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文檔簡介

童年的秘密讀書心得5篇讀書不但可以滋潤讀者的心靈,充實(shí)讀者的精神世界,還能夠潛移默化的影響讀者面對(duì)生活的狀態(tài),多讀一些好的書籍吧,它會(huì)讓你受益終身當(dāng)放下手中的這本書時(shí),內(nèi)心感到無比羞愧,自認(rèn)為很了解自己的孩子,很了解自己的學(xué)生,可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn),自己對(duì)兒童的心理活動(dòng)和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自己教育方式的反思,蒙臺(tái)梭利指出:成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道:“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動(dòng)?

她在書中批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。同時(shí)指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想,面對(duì)兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。

在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過主動(dòng)地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因?yàn)槊恳粋€(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對(duì)待自己的孩子和學(xué)生,而應(yīng)遵循教育科學(xué),沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。

童年的秘密讀書心得2

花了差不多一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地看這本老師給予的任務(wù)——《童年的秘密》。并沒有想象中的難以下咽,蒙臺(tái)梭利關(guān)于兒童教育的觀點(diǎn)是新穎的,創(chuàng)新的,但同時(shí)也帶有明顯的宗教色彩。總體來說,無論是一位教育者,還是父親或者母親,都能從中收益頗多。

首先必須得說說這本書的寫作背景。1896年,蒙臺(tái)梭利成為羅馬醫(yī)學(xué)院的第一位女畢業(yè)生,并且在這所學(xué)校的精神病診所就職。她在工作中經(jīng)常去訪視羅馬各個(gè)心智障礙兒童收容所,并認(rèn)為這些孩子可以藉著特殊教育加以矯治。于是她又前往倫敦與巴黎研究兩晚特殊教育的大師伊塔及塞貢的工作。一段時(shí)間之后,她將這些身心殘缺者送到羅馬去參加正常兒童的考試。當(dāng)他們通過這些考試的時(shí)候,蒙臺(tái)梭利看到了奇跡的同時(shí),也看到了潛在奇跡之下的,具有更重大更具深遠(yuǎn)意義的某種東西,那就是被忽視的兒童的秘密——未知的和未被釋放出來的潛力的關(guān)鍵。如果所謂“身心殘缺”兒童的水平能夠接近于正常的兒童水平,那么,為什么正常兒童不能夠產(chǎn)生更好的結(jié)果呢?這當(dāng)中出了什么問題了嗎?于是在1907年,她在羅馬的圣洛倫佐開辦了第一所“兒童之家”。這也為她后來的研究包括這本《童年的秘密》提供了大量的觀察基礎(chǔ)。書中很多的理念很多都來源于觀察兒童之家的孩子。

給這本《童年的秘密》來一個(gè)總結(jié)吧。蒙臺(tái)梭利在書中闡述了她自己的兒童觀念,而這是革命性的。她認(rèn)為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在,它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,使其按自身規(guī)律獲得自然和自由的發(fā)展。她主張,不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對(duì)待;不是可以任意塑造的蠟和泥;不是可以任意刻畫的木塊;也不是父母和教師培植的花木和飼養(yǎng)的動(dòng)物,而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著活生生的人。蒙臺(tái)梭利還在書中提出了兒童發(fā)展有一個(gè)“胚胎期”,“敏感期”;兒童的發(fā)展具有階段性,兒童是在“工作”中成長的。而這里,必須指出,蒙臺(tái)梭利將兒童使用的教具的活動(dòng)稱之為“工作”,并且否定兒童玩游戲的。她認(rèn)為游戲會(huì)把兒童引向不切實(shí)際的幻想,不可能培養(yǎng)兒童多方面的能力,并促使兒童心理的全面發(fā)展

在第一篇兒童的時(shí)代這一節(jié)里,蒙臺(tái)梭利寫道,成年人的生活模式實(shí)際上很早就被確定下來了。事實(shí)上,在書中往后的內(nèi)容里,蒙臺(tái)梭利都非常強(qiáng)調(diào)嬰兒在成年人的生活模式的重要性??墒牵谖铱磥?,這種強(qiáng)調(diào)是過分的。童年發(fā)生的事受到的傷害會(huì)對(duì)成年人未來的生活產(chǎn)生巨大的影響,可是,這種影響并不是伴隨著一生一成不變的。

