廣東省深圳市育才中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁(yè)
廣東省深圳市育才中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析_第2頁(yè)
廣東省深圳市育才中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析_第3頁(yè)
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廣東省深圳市育才中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末聯(lián)考模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.清明前后,防火防災(zāi)工作都比較吃重,這里既有氣候原因,也有人類活動(dòng)因素,在安全兩個(gè)字面前,唯有始終繃緊一根弦,采取一切必要措施加以防范,才能杜絕安全隱患不再產(chǎn)生。B.在國(guó)家網(wǎng)信辦指導(dǎo)組織下,抖音、快手、火山小視頻等短視頻平臺(tái),試點(diǎn)上線青少年防沉迷系統(tǒng),今年6月將在全國(guó)主要短視頻平臺(tái)全面推廣。C.對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,沒(méi)有必要一味地排斥,畢竟它是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物;簡(jiǎn)單直接地表達(dá)也是順應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。它的產(chǎn)生不是偶然的,而是在一定的社會(huì)土壤之上成長(zhǎng)出來(lái)的。D.狂攬31項(xiàng)大獎(jiǎng),講述皇后樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)傳記電影《波西米亞狂想曲》上映11天,票房近8000萬(wàn),雖然它沒(méi)有引發(fā)全民狂歡,但還是讓很多人熱血沸騰,夢(mèng)回那個(gè)搖滾盛世。2.閱讀下面的文字,完成各題璀璨的亞洲文明在世界文明發(fā)展史上書(shū)寫(xiě)了的篇章,作為人類文明的重要,亞洲文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,宗教、哲學(xué)、文學(xué)、繪畫(huà)、戲劇、音樂(lè)等多領(lǐng)域都取得卓越的文明成果,()文明是多彩、平等、包容的。擁有世界三分之二人口的亞洲,匯聚了40多個(gè)國(guó)家、1000多個(gè)民族、2000多種語(yǔ)言,眾多古老文明在亞洲這片土地上,在共生并進(jìn)中創(chuàng)造了多元文明互學(xué)互鑒的范例。與之相反,當(dāng)今,人類社會(huì)卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險(xiǎn)劇增,增長(zhǎng)和分配、資本和勞動(dòng)、效率和公平的矛盾日益擴(kuò)大。這讓有識(shí)之士憂心忡忡,并呼吁:人類需從亞洲文明中智慧,美人之美、美美與共。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.濃墨重彩發(fā)源地水乳交融吸取B.不可或缺發(fā)祥地相得益彰吸取C.不可或缺發(fā)源地水乳交融汲取D.濃墨重彩發(fā)祥地相得益彰汲取2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.譜寫(xiě)了亞洲文明的發(fā)展史詩(shī),亞洲文明使得人類文明更加絢爛多姿B.譜寫(xiě)了亞洲文明的發(fā)展史詩(shī),人類文明也因亞洲文明更加絢爛多姿C.人類文明因亞洲文明更加絢爛多姿,亞洲文明的發(fā)展史詩(shī)得以譜寫(xiě)D.亞洲文明使人類文明更加絢爛多姿,亞洲文明的發(fā)展史詩(shī)得以譜寫(xiě)3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人類社會(huì)卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險(xiǎn)劇增,增長(zhǎng)和分配、資本和勞動(dòng)、效率和公平的矛盾日趨激烈。B.人類社會(huì)卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險(xiǎn),增長(zhǎng)和分配、資本和勞動(dòng)、效率和公平的矛盾日益尖銳C.人類社會(huì)卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險(xiǎn),增長(zhǎng)和分配、資本和勞動(dòng)、效率和公平的矛盾日益擴(kuò)大D.人類社會(huì)卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險(xiǎn)劇增,效率和公平、資本和勞動(dòng)、增長(zhǎng)和分酉己的矛盾日益尖銳。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。石雕的歷史十分悠久,可以說(shuō),迄今為止,在人類包羅萬(wàn)象的藝術(shù)形式中,沒(méi)有哪一種能比石雕更古老了。()。雖然秦宮殿遺址發(fā)現(xiàn)過(guò)不少瓦當(dāng)、花磚、石雕和青銅構(gòu)件,但總的來(lái)說(shuō)秦代建筑使用石構(gòu)件的還不多。而到了漢代,建筑綜合地運(yùn)用繪畫(huà)、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度??脊艑W(xué)家就曾在南越王官署遺址發(fā)現(xiàn)多根四方基座八角棱柱形石欄桿,這是中國(guó)建筑史上目前已知最早的石欄桿構(gòu)件。到了現(xiàn)代社會(huì),石雕逐漸由過(guò)去的被民間建筑使用進(jìn)入純藝術(shù)創(chuàng)作。但在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域想要有一席之地其實(shí)很難,有些藝術(shù)家便以中國(guó)傳統(tǒng)雕塑為根,融入現(xiàn)代審美,創(chuàng)作出了不少極具收藏價(jià)值的作品,這些作品有的還進(jìn)入了拍賣市場(chǎng)。在中國(guó)的拍賣市場(chǎng)上,石雕起初一直與油畫(huà)放在一塊兒拍賣,長(zhǎng)期處于的位置,市場(chǎng)表現(xiàn)。但近年來(lái),越來(lái)越多的藏家開(kāi)始重視石雕作品的市場(chǎng)價(jià)值。一時(shí)間關(guān)于石雕市場(chǎng)“春天到來(lái)”的話題。1.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用,它在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R?jiàn)B.石雕在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R?jiàn),石雕藝術(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了它的發(fā)展C.石雕在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R?jiàn),石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用D.石雕藝術(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了它的發(fā)展,它在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R?jiàn)2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.建筑綜合地使用繪畫(huà)、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并達(dá)到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。B.建筑綜合地運(yùn)用繪畫(huà)、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾,并達(dá)到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。C.建筑綜合地運(yùn)用繪畫(huà)、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾,并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。D.建筑綜合地使用繪畫(huà)、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。3.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.領(lǐng)域映襯不瘟不火沸沸揚(yáng)揚(yáng) B.階段陪襯不溫不火沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.領(lǐng)域映襯不溫不火沸反盈天 D.階段陪襯不瘟不火沸反盈天4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。沈文秀,字仲遠(yuǎn),吳興武康人,司空慶之弟子也。前廢帝即位,為安南錄事參軍。景和牛千,遷青州刺史。時(shí)帝狂悖無(wú)道,內(nèi)外憂危,文秀將之鎮(zhèn),部曲出屯亨了,說(shuō)慶之曰:“此人性情無(wú)常,猜甚,將來(lái)之禍,事又難測(cè)。今因此眾力,圖之易于反掌,千載一時(shí),萬(wàn)不可失?!睉c之不從。文秀固請(qǐng)非一,終不回。文秀既行,慶之果為帝所殺。慶之死后,帝遣江方興領(lǐng)兵誅文秀。太宗已定亂,馳驛駐之,方興為文秀所執(zhí),尋見(jiàn)釋遣還。時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)反叛六師外討征兵文秀遣劉彌之軍赴朝廷時(shí)徐州刺史薛安都已同子勛遣使報(bào)文秀以四方齊舉勸令同逆文秀即令彌之等回應(yīng)安都彌之等尋歸順。彌之青州強(qiáng)姓,門族甚多,諸宗從相合率奔北海,據(jù)城以拒文秀。文秀遣軍主解彥士攻北海陷之,伯宗合率鄉(xiāng)兵,復(fù)克北海,因率所領(lǐng)向青州所治東陽(yáng)城。文秀拒之,伯宗戰(zhàn)敗。玄邈、僧嵩等并進(jìn)軍攻城,每戰(zhàn)輒為文秀所破。三年二月,文秀歸命請(qǐng)罪,即安本任。八月,凈蜀郡公拔式等馬步數(shù)萬(wàn)人入西郭,直至城下。文秀使輔國(guó)將軍垣諶擊破之。四年,進(jìn)文秀號(hào)右將軍,拿五百戶。虜圍青州積久,太宗所遣救兵并不敢進(jìn)。文秀被圍三載,外無(wú)援軍,士卒為之用命,無(wú)離叛者,日夜戰(zhàn)斗,甲胄生機(jī)虱。五年正月二十四日,遂為虜所陷。城敗之日,解釋戎衣,緩服靜坐,命左右取所持節(jié)。虜既入,兵刃交至,問(wèn)曰:“青州刺史沈文秀何在?”文秀厲聲曰:“身是。”