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文檔簡介

1東莞外國語學校2024-2025學年第一學期第2次月考命題人:支小林審題人:許小羚(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、班級、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:最近譯林出版社翻譯出版了英國科普作家菲利普·鮑爾的《明亮的泥土:顏料發(fā)明史》。作為一個科學家,鮑爾書中的視角顯然更專注藝術(shù)與科學的關(guān)系。顏色是藝術(shù)家的一門通用語言,它甚至和音樂一樣,會通過我們的感官深入我們的精神世界。受到不同文明的歷史傳統(tǒng)、不同地域的動植物世界豐富性的影響,某種顏色從被認知被命名的那一刻起,就天然地帶上了我們今天難以琢磨的經(jīng)驗、信仰等元素。不過筆者更感興趣的是從書中找尋中西方最早對于“顏料合成”的相同實踐。藝術(shù)家和我們的不同在于他需要兩套顏色體系,要將眼中所看到的色彩世界通過調(diào)色板再現(xiàn)于畫板畫布之上,因而藝術(shù)史的長河無法脫離顏料的發(fā)明史。顏料并非我們常以為的天然存在或調(diào)色板上的簡單混合物。人類最初使用的顏色,大都是以天然礦物為主。比如云母、紅朱砂、黑石墨、綠松石、青金石、孔雀綠,等等。這些五顏六色的石塊很容易從自然界取得,不需經(jīng)過復雜的處理就可使用。在一些幾萬年前的洞穴遺址上,我們可以看到色彩斑斕的巖畫,那時的人們就已經(jīng)知道從很遠的地方將礦物運來,將之粉碎、研磨然后用黏合劑攪拌后進行涂色,磨得越細,顏料的附著力、覆蓋力、著色力就越好,穿越了時間的長河依然保存著當時的色澤。朱砂被稱為紅色之王,其天然形式,比如礦物辰砂,自古以來就是一種顏料。中國利用朱砂作顏料已有悠久的歷史,兩河流域和埃及并不知朱砂,繪畫中作為紅色顏料的是氧化鐵,主要來自赤鐵礦。到了中世紀,朱砂已經(jīng)成為當之無愧的紅色之王,在文藝復興時期更是無處不在,成為藝術(shù)的主要色調(diào)。非天然顏料在古代并不多見,特別是藍紫色,堪稱稀罕。迄今為止只有埃及藍、中國紫和瑪雅藍被確認為是出現(xiàn)于工業(yè)社會以前的三種人造藍紫色。埃及藍,著名的古埃及玻璃料或陶釉,后來發(fā)展為顏料,用于繪制古埃及壁畫。在中國,藍色的礦物顏料主要來自石青。近些年考古學家在中國的漢代彩繪陶俑及青銅器上發(fā)現(xiàn)與“埃及藍”類似的“漢紫”,這種紫色顏料在自然界中還未發(fā)現(xiàn)。之后又在秦兵馬俑身上發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被大量使用,現(xiàn)在人們普遍將其稱作“中國紫”。20世紀80、90年代開始,中外科學家開展了長達多年的研究與合作,并首次在兵馬俑的彩繪中發(fā)現(xiàn)了人工合成的漢紫。埃及藍的成分主要是鈣銅硅酸鹽,漢紫的成分是鋇銅硅酸鹽,沒有太本質(zhì)的區(qū)別。硅酸銅鋇(漢紫)的制備條件較為苛刻,需要將青石綠、重晶石、硫酸鋇、石英等2多種物質(zhì)混合在一起,在1000度左右的高溫下進行反應。那時的手工業(yè)作坊對于高溫的控制已有相當?shù)慕?jīng)驗,白陶和原始瓷也出現(xiàn)在這個時期,漢紫也許就是從原始瓷釉技術(shù)演變而來的,在春秋戰(zhàn)國時就已經(jīng)被人們偶然發(fā)現(xiàn)并作為顏料使用。作為古代顏料中極為珍貴的一種合成顏料,漢紫在秦兵馬俑的彩繪使用中卻較為普遍。作者的這本書講了太多西方藝術(shù)史的故事。我們期待他的下一本書會是關(guān)于中國顏料發(fā)明的五彩繽紛的故事。(摘編自聞白《〈明亮的泥土:顏料發(fā)明史〉:不一樣的顏色故事》)材料二:由于一些原因,我在中國卻從未游歷過西安,去看看秦始皇的陵墓和他的兵馬俑。它們毫無疑問是我一直想?yún)⒂^的。我明白,那些縱橫排列的陶土士兵,現(xiàn)在已無人得見其巔峰時期的輝煌。昔日裝扮它們的顏料,早已從表面紛紛剝落。如我在本書正文中寫到古希臘那些神廟和雕像時所說的,它們留給今人一種印象,似乎古代世界單調(diào)黯然。事實并非如此。在西安發(fā)掘出土的陶俑上,仍然黏附著一些色料碎片,從中能夠看出這些雕像也曾色彩鮮明。兵馬俑身上的那些色料,有一些只有中國才有。眾所周知,中國古代的化學工藝相當復雜,可用來制備多種藥物及其他日常用品。在古埃及,情況同樣如此。埃及人留下了一種極受推崇的顏色,今人徑稱為埃及藍,它可能是制備玻璃時衍生出來的。這是一種藍色硅酸鹽材料,其色調(diào)來自銅元素。中國在秦漢兩朝,以及時間更早的戰(zhàn)國時期,并未使用埃及藍,但中國也有屬于自己的藍色,今人稱為漢代藍,也稱為中國藍。