2024-2025高中歷史第五單元中國近現(xiàn)代社會生活的變遷第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課時(shí)作業(yè)含解析新人教版必修21

PAGE課時(shí)作業(yè)14物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷一、選擇題1．“凡物之極珍貴者，皆謂之洋。重樓曰洋樓，彩轎曰洋轎……掛燈曰洋燈，火鍋名為洋鍋……大江南北，莫不以洋為尚……”中國社會出現(xiàn)這種現(xiàn)象起先于()A．明末清初B．鴉片斗爭前C．鴉片斗爭后D．辛亥革命后解析：留意題目中的關(guān)鍵詞“起先于”。鴉片斗爭后，西方的物質(zhì)文化起先大量涌入中國，中國社會才起先出現(xiàn)這種現(xiàn)象。答案：C2．北京的四合院按“北屋為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附”序列支配。家長住在北房，即正房。這反映出居住的特征是()A．祖靈崇拜B．等級禮儀C．信仰習(xí)俗D．平安舒適解析：本題考查學(xué)生對傳統(tǒng)四合院的相識。題干中房屋的布局、人員的居住支配、房屋設(shè)計(jì)的狀況都體現(xiàn)著傳統(tǒng)社會的“禮”，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。答案：B3．《中國社會通史·民國卷》：“民國光復(fù)，罐頭之品，番餐之味，五方來會，煩費(fèi)日增?！边@反映出當(dāng)時(shí)的中國()A．人們已完全接受了西方的生活方式B．政府公開贊成西方生活方式的推廣C．西方生活方式與傳統(tǒng)習(xí)俗無法融合D．部分民眾已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式解析：由材料關(guān)鍵信息“罐頭之品”“番餐之味”等可體現(xiàn)“部分民眾已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式”。A項(xiàng)“完全接受”，B項(xiàng)“公開贊成”，C項(xiàng)“無法交融”均與史實(shí)或材料主旨不符，解除。綜上，本題正確答案選D項(xiàng)。答案：D4．梁實(shí)秋在《過年》一文中曾回憶道，民國(建立)前一兩年，家庭生活方式上作維新運(yùn)動。我不再奉派出去挨門磕頭拜年。我從今不再是磕頭蟲兒。促使春節(jié)習(xí)俗改變的主要緣由是()A．辛亥革命使民主共和觀念深化人心B．西方民主思潮的影響C．民國政府移風(fēng)易俗，廢除陋俗D．新文化運(yùn)動的影響解析：留意題干中的時(shí)間為“民國(建立)前一兩年”，A、C、D三項(xiàng)時(shí)間與之不符，B項(xiàng)正確。答案：B5．[2024·邯鄲高一檢測]1921年成都警察廳發(fā)布通令：“近日婦女每多剪發(fā)齊眉，并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型)，實(shí)屬有傷風(fēng)俗，應(yīng)予以禁止，以挽頹風(fēng)……如敢固違，定以婦女坐法并懲罰家長?！睂Υ私庾x正確的是()A．剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇B．男女同等思想漸漸深化人心C．新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗D．懲罰措施體現(xiàn)民國法治精神解析：剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇說明剪發(fā)齊眉影響到了全國各地，包括鄉(xiāng)村和城市，但是材料僅僅提到成都婦女多剪發(fā)齊眉，A錯(cuò)誤；近代中國始終在提倡男女同等思想，并沒有深化人心，政府認(rèn)為婦女剪發(fā)齊眉有傷風(fēng)化，不能體現(xiàn)男女同等，B錯(cuò)誤；材料中“實(shí)屬有傷風(fēng)俗，應(yīng)予以禁止”說明政府在限制該行為，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)婦女新潮行為沖擊了傳統(tǒng)習(xí)俗，故選C。