因執(zhí)之,牽出聽(tīng)事前,剝?nèi)∫路r(shí)白曜在城西南角樓,裸縛文秀至曜前,執(zhí)之者令拜,文秀曰:“各二國(guó)大臣:無(wú)相拜之禮?!标酌€其衣,為設(shè)酒食,鎖送桑乾。文秀在桑乾凡十九年,齊之永明四年,病死,時(shí)年六十一。(節(jié)選自《宋書(shū)?沈文秀傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)反叛/六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時(shí)徐州刺史薛安都已同子勛/遣使報(bào)文秀/以四方齊舉/勸令同逆/文秀即令彌之等回應(yīng)安都B.時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)反叛/六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時(shí)徐州刺史薛安都已同子勛/遣使報(bào)文秀/以四方齊舉/勸令同逆文秀/即令彌之等回應(yīng)安都C.時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)/反叛六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時(shí)徐州刺史薛安都已同子動(dòng)/遣使報(bào)文秀/以四方齊舉/勸令同逆文秀/即令彌之等回應(yīng)安都D.時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)/反叛六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時(shí)徐州刺史薛安都已同子勵(lì)/遣使報(bào)文秀/以四方齊舉/勸令同逆/文秀即令彌之等回應(yīng)安都2.下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“字”是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。后稱字為表字。B.刺史,又稱刺使,職官?!按獭笔菣z核問(wèn)事的意思,即監(jiān)察之職。“史”為“御史”之意。刺史制度,作為漢代中央政府對(duì)地方政府所實(shí)行的一種較為完備、系統(tǒng)的監(jiān)察制度,有其產(chǎn)生、形成的歷史過(guò)程。漢代刺史制度是對(duì)秦代監(jiān)御史制度的繼承。C.虜,索虜,南北朝時(shí)南朝對(duì)北朝的辱稱,索指發(fā)辮,因古代北方民族多有發(fā)辮。D.遷,調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在遷的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、遷授、左遷;降級(jí)叫遷謫;平調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷掉;離職后復(fù)官叫遷復(fù)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.沈文秀能明晰形勢(shì),準(zhǔn)確作出預(yù)判。前廢帝性情無(wú)常,猜忌心嚴(yán)重,朝廷內(nèi)外人人自危,他勸說(shuō)慶之行廢立之事,慶之不聽(tīng),他走后,慶之果然被殺害。B.沈文秀有軍事才能,多次打敗對(duì)手。他派解彥士攻陷北海,又阻擊伯宗,使伯宗大敗;在和北虜作戰(zhàn)時(shí),又打敗了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等。C.沈文秀得將士之心,將士為之盡力。他被敵人圍困了三年,外無(wú)援軍,將士們?cè)敢鉃樗Я?,日夜?zhàn)斗,盔甲上都生出了虱子,但是卻沒(méi)有一人叛離。D.沈文秀對(duì)故國(guó)忠誠(chéng),不肯屈膝折節(jié)。面對(duì)虜敵和對(duì)著他的兵刃,他毫不畏懼,厲聲以對(duì);被剝?nèi)ヒ路?,捆到白曜面前,他不肯下跪,有浩然之氣?.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太宗已定亂,馳驛駐之,方興為文秀所執(zhí),尋見(jiàn)釋遣還。(2)城敗之日,解釋戎衣,緩服靜坐,命左右取所持節(jié)。5.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答各題。嚴(yán)公①仲夏枉駕草堂,兼攜酒饌杜甫竹里行廚②洗玉盤,花邊立馬簇金鞍。非關(guān)使者征求③急,自識(shí)將軍禮數(shù)寬。百年地辟柴門迥,五月江深草閣寒??磁獫O舟移白日,老農(nóng)④何有罄交歡。注:①指劍南節(jié)度使嚴(yán)武,杜甫老友。②傳送酒食。③征召訪求,嚴(yán)武數(shù)度勸杜甫到自己幕府中任職。④杜甫自稱。1.全詩(shī)圍繞“枉駕”(即“屈尊拜訪”)之意展開(kāi),試作簡(jiǎn)析。2.簡(jiǎn)要概括作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的情感。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂(lè),___________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)⑹無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________?!保ā墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公》)⑻______________,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。(梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)7.讀下文,完成下面小題。(1)我們知道,人的情緒、心理、性格極易受到周圍世界的影響。(2)那么,清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?(3)學(xué)者常常引用孟德斯鳩的觀點(diǎn)來(lái)闡述氣候?qū)θ说木駳赓|(zhì)的影響。孟德斯鳩認(rèn)為:“人們?cè)诤錃夂蛳?,便有較充沛的精力”,“有較強(qiáng)的自信,也就是說(shuō),有較大的勇氣。”相反,如果把一個(gè)人放在悶熱的地方,由于上述原因,他便會(huì)感到心神萎靡,缺乏勇氣。孟德斯鳩的觀點(diǎn)雖然有絕對(duì)化的傾向,但其獨(dú)特的視角卻給人以啟發(fā)。我們可以這樣認(rèn)為:在一般的情況下,寒冷的氣候使人勇敢、豪爽,炎熱的氣候使人敏感、消沉,而長(zhǎng)期在濕潤(rùn)的氣候條件下生活的人們,則具有和諧、平衡、機(jī)敏、細(xì)膩的心理特征。江南文化在其發(fā)展過(guò)程中,雖然經(jīng)歷著千門萬(wàn)戶的變換,但基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。(4)再就地形地貌的影響來(lái)看,黑格爾曾以地形地貌為依據(jù)將地理環(huán)境分成三種類型,即高原、平原和海岸區(qū)域。在黑格爾看來(lái),三種不同的地理環(huán)境分別形成了牧業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)等不同的文化形態(tài)。我們?cè)谟懻摻衔幕Y(jié)構(gòu)中的精神層——亦即江南文化精神的時(shí)候,同樣可以通過(guò)比較江南江北地形地貌的差異來(lái)進(jìn)行闡述。(5)不同的自然風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。我們知道,就普遍的情況來(lái)看,北方多崇山峻嶺和高原,植被和色彩都顯得相對(duì)單調(diào)。但另一方面,這單調(diào)卻又是嚴(yán)峻、崇高和闊大的,生活在那里的人們,目光所及,是巨大而高遠(yuǎn)的世界,所以,生活在北方的人其心胸也就隨之?dāng)U展,喜好剛毅雄強(qiáng)、粗獷豪邁的美感類型;而江南則有豐饒的物產(chǎn)、秀美的山川,其植被繁密而多彩,景觀變化細(xì)微而多端。生活在這里的人們,長(zhǎng)期感受著的是溫山軟水、鶯飛草長(zhǎng),是一川煙草、滿城風(fēng)絮,因此,其文化心理極易被導(dǎo)向精細(xì)和柔婉,沈謙評(píng)辛棄疾詞云:“稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工,至‘寶釵分·桃葉渡’一曲,呢狎溫柔,魂銷意盡,才人伎倆,真不可測(cè)?!闭赋隽似嗝詼赝竦慕蠈?duì)人的心理與性格的柔化。(6)除了地理環(huán)境以外,在其基礎(chǔ)上形成的有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響。而最能代表江南地區(qū)生產(chǎn)和生活方式的,一是稻作,二是舟船。(7)“霜落吳江,萬(wàn)畦香稻來(lái)場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”所描繪的就是金秋時(shí)節(jié)江南地區(qū)處處稻谷飄香的美景。((淮南子·墜形訓(xùn)》這樣認(rèn)為:“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻。”這些都指出了江南是比較適合生長(zhǎng)水稻的地區(qū)。但在這樣的生產(chǎn)方式下形成的是什么樣的文化心理呢?(8)正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族,就容易培育起敢于冒險(xiǎn)的精神和機(jī)智沉著的品格;草原的游牧民族,在長(zhǎng)期的遷徙不定和馬上生涯中,比較容易形成自由奔放、粗獷彪悍的性格。而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和。當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì),,在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性。我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性。因?yàn)樗镜纳L(zhǎng)相對(duì)較為緩慢,生產(chǎn)技術(shù)要求更為精細(xì),而且水稻的生產(chǎn)過(guò)程是按部就班的,不可急于求成,只能聽(tīng)其自然,耐心等待。對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握“漸變”的能力,而這種對(duì)“漸變”的把握培育起來(lái)的是穩(wěn)定、平和的文化心理。(9)而至于舟船,無(wú)論是出門代步,還是捕撈運(yùn)輸,對(duì)于生活在水鄉(xiāng)澤國(guó)的人們,其意義都不言而喻。我們知道,騎馬坐車與駕船蕩舟的感覺(jué)差異是明顯的,即便同樣是駕船,蕩舟于山水平遠(yuǎn)的江南水網(wǎng)與航行于激烈動(dòng)蕩的大海,培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行,需要冒險(xiǎn)的精神和沉著機(jī)智的品格,激發(fā)的是人的擴(kuò)張的野心和征服世界的欲望;相反,當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈。