天涯

佳木秀而繁陰

云橫秦嶺家何在

雪擁藍關馬不前【詳解】默寫題作答時，一要透徹理解詩文內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中注意：枳、驛、滄、陰。4．下圖是中國探月工程標志——“月亮之上”，請寫出該標志的構圖要素及寓意。（4分）【答案】標識以中國書法的筆觸，抽象勾勒一輪月亮，腳印踏在其上，象征月球探索工程的終極夢想。圓弧起筆處自然形成龍頭，象征中國航天如巨龍騰空而起。整體圖形由一弧兩點巧妙形成古文“月”字，簡潔明朗，中國味十足，體現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的完美結合?！驹斀狻勘绢}考查圖文轉換。簡介徽標時要仔細觀察畫面內容，然后用說明性語言客觀地介紹圖上畫了什么圖案，有什么文字，不需評價和描述。要抓住空間關系如左右、上下、背景與主體等。此圖標可分為上下兩部分：圖形和文字。圖形：一雙腳印圖形鑲嵌在“月”形圖案中，預示著中國人登月的夢想。文字：漢字“中國探月”和英文“CLEP（中國探月工程）”。答題時從三個層次來回答，構圖要素——月、腳??；寓意——圓弧的起筆處形成龍頭，象征中國航天如巨龍騰飛，象征探月的開始；圖案評價——簡潔明朗的筆調將傳統(tǒng)和現(xiàn)代完美結合，展現(xiàn)出中國人的追月夢，寫意的筆觸旨在傳達一種探索的信念。5．將句子依次填入橫線處，句意正確、合理的一項是（

）（3分）為何當下的青少年還需要習誦古典詩詞？生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹?，有的人可以背幾百首詩歌，有的人在詩詞大會取得了很好的成績。①但是這還不夠，習誦古典詩詞不僅僅是為了應試備考，不僅僅是才學的積累，我們更應看到，古詩詞在開啟智慧、陶冶情操、塑造品格等方面都具有不可替代的作用。②正是在這種傳承中，我們實現(xiàn)了培育中國魂、樹立中國心的育人目標，讓青少年成長為有“魂”有“根”的新一代。③這種靠內在起變化的質性特征，是道德教育的根本性特征。④現(xiàn)在，教材里擴充了古典詩詞的篇幅。⑤“只有在人有內在的感受、屬于自己的感受時，道德才能在人的心靈中擴展”。⑥而青少年正能夠從詩詞中讀出一種發(fā)自內心的感動的力量，進而讓古人的詩和當下的人之間產生一種呼應，這樣就完成一種詩詞上的傳承，文化上的賡續(xù)。A．⑤③④①⑥② B．④①⑤③⑥②C．②⑤③⑥①④ D．④③①⑥②⑤【答案】B【詳解】本題考查學生的句子排序能力。語句排序題解決方法：①尋頭斷尾，確定首尾句；②把握時間順序、空間順序和邏輯順序；③把握關聯(lián)詞的搭配；④把握話題銜接尤其是重復出現(xiàn)的詞語。④句由為了青少年多接觸古典詩詞的舉措“教材里擴充了古典詩詞的篇幅”寫起；①句中“但是”表轉折，“習誦古典詩詞不僅僅是為了應試備考，不僅僅是才學的積累”承接④句中的做法，引出強調古詩詞的作用；⑤句點明怎樣才能將古典詩詞內化，怎樣做才有用；③句“這種靠內在起變化的質性特征”指代的即為⑤句；進而⑥句點明如何實現(xiàn)詩詞、文化的傳承；②句點明“傳承”的意義；故排為：④①⑤③⑥②；故選B。二、閱讀（53分）（一）文學作品閱讀（21分）【甲】生機