中國古代的化學家們還發(fā)現(xiàn),在制作這種藍色色料時,可以把顏色調(diào)成紫色,兩者化學成分相同,只是配比有別。這項創(chuàng)新很難得,畢竟在人類的整個“顏料發(fā)明”史上,紫色色料都很難制備;在西方,直到19世紀才有了好用、穩(wěn)定的紫色色料。更令人驚喜的是,中國紫包含兩個銅原子,由一個化學鍵連接,從而成為人類已知最早的具有所謂“金屬—金屬鍵”的合成物質(zhì),這種單元對現(xiàn)代化學家來說極為重要。我雖未親見過兵馬俑,多年前卻在瑞士拜訪過蘇黎世大學的海因茨·貝爾克教授,海因茨慷慨地送給我一塊中國藍的顏色樣品,那是他在自己的實驗室里制成的。寫本篇序言的時候,這塊樣品就在我的面前。海因茨曾寫道:“從工藝和化學方面來看,中國藍和中國紫的發(fā)明是一項非凡的功績。”到這里,讀者大概能夠看出,為何我對《明亮的泥土》中文版的面世如此欣喜。一直讓我引以為憾的是,沒能在書中更多地談論西方世界以外的藝術(shù),也許未來某天,我會決心一試。在中國,顏料的發(fā)明有著迥異的故事。我期待,也深信,《明亮的泥土》會在中國讀者中引發(fā)廣泛共鳴。(摘編自菲利普·鮑爾《〈明亮的泥土〉中文版序》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.顏色是藝術(shù)家的通用語言,能夠深入人的精神世界,其使用受到地域、歷史、文化等多種因素的影響。B.朱砂自發(fā)現(xiàn)以來就在中外繪畫中廣泛使用,由此朱砂成為紅色之王,同時紅色也成為藝術(shù)的主要色調(diào)。C.近些年考古學家先后在中國漢代彩繪陶俑及青銅器、秦兵馬俑上,發(fā)現(xiàn)了自然界中不存在的紫色顏料。D.漢紫這一紫色色料的制備,必須把多種物質(zhì)混合并通過高溫使其產(chǎn)生反應,再對其化學成分進行配比。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)3A.作為一篇書評,材料一沒有面面俱到評述原著,而是圍繞原著里中西方最早對于“顏料合成”的相同實踐展開介紹。B.材料一第8段在介紹漢紫的發(fā)明時,用了“也許”“就”“已經(jīng)”“偶然”等詞語,增強了表達的客觀性和準確性。C.作為一篇中文版的序言,材料二用較多筆墨寫中國顏料的發(fā)明,這彌補了原著沒有更多談論西方以外的藝術(shù)的遺憾。D.材料一和材料二在行文過程中都采用了中外情況對舉、相互關(guān)聯(lián)的方法,這可以加深讀者對相關(guān)內(nèi)容的認識和理解。3.下列材料,最不可能被鮑爾用到一部關(guān)于中國顏料發(fā)明的著作中的一項是(3分)A.煙炱是敦煌莫高窟使用的顏色材料之一,它是從煙囪壁分離出來的煙團,將煙炱與膠融合,便生成墨這種顏料,由墨而出便是黑色。B.赤紅之色象征福貴,是傳統(tǒng)牡丹畫常用的顏色,明代畫家徐渭畫牡丹卻不用此色,僅以潑墨為之,水墨潤澤又濃淡得宜,富有生氣。C.藍草的葉子含有一種色素,現(xiàn)代的科學名稱叫“藍甙”,它在水浸的條件下逐步水解,染于織物上后,經(jīng)日曬氧化就生成“藍靛”。D.鉛白一般指堿式碳酸鉛,又名鉛粉、鉛華,是中國歷史上使用最早、記錄最豐富、品種最多樣的白色顏料,常用在中國古代繪畫中。4.材料一和材料二都對有關(guān)“中國紫”的內(nèi)容作了較為詳細的介紹,有何意圖?請簡要分析。(45.鮑爾把一部有關(guān)顏料發(fā)明史的著作取名為“明亮的泥土”,書名含義豐富,請簡要說明。(6(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。太陽發(fā)芽老人一直望著外邊的樹,整個夏天他都這樣看樹。夏天悄悄逝去,秋天闖了進來,樹葉一下子變黃了。兩個中年人走進院子,一個是老人的兒子,一個是連里的木匠。他們從東邊空房子里抬出又寬又厚的干木板。全是白松木,一條一條擺開,院子里亮晃晃。女孩問老人:“這是干什么呀?”老人說:“給爺爺做棺材?!薄盃敔斈愫芙】笛??!迸⒀劬窳恕!敖】档臅r候才能做出好棺材?!睅啄昵?,木料從林場拉回來的時候是濕的,女孩可以聞到樹液的清香。那時她只有十歲,現(xiàn)在她十五歲了,跟一棵小白樺樹一樣了,走到哪里都是亮亮的。女孩說:“爺爺你不害怕嗎?”“爺爺不怕,爺爺打過仗種過地,爺爺用槍和鋤頭對付過死亡?!薄翱伤掷p上你了?!薄斑@可不一樣,爺爺自己去,”老人敲敲那些木料,“爺爺坐車去。這是我的坦克?!蹦窘痴f:“咱給你弄個好坦克?!?院子里全是叮叮的斧子鑿子聲和嗡嗡的鋸子聲,兩個中年人叼著煙卷一聲不吭干活兒。老人坐在小板凳上,半閉著眼睛,里邊有一種柔和沉靜的光,跟海子里的水一樣。老人又干又瘦,可老人很結(jié)實。太陽和風把他打磨成現(xiàn)在這個樣子。他老得不能再老了,太陽和風也啃不動他了。他坐在陽光和風里,他就跟外邊的大戈壁一樣,堅硬而遼闊。