中考語(yǔ)文試題精講文言文閱讀（學(xué)案）

中考語(yǔ)文試題精講文言文閱讀（學(xué)案）中考語(yǔ)文試題精講：文言文閱讀

之一

內(nèi)容提要：

1.繼續(xù)對(duì)歸類默寫題進(jìn)行溫習(xí)講解；

2.通過一個(gè)著名的文言短篇，例談文言文學(xué)習(xí)與答題的兩個(gè)技巧；

3.順帶通過這個(gè)材料，講解一下作為材料作文的提取觀點(diǎn)方法。

2023年江蘇宿遷中考題中，有8分的古詩(shī)文默寫，其采用的形式是歸類默寫，其中也含有給場(chǎng)景的情境默寫，也含有給出上下句的直接默寫，而整體上還是屬于歸類默寫。請(qǐng)看試題：

填寫名句，感受作者筆端流露的各種熱愛之情。（8分）

熱愛是對(duì)自然風(fēng)光的流連，是陶弘景眼前“兩岸石壁，（1）"的多彩，是常建筆下“（2）_____________，潭影空人心”的禪意；熱愛是對(duì)親人摯友的牽掛，是蘇軾“（3）_____________，千里共嬋娟"的祝愿，是王勃“海內(nèi)存知己，（4）”的勸勉；熱愛是對(duì)知識(shí)智慧的吸納，是孔子“（5）_____________，不亦說乎"的教誨，是朱熹“問渠那得清如許，（6）”的頓悟；熱愛是對(duì)家國(guó)天下的擔(dān)當(dāng)，是“了卻君王天下事，贏得生前身后名"的慷慨激昂，是“（7）_____________，”的愛國(guó)情懷。

一共是八處，每處一分。第一題到第六題是必得分，因?yàn)槎加猩暇浠蛳戮涞奶崾?，只要不寫錯(cuò)別字，不丟字添字，字跡清晰不潦草，即可得分。這前六題的答案是：（1）五色交輝；（2）山光悅鳥性；（3）但愿人長(zhǎng)久；（4）天涯若比鄰；（5）學(xué)而時(shí)習(xí)之；（6）為有源頭活水來。

而第七題則是純粹的情境題，只要是依照所給的情境“愛國(guó)情懷"去填寫“名句”，就可以得分，這里需要符合三個(gè)條件：一是符合題干中所要求的必須是“名句”，二是符合因熱愛而產(chǎn)生的“愛國(guó)情懷”，三要符合答題處的兩個(gè)橫線的要求，也就是必須填寫兩個(gè)名句，而且從中間的逗號(hào)來看，這兩句必須是連貫的、一體的，而不是分隔的。因?yàn)闆]有上下句的限制，所以答案不是唯一的，屬于開放型的題目。

答案所給出的示例是“（7）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"。

同學(xué)們，你們還想到哪些愛國(guó)名句呢？

下面舉幾例供參考：

陸游是南宋著名的愛國(guó)主義詩(shī)人，他的《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中的“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，就表現(xiàn)了他的強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。再如他的《示兒》詩(shī)也是充滿愛國(guó)情懷：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"選取前兩句或后兩句，都是可以的。

此外，還有三國(guó)時(shí)魏國(guó)曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，清末林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之"等等，都是著名的愛國(guó)名句。

因?yàn)轭}目中沒有限定是古代名句，所以，如果填寫的是現(xiàn)代名句，也應(yīng)該是正確的，比如填寫著名詩(shī)人艾青的兩句名詩(shī)句“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，那肯定也是可以的。

當(dāng)然，同學(xué)們?cè)诖痤}的時(shí)候，還是盡量從課本中的名句里選擇適合的名句。

好了，關(guān)于古詩(shī)文默寫就講到這里。

下面就開始講解中考語(yǔ)文的重頭戲——文言閱讀理解題，將通過五期的內(nèi)容來進(jìn)行全面分析，以期大家獲得深刻印象。

今天將主要通過具體的文章，首先與同學(xué)們談一談在文言文學(xué)習(xí)與考試中經(jīng)常用到的兩個(gè)重要方法（技巧）。

熟知這兩個(gè)方法，并在以后的文言文學(xué)習(xí)與考試中有意為之，那么，學(xué)習(xí)效果、答題效率都會(huì)得到相應(yīng)的提升。

先來看一篇經(jīng)典文言文，這是上個(gè)世紀(jì)高考曾經(jīng)用過的短文，近些年還有小學(xué)試題用過。當(dāng)然，中考題也是很適合入選的，還不知道有沒有哪個(gè)地方選用過。總之，這是很有名的短文章，值得同學(xué)們好好學(xué)一學(xué)。

原文如下：

薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

這是《列子·湯問》中的一則故事（“愚公移山"的故事也是出自這里）。

這則故事被后人加上一個(gè)題目，就是文章開頭的四個(gè)字“薛譚學(xué)謳”。無(wú)疑，“薛譚"是人名，不用深究。那么，“學(xué)謳”是什么意思呢？先別急，先把整個(gè)文章看一遍，甚至看兩遍，你再看看自己理解了多少。然后，再來一個(gè)個(gè)解決重點(diǎn)詞的含義，因?yàn)橹攸c(diǎn)詞的含義弄不清楚，你就無(wú)法進(jìn)一步理解下面的內(nèi)容，或者去做下面的題目。

先看“學(xué)謳"是怎么回事。只能從文章中找答案，你可以從“悲歌”“聲振"響”等易懂的詞中推測(cè)出來，這個(gè)“學(xué)謳"就是“學(xué)唱歌”的意思。

這就是文言學(xué)習(xí)中相當(dāng)重要的“推測(cè)法”，就是由已知推出未知。這里的“學(xué)謳”的“謳"屬于生詞，是“未知”，然后通過熟悉的詞義，推出未知的含義。

同學(xué)們一定要記住，在文言文學(xué)習(xí)中遇到生詞生字，先不要急于看注釋，也不要急于查字詞典，而是先推測(cè)一下，就是根據(jù)這個(gè)詞所處的語(yǔ)境，來推測(cè)一下其含義。比如上面的“謳"純粹是個(gè)生詞，無(wú)從下手，但你從下面的具體內(nèi)容中，可以推出這是“唱歌”的意思，因?yàn)橹挥邪选皩W(xué)謳"理解為“學(xué)唱歌”，下面的內(nèi)容才能說得通。請(qǐng)注意，推測(cè)是基于“語(yǔ)境"的，也就是基于具體的語(yǔ)言環(huán)境，也就是要依靠具體的語(yǔ)言環(huán)境來推測(cè)，而不是無(wú)端猜測(cè)。

上面所說的“謳”，是由生詞而推測(cè)，其實(shí)還有未必是生詞的，也需要推測(cè)，那就是文言文中大量存在的多義詞。即便是你熟悉的詞，但由于在不同語(yǔ)境中有著不同的含義，你還是需要去推測(cè)其含義。因此，“推測(cè)法"是必不可少的學(xué)習(xí)方法，或者說是文言文的重要的閱讀方法。

請(qǐng)記?。阂辉~有多義，究竟取何義，那只能看語(yǔ)境了，也就是看它所處的語(yǔ)言環(huán)境，由此來推測(cè)并確定其意義。

一詞多義的推測(cè)，可以借助“代入法”，就是把這個(gè)詞的意義一個(gè)個(gè)代入進(jìn)去，看看哪個(gè)說得通、更貼切，就選取哪一個(gè)。比如，課文《三峽》中有“則素湍綠潭"的句子，《生于憂患，死于安樂》中有“出則無(wú)敵國(guó)外患”的句子，今年有個(gè)中考題就考到了這個(gè)“則”，問這兩句中的“則”意義與用法是否相同?！皠t"用法很多，可以表示并列、承接，可以譯為“就”或不譯，也可以表示轉(zhuǎn)折，譯為“卻”，還可以表示假設(shè)，譯為“如果”等。到底是哪一個(gè)意思呢？就要通過上下文來確定，將其代入一試，可以看出，春冬之時(shí)，“則素湍綠潭”，這個(gè)“則”是表示轉(zhuǎn)折，意思是“卻”，因?yàn)檫@與上文寫的夏季的雄壯景象大不相同，一下子轉(zhuǎn)到另一種情景——沉靜。而“出則無(wú)敵國(guó)外患者”是一種假設(shè)，“則"的意思是“如果”。由此代入后可見，這兩個(gè)“則"的意義是不同的。

下面繼續(xù)來看“薛譚學(xué)謳”的內(nèi)容。

“學(xué)謳"既然是學(xué)唱歌，那么是向誰(shuí)學(xué)呢？從“學(xué)謳于秦青”這個(gè)語(yǔ)境中，就知道，是“向秦青"學(xué)的。由此可以確定，介詞“于”在這里可以譯為“向”，“秦青”是老師。這都是通過語(yǔ)境推測(cè)出來的。

還有，“未窮青之技"的“窮”是一詞多義，可以是“貧窮”，可以是“不得志”，也可以是“盡”，那這里應(yīng)該選哪一個(gè)呢？從語(yǔ)境來看，“青之技”顯然是指“老師秦青唱歌的技藝”，那么，“未窮”的“窮"與貧窮、不得志就沒有什么關(guān)系了，那就只能是“盡”了。由此可知，“未窮"就是“未盡”，也就是“沒有學(xué)盡"的意思。由此可知，薛譚學(xué)唱歌還沒有學(xué)到家，可他自己卻認(rèn)為把老師的技藝都學(xué)來了，即文章中的“自謂盡之”，由這一句也知道，前面的“窮"與這個(gè)“盡”是一個(gè)意思，屬于同義詞，都是“學(xué)盡"學(xué)完”的意思。

上面說的是文言文學(xué)習(xí)的重要方法，就是基于語(yǔ)境的“推測(cè)法"。此外，還有一個(gè)重要的學(xué)習(xí)法，就是“聯(lián)想法”。

先說例子吧。“薛譚學(xué)謳"的“謳”，“未窮青之技"的“窮”，我們完全可以由此及彼聯(lián)想到與之相關(guān)聯(lián)的詞，那就是“謳歌"窮盡”。還有，下面的“餞于郊衢”，也使我們聯(lián)想到“餞行”“城郊"通衢大道”之類的詞，“響遏行云"的“遏”使我們想到“遏止"這個(gè)詞。這就對(duì)了，這里的“餞于郊衢”就是在城郊的大路上餞行；“響遏行云"就是指響聲好像阻止了行云。