（汪曾祺）芋頭①一九四六年夏天，我離開昆明去上海，途經(jīng)香港。因為等船期，滯留了幾天，住在一家華僑公寓的樓上。這是一家下等公寓，已經(jīng)很敝舊了，墻壁多半沒有粉刷過。住客是開機帆船的水手，跑澳門做魷魚、蠔油生意的小商人，準備到南洋開飯館的廚師，還有一些說不清是什么身份的角色。這里吃住都是很便宜的。住，很簡單，有一條席子，隨便哪里都能躺一夜。每天兩頓飯，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在開水里焯過的墨斗魚腳，頓頓如此。墨斗魚腳，我倒愛吃，因為這是海味?！以诶ッ髌吣?，很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海，想去謀一個職業(yè)，一點著落也沒有，真是前途緲茫。帶來的錢，買了船票，已經(jīng)所剩無幾。在這里又是舉目無親，連一個可以說說話的人都沒有。我整天無所事事，除了到皇后道、德輔道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、廚師打麻將。真是無聊呀。②我忽然發(fā)現(xiàn)了一個奇跡，一棵芋頭！樓上的一側，一個很大的陽臺，陽臺上堆著一堆煤塊，煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風里高高興興地搖曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的喜歡。③這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點生活的勇氣。豆芽④秦老九去點豆子。所有的田埂都點到了?！棺右话愣键c在田埂的兩側，叫做“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生長。諺云：“懶媳婦種豆。”還剩下一把。秦老九懶得把這豆子帶回去。就掀開路旁一塊石頭，把豆子撒到石頭下面，說了一聲：“去你媽的！”又把石頭放下了。⑤過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭。他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。⑥“咦！”⑦剎那之間，秦老九成了一個哲學家。長進樹皮里的鐵蒺藜⑧玉淵潭當中有一條南北的長堤，把玉淵潭隔成了東湖和西湖。堤中間有一水閘，東西兩湖之水可通。東湖挨近釣魚臺?！八娜藥汀睓M行時期，沿東湖岸邊攔了鐵絲網(wǎng)。附近的老居民把鐵絲網(wǎng)叫做鐵蒺藜。鐵絲網(wǎng)就纏在湖邊的柳樹干上，繞一個圈，用釘子釘死。東湖被圈禁起來了。湖里長滿了水草，有成群的野鴨鳧游，沒有人。湖中的堤上還可以通過，也可以散散步，但是最好不要停留太長，更不能拍照。我的孩子有一次帶了一個照相機，舉起來對著釣魚臺方向比了比，馬上走過來一個解放軍，很嚴肅地說：“不許照！”行人從堤上過，總不禁要向釣魚臺看兩眼，心里想：那里頭現(xiàn)在在干什么呢？⑨“四人幫”粉碎后，鐵絲網(wǎng)拆掉了。東湖解放了。岸上有人散步，遛鳥，湖里有了游船，還有人劃著輪胎內帶扎成的筏子撒網(wǎng)捕魚，有人彈吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚會閑談。他們談柴米油鹽、男婚女嫁、玉淵潭的變遷……⑩但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺。?有人問：“這棵樹怎么啦？”?一個老人說：“鐵蒺藜勒的！”?這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高。（選自《人間草木》，有改動）【乙】孫郁：汪曾祺正在被經(jīng)典化的路上①【三聯(lián)生活周刊】：最近十幾二十年，汪曾祺越來越受到關注，尤其是普通讀者的關注，他80年代發(fā)表《大淖記事》《受戒》等作品時，在文學界有一定關注，但和當時的主流作家比，還是相對小眾的，您怎么看他在當時的這種邊緣化？