院子里的木料不見了,棺材蹲在地上,讓人望而生畏,就像那里蹲著一頭金黃的獅子,威風凜凜。女孩從來沒見過這么厚實的木頭,女孩用手卡一下,板子很厚,把她的手都卡疼了。老人說:“薄板子盛不下爺爺,爺爺會把它壓塌?!眮硪粠腿颂Ч撞模麄兌际沁B里最壯實的漢子,他們給棺材捆上粗繩,前后兩根杠子,壯漢們嘿嘿用勁往前挪。棺材離地面只一道縫,昂首挺胸就像要下水的巨輪。棺材滑進屋里。連長揭掉黃帽子:“當年咱們的萬噸巨輪就是這樣下水的。”女孩不懂這些,連長叔叔就告訴她:“那是一艘很大很大的船,是咱中國人的驕傲。”女孩說:“我爺爺就是連里的驕傲。”“爺爺打過仗,爺爺在戰(zhàn)場上就跟獅子一樣;爺爺也能種地,爺爺種的莊稼個個都是好樣的?!睜敔斦f?!澳惆阉鼈冋f得跟人一樣?!薄扒f稼是有生命的,只要是你種的你就能聽見它們拔節(jié)抽穗長個子。”陽光一下子把窗戶擠破了,跟彩釉一樣澆在棺材上,棺材雄渾而明亮。女孩回到自己屋里畫畫。她喜歡畫畫,她的畫在整個團中學還是挺有名的,有小畫家之稱。老人聽見梨子咚咚的落地聲。梨子很黃很肥,就像毛色光滑的鼠趴在樹上。老人吃了一個很大的梨子。他的牙齒只剩下幾顆,他的嘴巴幾乎是個黑洞洞,梨子喜歡這個黑洞洞,梨子一直鉆到老人的腳后跟,老人渾身上下甜絲絲的。有些梨子大半埋在土里,甜甜的梨肉讓蟲子咬得千瘡百孔。梨子在下沉。沉沒的地方梨肉變成棕褐色,那已經(jīng)接近泥土的顏色了。老人看自己的手腳,干硬粗糙黑乎乎的。他也在接近泥土。老人穿過果園,來到荒涼的墓地。他們剛來這里的時候,地上只有一寸厚的土,撒下的種子長不出莊稼。就在上級命令他們撤離的時候,老連長病逝了,老連長成了大漠深處第一個死者。他們挖很深的墓坑,里邊全是沙石。大家就刮地上那層薄土,墊在墓坑里,在棺材上也覆了土。他們嚴守入土為安的古訓,誰也不想讓自己的老連長風干成木乃伊。他們要看著青草長出來再撤走。那已經(jīng)是第二年春天了,青草果然爬上連長的墳頭。這無疑是一種信號,一種綠色田園的信號。地上的土年年厚起來。土是從連長的墳墓開始變厚的,就像連長身上長出來的。老兵們說:“人都要變成土,埋在新疆變的土就更多。”老兵們?nèi)继稍谀抢锪??;钪牧攘葻o幾,他是這里惟一的老兵。他得好好看看這個秋天。天是青的地是黃的,天地之間的那顆太陽豐滿而悠閑。太陽再也不是獅子了,獅子蹲在他家里。女孩問老人:“你干嗎要離開我們?”老人說:“人老了就得死,爺爺已經(jīng)活得太久了?!薄拔視绬?,爺爺?”“你不會死,死亡不認識你?!薄八劳稣J識你嗎?”“死亡認識年紀大的人,它不認年輕人,好孩子你好好活吧,活著是很有意思的?!薄拔疫€是感到害怕,爺爺?!薄盎畹迷接幸馑?,死亡才會有意思。”“我知道了爺爺,我要畫畫。”女孩回到她的小屋,繼續(xù)畫畫。老人一個人坐在屋里,棺材蹲在他的身邊,就像一匹駿馬在等待騎手跨上去。5老人睡著了。睡眠中的老人依然能聽見梨子咚咚的落地聲,夢中的梨子金光燦爛,又圓又大,散發(fā)甜絲絲的芳香。酥軟的梨子一點一點融入泥土,跟積雪消融一樣。太陽也是酥軟的,太陽的一半被地平線咽下去了,大地在吮吸黃澄澄的陽光,太陽被大地吸到肚子里去了。老人告訴他的孫女:“爺爺睡一會兒就起來。”老人相信他還會升起來。別人不信,女孩絕對信。這時候,女孩已經(jīng)畫出了那顆太陽。女孩畫的是一顆梨形太陽,一頭大一頭小,大的那頭沉下去了,地面露出一點點金黃,太陽好像在發(fā)芽。太陽確實在發(fā)芽。只有成熟而飽滿的種子,才能頂破泥土從大地里長出來。女孩用筆在畫面下邊寫一行字:太陽發(fā)芽。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.老人一直盯著樹看,感受時節(jié)的微妙變化,發(fā)現(xiàn)樹葉變黃,他自知時日不多。B.老人說“這可不一樣,爺爺自己去”,這體現(xiàn)了老人積極而豁達的人生態(tài)度。C.“薄板子盛不下爺爺”,因為老人認為只有厚棺材才配得上自己輝煌的一生。D.老連長墳頭長出的青草,承載著老兵的期望,激勵戰(zhàn)士長期守土,接續(xù)奮斗。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說中把棺材比作“坦克”“獅子”“駿馬”“巨輪”等,形象地表現(xiàn)了爺爺?shù)男睦頎顟B(tài)和精神氣質(zhì)。B.文中劃線句子中“擠”“澆”兩個動詞,使靜態(tài)之景富有動感,張力十足,描繪出一幅壯美的畫面。C.爺孫的對話充滿情趣與哲思,凸顯了老人對孫女進行生命教育的歷程,表現(xiàn)出老人對生命的獨特理解。D.小說全文按照時間順序進行敘述,節(jié)奏自然,同時注重場景的細節(jié)描寫,為讀者呈現(xiàn)了邊疆的獨特風貌。8.請結(jié)合全文,依次分析女孩對不同生命狀態(tài)的感悟與理解。(4分)9.