2024年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)高頻考點(diǎn)追蹤與預(yù)測(cè)解密10 文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文之理解詞句(講義)(解析版)_第1頁(yè)
2024年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)高頻考點(diǎn)追蹤與預(yù)測(cè)解密10 文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文之理解詞句(講義)(解析版)_第2頁(yè)
2024年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)高頻考點(diǎn)追蹤與預(yù)測(cè)解密10 文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文之理解詞句(講義)(解析版)_第3頁(yè)
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2024年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)高頻考點(diǎn)追蹤與預(yù)測(cè)解密10 文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文之理解詞句(講義)(解析版)_第5頁(yè)
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【淘寶店鋪:向陽(yáng)百分百】【淘寶店鋪:向陽(yáng)百分百】解密10文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文之理解詞句(解析版)高頻考點(diǎn)一重要詞語(yǔ)的含義理解重要詞語(yǔ)的含義是閱讀的基礎(chǔ),能在上下文語(yǔ)境中迅速地領(lǐng)悟詞語(yǔ)的含義,是高考文學(xué)類(lèi)文本閱讀考查的一項(xiàng)重要內(nèi)容。理解文中詞語(yǔ)的含義,一是要從整體上把握全文;二是要根據(jù)具體語(yǔ)境來(lái)把握詞義。文中記述社戲的籌備及演出過(guò)程,多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等,含有哪些意味?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分)根據(jù)文中三個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,任選其一,聯(lián)系語(yǔ)境,闡釋史鐵生寫(xiě)作的意義。(4分)重要詞語(yǔ)散文中的重點(diǎn)詞句,體現(xiàn)在表達(dá)作者情感態(tài)度或主旨的詞語(yǔ);運(yùn)用各種手法的詞,如比喻、排比、雙關(guān)、象征、借物喻人等;運(yùn)用得非常巧妙的詞,如動(dòng)詞、形容詞、疊詞等;特殊指代意義的詞,如遠(yuǎn)指、近指、不定指等;特殊用法的詞,包括貶詞褒用、大詞小用、詞類(lèi)活用等。理解重要詞語(yǔ)的方法理解文中重要詞語(yǔ)的含義,要以基本義為基礎(chǔ)?;玖x,需要分析詞語(yǔ)的來(lái)源、詞類(lèi),更要準(zhǔn)確判斷概念的本質(zhì)屬性。參照其他義項(xiàng),結(jié)合具體的語(yǔ)境和文章主旨揣摩深層含義。①手法義,要結(jié)合各種手法的作用,特別是依托修辭、描寫(xiě)手法挖掘作者要表達(dá)的意思,以及要達(dá)到的效果。②語(yǔ)境義,將詞語(yǔ)放在特定的語(yǔ)言環(huán)境中去分析,做到“詞不離句”,明確詞語(yǔ)所在語(yǔ)句的句意、所在段落的含義、所在語(yǔ)段前后關(guān)系的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)。③主旨義,聯(lián)系作者的寫(xiě)作意圖和社會(huì)背景,以及文章的主題和作者的情感態(tài)度揣摩詞語(yǔ)的含義。答題步驟第一步:審讀題干,把握基本義。根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞,分析詞語(yǔ)的來(lái)源、詞類(lèi)和概念屬性,提煉出詞語(yǔ)基本義。第二步:結(jié)合文本,把握深層義。結(jié)合文本進(jìn)行具體分析,參照其他義項(xiàng),結(jié)合手法義、語(yǔ)境義和主旨義,揣摩詞語(yǔ)深層含義。典例01(2023年新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷語(yǔ)文真題)社戲(節(jié)選)沈從文蘿卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十四個(gè)人,八個(gè)笨大衣箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時(shí),便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖,來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順,商量看是在什么地方搭臺(tái),哪一天起始開(kāi)鑼。半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事,已傳遍了呂家坪。不過(guò)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意:照原來(lái)計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?,?tīng)會(huì)長(zhǎng)親家出主意,也預(yù)備裝一船橘子下常德府??