這里說的“聯(lián)想法”主要是指詞語(yǔ)聯(lián)想，就是由古代的文言詞，聯(lián)想到現(xiàn)代漢語(yǔ)中相關(guān)的雙聲詞。這是基于“古今詞義相通"而實(shí)現(xiàn)的。現(xiàn)代漢語(yǔ)中的大量雙聲詞，都是從古漢語(yǔ)中發(fā)展而來的，現(xiàn)代漢語(yǔ)本來就是從古代漢語(yǔ)中發(fā)展來的，古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)是不可分割的相互緊密聯(lián)系的共同體。因此，對(duì)于文言詞中的單聲詞，我們完全可以用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙聲詞來解釋與翻譯。

上面初步介紹了文言學(xué)習(xí)的“推測(cè)法”與“聯(lián)想法”，這需要在大量的文言文學(xué)習(xí)實(shí)踐中去不斷提高能力，不要指望通過幾篇文言文的學(xué)習(xí)就達(dá)到熟練的程度。要在以后反復(fù)的有意識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，去不斷提升推測(cè)能力與聯(lián)想能力。一旦熟練掌握了，文言文閱讀就會(huì)大大提高效率，中考答題自然也會(huì)得心應(yīng)手、水到渠成。

最后連帶說說作文。假如把“薛譚學(xué)謳”作為作文材料，要求寫一篇讀后感，那么，怎么去從中抽取觀點(diǎn)呢？

這就需要跳出這個(gè)故事，從中抽出具有積極意義的、充滿正能量的“論點(diǎn)"來，只有取好這個(gè)“點(diǎn)”才能寫好作文，如果“點(diǎn)"取錯(cuò)了，那就是“一著不慎”，影響就大了。因此，對(duì)于材料作文，同學(xué)們一定要首先熟讀內(nèi)容，再根據(jù)題意與要求去提取出要寫的觀點(diǎn)，然后圍繞這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行論證，就大致不差了。

謎底揭曉：這個(gè)故事給我們的最大的也是最顯著的一個(gè)啟發(fā)就是：學(xué)無(wú)止境。

之二

要點(diǎn)：

1.精細(xì)講解蘇州市2023年中考文言閱讀題；

2.蘇州市文言閱讀題的重要啟發(fā)。

文言文閱讀題，是中考的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，初中學(xué)生要知曉這類題的特點(diǎn)、題型（是什么樣子的），知曉怎么去應(yīng)對(duì)（怎么做題、怎么提升）。

最有說服力的是中考試題。下面的文言文閱讀題，來自江蘇省蘇州市的2023年中考題目，占分12分。

先請(qǐng)初中的同學(xué)們做做看，答案放在了最后。做完以后可以直接拉到最后對(duì)答案，看看能得多少分。然后再回過來看看我的分析與解說。你會(huì)從我的分析與解說中，體悟如何去做好這類題，如何去學(xué)習(xí)、提升文言文閱讀水平。

考慮到一些初中生剛剛接觸文言文，所以分析得細(xì)一些，細(xì)細(xì)看完，不管是初一的學(xué)生，還是初二初三的，都會(huì)或多或少有點(diǎn)啟發(fā)的。

第一部分：文言文閱讀題（蘇州2023年）：

閱讀下面的文言文，完成8—11題。

軍吏徐彥成恒業(yè)市木。丁亥歲，往信州汭口場(chǎng)，無(wú)木可市，泊舟久之。一日晚，有少年從二仆往來岸側(cè)，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設(shè)酒食，賓敬之。少年甚愧焉，將去。謝曰：“吾家近此數(shù)里別業(yè)中，君旦日能辱顧乎？"徐彥成許諾，明日乃往。行里余，有仆馬來迎，奄至一大宅，門館甚盛。少年出延客，酒膳豐備，從容久之。彥成因言住此久，無(wú)木可市。少年曰：“吾有木在山中，明當(dāng)令出也?！本右欢?，果有材木大至，良而價(jià)廉。市易既畢，往辭少年，少年復(fù)出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所賣，今以此贈(zèng)君。至吳，當(dāng)獲善價(jià)。"彥成回，始至秦淮，會(huì)吳帥殂，納杉板為棺。以為材之尤異者，獲錢數(shù)十萬(wàn)。彥成大市珍玩，復(fù)往汭口，以酬少年，更與交易于市。

如是三往，頗獲其利。間一歲，復(fù)詣之，村落如故，了無(wú)所見。訪其里中，竟無(wú)能知之者。（選自《稽神錄》）

8.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是____（2分）

A.有少年從二仆往來岸側(cè)/從小丘西行百二十步

B.君旦日能辱顧乎/忿恚尉，令辱之

C.少年出延客/余人各復(fù)延至其家

D.間一歲，復(fù)詣之/肉食者謀之，又何間焉

9.根據(jù)文意，下列說法不正確的一項(xiàng)是____（2分）

A.文章開篇交代了經(jīng)常做木材生意的軍吏徐彥成，在信州的汭口場(chǎng)陷入了“無(wú)木可市”的困境。

B.“吾有木在山中，明當(dāng)令出也"至吳，當(dāng)獲善價(jià)”，這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。

C.文末敘寫徐彥成專程到?jīng)I口去拜訪少年，發(fā)現(xiàn)原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影。

D.本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”，以現(xiàn)代眼光看，事雖荒唐但不無(wú)勸人為善的意義。

10.把文中劃線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）居一二日，果有材木大至，良而價(jià)廉。

（2）向之木，吾所賣，今以此贈(zèng)君。

11.徐彥成為什么會(huì)一再得到少年的幫助？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（4分）

第二部分：文言文閱讀試題解析

文言文閱讀題是考查學(xué)生文言文綜合能力的重要題型，集中考查對(duì)實(shí)詞虛詞（包括一詞多義、詞的活用）、文言特殊句式、句子翻譯等的理解與運(yùn)用。

上述題目中，直接考到的實(shí)詞有從、辱、延、間（第8題），還有居、果、向、君等（第10題）。

從第一句中，就讀到了重點(diǎn)實(shí)詞“市”，那么，“市木"到底是什么意思呢？文言基礎(chǔ)好的同學(xué)，一眼就能夠看出這是“買木”的意思。因?yàn)檫@個(gè)“市"在文言文中主要有“市場(chǎng)（集市）”和“買"這兩個(gè)意思，在學(xué)過課文中也只出現(xiàn)這兩個(gè)意思。想想看，《木蘭詩(shī)》中的“東市買駿馬”“愿為市鞍馬"是不是包含了這兩個(gè)意思。前一個(gè)“市”是“市場(chǎng)（集市）"的意思，是名詞，而后一個(gè)是動(dòng)詞，意思是“買”。

這樣想來，你就可以肯定，文章中的“市木"就是指“買木”，這個(gè)“市"就是動(dòng)詞，是“買”的意思，因?yàn)橛谩笆袌?chǎng)"去代入就說不通。這個(gè)“市”弄清楚了，下文的理解就順暢了。試想，如果你弄不清“市"的確切意思，下面做題就很麻煩，既影響時(shí)間，又影響效率。對(duì)文言實(shí)詞的理解確實(shí)是牽一發(fā)而動(dòng)全身。

這就告訴我們：文言文學(xué)習(xí)，一定要把重點(diǎn)實(shí)詞學(xué)深學(xué)透，尤其是實(shí)詞的一詞多義最為關(guān)鍵。順便說一下：本人目前對(duì)初中課本中的實(shí)詞進(jìn)行全面梳理，請(qǐng)多關(guān)注進(jìn)展情況。

接著請(qǐng)看第8題，共四個(gè)小題目，每個(gè)題目中的第一個(gè)句子，是直接來自閱讀題中，而第二句都是來自課本中的文言課文。題中的加點(diǎn)字，都是課本上學(xué)過的，屬于一詞多義，比如，第一小題中的“從”，第一個(gè)“從"是動(dòng)詞，意思是“跟從”，但這里是使動(dòng)用法，意思是“使……跟從”，這個(gè)從具體語(yǔ)境中是可以看出來的，“二仆”顯然是指兩個(gè)仆人，因此，“從二仆"必須理解為“使二仆跟從”，或者換一種說法就是“帶著二仆"；而第二句的“從”不是動(dòng)詞，而是介詞，作用是介紹處所，“從小丘"是介賓結(jié)構(gòu)。因此，這個(gè)題目中的兩個(gè)“從”意思是不一樣的。這個(gè)考的也是實(shí)詞的一詞多義。

再看第二句，這句話是說那個(gè)青年人邀請(qǐng)徐彥成去做客的，意思是“您明天能承蒙光顧嗎”，這里的“顧”有“看望，拜訪"的意思，與課本《出師表》中“三顧臣于草廬”的“顧"意思相同。至于“辱”，這里是謙辭，表示對(duì)方光顧自己家有受屈受辱的意思，以此表示一種謙卑的態(tài)度。初中課本中雖然沒有直接出現(xiàn)與此完全相同意思的“辱”，但《出師表》涉及了這一知識(shí)點(diǎn)，其中有“猥自枉屈”的話，意思是“委屈自己而屈尊就卑”，這里的“猥”就是謙辭，與“辱"是一個(gè)意思，課本就是注為“〔猥〕辱，謙辭”。在遇到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，老師應(yīng)該會(huì)對(duì)“辱"的用法予以解釋的?！叭桀櫋敝弊g為“委屈受辱地光顧”，說白了就是：您到這里來是受辱受屈了。

再看第二個(gè)“辱”，因?yàn)椤叭?的后面跟上一個(gè)“之”，可以看出“辱之"是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，那么“辱”就是動(dòng)詞，后面的“之"是賓語(yǔ)，因此，這個(gè)“辱”要譯為“侮辱、羞辱"之類的動(dòng)詞。可見這里的“辱”是不一樣的。