史鐵生在《我與地壇》中寫道:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕?!薄短柊l(fā)芽》也是一個與死亡有關(guān)的故事,“眼前的一切”也同樣“不再那么可怕”,這樣的表達效果是如何達成的6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:武侯①曰:“嚴刑明賞,足以勝敵乎?”吳子②曰:“嚴明之事,非所恃也。發(fā)號布令,而民樂聞;興師動眾,而民樂戰(zhàn);交兵接刃,.而民安死。此三者,人主之所恃也?!蔽浜钤唬骸爸轮魏??”對曰:“君舉有功而進之饗,無功而厲之?!?于是武侯設(shè)坐廟庭,為三行饗士大夫。上功坐前行,肴席有重器上牢;次功坐中行,肴席器差減;無功坐后行,肴席無重。饗畢而出,乃又班賜有功者之父母妻子于廟門之外,亦以功為差6數(shù),唯無功者不得耳。死事之家,歲使使者勞賜其父母。行之三年,秦人興師臨于西河。魏士聞之,介胄不待吏令奮擊之者以萬數(shù)。吳子曰:“臣聞之,人有短長,氣有盛衰。君試發(fā)無功者五萬人,臣請率以當之,其可乎?今使一死賊伏于曠野千人追之莫不梟視狼顧何者?恐其暴起而害己也。是以一人投命,足懼千夫。今臣以五萬之眾,.而為一死賊以率討之,固難當矣?!蔽浜顝闹?,兼車五百乘,騎三千匹,而以破秦五十萬眾,此勵士之功也。(節(jié)選自《群書治要》)材料二:太宗③曰:“嚴刑峻法,使人畏我而不畏敵,朕甚惑之。昔光武以孤軍當王莽百萬之眾,非有刑法臨之。此何由乎?”靖④曰:“兵家勝敗,情狀萬殊,不可以一事推也。如陳勝、吳廣敗秦師,豈勝、廣刑法能加于秦乎?光武之起,蓋順人心之怨莽也。況又王尋、王邑不曉兵法,徒夸兵眾,所以自敗。臣按《孫子》曰:‘卒未親附而罰之,則不服;已親附而罰不行,則不可用?!搜苑矊⑾扔袗劢Y(jié)于士,然后可以嚴刑也。若愛未加而獨用峻法,鮮克濟焉?!薄?(節(jié)選自《唐李問對》)【注】①武侯:魏武侯,魏文侯之子,名魏擊,戰(zhàn)國初期魏國國君。②吳子:吳起,戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家,魏武侯時期任西河郡守。③太宗:即唐太宗李世民。④靖:李靖,隋末至初唐時期杰出的軍事家。封衛(wèi)國公,世稱“李衛(wèi)公”,著有《衛(wèi)公兵法》等。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)今使一死A賊B伏于曠野C千人D追之E莫不梟視F狼顧G11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.樂,樂于、樂意,與《赤壁賦》中“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”“友”用法不相同。B.厲,同“勵”,指勉勵、激勵,與成語“變本加厲”中的“厲”意思相同。C.“五萬之眾”與《六國論》中“然則諸侯之地有限”的“之”用法相同。D.克,能夠,與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡”的“克”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.魏武侯很想通過賞罰嚴明的方式來戰(zhàn)勝敵人,但遭到了西河郡守吳起的完全否定。B.吳起主動請纓,率領(lǐng)五萬無功之人抵御入侵的秦軍,在魏武侯支援下,取得了以少勝多的赫赫戰(zhàn)功。C.唐太宗疑惑的是,嚴刑峻法使百姓怕他而不怕敵人,光武帝沒有使用嚴刑峻法來管理軍隊卻能取得勝利。D.李靖認為,做將領(lǐng)的,首先要用愛心結(jié)交士卒,然后才可以用嚴刑來管理、約束軍隊。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)饗畢而出,乃又班賜有功者之父母妻子于廟門之外,亦以功為差數(shù)。(2)兵家勝敗,情狀萬殊,不可以一事推也。14.同為軍事家,在對待“賞罰”問題上,吳起與李靖的觀點有何異同?請簡要概括。(3分)7(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。劉克莊自古名家豈偶然,雖游于藝①必精專。經(jīng)生②各守單傳舊,國弈③常爭一著先。馬老于行知向?qū)В]騰而上睹方圓。殷勤寄語同袍者,努力磨教鐵硯穿?!咀ⅰ竣偎嚕付Y、樂、射、御、書、數(shù)“六藝”。②經(jīng)生,泛指研治經(jīng)學的人。③國弈,第一流棋手。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.名家之所以成功,并不是偶然的,而是通過長期的積累與努力取得的。B.做學問要有認真的態(tài)度,可以在“六藝”中探尋,但必須保持精純專一。C.作者批評一些做學問的人抱殘守缺,在下棋方面卻為一步棋斤斤計較。