沾2丛诤舆叄S時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船,倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就停靠在橘子園邊不多遠(yuǎn)。兩個(gè)做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說(shuō)笑話(huà),以為古來(lái)仙人坐在斗大橘子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變??墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情,因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開(kāi)會(huì),商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安?末了依照多數(shù)主張,班子既然接來(lái)了,酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開(kāi)鑼。并由本村出名,具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng),和其他莊口上的有名人物,并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等,到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤(pán)四碗酒席,款待這些人物。到開(kāi)鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過(guò)的新衣服,荷包中裝滿(mǎn)零用錢(qián),趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?,照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣(mài)大面的、賣(mài)豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子,競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài)。婦女們且多戴上滿(mǎn)頭新洗過(guò)的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾,扛一條高腳長(zhǎng)板凳,成群結(jié)伴跑來(lái)看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢(qián)花完,方又扛起那條凳子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線(xiàn),有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹(shù)上船,還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友,準(zhǔn)備茶飯,因此更見(jiàn)得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人,辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿,到處走動(dòng)拜客。第一天開(kāi)鑼時(shí),由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個(gè)申神黃表。戲還未開(kāi)場(chǎng),空坪中即已填滿(mǎn)了觀(guān)眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開(kāi)鑼后即照例“打加官”,由一個(gè)套白面具的判官,舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅,臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱?!”那判官即將巾幅展開(kāi),露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上摜去,惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì),對(duì)神示敬,對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息,勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒,引得觀(guān)眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高臺(tái)子踏板上,口中噓噓的吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開(kāi)鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉,在排定戲目外額外點(diǎn)戲。大家都客氣謙讓?zhuān)豢祥_(kāi)口。經(jīng)過(guò)一陣攛掇,隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客,少不了各點(diǎn)一出,會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”,因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄,短而熱鬧,且合身份;會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂(lè)。