(10)當(dāng)然,我們?cè)谟懻摻衔幕裥纬傻脑驎r(shí),要注意反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。(11)江南的地理環(huán)境對(duì)江南文化精神有著先天制約性,它獨(dú)特的地理背景決定了江南文化在一些基本方面都區(qū)別于其他區(qū)域。在地理基礎(chǔ)上形成的江南文化的原初本態(tài)構(gòu)成了區(qū)域文化的核心內(nèi)容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來(lái)的。正如人的成長(zhǎng)一樣,其出生時(shí)所帶有的先天種族、民族的遺傳基因固然會(huì)決定著他的體格、甚至是性格,但真正影響他情感、心理和性格的是他后天的成長(zhǎng)環(huán)境。顯而易見(jiàn)的是,從遠(yuǎn)古以至現(xiàn)代,江南的地理環(huán)境并沒(méi)有太大的變化,但其文化特征卻有著不同。因此,只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過(guò)程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)。1.聯(lián)系上下文,填入第8段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如果那么B.因?yàn)樗訡.之所以是因?yàn)镈.因此只不過(guò)2.文章從哪兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。4.下面選項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解和判斷不正確的一項(xiàng)是:()A.航海、游牧和農(nóng)耕文化之間沒(méi)有優(yōu)劣之分。B.寫(xiě)農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開(kāi)放和力量。C.環(huán)境等因素對(duì)人的文化心理產(chǎn)生影響是就一般情況而言的。D.文章在對(duì)事物特征及形成原因進(jìn)行說(shuō)明分析時(shí)具有一定的客觀性。5.第5和第7段中有詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論的引用,其目的是為了增加文章的文學(xué)性。你是否贊同上述說(shuō)法?說(shuō)明理由。6.從全文看,文章最后一段的作用是。8.閱讀下面的文字,完成小題材料一:對(duì)都市圍副中心級(jí)城市發(fā)展的研究始于對(duì)“城市病”的關(guān)注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發(fā)展模式,使商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等功能過(guò)度集聚在中心城區(qū)內(nèi)。要緩解北京“城市病”,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚。近十年來(lái),為改變單中心的城市發(fā)展方式,北京市不斷研究新的空間功能布局方案,從已建成的重點(diǎn)新城即可窺見(jiàn)一斑。然而事實(shí)是,通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小、配套服務(wù)滯后、功能不完整,職住嚴(yán)重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區(qū)功能的作用,反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分,未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果,這使得重點(diǎn)新城的傳統(tǒng)發(fā)展思路亟待創(chuàng)新。從國(guó)際大都市圈的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看,一個(gè)循序漸進(jìn)、產(chǎn)城融合、設(shè)施先行、服務(wù)配套,具有充足產(chǎn)業(yè)支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區(qū)人口壓力,形成都市圈內(nèi)真正的多中心發(fā)展。建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解“城市病”,目前已經(jīng)成為對(duì)北京發(fā)展空間形態(tài)的共識(shí)。城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City

Center兩種形態(tài)。Sub-CBD,直譯為“次級(jí)商務(wù)中心區(qū)”,是世界特大城市在城市規(guī)模擴(kuò)張期出現(xiàn)的形式,也是目前世界上發(fā)展最多的類型。它主要是指與城市商務(wù)中心區(qū)(CBD)在空間上相呼應(yīng),功能上相補(bǔ)充,同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性的城市次級(jí)商務(wù)中心,也是城市空間結(jié)構(gòu)由單核向多核演變的結(jié)果。這一概念是從經(jīng)濟(jì)地理角度定義的,是相對(duì)于中央商務(wù)區(qū)(CBD)的一個(gè)次級(jí)中心區(qū),特別突出了商業(yè)、商務(wù)的職能,其建設(shè)目的主要在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿疏解城市中心地區(qū)的部分商業(yè)、商務(wù)功能,培育新的城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,改善城市空間結(jié)構(gòu)。Sub-City

Center,直譯為“次級(jí)城市中心”,是特大城市成熟期出現(xiàn)的新的表現(xiàn)形式,是“單一城市”走向“網(wǎng)絡(luò)化城市區(qū)域”發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心帶動(dòng)作用的城市,能疏解或補(bǔ)充中心區(qū)功能,并與中心區(qū)共同構(gòu)成層次性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)體系。這一概念是從行政區(qū)劃角度定義的,更側(cè)重于行政區(qū)劃中城鎮(zhèn)體系的概念。次級(jí)城市中心為行政轄區(qū),有自身較完備的公共服務(wù)設(shè)施,是獨(dú)立于主中心城市的城市。對(duì)于北京這樣的超大城市,城市副中心的建設(shè)勢(shì)在必行。目前北京已超過(guò)最優(yōu)規(guī)模,而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個(gè)超大城市,中等城市和小城市發(fā)展嚴(yán)重不足,缺少發(fā)揮“二傳“作用的中間層。因此,要緩解北京“城市病”,亟需有達(dá)到一定規(guī)模的城市副中心,一方面分擔(dān)北京中心城區(qū)的功能,增強(qiáng)中心城區(qū)的輻射力;另一方面發(fā)揮其城市規(guī)模效應(yīng)以及與超大城市的協(xié)同效應(yīng),促進(jìn)周邊中小城市的發(fā)展,改善其基礎(chǔ)設(shè)施條件、投資環(huán)境以及城市間交通運(yùn)輸條件,從而逐步形成一個(gè)良性的城市群結(jié)構(gòu)。(取材于劉潔等人的文章)材料二2019年1月,是屬于北京城市副中心——通州的“高光時(shí)刻”。北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程全面竣工,教育、醫(yī)療等配套工程開(kāi)工,城市副中心核心區(qū)的建設(shè)如火如荼。第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐,通州區(qū)也進(jìn)入了城市副中心的時(shí)代。通州歷史文化底蘊(yùn)十分深厚,有2200多年的建置史。京杭大運(yùn)河從這里起航,多種文化和資源要素交匯流通,自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會(huì)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存,讓通州散發(fā)著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區(qū)的建設(shè)中,還發(fā)現(xiàn)了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),與天津、河北交界,作為北京城的“東大門”,地處京津冀的重要交通節(jié)點(diǎn),素有“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)。這里交通十分發(fā)達(dá),距長(zhǎng)安街20公里,15分鐘可到達(dá)首都國(guó)際機(jī)場(chǎng),35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)。通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),多河富水,是北京流域面積最廣的城區(qū),也是北方不可多得的內(nèi)陸水城。這里有萬(wàn)畝森林公園,綠帶環(huán)繞,藍(lán)綠交織,水城共融,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。通州有十分廣闊的發(fā)展空間。全域面積906平方公里,境內(nèi)一馬平川。城市副中心規(guī)劃面積155平方公里,通州境內(nèi)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總面積超過(guò)4平方公里。早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一。2005年,通州新城被定位為“北京未來(lái)發(fā)展的新城區(qū)和城市綜合服務(wù)中心”,是中心城區(qū)行政辦公、金融貿(mào)易等職能的補(bǔ)充配套區(qū)。2010年底,北京市委明確提出“集中力量,聚焦通州,借助國(guó)際國(guó)內(nèi)資源,盡快形成與首都發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代國(guó)際新城”。一路走來(lái),通州的地位不斷得到強(qiáng)化,直至定位為北京城市副中心,主導(dǎo)職能包括行政、居住、商務(wù)辦公等,通過(guò)優(yōu)化交通路網(wǎng)、配置優(yōu)于中心城區(qū)的公共設(shè)施、綠地環(huán)境等,吸引人口到通州就業(yè)和生活。按照新的定位,通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。目前,城市副中心和北三縣(河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣)正在統(tǒng)-規(guī)劃,統(tǒng)籌推進(jìn)。