D.磨穿鐵硯夸張而形象,寫出了詩人對自己的勉勵和對學者的殷切期望。16.頸聯(lián)提到“馬”和“鵠”,作者以此表達怎樣的治學道理?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫的《登高》中,詩人用“,”兩句直接抒發(fā)自己的多重愁苦,被宋代學者羅大經(jīng)認為“十四字之間含有八意,而對偶又極精確”。(2)在中國古代,君王擁有至高無上的權(quán)利,常常根據(jù)個人喜惡而獎罰臣民,針對這一點,魏征在《諫太宗十思疏》中向唐太宗建議要賞罰得當:君王在向臣民施恩時應做到“ ”;而在動用懲罰時應做到“”。(3)在《阿房宮賦》中,杜牧用一系列對比突出秦始皇只顧個人享樂而不顧惜百姓的行為,他(4)王安石《桂枝香·金陵懷古》中,“,”兩句化用竇鞏《南游感興》中“傷心欲問前朝事,惟見江流去不回。日暮東風春草綠,鷓鴣飛上越王臺”之意,借“寒煙、衰草”寄寓惆悵之情。三、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。榫卯作為中國傳統(tǒng)木作的一種接合方式,可謂A??脊虐l(fā)現(xiàn),在距今7000年前的河姆渡文明時期,就已出現(xiàn)了榫卯結(jié)構(gòu)的木構(gòu)件。而后幾千年,榫卯結(jié)構(gòu)不斷完善,形成了多個應用、發(fā)展高峰。在建筑領(lǐng)域,遼代的應縣木塔是榫卯結(jié)構(gòu)應用的典型案例。全塔主體由數(shù)萬個木構(gòu)件搭建而成,900多年來,歷經(jīng)多次地震卻始終B,很大程度上歸功于榫卯結(jié)構(gòu)的設(shè)計。在家具領(lǐng)域,明代榫卯家具把中國傳統(tǒng)家具推向發(fā)展頂峰。①在這一時期,②匠人們不斷提高榫卯制作技藝和應用,③制作家具能夠不用一釘一膠,④實現(xiàn)構(gòu)件合理連接,⑤家具結(jié)構(gòu)科學。從應縣木塔到美觀實用的家具,幾塊普通的木頭因榫卯變得如此牢靠,原因何在?專家認為,榫卯利用錯位、限位、避讓的設(shè)計理念,讓構(gòu)件柔性組合在一體,達到“牢而不固”的效果。錯8位,簡單理解就是留間隙。很多人認為榫卯(甲:),實則不然。榫與卯之間都存在一定間隙,有一定的靈活性。榫卯間隙讓建筑連接的節(jié)點如同彈簧一樣,能夠發(fā)生一定的形變。盡管看似因搖晃產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)變形,但只要不折榫、不拔榫,就能“晃而不散,搖而不倒”。限位,可以理解為(乙:)。榫卯通過榫與卯形狀的恰當組合、銷和銷孔的運用,限制了構(gòu)件位置水平方向的移動。避讓是指榫卯構(gòu)件彼此避讓,不在一個交點相遇,不影響家具的美觀和堅實在數(shù)千年的演變過程中,榫卯結(jié)構(gòu)逐漸應用于不同材質(zhì),也形成了不同結(jié)構(gòu)形式。但無論是何種材質(zhì)與形式,本質(zhì)上都是“錯位、限位、避讓”理念的體現(xiàn)。榫卯結(jié)構(gòu)在一凹一凸之間,看似矛盾實則互補對方之缺,可以達到巧妙的平衡,這其實就是中國“和”的思想體現(xiàn)。18.文中第三段中加點的“如同”,如果替換為“好像”,雖都能保持基本的比喻意義,但在表達效果上存在一定差異,請簡要比較。(4分)19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)20.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)22.文中畫波浪線的“牢而不固”,有人說自相矛盾,有人說表述恰當。你的看法是什么?請簡要說明理由。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)提出一個新名詞,有時能幫助破解難題;然而在實際生活中,解決難題似乎并沒有那么簡單。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。東莞外國語學校2024-2025學年第一學期第2次月考高三語文(答案)【答案】1.A2.C3.B4.①突出“中國紫”的發(fā)明在“顏料合成”實踐上具有典型性,彰顯古代中國在工藝和化學方面的非凡功績。②突出“中國紫”是中國獨有的色料,激發(fā)中國讀者對原著的閱讀興趣。5.①表明人類最初使用的顏料主要來源于天然礦物這一事實。②凸顯由天然礦物制成的顏料具有色澤明亮、不易褪色的特點。③暗含著由天然礦物加工而成的顏料與泥土在物質(zhì)形態(tài)上具有相似性?!窘馕觥俊緦дZ】這兩篇文章分別從不同角度探討了顏料發(fā)明史的內(nèi)容。材料一主要介紹了菲利普·鮑爾的《明亮的泥土:顏料發(fā)明史》,強調(diào)了顏料在藝術(shù)史中的重要性,并詳細描述了中西方早期顏料合成的實踐。