戲文經(jīng)點(diǎn)定后,照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白,給看戲人知道。開(kāi)鑼后正角上場(chǎng),又是包封賞號(hào),這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。最末一出雜戲多是短打,三個(gè)穿紅褲子的小花臉,在臺(tái)上不住翻跟斗,說(shuō)渾話(huà)。收鑼時(shí)已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜,過(guò)呂家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方頭平底大渡船,裝滿(mǎn)了從戲場(chǎng)回家的人,慢慢在平靜河水中移動(dòng),兩岸小山都成一片紫色,天上云影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無(wú)云處但見(jiàn)一片深青,秋天來(lái)特有的澄清。在淡青色天末,一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒,因逼近薄暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色,已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?!磺泄饩盁o(wú)不神奇而動(dòng)人。可是人人都融和在這種光景中,帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情,等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂(lè)和疲倦,聲音與顏色,來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺(jué)所感受的新奇。(有刪改)考點(diǎn)解讀:本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)含義、多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。2、考點(diǎn)原題:文中記述社戲的籌備及演出過(guò)程,多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等,含有哪些意味?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分)3、考點(diǎn)解析:第一步:審讀題干,把握基本義。根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞,分析詞語(yǔ)的來(lái)源、詞類(lèi)和概念屬性,提煉出詞語(yǔ)基本義。首先找出帶有這些短語(yǔ)或詞語(yǔ)的句子,如“凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開(kāi)鑼”“因?yàn)橐挥袘?,照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣(mài)大面的、賣(mài)豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子,競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài)”開(kāi)鑼后即照例‘打加官’,由一個(gè)套白面具的判官,舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅,臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲:‘某大老爺?shù)撐桓呱?!’那判官即將巾幅展開(kāi),露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個(gè)紅包封”“戲文經(jīng)點(diǎn)定后,照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白,給看戲人知道。開(kāi)鑼后正角上場(chǎng),又是包封賞號(hào),這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔”。從這些句子可以看出,“出公份子演戲六天”是往年慣例;一有戲呂家坪鎮(zhèn)上各種做買(mǎi)賣(mài)的就都來(lái)競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài);開(kāi)鑼后演出“打加官”是固定劇目;要人點(diǎn)了戲后要在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白;正角上場(chǎng)后的包封是由辦會(huì)預(yù)備好的。第二步:結(jié)合文本,把握深層義。結(jié)合文本進(jìn)行具體分析,參照其他義項(xiàng),結(jié)合手法義、語(yǔ)境義和主旨義,揣摩詞語(yǔ)深層含義?!耙勒胀瓿衫薄罢樟?xí)慣”“照例”等詞語(yǔ)表明像這樣的社戲是每年都有的,是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化活動(dòng),給人們帶來(lái)了節(jié)日般的快樂(lè),豐富了人們的精神生活。“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”又表明社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變,這是封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)的一個(gè)縮影,暗示著這里不受外界打擾的世外桃源般的生活環(huán)境。