記言說(shuō)策論長(zhǎng)短-2024年中考古詩(shī)文細(xì)分文體及高效備考 學(xué)案

記言說(shuō)策論長(zhǎng)短-2024年中考古詩(shī)文細(xì)分文體及高效備考學(xué)案2024年中考古詩(shī)文備考

記言說(shuō)策論短長(zhǎng)

教材相關(guān)必讀篇目：《鄒忌諷齊王納諫》《曹劌論戰(zhàn)》《魚我所欲也》《得道多助失道寡助》

《富貴不能淫》《生于憂患死于安樂(lè)》《雖有佳肴》《大道之行也》

文體小貼士

論說(shuō)類文體，或稱為議論類、論辯類文章，是中國(guó)最為重要、作品數(shù)量最多、影響最大的主要文體類別之一。廣義的論說(shuō)文，可以涵蓋所有的說(shuō)理論事之作。狹義的論說(shuō)類文體，則是指以闡釋、議論、辯駁為主的說(shuō)理文章。

論說(shuō)文是古代散文的大宗。它是直接說(shuō)明事理、闡發(fā)見(jiàn)解，…宣示主張的文章?！罢f(shuō)明事理"、“闡發(fā)見(jiàn)解”、“宣示主張”，都是為了“答疑解難”，也就是為了回答問(wèn)題、解決問(wèn)題。它的中心在于“事理"、“見(jiàn)解”、“主張”，它的表達(dá)方式主要是議論

考題陣營(yíng)

（2023·重慶·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。"對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

②公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。"齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。"下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

③既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"

1．下列文言文句子和成語(yǔ)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）

A．曹劌請(qǐng)見(jiàn)見(jiàn)縫插針___B．弗敢加也雪上加霜

C．下視其轍如出一轍___D．公問(wèn)其故故弄玄虛

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）小信未孚，神弗福也。

答：

（2）彼竭我盈，故克之。

答：

3．下列對(duì)選文的理解與分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．選文開(kāi)頭點(diǎn)出“遠(yuǎn)謀”，后文多次寫曹劌的“遠(yuǎn)謀”，“遠(yuǎn)謀”二字乃全文“眼目"。

B．“將鼓”“將馳"刻而出莊公的急躁冒進(jìn)：“未可”“可矣"體現(xiàn)出曹劌對(duì)戰(zhàn)況的精準(zhǔn)把掘，表現(xiàn)了他高超的軍事才能。

C．選文將曹劌與鄉(xiāng)人進(jìn)行對(duì)比，以突出曹劌愛(ài)國(guó)、護(hù)國(guó)的責(zé)任感和政治熱忱。

D．全文剪裁合理，筆墨精練，詳寫戰(zhàn)爭(zhēng)起因、曹劌首論，略寫戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)、取勝原因。

4．曹劌和毛遂皆“古今奇人”，他們“奇"在哪里？請(qǐng)結(jié)合選文和鏈接材料分析。

【鏈接材料】

曹劌請(qǐng)見(jiàn)，毛遂①自薦，皆古今奇人也。草茅下士，朝不列，燕不與②，急國(guó)家之難，奮義來(lái)前。劌一出而齊師敗，遂一出而趙縱合。有此識(shí)見(jiàn)，故能鄙夷一切。劌曰“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，遂曰“公等碌碌，不足比數(shù)③”，直將千古庸流④，一齊抹倒⑤，有志者可以知所自處矣。

（節(jié)選自清代高建章、高麟超《左史比事》）

[注]①毛遂：戰(zhàn)國(guó)人，秦軍圍趙時(shí)，毛遂自薦，促成楚、趙合縱抗秦。②朝不列，燕不與：不能位列朝廷之上，不能參與朝廷宴會(huì)，指地位低下。③比數(shù)：湊數(shù)。④庸流：庸人。⑤抹倒：否定。

答：

（2023·廣東·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善。"乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》）

5．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

（1）臣之妻私臣（）（2）聞寡人之耳者（）（3）時(shí)時(shí)而間進(jìn)（）

6．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）臣誠(chéng)知不如徐公美。

答：

（2）期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

答：

【乙】

貞觀中，太子承乾數(shù)虧禮度，侈縱日甚。太子左庶子于志寧撰《諫苑》二十卷諷之。是時(shí)太子右庶子孔穎達(dá)每犯顏進(jìn)諫，承乾乳母遂安夫人謂穎達(dá)曰：“太子長(zhǎng)成，何宜屢得面折？"對(duì)曰：“蒙國(guó)厚恩，死無(wú)所恨。”諫諍愈切。承乾令撰《孝經(jīng)義疏》，穎達(dá)又因文見(jiàn)意，愈廣規(guī)諫之道。太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵(lì)承乾之意。

（選自《貞觀政要》）

7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A．太子承乾數(shù)虧禮度/珠可歷歷數(shù)也

B．承乾乳母遂安夫人謂穎達(dá)曰/予謂菊，花之隱逸者也

C．何宜屢得面折/群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者

D．蒙國(guó)厚恩/則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

8．請(qǐng)用“/"給文中畫線的句子斷句。

太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵(lì)承乾之意

9．根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文，把下面對(duì)話補(bǔ)充完整。

答：

（2023·廣西·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？"旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。"明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

【乙】

是猶秋蓬

魯哀侯棄國(guó)而走齊。齊侯曰：“君何年之少，而棄國(guó)之蚤①？”魯哀侯曰：“臣始為太子之時(shí)，人多諫臣，臣受而不用也；人多愛(ài)臣，臣愛(ài)而不近也。是則內(nèi)無(wú)聞而外無(wú)輔也。是猶秋蓬，惡于根本而美于枝葉，秋風(fēng)一起，根且拔矣。"

（選自《說(shuō)苑·敬慎》）

【注釋】①蚤：同“早”。

10．下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A．鄒忌修八尺有余乃重修岳陽(yáng)樓B．朝服衣冠有時(shí)朝發(fā)白帝

C．窺鏡而自視學(xué)而不思則罔___D．臣始為太子之時(shí)康肅笑而遣之

11．下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）

A．甲文鄒忌認(rèn)為齊威王受蒙蔽的原因在于身邊的人都有求于他。

B．甲文寫燕、趙等國(guó)朝見(jiàn)齊國(guó)，意在表明齊威王納諫成效顯著。

C．乙文寫魯哀侯逃跑到齊國(guó)以后，反思了自己“棄國(guó)"的原因。

D．乙文魯哀侯認(rèn)為秋蓬根“惡”而葉“美"會(huì)隨時(shí)被連根拔起。

12．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）孰視之，自以為不如。

答：

（2）是猶秋蓬。

答：

13．中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)注重通過(guò)“三”的運(yùn)用，合理鋪設(shè)情節(jié)，如《水滸傳》的“三打祝家莊"三敗高太尉”等。請(qǐng)你從甲文中列舉兩處與“三"相關(guān)的情節(jié)。

