第15課 秦漢時期的科技與文化 教學(xué)課件_第1頁
第15課 秦漢時期的科技與文化 教學(xué)課件_第2頁
第15課 秦漢時期的科技與文化 教學(xué)課件_第3頁
第15課 秦漢時期的科技與文化 教學(xué)課件_第4頁
第15課 秦漢時期的科技與文化 教學(xué)課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩29頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

思維導(dǎo)圖建構(gòu)新知要點梳理能力達(dá)標(biāo)訓(xùn)練知識點一

造紙術(shù)的發(fā)明1.______時期,人們已經(jīng)掌握了造紙的基本方法。2.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(1)時間:_______。(2)原料:樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維。(3)優(yōu)點:原料易找,價格便宜,易于推廣。西漢105年3.意義:①紙的使用日益普遍,成為人們廣泛使用的書寫材料,也__________________。②中國造紙術(shù)的發(fā)明和流傳,_________________________________。便利了典籍的流傳

是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一知識點二

醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)的成就1.醫(yī)學(xué)成就(1)張仲景:東漢末年名醫(yī),被后世稱為“______”。主要成就:①寫成________________一書,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法;②發(fā)展了“________”的思想,提倡預(yù)防疾病。(2)華佗:東漢末年名醫(yī),主要成就:①擅長針灸,而且能實施外科手術(shù);②發(fā)明了“________”;③創(chuàng)編了“________”。醫(yī)圣《傷寒雜病論》治未病麻沸散五禽戲2.數(shù)學(xué)成就(1)____________,抄錄了較為完整的乘法口訣。(2)______________,是當(dāng)時世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作。3.農(nóng)學(xué)成就:______________總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗,提出改良土壤等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法。秦簡九九表《九章算術(shù)》《汜勝之書》知識點三

司馬遷與《史記》1.司馬遷:我國古代偉大的史學(xué)家。2.《史記》(1)體例:我國古代第一部____________。(2)內(nèi)容:記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。(3)地位:①《史記》是不朽的歷史巨著;②《史記》文筆優(yōu)美,所記人物形象生動,在文學(xué)史上也有重要地位。紀(jì)傳體通史知識點四

道教和佛教1.道教(1)興起時間:__________。(2)創(chuàng)始人:______創(chuàng)立太平道,張陵創(chuàng)立五斗米道。(3)特點:我國的本土宗教,為下層民眾所信奉。東漢末年張角2.佛教(1)起源:產(chǎn)生于_______________的__________。(2)主要主張:眾生______。(3)傳入:兩漢之際,佛教傳入中國。東漢明帝時,佛教逐步在社會上傳播開來。(4)影響:佛教的傳入,豐富了中國文化,在社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。約公元前6世紀(jì)古代印度平等易錯易混造紙術(shù)的發(fā)明在西漢,改進(jìn)則是在東漢(蔡侯紙)。重難解讀造紙術(shù)的發(fā)明是我國對世界文化的重大貢獻(xiàn)

造紙術(shù)發(fā)明以前,世界各國的書寫材料,都不是理想的書寫材料,不利于文化的傳播。西漢發(fā)明造紙術(shù),特別是東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)之后,提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量,紙日益成為普遍的書寫材料,便于文化的保存與交流,促進(jìn)了文化教育的普及。之后造紙術(shù)從中國輾轉(zhuǎn)流傳到世界各國,造紙術(shù)的對外傳播,促進(jìn)了文化的交流,影響著世界文明的發(fā)展進(jìn)程,所以說造紙術(shù)的發(fā)明是中華民族對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。課堂延伸《史記》的五種體例:本紀(jì)、表、書、世家、列傳

“本紀(jì)”記載歷代帝王的興衰和重大歷史事件;

“表”是以表格形式呈現(xiàn)的各個歷史時期的大事記;“書”是關(guān)于天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專題史;“世家”是歷朝諸侯貴族的活動和事跡;“列傳”為歷代各階層有影響人物的傳記,有少數(shù)篇章記載少數(shù)民族的歷史。

其中,“本紀(jì)”“世家”“列傳”三部分,占全書的大部分篇幅,都是以寫人物為中心來記載歷史的。1.秦始皇是封建時代的第一位皇帝,“天下之事,無大小皆決于上。上至以衡石量書,日夜有呈”。據(jù)專家推測,秦始皇每天看的奏折大約有120斤,大概有30萬字。秦始皇看的奏折“書”于(

)

CA.