文中有“半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事,已傳遍了呂家坪”,暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,這樣年年固定演出的社戲有可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打斷,這里世外桃源般的美好生活也可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打破,“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn),暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的擔(dān)憂(yōu)。答案:①“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等的使用可以看出,社戲的演出時(shí)間,演出時(shí)的熱鬧場(chǎng)景,演出的程序、打賞、點(diǎn)戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有,是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化活動(dòng)。②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變,表明這是一個(gè)較為封閉的鄉(xiāng)土社會(huì),是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的背景,“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn),暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的擔(dān)憂(yōu)。典例02那個(gè)冬天我走進(jìn)地壇讀到《我與地壇》時(shí),我正醉心于《莎士比亞全集》,腦海中不由自主地跳出了《哈姆雷特》中那句著名的獨(dú)白:“生存還是死亡?這是一個(gè)問(wèn)題?!痹谖耶?dāng)時(shí)的感覺(jué)中,這句話(huà)正可以來(lái)概括《我與地壇》中主人公面對(duì)的困境。雖然兩部作品的主角——受了欺騙的王子和落魄無(wú)助的殘疾人——所處的時(shí)代、地域及面對(duì)的難題有著巨大差異,但那種被逼迫到瀕臨極限的感受,應(yīng)該是相近相通的?!段遗c地壇》對(duì)我的觸動(dòng)是那樣強(qiáng)烈。我記得我把刊發(fā)作品的那冊(cè)雜志抓在手里,鄭重地摩挲著相關(guān)的幾個(gè)頁(yè)面。我想到兒童時(shí)期的高爾基,每當(dāng)讀到一本喜歡的書(shū),就將書(shū)頁(yè)對(duì)著陽(yáng)光看,以為其中一定藏著感動(dòng)人的奧秘。我專(zhuān)門(mén)騎車(chē)去了一次地壇公園。冬日的寒冽中,我用了半天時(shí)間,走過(guò)整個(gè)公園。雖然過(guò)去也來(lái)過(guò),但此次它大不一樣了,只因?yàn)楸皇疯F生描寫(xiě)過(guò),便仿佛成了一個(gè)全新的地方。我尋找作品里描寫(xiě)過(guò)的那些場(chǎng)所,想象他的輪椅曾經(jīng)停在什么位置,哪里是歌唱家練嗓子的地方,那對(duì)慢慢變老的夫妻,每天散步時(shí)是從哪個(gè)門(mén)進(jìn)入公園。在漫長(zhǎng)的日子里,作者史鐵生坐在輪椅上,望著面前的空曠和靜謐,思考他的苦難和命運(yùn),他的活著的理由,他可能的救贖之路。對(duì)于他,這注定是一個(gè)無(wú)法擺脫但又必須厘清的糾纏。二十一歲那年,命運(yùn)就判決他下肢癱瘓,只能終身坐在輪椅上,死亡之日才是解脫之時(shí)。時(shí)時(shí)刻刻,他體驗(yàn)著一種面臨絕境的、即將被吞噬的感覺(jué),仿佛被牽引著,一只腳踏在懸崖邊緣松動(dòng)的碎石上,仿佛面對(duì)剃刀寒光閃閃的鋒刃。史鐵生的最初反應(yīng),與處于類(lèi)似境遇的其他人沒(méi)有什么不同:憑什么是我,來(lái)承受這樣的苦難?但這樣的情緒并無(wú)助于改變這一個(gè)堅(jiān)硬的事實(shí)。無(wú)奈中他只能平靜下來(lái),努力讓自己思考,試圖弄明白一些事情。時(shí)間并未能平復(fù)傷痛,但有助于讓他認(rèn)識(shí)傷痛。從那個(gè)一次次與榮譽(yù)擦肩而過(guò)的長(zhǎng)跑者身上,從那個(gè)漂亮但弱智的小姑娘身上,他看到了造物者的不講道理,看到了偶然性的隨意捉弄,看到了苦難的無(wú)所不在。他明白了,“看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的??磥?lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。而由誰(shuí)來(lái)充任這樣的苦難角色,誰(shuí)去體現(xiàn)世間的幸福、驕傲和快樂(lè),實(shí)在是沒(méi)有理由可講。那么,要不要活下去?也是在長(zhǎng)久的思索后,作者領(lǐng)悟出:“死是一件無(wú)須著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事。”這種窺見(jiàn)命運(yùn)底牌后的開(kāi)悟和坦然,使他得以平靜地看待和接納苦難,達(dá)成了與自己命運(yùn)的和解。這個(gè)命題同時(shí)還有著一個(gè)分蘗:怎樣活下去?終于,寫(xiě)作接引了他,成為他每天愿意繼續(xù)觀(guān)看晨曦和夕陽(yáng)的最重要的動(dòng)機(jī)。按照他的說(shuō)法,“活著不是為了寫(xiě)作,而寫(xiě)作是為了活著”,或者,“只是因?yàn)槲一钪?,我才不得不?xiě)作”。