在新生兒的降生這一篇中,蒙臺(tái)梭利更是提出了一個(gè)_性的觀點(diǎn)。在講到人們是如何關(guān)心一個(gè)新生兒的時(shí)候,蒙臺(tái)梭利說,事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)嬰兒降生的時(shí)候,所有人都只關(guān)心他的母親。她確實(shí)受苦了,但是新生兒就沒受苦嗎?人們只關(guān)心母親是否收到了強(qiáng)光和噪音的干擾,但是對(duì)來自毫無光亮和聲音之處的嬰兒又有什么保護(hù)措施呢?他也需要靜謐和幽暗的環(huán)境。他本來是一個(gè)在沒有任何干擾、恒溫的液體環(huán)境下長大的,但是就在這一瞬間,他原來靜謐、幽暗的環(huán)境改變了,變得處處都與原來的環(huán)境截然不同。在此,蒙臺(tái)梭利很明顯地是非常強(qiáng)調(diào)要關(guān)注這個(gè)新生兒,從環(huán)境到心理。

在隨后的篇章里,蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)還有讓我印象頗深的是對(duì)兒童秩序感的描述。她舉了個(gè)例子說,倘若一個(gè)兒童在從事著對(duì)于他來說是困難的事情,譬如在疊毛巾,此時(shí)的大人不能隨便去破壞兒童做這件事的秩序。盡管兒童疊得很慢,但他總可以自己完成,因?yàn)樗约盒闹惺谴嬖谥刃蚋械???吹竭@里的時(shí)候,我會(huì)想,如果我身為一位母親在觀察著孩子在如此辛苦地做這件事,我會(huì)怎樣做呢?也許真的是會(huì)打斷孩子,說,讓媽媽來做。不過細(xì)想一下,蒙臺(tái)梭利的確是正確的。倘若身為成年人的你,被人硬生生的打斷正在做的事情,也會(huì)覺得不爽,甚至?xí)鷼?。兒童,盡管沒有成熟,但是也已經(jīng)具備了自己心里的秩序感,也已經(jīng)有了渴望去做好一件事,盡管對(duì)于而言是困難的事情。

總的來說,這本書向我們展示了兒童內(nèi)心真實(shí)景象,給我們呈現(xiàn)了兒童這個(gè)未知而又奇特的世界。給予兒童一個(gè)自由發(fā)展的空間與環(huán)境是必要而且是有用的。成人應(yīng)該更多的站在兒童的角度關(guān)注兒童的心理,而不是因?yàn)槭浅扇?,而變得自我中心,忽略兒童?nèi)心的感受。

童年的秘密讀書心得3

《童年的秘密》這本書,對(duì)我的思想觸動(dòng)極大。以前我總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。讀完這本書使我深刻認(rèn)識(shí)到兒童的生長有其自然的規(guī)律,兒童的發(fā)展有其自然的進(jìn)程。這就好比孩子是一顆幼苗,幼苗是需要自己成長的,而我們所做的工作只需靜待觀之,需澆水時(shí)澆水,須施肥時(shí)施肥,而不能拔苗助長。這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環(huán)境,使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大,生命更加充滿活力。

那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡工作

這本書提高了我的思想境界和認(rèn)識(shí)水平,在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。

童年的秘密讀書心得4

每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們?cè)诩依锸仟?dú)生子,是父母親的手中寶。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。

高爾基5歲時(shí),做木匠的父親去世,于是他寄居在開設(shè)染坊的外祖父家。幼年的高爾基常常陷入日漸衰微的家庭小私有者們兇狠的爭吵斗毆中。在高爾基的童年,曾是織花邊女工的外祖母是他最親近的人。不知道多少個(gè)夜晚,外祖母常常坐在炕爐沿上,望著被小洋燈的亮光照耀著的小外孫,滔滔不絕地講述著童話故事。這些童話正如高爾基后來回憶的:“我的頭腦里充滿了外祖母的童話,就像蜂房里充滿甜蜜一樣?!眲e的小孩都有新衣服,就他就他沒有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。他也沒有多少個(gè)朋友,只有他為人著想的外婆、能干的“茨岡”和燒銅鐵的“好事情”雖然如此,但是它永不泄氣,終于走進(jìn)了人間。