材料二則是鮑爾為中文版所寫的序言,補充了中國顏料發(fā)明的獨特故事,特別是漢紫的發(fā)現(xiàn)和意義。兩篇文章通過對比中西方顏料發(fā)明的異同,展示了顏料在文化交流和藝術(shù)創(chuàng)作中的重要作用,增強了讀者對顏料歷史的理解?!?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選文中信息的能力。B.“朱砂自發(fā)現(xiàn)以來……由此朱砂成為紅色之王,同時紅色也成為藝術(shù)的主要色調(diào)”錯,材料一說“到了中世紀,朱砂已經(jīng)成為當之無愧的紅色之王,在文藝復興時期更是無處不在,成為藝術(shù)的主要色調(diào)”,有“到了中世紀”和“在文藝復興時期”的時間限制。C.“近些年考古學家先后在中國漢代彩繪陶俑及青銅器、秦兵馬俑上,發(fā)現(xiàn)了自然界中不存在的紫色顏料”錯,材料一原文“近些年考古學家在中國的漢代彩繪陶俑及青銅器上發(fā)現(xiàn)與‘埃及藍’類似的‘漢紫’,這種紫色顏料在自然界中還未發(fā)現(xiàn)”,沒有選項“先后”之說,而且是“還未發(fā)現(xiàn)”不是“不存在”。D.“再對其化學成分進行配比”錯,材料二第四段“中國古代的化學家們還發(fā)現(xiàn),在制作這種藍色色料時,可以把顏色調(diào)成紫色,兩者化學成分相同,只是配比有別”,選項無中生有。故選A?!?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“這彌補了原著沒有更多談論西方以外的藝術(shù)的遺憾”錯,材料二第六段“一直讓我引以為憾的是,沒能在書中更多地談論西方世界以外的藝術(shù),也許未來某天,我會決心一試。在中國,顏料的發(fā)明有著迥異的故事”,可見是說“沒能在書中更多地談論西方世界以外的藝術(shù)”。故選C?!?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.選項內(nèi)容指向顏色的意義、顏色的創(chuàng)新使用及對使用效果的評價,這與顏料發(fā)明無關(guān)。ACD內(nèi)容均與顏料有關(guān),與顏色無關(guān)。故選B?!?題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。材料一是書評,評論的是菲利普·鮑爾的《明亮的泥土:顏料發(fā)明史》一書,主要針對原著里中西方最早對于“顏料合成”的實踐進行介紹、評論。作為一種人工合成的色料,中國紫制備條件苛刻,其發(fā)明無疑在“顏料合成”實踐上具有典型性;另外,中國紫是工業(yè)社會以前三種人造藍紫色之一,詳細介紹這種中國獨有的色料,對閱讀此書評的讀者而言,具有較強的吸引力,進而激發(fā)他們閱讀原著的興趣。材料二是自序,作者指出,制作中國紫“這項創(chuàng)新很難得”,中國紫成為具有“金屬—金屬鍵”的合成物質(zhì),這對現(xiàn)代化學家來說極為重要,作者還引用了蘇黎世大學海因茨教授對中國紫發(fā)明的高度評價,這些內(nèi)容與材料一所說明的中國紫的世界地位(工業(yè)社會以前三種人造藍紫色之一)是相互照應的,從這點來看,詳細介紹有關(guān)“中國紫”的內(nèi)容,能夠起到突出古代中國在工藝和化學方面功績非凡的目的;另外,這篇自序是作者為其著作翻譯成中文版本而寫的,其閱讀群體主要是中國讀者,因此較為詳細介紹中國紫,與材料一同樣有助于激發(fā)中國讀者對原著的閱讀興趣?!?題詳解】本題考查學生探討題目的含義的能力?!懊髁恋哪嗤痢边@一書名中的“泥土”,指的是“人類最初使用的顏色,大都是以天然礦物為主”?!懊髁恋哪嗤痢边@一書名中的“明亮”則是因為天然礦物在“磨得越細”之后,“用黏合劑攪拌后進行涂色”,“顏料的附著力、覆蓋力、著色力就越好,穿越了時間的長河依然保存著當時的色澤”,所以書名用了“明亮”一詞,含有突顯由天然礦物制成的顏料具有色澤明亮、不易褪色的特點之意?!懊髁恋哪嗤痢敝傅氖怯商烊坏V物制成的顏料,說顏料是泥土,突出二者在物質(zhì)形態(tài)上具有相似性。【答案】6.C7.D8.①對生命流逝的感傷,聽到要為爺爺做棺材,替爺爺擔心,為生命的衰亡而感傷;②對生命不凡的驕傲,從連長叔叔和爺爺口中了解到爺爺豐厚的一生,為此感到驕傲自豪;③對生命延續(xù)的理解,通過爺爺?shù)脑捳Z,感悟到生命也是昂揚而充滿希望的,理解了生命的延續(xù)。9.①敘述視角:采用兒童視角,用女孩的天真爛漫和獨特的想象力淡化了死亡的悲劇色彩;②人物形象:用老人豐盈的生命歷程,表現(xiàn)了他面對死亡的達觀和安然(或:通過女孩從擔心恐懼到平靜坦然的心理變化,襯托了老人達觀的生死觀);③表現(xiàn)手法:把老人比作太陽,老人就如落下又升起的太陽,肉體死亡但精神傳承;④語言特色:用詩意、溫情、激昂的語言,沖淡了死亡帶來沉重感?