這是他使自己獲得拯救的道路,他花了很長(zhǎng)時(shí)間才找尋到。自此他沿了這條道路艱難地行走,就像獨(dú)自搖著輪椅跨過(guò)公園里的溝溝坎坎。終于,在走進(jìn)這個(gè)園子15年之后,他拿出了這一篇《我與地壇》。這是一朵在煉獄的黑暗中開(kāi)放的花朵,卻閃動(dòng)著屬于天堂的奇異光亮。自此他獲得了抗衡苦難的力量。說(shuō)到底,最終支撐起他殘缺的生命的,是一種存在意義感的獲得。我想到了“意義療法”的創(chuàng)始人維克多·弗蘭克的著作《活出意義來(lái)》。作為當(dāng)年納粹集中營(yíng)中的一名囚犯,他展現(xiàn)了被關(guān)押者們的兩種前景——或者死于疾病凍餒,或者最終被推進(jìn)焚尸爐,沒(méi)有別的選擇。每個(gè)人都面對(duì)同樣的境遇,但意識(shí)選擇的不同將他們分別開(kāi)來(lái)。那些能夠始終保持某種目的感的人,從肉體到精神都顯得更健旺,甚至挨過(guò)了最為艱難的日子,哪怕這種目的是多么渺小。作為寫(xiě)作者的史鐵生的卓越,也正是建立在這一點(diǎn)上。在《我與地壇》中,我們看到了思想的清晰展開(kāi)。作品要表達(dá)的并不是一個(gè)單純的理念,而是諸多理念的匯聚和糾結(jié)。它從某一個(gè)邏輯起點(diǎn)邁步,層層遞進(jìn)和深入。在這條思想路途的終點(diǎn),生存的“牢靠的理由”,日漸明朗,于是生活的重新開(kāi)展也獲得了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。事實(shí)上,幾乎可以說(shuō)在他的所有作品中,反復(fù)思索和表達(dá)的都是以生與死、墜落與升騰為內(nèi)核的一個(gè)話(huà)題群落,在具體作品中又體現(xiàn)為不同的伸延和變異。而《我與地壇》,無(wú)疑正是一個(gè)承前啟后的重要環(huán)節(jié)。命運(yùn)給了史鐵生一副爛牌,他卻將它打得至為出色。史鐵生對(duì)于命運(yùn)的感悟并不是僅僅對(duì)自己才有意義,否則就不會(huì)有那樣廣泛而強(qiáng)烈的反響。從對(duì)自身殘疾的思考生發(fā)開(kāi)去,他進(jìn)一步揭示了殘疾是一切生命共同的、本質(zhì)的困境。它不僅僅限于肢體器官的殘缺,而是有著廣闊的指向——對(duì)于美貌、健壯、聰明而言,丑陋、病弱、愚鈍也是一種殘疾,如此等等。因此,地壇是他個(gè)人的救贖之所,而他從這里獲得的覺(jué)悟,也成為了讀者尋求自身超度的一種導(dǎo)引,一個(gè)力量之源,盡管他們中的大部分不可能來(lái)到這座園林。此后多年中,我又去過(guò)幾次地壇公園。最后一次,記得是在一個(gè)深秋的黃昏時(shí)分,落日的余暉斜灑在祭壇上,遍地飄落的樹(shù)葉散發(fā)著清新而苦澀的氣味。雖然史鐵生已經(jīng)辭世多年,但他筆端吐露出的文字,仿佛此刻視野中的光亮,無(wú)聲而廣闊地漾蕩開(kāi)去,在一方方靈魂的田畝中流布氤氳。他描寫(xiě)過(guò)的這個(gè)地方,已然不再是一個(gè)單純的地理處所,而是一個(gè)精神的朝圣之地。加持和祝福都在無(wú)聲地進(jìn)行著。因此,自甫一問(wèn)世的那天起,《我與地壇》就不再專(zhuān)屬于作者史鐵生自己了。這篇作品最早刊發(fā)于《上海文學(xué)》1991年第1期。這真是一個(gè)意味深長(zhǎng)的數(shù)字,我不愿意看作僅僅是一種巧合。我不知道,它是否預(yù)示著上個(gè)世紀(jì)90年代文學(xué)開(kāi)始了對(duì)于靈魂審視、對(duì)于命運(yùn)思考的深入化。十分確鑿的是,作家韓少功敏銳地意識(shí)到了它的價(jià)值:即便整個(gè)1991年只有這一篇作品,這一年也是中國(guó)文學(xué)的豐年。幾十年過(guò)去了。時(shí)光印證了他的判斷。(取材于彭程散文)(有刪改)1、考點(diǎn)解讀:本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。2、考點(diǎn)原題:根據(jù)文中三個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,任選其一,聯(lián)系語(yǔ)境,闡釋史鐵生寫(xiě)作的意義。(4分)3、考點(diǎn)解析:第一步:審讀題干,把握基本義。根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞,分析詞語(yǔ)的來(lái)源、詞類(lèi)和概念屬性,提煉出詞語(yǔ)基本義。第一句,“時(shí)時(shí)刻刻,他體驗(yàn)著一種面臨絕境的、即將被吞噬的感覺(jué),仿佛被牽引著,一只腳踏在懸崖邊緣松動(dòng)的碎石上,仿佛面對(duì)剃刀寒光閃閃的鋒刃”,其中“牽引”的意思是指用力拉或拖動(dòng)物體,使其隨著一定的方向和力量移動(dòng)。第二句,“終于,寫(xiě)作接引了他,成為他每天愿意繼續(xù)觀(guān)看晨曦和夕陽(yáng)的最重要的動(dòng)機(jī)”,其中“接引”的意思是接待,引進(jìn)。第三句,“地壇是他個(gè)人的救贖之所,而他從這里獲得的覺(jué)悟,也成為了讀者尋求自身超度的一種導(dǎo)引,一個(gè)力量之源”。其中“導(dǎo)引”的意思是引導(dǎo)、帶領(lǐng)。第二步:結(jié)合文本,把握深層義。結(jié)合文本進(jìn)行具體分析,參照其他義項(xiàng),結(jié)合手法義、語(yǔ)境義和主旨義,揣摩詞語(yǔ)深層含義。第一句,句中是說(shuō)史鐵生被命運(yùn)的苦難牽動(dòng),好似腳踏懸崖邊緣松動(dòng)的碎石,面對(duì)剃刀寒光閃閃的鋒刃。意在表明史鐵生自己認(rèn)識(shí)到苦難的存在,通過(guò)寫(xiě)作讓自己頑強(qiáng)面對(duì)人生的不幸,并尋找到生存的意義。第二句,此處說(shuō)在史鐵生身處人生困境的時(shí)候,寫(xiě)作“使自己獲得拯救的道路”,成為他的人生追求。