建設(shè)城市副中心是千年大計(jì)、國(guó)家大事,根據(jù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃(街區(qū)層面)(2016年—2035年)》的要求,城市副中心將堅(jiān)持“副中心質(zhì)量“”打造國(guó)際一流的和諧宜居之都示范區(qū)、新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)和京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展示范區(qū)。(取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)北京“城市病”根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.全行政區(qū)人滿為患。 B.中心城區(qū)人擠為患。C.城市發(fā)展模式像“同心圓”。 D.中心城區(qū)的功能過(guò)度集聚。2.根據(jù)材料二,下列推斷符合文意的一項(xiàng)是()A.北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程竣工,標(biāo)志通州區(qū)正式進(jìn)入城市副中心時(shí)代。B.城市副中心在行政辦公區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了路縣故城遺址,表明了通州建置始于西漢初年。C.通州贏得“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù),原因是地處交通節(jié)點(diǎn),自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)。D.北京城市副中心建設(shè)以“控規(guī)”為藍(lán)圖,堅(jiān)持“副中心質(zhì)量”,將為城市新發(fā)展做出示范。3.根據(jù)材料二,下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項(xiàng)是()A.加快公共交通業(yè)的發(fā)展,減少通勤時(shí)間,提高到區(qū)外就業(yè)的比重。B.大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè),如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)。C.以通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)為圓心,聚攏國(guó)內(nèi)外知名財(cái)富管理企業(yè)及智庫(kù)。D.與北三線建立統(tǒng)一管控規(guī)則,擴(kuò)大區(qū)域環(huán)境容量,共建生態(tài)綠洲。4.根據(jù)材料一,如何理解“城市副中心”。5.請(qǐng)根據(jù)材料一,材料二簡(jiǎn)析將通州作為城市副中心的原因。9.閱讀下文,完成各題。來(lái)世我愿意做托斯卡納①的一棵樹(shù)陳丹燕①要是有來(lái)世,我想我不愿意再做一個(gè)人了,做一個(gè)人,是很美,可是也太累。我來(lái)世想做一棵樹(shù),長(zhǎng)在托斯卡納綠色山坡上的一棵樹(shù)。要是我的運(yùn)氣好,我就是一棵形狀很美的柏樹(shù),像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空,總是藍(lán)色的,金光流溢的天空。②我的樹(shù)梢是尖尖的,在總是溫暖的綠色的山坡上靜穆地指向天空,好像是一個(gè)在沉思著什么的人,其實(shí)我沒(méi)有思想,也不再了解思想的疼痛。我站得高高的,邊上就是在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中留下來(lái)的城堡。我能看見(jiàn)很遠(yuǎn)的地方,變成了孤兒的拉斐爾正在度過(guò)一條藍(lán)色的小湖,他要到羅馬去畫(huà)畫(huà),他憂郁地看著托斯卡納美麗的坡地,這是他在告別自己的故鄉(xiāng)。而在一個(gè)陽(yáng)臺(tái)上,達(dá)芬奇正在給蒙娜麗莎畫(huà)著肖像,她微微笑著,是那種內(nèi)心細(xì)膩的人,為了掩蓋自己而擋在面前的微笑,沒(méi)有這種心思的人,會(huì)覺(jué)得那種笑很神秘的。年輕的米開(kāi)朗基羅從翡冷翠老城里的一扇木門里走出來(lái),他的臉帶著受苦的樣子,他的天才壓死了多少代畫(huà)家,可他覺(jué)得自己的一生是不幸福的。而在圣馬可修道院里,安波切利在墻上畫(huà)出了世界上最美的天使報(bào)喜。我終于有機(jī)會(huì)看看我喜歡的畫(huà)家。雖然這一次我的心不再會(huì)有疼痛而甜蜜的感覺(jué),可我終于是看到他們了。③我長(zhǎng)在山坡上,天天曬太陽(yáng),鳥(niǎo)在我頭上叫,風(fēng)從我的樹(shù)枝里經(jīng)過(guò),像梳子經(jīng)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)。我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有風(fēng)把我吹倒了,經(jīng)過(guò)的人都說(shuō):“該死的風(fēng)?!辈粫?huì)說(shuō):“你為什么還躺著傷心,快自己站起來(lái),上帝都說(shuō)了,你要自救,上帝方能救你?!蔽蚁M谖覠o(wú)盡的生生世世里,有一世是這樣一棵可以放任自己,甚至對(duì)自己都可以不負(fù)責(zé)任的柏樹(shù)。我只能生在那里,站在那里,枯死在那里,沒(méi)有選擇,也不承擔(dān)責(zé)任。愛(ài)樹(shù)的人要是一定要把我挖回家,我就死在他家的院子里,讓他內(nèi)疚。要是沒(méi)有人打擾,我就一輩子在自己熟悉的山坡上,邊上每一棵橄欖樹(shù)都是世交,從來(lái)也沒(méi)有遷徒時(shí)的凄惶。要是風(fēng)輕輕地吹過(guò)的話,我彎了自己的樹(shù)梢,路過(guò)這里的但丁看到了,把我風(fēng)里好看的樣子寫(xiě)在他的書(shū)里。幾百年都過(guò)去了,人們到但丁在托斯卡納的故居去參觀,還能聽(tīng)到一個(gè)柔和的男聲,用優(yōu)美的意大利語(yǔ),朗誦著這個(gè)片段。④我在夏天的黃昏里像一個(gè)墨綠的影子一樣,沒(méi)有感情,只是將自己被夕陽(yáng)拉長(zhǎng)的樹(shù)影子投在驛道上,那是古老的驛道,還是美第奇家族為了征服整個(gè)托斯卡納而修的。我看到_________急急地騎著馬經(jīng)過(guò),回到阿拉維去接他的,去奔赴一個(gè)悲劇??墒俏也粫?huì)感到傷心。我只是把自己的影子輕輕覆在他的臉上和身上,短短的一分鐘。許多年以后,他們的故事被寫(xiě)成了書(shū),畫(huà)成了畫(huà)。一個(gè)中國(guó)的小姑娘坐在她的單人床上看翻譯成中文的這本書(shū),看到了一棵長(zhǎng)長(zhǎng)的柏樹(shù)在路上。她指著畫(huà)上的樹(shù),對(duì)她的媽媽說(shuō):“它看上去真的傷心啊?!钡珜?shí)際上,我一點(diǎn)也不傷心,因?yàn)橐豢脴?shù)是沒(méi)有心的。⑤做托斯卡納山坡上的一棵柏樹(shù),一生一世,面對(duì)的只是在陽(yáng)光里宛如流蜜的綠色大地,這是多么好的來(lái)世??墒侨说降子衼?lái)世嗎?——選自陳丹燕《今晚去哪里》注:①托斯卡納位于意大利中部,首府翡冷翠,今譯為佛羅倫薩,歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。1.模仿下列句子造句:我就是一棵形狀很美的柏樹(shù),像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空,總是藍(lán)色的,金光流溢的天空。2.簡(jiǎn)析文章第②段引述拉斐爾、達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅、安波切利等人物的作用。3.賞析第③段劃線部分的表達(dá)效果。4.在第④段橫線上填入文學(xué)人物名。5.簡(jiǎn)析最后一段劃線句的作用。6.下列對(duì)文章的理解分析正確的兩項(xiàng)是()A.第②段中“這一次我的心不再會(huì)有疼痛而甜蜜的感覺(jué)”,表達(dá)“我”看了那幅畫(huà)的感受,因?yàn)椤拔摇币殉蔀橐豢脹](méi)有思想的樹(shù),所以看到喜歡的畫(huà)也無(wú)動(dòng)于衷。B.第②段中“他的天才壓死了多少代畫(huà)家”,實(shí)際上是在贊嘆米開(kāi)朗基羅的才華,以至于他之后的幾代畫(huà)家都不能超越他。C.第③段結(jié)尾描寫(xiě)人們到但丁故居參觀的場(chǎng)面,目的在于表現(xiàn)但丁作品流傳的久遠(yuǎn),增加文章的生動(dòng)性和感染力。D.題目“來(lái)世我愿意做托斯卡納的一棵樹(shù)”,表達(dá)了作者對(duì)托斯卡納的熱愛(ài),托斯卡納的美景深深打動(dòng)了作者。她只想沉浸在這個(gè)氛圍之中,成為大自然的一部分。E.本文采用虛實(shí)結(jié)合的手法,在對(duì)現(xiàn)實(shí)的描摹中融入豐富的想象,語(yǔ)意雋永,意味深長(zhǎng)。F.作者是女性作家,語(yǔ)言細(xì)膩柔和,在娓娓的敘述中表達(dá)了自己對(duì)人生的感慨和思索。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。李廣利,中山人。女弟李夫人有寵于上。太初元年,以廣利為貳師將軍,發(fā)屬國(guó)六千騎及郡國(guó)惡少年數(shù)萬(wàn)人以往(大宛),期至貳師城取善馬,故號(hào)“貳師將軍”。既西過(guò)鹽水,當(dāng)?shù)佬?guó)各堅(jiān)城守,不肯給食,攻之不能下。下者得食,不下者數(shù)日則去。比至郁成,士才有數(shù)千,皆饑罷。攻郁成城,郁成距之,所殺傷甚眾。貳師將軍與東右計(jì)至郁成尚不能舉況至其王都乎引西還往來(lái)二歲至敦煌士不過(guò)什一二。其夏,漢亡浞野之兵二萬(wàn)余于匈奴,公卿議者皆愿罷宛軍,專力攻胡。天子業(yè)出兵誅宛,宛小國(guó)而不能下,則大夏之屬漸輕漢,而宛善馬絕不來(lái),烏孫、輪臺(tái)易苦漢使,為外國(guó)笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。益發(fā)戍甲卒十八萬(wàn)酒泉、張掖北,置居延、休屠以衛(wèi)酒泉。而發(fā)天下七科適①,及載糒②給貳師,轉(zhuǎn)車人徒相連屬至敦煌。而拜習(xí)馬者二人為執(zhí)驅(qū)馬校尉,備破宛擇取其善馬云。于是貳師后復(fù)行,兵多,所至小國(guó)莫不迎,出食給軍。至輪臺(tái),輪臺(tái)不下,攻數(shù)日,屠之。自此而西,平行至宛城,兵到者三萬(wàn)。宛兵迎擊漢兵,漢兵射敗之,宛兵走入保其城。貳師欲攻郁成城,恐留行而令宛益生詐,乃先至宛。宛城中無(wú)井,汲城外流水,于是遣水工徙其城下水。決其水原,移之,則宛固已憂困。圍其城,攻之四十余日,宛貴人謀曰:“王毋寡匿善馬,殺漢使,今殺王而出善馬,漢兵宜解,即不,乃力戰(zhàn)而死,未晚也?!蓖鹳F人皆以為然,共殺王。相與謀曰:“漢所為攻宛,以王毋寡?!背制漕^,遣人使貳師,約曰:“漢無(wú)攻我,我盡出善馬,恣所取,而給漢軍食?!辟E師聞宛城中新得漢人知穿井,而其內(nèi)食尚多,許宛之約。宛乃出其馬,令漢自擇之,而多出食食漢軍。