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。C.“因為老人認為只有厚棺材才配得上自己輝煌的一生”錯誤,“薄板子盛不下爺爺”,是為了襯托老人“成熟而飽滿”的生命質(zhì)量。故選C?!?題詳解】本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“按照時間的推移進行敘述”錯誤。小說并非完全按照自然時間的先后順序進行敘述,中間有插敘,如:木料從林場拉回來、老兵們安葬老連長。故選D?!?題詳解】本題考查學生分析人物感悟的能力。解答本題要把握情節(jié),理解爺爺各階段生命狀態(tài)的相關(guān)情節(jié),聯(lián)系女孩的反應,分析其感悟和理解??吹綘敔斪龉撞模⒄f“爺爺你很健康呀”,并且“眼睛濕了”對,這是對生命流逝的感傷,聽到要為爺爺做棺材,替爺爺擔心,為生命的衰亡而感傷;連長叔叔說“當年咱們的萬噸巨輪就是這樣下水的”“那是一艘很大很大的船,是咱中國人的驕傲”,爺爺就是這“驕傲”的促成者,爺爺自己也說過“爺爺打過仗,爺爺在戰(zhàn)場上就跟獅子一樣;爺爺也能種地,爺爺種的莊稼個個都是好樣的”,爺爺干什么都是好樣的,爺爺爺爺豐厚的一生讓女孩感到驕傲,她說“我爺爺就是連里的驕傲”;女孩原本對死亡感到害怕,爺爺說“活得越有意思,死亡才會有意思”“老人相信他還會升起來。別人不信,女孩絕對信”,通過爺爺?shù)脑捳Z,女孩感悟到生命也是昂揚而充滿希望的,理解了生命的延續(xù)。【9題詳解】本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。①敘述視角:小說從女孩的視角出發(fā)來寫死亡,寫女孩開始對于棺材、死亡感到不解、害怕,但通過爺爺?shù)脑?,女孩對死亡有了獨特的認知,“老人相信他還會升起來。別人不信,女孩絕對信”,結(jié)尾女孩畫太陽,“太陽發(fā)芽”是兒童浪漫的想象??傊?,小說采用兒童視角,用女孩的天真爛漫和獨特的想象力淡化了死亡的悲劇色彩;②人物形象:老人曾經(jīng)是新疆建設(shè)兵團的一個兵,他們連隊在新疆開墾,包括連長在內(nèi)的很多老兵都留在了那里,變成了豐厚的土壤,而他們建設(shè)的萬噸巨輪也是中國的驕傲;后來老人留在新疆,退伍后種莊稼,也是一把好手。豐富的人生經(jīng)歷讓老人對死亡有著獨特的認識,他認為“活得越有意思,死亡才會有意思”,他相信生命的延續(xù),并以此影響了女孩的生死觀??傊?,小說用老人豐盈的生命歷程,表現(xiàn)了他面對死亡的達觀和安然(或:通過女孩從擔心恐懼到平靜坦然的心理變化,襯托了老人達觀的生死觀);③表現(xiàn)手法:小說結(jié)尾,女孩畫太陽,“一頭大一頭小,大的那頭沉下去了,地面露出一點點金黃,太陽好像在發(fā)芽”,大的那頭是老人,小的這頭是女孩,老人快要沉下去了,但女孩開始成長。把老人比作太陽,老人就如落下又升起的太陽,肉體死亡但精神傳承;④語言特色:用詩意、溫情、激昂的語言,沖淡了死亡帶來沉重感。如“酥軟的梨子一點一點融入泥土,跟積雪消融一樣。太陽也是酥軟的”,充滿了詩意;“活得越有意思,死亡才會有意思”,情感積極昂揚。10.CEG【解析】句意:假如現(xiàn)在讓一個不怕死的盜賊潛伏在荒郊野外,派一千個人去追捕他,那些追捕的人沒有不瞻前顧后,警惕畏懼的,為什么呢?【解析】A,正確。動詞,樂于,樂意/名詞的意動用法,以……為伴侶,以……為朋友。句意:而百姓樂于聽從。/以魚和蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。B,錯誤。意思不同。勉勵,激勵/猛烈。句意:對沒有功勞的人也要勉勵他們。/變得比本來更加嚴重、惡劣。C,正確。都是“的”。句意:如今臣用這五萬人的軍隊。/既然這樣,那么諸侯的土地有限。D,正確。句意:很少有人能獲得成功。/能堅持到最后的人卻很少?!窘馕觥俊巴耆穸ā闭f法錯誤,從材料一“嚴明之事,非所恃也”“君舉有功而進之饗,無功而厲之”等內(nèi)容可知,吳起并沒有完全否定“賞罰嚴明”,而是更強調(diào)獎賞激勵的作用。13.(1)宴會結(jié)束出來后,又在朝堂門外分發(fā)賞賜給有功之人的父母、妻子與兒女,也按照功勞大小而有所差別。(2)軍隊的勝敗,情況是千差萬別的,不能用一件事來推論?!窘馕觥浚?)“饗”,宴會;“畢”,結(jié)束;“班賜”,頒賜,分賞;“妻子”,妻子兒女;“差數(shù)”,差別。(2)“情狀”,情況;“萬殊”,千差萬別;“以”,用;“推”,推論。14.相同點:吳起和李靖都強調(diào)對待“賞罰”要具體問題具體分析,不可一刀切。