此句是說(shuō)史鐵生在地壇完成了對(duì)生命的深度思考,最終能夠平靜地看待和接納苦難,達(dá)成與命運(yùn)的和解,從第三句,寫(xiě)作中獲得拯救之路和抗衡苦難的力量,也給讀者帶來(lái)了覺(jué)醒的力量。答案:第一處“牽引”的意思是指用力拉或拖動(dòng)物體,使其隨著一定的方向和力量移動(dòng)。句中是說(shuō)史鐵生被命運(yùn)的苦難牽動(dòng),表明自己認(rèn)識(shí)到苦難的存在,通過(guò)寫(xiě)作讓自己頑強(qiáng)面對(duì)人生的不幸,并尋找到生存的意義。第二處接引”的意思是接待,引進(jìn)。此處說(shuō)在史鐵生身處人生困境的時(shí)候,寫(xiě)作“使自己獲得拯救的道路”,成為他的人生追求。第三處“導(dǎo)引”的意思是引導(dǎo)、帶領(lǐng)。此句是說(shuō)史鐵生在地壇完成了對(duì)生命的深度思考,最終能夠平靜地看待和接納苦難,達(dá)成與命運(yùn)的和解,從寫(xiě)作中獲得拯救之路和抗衡苦難的力量,也給讀者帶來(lái)了覺(jué)醒的力量。高頻考點(diǎn)二重要句子的含意重要句子的含意,這是一個(gè)重要考點(diǎn)。所謂重要句子,主要指內(nèi)涵較為豐富、使用了特殊手法和能顯示脈絡(luò)層次或主旨的句子。這幾類(lèi)句子含意的理解、體會(huì),是理解文章主旨的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)句的內(nèi)涵及表達(dá)效果。(6分)普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(1)重要句子理解句子的含意主要是指理解文中起重要作用的關(guān)鍵性句子的含意。考查句子含意的往往是含蓄句,即凝聚某種情感、蘊(yùn)含深刻含意或具有警示作用的句子;結(jié)構(gòu)句,即總起下文、總結(jié)上文、承上啟下、前后呼應(yīng)的句子等;手法句,即運(yùn)用修辭手法或表現(xiàn)手法的句子;主旨句,即揭示或深化主旨的句子。理解重要句子的方法①含蓄句。理解句意時(shí),一般需在理解主旨的基礎(chǔ)上,借助“表層義”,聯(lián)系語(yǔ)境,獲取關(guān)鍵信息。由表及里,再聯(lián)系深層義,即比喻義、象征義、指代義、反語(yǔ)義等。②結(jié)構(gòu)句。如果是單句,抽出句子的主干成分,理解其意思;如果是復(fù)句,就要通過(guò)分析句子的層次關(guān)系來(lái)把握意思。根據(jù)句子在文章中所處的語(yǔ)言環(huán)境,即依據(jù)句子在文章中所處的位置(如總起句、過(guò)渡句、結(jié)尾句、主旨句、呼應(yīng)句等)進(jìn)行綜合分析,理解句意。③手法句。確定手法,把握特點(diǎn),通過(guò)手法作用去挖掘句子所蘊(yùn)含的深層含意。④主旨句。聯(lián)系句子所處的語(yǔ)境,根據(jù)文章內(nèi)容,整體把握作者情感和觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。(3)答題步驟第一步:審讀題干,多看多聯(lián)。根據(jù)題干中的要求,多看句中關(guān)鍵詞、對(duì)象和手法,感知句子表層含意。明確該句位置特點(diǎn),多聯(lián)系背景、內(nèi)外語(yǔ)境和主旨,挖掘深層含意。第二步:結(jié)合文本,把握含意。結(jié)合文本進(jìn)行具體分析,先寫(xiě)表層含意,再寫(xiě)深層含意;先寫(xiě)句內(nèi)含意,再寫(xiě)句外含意;先寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,再寫(xiě)作者所要表達(dá)的意圖和感情。典例01(2022北京高考真題)這城市已融入我的生命初到北京,我對(duì)這座城市非常生疏。那時(shí)內(nèi)城和外城的城樓和城墻都還完好,有軌電車(chē)就在幾座城門(mén)之間穿行。電車(chē)的鈴聲悅耳而渾厚,從西直門(mén)高高的城門(mén)洞里穿越而過(guò),一路響過(guò)西內(nèi)大街,響過(guò)西四和西單——那時(shí)牌樓已沒(méi)有了,只留下這永恒的名字供人憑吊——直抵天橋。城樓高聳,白云藍(lán)天,北方蕭瑟的秋風(fēng),凝重而莊嚴(yán)。電車(chē)進(jìn)了城,兩旁一例灰色的胡同,胡同里一例蒼勁的古槐。一切都說(shuō)明這城市的悠久。這城市讓我這個(gè)生長(zhǎng)在溫暖而潮濕的東南海濱的人感到了一種神秘。我知道它的歷史,我只能遙遙地懷著幾分敬意望著它,那時(shí)的北京對(duì)我來(lái)說(shuō)的確是生疏的。我覺(jué)得它離我很遠(yuǎn),不僅是離我南國(guó)的家鄉(xiāng)的距離很遠(yuǎn),也不僅是它作為遼金以來(lái)的故都與我此際所處的時(shí)空相隔綿邈,還有一種心靈和情感的阻隔:那是靈動(dòng)而飄逸的南方與古樸渾重的北方之間存在著的巨大的反差所造成的心理阻隔。那時(shí)的北京,對(duì)我來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的。我對(duì)北京從初來(lái)乍到的“生分”,到如今的親切的認(rèn)同,用了將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光。北京接受了我,我也接受了北京。這包括它的語(yǔ)言、它的氣候、它的居住、它的飲食、它的情調(diào),都和我的生命密不可分。以飲食為例,在北京住久了,在國(guó)內(nèi)外也跑了不少地方,比來(lái)比去,北京的烤鴨和北京的涮羊肉還是最好,不謙虛地說(shuō),也還是天下第一??绝喌耐饨估锬?,裹著吃的那蒸餅和甜面醬都是很有講究的——我常感外地做的烤鴨總不對(duì)味。至于涮羊肉,羊肉的質(zhì)量,那薄得紙般透明的羊肉片,還有它的作料,芝麻醬、韭菜花,普天下找不到那種地道的感覺(jué),真的是,一出北京城,味道就變了。