漢軍取其善馬數(shù)十匹,中馬以下三千余匹,而立宛貴人之故時(shí)遇漢善者名昧蔡為宛王,與盟而罷兵。(選自《漢書(shū)·張騫李廣利傳》,有刪改)[注]①七科適:西漢有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)征派至邊疆去服兵役的七種人。②糒:干糧。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.貳師將軍與左右/計(jì)至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還/往來(lái)二歲/至敦煌士/不過(guò)什一二B.貳師將軍與左右計(jì)/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來(lái)二歲/至敦煌/士不過(guò)什一二C.貳師將軍與左右/計(jì)至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還往來(lái)/二歲/至敦煌士/不過(guò)什一二D.貳師將軍與左右計(jì)/至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還往來(lái)/二歲至敦煌/士不過(guò)什一二2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是()A.元年:我國(guó)舊時(shí)以人君即位的第一年為元年。建元指開(kāi)國(guó)后第一次建立年號(hào),改元意味著更換了君主。B.郡國(guó):郡和國(guó)的并稱。漢初,兼采封建及郡縣之制,分天下為郡與國(guó),郡直屬中央,國(guó)分封諸王、侯。C.公卿:“三公九卿”的簡(jiǎn)稱,“公”是周代封爵之首,“卿"是高級(jí)長(zhǎng)官或爵位的稱謂。本文代指高官。D.拜:指通過(guò)某種儀式來(lái)授予官職,常用為泛指授予官職、任命。與之意思相近的還有“除”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李廣利身負(fù)重任,但當(dāng)初出師不利。他承擔(dān)為漢軍選取良馬的重任而出行,但是行至郁成,士卒已損失慘重。B.漢朝在軍事安排上意見(jiàn)有分歧。公卿們都認(rèn)為漢軍已經(jīng)消滅了許多匈奴兵,可以停戰(zhàn)了,而鄧光等人認(rèn)為應(yīng)攻打宛。C.李廣利帶兵打仗機(jī)智靈活。他根據(jù)宛城城中無(wú)井要汲取城外流水的情況,斷絕了宛城的水源,宛城堅(jiān)守者因此困苦不堪。D.宛國(guó)國(guó)王行為失當(dāng),上下失和。國(guó)王毋寡隱藏好馬,殺害漢朝使者,使宛陷人困境,引起手下人的不滿,以致身首異處。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)天子業(yè)出兵誅宛,宛小國(guó)而不能下,則大夏之屬漸輕漢。(2)而立宛貴人之故時(shí)遇漢善者名昧蔡為宛王,與盟而罷兵。11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。李玨,字待價(jià),幼孤,事母以孝聞。甫冠,舉平答。李絳為華州刺史,見(jiàn)之,曰:“日角珠廷,非庸人相。明經(jīng)碌碌,非子所宜?!蹦烁e進(jìn)士高第。河陽(yáng)烏重胤表o以拔萃補(bǔ)渭南尉,擢右拾遺。穆宗即位,荒酒色,景陵始復(fù)土,即召李光顏于邠寧,李想于徐州,期九月九日大宴群臣。玨與宇文鼎等同進(jìn)曰:“道路皆言陛下追光顏等,將與百官高會(huì)。且個(gè)珂未改,陵土新復(fù),三年之制,天下通喪。今同軌之會(huì)適去,遠(yuǎn)夷之使未還,遏密弛禁,本為齊人,鐘鼓合饗,不施禁內(nèi)。夫王者之舉為天下法不可不慎且光顏?lái)覄谥挤绞⑶锿瓦吶缌钤L謀猷付疆事召之可也豈以酒食之歡為厚邪帝雖置其言,然厚加勞遣。開(kāi)成中,楊嗣復(fù)得君,引玨同中書(shū)門下平章事,與李固言皆善。三人者居中秉權(quán),乃與鄭覃、陳夷行等更持議。一好惡,相影和,朋黨益熾矣。玨數(shù)辭位,不許。帝嘗自謂:“臨天下十四年,雖未至治,然視今日承平亦希矣!”玨曰:“為國(guó)者如治身,及身康寧,調(diào)適以自助,如恃安而忽,則疾生。天下當(dāng)無(wú)事,思所闕,禍亂可至哉?”始,莊恪太子薨,帝意屬陳王。既而帝崩,中人引宰相議所當(dāng)立,玨曰:“帝既命陳王矣!”已而武宗即位,人皆為危之。玨曰"“臣下知奉所言,安與禁中事?”帝新聽(tīng)政,玨數(shù)稱道《無(wú)逸篇》以勸。宣宗立,內(nèi)徙郴、舒二州,以本亍寒專分司東都。遷河陽(yáng)節(jié)度使,罷橫賦宿逋百余萬(wàn)。以吏部尚書(shū)召,玨去鎮(zhèn),而府庫(kù)十倍于初。俄署淮南節(jié)度使。江淮旱,發(fā)倉(cāng)廩賑流民,以軍羨儲(chǔ)殺半價(jià)與人。卒,年六十九,贈(zèng)司空,謚曰貞穆。(節(jié)選自《新唐書(shū)?李玨傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/B.夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/想忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/C.夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/懇忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/D.夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/2.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.明經(jīng),在唐代,明經(jīng)是考試科目,主要考查傳統(tǒng)經(jīng)書(shū)的內(nèi)容,與進(jìn)士科是并列科目。B.幕府,本指將帥在外的營(yíng)帳,后亦泛指軍政大吏的府署,被召入幕府的人士稱幕僚。C.元朔,舊歷一年的第一個(gè)朔日,即正月初一日。文中的“元朔未改”指的是還沒(méi)改年號(hào)。D.太子賓客,是居?xùn)|宮的太子延請(qǐng)的一批陪同自己從事游賞、宴飲、作詩(shī)活動(dòng)的客人。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李玨相貌非凡,深被賞識(shí)。他尚未成年,參加明經(jīng)科考試,華州刺史李絳認(rèn)為他額角寬闊,天庭飽滿,應(yīng)該參加進(jìn)士科考試,將來(lái)一定能有所作為。B.李玨勸諫新君,曉以情理。剛登基的穆宗打算將一些地方要員請(qǐng)入朝中宴飲,李玨認(rèn)為先君去世不久,墳土尚新,大宴群臣違背喪制,是不應(yīng)該的。C.李玨請(qǐng)辭要職,遠(yuǎn)離朋黨。深得新君信任的楊嗣復(fù)將李玨安排在權(quán)力的核心位置,與政敵鄭覃、陳夷行等人形成對(duì)立,李玨幾次辭職,但未被批準(zhǔn)。D.李玨為政一方,體恤百姓。他任河陽(yáng)節(jié)度使時(shí),停止征收額外和拖欠的賦稅;任淮南節(jié)度使時(shí)遇旱災(zāi),他開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民,還將多余的糧食折價(jià)賣給百姓。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臨天下十四年,雖未至治,然視今日承平亦希矣!(2)帝新聽(tīng)政,玨數(shù)稱道《無(wú)逸篇》以勸。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項(xiàng),“才能杜絕安全隱患不再產(chǎn)生”不合邏輯,屬于否定不當(dāng),應(yīng)是“杜絕安全隱患再產(chǎn)生”;B項(xiàng),“在國(guó)家網(wǎng)信辦指導(dǎo)組織下,抖音、快手、火山小視頻等短視頻平臺(tái),試點(diǎn)上線青少年防沉迷系統(tǒng),今年6月將在全國(guó)主要短視頻平臺(tái)全面推廣”結(jié)構(gòu)混亂,前面句子的主語(yǔ)是“抖音、快手、火山小視頻等短視頻平臺(tái)”,而后面“推廣”的主語(yǔ)應(yīng)是“防沉迷系統(tǒng)”,偷換主語(yǔ);D項(xiàng),“雖然它沒(méi)有引發(fā)全民狂歡,但還是讓很多人熱血沸騰,夢(mèng)回那個(gè)搖滾盛世”語(yǔ)序不當(dāng),屬于關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)位,前后句子的主語(yǔ)都是“它”,所以“雖然”應(yīng)放在“它”的后面。故選C?!军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,然后放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然,語(yǔ)感不好的應(yīng)該熟記多層定語(yǔ)、狀語(yǔ)排序規(guī)則。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,①濃墨重彩:指繪畫(huà)或描述著墨多;不可或缺:形容非常重要。根據(jù)“篇章”的語(yǔ)境,應(yīng)選用“濃墨重彩”。②發(fā)祥地:指民族、革命、文化等起源的地方。發(fā)源地:指開(kāi)始發(fā)生的地方。文中的語(yǔ)境是亞洲文明,故應(yīng)選“發(fā)祥地”。③相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。水乳交融:形容關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。文中語(yǔ)境是亞洲多種文明“互學(xué)互鑒”,故應(yīng)選“相得益彰”。④“吸取”和“汲取”都有吸收采取的意思,但“汲取”多用于書(shū)面語(yǔ)。故選D。2.本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,縱觀前文語(yǔ)境,主要是講亞洲文明,所以凡是提及亞洲文明對(duì)人類文明的作用,都應(yīng)該放在后面,這就遵循了由主及次,由小及大的邏輯順序,據(jù)此,可排除CD兩項(xiàng)。AB兩項(xiàng)區(qū)別在后半句,細(xì)心比較,雖然表達(dá)的意思一樣,但A項(xiàng)后半句“亞洲文明使得人類文明更加絢爛多姿”主語(yǔ)與前文的話題主語(yǔ)“亞洲文明”重復(fù),顯得累贅,排除A項(xiàng)。故選B。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。本題,原句語(yǔ)病有二:一是“面臨著……風(fēng)險(xiǎn)劇增”句式雜糅;二是“矛盾……擴(kuò)大”搭配不當(dāng)。只有B項(xiàng)消除了這兩處語(yǔ)病。故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這道題重點(diǎn)考核語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語(yǔ)意的銜接。從整個(gè)文段看,語(yǔ)段討論的是石雕藝術(shù)的發(fā)展,從括號(hào)后面的內(nèi)容看,括號(hào)中的內(nèi)容應(yīng)該引用后面關(guān)于中國(guó)建筑中石雕的運(yùn)用的討論。