答：

14．在與人交往方面，甲、乙兩文帶給我們不少啟示。請(qǐng)從兩文中分別找一個(gè)角度，結(jié)合原文談?wù)勀愕母形颉?/p>

答：

（2023·云南·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？"客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。"

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善"乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

【乙】

魏龐共與太子將質(zhì)［作為人質(zhì)］于邯鄲。謂魏王曰：“今一人言市中有虎，王信之乎？"王曰：“不信也”曰：“二人言，王信之乎？"曰：“寡人疑也”曰：“三人言，王信之乎？"曰：“寡人信之矣”龐共曰：“夫市之無(wú)虎明矣，三人言而成有虎。今邯鄲去魏遠(yuǎn)于市，議臣者過(guò)三人，愿王察之也"魏王曰：“寡人知之矣。”

及龐共自邯鄲反，讒言果至矣，遂不得見(jiàn)。

（節(jié)選自《群書治要》）

15．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）私我也（）_________（2）時(shí)時(shí)而間進(jìn)（）

（3）今邯鄲去魏遠(yuǎn)于市（）___（4）愿王察之也（）

16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。

答：

（2）及龐共自邯鄲反，讒言果至矣，遂不得見(jiàn)。

答：

17．鄒忌對(duì)身邊小事觀察得出的結(jié)論，對(duì)當(dāng)時(shí)的齊國(guó)產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響？

答：

18．【甲】文中的齊威王和【乙】文中的魏王，在處事的風(fēng)格上有何不同？

答：

（2021·湖南中考真題）

魚我所欲也

《孟子》

①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

19．下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．得之/則生B．呼爾/而與之

C．行道之人/弗受D．此之謂失/其本心

20．下列各句中，加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A．鄉(xiāng)為身死而不受（鄉(xiāng)鄰）B．死亦我所惡（討厭，憎恨）

C．所欲有甚于生者（在）D．所識(shí)窮乏者得我與（獲得）

21．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。

B．選文開(kāi)頭從人們常見(jiàn)的欲望談起，用當(dāng)時(shí)難得的食物（魚與熊掌）設(shè)喻和類比，舉例淺近，說(shuō)理深刻。

C．選文②段中“行道之人"乞人”不愿受侮辱去得到那點(diǎn)飲食來(lái)活命，這是從反面舉例詮釋了“舍生取義"的觀點(diǎn)。

D．選文②段中分析了“不辯禮義而受之”的三個(gè)原因，其中“宮室之美"指國(guó)家方面，“妻妾之奉”指自家方面。

22．將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

答：

②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！

答：

23．通讀選文，談?wù)剬?duì)“本心"的理解和如何守住“本心”。

答：

（2021·山東濱州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（節(jié)選自《孟子·公孫丑下》）

【乙】政①之所興在順民心，政之所廢在逆民心。民惡憂勞，我佚樂(lè)②之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜③，我存安之；民惡滅絕，我生育④之。……故從其四欲⑤，則遠(yuǎn)者自親⑥；行其四惡，則近者叛之。故知予之為?、哒撸畬氁?。

（節(jié)選自《管子·牧民·四順》）

【注釋】①政：政令。②佚樂(lè)：使……安樂(lè)。③危墜：危亡。④生育：使……生養(yǎng)繁息。⑤欲：欲望，⑥親：親近。⑦予之為?。航o予就是索取，即予之于民就是取之于民。

1．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A．環(huán)而攻之而不勝___腰白玉之環(huán)

B．池非不深也___南冥者，天池也

C．委而去之___與人期行，相委而去

D．故從其四欲，則遠(yuǎn)者自親一狼得骨止，一狼仍從

2．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．夫環(huán)而攻之子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增

B．域民不以封疆之界以錢覆其口

C．民惡貧賤，我富貴之前人之述備矣

D．行其四惡，則近者叛之不效，則治臣之罪

3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

（2）故知予之為取者，政之寶也。

4．兩文都圍繞“民心"展開(kāi)議論，甲文強(qiáng)調(diào)（1）“”（用原文語(yǔ)句回答）比“天時(shí)"”地利"更重要、乙文認(rèn)為（2）“”（用原文語(yǔ)句回答）就可以贏得民心。“我們黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。"中國(guó)共產(chǎn)黨百年光輝歷程啟示我們：一切要以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，親民要有真感情，愛(ài)民要有真措施，利民要有真成效。（3）甲文中的主張與“執(zhí)政為民”思想是相通的？

（2023·新疆·統(tǒng)考中考真題）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

（選自《孟子》）

19．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．傅說(shuō)舉于版筑之間舉：選拔、任用。B．行拂亂其所為亂：擾亂。

C．困于心，衡于慮衡：同“橫”，梗塞、不順。D．征于色，發(fā)于聲征：征服。

20．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。

答：

（2）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。國(guó)恒亡。

答：

21．對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)始一連列舉了六位歷史上著名人物的事例，舉出事實(shí)說(shuō)明這些人雖出身貧賤，但在經(jīng)歷艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。

B．孟子認(rèn)為，“必先苦其心志……行拂亂其所為”是造就人才的客觀因素，接著提出“困于心，衡于慮，而后作"是造就人才的主觀因素的觀點(diǎn)。

C．本文由磨難對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用，說(shuō)到“法家拂士”“敵國(guó)外患"對(duì)國(guó)家興亡的重要性，從正反兩方面論證受磨煉的好處，最終提出中心論點(diǎn)。

D．孟子的散文以雄辯著稱，本文大量采用排比句，運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證，舉例論證等論證方法，體現(xiàn)孟子的散文氣勢(shì)浩瀚、議論縱橫的特點(diǎn)。

（2023·四川廣元·統(tǒng)考中考真題）完成下面小題。

材料一：

①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。"

（節(jié)選自《孟子·富貴不能淫》）

材料二：

①單于①欲因此時(shí)降（蘇）武。衛(wèi)律②曰：“漢使張勝，謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐。"武曰：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君！律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王；擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然，空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之！"武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟。今不聽(tīng)吾計(jì)后雖欲復(fù)見(jiàn)我尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，何以女為見(jiàn)！"

②律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃（zhōn）毛并咽，數(shù)日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人處。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄（máo）盡落。