老北京有很多食品是我所懷念的。最懷念天橋街邊的鹵煮火燒。記得是五十年代吧,去天橋看戲,在街邊攤上吃鹵煮火燒?;椟S的油燈、冒油的墩板、冒著熱氣的大海碗,使北京嚴(yán)寒的冬夜也變得充滿(mǎn)了人間的溫情。那氣氛、那情調(diào),現(xiàn)在是消失得無(wú)影無(wú)蹤了。讓人懷念的當(dāng)然不只鹵煮火燒這一端,還有北京的打鹵面、羊雜碎湯,還有三分錢(qián)一只的大火燒。這些讓人懷想的北京土產(chǎn),是最本色、最接近平民的廉價(jià)食品,現(xiàn)在都找不到了?,F(xiàn)今即使在鄭重標(biāo)出“老北京”的哪家食肆里發(fā)現(xiàn)它們的痕跡,那多半也是“搽了雪花膏”的,它們?cè)缫咽チ四欠N粗放的、不加修飾的平民本色和傳統(tǒng)韻味了。在我的家鄉(xiāng),秀麗的閩江流過(guò)我的城市。那江水滋潤(rùn)著兩岸的沃野,亞熱帶的花卉開(kāi)得茂盛。福建是花鄉(xiāng),又是茶鄉(xiāng),茉莉花、白玉蘭花,還有珠蘭和含笑,這些都是熏花茶的原料?;ǘ嗔?,就綴滿(mǎn)了婦女們的發(fā)間和衣襟。記得當(dāng)年,母親的發(fā)髻最美麗。那時(shí)母親年輕,她每天都要用很多的時(shí)間梳理她的頭發(fā)。梳畢上了頭油,她總要用當(dāng)日買(mǎi)到的新鮮茉莉花串成一個(gè)花環(huán),圍在她的發(fā)髻上。姐姐也是,她不梳發(fā)髻,那些花就綴上了她的旗袍的衣襟。這就是南方,南方有它的情調(diào)。而北方就不同了,北京帶卷舌的兒化音,胡同里悠長(zhǎng)的吆喝聲,風(fēng)鈴叮當(dāng)?shù)膶m殿下面夏日慵懶的亭午,還有在凜冽的冰雪和漫天的風(fēng)沙中挺立的松槐和白楊。南方的秀麗和北方的豪放,南方的溫情和北方的堅(jiān)定,南方的委婉和北方的強(qiáng)悍,其間存在著許多難以調(diào)和的差異,需要用極大的毅力和恒久的耐心去適應(yīng)。幸運(yùn)的是,我適應(yīng)了并愛(ài)上了北京。北京是一本讀不盡的書(shū)。我用將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光閱讀它,也只是一種似是還非的懵懂。我生得晚,來(lái)不及趕上在北大紅樓的教室里找一張書(shū)桌,也沒(méi)能趕上用稚弱的聲音參加民主廣場(chǎng)上的吶喊。但我認(rèn)定我是屬于它的。百年前,巴黎和會(huì)所引發(fā)的抗議掀開(kāi)了中國(guó)歷史嶄新的一頁(yè)。那一場(chǎng)為維護(hù)民族尊嚴(yán)而展開(kāi)的抗議運(yùn)動(dòng),最終觸及了對(duì)于文學(xué)乃至文化的變革,從而為中國(guó)在新世紀(jì)的再生寫(xiě)下了壯麗的篇章。這一切氣貫長(zhǎng)虹的思考和行動(dòng),就是生發(fā)在我如今處身其中的這座城市的。由此上溯,十九世紀(jì)末葉,也是在這座城市里,有了一次要求變革而爆發(fā)的維新運(yùn)動(dòng)。那是中國(guó)近代史上的一次慘痛的流血事件,康梁出走,六君子棄市,這一切,我都未曾親歷,卻都是我幼小心靈上的一抹壯烈和綺麗。后來(lái),我從東南海濱風(fēng)塵仆仆地趕來(lái),在北大燕園的一角找到一片土,我把細(xì)小的根須伸向那片土,我吸取它的養(yǎng)分。我不能選擇母親,我卻能選擇我的精神家園。在半個(gè)世紀(jì)不長(zhǎng)也不短的時(shí)間里,我朝夕呼吸著這座城市的氣息。北海波光搖曳的湖面,留下了我的影子;東華門(mén)那條覆蓋著丁香的御河邊的林蔭道,留下了我的足跡;居庸關(guān)險(xiǎn)峻的隘口,天壇美輪美奐的穹頂下,都是我曾經(jīng)流連的地方。北京以它的博大,以它的沉厚,以它的開(kāi)闊,以它的悠遠(yuǎn)鑄造了我,不,是再造了我!它在我多汁液的南方的性格中滲進(jìn)了一份粗放、一份激烈、一份堅(jiān)定。我曾說(shuō)過(guò),我只是一粒蒲公英的種子,我從遙遠(yuǎn)的東南海濱被命運(yùn)的小女孩吹到了這干涸而寒冷的北方。這里瀕臨沙漠,然而,這里是無(wú)盡的原野,這里給了我一片土,給了我柔韌的枝條和伸往地層深處的長(zhǎng)長(zhǎng)的根須。(取材于謝冕的同名散文)1、考點(diǎn)解讀:本題考查學(xué)生分析句子含義及表達(dá)效果的能力。2、考點(diǎn)原題:請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)句的內(nèi)涵及表達(dá)效果。(6分)3、考點(diǎn)解析:第一步:審讀題干,多看多聯(lián)。根據(jù)題干中的要求,多看句中關(guān)鍵詞、對(duì)象和手法,感知句子表層含意。明確該句位置特點(diǎn),多聯(lián)系背景、內(nèi)外語(yǔ)境和主旨,挖掘深層含意。畫(huà)線(xiàn)句“這里是無(wú)盡的原野,這里給了我一片土,給了我柔韌的枝條和伸往地層深處的長(zhǎng)長(zhǎng)的根須”。內(nèi)涵:“這里”指的是“北京”這座城市;“無(wú)盡的原野”不僅指北方地域遼闊,更指北京“歷史悠久”“古樸厚重”,飲食地道而豐富等,指北京廣闊的文化空間;而“地層深處”指的是北京深厚的歷史底蘊(yùn),戊戌變法、“五四”運(yùn)動(dòng)等重大歷史事件讓它底蘊(yùn)豐厚;“給了我柔韌的枝條和伸往地層深處的長(zhǎng)長(zhǎng)的根須”運(yùn)用比喻手法,“柔韌的枝條”和“長(zhǎng)長(zhǎng)的根須”表明作者不僅在北京扎下根,而且還得到了成長(zhǎng)和發(fā)展。正如前文所說(shuō),“北京接受了我,我也接受了北京”,這組比喻展現(xiàn)出作者融入北京、北京也融入了他生命的過(guò)程。效果:這段話(huà)運(yùn)用比喻手法表達(dá)內(nèi)容和情感,使之形象生動(dòng);很多詞句含義深刻,意味深長(zhǎng);作者不是直接抒發(fā)自己與北京的深厚情感,而是采用比喻的表達(dá),使得情感表達(dá)得格外深沉;作為文章結(jié)尾的句子,此句提煉和升華了文章主題。