第三句中的“延"都是“邀請(qǐng)”的意思，兩句中的“延"意思是一樣的，因此，答案就是C。如果一眼就能夠看出這一句中的“延”是一個(gè)意思，那么，其他三項(xiàng)可以不看，這樣就節(jié)省了時(shí)間?！把?這個(gè)實(shí)詞在課文中學(xué)過，《桃花源記》中有“延至其家”的句子，意思是“邀請(qǐng)到他們的家中"。

最后一句中的“間”也是顯然不一樣的，第一個(gè)“間"是“間隔”“隔了"的意思，“間一歲”意思是“隔了一年”，這里的“間”讀作“jiàn”，意思是“間隔”，這一義項(xiàng)在課文《桃花源記》中出現(xiàn)，即“遂與外人間隔"的“間”與此相同。而第二個(gè)“間"則是動(dòng)詞，“參與”的意思。這個(gè)“參與"的意思出現(xiàn)在課文《曹劌論戰(zhàn)》中。

上面的實(shí)詞考題啟發(fā)我們：

其一：文言實(shí)詞是文言學(xué)習(xí)的重中之重，實(shí)詞學(xué)不好，文言文閱讀題就無(wú)從下手，因此，同學(xué)們無(wú)論如何要學(xué)好文言實(shí)詞。

其二：考題中的文言實(shí)詞雖然來自課外讀物，但其中的義項(xiàng)全部是課本中學(xué)過的，而且是重點(diǎn)課本中的重點(diǎn)實(shí)詞，比如《桃花源記》《曹劌論戰(zhàn)》《出師表》等，都是必背課文，其中的重點(diǎn)實(shí)詞都是要牢記的。因此，同學(xué)們無(wú)論如何要把該背默的會(huì)背默，而且會(huì)理解，做到精細(xì)化學(xué)習(xí)理解，也就是字字落實(shí)、句句落實(shí)，決不能一目十行、走馬觀花、浮光掠影。

第10題中的翻譯，主要涉及實(shí)詞的一詞多義，有居、果、向、君等，這在翻譯的時(shí)候都要對(duì)應(yīng)到的?！熬右欢铡币馑际恰斑^了一兩天”，“居”的意思是“過了”，這一義項(xiàng)在課文《周亞夫軍細(xì)柳》中出現(xiàn)過，就是“居無(wú)何”，意思是“過了不久"。至于“果”是“果然"果真”的意思，這在課本中多處出現(xiàn)，如“天果積氣"尉果笞廣”。“向"是“先前”“原先"的意思，這一義項(xiàng)在《桃花源記》中出現(xiàn)過，即“尋向所志”中的“向”，意思就是“原先”，“尋向所志"就是譯為“尋找原先所做的記號(hào)”?！熬?譯為“您”，也是初中課本中經(jīng)常講到的對(duì)人的一種尊稱。這幾個(gè)關(guān)鍵詞如果譯不準(zhǔn)確或譯不出來，那就要扣分或失分。

由上分析可以看出，實(shí)詞是初中文言文學(xué)習(xí)的重中之重，尤其是實(shí)詞的一詞多義，如果掌握不好，那考試時(shí)不僅快不起來，效率低，而且準(zhǔn)確率也低。

著名語(yǔ)言學(xué)家王力先生說過，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，必須采取歷史主義的態(tài)度，就是按照文言文在歷史上的那個(gè)意義來理解，決不能“以今釋古”，也就是不能用現(xiàn)代的語(yǔ)義來解釋古代的文言文。曾在短視頻平臺(tái)看到一名老師將王維的詩(shī)句“但聞人語(yǔ)響”解釋為“但是，聽到了人的說話聲"。這就是犯了以今釋古的毛病，就是用現(xiàn)代的詞義來解釋古代的文言文?！暗勅苏Z(yǔ)響”的“但”，在古代的意思相當(dāng)于現(xiàn)代的“只”“只是”，因此，“但聞人語(yǔ)響”必須理解為“只是聽到人的說話聲”，而不能把古代的“但”與現(xiàn)代表示轉(zhuǎn)折的“但"等同起來，古代表示轉(zhuǎn)折的意思是用“然”“而"之類。

此外，文言特殊句式也是要考到的，往往是在翻譯中體現(xiàn)出來。上述題中的“向之木，吾所賣”就要譯為判斷句，譯為“原先的木材是我賣給您的"。作為判斷句，這里沒有具體的標(biāo)志，完全是從句意中去判斷其是判斷句。

下面再分析一下文意的理解。文意的理解看似很復(fù)雜，其實(shí)這類文意理解題是“紙老虎題”，關(guān)鍵是要根據(jù)題目中的指向，回歸到原文中去落實(shí)，也就是要回到文章內(nèi)去找答案，這個(gè)可能會(huì)花時(shí)間，因?yàn)槟阋杨}目中的內(nèi)容與文章中的內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)，看看到底二者是不是一致的。一旦找到不一致的地方，那么，答案就可以定下來了。這里的錯(cuò)誤項(xiàng)是C項(xiàng)，問題出在“原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影”，因?yàn)閮?nèi)容中是說“村落如故”，意思是“村子還像原先一樣存在”，既然是“村落如故”，豈能說是“都不見了蹤影"呢？

最后說說那個(gè)4分的“分析題”。這個(gè)題目還是考查對(duì)于文章內(nèi)容的理解程度，也就是考查對(duì)于文言文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度。凡是基礎(chǔ)扎實(shí)的，對(duì)于內(nèi)容的理解就不會(huì)有障礙，理解起來又快又準(zhǔn)。這一分析題是問“徐彥成為什么會(huì)一再得到少年的幫助"。從文章可知，少年是找人而未找到，似乎有些失落，而此時(shí)，徐彥成則熱情邀請(qǐng)其進(jìn)入船中，還擺酒設(shè)食，很是熱情。正是因?yàn)樗倪@番情意，才使得少年大為感動(dòng)，便出手相幫。這樣看來，少年幫助徐彥成，就是因?yàn)樾鞆┏赡軌蛑藶闃?，或者說“樂于助人”。換句話說，就是因?yàn)樾鞆┏伞皹酚谥恕?，才有了少年的“樂于助人”。還有，徐彥成還買了禮品去送給少年，表達(dá)對(duì)于少年幫助的感激，可見，這個(gè)徐彥成還是個(gè)“知恩圖報(bào)"的人，所以才有了“如是三往”的回報(bào)。

歸納起來，做好文言文閱讀題，最主要的還是扎實(shí)打基礎(chǔ)，就是對(duì)文言實(shí)詞進(jìn)行日積月累，特別是一詞多義的實(shí)詞要反復(fù)揣摩把玩，做到入眼入心入腦。

還要對(duì)文言特殊句式有充分的認(rèn)知與把握，看到一個(gè)特殊句式，就知道怎么去按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序準(zhǔn)確譯出。

至于虛詞，在文言文中是起到輔助作用，當(dāng)然也要注意把握各個(gè)虛詞的用法與差別。只要在平時(shí)閱讀文言文時(shí)注意把握和理解就可以了，不必花費(fèi)大量時(shí)間去記憶其各個(gè)義項(xiàng)與用法。在常規(guī)閱讀中自然就會(huì)把握。而實(shí)詞就不一樣了，一個(gè)實(shí)詞可以有好多種含義，到底選哪一個(gè)，就要靠語(yǔ)境，就是把義項(xiàng)帶入到句中，可以確定選擇哪一個(gè)。而選擇的前提是必須對(duì)多義有認(rèn)知，就是知道一個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞的常用義項(xiàng)。

文言文的最高境界是形成文言文的語(yǔ)感，就是能夠像讀現(xiàn)代文那樣，不用去從心里翻譯后才領(lǐng)會(huì)，而是一邊讀一邊就把握了意思。

真正形成文言文的語(yǔ)感，要靠打牢基礎(chǔ)，不能指望一口吃成，而是要靠日積月累，在平時(shí)除了把課本上的精選之作學(xué)好，還要擴(kuò)展閱讀文言文，同時(shí)也要對(duì)文言文知識(shí)進(jìn)行梳理匯集，把課本上零散的、零碎的知識(shí)碎片，進(jìn)行串聯(lián)匯聚，這樣可以起到舉一反三的效果。

上述試題答案：

8.C

9.C

10.（1）過了一兩天，果然有大量的木材運(yùn)來，質(zhì)量好而且介個(gè)便宜。（2）原先的木材，是我賣（給您）的，現(xiàn)在把這送給您。

11.一是樂于助人（事例）；二是知恩圖報(bào)（事例）。

之三

要點(diǎn)：精細(xì)講解濟(jì)南市2023年中考文言閱讀題（課內(nèi)題）。

接下來分析講解濟(jì)南市2023年中考文言文題目，讓同學(xué)們看看中考題是如何把課內(nèi)課外結(jié)合起來的，看看如何審題答題。這里將重點(diǎn)按照上次我講的兩個(gè)方法去解答考題中的難點(diǎn)。

山東無(wú)愧于孔子的故鄉(xiāng)，從濟(jì)南的文言文考題中，可以體會(huì)到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視與弘揚(yáng)，在150分的語(yǔ)文試卷中，除去60分作文，古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考題占了43分，其中，文言文占17分，古代詩(shī)歌閱讀占7分，古代文學(xué)文化常識(shí)占3分，古詩(shī)文默寫占9分，名著閱讀7分（考的是《水滸傳》）。

我將用兩次，較為詳細(xì)地分析一下這17分的文言文題目。

最近，我對(duì)浙江溫州、江蘇蘇州等地的中考試卷進(jìn)行了詳盡分析，給我們最大的啟示就是：語(yǔ)文試卷要得到高分，必須高度重視對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與“溫習(xí)”，也就是對(duì)課本中的古代詩(shī)文給予高度重視，因?yàn)檫@是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是考試的重點(diǎn)。