“石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用”更突出重點(diǎn),并且與后文更加銜接,由此排除B、D兩項(xiàng)。從語(yǔ)句邏輯看,“不那么常見(jiàn)”與“發(fā)展”形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)該先說(shuō)“不那么常見(jiàn)”,再說(shuō)“發(fā)展”,故排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。本題,畫(huà)線語(yǔ)句有兩處語(yǔ)病,一是“綜合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”;二是“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng),可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。A項(xiàng),“綜合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng),可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。D項(xiàng),該項(xiàng)和畫(huà)線語(yǔ)句具有相同的兩處語(yǔ)?。阂皇恰熬C合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”;二是“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng),可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。故選B。3.本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ),然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)。領(lǐng)域:學(xué)術(shù)思想或社會(huì)活動(dòng)的范圍。階段:事物發(fā)展進(jìn)程中劃分的段落。語(yǔ)境說(shuō)的是石雕進(jìn)入純藝術(shù)創(chuàng)作這一區(qū)間,而且石雕的純藝術(shù)創(chuàng)作不屬于學(xué)術(shù)思想或社會(huì)活動(dòng)的范圍,所以此處選用“階段”。陪襯:附加其他事物使主要事物更突出。映襯:映照,襯托。根據(jù)語(yǔ)境中“石雕起初一直與油畫(huà)放在一塊兒拍賣”這句話推知,石雕是襯托油畫(huà)的,所以此處應(yīng)選用“陪襯”。不溫不火:不冷淡也不火爆,形容平淡適中。不瘟不火:指表演既不沉悶,也不過(guò)火。語(yǔ)境說(shuō)的對(duì)象是“石雕”。所以此處選用“不溫不火”。沸沸揚(yáng)揚(yáng):像沸騰的水一樣喧鬧,多形容議論紛紛。沸反盈天:形容喧嘩吵鬧,亂成一團(tuán)。根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的“越來(lái)越多的藏家開(kāi)始重視石雕作品的市場(chǎng)價(jià)值”推知,此處選用“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.A2.D3.B4.(1)太宗已平定叛亂,趕緊派人駕乘驛馬疾行通知方興停止,方興被文秀捉住,不久被釋放送回。(2)城池被攻下的這一天,(文秀)脫下軍衣,穿上寬大的官服靜坐著,命令手下人拿來(lái)所持的符節(jié)?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。“反叛”是“晉安王”的謂語(yǔ),不應(yīng)與前句斷開(kāi),排除CD;“文秀”作“即令……”的主語(yǔ),應(yīng)在其前斷開(kāi),排除B。故選A。本題大意為:時(shí)晉安王劉子勛占據(jù)尋陽(yáng)反叛,朝廷軍隊(duì)出京征討,向文秀征兵,文秀派劉彌之軍隊(duì)前往朝廷。當(dāng)時(shí)徐州刺史薛安都已支持子勛,派使者通報(bào)文秀,說(shuō)四方都已舉兵,勸文秀支持叛逆,文秀隨即命令彌之等人響應(yīng)安都。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答;本題D項(xiàng),“升級(jí)叫遷升、遷授、左遷”表述錯(cuò)誤,“左遷”是貶官。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷阱方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題B項(xiàng),“在和北虜作戰(zhàn)時(shí),又打敗了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等”錯(cuò)誤;原文相關(guān)表達(dá)為“玄邈、僧禹等并進(jìn)軍攻城,每戰(zhàn)輒為文秀所破……八月,虜蜀郡公拔式等馬步數(shù)萬(wàn)人入西郭……文秀使輔國(guó)將軍垣諶擊破之”,據(jù)此可知,“打敗玄邈、僧嵩”是指沈文秀和朝廷軍隊(duì)作戰(zhàn),打敗蜀郡公拔式是他歸順朝廷后和北虜作戰(zhàn),蜀郡公拔式并非被他親自打敗,而是被輔國(guó)將軍垣諶擊破。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)馳驛:駕乘驛馬疾行。駐:使……停駐。為……所:表被動(dòng)。尋:不久。見(jiàn):被。(2)解釋:脫下。緩服:穿上寬大的官服。左右:侍從?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:沈文秀,字仲遠(yuǎn),吳興武康人,是司空沈慶之弟弟的兒子。前廢帝即位,任安南錄事參軍。景和元年,遷青州刺史。當(dāng)時(shí)前廢帝狂妄悖亂大逆不道,朝廷內(nèi)外人人自危,文秀將出京赴任,部屬駐扎白下,文秀勸說(shuō)慶之道;“這人性情無(wú)常,猜忌尤其嚴(yán)重,災(zāi)禍就會(huì)來(lái)到,前景不可估計(jì)?,F(xiàn)在憑借我這些兵眾的力量,對(duì)付他易如反掌,這是千載難逢的機(jī)會(huì),萬(wàn)萬(wàn)不可失去。”慶之不聽(tīng)從。文秀不止一次地堅(jiān)決請(qǐng)求,慶之始終不接受。文秀走后,慶之果然被前廢帝殺害。慶之死后,前廢帝派江方興率軍隊(duì)殺文秀。太宗已平定叛亂,趕緊派人駕乘驛馬疾行通知方興停止,方興被文秀捉住,不久被釋放送回。時(shí)晉安王劉子勛占據(jù)尋陽(yáng)反叛,朝廷軍隊(duì)出京征討,向文秀征兵,文秀派劉彌之軍隊(duì)前往朝廷。當(dāng)時(shí)徐州刺史薛安都已支持子勛,派使者通報(bào)文秀,說(shuō)四方都已舉兵,勸文秀支持叛逆,文秀隨即命令彌之等人響應(yīng)安都。彌之等不久歸順朝廷。彌之是青州豪門大族,族人很多,族人會(huì)合前往北海,據(jù)城以抗拒文秀。文秀派軍主解彥士攻陷北海,伯宗聚集鄉(xiāng)兵,又攻克北海,于是率軍奔赴青州州治東陽(yáng)城。文秀阻擊伯宗,伯宗戰(zhàn)敗。玄邈、僧詗等進(jìn)軍攻城,每次作戰(zhàn)總是被文秀打敗。三年二月,文秀歸順請(qǐng)罪,隨即擔(dān)任原有官職。八月,索虜蜀郡公拔式等騎兵步兵數(shù)萬(wàn)人進(jìn)入西面外城,直至城下。文秀派輔國(guó)將軍垣諶打敗敵人。四年,皇上封文秀號(hào)右將軍,食邑五百戶。索虜圍困青州為時(shí)已久,太宗所派救兵都不敢前進(jìn)。文秀被圍三年,外無(wú)援軍,士兵為他效力,沒(méi)有逃跑背叛的,日夜戰(zhàn)斗,甲胄里長(zhǎng)出蟣虱。五年正月二十四日,終于被敵人攻下。城池被攻下的這一天,(文秀)脫下軍衣,穿上寬大的官服靜坐著,命令手下人拿來(lái)所持的符節(jié)。虜敵進(jìn)來(lái)后,兵刃一起對(duì)著他,問(wèn)道:“青州刺史沈文秀在哪里?”文秀厲聲道:“我就是?!庇谑亲阶∷?,牽出大堂前,剝下衣服。當(dāng)時(shí)白曜在城西南角樓,士兵捆著赤裸的文秀到白曜面前,捉住他讓他下拜,文秀說(shuō):“我們分別是兩國(guó)的大臣,沒(méi)有下拜之禮?!卑钻酌钸€給他衣服,為他設(shè)置酒食,加上鎖鏈送到桑乾。文秀在桑乾共十九年,齊永明四年,病死,時(shí)年六十一歲。5、1.首聯(lián)寫(xiě)嚴(yán)公自攜酒饌來(lái)訪,身份尊貴顯赫;頷聯(lián)贊揚(yáng)嚴(yán)公不拘禮節(jié)禮賢下士;頸聯(lián)作者自愧住處偏遠(yuǎn)寒酸;尾聯(lián)寫(xiě)作者因自己沒(méi)有什么可以款待嚴(yán)公內(nèi)疚。2.①對(duì)嚴(yán)公屈尊來(lái)訪的感激。②對(duì)嚴(yán)公征召自己出仕的婉言謝絕。③因自己住處偏遠(yuǎn),家貧無(wú)法款待尊客的歉疚。④對(duì)草堂所處的清幽景色的自得和贊美?!窘馕觥俊痉治觥?.該題考查學(xué)把握詩(shī)歌語(yǔ)言,理清詩(shī)歌思路的能力。答題前先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)歌的內(nèi)容,領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感。然后仔細(xì)審題,明確答題要求。本題要求考生簡(jiǎn)析全詩(shī)是如何圍繞“枉駕”來(lái)展開(kāi)的。考生要結(jié)合每一聯(lián)的內(nèi)容理解,看看該聯(lián)是從如何寫(xiě)““枉駕”的。首聯(lián)“竹里行廚洗玉盤,花邊立馬簇金鞍”,寫(xiě)嚴(yán)公自攜酒饌來(lái)訪,身份尊貴顯赫;頷聯(lián)“非關(guān)使者征求急,自識(shí)將軍禮數(shù)寬”,贊揚(yáng)嚴(yán)公不拘禮節(jié)禮賢下士;頸聯(lián)“百年地辟柴門迥,五月江深草閣寒”,寫(xiě)作者自愧住處偏遠(yuǎn)寒酸;尾聯(lián)“看弄漁舟移白日,老農(nóng)何有罄交歡”寫(xiě)作者為自己沒(méi)有什么好招待嚴(yán)公而愧疚。2.該題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩(shī),對(duì)詩(shī)歌有整體性的理解和把握,讀懂詩(shī)歌寫(xiě)了什么,然后抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀,體悟其中蘊(yùn)含的情感。有時(shí)詩(shī)中還會(huì)有直接抒情的詞句。詩(shī)中,詩(shī)人杜甫貧寒,又地處偏遠(yuǎn),友人嚴(yán)公“枉駕”,這令詩(shī)人格外感激?!胺顷P(guān)使者征求急,自識(shí)將軍禮數(shù)寬”意思是嚴(yán)公攜酒饌來(lái)訪,足見(jiàn)嚴(yán)公禮數(shù)很周到,考慮很到位。結(jié)合注釋③中,嚴(yán)武數(shù)度勸杜甫到自己幕府中任職。表明杜甫已多次拒絕,而“非關(guān)使者征求急”,意思是你此次前來(lái)應(yīng)與使者征召之事無(wú)關(guān),也就婉言謝絕了嚴(yán)公征召自己出仕?!暗乇俨耖T迥”表明自己地處偏遠(yuǎn),家境貧寒,表達(dá)為無(wú)法款待尊客的歉疚之情。“看弄漁舟移白日”表達(dá)詩(shī)人對(duì)草堂所處的清幽景色的自得和贊美?!