②【孫郁】：80年代文學的主流思潮是反思“文革”，屬于新啟蒙的一部分，主旨是提倡人道主義。文壇流行的人道主義，都指向對“文革”的反思和清算，是面向這場文化、政治災難。而汪曾祺的幾篇小說，還有他的散文都不在這個體系里。③汪曾祺和主流話語是不一樣的，他啟用了另一套進入日常生活的話語體系。當時，他的文字把高大上的話語、虛假的文學拉回到日常生活。那種日常是散淡的，甚至弱小的，其中有中國傳統(tǒng)文人人脈里精善秀雅的東西。它不是主流，可能只是一棵不高的小樹苗，但它讓人感受到自我的存在。有一些學者和讀者意識到這種作品的價值，但聲勢不大，所以當時汪曾祺沒有大紅大紫。④【三聯(lián)生活周刊】：為什么汪曾祺80年代之后寫作的作品在認可度和傳播性上會高于他的早期作品？⑤【孫郁】：他60歲以后才開始被人們廣泛注意，這跟他晚年作品的題材和風格有關。他上世紀40年代時期的作品整體上是空靈、無序的，語言里充滿痙攣、戰(zhàn)栗的感覺，體現(xiàn)的是他當時孤獨、迷茫這樣一種狀態(tài)。但這些作品對普通人來說，讀起來是隔著的，通俗地說就是不容易共鳴。⑥退回到傳統(tǒng)文化里，寫現(xiàn)實主義的作品，這是他80年代之后創(chuàng)作觀念的一個重要轉變。他的經(jīng)歷幫助他后來的創(chuàng)作更回歸傳統(tǒng)和民間。⑦汪曾祺是能夠進入到民間文化和語言系統(tǒng)內部的。汪曾祺以感性的方式把從民間得來的東西呈現(xiàn)出來，永遠地保存下來了，這恰恰是作家的貢獻。⑧民間的滋養(yǎng)調動的還有他早期的鄉(xiāng)村記憶，40年代時他也寫高郵，但寫法和80年代之后很不一樣。之前是有些精英視角，有些清高的，后來有了切實的經(jīng)歷之后，他更能體察底層的生活狀態(tài)，體察普通老百姓的痛苦、寂寞，還有生活的不易，并從生活中挖掘出美，這些恰恰是普通讀者欣賞的地方。⑨【三聯(lián)生活周刊】幾乎是他去世之后，確切說是近十年，汪曾祺和他的作品被重新發(fā)現(xiàn)了，他作品里與當下的契合點在哪里？⑩【孫郁】雖然承接傳統(tǒng)文化，承接“五四”傳統(tǒng)，但汪曾祺是個當代作家，他是在用當代話語展示以往的生活，但這個語言無論在80年代還是當下，和時代的主流話語體系都有一定反差感。?在80年代，他不喜歡宏大敘事，不喜歡虛假的個人經(jīng)驗，這個就讓他與當時的時代產生了距離感。而他一直在處理的是文學個人化的問題，很多時候把道德感隱藏起來?！妒芙洹贰堆Υ竽铩愤@樣的作品，他筆下的女性很多都是離經(jīng)叛道的，是超越中國傳統(tǒng)儒家倫理來思考這個問題，這個非?，F(xiàn)代。?沈從文、魯迅已經(jīng)經(jīng)典化了，汪曾祺正在慢慢地被經(jīng)典化。相信再經(jīng)過好多年以后，汪曾祺的成就要高于沈從文，我自己是這樣認為的。（選自《三聯(lián)生活周刊》，有刪改）6．閱讀【甲】文，請結合文章內容完成下面的表格。（6分）事物環(huán)境生長狀態(tài)共同特點芋頭煤塊里僅靠一點雨水，在微風里高高興興地搖曳著。（3）豆芽石頭下（2）柳樹（1）帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高。“我”發(fā)現(xiàn)作者把文章命名為“生機”的原因是：（4）7．讀好重音可以傳情達意。小語和小文對【甲】文中劃線句的朗讀重音進行了探討，請結合文章內容，完成交流對話。（3分）小語：我認為劃線句重音可以放在“瞪、趴”上，因為這兩個動詞（1）___。小文：是的，也可以放在“（2）___”、“（3）___”兩個詞上，因為這兩個詞生動體現(xiàn)了豆芽力量大、生機勃勃。8．通讀【乙】文，請分析汪曾祺作品正在被經(jīng)典化的原因有哪些？（3分）9．小語讀了【乙】文后，認為【甲】文是汪曾祺80年代之后的作品。你贊同她的觀點嗎？請結合選文說明理由。（4分）10．2020年第十四期的《三聯(lián)生活周刊》用“汪曾祺·人間煙火”做封面，請結合【甲】【乙】兩文的內容和下面的【鏈接材料】，談談你對封面中“汪曾祺·人間煙火”的理解（可以從取材、語言、主題等角度進行分析）。（5分）【鏈接材料】“我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤，增強對生活的信心、信念?！薄粼鳌敬鸢浮?/p>