（節(jié)選自《漢書·蘇武傳》）

【注】①單于：匈奴稱其君主為單于。②衛(wèi)律：生長(zhǎng)于漢，任漢使，后投降匈奴，封為丁零王，統(tǒng)領(lǐng)投降匈奴的人。

22．下列推敲文言詞義的方法或釋義不正確的一項(xiàng)是（）

選項(xiàng)文言詞句方法釋義

A本無(wú)謀字源推測(cè)法：根本，本來(lái)

B武不應(yīng)參考成語(yǔ)法：一呼百應(yīng)回應(yīng)，回答

C畔主背親課內(nèi)遷移法：攻親戚之所畔通“叛”，背叛，違背

D副有罪，當(dāng)相坐查閱詞典法：①席地而坐；②座位；③由于，因?yàn)椋虎芏ㄗ?；席地而?/p>

A．AB．BC．CD．D

23．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．“往之女家"與“女為人臣子”中的“女"意義相同。B．“往送之門”與“舉劍欲擊之"中的“之”用法和意義相同。

C．“天雨雪"與“雨雪霏霏”中的“雨"用法和意義相同。D．“以順為正者”與“空以身膏草野"中的“以”意義不同。

24．對(duì)材料二中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．今不聽(tīng)吾計(jì)/后雖欲復(fù)見(jiàn)我/尚可得乎B．今不聽(tīng)吾計(jì)/后雖欲復(fù)見(jiàn)/我尚可得乎

C．今不聽(tīng)吾計(jì)后/雖欲復(fù)見(jiàn)我/尚可得乎D．今不聽(tīng)/吾計(jì)后雖欲復(fù)見(jiàn)/我尚可得乎

25．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

答：

（2）單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。

答：

26．孟子說(shuō)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。"因此公孫衍、張儀不算“大丈夫”。你認(rèn)為蘇武是“大丈夫"嗎？請(qǐng)結(jié)合材料二中蘇武的事跡，說(shuō)明理由。

答：

（2023·四川達(dá)州·統(tǒng)考中考真題）

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。"齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。"下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"

（《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。"居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。"于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。"成禮而去。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。

（《周亞夫軍細(xì)柳》）

(1)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．居無(wú)何（經(jīng)過(guò)）_________以其境過(guò)清，不可久居（停留）

B．又何間焉（參與）___數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（間或，偶然）

C．使人稱謝（致意，表示問(wèn)候）長(zhǎng)跪而謝之（道謝）

D．其將固可襲而虜也（必，一定）汝心之固（頑固）

(2)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．稱善者久之_________公將鼓之

B．可以一戰(zhàn)_________靜以修身

C．下視其轍_________其真不知馬也

D．成禮而去_________濯清漣而不妖

(3)下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A．劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"

譯文：曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！?/p>

B．犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

譯文：祭祀用的牲畜、玉和絲織品，不敢隨意增加，一定按照實(shí)情報(bào)告給神靈。

C．天子為動(dòng)，改容式車。

譯文：天子被感動(dòng)，表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。

D．將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。"

譯文：將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮說(shuō)：“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S我用軍禮參見(jiàn)?！?/p>

(4)下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A．甲文寫的是我國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。此文節(jié)選自《左傳》（《春秋左氏傳》）。《左傳》，儒家經(jīng)典之一，是我國(guó)古代的一部編年體史書。

B．甲文詳細(xì)地記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程，它生動(dòng)地說(shuō)明：政治上取信于民、運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是取勝的必要條件。

C．乙文節(jié)選自《史記》?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世的傳記文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。魯迅先生稱此書為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》"。

D．甲文中魯莊公禮賢下士，虛心聽(tīng)取意見(jiàn)；乙文中文帝深明大義，識(shí)才敬才。兩位君主都有值得肯定之處。

（2023·吉林·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文章，完成后面小題

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“內(nèi)食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

②公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。"齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。"下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

③既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

【積累意識(shí)】

28．《左傳》是家（學(xué)派）經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著。

29．請(qǐng)你運(yùn)用小雅同學(xué)總結(jié)的解詞方法，解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

方法詞語(yǔ)提示解釋（填寫文字）.

遷移法齊師伐我王師北定中原日（1）師：

字源法戰(zhàn)則請(qǐng)從s也甲骨文（2）從：

查字典望其旗靡mǐ①倒下；②華麗，美好；③無(wú)。mí①糜爛，破碎；②奢侈，浪費(fèi)。（3）靡：

【歸納意識(shí)】

30．本文主要表現(xiàn)了曹劌哪兩方面的才能？

答：

【比較意識(shí)】

31．關(guān)于“何以戰(zhàn)"問(wèn)題，魯莊公回答三次，第三次回答得到肯定的原因是什么？

答：

【品鑒意識(shí)】

32．本文以精練的語(yǔ)言表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)，請(qǐng)從第②段列舉一處并簡(jiǎn)要分析。

答：

（2023·湖南張家界·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成下面小題。

【甲】

曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

【乙】

蕭穎士風(fēng)節(jié)

蕭穎士為唐名人，后之學(xué)者但稱其才華而已。予反復(fù)考之，穎士有風(fēng)節(jié)之士也。為集賢校理①，宰相李林甫欲見(jiàn)之，穎士不詣，林甫怒其不下已。后召詣史館，又不屈，愈見(jiàn)疾，至免官，更調(diào)河南參軍。時(shí)安祿山寵恣，穎士陰②語(yǔ)柳并曰：“胡人③負(fù)寵而驕，亂不久矣。東京其先陷乎！"即托疾去。祿山反，穎士往見(jiàn)郭納，言御守計(jì)，納不用。嘆曰：“肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！”節(jié)度使源洧④欲退保江陵，穎士曰：“襄陽(yáng)乃天下喉襟一日不守則大事去矣。公何遽⑤輕土地，取天下笑乎？"洧乃按甲不出。

（選自《容齋隨筆》有刪改）

注：①集賢校理：官名。②陰：暗地里。③胡人：指安祿山。④源洧wěi：人名。⑤遽：匆忙。

33．下列加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（）

A．后之學(xué)者但稱其才華而已/但微頷之B．穎士不詣/及郡下，詣太守

C．穎士陰語(yǔ)柳并曰/此中人語(yǔ)云D．亂不久矣/無(wú)絲竹之亂耳

34．翻譯畫波浪線的語(yǔ)句。

肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！

答：

35．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．面對(duì)“何以戰(zhàn)”的問(wèn)題，魯莊公在曹劌的啟發(fā)下，最終意識(shí)到民心在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性。

B．甲文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致；人物對(duì)話增強(qiáng)了敘事寫人的生動(dòng)效果。