军c(diǎn)睛】理解詩(shī)歌的情感,首先要知道古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感有哪些。1、憂國(guó)傷時(shí)。有揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽的,有反映離亂的痛苦的,有同情人民的疾苦的,有對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂的。2、建功報(bào)國(guó)。有建功立業(yè)的渴望的,有保家衛(wèi)國(guó)的決心的,有報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷的,有山河淪喪的痛苦的,有年華消逝,有壯志難酬的悲嘆的,有揭露統(tǒng)治者窮兵黷武的,有理想不為人知的愁苦心情的。3、思鄉(xiāng)懷人。有羈旅愁思的,有思親念友的,有邊關(guān)思鄉(xiāng)的,有閨中懷人的,4、生活雜感。有寄情山水、田園的悠閑的,有昔勝今衰的感慨的,有借古諷今的情懷的,有青春易逝的傷感的,有仕途失意的苦悶,有告慰平生的喜悅。5、長(zhǎng)亭送別。有依依不舍的留念,有情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。那么,在考場(chǎng)上,題量大,時(shí)間緊,如何才能快速的理解詩(shī)歌的思想感情呢?可以從以下幾個(gè)方面來(lái)切入:一、從題目。標(biāo)題是文章的眼睛。許多古代詩(shī)歌,標(biāo)題對(duì)文中的內(nèi)容就有很明顯的提示總括作用。二、從序言。有的序。三、從詩(shī)人交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過(guò),有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào),它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的,因而不能忽視。。三、從詩(shī)人。要知人論世。四、從詩(shī)句,這是最重要的依據(jù)。從全詩(shī)的角度理解詩(shī)中所寫(xiě)之事,運(yùn)用的意象,描寫(xiě)的畫(huà)面,所寫(xiě)的典故,以及直接抒情的詞句來(lái)考慮。6、其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國(guó)智【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1.D2.地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式3.稻作生產(chǎn):穩(wěn)定平和。舟船使用:舒展自在。4.B5.不贊同。它們分別為了更加清晰,更有說(shuō)服力地說(shuō)明凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。6.最后一段能使整篇文章的觀點(diǎn)更加辯證和客觀,內(nèi)容上更加完整?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括及對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的把握能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文對(duì)其邏輯關(guān)系進(jìn)行分析判定,最后針對(duì)選項(xiàng)選定關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,黑格爾的觀點(diǎn)是生產(chǎn)方式?jīng)Q定民族性。由“當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì)”中的“當(dāng)然”可知,后文延續(xù)這一邏輯。由“在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性”可知,第一空前后為因果關(guān)系,故填“因此”。第二空,由“我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性”作者提出自己的觀點(diǎn)既是對(duì)黑格爾觀點(diǎn)的細(xì)化,又有不同,故填寫(xiě)“只不過(guò)”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:文章從哪兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫(huà)答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。梳理文章結(jié)構(gòu):第(1)至(2)段,提出問(wèn)題“清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?”第(3)段,引用孟德斯鳩的觀點(diǎn),進(jìn)一步提出江南文化的基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。第(4)至(5)段,提出通過(guò)比較江南江北地形地貌的差異來(lái)闡述江南文化精神,江南的風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。第(6)段,承上啟下,總結(jié)上文江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由“地理環(huán)境以外”,引起下文“有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響”。第(7)至(9),通過(guò)水稻種植、舟船出行,說(shuō)明生產(chǎn)方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12),提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。故文章從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫(huà)答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。由文章第(8)“對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握‘漸變’的能力,而這種對(duì)‘漸變’的把握培育起來(lái)的是穩(wěn)定、平和的文化心理”可知,稻作生產(chǎn)產(chǎn)生穩(wěn)定、平和的文化心理。由文章第(9)“當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈”可知,舟船使用產(chǎn)生舒展自在的文化心理。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),“寫(xiě)農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開(kāi)放和力量”錯(cuò)誤。文章第(8)由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)‘秩序’的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,寫(xiě)航海和游牧文明是為了引出農(nóng)耕文化這一生產(chǎn)方式對(duì)江南文化精神產(chǎn)生的影響。故選B。5.本題考查學(xué)生對(duì)引用內(nèi)容作用的把握能力。作答本類題型,首先要注意題目有兩問(wèn),分兩步作答。其次明確引用的作用:為自己的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力;引用具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,能夠升華文章的主題;可以增加文章的可讀性,調(diào)動(dòng)讀者閱讀興趣。然后要回到文章中去,找到第5和第7段中引用的詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論內(nèi)容,對(duì)其引用目的進(jìn)行分析概括。首先回答:不贊同。第5段,作者引用“‘稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工……”,是為了“正指出了凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化”。第7段,作者引用“霜落吳江,萬(wàn)畦香稻來(lái)場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”和文學(xué)評(píng)論“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻”是為了說(shuō)明稻作這一生產(chǎn)方式生活對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。第5和第7段中有詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論的引用,為論證“凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響”提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。故不贊成其目的是為了增加文章的文學(xué)性。6.本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。作答本類題型,應(yīng)結(jié)合句子或段落在文章中位置來(lái)回答。作答本類題型一般從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上,充實(shí)文本;對(duì)主題具有深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開(kāi)頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等;中間,過(guò)渡照應(yīng),承上啟下;結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。本文從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由,最后一段,由“江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來(lái)的……只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過(guò)程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)”可知,內(nèi)容上提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向,是對(duì)前文的補(bǔ)充,使文章內(nèi)容更加充實(shí),觀點(diǎn)更加辯證和客觀,結(jié)構(gòu)更加完整。8、1.C2.D3.A4.能有效緩解特大城市的“城市病”,是特大城市在發(fā)展過(guò)程中形成的,發(fā)展形態(tài)不同,功能也不盡相同。5.①北京“城市病”嚴(yán)重,亟待解決。