（1）兜（勒）著鐵蒺藜

（2）一群豆芽把石頭頂起來了。

化解困境，尋得生機（生長環(huán)境雖然很惡劣，但他們突破困境，努力生長，充滿生機。

（4）三種植物都是在惡劣的環(huán)境下成長得生機勃勃，觸動了作者的情感。“生機”點明了文章的中心——生活中的困境是常有的事情，我們要善于化解困境:可以頂住壓力，堅持抗爭；可以順天應命，隨遇而安；也可以豁達包容，樂觀灑脫。只有于困境中尋得生機，才能生生不息。

生動形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理

“升（高）”

頂

(1)汪曾祺80年代后，退回到傳統(tǒng)文化里，寫現(xiàn)實主義的作品。（他后來的創(chuàng)作更回歸傳統(tǒng)和民間。）（2）用感性的方式呈現(xiàn)出了普通老百姓的痛苦、寂寞，還有生活的不易，并從生活中挖掘出美，這些恰恰是讀者欣賞的。（3）汪曾祺的作品里與當下社會有契合點。他雖然承接了傳統(tǒng)文化，但卻超越中國傳統(tǒng)儒家倫理來思考傳統(tǒng)仁義道德，這非常符合現(xiàn)代的話語體系。

贊同。從【乙】文中知道，汪曾祺40年代時期的作品整體上是空靈、無序的，語言里充滿痙攣、戰(zhàn)栗的感覺，體現(xiàn)的是他當時孤獨、迷茫這樣一種狀態(tài)，或有些精英視角，有些清高的。而80年代之后是汪曾祺創(chuàng)作回歸傳統(tǒng)和民間，體察底層的生活狀態(tài)?！炯住课摹渡鷻C》中寫的芋頭、豆芽、柳樹，都是民間化的，而且都從中挖掘出了美，體現(xiàn)出積極向上的狀態(tài)，所以判定是80年代后的作品。