那么，濟(jì)南的文言文試題會(huì)給我們哪些具體的啟發(fā)呢？我將在試題解析中予以適當(dāng)點(diǎn)撥。

17分考題分為兩個(gè)部分，一個(gè)是課內(nèi)的內(nèi)容，占9分；另一個(gè)是課外的內(nèi)容，占8分。

今天先講一講課內(nèi)的內(nèi)容。這是八年級(jí)課本中的《三峽》。

先把考課內(nèi)內(nèi)容的題目實(shí)錄于下，請(qǐng)初中各年級(jí)的同學(xué)去看一看，并動(dòng)手做一做。我把答案放到了最后，做完題目后可以去對(duì)照一下，然后再來看看我的分析講解。這樣，你的印象會(huì)更深，效果會(huì)更好。我相信，不管是哪個(gè)年級(jí)的，你都會(huì)從中直觀地感受到中考題的樣式，切實(shí)感受到自己需要去彌補(bǔ)的差距和需要去填補(bǔ)的空白，也會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中增加動(dòng)力，明確方向，同時(shí)也會(huì)有豁然開朗的喜悅。

（一）課內(nèi)文言文閱讀

閱讀下面文段，完成6—8題。（共9分）

三峽

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

6.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.不見曦月曦：日光，這里指太陽(yáng)B.沿溯阻絕溯：順流而下

C.清榮峻茂榮：茂盛D.屬引凄異引：延長(zhǎng)

7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.其間千二百里其如土石何

B.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也生物之以息相吹也

C.則素湍綠潭出則無(wú)敵國(guó)外患者

D.故漁者歌曰后遂無(wú)問津者

8.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.本文寫四季景象，未按時(shí)序來寫，而是借文脈之勢(shì)，先寫夏水襄陵之峻急雄壯。

B.作者描繪三峽沉靜優(yōu)美的春冬景象時(shí)，運(yùn)用了正側(cè)面描寫結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等手法。

C.本文寫景語(yǔ)言精確凝練，如“林寒澗肅"四字，營(yíng)造出秋天的肅殺氛圍。

D.本文選自《水經(jīng)注》。《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理名著，有較高的文學(xué)價(jià)值。

下面開始分析講解。

先看第一大題：課內(nèi)題。實(shí)事求是講，這個(gè)題目屬于送分題，只要平時(shí)對(duì)課本上的重點(diǎn)必背篇目學(xué)好了，這9分都是應(yīng)該得到的。

《三峽》是統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)的第一篇文言文。題目考的內(nèi)容是兩個(gè)方面：一是考文言詞匯，包括實(shí)詞、虛詞，每一小題是3分，共兩小題6分；二是考課文內(nèi)容理解，也是一小題3分。

第6題考的是實(shí)詞，要求選出錯(cuò)誤一項(xiàng)。答案是B。

因?yàn)槭菍W(xué)過的篇目，如果當(dāng)時(shí)學(xué)的時(shí)候能夠做到字字落實(shí)，那么，只要稍微看一下就可以看出來錯(cuò)誤，即“溯”的解釋是錯(cuò)誤的。假如考的是沒有學(xué)過的文言文，那就可以采用我上次講到的兩個(gè)方法（聯(lián)想法、推測(cè)法）去解題。

比如，A中的“曦”，你可以一下子聯(lián)想到“晨曦”（指早晨的陽(yáng)光）一詞，再?gòu)摹瓣?的“日”字旁，應(yīng)該可以推測(cè)出“曦"與太陽(yáng)有關(guān)，再聯(lián)系“晨”即早晨來看，可以推出“早晨的陽(yáng)光"的含義。

再看B中的“沿溯阻絕”，把“溯"解作“順流而下”是錯(cuò)誤的，是把意思說反了。你可以聯(lián)想到“回溯"這個(gè)詞，或者想到“溯流而上”的詞語(yǔ)，那么，你就可以確定這一題的說法是錯(cuò)誤的。

如果能夠確定這一題是錯(cuò)誤的，那下面兩個(gè)選項(xiàng)是可以不看的。如果不放心，也可以稍看一下。由“榮：茂盛"可以想到這樣幾個(gè)詞語(yǔ)：繁榮、繁茂、繁盛、繁榮昌盛，由此可以確定，“榮”“茂"盛”三個(gè)詞是同義詞，“榮"完全可以解作“茂盛”。

最后一個(gè)是“引：延長(zhǎng)”，也是可以聯(lián)想到的。由“引”可以想到“引吭高歌"引頸而望”等詞語(yǔ)。這里的“引"都有“拉長(zhǎng)”的意思?！耙愿吒?是指拉開嗓音，高聲歌唱?！耙I(lǐng)而望”是指伸長(zhǎng)脖子向遠(yuǎn)處望。假如你對(duì)“引"字還不太了解，那就記一下吧：“引”是象形字，字形像一個(gè)人在拉弓，所以，“引"的本義是“拉開弓”，如“引而不發(fā)"的“引”，就是用了“引"的本義，意思是拉弓而不發(fā)出去。由“拉弓”引申為“拉"的意思，如七年級(jí)上冊(cè)《陳太丘與友期行》中的“下車引之”，就是指下車?yán)?。因?yàn)椤袄?的動(dòng)作是向外延伸、拉長(zhǎng)，所以，“引”又引申出“延伸、拉長(zhǎng)"的意思。

我在上面寫的文字看似很多，好像聯(lián)想法、推測(cè)法要占用好多時(shí)間似的，其實(shí)，真正考試的時(shí)候，聯(lián)想與推測(cè)都不過是靈光一閃，或者說是一種“靈感”激發(fā)，都不會(huì)花時(shí)間的。不過，靈光一閃、靈感的光臨是不斷積累的結(jié)果，就像人們對(duì)“靈感"的解釋那樣，是“長(zhǎng)期積累，偶然得知”。因此，只要同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)善于利用聯(lián)想與推測(cè)，會(huì)逐步形成一種無(wú)形的能力，到考試的時(shí)候就會(huì)派上用場(chǎng)。請(qǐng)記?。红`感是不會(huì)光顧懶漢的，也不會(huì)光顧沒有準(zhǔn)備的人。

重點(diǎn)來了：你也許關(guān)注到課本上給你的方法，就是在文言文課文的上方，會(huì)要求你首先預(yù)習(xí)，這確實(shí)是很有必要的。那么，在預(yù)習(xí)的時(shí)候，你先不看注釋讀一編課文，看看自己究竟能夠理解多少；然后，再讀第二遍，這一遍結(jié)合注釋去理解，看看能夠理解多少。那么，你在這個(gè)過程中，就要充分利用聯(lián)想與推測(cè)的方法，盡量把內(nèi)容弄懂，當(dāng)然，能懂多少就多少，也不要著急。通過這樣幾個(gè)輪回，你剩下的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就是你聽課時(shí)需要弄懂的重點(diǎn)。

接著來講下一題，即第7題。

第7題考的是虛詞，所給的8個(gè)句子，全都來自課文，只要對(duì)課本中的文言文課文學(xué)習(xí)做到字字落實(shí)，那就能夠把握好各個(gè)虛詞的用法。

題目是要求找出“意義和用法相同的一項(xiàng)"。先看A中的兩個(gè)“其”，前一個(gè)是代詞，這里是代指“白帝"與“江陵”兩個(gè)地方，“其間"是指這兩個(gè)地方的中間。因此，這個(gè)“其”的意義與用法是“它們的；代詞"。而后一個(gè)“其如土石何”的“其"不是代詞，課本上明確注為：“〔其〕用在“如……何”前面加強(qiáng)反問語(yǔ)氣。"因此，可以理解為“語(yǔ)氣詞，不譯”?？梢夾是不同的。

B中的“以”，前者是動(dòng)詞，課本注為“〔不以疾〕沒有這么快”，可見“其"的意思是“有”或“及”，是動(dòng)詞。而后一個(gè)是介詞，“以息相吹”的意思是“用氣息吹拂”，因此，這個(gè)“以”的解釋是“介詞，用"。

C中的“則”，前者是連詞，表示轉(zhuǎn)折，譯為“卻”，后者是連詞，表示假設(shè)，譯為“如果”，雖然都是連詞，但用法和意義是不一樣的。

正確答案是選D，“漁者"指以捕魚為業(yè)的人，“無(wú)問津者”是指沒有問津的人。這里的“者"是代詞，譯為“……的人”。

下面接著看第8題。答案是B。B中的“正側(cè)面描寫結(jié)合"的說法是錯(cuò)誤的，寫“春冬景象”時(shí)都是采用正面描寫?！度龒{》寫夏水時(shí)，是正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。而在寫春冬景象時(shí)，是運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的寫法。具體分析請(qǐng)看下面歸納的內(nèi)容。

關(guān)于《三峽》的寫法，同學(xué)們要注意理解。下面我把一些重要的寫法概括如下：

1.《三峽》是按照什么順序?qū)懢暗模合瓤倢懜琶?，突出其雄偉氣象；接著分寫，按照季?jié)特點(diǎn)，先寫夏天，再寫春冬之時(shí)，最后寫秋天。注意：不是按照時(shí)間（季節(jié)）的順序?qū)懙模墙柚拿}之勢(shì)先寫夏水峻急雄壯，與總寫中的雄壯氣勢(shì)一脈相承；然后寫春冬之時(shí)的沉靜和秋天的肅殺，氣勢(shì)是越來越弱。

2.《三峽》四季景物有什么不同：夏天，江水滿溢，一瀉千里，給人以驚心動(dòng)魄之感。春冬之季，水流和緩，潭深水碧，優(yōu)美雅致；秋季，萬(wàn)物蕭條，凄清哀婉，引人悲傷。

3.關(guān)于寫法：寫夏水，是正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合?！跋乃辶?，沿溯阻絕"是正面描寫水勢(shì)浩大，而接著寫“王命急宣”“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，以及采用比喻手法，寫“乘奔御風(fēng)，不以疾”，都是側(cè)面描寫，就是通過寫送達(dá)詔令，以及奔馬也趕不上的速度，都是側(cè)面寫水勢(shì)之大，因?yàn)樗畡?shì)浩大才造成速度之快。

而在寫春冬景象時(shí)，運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的寫法，動(dòng)靜有“懸泉瀑布，飛漱其間”，靜景則是“素湍綠潭，回清倒影”。這些都是正面描寫三峽春冬景象，突出了此時(shí)的“沉靜"的特點(diǎn)，雖然寫到了瀑布的飛瀉直下，也是屬于“以動(dòng)襯靜”，給人一種“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽"的感覺。