C．乙文畫橫線句子“襄陽(yáng)乃天下/喉襟一日/不守則大事去矣"斷句正確。

D．乙文蕭穎士分別從客觀形勢(shì)、退兵后果這兩方面說(shuō)服源洧按兵不動(dòng)，固守襄陽(yáng)。

36．結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容，探究蕭穎士和曹劌形象的共同之處。

答：

（2023·湖南常德·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？"旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。"明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"

王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

37．下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）

A．鄒忌修八尺有余/講信修睦B．徐公何能及君也/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)

C．臣誠(chéng)知不如徐公美/豈不誠(chéng)大丈夫哉D．時(shí)時(shí)而間進(jìn)/又何間焉

38．用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）

臣之客欲有求于臣

39．把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

40．下列對(duì)文中人物形象的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．鄒忌的兩次窺鏡以及與妻、妾、客的三問(wèn)三答，既突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn)，也體現(xiàn)了他的反省精神。

B．妻、妾和客無(wú)不認(rèn)為鄒忌比徐公漂亮，但由于身份和心理的不同，雖然都是贊揚(yáng)，語(yǔ)氣上卻有明顯的差異。

C．鄒忌從自己的私事說(shuō)起，以私事比國(guó)事，由己及君，由近到遠(yuǎn)，由小見(jiàn)大，說(shuō)明他具有高超的勸諫藝術(shù)。

D．文章既塑造了鄒忌這樣善于思考、勇于進(jìn)諫的賢士形象，又刻畫了齊威王知錯(cuò)能改、從諫如流的明君形象。

（2021·內(nèi)蒙古中考真題）文言文閱讀

（甲）

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

《禮記·大道之行也》

（乙）

士尹池①為荊使于宋，司城子罕②止而觴之。南家之墻擁③于前而不直，西家之潦④經(jīng)其宮⑤而不止。士尹池問(wèn)其故，司城子罕曰：“南家，工人也，為鞔⑥者也。吾將徙之，其父曰：‘吾恃為鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾處也，吾將不食。愿相國(guó)之憂吾不食也?！癁槭枪饰岵会恪Ｎ骷腋?，吾宮卑，潦之經(jīng)吾宮也利，為是故不禁也。"士尹池歸，荊適興兵欲攻宋。士尹池諫于王曰：“宋不可攻也，其主賢，其相仁。賢者得民，仁者能用人。攻之無(wú)功，為天下笑?！背屗味ム??？鬃勇勚唬骸胺蛐拗趶R堂之上，而折沖⑦于千里之外者，司城子罕之謂也。"

（《新序》）

（注釋）：①士尹池：復(fù)姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋國(guó)賢臣。③擁：遮蔽。④潦：積水。⑤宮：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折沖：制敵取勝。

30．解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）女有歸（_______）（2）盜竊亂賊而不作（_______）（3）潦之經(jīng)吾宮也利（_______）（4）已食三世矣（_______）

31．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）力惡其不出于身也，不必為己。

答：

（2）夫修之于廟堂之上，而折沖于千里之外者，司城子罕之謂也。

答：

32．甲文中構(gòu)想的大同社會(huì)，人人得到社會(huì)關(guān)愛(ài)，人人安居樂(lè)業(yè)，在乙文中司城子罕是如何做到這一點(diǎn)的？

答：

33．儒家“仁”的主張，閃爍著智慧的光輝，結(jié)合這兩篇文章，請(qǐng)你談?wù)勈┬腥市摹⑷收?duì)百姓和國(guó)家的影響。

答：

拓展訓(xùn)練

（一）鬻拳勸楚文王

左丘明

十九年春，楚子①御之，大敗于津。還，鬻拳②弗納。送伐黃，敗黃師于碏陵。還，及湫，有疾。夏六月庚申卒，鬻拳葬諸夕室，亦自殺也，而葬于絰。初，鬻拳強(qiáng)諫楚子，楚子弗從，臨之以兵，懼而從之。鬻拳曰：“吾懼君以皇。兵，罪莫大焉。"遂自刖也。楚人以為大閽③，謂之大伯，使其后掌之。君子曰：“鬻拳可謂愛(ài)君矣，諫以自納于刑，刑猶不忘納君于善。”

初，王姚嬖于莊王，生子頹。子頹有寵，蒍國(guó)為之師。及惠王即位。取蒍國(guó)之圃以為囿，邊伯之宮近于王宮，王取之。王奪子禽祝跪與詹父田，而收膳夫之秩。故蒍國(guó)邊伯石速詹父子禽祝跪作亂因蘇氏秋，五大夫奉子頹以伐王，不克，出奔溫。蘇子奉子頹以奔衛(wèi)。衛(wèi)師、燕師伐周。冬，立子頹。（選自《左傳·莊公十九年》）

【注釋】①楚子：楚文王，春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)君，公元前689年―公元前677年在位。②鬻（yù）拳:鬻氏，名拳。楚國(guó)宗室后裔。春秋時(shí)楚官。以忠義赤誠(chéng)，敢于犯言直諫留名青史。因事諍諫楚文王，文王不從，乃以兵器威脅文王，強(qiáng)使改正錯(cuò)誤。③閽：黃昏關(guān)門。此處指守門人。

1.用“/"給文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句。

故蒍國(guó)邊伯石速詹父子禽祝跪作亂因蘇氏

2.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。

（1）臨之以兵，懼而從之兵：__________（2）鬻拳強(qiáng)諫楚子，楚子弗從弗：__________

（3）臨之以兵，懼而從之懼：__________（4）子頹有寵，蒍國(guó)為之師寵：__________

3.翻譯下列句子。

（1）諫以自納于刑，刑猶不忘納君于善。

答：

（2）五大夫奉子頹以伐王，不克，出奔溫。

答：

上面文段主要寫了什么內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

答：

5.作者在上文中主要采用了什么敘事方式？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：

（二）諱辯

愈與李賀書，勸賀舉進(jìn)士。賀舉進(jìn)士有名，與賀爭(zhēng)名者毀之曰：“賀父名晉肅，賀不舉進(jìn)士為是，勸之舉者為非?！甭?tīng)者不察也，和而唱之，同然一辭。皇甫湜曰：“若不明白，子與賀且得罪。"愈曰：“然?！?/p>

律①曰：“二名不偏諱②。"釋之者曰：“謂若言‘征’不稱‘在’，言‘在’不稱‘征’是也?！甭稍唬骸安恢M嫌名。"釋之者曰：“謂若‘禹’與‘雨’、‘邱’與‘?’之類是也?！苯褓R父名晉肅，賀舉進(jìn)士，為犯二名律乎？為犯嫌名律乎？父名晉肅，子不得舉進(jìn)士；若父名“仁”，子不得為人乎？