和高爾基相比,我們的童年是美好的,是沒有痛苦的,更是無憂無慮的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把無辜的人地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”.最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的教養(yǎng)下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的心。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長為一個(gè)意志剛強(qiáng)的人。

童年的秘密讀書心得5

作為未來的人民教師,我們要面對(duì)的教育對(duì)象是學(xué)生,那么了解學(xué)生的心理規(guī)律自然有助于我們更好地教育學(xué)生。童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展更需要得到重視。

《童年的秘密》從“精神的胚胎”、“新教育”、“兒童與社會(huì)”三大部分講述了兒童的心理秘密??赐暾緯?,我感受更多的就是震驚——原來有很多事情不是我們想象的那樣,我們一直都太自以為然地把兒童成人化了。其實(shí)我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律,只不過是一些我們忽視了的事實(shí)。就像里面說的一句“設(shè)想像對(duì)待兒童一樣對(duì)待母親,那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的方法錯(cuò)了”。

一:有時(shí)候我們只是在表達(dá)著我們對(duì)兒童的愛,殊不知那樣對(duì)他們來說卻是一種傷害;很多時(shí)候我們根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)做一些我們都以為正確的事,但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對(duì)的蒙臺(tái)梭利認(rèn)為對(duì)兒童而言,的環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)聽不到街道嘈雜聲的、平靜和安寧的、光亮和溫度都?jí)蛘{(diào)節(jié)的房間,就如在一些劇院里所獲得的條件一樣。不要小看這樣一個(gè)空間,因?yàn)樗梢粤詈⒆拥男那樘幱谄届o。往往家長注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市區(qū)等,又何曾想過這個(gè)。

你應(yīng)該還記得成人常常對(duì)兒童說:“你不能做那件事,你沒有必要去做?!庇械拇直┑某扇松踔?xí)f:“你在做什么?你難道不知道你不能做那件事嗎?”在成人眼中,兒童是一事無成的,事情在他們手上只會(huì)搞砸。所以成人總會(huì)阻礙兒童做這樣或那樣的事情。而且,成人為了使兒童服從他,會(huì)利用兒童的無知,用人為的恐懼恐嚇?biāo)?,例如:如果你再哭就?huì)有鬼來捉你。蒙臺(tái)梭利說這是成人用來對(duì)付兒童的最壞的一種防御手段。我們以為自己勝利了,以為小孩都那么好欺騙。就這樣,我們傷害了他幼小美好的心靈。

還有,成人不自覺地幫兒童完成一些事,例如:幫兒童洗手,幫兒童穿衣服。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后,就期待第二個(gè)勝利。于是,成人作出的讓步越多,兒童就越渴望得到更多的東西。自然也失去了一些。

二:我們一直以成人的思維去照顧兒童,看見他哭了,就斷定要不就是餓了,要不就是尿褲子了。然而,這本書告訴我原因并不是這么簡單的。我們往往誤解了他的本意雜亂無序干擾了他,并使他心煩意亂。這時(shí)他會(huì)通過絕望的叫喊來表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。

兒童腦海里,秩序是很敏感的,指東西應(yīng)該放在規(guī)定的地方。他已認(rèn)識(shí)到那些東西在他的環(huán)境中所安排的位置,并清楚記得東西的位置。

我們不難發(fā)現(xiàn)兒童總愛粘著他身邊的人,成人去哪他也要跟著去哪。這時(shí)因?yàn)樗麄冃枰腥嗽谒纳磉吪惆樗液芨吲d能引起他人對(duì)他的注意。但我們又是怎樣做的呢?我們會(huì)覺得兒童很煩人,想法設(shè)法將他扔下,結(jié)果就是弄得他大哭一場。

還有一點(diǎn)就是當(dāng)我們與兒童玩做迷藏,我們故意裝看不見兒童,故意跑來跑去,故意要拖延很長的時(shí)間才找到他們。我們以為這樣做,兒童會(huì)更高興。作者認(rèn)為兒童通常會(huì)很不高興大聲喊道“我在這里”、“難道你們沒看到我在這里嗎?”。如此一看,我們真的是多此一舉,自作聰明。

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