10．示例：①汪曾祺選材的傳統(tǒng)化和民間化。80年代后，汪曾祺的作品回歸傳統(tǒng)和民間，正如《生機》的選材是人們生活中最平常、最熟悉的事物，一個芋頭，一群豆芽，棵柳樹，這些處于犄角旮旯里的東西，都是生活里的瑣碎事物。②語言的雅俗共賞。汪曾祺在寫作時運用的是散淡的，甚至弱小的日常生活的話語體系，比如《生機》，“每天兩頓飯，米很白”如同農人之間閑話家常，樸素自然。再如“去你媽的”這樣粗俗的語言，卻活現(xiàn)了秦老九隨意地把豆子扔在石頭底下的情態(tài)。③作品主題的詩意化。比如在處于人生低谷的情況下發(fā)現(xiàn)芋頭的“在微風里高高興興地搖曳著的“幾片碧綠肥厚的大葉子”的美好，那鐵蒺藜勒的又高又大的柳樹，他用感性的方式從生活中挖掘出美，使人們心靈得到滋潤，增強對生活的信心，既充滿著人間煙火味，又有詩意?！窘馕觥?．本題考查內容理解概括及標題含義。第一空，結合【甲】第⑩段“但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺”概括可得：兜（勒）著鐵蒺藜；第二空，結合【甲】第⑤段“豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了”可得：一群豆芽把石頭頂起來了；第三空，結合【甲】第②段“大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風里高高興興地搖曳著”、?段“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高”等內容可得：芋頭、豆芽和柳樹生長環(huán)境雖然很惡劣，但他們突破困境，努力生長，充滿生機。第四空，結合【甲】第②段“我忽然發(fā)現(xiàn)了一個奇跡，一棵芋頭！樓上的一側，一個很大的陽臺，陽臺上堆著一堆煤塊，煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風里高高興興地搖曳著”、④段“豆子不需要精心管理，任其自由生長”⑤段“豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了”、?段“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高”等內容可知，芋頭、豆芽和柳樹生長環(huán)境雖然很惡劣，但他們突破困境，努力生長，充滿生機。標題“生機”蘊含著作者對三種植物頑強精神和毅力的贊美，同時也流露出作者對人生勇于拼搏、奮勇前行的樂觀之情。7．本題考查詞句理解及朗讀設計。結合選文【甲】文第⑤段“他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了”中的“瞪、趴”兩個動詞可知，此處是對秦老九神態(tài)的描寫，生動形象地描寫出秦老九看到豆芽將石頭拱起來時的驚訝之情，側面表現(xiàn)出豆芽頑強的生命力；此外，“升高”“頂”兩個動詞，生動描繪出豆芽拱出地面，頂起石頭的情形，朗讀時可重讀，突出豆芽旺盛的生命力?？蓳?jù)此作答。8．本題考查內容理解概括。結合【乙】文第⑥段“退回到傳統(tǒng)文化里，寫現(xiàn)實主義的作品，這是他80年代之后創(chuàng)作觀念的一個重要轉變。他的經(jīng)歷幫助他后來的創(chuàng)作更回歸傳統(tǒng)和民間”可得：汪曾祺80年代后，退回到傳統(tǒng)文化里，寫現(xiàn)實主義的作品；結合【乙】文第⑧段“民間的滋養(yǎng)調動的還有他早期的鄉(xiāng)村記憶，40年代時他也寫高郵，但寫法和80年代之后很不一樣。之前是有些精英視角，有些清高的，后來有了切實的經(jīng)歷之后，他更能體察底層的生活狀態(tài)，體察普通老百姓的痛苦、寂寞，還有生活的不易，并從生活中挖掘出美，這些恰恰是普通讀者欣賞的地方”概括可得：用感性的方式呈現(xiàn)出了普通老百姓的痛苦、寂寞，還有生活的不易，并從生活中挖掘出美，這些恰恰是讀者欣賞的；結合【乙】文第⑩段“雖然承接傳統(tǒng)文化，承接“五四”傳統(tǒng)，但汪曾祺是個當代作家，他是在用當代話語展示以往的生活，但這個語言無論在80年代還是當下，和時代的主流話語體系都有一定反差感”可得：汪曾祺的作品里與當下社會有契合點。他雖然承接了傳統(tǒng)文化，但卻超越中國傳統(tǒng)儒家倫理來思考傳統(tǒng)仁義道德，這非常符合現(xiàn)代的話語體系。9．本題考查內容理解。結合【乙】文第⑤段“他60歲以后才開始被人們廣泛注意，這跟他晚年作品的題材和風格有關。他上世紀40年代時期的作品整體上是空靈、無序的，語言里充滿痙攣、戰(zhàn)栗的感覺，體現(xiàn)的是他當時孤獨、迷茫這樣一種狀態(tài)。但這些作品對普通人來說，讀起來是隔著的，通俗地說就是不容易共鳴”可知，汪曾祺40年代時期的作品整體上是空靈、無序的，語言里充滿痙攣、戰(zhàn)栗的感覺，體現(xiàn)的是他當時孤獨、迷茫這樣一種狀態(tài)，或有些精英視角，有些清高的；結合【乙】文第⑧段“民間的滋養(yǎng)調動的還有他早期的鄉(xiāng)村記憶，40年代時他也寫高郵，但寫法和80年代之后很不一樣。之前是有些精英視角，有些清高的，后來有了切實的經(jīng)歷之后，他更能體察底層的生活狀態(tài)，體察普通老百姓的痛苦、寂寞，還有生活的不易，并從生活中挖掘出美，這些恰恰是普通讀者欣賞的地方”可知，80年代之后是汪曾祺創(chuàng)作回歸傳統(tǒng)和民間，體察底層的生活狀態(tài)。