夫諱始于何時(shí)？作法制以教天下者，非周公、孔子歟？周公作詩(shī)不諱，孔子不偏諱二名，《春秋》不譏不諱嫌名。康王釗之孫，實(shí)為昭王。曾參之父名皙，曾子不諱“昔”。

凡事父母，得如曾參，可以無(wú)譏矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不務(wù)行曾參、周公、孔子之行，而諱親之名，則務(wù)勝于曾參、周公、孔子，亦見(jiàn)其惑也。_________（節(jié)選自韓愈《諱辯》）

【注釋】①律：這里指《禮記》。②二名不偏諱：兩個(gè)字的名字可以不避諱其中的一個(gè)字；即下文所說(shuō)的“二名律"。避諱：回避；避忌。

1.用“/”給文中畫波浪線的語(yǔ)句劃分朗讀節(jié)奏。

父名晉肅，子不得舉進(jìn)士。

2.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。

（1）為犯二名律乎犯：_（2）可以無(wú)譏矣譏：_

（3）亦可以止矣止：_（4）亦見(jiàn)其惑也惑：_

3.翻譯下列句子。

（1）若不明白，子與賀且得罪。

譯文：_______

（2）若父名“仁”，子不得為人乎？

譯文：___________________

4.作者在上面文章中表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？

答：

5.上文主要運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：_______

______________

備考方略

一、了解各篇目的背景和基本內(nèi)容

對(duì)于這些論說(shuō)類文言文，首先需要了解各篇目的背景、作者以及主要內(nèi)容。例如，《鄒忌諷齊王納諫》講述的是齊國(guó)大臣鄒忌勸諫齊王聽(tīng)取忠言的故事；《曹劌論戰(zhàn)》描述了春秋時(shí)期齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的重要性；《魚我所欲也》提出了“舍生取義”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人的道德選擇和價(jià)值觀。了解這些背景和內(nèi)容，有助于更好地理解文本的主題思想和觀點(diǎn)。

二、重點(diǎn)掌握主題思想和論證方法

論說(shuō)類文言文的主題是核心，需要深入理解并掌握。例如，《得道多助失道寡助》闡述了正義戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝條件，強(qiáng)調(diào)了“得道多助"的重要性；《富貴不能淫》和《生于憂患死于安樂(lè)》則分別論述了人應(yīng)有的道德操守和困境中錘煉品德的意義。同時(shí)，也需要分析作者的論證方法，例如舉例、對(duì)比、因果等，以便更好地理解文本的邏輯和論據(jù)。

三、積累相關(guān)詞匯和句式

對(duì)于論說(shuō)類文言文中的特定詞匯和句式，需要進(jìn)行積累。例如，“寡助之至，親戚畔之”中的“寡助"、“畔”等詞匯的含義和用法；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"中的排比句式等。這些詞匯和句式的積累，有助于更好地理解文本，并在自己的寫作中加以運(yùn)用。

四、多做模擬題和真題

做模擬題和真題是備考的重要環(huán)節(jié)之一。通過(guò)做題，可以熟悉考試形式和難度，檢驗(yàn)自己的備考效果。在做題過(guò)程中，需要認(rèn)真審題、理解題意，并按照要求作答。同時(shí)，還需要注意時(shí)間控制和書寫規(guī)范等細(xì)節(jié)問(wèn)題。對(duì)于做錯(cuò)的題目，需要進(jìn)行反思和總結(jié)，找出自己的不足之處，并進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)。

五、注重實(shí)際應(yīng)用

學(xué)習(xí)這些論說(shuō)類文言文，不僅是為了考試，更是為了提高自己的閱讀和理解能力，以便在日后的學(xué)習(xí)和工作中加以應(yīng)用。因此，在備考過(guò)程中，可以嘗試將這些文言文中的觀點(diǎn)和道理應(yīng)用到實(shí)際生活中，以此來(lái)加深自己的理解。同時(shí)，也可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的例子，進(jìn)行思考和分析，以便更好地掌握這些論說(shuō)類文言文的要點(diǎn)和精髓。

綜上所述，中考論說(shuō)類文言文的備考需要注重多個(gè)方面，包括了解背景和基本內(nèi)容、重點(diǎn)掌握主題思想和論證方法、積累相關(guān)詞匯和句式、多做模擬題和真題以及注重實(shí)際應(yīng)用等。通過(guò)科學(xué)的備考策略，可以更好地掌握論說(shuō)類文言文的要點(diǎn)和精髓，提高自己的閱讀和理解能力，從而在考試中取得好成績(jī)。

參考答案

考題陣營(yíng)

（2023·重慶·統(tǒng)考中考真題）【答案】1．C2．（1）這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的。（2）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。3．D4．①曹劌是一個(gè)政治上遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫，以民為本來(lái)決策戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)家危難之際挺身而出，有強(qiáng)烈的責(zé)任心與愛(ài)國(guó)熱情。②毛遂是一個(gè)善與辯論、機(jī)智勇敢、大膽心細(xì)、富有才學(xué)、敢于展現(xiàn)自我而又自信的人。

【解析】1．本題考查一詞多義。

A.見(jiàn)：被接見(jiàn)/看見(jiàn)；

B.加：虛報(bào)/增加；

C.轍：車轍/車轍

D.故：原因/故意；

故選C。

2．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)字詞：信，信用。孚，使人信服。福，名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑。

（2）重點(diǎn)字詞：彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。故，所以。

3．本題考查對(duì)選文的理解與分析。

D.結(jié)合第①段“十年春，齊師伐我”分析，“詳寫戰(zhàn)爭(zhēng)起因"理解有誤。根據(jù)第①段“‘何以戰(zhàn)？’公曰：‘衣食所安，弗敢專也，必以分人?！瘜?duì)曰：‘小惠未遍，民弗從也?！唬骸疇奚癫ジ壹右?，必以信。’對(duì)曰：‘小信未孚，神弗福也?！唬骸〈笾z，雖不能察，必以情。’對(duì)曰：‘忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！薄⒌冖诙巍肮珜⒐闹?。劌曰：‘未可?！R人三鼓。劌曰：‘可矣?！R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：‘未可。’下視其轍，登軾而望之，曰：‘可矣?！熘瘕R師"、第③段“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”分析，詳細(xì)描寫了曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的對(duì)峙、交鋒等略寫。

故選D。

4．本題考查對(duì)比分析。結(jié)合選文和鏈接材料分析即可。

根據(jù)文本第①段“其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。’乃入見(jiàn)"、“小大之獄，雖不能察，必以情?！薄⒌冖鄱巍胺驊?zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"分析，曹劌“奇”在是一個(gè)政治上、軍事上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫，以民為本來(lái)決策戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)家危難之際挺身而出，有強(qiáng)烈的責(zé)任心與愛(ài)國(guó)熱情。