不同點:①吳起更強調(diào)獎賞激勵的作用與價值,要讓全國軍民都知道建功立業(yè)的光榮;②李靖則認為先要關(guān)心愛護士兵,然后才可用嚴刑來約束、管理軍隊。【解析】相同點:由材料一“君舉有功而進之饗,無功而厲之”和材料二“兵家勝敗,情狀萬殊,不可以一事推也”可知,吳起和李靖都強調(diào)對待“賞罰”要具體問題具體分析,不可一概而論。不同點:由材料一“于是武侯設(shè)坐廟庭,為三行饗士大夫。上功坐前行…次功坐中行…無功坐后行……”可知:吳起更強調(diào)獎賞激勵的作用與價值,要讓全國軍民都知道建功立業(yè)的光榮。由材料二“此言凡將先有愛結(jié)于士,然后可以嚴刑也”可知,李靖則認為先要關(guān)心愛護士兵,然后才可用嚴刑來約束、管理軍隊?!緟⒖甲g文】材料一:魏武侯問:“賞罰嚴明,就足夠用來戰(zhàn)勝敵人嗎?”吳起回答說:“賞罰嚴明一事,不是戰(zhàn)勝敵人所依靠的。發(fā)號施令,而百姓樂于聽從;興師動眾,而百姓樂于參戰(zhàn);兩軍交戰(zhàn),而百姓甘愿效死。這三方面,才是君主所應依靠的?!蔽何浜顔枺骸霸鯓硬拍茏龅侥??”吳起答道:“君王選出有功之人并將其召來設(shè)宴款待,對沒有功勞的人也要勉勵他們。”于是魏武候在朝廷設(shè)席,分為三排座位宴請士大夫。功勞最大的坐在前排,席上擺有寶器和豬、牛、羊等美味;功勞次一等的坐在中排,席上佳肴、寶器則有所差別和減少;沒有功勢的人坐在后排,只有佳肴而沒有寶器。宴會結(jié)束出來后,又在朝堂門外分發(fā)賞賜給有功之人的父母、妻子與兒女,也按照功勞大小而有所差別,只有無功之人的家屬得不到賞賜。對于為國捐軀者的家庭,每年派使者慰問賞賜他們的父母。這樣做了三年之后,秦國出兵到達魏國西河邊境。魏國的士民們聽到這一消息,不等官吏下令,就主動披甲戴盔、奮勇抗敵的人數(shù)以萬計。吳起說:“臣聽說,人都有短處和長處,士氣也有興盛和衰敗。君王不妨試著派遣五萬名沒有功勞的人,臣請求率領(lǐng)他們來抵擋秦軍,可以嗎?假如現(xiàn)在讓一個不怕死的盜賊潛伏在荒郊野外,派一千個人去追捕他,那些追捕的人沒有不瞻前顧后,警惕畏懼的,為什么呢?他們是擔心盜賊突然跳出來傷害自己。所以一個人拼命,足以讓千人畏懼,如今臣用這五萬人的軍隊共同作為那個拼死一搏的強盜,率領(lǐng)他們?nèi)ビ懛デ剀?,敵人肯定很難抵擋?!蔽何浜盥爮牧藚瞧鸬慕ㄗh,并加派五百輛戰(zhàn)車、三千匹戰(zhàn)馬,以此大破秦軍五十萬之眾,這就是激勵士兵的功效。材料二:唐太宗說:“朕采用嚴刑峻法治理國家,結(jié)果卻使人們害怕朕而不害怕敵人,朕對此感到很疑惑,過去漢光武帝用一支軍隊對抗王莽的百萬之眾,并沒有使用嚴刑峻法來管理軍隊。這是什么原因呢?”李靖說:“軍隊的勝敗,情況是千差萬別的,不能用一件事來推論。例如陳勝、吳廣打敗秦軍,難道是因為陳勝、吳廣的刑律比秦朝還嚴酷嗎?漢光武帝起兵,是因為他順應了百姓怨恨王莽的心理。況且王尋、王邑又不懂得用兵之道,只是空夸軍隊人數(shù)多,因此失敗了。臣依據(jù)《孫子兵法》中所說:‘士卒尚未親近依附之前就懲罰他們,他們就會不服;士卒已經(jīng)親近依附后,不使用刑罰來對付犯錯的人,就不能有效地使用他們。’這就是說,凡是做將領(lǐng)的,首先要用愛心結(jié)交士卒,然后才可以用嚴刑來管理、約束軍隊。如果沒有愛心,只是一味地對士卒使用嚴刑,很少有人能獲得成功?!?5.C(3分)①老馬在路上是知道、記住方向的能手。治學要像老馬識途一樣明確研究的方向,不要走彎路。②鵠鳥騰躍而上,看得清四周的情況。治學也要像鵠騰空而上俯視四方一樣,拓寬視野。②運用比喻,在同一聯(lián)使用“馬”和“鵠”,說明治學時努力方向與宏觀視野不可偏廢的關(guān)系。(6分。“馬”和“鵠”代表的意義闡釋各2分,兩者關(guān)系2分,意思對即可)17.(1)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺(2)恩所加則思無因喜以謬賞罰所及則思無因怒而濫刑(3)多于周身之帛縷多于九土之城郭(4)六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠18.①雖然“好像”也常用于表示比喻,但它相對“如同”來說,有時帶有一定的不確定性或猜測意味。②因此,在本文語境下,“好像”會讓讀者對榫卯間隙與彈簧之間的相似性產(chǎn)生一絲疑慮,不如“如同”那樣肯定和直接?!窘馕觥课闹械谌沃杏谩叭缤眮順?gòu)建榫卯間隙起到的作用與彈簧形變能力之間的比喻關(guān)系,旨在強調(diào)兩者在功能上的高度相似性?!昂孟瘛彪m然也能表達比喻意義,但在某些情況下,它可能帶有一定的主觀判斷或不確定性,這種微妙的差異在精準的語言表達中顯得尤為重要?!叭缤备鼮榭隙ê椭苯樱逦乇砻髁碎久g隙

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