B.

C.

D.

2.近年隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,綜合了情緒價值、社交屬性、文化底蘊(yùn)的文創(chuàng)產(chǎn)品正在成為年輕人的新消費(fèi)趨勢之一,文創(chuàng)紙袋即是其中的典型代表。為紙張的改進(jìn)和普遍使用作出突出貢獻(xiàn)的是(

)

DA.商鞅

B.主父偃

C.班超

D.蔡倫3.“張仲景自幼嗜好醫(yī)學(xué),經(jīng)過多年刻苦鉆研醫(yī)術(shù)和多年行醫(yī)積累的豐富臨床實踐,成為中國醫(yī)學(xué)史上杰出的醫(yī)學(xué)家。”材料表明(

)

CA.強(qiáng)烈的興趣愛好是張仲景成功的唯一條件B.張仲景行醫(yī)積累的臨床實踐比理論更重要C.張仲景注重把理論鉆研和實踐探索相結(jié)合D.張仲景是中國醫(yī)學(xué)史上第一位杰出的醫(yī)學(xué)家4.某短視頻號做了一期歷史人物簡介,其中提到了三個關(guān)鍵詞:針灸、麻沸散、五禽戲。這期人物簡介介紹的是(

)

BA.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.李時珍5.東漢班固撰寫的《漢書》中,稱贊《史記》是“其文直、其事核、不虛美、不隱惡,故謂之實錄”。下列關(guān)于《史記》的表述,不正確的是(

)

BA.公正記事,秉筆直書

B.是我國歷史上第一部編年體通史C.西漢司馬遷著述而成

D.具有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值6.江西鷹潭有座著名的龍虎山,傳說天師張道陵曾在此煉丹,“丹成而龍虎現(xiàn)”,因而得名。在鼎盛時期,龍虎山建有道觀80余座,道院36座,道宮數(shù)個,是個名副其實的“道教圣地”。中國道教最早產(chǎn)生于(

)

DA.西漢初年

B.西漢末年

C.東漢初年

D.東漢末年7.《事物的起源》一書中寫道:“中國人……造紙的知識隨著阿拉伯人傳入歐洲……這就為‘知識普及’口號打開道路,標(biāo)志著我們心目中所謂書籍的開端?!辈牧现饕砻髟旒埿g(shù)的西傳(

)

DA.改變了阿拉伯人的閱讀習(xí)慣

B.促成了近代歐洲的科學(xué)復(fù)興C.消除了人們對宗教的迷信

D.促進(jìn)了歐洲文化的極大發(fā)展8.(歷史解釋)“今有垣高九尺。瓜生其上,蔓日長七寸。瓠生其下,蔓日生一尺。問幾何日相逢?瓜、瓠各長幾何?”從以上《九章算術(shù)》題目的選材角度看,中國古代數(shù)學(xué)(

)

AA.注重實際應(yīng)用

B.重視理論創(chuàng)新

C.脫離生產(chǎn)生活

D.體現(xiàn)綠色環(huán)保9.(史料實證)乘法口訣是當(dāng)今小學(xué)生必須熟練掌握的基礎(chǔ)知識和基本數(shù)學(xué)技能。右圖所示是出土于湖南湘西的里耶秦簡,簡上抄錄了較為完整的乘法口訣,反映了(

)

BA.秦朝時中國人才開始背誦乘法口訣B.秦朝對乘法口訣的推廣和應(yīng)用C.湖南湘西的數(shù)學(xué)科技成就領(lǐng)先全國D.秦朝對科技人才的重視和培養(yǎng)10.(唯物史觀)《后漢書·華佗傳》記載,華佗對他的學(xué)生吳普說:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極耳。動搖則谷氣得銷,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞,終不朽也?!睋?jù)此可知,華佗(