根據(jù)鏈接材料“遂一出而趙縱合"、“公等碌碌，不足比數(shù)”、“直將千古庸流，一齊抹倒，有志者可以知所自處矣"分析，毛遂“奇”在是一個(gè)善與辯論、機(jī)智勇敢、大膽心細(xì)、富有才學(xué)、敢于展現(xiàn)自我而又自信的人。

【參考例文】

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？"曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？"魯莊公說(shuō)：“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的。"魯莊公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做。”曹劌說(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的。"魯莊公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。"

魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。"齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。"于是追擊齊軍。

戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問(wèn)他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過(guò)的痕跡散亂，望見(jiàn)他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！?/p>

鏈接材料：曹劌請(qǐng)求接見(jiàn)，毛遂自己推薦自己，他們都是奇人啊。他們雖然地位低下，但是他們的國(guó)家危難的時(shí)候都能奮勇前來(lái)。曹劌的到來(lái)能讓齊國(guó)的軍隊(duì)敗走，毛遂的到來(lái)能使楚王出兵聯(lián)合抗擊秦國(guó)的侵略。他們都有很有遠(yuǎn)見(jiàn)，所以能夠鄙視一切。曹劌說(shuō)“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮”，毛遂說(shuō)“你們這些平庸之輩，不值得在這里湊數(shù)”，直接把那些無(wú)能之輩，一下子否定，這是有大志的人可以憑借自己的才能去處理事情啊。

（2023·廣東·統(tǒng)考中考真題）

【答案】5．（1）偏愛(ài)（2）使……聽(tīng)到（3）間或、偶然6．（1）我確實(shí)知道自己不如徐公美。（2）滿一年以后，即使想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。7．C8．太宗并嘉納之／二人各賜帛五百匹／黃金一斤／以勵(lì)承乾之意9．（1）鄒忌進(jìn)諫是因?yàn)樗勺约菏苊杀?，想到齊王受蒙蔽很深；孔穎達(dá)進(jìn)諫是因?yàn)樘映星恢v禮度，驕奢過(guò)度。（2）鄒忌借家事喻國(guó)事，委婉進(jìn)諫；孔穎達(dá)不懼個(gè)人生死，直言進(jìn)諫。

【解析】5．本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。詞語(yǔ)解釋時(shí)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。

（1）句意：我的妻子偏愛(ài)我。私：偏愛(ài)。

（2）句意：能使我的耳朵聽(tīng)到的。聞：使……聽(tīng)到。

（3）句意：不時(shí)還有人偶然進(jìn)諫。間：間或、偶然。

6．本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋：

（1）臣，我；誠(chéng)，確實(shí)；知，知道。

（2）期年，滿一年；雖，即使；欲，想。

7．本題考查一詞多義。

A.多次/數(shù)數(shù)；

B.對(duì)……說(shuō)/認(rèn)為；

C.當(dāng)面；

D.國(guó)君/國(guó)都；

故選C。

8．本題考查斷句。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)也可利用虛詞來(lái)輔助句讀。

句意：太宗對(duì)兩人的做法贊許并采納他們的意見(jiàn)，賞賜這兩位大臣帛各五百匹，黃金各一斤，以此來(lái)激勵(lì)勸勉承乾?！疤诓⒓渭{之"是一個(gè)完整的句子，應(yīng)在“之”后斷開(kāi)；“帛五百匹"黃金一斤”是賞賜的東西及數(shù)量，應(yīng)在“匹"后斷開(kāi)；“以勵(lì)承乾之意”表目的，應(yīng)在“以"前斷開(kāi)；故斷句為：太宗并嘉納之／二人各賜帛五百匹／黃金一斤／以勵(lì)承乾之意。

9．本題考查對(duì)比閱讀。

根據(jù)【甲】文“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”可知，鄒忌因?yàn)樽约旱钠?、妾、客分別私、畏、求于自己都說(shuō)自己比徐公美，使自己受到了蒙蔽，他由此想到了掌握國(guó)民生殺大權(quán)的齊王受到的蒙蔽肯定很多。根據(jù)【乙】文“太子承乾數(shù)虧禮度，侈縱日甚"可知，孔穎達(dá)進(jìn)諫是因?yàn)樘映星恢v禮度，驕奢過(guò)度。

根據(jù)【甲】文“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”可知，鄒忌見(jiàn)威王后，并沒(méi)有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會(huì)，用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣"。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國(guó)大事，說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒(méi)有對(duì)威王的直接批評(píng)，而是以事設(shè)喻，這是運(yùn)用比喻論證的方法，從生活小事推至治國(guó)大事，讓齊王認(rèn)識(shí)到納諫的重要性。鄒忌設(shè)身處地，從生活小事推到治國(guó)大事，設(shè)喻說(shuō)理，對(duì)齊王進(jìn)行委婉諷諫。根據(jù)【乙】文“是時(shí)太子右庶子孔穎達(dá)每犯顏進(jìn)諫”“蒙國(guó)厚恩，死無(wú)所恨"可知，孔穎達(dá)不懼個(gè)人生死，直言進(jìn)諫。

【參考譯文】

【甲】（鄒忌）于是入朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。（可是）我的妻子偏愛(ài)我，我的妾畏懼我，我的客人有事情想要求助于我，都認(rèn)為（我）比徐公美。現(xiàn)在齊國(guó)土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的王后嬪妃和親信侍從，沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)大王的，朝廷中的大臣，沒(méi)有誰(shuí)不害怕大王的，在國(guó)家中的人，沒(méi)有誰(shuí)不有求于大王。由此看來(lái)，大王受蒙蔽太厲害了。”

齊威王說(shuō)：“好！"于是發(fā)布命令：“能夠當(dāng)面指責(zé)我過(guò)錯(cuò)的所有大臣、官吏、百姓，授予上等的獎(jiǎng)賞；上書勸誡我的，授予中等的獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所議論指責(zé)我并能使我的耳朵聽(tīng)聞的，授予下等的獎(jiǎng)賞。”命令剛剛下達(dá)時(shí)，大臣們都來(lái)進(jìn)諫，宮門前，庭院內(nèi)，人多得像集市一樣；幾個(gè)月以后，有時(shí)候偶爾有人來(lái)進(jìn)諫；滿一年后，即使有人想要進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)聽(tīng)說(shuō)這件事，都來(lái)齊國(guó)朝拜。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。