據(jù)此分析，【甲】文寫的芋頭、豆芽、柳樹，都是民間化的，而且都從中挖掘出了美，體現(xiàn)出積極向上的狀態(tài)，作品關注傳統(tǒng)和民間，能讓讀者清晰了解底層勞動人民生活狀態(tài)，因此【甲】文是汪曾祺80年代之后的作品。10．本題考查作品鑒賞及主觀表達。結合選文內容，從取材、語言、主題等角度進行分析，言之有理即可。示例1：汪曾祺選材的傳統(tǒng)和民間化?！疽摇课牡冖舛沃袑O郁教授提出，在80年代后，汪曾祺退回到傳統(tǒng)文化里，寫現(xiàn)實主義的作品(回歸傳統(tǒng)和民間)，正如【甲】文的選材是人們生活中最平常、最熟悉的事物，一棵芋頭，一群豆芽，一棵柳樹，這些處于犄角旮旯里的東西，都是生活里的瑣碎事物。示例2：汪曾祺語言的雅俗共賞?！疽摇课牡冖鄱沃刑岬酵粼髟趯懽鲿r運用的是散淡的，甚至弱小的日常生活的話語體系，【甲】文的語言，大多在平淡自然的敘述中展開，沒有過多的抒情和議論，娓娓道來，卻自然平淡。比如，【甲】文第①段“每天兩頓飯，米很白”，如同農人之間閑話家常，娓娓道來，樸素自然，卻別有趣味。再比如⑤段“過了谷雨，立夏了”，通過節(jié)氣的轉變，體現(xiàn)時間的流逝之快，既符合農人播種看節(jié)氣的特點，也符合秦老九的不在意。再如④段“懶媳婦種豆”這樣源于生活的諺語，④段“去你媽的”這樣粗俗的語言，卻活現(xiàn)了秦老九隨意地把豆子扔在石頭底下的情態(tài)，人物形象更加鮮明。示例3：汪曾祺作品主題的詩意化。汪曾祺在日常的生活中，善于發(fā)現(xiàn)美好的東西、詩意的東西，比如【甲】文中他在處于人生低谷的情況下，發(fā)現(xiàn)芋頭“在微風里高高興興地播曳著”“幾片碧綠肥厚的大葉子”的美好。并用感性的方式呈現(xiàn)了普通老百姓的痛苦、寂寞、生活的不易，并從生活中挖掘出美，表現(xiàn)出了其對美、對人情的追求，從而使人們心靈得到滋潤，增強對生活的信心、信念。非文學作品閱讀（13分）下面是關于網(wǎng)絡熱詞“內卷”的資料，請你仔細閱讀，完成下面小題。【流行背景】2020年下半年，有幾張圖片刷屏：有人騎在自行車上看書，有人邊騎車邊用電腦，有人床上鋪滿了一摞摞書……這些圖片最早在清華北大的學霸之間流傳，“邊騎車邊用電腦”的同學被稱為“卷王”登上熱搜。后來，“內卷”流行開來，并擴散到上班族等群體，逐步演化成為網(wǎng)絡熱門詞匯。有人充滿憂慮地論斷：“這些中國最聰明的年輕人正面臨普遍的困境：在極度競爭中，成功壓倒成長，同伴彼此PK，精疲力竭?！薄緝染憩F(xiàn)象】招聘一個職位，能收到幾百份簡歷，招聘方的心態(tài)成了“這活你不干，有的是人干”。應聘者說“他能996，我能997”“他要一萬？我只要8000”。以前一個職位可能要求普通學校的本科就夠了，現(xiàn)在要求211的碩士。以前，大家正常的工作時間都是8小時，此后有人開始加班，最后逼得大家都要加班，掙得還是那么多，但是老板的寶馬3系卻換5系了?！驹~條含義】內卷：___________【社會評價】中國人民大學新聞學院副教授陳陽：無論是相對于個體而言，還是相對于整個社會來說，面對“內卷”都是一項挑戰(zhàn)。學生自己需要想明白“我希望成為怎樣的人”；而教育政策的制定者和執(zhí)行者，以及學生父母，需要想清楚“我們的教育目標是為了培養(yǎng)怎樣的人才”“我們希望看到孩子成為怎樣的人”。湖南大學材料科學與工程學院輔導員于涵宇：內卷更多地是表達一種消耗精力的死循環(huán)。其實作為輔導員，我個人也是能理解這種競爭和一定程度上的攀比心理，但是我們在和學生交流的過程中，會更加希望學生有意識地去思考，不要讓自己進入這個陀螺式的死循環(huán)中。知乎網(wǎng)友：內卷并非是一件壞事，它對推動社會進步和科技發(fā)展有積極的促進作用。一個社會不內卷，那必定會導致競爭不充分。從社會長遠的發(fā)展進程來看，因為“內卷”，團體中的每一個人都很拼、很努力、很用心，都在朝著最好的自己邁進，長此以往，人們的整體素質會大幅提高，生活水平也會有質的飛躍?！緫獙ㄗh】擺正心態(tài)：對他人的進步，我們大可不必如此警惕，對他人的優(yōu)秀也不必心生嫉妒。不妨讓自己輕松一點，主動拆掉自己的枷鎖，真誠地為他人送上祝福，此后不再活在比較之中。保持自信：世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更沒有兩個完全相同的人，我們每個人都是獨一無二的存在。或許社會會形成一套衡量優(yōu)劣的標準，但對我們自己來說，只需做最好的自己。尋求突破：尋求突破或許就是破除內卷的關鍵。在內卷浪潮中，我們不應甘于被潮流裹挾，而應主動尋找突破的關鍵，帶來新的轉機。（來自網(wǎng)絡，有刪改）11．仿照“躺平”釋義，補全【詞條含義】中關于內卷的解釋。（4分）躺平：感覺再怎么努力，也達不到自己的期望值，轉而選擇降低期望值，甚至沒有欲望，不再努力，不再奮斗，以降低“能量消耗”來維持最低最舒適的生存狀態(tài)。12．請結合你的學習生活經(jīng)歷，為【內卷現(xiàn)象】再添加一個事例。（3分）13．以下兩句標語，你更喜歡哪句作為教室墻貼，請結合材料比較分析，闡述理由。（6分）A．只要卷不死，就往死里卷！提高一分，干倒千人！B．不苦不累，初三無味！無奮斗，不青春！【答案】11．在極度競爭中，大家都付出更多時間、精力，承受了更大的精神壓力，卻沒有獲得更好的結果。這是一種非理性的內部競爭，被用來吐槽當前社會競爭壓力過大的現(xiàn)狀。