答案：

（一）課內(nèi)文言文閱讀（共9分）6.B7.D8.B

之四

要點(diǎn)：

1.精細(xì)講解濟(jì)南市文言閱讀題（課外題）；

2.講解相關(guān)實(shí)詞問題。

上面對(duì)濟(jì)南市的文言文閱讀題（課內(nèi)題）作了詳細(xì)分析，接下來對(duì)文言文閱讀題（課外題）進(jìn)行精細(xì)解析，具體分析過程中，給大家提供解析的思路與操作的方法。

請(qǐng)先看題目（濟(jì)南市2023年題目）：

（二）課外文言文閱讀

閱讀下面文段，完成9—11題。（共8分）

方克勤，字去矜，寧海人，授濟(jì)寧知府。時(shí)始詔民墾荒，閱三歲乃稅。吏征率不俟期，民謂詔旨不信，輒棄去，田復(fù)荒。克勤與民約，稅如期。區(qū)田為九等，以差等征發(fā)，吏不得為奸，遂野田日辟，民食以裕。又立社學(xué)數(shù)百葺孔子廟堂教化興起。盛夏，守將督民夫筑城。克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何復(fù)困于此役？”請(qǐng)之中書省，得罷役。濟(jì)寧人皆贊之。視事①三年，戶口增數(shù)倍，一郡饒足。

【注釋】①視事：辦公。

9.用“/"給下面的文字?jǐn)嗑?。（畫兩處）?分）

又立社學(xué)數(shù)百葺孔子廟堂教化興起

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

民方耕耘不暇，奈何復(fù)困于此役？

11.結(jié)合選文內(nèi)容，用自己的話分析方克勤是如何做“視事三年，戶口增數(shù)倍，一郡饒足”的。（答出兩點(diǎn)即可）（3分）

請(qǐng)同學(xué)們做一下試試，做完了直接拉到下面對(duì)一下答案。然后看看我的細(xì)化講解，告訴你怎樣做題，怎樣去通過聯(lián)想、推測(cè)、代入等方法去學(xué)習(xí)、溫習(xí)、提升。

說實(shí)話，這個(gè)文言文閱讀題難度偏大，我想，這可能是一方面體現(xiàn)當(dāng)?shù)卦谖难晕慕虒W(xué)上的高水平、高質(zhì)量，一方面也是通過此題來拉開語(yǔ)文的分?jǐn)?shù)。

同學(xué)們一定要明確，此題閱讀的內(nèi)容雖然很多或者很難，但這不是要求你必須全部理解，你只要根據(jù)你的知識(shí)體系，從總體上理解了基本內(nèi)容，就可以做題目了，題目往往會(huì)根據(jù)課本知識(shí)和應(yīng)該掌握的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)來設(shè)計(jì)。因此，你做題目的時(shí)候，一定要做到有的放矢，就是根據(jù)做題的需要去有目的地閱讀理解。

我們先看第一題。這是斷句題，要求要句子中間劃出兩處。看看要斷句的內(nèi)容：又立社學(xué)數(shù)百葺孔子廟堂教化興起

你首先要肯定：“立"是動(dòng)詞，不管理解為“成立”還是“建立”，都是沒問題的。憑你的已有的知識(shí)水平，你應(yīng)該知道“立”是動(dòng)詞，而且后面是可以跟上賓語(yǔ)的，也就是“立什么"。這樣你就可以明確：“立”的后面肯定不能畫線，因?yàn)橐馑嘉凑f完，不知道“立"的是什么。

再往下面看“社學(xué)”。這個(gè)“社學(xué)"在文言課文中根本就沒有遇到過。假如，在學(xué)習(xí)初中古代文化常識(shí)的時(shí)候，老師恰巧在講古代學(xué)校時(shí)講到過，那就好辦了，你就可以確定這是古代的學(xué)校。但是，如果老師沒有講過這個(gè)，你就要采用“聯(lián)想”和“推測(cè)"的方法了。

你可以推測(cè)出“社學(xué)”是一個(gè)整體，“社學(xué)"是一個(gè)什么機(jī)構(gòu)之類的東西，甚至可以從“社學(xué)”聯(lián)想到“社區(qū)學(xué)校"。

這就真對(duì)了，“社學(xué)”的確相當(dāng)于現(xiàn)在的“社區(qū)學(xué)校"。這里順便普及一下這個(gè)“社學(xué)”。

社學(xué)是元代開始出現(xiàn)的名稱，因?yàn)樵瘯r(shí)，每五十家設(shè)為一社，每社設(shè)學(xué)校一所，所以叫做“社學(xué)"。你看看，這是不是相當(dāng)于現(xiàn)代的社區(qū)學(xué)校呢？

總之，你不必對(duì)“社學(xué)”有深入的理解，你只需要知道“社學(xué)"兩個(gè)字之間是不能斷句的，那就對(duì)了。因?yàn)槟愕淖罱K目的是劃出兩處斷句的地方，千萬(wàn)不要糾纏在與答題無(wú)關(guān)的字詞上。

那么，“學(xué)”的后面可以斷句嗎？你把“又立社學(xué)"放到一起默讀一下，意思立馬體現(xiàn)出來了，就是“又建立了社學(xué)”。你馬上就要想到：“社學(xué)"的后面似乎可以停下來。

繼續(xù)往下看，立馬跳出來一個(gè)數(shù)字“數(shù)百”，這個(gè)不難理解，但你要考慮這個(gè)“數(shù)百"是放到前面去與“社學(xué)”組合，還是放到后面去與“葺"組合。這很關(guān)鍵！

這就需要“代入法”了。你先試著與前面的“社學(xué)"組合看看：“又立社學(xué)數(shù)百”。你必須默讀一遍，語(yǔ)感就出來了。怎么樣，讀起來很順暢吧，意思應(yīng)該是顯示為：又建立社學(xué)數(shù)百個(gè)。

文言語(yǔ)感會(huì)告訴你，“社學(xué)數(shù)百"正是文言文的習(xí)慣表達(dá)法，就是文言課文中經(jīng)常遇到的“定語(yǔ)后置”。

文言文中，往往是把定語(yǔ)放到名詞后面的，這里的“社學(xué)數(shù)百”，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序，就是“數(shù)百社學(xué)”。這樣想來，斷句的最佳選擇點(diǎn)，應(yīng)該就是“數(shù)百"的后面。

如果你還不放心，那也沒問題，這只不過是初步判斷，是試著先劃分一處，還要聯(lián)系下面內(nèi)容來做最終決定。

繼續(xù)往下看。你可以把“數(shù)百”與后面的“葺"連起來看看，看能不能講得通。當(dāng)然，你要對(duì)這個(gè)“葺”有個(gè)基本判斷，即使一下子想不起來，但你可以推測(cè)一下它的詞性，究竟是動(dòng)詞還是名詞。

還要繼續(xù)看下面的“孔子廟堂"。這個(gè)是不難理解的，顯然是名詞性的結(jié)構(gòu)，就是指“孔子的廟堂”，即“祭祀孔子的廟堂"。這樣看來，你可以大膽推測(cè)：這個(gè)“葺”應(yīng)該是動(dòng)詞，它的賓語(yǔ)應(yīng)該就是“孔子廟堂"。

至此，你就可以明確，前面的“數(shù)百”是不可能與后面的“葺"一起使用的，數(shù)詞與動(dòng)詞一起用是無(wú)法理解的。

你要想到，前面說“立社學(xué)”，接著又說“葺孔子廟堂”，這是不是說的兩件事呢？你再繼續(xù)推測(cè)：這個(gè)“葺”應(yīng)該是指“修建"一類的事情吧。當(dāng)然，如果你的知識(shí)儲(chǔ)存足夠，此時(shí)，你會(huì)有靈光一閃的，突然跳出“修葺”這個(gè)詞。只要能夠聯(lián)想出這個(gè)詞來，那么，你就可以大膽推測(cè)“葺"的意思就是“修繕”，斷句就要斷在“孔子廟堂"的后面。

這樣聯(lián)想與推測(cè)之后，“立社學(xué)”與“修孔廟"兩件事情就顯露出來了，你一定會(huì)有一種豁然開朗的感覺。

最后一個(gè)“教化興起”，也就好理解了，正是因?yàn)椤傲⑸鐚W(xué)"葺孔子廟堂”，才有了“教化興起”，也就是說，以教育來感化人的風(fēng)氣越來越盛行了。

總結(jié)一下，這一題的答案就是：又立社學(xué)數(shù)百/葺孔子廟堂/教化興起

再看第二題，這是翻譯題?？纯匆g的句子：“民方耕耘不暇，奈何復(fù)困于此役？”

句子翻譯，關(guān)鍵是對(duì)實(shí)詞的理解，還有就是對(duì)句式的理解，也可以說，這種考題，主要是考查文言詞匯（包括實(shí)詞、虛詞）的掌握情況與對(duì)句式特點(diǎn)的把握情況。

這句話中涉及的實(shí)詞有：耕耘（指田間勞動(dòng)，翻譯時(shí)可以用“耕耘"的同義詞替代，比如耕作、勞作、耕種等）、暇（空暇、閑暇、空閑等）、困（受困、束縛）、役（勞役、差役）；虛詞主要有：方（正、正在）、復(fù)（又、再）、于（在或被）。

涉及的特殊句式是“奈何”，由“奈何"構(gòu)成的句式是文言文中極其常見的“固定句式”。這里的“奈何"可以譯為“怎么樣”“怎么辦"為什么”。

比如課本上的句子：

被白發(fā)，欺人奈何？（《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》）

譯文：白發(fā)不斷增多，好像是在欺負(fù)人似的，這應(yīng)當(dāng)怎么辦呢。

解析：“被"同“披”，意思是“披在肩背上”，“被白發(fā)”的字面意思是“白發(fā)披在肩背上”，這里是借以表達(dá)對(duì)年老頭白的慨嘆。這里是寫“欺負(fù)人”，所以把“奈何"譯為“怎么辦”。

再如課本上的另外一個(gè)例子：

終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？（《杞人憂天》）

譯文：整天都在天中活動(dòng)，為什么還擔(dān)憂天會(huì)塌下來呢？

解析：這里的“奈何"用在了句首，所以譯為“為什么”或“怎么"。

對(duì)于這些實(shí)詞、虛詞以及句式，如果能夠較好地把握，就可以做好這個(gè)翻譯題。

翻譯的時(shí)候，一般是采取直譯的方法，就是一一對(duì)應(yīng)去翻譯，然后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn)做些調(diào)整?？傊?，應(yīng)該是以直譯為主，實(shí)在感到別扭的地方，就根據(jù)意思去進(jìn)行“意譯”。

