八年級語文下冊-第六單元-23-馬說課件

23﹡馬說第一頁，編輯于星期六：八點十四分。第二頁，編輯于星期六：八點十四分。第三頁，編輯于星期六：八點十四分。第四頁，編輯于星期六：八點十四分。1.掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。2.體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。3.討論對人才的看法，樹立正確的價值觀念，對學生進行德育教育。第五頁，編輯于星期六：八點十四分。

韓愈（768—824），字退之，唐河內(nèi)河陽（今河南焦作孟州市）人，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之

衰”，明人推他為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之

名，著有《韓昌黎集》四十卷等。第六頁，編輯于星期六：八點十四分。

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通，足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。第七頁，編輯于星期六：八點十四分。重點詞語

世有伯樂，然①后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖②有名馬，祗③辱于奴隸人之手，駢④死于槽⑤櫪⑥之間，不以⑦千里稱也。①然：這樣。②故雖：故，所以；雖，即使。③祗：同“祇”，只是。④駢：兩馬并駕。⑤槽:喂牲口用的食器。⑥櫪:馬棚，馬廄。⑦以：用。

譯文：世上有伯樂，這以后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱。第八頁，編輯于星期六：八點十四分。

馬之千里者，一食①或②盡粟一石。食③馬者不知其能千里而食也。是④馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見⑤，且⑥欲與常⑦馬等⑧不可得，安⑨求其能千里也？①一食：吃一頓。②或：有時。③食：同“飼”，喂。④是：這，這種。⑤外見：表現(xiàn)在外面。⑥且：尚且，況且。⑦常：普通。⑧等：等同，一樣。⑨安：怎能，怎么。

譯文：日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的特點來喂養(yǎng)它。這馬，雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?重點詞語第九頁，編輯于星期六：八點十四分。重點詞語

策①之不以②其道③，食之不能盡其材④，鳴之而不能通⑤其意，執(zhí)策⑥而臨⑦之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其⑧真無馬邪？其真不知馬也。①策：鞭打。②以：按照。③道：規(guī)律，方法。④材：才能。⑤通：通曉，明白。⑥策：馬鞭。⑦臨：面對。⑧其：表示推測、反問的語氣。譯文：驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬,說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧。第十頁，編輯于星期六：八點十四分。1.本文的論點是什么？本文采用什么樣的論證方法？2.本文有何現(xiàn)實教育意義？3.作為一個人才，你認為應該怎樣施展自己的才能？第十一頁，編輯于星期六：八點十四分。1.本文的論點是什么？本文采用什么樣的論證方法？

論點：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

比喻論證：伯樂比喻有識之士，從文章語境來看這里當指明君賢主；千里馬比喻人才；常馬比喻普通人；食馬者比喻平庸淺薄的統(tǒng)治者。第十二頁，編輯于星期六：八點十四分。2.本文有何現(xiàn)實教育意義？

讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。第十三頁，編輯于星期六：八點十四分。3.作為一個人才，你認為應該怎樣施展自己的才能？

“不患人不知，只患己不能。”在保持自己人格和尊嚴的同時，多一些自知之明，少一些清高和自負，以變應變，積極主動地為自己創(chuàng)造一個施展才華的機會或平臺。不要因為自己的清高和自負埋沒了聰明才智，耽誤了寶貴的青春年華。一個人，尤其是自認為有才華和能力的人，就需要利用各種方式，為自己創(chuàng)造一個能夠施展才華的平臺和機會。第十四頁，編輯于星期六：八點十四分。讀了本文請你談談作者的思想感情。

本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂，致使千里馬陷于不幸遭遇之中，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。第十五頁，編輯于星期六：八點十四分。馬

說

伯樂不常有——不以千里稱也

(無限痛惜)

食馬者無知——安求其能千里也

(憤怒譴責)