12．【示例1】以前，學生讀書都不需要上輔導班。后來，一個學生上輔導班，大家都跟著去上，相互比較，彼此競爭，壓力山大，父母孩子都焦慮，成績不一定提高多少，家庭矛盾可能升級，最后的贏家也許是賺翻了的輔導機構。【示例2】在學習過程中，一個同學學到晚上11點，另外一個同學就學到12點半，一定要花更多的時間，做更多的題目，來達到超越同學的目的。

13．【示例1】我更喜歡A句，A句更能激發(fā)班內同學的充分競爭。正如“知乎網(wǎng)友”所說，內卷從長遠來看，能讓團體的每個人都很拼、很努力、很用心，能讓我們成為更好的自己?！耙环帧薄扒恕苯o人帶來一種視覺上的沖擊，努力“一分”就能戰(zhàn)勝“千人”，極有鼓動性，讓人立馬振奮。而B句雖有一定的激勵效果，但不如A句來得直接有力?！臼纠?】我更喜歡B句。在初三緊張忙碌的學習生活中，有時會疲累懈怠，這句話告訴我們，青春是用來奮斗的，付出的努力汗水，所有的苦累，都會給青春增色，讓初三更有味。看到這樣的墻貼，會堅定我們努力的腳步。而A句往“死里卷”的現(xiàn)象使成功壓倒成長，彼此精疲力竭，給人帶來巨大的精神壓力?！窘馕觥?1．本題考查提煉與概括能力。結合【內卷現(xiàn)象】第二段“以前，大家正常的工作時間都是8小時，此后有人開始加班，最后逼得大家都要加班，掙得還是那么多”和【社會評價】第二段“內卷更多地是表達一種消耗精力的死循環(huán)”可得：在極度競爭中，大家都付出更多時間、精力，承受了更大的精神壓力，卻沒有獲得更好的結果。結合【流行背景】第二段“這些中國最聰明的年輕人正面臨普遍的困境：在極度競爭中，成功壓倒成長，同伴彼此PK，精疲力竭”可得：這是一種非理性的內部競爭，被用來吐槽當前社會競爭壓力過大的現(xiàn)狀。12．本題考查聯(lián)系實際的能力。示例：以前，學生都是放學后回家再完成家庭作業(yè)，后來，一個學生利用課間時間完成了家庭作業(yè)，其他學生都去效仿，結果，老師又增加了家庭作業(yè)的數(shù)量，導致學生疲憊不堪。13．本題考查賞析能力。作答時，任選其中一句，結合材料，闡述理由。示例：我更喜歡A句，“只要卷不死，就往死里卷！”中兩個“死”字極具震撼力，表現(xiàn)了同學們充分競爭的決心。“提高一分，干倒千人！”運用對偶的修辭，自己的“提高”決定了“千人”的倒下，極具勵志的口號讓人熱心沸騰，從而會更加努力，去拼搏，去奮斗。古詩文閱讀（19分）【甲】三仙蒲松齡①①士人某，赴試金陵，經(jīng)由宿遷，會三秀才談論超曠，悅之。沽酒相歡，款洽間各表姓字：一介秋衡，一常豐林，一麻西池。縱飲甚樂，不覺日暮。介曰:“未修地主之儀，忽叨盛饌②，于理不當。茅茨不遠，可便下榻?！背?、麻并起捉裾，喚仆相將俱去。至邑北山，忽睹庭院，門遶③清流。既入，舍宇清潔。呼童張燈，又命安置從人。麻曰：“昔日以文會友，今場期伊邇④，不可虛此良夜。請擬四題，命鬮各拈其一，文成方飲。”眾從之。各擬一題寫置幾上拾得者就案構思。②二更未盡，皆已脫稿，迭相傳視。秀才讀三作，深為傾倒，草錄而懷藏之。主人進良醞，巨杯促釂⑤，不覺醺醉。主人乃導客就別院寢?？妥聿幌窘饴?，和衣而臥。及醒，紅日已高，四顧并無院宇，主仆臥山谷中。大駭。見傍有一洞，水涓涓流，自訝迷惑。視懷中，則三作俱存。下問土人，始知為“三仙洞”。蓋洞中有蟹、蛇、蝦蟆三物，最靈，時出游，往往見之。士人入闈⑥，三題即仙作，以是擢解⑦。（選自《聊齋志異》）【注釋】①蒲松齡：字留仙，世稱聊齋先生。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一。后屢試不第，直到71歲才成歲貢生。②叨盛饌：承蒙盛饌招待。③遶：同“繞”。④場期伊邇：試期臨近。⑤釂：干杯。⑥闈：科舉時代的考試院。⑦擢解：考中解元?！疽摇款}《聊齋》王士禎①姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱時。次韻答王司寇阮亭先生見贈蒲松齡《志異》書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。十年頗得黃州②意，冷雨寒燈夜話時?！咀⑨尅竣偻跏康潱涸跏慷G，號阮亭，又號漁洋山人，世稱王漁洋。清著名的詩壇領袖。因奔父喪歸里，遇到了蒲松齡。王對蒲的才學十分贊賞，對他正在寫作中的《聊齋志異》也很感興趣。②黃州：王士禎被貶黃州,心中郁悶,借助聽鬼故事來排遣苦悶。14．根據(jù)表格提示，解釋加點詞語意思。（4分）文言詞句方法策略溫馨提示詞義于理不當組詞法環(huán)滁皆山也：環(huán)繞（1）當：_______常、麻并起捉裾。課內遷移法黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（2）并：_______拾得者就案構思成語推求法各就各位（3）就：_______迭相傳視查字典法①屢次；②及；③輪換、更換；④停止（4）迭：_______（填寫義項的序號）15．小語和小文在讀下圖的題詞時發(fā)生了分歧，（4分）你贊同誰的讀法？結合文意，簡要說明理由。小語：各擬一題，寫置幾上，拾得者就案構思。小文：各擬一題寫，置幾上，拾得者就案構思。我贊同()，理由：___________________________________16．閱讀下面鏈接材料，結合【甲】文內容，給“士人某”取個名字，并簡要闡述理由（3分）【鏈接材料】蒲松齡取名字有意義：第一位是蟹精“介秋衡”，蟹很在意秋天被捉去稱分量。第二位是蛇精“常豐林”，蛇經(jīng)常喜歡在草木豐盛的叢林中棲息。第三位是蛤蟆精“麻西池”，蛤蟆諧音，在西邊的池塘安家?！笆咳四场保扇∶鸰__________，理由：_________________________。17．閱讀【乙】處兩首古詩，回答下面問題。（4分）（1）王士禎讀了蒲松齡的《聊齋志異》后，認為他在書中表達的是“_______”，而蒲松齡則用“__________”來表達自己這些年來的心情。（2）兩首詩歌中都寫到了“雨”，表達的情感是否相同？請做具體分析_________________。18．根據(jù)【甲】文內容，結合【乙】兩首詩對《聊齋志異》創(chuàng)作的解釋，請你用自己的話（現(xiàn)代文）為【甲】文最后補充一段“異史氏曰”。（30字左右）（4分）知識小卡片：《聊齋志異》里記有許多怪異的事，不同于正史，故稱之為異史。異史氏，即蒲松齡在這本書中的自稱。蒲松齡，清代小說家。滿腹實學，鄉(xiāng)試屢試不中，后作《聊齋志異》。書中許多篇目最后一段都以“異史氏曰：”開頭，發(fā)表作者對事件的看法。異史氏曰：______________________【答案】