這一題的直譯為：老百姓正耕作，沒有空閑，怎么（或“為什么"）又（或“再”）困（或“束縛"）在這個(gè)差事上呢？（這樣的翻譯已經(jīng)把原句的意思表達(dá)出來了。此題的3分是可以得到的。）

根據(jù)意思，也可以適當(dāng)加個(gè)詞，比如在“正”的后面加個(gè)“忙于”，這樣和后面的“空閑”相對(duì)應(yīng)；也可以在“怎么"的后面加個(gè)“能夠”，讀起來更順一些；也可以把“于"譯為“被”，“困于"譯為“被困住”，“困于此役"譯為“被這個(gè)差役困住”。

因此，提升一點(diǎn)的翻譯就是：老百姓正忙著耕種，沒有空閑，怎么能再被這種勞役困住呢？（以直譯為主，稍加意譯，意思順暢一些。）

最后看第3題。這是一道內(nèi)容理解題，因?yàn)槊鞔_要求用自己的話去答題，其實(shí)除了考查概括能力，也考查文言文的基本功，因?yàn)槟闶紫让鎸?duì)的是文言文的字詞句，如果滿眼生詞生字不理解，那就無(wú)法明白說的是什么，也就無(wú)法用自己的語(yǔ)言去準(zhǔn)確概括。

其實(shí)，此題是要你寫出幾件具體的事情，而且要求是“分析”，就是對(duì)幾件事情進(jìn)行概括?？梢允紫葟淖约菏熘膬?nèi)容入手，比如，上面已經(jīng)作出了斷句的題目，從斷句中已經(jīng)知道了方克勤這個(gè)人很重視教育，因?yàn)閷懙搅恕傲⑸鐚W(xué)”“修孔廟”，這些都屬于“教育”“教化"一類的，而且還有“教化興起”的提示，完全可以寫出這樣一個(gè)答案，那就是：他重視教化（或“教育"），建立了學(xué)校，修葺了孔子廟堂。

這就答出一個(gè)了。下一個(gè)也從熟悉的內(nèi)容入手，也就是做過的題目中找答案。在翻譯的句子中，可以看出，方克勤是一心為民的，把老百姓的“役”減去了，這個(gè)“役"就是“差役、差事”之類。從譯文中知道，方克勤說，老百姓正在忙耕種，沒有時(shí)間去服差役。這顯然是為老百姓說話，你提升一下意義，那就是：體恤百姓、體諒百姓、體察民情、一心為民、心系百姓等，只要從這些詞語(yǔ)里面選一個(gè)就可以了。因此，可以答為：他體恤百姓，為老百姓免除了差役。

就這兩個(gè)就可以得3分了。

關(guān)于文言文閱讀題的解析就這么多。

下面我想給大家說一下這一文言文閱讀考題中的實(shí)詞問題。

我一直強(qiáng)調(diào)聯(lián)想法、推測(cè)法，在這里肯定是用得上的。

所謂聯(lián)想，就是從文言中的生僻字，聯(lián)想到現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相關(guān)的一個(gè)雙聲詞，因?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)中的好多詞都是由兩個(gè)意義相同的語(yǔ)素構(gòu)成的，也就是同義組合，或者說同義詞連用。比如，考題中有一個(gè)“葺”，似乎是個(gè)很冷的字，但你如果詞匯豐富的話，一下子就會(huì)聯(lián)想到“修葺”這個(gè)詞，你只要能夠聯(lián)想到，你就成功了，這個(gè)“葺"就是“修”的意思，即“修理"修建”“修繕"的意思。

再如，文章中有“閱三歲”的句子，這個(gè)“閱"肯定不是閱讀的意思，因?yàn)檫@個(gè)語(yǔ)境中沒有出現(xiàn)“書”之類的東西，而是“三歲"即“三年”。你可以想到課本中的“閱十余歲"（《河中石獸》）的句子，也可能會(huì)想到“閱歷”這個(gè)詞，由此推測(cè)出這個(gè)“閱"是“經(jīng)歷”的意思。

這一考題中還有好幾個(gè)實(shí)詞是課本文言中從未出現(xiàn)過的。比如“授濟(jì)寧知府"的“授”，“野田日辟"的“辟”，“民食以裕"的“?！保耙豢ゐ堊?的“饒”等。

這幾個(gè)生詞如果不解其意，當(dāng)然也不一定影響做題目，但如果能夠通過聯(lián)想法、推測(cè)法了解其意，那么，做題目會(huì)更順暢些。

我們來看看如何聯(lián)想和推測(cè)。

這幾個(gè)文言文實(shí)詞雖然課本中沒有出現(xiàn)，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中應(yīng)該是熟知的，比如，“授”，可以聯(lián)想到授權(quán)、授予、授給，可見“授”有“給"的意思，那么，“授濟(jì)寧知府”的意思就是指授給他濟(jì)寧知府這個(gè)職位。這樣理解就對(duì)了?！笆?在文言文中就有“授權(quán)、任命”的意思，雖然課本中沒有學(xué)到，但是可以憑借自己的現(xiàn)有詞匯積累去聯(lián)想推測(cè)。

“野田日辟"的“辟”，看似很難，其實(shí)，一旦聯(lián)想到“開辟"一詞，你就成功了?！氨佟本褪情_辟、開墾的意思。

同樣，“民食以裕"的“?！?，“一郡饒足"的“饒”，都可以這樣去理解。同學(xué)們，試試吧。

對(duì)了，“裕"就是“富?！?；“饒"就是“富饒”。

由此，你是不是還有這樣一個(gè)感悟呢？就是文言文中的單聲實(shí)詞，可以用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙聲詞去解釋。的確如此。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的好多雙聲詞，都是從古漢語(yǔ)中的單聲詞發(fā)展而來的。而且古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)重要區(qū)別就是：古漢語(yǔ)多單聲詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)多雙聲詞。

今天講解到此結(jié)束。下期再見！

答案：

（二）課外文言文閱讀（共8分）

9.又立社學(xué)數(shù)百/葺孔子廟堂/教化興起評(píng)分意見：本題2分。

10.示例：百姓正忙著耕種，沒有空閑，怎么能再被這種勞役困住呢？評(píng)分意見：本題3分。

11.示例：（1）方克勤取信于民，按照約定時(shí)間向百姓征稅；（2）他為政公平公正，按照田地等級(jí)征稅；（3）他重視教育教化，建學(xué)校，修孔子廟堂；（4）他體恤百姓，為百姓請(qǐng)命免除徭役。評(píng)分意見：本題3分。

之五

要點(diǎn)：

1.精細(xì)講解河北2023年文言閱讀題；

2.關(guān)注文言考題中的“取標(biāo)題"的題目。

我們一起看看河北2023年考題中的文言文閱讀理解題。

題目如下：

閱讀下面文言文，回答下列問題。（共13分）

【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

（節(jié)選自《核舟記》）

【乙】古法，以牛革①為矢服②，臥則以為枕。取其中虛③，附④地枕之，數(shù)里內(nèi)有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納⑤聲也。

（選自《夢(mèng)溪筆談》）

【丙】今有客馬日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃覺。持衣追及與之而還。至家視日四分之三。問：主人馬不休，日行幾何？答曰：七百八十里。

（選自《九章算術(shù)》）

①革：去了毛的獸皮。②矢服：裝箭的盛具。③虛：空。④附：附著。⑤納：收進(jìn)。

1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（3分）

罔不因勢(shì)象形因：

則皆聞之聞：

至家視日四分之三視：

2.下列對(duì)丙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃覺

B．今有客馬/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃覺

C．今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分/之一主人乃覺

D．今有客/馬日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃覺

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①嘗貽余核舟一。

②持衣追及與之而還。

4.甲文中王叔遠(yuǎn)的高超技藝具體表現(xiàn)在哪里？（2分）

5.請(qǐng)為乙文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。（2分）

請(qǐng)同學(xué)們先做一做，然后拉到最下面對(duì)一下答案。再回頭看看講解。

同學(xué)們要先利用注釋基本讀懂內(nèi)容，不必一上來就急于看題目，先知大意后再看題目，然后再由題目的要求回到內(nèi)容中找答案，當(dāng)然要結(jié)合題目要求繼續(xù)讀原文，你會(huì)每讀一遍原文都會(huì)加深一次理解，等你做完了題目，原文的內(nèi)容基本上都知曉了，再做一次檢查，就可以對(duì)所做的題目有更大的把握了。

當(dāng)然，如果是課內(nèi)文言文，已經(jīng)學(xué)過了，就可以直接看具體的題目是什么，然后到文中找答案。

既然是閱讀理解題，那首先要閱讀，只有理解了內(nèi)容，才能答好題目。有的同學(xué)或許會(huì)說，如果是解詞就不用看內(nèi)容了吧，把這個(gè)詞義寫出來就得了。這個(gè)看法是錯(cuò)誤的，文言文考查的重點(diǎn)實(shí)詞一般都是一詞多義，而到底是選哪一個(gè)詞義，是要看這個(gè)詞的具體處在什么位置，而它的意思就是由這個(gè)具體位置，即具體語(yǔ)言環(huán)境來決定的。

這個(gè)考題給了三段文言文，它們是各自獨(dú)立的。其中的第一個(gè)是來自課內(nèi)文言文，另外兩個(gè)來自課外文言文。要求回答的五個(gè)題目都是來自這三段文字。這三段文字分寫三個(gè)東西：一是寫核舟，二是寫牛革，三是寫客馬。

文言文的閱讀理解題考什么呢？之前各期內(nèi)容已經(jīng)介紹過一些經(jīng)?？嫉降膬?nèi)容，有實(shí)詞、虛詞、句式、斷句、翻譯，以及內(nèi)容理解。

今天涉及一個(gè)新點(diǎn)，不?？?，是河北省今年考的“給文言文取題”。河北在2018年也考過這種題型。下面將會(huì)講到，同學(xué)說可做些了解，做到心中有數(shù)，遇到不慌，從容應(yīng)對(duì)。