第二步:結(jié)合文本,把握含意。結(jié)合文本進(jìn)行具體分析,先寫(xiě)表層含意,再寫(xiě)深層含意;先寫(xiě)句內(nèi)含意,再寫(xiě)句外含意;先寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,再寫(xiě)作者所要表達(dá)的意圖和感情。答案:內(nèi)涵:①“無(wú)盡的原野”和“地層深處”喻指北京廣闊的文化空間和深厚的歷史底蘊(yùn)。②“柔韌的枝條”和“長(zhǎng)長(zhǎng)的根須”喻指作者在北京得到的成長(zhǎng)和發(fā)展。③這組比喻展現(xiàn)出作者融入北京、北京也融入了他生命的過(guò)程。效果:這段話(huà)形象生動(dòng),意味深長(zhǎng),將作者的情感表達(dá)得格外深沉,提煉和升華了文章主題。典例02(2021全國(guó)甲卷高考真題)當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候王小鷹我認(rèn)識(shí)他是在我們家附近的街心花園里,那時(shí)還沒(méi)上小學(xué)。奶奶每星期從保育園接我回家,路過(guò)那小小的三角花園,我指著他的雕像問(wèn):“他叫什么名字?”奶奶搖搖頭,奶奶知道秦香蓮和王寶釧,但不知道這個(gè)有著卷曲鬢角的男人是誰(shuí)。后來(lái)讀書(shū)了,老師講了老漁夫和小金魚(yú)的故事,并帶我們到那三角花園,指著他說(shuō):“那個(gè)美麗的故事就是他寫(xiě)的,他叫普希金?!逼?chē)愈來(lái)愈靠近米哈伊洛夫斯克村,我的心情從焦慮逐漸趨于寧?kù)o。剛到普斯科夫的時(shí)候,聽(tīng)導(dǎo)游小姐說(shuō)普希金父母的莊園不開(kāi)放,我們?nèi)技绷似饋?lái),導(dǎo)游小姐多方努力,終于遂了我們的夙愿。穿過(guò)五彩斑斕的矮樹(shù)林,滿(mǎn)地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響,像是大地絮絮地向我們?cè)V說(shuō)一個(gè)古老的故事。沒(méi)有其他參觀(guān)的人,雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥(niǎo)鳴。大家無(wú)意言談,都靜靜地品嘗著悠遠(yuǎn)的詩(shī)意。我仿佛看見(jiàn)一個(gè)憂(yōu)郁的白衣少女,正沿著落葉鋪滿(mǎn)的小路緩緩地走來(lái),她就是達(dá)吉雅娜,我最鐘愛(ài)的女性。1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害,被押解到米哈伊洛夫斯克村流放,他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學(xué)中文系讀書(shū)的時(shí)候,曾經(jīng)為了書(shū)中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭(zhēng)論。有的同學(xué)不喜歡她,認(rèn)為她拒絕奧涅金的求愛(ài),是為了維護(hù)她貴婦人的名聲與地位而壓抑本性;我卻以為她拒絕奧涅金,是因?yàn)樗赐噶藠W涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮,而那些正是達(dá)吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅(jiān)忍,雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。一位年輕女子款款地走來(lái),短發(fā),著呢裙,碧藍(lán)的大眼。不是幻覺(jué),也不是達(dá)吉雅娜,她是米哈伊洛夫斯克村的講解員,畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配,她講話(huà)很有條理,娓娓動(dòng)聽(tīng),向我們介紹普希金在流放中的生活。普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩(shī)人。在普斯科夫,我們與兩位當(dāng)?shù)刈骷医徽剷r(shí)探討過(guò)普希金的性格發(fā)展,他出身貴族卻具有火般的愛(ài)國(guó)熱情與進(jìn)步的自由思想,因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉(zhuǎn)變是曲折而復(fù)雜的,他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)幾首支持沙皇進(jìn)攻波蘭的詩(shī),作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀(guān),然而如今世界上恐怕沒(méi)有人會(huì)懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說(shuō),他們出了普希金的選集三卷本,收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應(yīng)該為普希金出全集,讓后人了解一個(gè)完整的、復(fù)雜的、真正的普希金。到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓,他與他的父母葬在一起,豎著一尊簡(jiǎn)樸的錐形石碑,在小小紀(jì)念堂里,鮮花叢中有普希金的石膏面模,是從普希金的遺體上合下來(lái)的。四壁掛著巨幅油畫(huà),描繪了風(fēng)雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來(lái)

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