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PAGE課時(shí)作業(yè)14物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷一、選擇題1.“凡物之極珍貴者,皆謂之洋。重樓曰洋樓,彩轎曰洋轎……掛燈曰洋燈,火鍋名為洋鍋……大江南北,莫不以洋為尚……”中國社會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象起先于()A.明末清初B.鴉片斗爭前C.鴉片斗爭后D.辛亥革命后解析:留意題目中的關(guān)鍵詞“起先于”。鴉片斗爭后,西方的物質(zhì)文化起先大量涌入中國,中國社會(huì)才起先出現(xiàn)這種現(xiàn)象。答案:C2.北京的四合院按“北屋為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附”序列支配。家長住在北房,即正房。這反映出居住的特征是()A.祖靈崇拜B.等級(jí)禮儀C.信仰習(xí)俗D.平安舒適解析:本題考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)四合院的相識(shí)。題干中房屋的布局、人員的居住支配、房屋設(shè)計(jì)的狀況都體現(xiàn)著傳統(tǒng)社會(huì)的“禮”,故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。答案:B3.《中國社會(huì)通史·民國卷》:“民國光復(fù),罐頭之品,番餐之味,五方來會(huì),煩費(fèi)日增?!边@反映出當(dāng)時(shí)的中國()A.人們已完全接受了西方的生活方式B.政府公開贊成西方生活方式的推廣C.西方生活方式與傳統(tǒng)習(xí)俗無法融合D.部分民眾已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式解析:由材料關(guān)鍵信息“罐頭之品”“番餐之味”等可體現(xiàn)“部分民眾已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式”。A項(xiàng)“完全接受”,B項(xiàng)“公開贊成”,C項(xiàng)“無法交融”均與史實(shí)或材料主旨不符,解除。綜上,本題正確答案選D項(xiàng)。答案:D4.梁實(shí)秋在《過年》一文中曾回憶道,民國(建立)前一兩年,家庭生活方式上作維新運(yùn)動(dòng)。我不再奉派出去挨門磕頭拜年。我從今不再是磕頭蟲兒。促使春節(jié)習(xí)俗改變的主要緣由是()A.辛亥革命使民主共和觀念深化人心B.西方民主思潮的影響C.民國政府移風(fēng)易俗,廢除陋俗D.新文化運(yùn)動(dòng)的影響解析:留意題干中的時(shí)間為“民國(建立)前一兩年”,A、C、D三項(xiàng)時(shí)間與之不符,B項(xiàng)正確。答案:B5.[2024·邯鄲高一檢測(cè)]1921年成都警察廳發(fā)布通令:“近日婦女每多剪發(fā)齊眉,并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型),實(shí)屬有傷風(fēng)俗,應(yīng)予以禁止,以挽頹風(fēng)……如敢固違,定以婦女坐法并懲罰家長?!睂?duì)此解讀正確的是()A.剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇B.男女同等思想漸漸深化人心C.新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗D.懲罰措施體現(xiàn)民國法治精神解析:剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇說明剪發(fā)齊眉影響到了全國各地,包括鄉(xiāng)村和城市,但是材料僅僅提到成都婦女多剪發(fā)齊眉,A錯(cuò)誤;近代中國始終在提倡男女同等思想,并沒有深化人心,政府認(rèn)為婦女剪發(fā)齊眉有傷風(fēng)化,不能體現(xiàn)男女同等,B錯(cuò)誤;材料中“實(shí)屬有傷風(fēng)俗,應(yīng)予以禁止”說明政府在限制該行為,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)婦女新潮行為沖擊了傳統(tǒng)習(xí)俗,故選C。政府的懲罰措施沒有法律依據(jù),體現(xiàn)不了民國法治精神,D錯(cuò)誤。答案:C6.某中學(xué)歷史老師在課堂上要求學(xué)生探討20世紀(jì)50年頭中國社會(huì)的主要生活方式。下列學(xué)生的言論,與歷史事實(shí)不相符的是()A.