【乙】貞觀年間，太子承乾屢次違反禮儀法度，奢侈放縱一天比一天厲害。太子左庶子于志寧撰寫了《諫苑》共二十卷對(duì)他進(jìn)行勸諫。當(dāng)時(shí)太子右庶子孔穎達(dá)經(jīng)常冒犯威嚴(yán)進(jìn)行諫諍，承乾的乳母遂安夫人對(duì)孔穎達(dá)說(shuō)：“太子已長(zhǎng)大成人，怎好屢次當(dāng)面指責(zé)他？"孔穎達(dá)回答：“我蒙受國(guó)家的厚恩，即使死也無(wú)遺憾?！庇谑侵G諍得更加激切。承乾命孔穎達(dá)撰寫《孝經(jīng)義疏》，孔穎達(dá)又通過(guò)經(jīng)文表達(dá)自己的意見(jiàn)，獲得了更多的勸諫機(jī)會(huì)。太宗對(duì)兩人的做法贊許并采納他們的意見(jiàn)，賞賜這兩位大臣帛各五百匹，黃金各一斤，以此來(lái)激勵(lì)勸勉承乾。

（2023·廣西·統(tǒng)考中考真題）

【答案】10．B11．A12．（1）鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美。

（2）這就像秋天的蓬草。13．示例：三次詢問(wèn)，鄒忌詢問(wèn)妻、妾、客自己與徐公誰(shuí)更美。三次回答，妻、妾、客都說(shuō)鄒忌要比徐公美。14．示例：甲文，齊王接納鄒忌的建議，廣開(kāi)言路，最終使“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”，啟發(fā)我們要善于接納正確的建議及時(shí)改正自身的問(wèn)題。乙文，魯哀侯不聽(tīng)從勸告，最終逃亡齊國(guó)，啟發(fā)我們做人不能固執(zhí)己見(jiàn)。

【解析】10．本題考查一詞多義。

A.名詞，這里指身高/動(dòng)詞，修建；

B.名詞，早晨/名詞，早晨；

C.連詞，表修飾，可不譯/連詞，表轉(zhuǎn)折，但是、卻；

D.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，他，指賣油翁；

故選B。

11．本題考查內(nèi)容理解。

A.根據(jù)甲文“今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”可知，齊威王受到蒙蔽是因?yàn)椤皩m婦左右"偏愛(ài)大王，“朝廷之臣”懼怕大王，“四境之內(nèi)"有求于大王；“原因在于身邊的人都有求于他”分析有誤；

故選A。

12．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：

（1）孰：同“熟”，仔細(xì)；視：看；以為：認(rèn)為；

（2）是：這；猶：像；秋蓬：秋天的蓬草。

13．本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)甲文“謂其妻曰：‘我孰與城北徐公美？’”“而復(fù)問(wèn)其妾曰：‘吾孰與徐公美？’"問(wèn)之客曰：‘吾與徐公孰美？’”可知，這是三問(wèn)，鄒忌詢問(wèn)妻、妾、客自己與徐公誰(shuí)更美；

根據(jù)“其妻曰：‘君美甚，徐公何能及君也？’"妾曰：‘徐公何能及君也？’”“客曰：‘徐公不若君之美也?！?可知，這是三答，妻、妾、客都說(shuō)鄒忌要比徐公美；

根據(jù)“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”可知，這是三思，思考妻、妾、客說(shuō)自己比徐公美的原因；

根據(jù)“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣"可知，這是三比，將鄒忌自己的生活經(jīng)歷（“妻之私”“妾之畏"客之有求”）與威王所處的環(huán)境（“宮婦左右"之私、“朝廷之臣”之畏、“四境之內(nèi)"之求）相比；

根據(jù)“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”可知，這是三賞，齊王根據(jù)不同的情況制定了三條賞賜的規(guī)定；

根據(jù)“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者"可知，這是三變，展現(xiàn)了隨著時(shí)間的推移進(jìn)諫情況的變化。

從中選取兩條作為答案即可。

14．本題考查閱讀啟示，注意從“與人交往方面”分別從甲乙兩文中找一個(gè)角度結(jié)合原文談感悟，言之有理即可。

示例：根據(jù)甲文“明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’"可知，鄒忌反思妻、妾、客說(shuō)自己比徐公美的原因，啟發(fā)我們做人要善于反思。甲文第二、三段寫鄒忌敘述了自己家中妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推及治國(guó)大事，說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位，因而所受的蒙蔽也最深，這樣以事設(shè)喻，以小見(jiàn)大，委婉規(guī)勸，啟發(fā)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使齊王發(fā)布政令、廣開(kāi)言路，最終“戰(zhàn)勝于朝廷”；啟發(fā)我們要善于聽(tīng)取、接納他人的正確建議，不斷提升自己。

乙文寫魯哀侯年紀(jì)輕輕就離開(kāi)自己的魯國(guó)逃到了齊國(guó)，魯哀侯向齊侯表述原因，魯哀侯做太子的時(shí)候不聽(tīng)勸諫，不親近愛(ài)戴的人，結(jié)果最后自己聽(tīng)不到消息，沒(méi)人輔佐；啟發(fā)我們不能固執(zhí)己見(jiàn)，要善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，要善于親近他人。

【參考譯文】

（甲）鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公相比，誰(shuí)更美？"他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美？"妾回答說(shuō)：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌與他相坐而談，問(wèn)客人：“我和徐公比，誰(shuí)更美？"客人說(shuō)：“徐公不如您美麗?！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；我的客人認(rèn)為我美，是有事情有求于我。"

于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)的百姓沒(méi)有不對(duì)大王有所求的。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”

齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！"于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。

（乙）魯哀侯離開(kāi)自己的魯國(guó)逃到了齊國(guó)，齊侯問(wèn)：“您為什么這么年輕就這么早早的拋棄?mèng)攪?guó)呢？"魯哀侯說(shuō)：“我開(kāi)始做太子的時(shí)候，很多人對(duì)我進(jìn)行勸諫，我聽(tīng)了卻不肯用；很多人愛(ài)戴我，我接受他們的擁戴卻不親近他們。因此，我在里面聽(tīng)不到消息，在外面沒(méi)人輔佐。這就像秋天的蓬草，枝葉表面上很美然而根卻是壞的，秋風(fēng)一旦吹起，就被連根拔掉了?！?/p>

（2023·云南·統(tǒng)考中考真題）

【答案】15．⑴偏愛(ài)

⑵間或、偶爾、有時(shí)候

⑶距離

⑷觀察、仔細(xì)看、明察16．⑴再照鏡子看著自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。

⑵等到龐共從邯鄲回國(guó)，讒言果然已經(jīng)傳到魏王耳中，于是沒(méi)有再見(jiàn)到魏王了。17．使齊威王改正了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，改革了弊政，使齊國(guó)政治清明，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。18．齊威王處事果斷、有魄力且措施得力；魏王處事前后不一，且容易受他人蠱惑。