政府的懲罰措施沒有法律依據(jù)，體現(xiàn)不了民國法治精神，D錯(cuò)誤。答案：C6．某中學(xué)歷史老師在課堂上要求學(xué)生探討20世紀(jì)50年頭中國社會的主要生活方式。下列學(xué)生的言論，與歷史事實(shí)不相符的是()A．買糧、棉、油得憑票證B．人們普遍留意節(jié)約和奉獻(xiàn)C．一家人在電視上看春節(jié)聯(lián)歡晚會D．人們的生活水平總體差別不大解析：解題時(shí)須要緊扣“20世紀(jì)50年頭”這個(gè)時(shí)間范圍，C項(xiàng)發(fā)生在改革開放以后，其余三項(xiàng)都是20世紀(jì)50年頭的生活方式，故選C項(xiàng)。答案：C7．下表是對上海、哈爾濱兩地居民擇偶標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，對其解讀不正確的是()上海、哈爾濱不同年頭擇偶標(biāo)準(zhǔn)差異表(單位：%)看重項(xiàng)目年頭1948～19661967～19761977～19861987～1996家庭出身、社會關(guān)系26.628.812.6615.6本人成分、政治面貌30.523.515.513.9學(xué)歷10.611.712.625.3A.支配經(jīng)濟(jì)時(shí)代更留意家庭出身和本人政治面貌B．改革開放以來人們更留意個(gè)人實(shí)力和文化水平C．婚姻觀念很大程度上受社會政治和經(jīng)濟(jì)影響D．新中國成立后西方思想文化深深影響婚姻習(xí)俗解析：依據(jù)所學(xué)分析題干內(nèi)容可知，A、B、C三項(xiàng)的表述均屬于對材料的正確解讀；聯(lián)系所學(xué)學(xué)問可知新中國成立后由于西方國家的封鎖和兩極格局的形成，中國人的思想文化深受蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的影響，因此D項(xiàng)的表述是不正確的。答案：D二、非選擇題8．服裝是一種記憶，也是一種“語言”，它的改變記錄著社會經(jīng)濟(jì)文化的變遷。閱讀材料，完成下列要求。材料一上元元年，高宗又“敕文武官三品以上服紫，金玉帶；四品深緋，五品淺緋，并金帶；六品深綠，七品淺綠，并銀帶；八品深青，九品淺青，石帶；庶人服黃，銅鐵帶”?！缎绿茣ぼ嚪尽凡牧隙诟鱾€(gè)通商口岸城市，衣著華麗、不循規(guī)制者大有人在……新式學(xué)堂里生動活潑的學(xué)生裝成為一道靚麗的風(fēng)景線，新式軍隊(duì)也一改過去兵勇時(shí)代邋遢的形象，呢制軍裝襯托出軍人威猛的英姿；民國以后……衣飾上的同等觀念更是得到了法律上的確認(rèn)?！K文生、趙爽《西風(fēng)東漸——衣食住行的近代變遷》材料三曾有一次，人們有力地指出，上海的工部局是在中國最好的宣教士。這意思是說，上海的外國租界是一個(gè)實(shí)例，闡明西方文明的優(yōu)點(diǎn)。每年成千上萬的中國人由帝國他處走過上海，他們可以看到漂亮的建筑、整齊的街道、燃著電燈或瓦斯燈；他們可以看到機(jī)器、自來水、電報(bào)、電話、火輪船、公園。他們在這里所得到的印象，必定多少傳到內(nèi)地去。上海如此，香港也如此?！袊焚Y料叢刊《洋務(wù)運(yùn)動》第八冊(1)依據(jù)材料一，概括中國古代服飾的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析形成這種特點(diǎn)的緣由。(2)與材料一相比，材料二中的服飾發(fā)生了怎樣的改變？依據(jù)材料二分析形成這種改變的緣由。(3)依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出上海的外國租界對中國社會生活近代化的詳細(xì)影響表現(xiàn)在哪些方面？解析：第(1)題，從官員不同品級不同裝束可以看出中國古代對服飾有著嚴(yán)格的限制，其緣由要從中國古代封建專制等方面分析。第(2)題，服飾的改變可以從“不循規(guī)制”“衣飾上的同等觀念”、服飾的職業(yè)化和追求特性方面歸納；緣由從時(shí)代背景上去分析。第(3)題，依據(jù)材料三中“他們”所看到的內(nèi)容歸納概括即可。答案：(1)特點(diǎn)：具有嚴(yán)格的等級規(guī)范。緣由：宗法等級觀念的影響；君主專制制度