買糧、棉、油得憑票證B.人們普遍留意節(jié)約和奉獻(xiàn)C.一家人在電視上看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)D.人們的生活水平總體差別不大解析:解題時(shí)須要緊扣“20世紀(jì)50年頭”這個(gè)時(shí)間范圍,C項(xiàng)發(fā)生在改革開放以后,其余三項(xiàng)都是20世紀(jì)50年頭的生活方式,故選C項(xiàng)。答案:C7.下表是對(duì)上海、哈爾濱兩地居民擇偶標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查統(tǒng)計(jì),對(duì)其解讀不正確的是()上海、哈爾濱不同年頭擇偶標(biāo)準(zhǔn)差異表(單位:%)看重項(xiàng)目年頭1948~19661967~19761977~19861987~1996家庭出身、社會(huì)關(guān)系26.628.812.6615.6本人成分、政治面貌30.523.515.513.9學(xué)歷10.611.712.625.3A.支配經(jīng)濟(jì)時(shí)代更留意家庭出身和本人政治面貌B.改革開放以來人們更留意個(gè)人實(shí)力和文化水平C.婚姻觀念很大程度上受社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)影響D.新中國成立后西方思想文化深深影響婚姻習(xí)俗解析:依據(jù)所學(xué)分析題干內(nèi)容可知,A、B、C三項(xiàng)的表述均屬于對(duì)材料的正確解讀;聯(lián)系所學(xué)學(xué)問可知新中國成立后由于西方國家的封鎖和兩極格局的形成,中國人的思想文化深受蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國家的影響,因此D項(xiàng)的表述是不正確的。答案:D二、非選擇題8.服裝是一種記憶,也是一種“語言”,它的改變記錄著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的變遷。閱讀材料,完成下列要求。材料一上元元年,高宗又“敕文武官三品以上服紫,金玉帶;四品深緋,五品淺緋,并金帶;六品深綠,七品淺綠,并銀帶;八品深青,九品淺青,石帶;庶人服黃,銅鐵帶”?!缎绿茣ぼ嚪尽凡牧隙诟鱾€(gè)通商口岸城市,衣著華麗、不循規(guī)制者大有人在……新式學(xué)堂里生動(dòng)活潑的學(xué)生裝成為一道靚麗的風(fēng)景線,新式軍隊(duì)也一改過去兵勇時(shí)代邋遢的形象,呢制軍裝襯托出軍人威猛的英姿;民國以后……衣飾上的同等觀念更是得到了法律上的確認(rèn)?!K文生、趙爽《西風(fēng)東漸——衣食住行的近代變遷》材料三曾有一次,人們有力地指出,上海的工部局是在中國最好的宣教士。這意思是說,上海的外國租界是一個(gè)實(shí)例,闡明西方文明的優(yōu)點(diǎn)。每年成千上萬的中國人由帝國他處走過上海,他們可以看到漂亮的建筑、整齊的街道、燃著電燈或瓦斯燈;他們可以看到機(jī)器、自來水、電報(bào)、電話、火輪船、公園。他們?cè)谶@里所得到的印象,必定多少傳到內(nèi)地去。上海如此,香港也如此?!袊焚Y料叢刊《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》第八冊(cè)(1)依據(jù)材料一,概括中國古代服飾的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析形成這種特點(diǎn)的緣由。(2)與材料一相比,材料二中的服飾發(fā)生了怎樣的改變?依據(jù)材料二分析形成這種改變的緣由。(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出上海的外國租界對(duì)中國社會(huì)生活近代化的詳細(xì)影響表現(xiàn)在哪些方面?解析:第(1)題,從官員不同品級(jí)不同裝束可以看出中國古代對(duì)服飾有著嚴(yán)格的限制,其緣由要從中國古代封建專制等方面分析。第(2)題,服飾的改變可以從“不循規(guī)制”“衣飾上的同等觀念”、服飾的職業(yè)化和追求特性方面歸納;緣由從時(shí)代背景上去分析。第(3)題,依據(jù)材料三中“他們”所看到的內(nèi)容歸納概括即可。答案:(1)特點(diǎn):具有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)范。緣由:宗法等級(jí)觀念的影響;君主專制制度
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