【解析】15．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

⑴句意為：是偏愛(ài)我。私：偏愛(ài)，動(dòng)詞；

⑵句意為：還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫。間：間或，偶爾，有時(shí)候；

⑶句意為：現(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲距離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多。去：距離；

⑷句意為：希望大王明察啊。察：觀察，仔細(xì)看，明察。

16．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

⑴窺鏡：照鏡子；弗：不；甚：很；

⑵及：等到；自：從；反：同“返”，返回；至：到；遂：于是。

17．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和概括。

根據(jù)甲文中“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”可知，齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開(kāi)言路，開(kāi)張圣聽(tīng)，對(duì)于關(guān)心國(guó)事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎(jiǎng)賞。齊王納諫之后，齊國(guó)果然發(fā)生了可喜的變化。“門庭若市"說(shuō)明在此以前，齊國(guó)確實(shí)有許多積弊，“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”說(shuō)明最初的進(jìn)諫已經(jīng)取得了預(yù)期的效果，齊威王已經(jīng)根據(jù)人們的意見(jiàn)，改革了弊政。“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”，說(shuō)明威王已完全糾正了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，齊國(guó)政治清明。齊威王納諫去蔽，從而使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。結(jié)合上述內(nèi)容回答即可。

18．本題考查對(duì)比閱讀。

根據(jù)甲文中“王曰：‘善’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。’”可知，齊威王不僅認(rèn)真聽(tīng)取了鄒忌的勸諫，而且果斷采取正確措施，制定出對(duì)進(jìn)諫者的獎(jiǎng)勵(lì)辦法，鼓勵(lì)更加直接的進(jìn)諫者。而文章通過(guò)“令初下”，數(shù)月之后和期年之后的變化，表現(xiàn)出齊威王措施得力，從善如流，興利除弊，改革成效十分顯著。可見(jiàn)齊威王處事風(fēng)格果斷、有魄力且措施得力；

根據(jù)乙文中“魏王曰：‘寡人知之矣?！笨芍?，最初龐共在給魏王講了三人成虎的故事后，魏王同意并相信了龐共，不會(huì)聽(tīng)信非議他的讒言；根據(jù)文中“及龐共自邯鄲反，讒言果至矣，遂不得見(jiàn)"可知，當(dāng)龐共遠(yuǎn)離國(guó)都，去往邯鄲時(shí)，讒言還是被傳進(jìn)了魏王之耳，得到了不能再見(jiàn)魏王的結(jié)果，由此可見(jiàn)，魏王還是被讒言所蠱惑。因此，魏王處事前后不一，且容易受他人蠱惑。結(jié)合上述內(nèi)容回答即可。

【參考譯文】

【甲】

鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公相比，誰(shuí)更美？”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您？"城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美？”妾回答說(shuō)：“徐公哪能比得上您？"第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌與他相坐而談，問(wèn)客人：“我和徐公比，誰(shuí)更美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗。"又過(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；我的客人認(rèn)為我美，是有事情有求于我?！?/p>

于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)的百姓沒(méi)有不對(duì)大王有所求的。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！"

齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。"命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。

【乙】

魏國(guó)大臣龐共，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，龐共對(duì)魏惠王說(shuō)：“如果有一個(gè)人說(shuō)街市上有老虎，大王會(huì)相信這件事嗎？”魏惠王說(shuō)：“我不相信。"龐共說(shuō)：“如果有兩個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王會(huì)相信嗎？”魏惠王道：“我有些將信將疑了。"龐共又說(shuō)：“如果有三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王會(huì)相信嗎？”魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信了。"龐共就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，只因三個(gè)人說(shuō)街上有老虎，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，批評(píng)我的人又不止有三個(gè)。希望大王明察啊?！蔽和醯溃骸拔易匀徊粫?huì)聽(tīng)信讒言。"

等到龐共從邯鄲回國(guó)，讒言果然已經(jīng)傳到魏王耳中，于是沒(méi)有再見(jiàn)到魏王了。

（2021·湖南中考真題）

【答案】

19．D

20．B

21．B

22．①不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過(guò)是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。

②高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢！

23．“本心”在本文是指羞惡之心，孟子認(rèn)為本心“人皆有之”，只是普通人容易喪失，“賢者能勿喪耳”。因?yàn)槿酥挥袚碛小傲x”，才能分清哪些是“所欲有甚于生”的事，這樣才能不被“萬(wàn)種"所誘惑，而像“不食嗟來(lái)之食”的人一樣，內(nèi)心有一種凜然的“義"（也就是本心）。

【解析】

19．考查朗讀節(jié)奏劃分。D?！按酥^失其本心”的正確句讀是：此之謂/失其本心。故選D。

20．考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。

A.鄉(xiāng)：同“向”，先前、從前，不是“鄉(xiāng)鄰”；

C.于：介詞，比，不是“在"；

D.得：同“德”，感激，不是“獲得"；

故選B。

21．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

A.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，不是“春秋時(shí)期”；

C.不是從“反面舉例"詮釋了“舍生取義”的觀點(diǎn)，而是從“正面舉例"；

D.“為宮室之美”的意思是：為了住房的華麗?！皩m室之美"不是指國(guó)家方面；

故選B。

22．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

（1）句中的“非獨(dú)（不只，不僅）、賢者（有才德，有賢能的人）、是（這）、心（思想）、喪（喪失）"幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的“萬(wàn)鐘（指高位厚祿）、辯（同‘辨’）、于（對(duì)）、何加（什么益處）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

23．

考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。孟子所說(shuō)的“本心”，是指與生俱來(lái)的良心、良知，表現(xiàn)為惻隱之心、羞惡之心、辭讓（恭敬）之心、是非之心。在本文中側(cè)重指羞惡之心。孟子認(rèn)為通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄尉涂梢员Ｈ?，而有的人不愿意采用；通過(guò)不正當(dāng)?shù)霓k法就可以避免禍患，而有的人不愿意去干。是因?yàn)檫€有比生命更為人們所珍愛(ài)的“義”，還有比死亡更為人們所厭惡的“不義"。不單是賢人有這種重義之心，而是人人都有，只是普通人容易喪失了。因此，從這個(gè)意義說(shuō)，人只有擁有“義”，就能做到不被“萬(wàn)種"所誘惑，而像“不食嗟來(lái)之食”的人一樣有“義”，這樣也就能夠守住人的“本心”了。據(jù)此理解分析作答。

參考譯文：

魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想