下面來看看這五道題目。

第一題是考文言詞：因、聞、視。這三個(gè)詞都是多義詞，常用詞，不算難。因：有沿襲的意思，如因循守舊；有憑借、根據(jù)的意思，如因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教、因地制宜；有原因的意思，如事出有因；有因?yàn)榈囊馑?，如因禍得福。從具體的題目來看，“因勢(shì)象形"的“因”顯然與“因勢(shì)利導(dǎo)"的“因”是一樣的意思和用法，都是做介詞，可以解釋為：憑借、根據(jù)、按照、就著、順著。只要寫出用其中的一個(gè)就可以了。

至于“聞”，從字的本身可以判斷出其本義與“耳”字有關(guān)，從造字法上看屬于形聲字，本義就是“聽、聽見、聽到”，后引申出“聽說”的意思，如唐詩(shī)中有“聞道龍標(biāo)過五溪”，“聞官軍收河南河北”，這里的“聞"都是指聽說。在現(xiàn)代，成語(yǔ)中保留了這些用法，如耳聞目睹、聞雞起舞、聞風(fēng)而動(dòng)、聞一知十、百聞不如一見。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“聞”最常用的義項(xiàng)是“用鼻子嗅”，如氣味難聞。那用哪個(gè)義項(xiàng)呢？從語(yǔ)境看，前面說“馬聲”，接著說“人皆聞之”，可以推知“聞”是指“聽到、聽見"。

而“視”的本義是“看”，如“視而不見”；引申為“看待”，如一視同仁、等閑視之；還可引申為“考察”，如視察、監(jiān)察。題目中用的是本義，因?yàn)橛谩翱创?、考?引申義代入解釋不通。

第二題斷句，有四個(gè)選項(xiàng)，通看比較后可以發(fā)現(xiàn)：關(guān)鍵點(diǎn)在“三分之一”，作為一個(gè)數(shù)字，是不可拆分的，必須看作一個(gè)整體，因此選A。

第三題是兩道翻譯題，第一個(gè)要注意句式特點(diǎn)，一是省略句，主語(yǔ)承前省略，即前面寫到的“奇巧人王叔遠(yuǎn)”，因此，要在句首加上主語(yǔ)“他”；還有一個(gè)特點(diǎn)是倒裝句，“核舟一"即“一核舟”，屬于定語(yǔ)后置句。然后一個(gè)個(gè)對(duì)應(yīng)翻譯為：他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船。

第二句翻譯要注意這幾點(diǎn)：一是補(bǔ)上主語(yǔ)，從上文的“主人乃覺”，可知主語(yǔ)是“主人”，這是承前省略；二是注意幾個(gè)實(shí)詞，應(yīng)該不算太難，“持"是“拿”的衣服，“與"是“給”的意思，“還"是“回來”的意思，因此，對(duì)應(yīng)翻譯就是：主人拿上衣服追上，等到還衣服后再返回。

第四題是內(nèi)容理解題，要注意用自己的話去概括，此類題只要不是明確要求用原文的話答題，都要用自己的話。這里從“徑寸之木”，說明“用的材料很小”；還有，刻的東西多，跟原物很像，多種多樣。

最后一題是給一段文字取標(biāo)題。此類題一般采用文中的詞，這個(gè)詞一般在開頭就出現(xiàn)，然后后面的內(nèi)容都是寫它的。這一題的答案就是“牛革”，這段話就是介紹牛革的用途等。

給文言文加個(gè)題目，河北2018年也考過。請(qǐng)看——

齊有一足鳥，舞于殿前。齊侯問于孔子，孔子曰：“此鳥名商羊。兒童有謠曰：‘天將大雨，商羊鼓舞（手足舞動(dòng)，形容歡悅）?！菫榇笥曛祝A(yù)兆）?！焙蠊?。

請(qǐng)大家看看此題的答案是什么呢？提示：開頭第一句就提到了，下面就是寫它的。

最后提供一個(gè)上海市2015年題目：

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

考題有：

1.大蘇泛赤壁，大蘇指蘇軾（蘇東坡）；

2.水波不興的“興"解釋：起。

3.翻譯：嘗貽余核舟一（曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船）

最妙的是這一題：

4.下列不能體現(xiàn)核舟雕刻技藝精巧的一項(xiàng)是（D）

A.覆蓋在船艙上的箬篷清晰可見。B.船艙有八扇窗，且都可啟可閉。

C.能用直徑一寸的材料刻成核舟。D.左窗和右窗共刻有十六個(gè)文字。

（這一題的答案是C。解析：C只是說刻成了舟，至于是否精巧沒有體現(xiàn)出來，小小的材料刻成小船，可以是精致的，也可以是粗糙的。而其他三項(xiàng)中體現(xiàn)了細(xì)節(jié)上的精巧。）

今天這一期就到這里了。

附錄：河北2023年文言文閱讀題答案：

【答案】1.順著、就著；聽到；看

2.A

3.①他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船。

②主人拿上衣服追上，等到還衣服后再返回。

4.用料體積??；所刻的東西多；能夠就著材料原來的樣子雕刻成各種形狀的，情態(tài)各異。

5.示例：牛革

之六

要點(diǎn)：精細(xì)講解2022年廣州市文言文閱讀題。

我們繼續(xù)解析文言文閱讀題，因?yàn)檫@是中考中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

這次分析的是廣州市2022年的考題，其特點(diǎn)是課內(nèi)課外結(jié)合，側(cè)重課內(nèi)題。

下面先看題目，請(qǐng)同學(xué)們做一做。做好后，直接拉到最下面看答案，看看這12分能夠得到多少分，由此可以檢測(cè)一下自己的問題所在，也好下面對(duì)癥下藥。然后回過來看看我的分析。

廣州市2022年中考題文言文閱讀理解題（12分）

7.（8分）閱讀下面的文段，完成問題。

【甲】

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

【乙】

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

（選自《禮記正義》）

（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是___________

A.不知其善也陳康肅公善射

B.然后能自反也窺谷忘反

C.女有歸一屠晚歸

D.是謂大同是非木杮

（2）把“選賢與能，講信修睦"翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（3）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是___________

A.甲文引《兌命》佐證了觀點(diǎn)：教學(xué)相長(zhǎng)，即教師的教與學(xué)生的學(xué)可以互相促進(jìn)。

B.乙文描述的大同社會(huì)中，人人都能夠受到全社會(huì)的關(guān)愛，都能夠安居樂業(yè)。

C.乙文描述的大同社會(huì)中，人們都愿意竭盡全力地工作，但是不一定為了自己。

D.甲乙兩則短文多運(yùn)用對(duì)偶句，造成了整齊鋪排的效果，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。

8.（4分）閱讀下面的文段，然后回答問題。

王勃字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿①其失。年未及冠，授朝散郎，數(shù)獻(xiàn)頌闕②下。勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時(shí)人謂勃為腹稿。

（節(jié)選自《新唐書王勃傳》）

[注]①擿：挑，挑出。②闕：帝王所居之處，朝廷。

（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

①數(shù)獻(xiàn)頌闕下___________

②及寤，援筆成篇___________

（2）王勃有奇才，文中有哪些體現(xiàn)？

下面進(jìn)行解析。

廣州文言文閱讀題分為課內(nèi)課外兩大類，第一大類課內(nèi)題是8分，課外題是4分，相比較而言，課內(nèi)題占分比例高，占三分之二，而課外題占分比例為三分之一。

由此可見，課內(nèi)文言文學(xué)習(xí)必須牢牢抓在手上，不能讓課內(nèi)分丟失一分?？梢哉f，課內(nèi)題目是送分題，就是讓大家都能夠得到這些基礎(chǔ)分，也是同學(xué)們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)中必須掌握的基本的文言文必備知識(shí)。

而課外題則是對(duì)文言文課內(nèi)知識(shí)的靈活運(yùn)用情況進(jìn)行檢測(cè)，同時(shí)也是對(duì)文言文提升、延伸的情況進(jìn)行檢測(cè)。這也是拉開分?jǐn)?shù)的題目。那些平時(shí)注重文言知識(shí)積累，注意延伸拓展的同學(xué)，就會(huì)在這里大顯身手。因此，可以說這里的課外題目是一種提升題。

先看課內(nèi)題。甲乙兩段文字都是來自八年級(jí)下冊(cè)的《禮記》二則，甲是來自《雖有佳肴》，乙是來自《大道之行也》。

第一小題是考查文言實(shí)詞的掌握情況，涉及4個(gè)實(shí)詞：善、反、歸、是。它們都是一詞多義。

文言學(xué)習(xí)中最重要、也是最難的，就是實(shí)詞的一詞多義。這是因?yàn)橐粋€(gè)詞有多種含義，所以，對(duì)文言實(shí)詞的理解與解釋，就一定要放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中來確定。

這四個(gè)小題中，一共有八句，每?jī)删涫且唤M，其中的第一句是來自閱讀內(nèi)容，而另一句則是來自其他學(xué)過的篇目中。

A中的“不知其善”的“善”，意思是“好處”，由“善"前面的“其”可以看出，這里的“善"是名詞，“其善”是指“它的好處"；而另一句中的“善射”是指“擅長(zhǎng)射擊”，這個(gè)“善”是動(dòng)詞，譯為“擅長(zhǎng)"或“善于”。可見其意義、用法都不一樣。

B中第一句的“自反"是指“自我反思”，“反"是“反思”的意思，是動(dòng)詞。而另一句“窺谷忘反"的“反”，同“返”，意思是“返回”，也是動(dòng)詞。兩句中的“反"雖然都是動(dòng)詞，但是其意義不同。

C中的“女有歸”的“歸"是指“女子出嫁”，而第二句中的“一屠晚歸"是指“一個(gè)屠戶晚上回家”，這里的“歸"是指“歸家、回家、回、回來”的意思。這里的“歸"都是動(dòng)詞，但意義不同。