②城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用③區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用④歷史文化底蘊(yùn)豐厚⑤可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng),題干是“對(duì)北京‘城市病’根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”,根據(jù)材料“北京‘城市病’的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京‘同心圓’式的城市發(fā)展模式”,可知,C項(xiàng)最準(zhǔn)確。故選C。2.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。A項(xiàng),原文“第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐”代表通州進(jìn)入副中心時(shí)代;B項(xiàng),“通州建置始于西漢初年”錯(cuò)誤,材料中所說(shuō)“故城始建于西漢初年”并不是說(shuō)通州建置始于西漢初;C項(xiàng),“自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)”錯(cuò)誤,文中并沒(méi)有“自古以來(lái)”的表述,該項(xiàng)有誤;D項(xiàng),從第3段中可以看出D選項(xiàng)完全正確。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),“提高到區(qū)外就業(yè)的比重”錯(cuò)誤,發(fā)展通州的目的就是為了把人口從北京中心疏散到通州,其余三個(gè)選項(xiàng)都可以在文中找到印證。故選A。4.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語(yǔ);加工——按題目要求整合。本題理解“城市副中心”,語(yǔ)境在材料一,關(guān)鍵句有:“建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解‘城市病’”“城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異”。據(jù)此概括即可。5.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:根據(jù)“要緩解北京‘城市病’,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚”概括出“北京‘城市病’嚴(yán)重,亟待解決”;根據(jù)“通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小……未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果”概括出“城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用”;根據(jù)“通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),……35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)”概括出“區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用”;根據(jù)“通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),……早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一”概括出“歷史文化底蘊(yùn)豐厚”;根據(jù)“通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展”概括出“可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展”?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。9、1.我就是一條蜿蜒崎嶇的河流,像騰飛的巨龍一般盤踞在東方大地之上,總是耀眼的,祥云閃耀著大地。2.他們都是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物,都在托斯卡納留下了他們藝術(shù)創(chuàng)作的印記,引用這些人物,表現(xiàn)出作者對(duì)托斯卡納迷人的人文環(huán)境和藝術(shù)氛圍的熱愛(ài)和向往。3.運(yùn)用反復(fù),用三個(gè)“要是”來(lái)想象“我”作為一棵樹(shù)在死去后、孤獨(dú)時(shí)和被人欣賞時(shí)的不同狀態(tài),表現(xiàn)“我”不論在怎樣的情境下都追求無(wú)憂無(wú)慮、獨(dú)立自由的生活,渴望與托斯卡納融為一體,體現(xiàn)了“我”對(duì)這片藝術(shù)圣地的向往。4.羅密歐、朱麗葉5.在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開(kāi)頭,通過(guò)“我”想來(lái)世做一棵樹(shù)的愿望,反映出對(duì)托斯卡納自然和人文環(huán)境的向往和熱愛(ài),同時(shí)也暗含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的惆悵和無(wú)奈。6.BF【解析】1.本題考查學(xué)生仿寫(xiě)句子的基本能力。解答此類題型時(shí)時(shí)要結(jié)合所給句子進(jìn)行分析,重點(diǎn)把握原句在句式、修辭和內(nèi)容上的特點(diǎn),具體表達(dá)即可。在解答本題時(shí)要結(jié)合原句的特點(diǎn)進(jìn)行分析,把握句子中的“我就是一棵形狀很美的柏樹(shù),像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空”,這是一個(gè)比喻句,在表達(dá)的時(shí)候,我們的句子主體句應(yīng)該為比喻,“我”是本體,喻體要積極向上,然后句式上要和原句一致,字?jǐn)?shù)上大體相同,注意語(yǔ)言表達(dá)要流暢。2.本題考查學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu),把握文本內(nèi)容的基本能力。解答此類題型時(shí)要結(jié)合文本相關(guān)信息進(jìn)行具體把握,重點(diǎn)把握文本中的關(guān)鍵信息,從而分析其作用即可。第②段引述拉斐爾、達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅、安波切利是一種較為巧妙的安排,這些人物都是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的偉大人物,在托斯卡納的心目中留下了較為深遠(yuǎn)的影響,文章說(shuō)到“我終于有機(jī)會(huì)看看我喜歡的作家”表明:作者對(duì)此處的獨(dú)特人文環(huán)境以及藝術(shù)氛圍的一種享受與熱愛(ài),表達(dá)出作者的內(nèi)心的向往。3.本題考查學(xué)生分析精妙語(yǔ)句的含義的能力。本題要從描寫(xiě)生動(dòng)和議論深刻這兩個(gè)方面來(lái)賞析畫(huà)線的句子。具體應(yīng)從兩個(gè)層面來(lái)作答,一是分別指出描寫(xiě)生動(dòng)和議論深刻的方法,二是指出這樣的表達(dá)效果?!耙且欢ㄒ盐彝诨丶?,我就死在他家的院子里,讓他內(nèi)……都是世交,從來(lái)也沒(méi)有遷徒時(shí)的凄惶。要是風(fēng)輕輕地吹過(guò)的話”句子中的三個(gè)“要是”想象出的是“我”作為未來(lái)的一棵樹(shù),內(nèi)心的孤獨(dú)和感慨,強(qiáng)化的是一種精神狀態(tài),突出表現(xiàn)“我”對(duì)于無(wú)憂無(wú)慮生活,獨(dú)立自由狀態(tài)的生活的一種渴望,“要是風(fēng)輕輕地吹過(guò)的話,我彎了自己的樹(shù)梢,路過(guò)這里的但丁看到了,把我風(fēng)里好看的樣子寫(xiě)在他的書(shū)里”展現(xiàn)出“我”對(duì)藝術(shù)生活的一種向往與喜愛(ài)。4.本題考查學(xué)生理解文學(xué)常識(shí)的基本能力。解答此類題型時(shí)要結(jié)合文本的重要信息分析,特別是要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行把握,然后再結(jié)合課內(nèi)外的積累作答。結(jié)合前后文提示,我們可知,這是《羅密歐與朱麗葉》的故事,從“騎著馬”“回到阿拉維去接他的”可知,應(yīng)該為羅密歐與朱麗葉。5.本題考查對(duì)重要語(yǔ)句作用的把握能力。解答此類題型首先要把語(yǔ)句回歸文本,結(jié)合上下文理解語(yǔ)句的內(nèi)容,然后再?gòu)氖址ā⒔Y(jié)構(gòu)、表達(dá)效果的角度來(lái)分析該語(yǔ)句的作用。文章開(kāi)頭說(shuō)“要是有來(lái)世,我想我不愿意再做一個(gè)人了,做一個(gè)人,是很美,可是也太累。我來(lái)世想做一棵樹(shù),長(zhǎng)在托斯卡納綠色山坡上的一棵樹(shù)”,所以結(jié)尾段的這句“可是人到底有來(lái)世嗎”照應(yīng)了文章的開(kāi)頭,形成了收尾呼應(yīng);內(nèi)容上體現(xiàn)了“我”想來(lái)世做一棵樹(shù)的愿望,反映出的是對(duì)托斯卡納自然環(huán)境和人文環(huán)境的一種喜愛(ài)之情,突出內(nèi)心的熱愛(ài),極其鮮明展現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種不滿,突出內(nèi)心的無(wú)奈的人生感受。6.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答此類題型時(shí)首先要將選項(xiàng)和原文仔細(xì)比對(duì),其次還要掌握幾種比較常見(jiàn)的設(shè)置陷阱的方法,比如“偷換概念”“故意改變?cè)~語(yǔ)的指代范圍”“是非判斷絕對(duì)化”等等。在此基礎(chǔ)上,再結(jié)合全文的主旨情感仔細(xì)斟酌,才會(huì)有成效。A項(xiàng),“因?yàn)椤摇殉蔀橐豢脹](méi)有思想的樹(shù),所以看到喜歡的畫(huà)也無(wú)動(dòng)于衷”是錯(cuò)誤的。“看到喜歡的畫(huà)也無(wú)動(dòng)于衷”與“成為一棵沒(méi)有思想的樹(shù)”無(wú)直接關(guān)聯(lián)。屬于強(qiáng)加因果。C項(xiàng),“目的在于表現(xiàn)但丁作品流傳的久遠(yuǎn),增加文章的生動(dòng)性和感染力”是錯(cuò)誤的。目的是對(duì)但丁的一種懷念。D項(xiàng),“托斯卡納的美景深深打動(dòng)了作者”是錯(cuò)誤的。這里主要是體現(xiàn)出托斯卡納的藝術(shù)氛圍和人文環(huán)境給人的藝術(shù)享受。E項(xiàng),“虛實(shí)結(jié)合”是錯(cuò)誤的。文中沒(méi)有使用這種手法。故選BF。10、5.B6.A3.B4.(5)皇帝既已出兵討伐大宛,如大宛這樣的小國(guó)卻不能攻下

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