)

DA.善治傷寒雜病

B.創(chuàng)立了五禽戲C.擅長外科手術(shù)

D.認(rèn)識到運(yùn)動有益健康11.(歷史解釋)據(jù)《史記·太史公自序》記載,司馬遷為了完成父親的遺業(yè),大量閱讀朝廷史官記載,還到各處實地探訪考察,搜集逸聞,辨別真?zhèn)危罱K寫成了不朽名著《史記》。由此可見司馬遷(

)

BA.側(cè)重史書記載

B.注重史料考證C.注重史學(xué)文學(xué)價值

D.秉承朝廷旨意著史12.《史記》記載了中國約3000年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史。下列歷史事件中,不可能出現(xiàn)在《史記》中的是(

)

DA.秦始皇焚書坑儒

B.陳勝、吳廣起義C.張騫出使西域

D.班超投筆從戎13.河南洛陽的白馬寺是中國最早的佛教寺院,由東漢明帝親自主持修建。佛教傳入我國后,之所以得到上層統(tǒng)治階級的扶持,其重要原因是(

)

CA.佛教主張眾生平等,統(tǒng)治者注重人權(quán)B.佛教對我國文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C.佛教提倡忍耐順從,有利于維護(hù)統(tǒng)治D.遵奉黃帝和老子,可治病受到民眾信奉14.閱讀下列材料,回答問題。

材料一天水放馬灘漢墓出土的西漢紙地圖(1)從材料一中可以得出什么歷史信息?[答案]

信息:西漢時期,我國已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。

材料二

造紙工藝流程圖(右圖)(2)觀察造紙工藝流程圖,并結(jié)合所學(xué)知識指出:蔡侯在改進(jìn)造紙工藝時所用的造紙原料有哪些?這種紙有什么優(yōu)點?[答案]

原料:樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等。優(yōu)點:原料易找,價格便宜,易于推廣,紙的質(zhì)量大大提高。

材料三

造紙術(shù)從我國傳播出去以前,朝鮮、日本用過簡和帛寫字,印度用白樹皮和棕櫚樹葉寫字,埃及用紙草的內(nèi)皮壓成的“紙草紙”寫字,歐洲用羊皮作紙寫字。在這些書寫材料中,有的很脆,有的很笨重。我國造紙術(shù)傳播出去后,解決了上述困難,大大促進(jìn)了文化教育的普及,推動了世界科學(xué)文化的傳播和交流,深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。(3)依據(jù)材料三說說:中國造紙術(shù)的發(fā)明有何重要的世界意義?[答案]

世界意義:大大促進(jìn)了文化教育的普及,推動了世界科學(xué)文化的傳播和交流,深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。(4)科技改變生活,創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展。中國古代科技曾長期領(lǐng)先世界,請從本課所學(xué),列舉除造紙術(shù)之外的秦漢時期領(lǐng)先于世界的其他科技成果。[答案]

秦簡九九表、《傷寒雜病論》、麻沸散、《九章算術(shù)》、渾天儀等。15.閱讀材料,回答問題。

材料一

太祖(曹操)聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲(隔),隨手而差……——《三國志·華佗傳》(1)材料一中,

華佗使用什么方法為曹操治病?他在醫(yī)學(xué)方面還有什么發(fā)明創(chuàng)造?[答案]

方法:針灸。發(fā)明創(chuàng)造:“麻沸散”“五禽戲”。

材料二

如下圖。河南南陽醫(yī)圣祠(2)材料二中的“醫(yī)圣祠”為紀(jì)念誰而建?他有何重大成就?[答案]

張仲景。成就:張仲景寫成《傷寒雜病論》,這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。他還發(fā)展了“治未病”的思想,提倡預(yù)防疾病,是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。

材料三

每每遇到研

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論