從上面的分析來看，A、B、C三項(xiàng)都不符合要求，那么，通過排除法，剩下的D應(yīng)該就是答案了。

D中的兩個(gè)“是”都是代詞，意思是“這”，第一句的意思是“這就叫做‘大同’”，第二句的意思是“這不是木片"（“杮”讀作fèi，指“木片"）。

請(qǐng)注意：第二句中的“是非木柿”來自《河中石獸》，是原七年級(jí)下冊(cè)中的一篇課文，但是，從2022年開始，已經(jīng)被換成了《活板》。同學(xué)們現(xiàn)在看到的《活板》，原來是《河中石獸》。也就是說，《活板》是新入選的課文，同學(xué)們需要格外注意，這是一篇很重要的文言課文。

上面是按照排除法來做的，就是一個(gè)一個(gè)去理解并排除，還有一個(gè)更省時(shí)的方法，就是“直選法"。如果能夠快速確定D中的“是”用法一樣，可以直接選定。其他的可以不用花時(shí)間了，但前提是你必須有充足的把握。

第二小題是句子翻譯，所譯的句子是“選賢與能，講信修睦"。對(duì)于這一句的翻譯，我們來看看課本上的注釋吧：

〔選賢與（jǔ）能〕選拔推舉品德高尚、有才干的人。賢，指品德高尚。能，指才干出眾。與，同“舉”。

〔講信修睦（mù）〕講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。修，培養(yǎng)。

同學(xué)們應(yīng)該明確：課本上的注釋要熟記，不管是解詞還是譯句，都要按照課本上的注釋去做題，因?yàn)榭荚嚧鸢付际且哉n本上的注釋為準(zhǔn)的。

這一題要考的，其實(shí)就是看看同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容的把握情況。這句話中的八個(gè)詞，都不簡(jiǎn)單，“選"在這里要譯為“選拔”，是動(dòng)詞；“賢"屬于詞的活用，是形容詞活用為名詞，本是指“品德高尚”，而這里是指“賢人”，即“品德高尚的人”；“與"是通假字，這里同“舉”，是動(dòng)詞，意思是“推舉"；“能”也是形容詞活用為名詞，本是指“才干出眾”，這里是指“能人”，即“才干出眾的人"。這樣看來，“選賢與能”要是字字對(duì)應(yīng)直譯的話，應(yīng)該是“選拔品德高尚的人，推舉有才干的人”，而課本則是采取了意譯的方法，就是對(duì)意義做了合并翻譯，譯為“選拔推舉品德高尚、有才干的人”。

再看看“講信修睦”，這里的“講”是“講求"的意思，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍然有這樣的用法，如“講衛(wèi)生”“講團(tuán)結(jié)”，意思就是“講求衛(wèi)生”“講求團(tuán)結(jié)"；“信”是“誠(chéng)信"信用”的意思；“修"是動(dòng)詞，這里是“培養(yǎng)”的意思；“睦"是指“和睦”，為了適應(yīng)前面的“講求”，可以譯為“和睦氛圍”。因此，“講信修睦"譯為“講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛”。

這一題雖然是課本上的內(nèi)容，但其難度還是不小的。這就要求同學(xué)們，對(duì)課本上的注釋要充分理解，并在理解的基礎(chǔ)上熟記。

第三小題，對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A。這一題考查學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解程度。如果浮于表面，就難以發(fā)現(xiàn)問題。A中的“教師的教與學(xué)生的學(xué)可以互相促進(jìn)”，貌似正確，而其實(shí)是不合乎課文內(nèi)容的原意的。

在課文中，“教學(xué)相長(zhǎng)”是指教師可以通過自身“教"和“學(xué)”的相互促進(jìn)而獲得提高。注意：這里的“教"和“學(xué)”都是指教師，也就是教師的“教學(xué)"和“學(xué)習(xí)”是互相促進(jìn)的?，F(xiàn)在，“教學(xué)相長(zhǎng)"的意思有了擴(kuò)展，也可以用來指師生之間相互學(xué)習(xí)，共同提高。

下面看看課外題（4分）。這是關(guān)于唐代詩(shī)人王勃有奇才的一篇小短文，難度中等。其中有的實(shí)詞詞義，是課本上沒有的，比如“勃屬文，初不精思”中的“屬”，課本中沒有涉及此處的義項(xiàng)，只能靠推測(cè)。那么，怎么推出“屬”的含義呢？先讀幾遍，每讀一遍都會(huì)有新的理解。你讀過之后，借助已經(jīng)掌握的實(shí)詞，你會(huì)知道，這篇小文章的寫唐代的“奇才"王勃的，很小的年紀(jì)就“善文辭”，能夠讀古書，還能挑出毛病，可見王勃的一個(gè)“文才"。再?gòu)南旅娴摹澳ツ?，然后蒙面大睡，睡醒了，就能夠“援筆成篇”，可知王勃是寫文章的奇才。這樣讀通之后，回看前面的“勃屬文”，就可以知道是指“王勃寫文章”，可見“屬”是“寫"寫作”的意思。

再如“及寤"的“寤”，看似冷僻，其實(shí)課本上是學(xué)過的，選自《詩(shī)經(jīng)》的《蒹葭》中，就有“窈窕淑女，寤寐求之"的詩(shī)句，這里的“寤寐求之”是指日日夜夜去追求淑女，其中的“寤"是指睡醒，“寐”是指睡覺。如果沒有記住的話，也可以通過推測(cè)去理解。前面寫“酣飲”，然后就是“臥”，接著就是“及寤”，顯然是指“等到醒來”。

經(jīng)過這樣反復(fù)閱讀理解，對(duì)這篇小短文就有了基本的理解了，然后再回過頭來做那幾個(gè)題目，就容易多了。

先看兩個(gè)實(shí)詞，一個(gè)是“數(shù)獻(xiàn)"的“數(shù)”，一個(gè)是“及寤"的“及”?！皵?shù)"有三個(gè)讀音：shù、shǔ、shuò。這里的“獻(xiàn)”是動(dòng)詞，意思不難理解，是指“獻(xiàn)上"敬獻(xiàn)”“送上"的意思，從王勃尚未成人就被授予職位，接著就是“給朝廷獻(xiàn)上贊頌的文章”，而且是“數(shù)獻(xiàn)”，可見是多次、屢次。因此，這里的“數(shù)”讀作shuò，意思就是屢次、多次。這個(gè)義項(xiàng)在課本中是有的，比如《陳涉世家》中的“扶蘇以數(shù)諫故”，意思是“扶蘇因?yàn)槎啻芜M(jìn)諫的緣故”。

至于“及寤"的“及”就更不難理解了，課本中多處出現(xiàn)，是“等到"的意思。“及寤”的意思就是“等到醒來"。

最后一小題是關(guān)于內(nèi)容的理解，這樣的題目要用自己的話來回答，內(nèi)容都是來自文章，對(duì)文章的句子用自己的話進(jìn)行概括。對(duì)于此類2分的題目，至少要答出兩點(diǎn)，一般來說，兩點(diǎn)也就夠了。關(guān)于王勃的“奇”，文中的例子好幾個(gè)，可以說文章就是寫王勃的“奇"的，比如，王勃小時(shí)候就讀古書善思考，能夠從中挑出毛病；還沒有成人就被授予職位；還有寫文章很快。這些都顯示出與眾不同的“奇”。

2022年廣東省廣州市中考語(yǔ)文試卷文言文答案

7．（1）A.善：好處/擅長(zhǎng)；B.反：反省/同“返”，返回；C.歸：歸宿/回來；D.是：這/這。故選：D。（2）選拔推舉品德高尚、有才干的人（為大家服務(wù)），講究誠(chéng)信培養(yǎng)和睦氣氛。（3）A.

8．（1）①多次；②等到。（2）王勃六歲時(shí)便善于寫文章，九歲時(shí)得到顏師古所注的《漢書》來閱讀可見他有奇才；王勃寫文章能一氣呵成，可見其有奇才。

之七

要點(diǎn)：中考語(yǔ)文“文言文閱讀”實(shí)戰(zhàn)考題及參考答案，精選十個(gè)地方的2023年中考題。

一、江蘇省揚(yáng)州市2023年中考題

（三）文言文閱讀（13分）

尹昌隆，字彥謙，泰和人?！袝鴧卧接檬?，性制忮①。官屬相戒。無(wú)敢白事者。昌隆前白事，震怒不應(yīng)。移時(shí)又白之震愈怒拂衣起。昌隆退白太子，取令旨行之。震大怒，奏昌隆假托宮僚，陰欲樹結(jié)，潛蓄無(wú)君心。逮下獄。尋遇赦復(fù)官。謁震，震溫言接之。入，理前奏，復(fù)下錦衣衛(wèi)獄，籍②其家。

陳諤，字克忠，番禺人。永樂中，以鄉(xiāng)舉入太學(xué)，授刑科給事中。遇事剛果，彈動(dòng)無(wú)所避。每奏事，大聲如鐘。帝令餓之?dāng)?shù)日，奏對(duì)如故。曰：“是天性也。"每見，呼為“大聲秀才”。嘗言事忤③旨，命坎瘞④奉天門，露其首。七日不死，赦出還職。已，復(fù)忤旨。罰修象房。貧不能雇役，躬自操作。適駕至。問為誰(shuí)。諤匍匐前，具道所以。帝憐之，命復(fù)官。

（選自《明史·列傳》，有刪減）

注：①[忮（zhì）]剛愎，狠戾。②[籍]抄沒。③[忤]違逆。④[坎瘞（yì）]挖坑掩埋。

10.解釋下列句中加下畫線詞的意思。

（1）官屬相戒（)（2）尋遇赦復(fù)官（)

（3）躬自操作（)（4）適駕至（)

11.用“/"為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）

移時(shí)又白之震愈怒拂衣起

12.翻譯句子。

（1）昌隆退白太子，取令旨行之。

（2）諤匍匐前，具道所以。

13．尹昌隆、陳諤二人的奏對(duì)方式與《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌有何不同？

二、湖南省長(zhǎng)沙市2023年中考題

閱讀下面的文言文，完成11-14題。

蘇武牧羊

單于使衛(wèi)律召武受辭①。武謂惠②等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置煴火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息。

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽④武，置大客中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝⑤。羝乳乃得歸⑥。別其官屬?；莸?，各置他所。

武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

（選自《漢書》，有刪減）

【注釋】①受辭：聽取供詞。②惠：人名，指?；?。③煴火：微火。④幽：囚禁。⑤羝：公羊。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生了小羊才能回歸漢朝。⑦廩食：配