適當

一起

接近、靠近

③

我贊同小語

理由：根據(jù)后文“就案構思”“皆已脫稿，迭相傳視”等可知，四人是先擬題，再構思，再寫文。所以此時四人只是擬題，還未寫文。而小文理解的意思是寫完文章放在桌子上，與情節(jié)不符。

示例1：霍三作，諧音“獲三作”，主人公有奇遇獲得了三篇佳作。

示例2：孟士第，主人公在醉夢中得到了三篇考試試題。

厭作人間語

黃州意

王士禎寫的雨，是坐在豆棚瓜架下聽故事時的背景。蒲松齡寫的雨，是借景抒情，用“冷雨寒夜”表達人生不順的困境和凄涼的心情。

18．示例：考科舉真是讀書人的頭等大事，喝酒吃飯做夢都能和考試有關，科舉考試的題目居然是螃蟹精、蛇精、蛤蟆怪出的，實在是天大的笑話啊！【解析】14．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）“于理不當”句意為：從道理上講不恰當。根據(jù)“組詞法”示例“環(huán)滁皆山也”中的“環(huán)”可組為“環(huán)繞”可知，本句中的“當”可組為“恰當”或“適當”；（2）“常、麻并起捉裾”句意為：常麻二人也站起身。根據(jù)“課內遷移法”示例“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中的“并”是“一起”的意思，可知，本句中的“并”也是“一起”；（3）“拾得者就案構思”句意為：每人抓一個后就在案幾上構思寫作。根據(jù)“成語推求法”示例“各就各位”中的“就”是“接近、靠近”的意思，可知，本句中的“就”也是“接近、靠近”；（4）“迭相傳視”句意為：互相傳換著品評。根據(jù)“查字典法”查到“輪換、更換”意思，可知適合本句，故選③。15．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀?！案鲾M一題寫置幾上拾得者就案構思”意思是：分別擬個題目。寫下放到案幾上，每人抓一個后就在案幾上構思寫作?！案鲾M一題”主謂結構，應在“題”后停頓；“寫置幾上”動賓結構，應在“上”后停頓；因此斷句為：各擬一題/寫置幾上/拾得者就案構思。解答時，應先回答贊同小語，然后結合語意分析。小語和小文的分歧點在“寫”字是歸入前一分句，還是后一分句。結合后文“就案構思”“皆已脫稿，迭相傳視”等可知，四人是先擬題，再構思，再寫文。所以此時四人只是擬題，還未寫文。因此，將“寫”字斷在前一分句不合理。16．本題考查拓展運用。結合【甲】文內容和【鏈接材料】給“士人某”取名，言之成理即可。示例1：根據(jù)【甲】文“士人某”“秀才讀三作，深為傾倒，草錄而懷藏之”得到三篇作品，結合【鏈接材料】中“蒲松齡取名字有意義”應用“諧音”的提示，可擬寫為“霍三作”或“錄三作”。示例2：根據(jù)【甲】文“士人某”“客醉不暇解履，和衣而臥”“三題即仙作，以是擢解”因夢中得三篇作品而考中解元，結合【鏈接材料】中“蒲松齡取名字有意義”應用“諧音”的提示，可擬寫為“孟士第”或“孟擢解”。17．本題考查詩歌內容理解。（1）根據(jù)王士禎《題<聊齋>》中“料應厭作人間語”意思“料想作者是厭倦了人世間的種種爾虞我詐”，抓住“料”字，可知，王士禎認為他在書中表達的是“厭作人間語”；（2）根據(jù)蒲松齡《次韻答王司寇阮亭先生見贈》中“十年頗得黃州意”意思“傾注畢生精力的作品蒙大人先生見賞，足慰平生”，結合注釋“黃州：王士禎被貶黃州,心中郁悶，借助聽鬼故事來排遣苦悶”黃州指代王士禎，可知，蒲松齡則用“黃州意”來表達自己這些年來的心情。（3）根據(jù)王士禎《題<聊齋>》“豆棚瓜架雨如絲”可知，這里的雨是實指下雨，寫出了坐在豆棚瓜架下聽故事時的背景，而蒲松齡《次韻答王司寇阮亭先生見贈》中“冷雨寒夜”中的雨，側重虛寫，指艱苦的條件，是借景抒情，以此表達人生不順的困境和凄涼的心情。18．本題考查看法。應根據(jù)【甲】文內容，結合【乙】兩首詩對《聊齋志異》創(chuàng)作的解釋來表達自己的見解，言之成理即可。示例：考試的題目居然可以讓人提前猜到，泄題太嚴重了，士人的內心已經(jīng)偏離讀書的真正意義了，科舉考試實在可厭！【點睛】參考譯文三仙有個書生去金陵趕考，經(jīng)過宿遷縣時，遇到三個秀才，言談超逸曠達。書生便買來酒，請他們聚談。三個各自介紹自己的姓名，一個叫介秋衡，一個叫常豐林，另一個叫麻西池。四人開懷痛飲，十分快樂。一直喝到天黑，介秋衡說：“我們還沒盡東道主之誼，先叨擾客人一頓豐盛的酒宴，實在于理不當。我們住的地方距此不遠，請客人前去住宿。”常麻二人也站起身，拉著書生，叫上仆人一塊前去。到了縣城北山，忽然看見一座院落，門口繞著一道清溪。進入家門，見房屋甚是整潔。三秀才喊小童掌上燈，又叫人安排下書生的隨從。麻西池說：“過去都是以文會友。如今考期臨近，不能虛度了今夜。我有個主意，咱們擬四道題目，用抓閹的辦法，每人抓一個，文章完成后方可喝酒?！贝蠹叶纪狻７謩e擬個題目。寫下放到案幾上，每人抓一個后就在案幾上構思寫作。二更沒完，四人都已脫稿，互相傳換著品評。書生讀了三秀才寫的文章，佩服至極，草草抄下藏到懷里。這時，主人拿出好酒，用大杯勸客。書生不覺大醉。主人便領他到另一座院子里住下。書生醉得來不及脫鞋，穿著衣服倒頭便睡下了。第二天，書生一覺醒來，紅日高照，四下一看并沒有房屋，自己和仆人睡在山谷里，心中大驚。見旁邊有個深洞，水從洞里緩緩流出，驚訝得不知怎么辦好。看看懷里，三篇文章都在。下山詢問當?shù)厝耍胖滥嵌唇小叭啥础?。洞中有蟹、蛇和蛤蟆三種仙物，最靈驗，經(jīng)常出洞游逛，人們往往會碰到他們。書生進了考場，三個題目都是三仙寫的文章，書生就因此高中了解元。題《聊齋》你隨隨便便說我就隨隨便便聽，坐在豆棚瓜架下聽故事，正是細雨如絲。料想作者是厭倦了人世間的種種爾虞我詐，所以偏愛寫這些鬼怪狐仙故事。次韻答王司寇阮亭先生見贈《聊齋志異》寫完了只是供大家一笑；我依然一介布衣，穿著布袍，景況蕭索，雙鬢須發(fā)都變成銀絲了。傾注畢生精力的作品蒙大人先生見賞，足慰平生，這些都是在冷雨寒燈之夜與人閑聊時收集起來的。寫作（45分）19．近年,校園運動會入場式出現(xiàn)這些現(xiàn)象：和平鴿、“神舟飛船”道具、無人機、嶄新奪目的演出服、聘請校外專業(yè)人士精心排練的節(jié)目、專業(yè)化妝師打造的精美造型......對于以上現(xiàn)象,你是怎樣看待的?請用一段話闡述你的觀點及理由。（5分）要求：(1)觀點正確;(2)言之有理;(3)論證合理;(4)150字左右。【答案】示例：“過度儀式”不可取，保持初心顯本色。學校召開運動會，目的是為了檢閱學校各類運動開展情況，和培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的具備集體主義精神和榮譽感等品質的學生。但開幕式有必要追求隆重奢華的場面，顯示出足夠的創(chuàng)新和震撼嗎？適當?shù)摹皟x式感”是不應該反對的，但我們必須明白儀式的原意是“鄭重”，是通過儀式來表達對生活的尊重，對美好回憶的珍惜。因此，對校園運動會而言，不可追求“過度儀式”，應當始終堅持運動的初心，即鍛煉